Слова «голов» морфологический и фонетический разбор

Объяснение правил деление (разбивки) слова «голов» на слоги для переноса.
Онлайн словарь Soosle.ru поможет: фонетический и морфологический разобрать слово «голов» по составу, правильно делить на слоги по провилам русского языка, выделить части слова, поставить ударение, укажет значение, синонимы, антонимы и сочетаемость к слову «голов».

Слово голов по слогам

Содержимое:

• 1 Слоги в слове «голов» деление на слоги
• 2 Как перенести слово «голов»
• 3 Морфологический разбор слова «голов»
• 4 Разбор слова «голов» по составу
• 5 Сходные по морфемному строению слова «голов»
• 6 Синонимы слова «голов»
• 7 Антонимы слова «голов»
• 8 Ударение в слове «голов»
• 9 Фонетическая транскрипция слова «голов»
• 10 Фонетический разбор слова «голов» на буквы и звуки (Звуко-буквенный)
• 11 Предложения со словом «голов»
• 12 Сочетаемость слова «голов»
• 13 Значение слова «голов»
• 14 Склонение слова «голов» по подежам
• 15 Как правильно пишется слово «голов»
• 16 Ассоциации к слову «голов»

Слоги в слове «голов» деление на слоги

Количество слогов: 2
По слогам: го-лов

---

го — начальный, прикрытый, открытый, 2 буквы

лов — конечный, прикрытый, закрытый, 3 буквы

Как перенести слово «голов»

го—лов

Морфологический разбор слова «голов»

Часть речи:

Имя существительное

Грамматика:

часть речи: имя существительное;
одушевлённость: неодушевлённое;
род: мужской;
число: множественное;
падеж: родительный;
отвечает на вопрос: (нет/около) Чего?

Начальная форма:

гол

Разбор слова «голов» по составу

гол	корень
ø	нулевое окончание

гол

Сходные по морфемному строению слова «голов»

Сходные по морфемному строению слова

матч

спринт

турнир

брейк

старт

Синонимы слова «голов»

1. дромгед

2. руководитель

3. талант

4. башка

5. глава

6. котелок

7. черепок

8. черепушка

9. кумпол

10. головушка

11. интеллект

12. начальник

13. ум

14. умник

15. шеф

16. протома

17. головища

18. головенка

19. головонька

20. баклушка

21. чердак

22. главизна

23. умница

24. умственные способности

25. мыслительные способности

26. рассудок

27. разум

28. умная голова

29. дальнего ума

30. старшой

31. руковод

32. мозги

33. балда

34. башня

35. будка

36. башкатень

37. бошка

38. домик

39. горшок

40. дыня

41. жбан

42. колбан

43. кость

44. котел

45. компьютер

46. крыша

47. кочан

48. курятник

49. копилка

50. кукундер

51. кумекалка

52. мозжечок

53. мозган

54. понималка

55. решалка

56. самовар

57. скальп

58. скворечник

59. чан

60. черепица

61. чайник

62. тыква

63. темя

64. череп

65. шарабан

66. темечко

67. соображалка

68. соображаловка

69. бестолковка

70. шапка

71. шарабанка

72. шлемофон

73. шифер

74. шлемак

75. шпиль

76. чбан

77. чугунок

78. главный

79. бубен

80. репа

81. старший

82. разумение

83. кладезь премудрости

84. светлая голова

85. золотая голова

86. светлый ум

87. человек большого ума

88. мудрец

89. разумник

90. дальнего ума человек

91. сбой

92. волостель

93. мозговница

Антонимы слова «голов»

1. хвост

2. низ

Ударение в слове «голов»

голо́в — ударение падает на 2-й слог

Фонетическая транскрипция слова «голов»

[гал`оф]

Фонетический разбор слова «голов» на буквы и звуки (Звуко-буквенный)

Буква	Звук	Характеристики звука	Цвет
г	[г]	согласный, звонкий парный, твёрдый, шумный	г
о	[а]	гласный, безударный	о
л	[л]	согласный, звонкий непарный (сонорный), твёрдый	л
о	[`о]	гласный, ударный	о
в	[ф]	согласный, глухой парный, твёрдый, шумный	в

Число букв и звуков:
На основе сделанного разбора делаем вывод, что в слове 5 букв и 5 звуков.
Буквы: 2 гласных буквы, 3 согласных букв.
Звуки: 2 гласных звука, 3 согласных звука.

Предложения со словом «голов»

Когда вы немного обсохли, он вновь растирает ваше тело голыми руками, затем вновь обливает.

Группа авторов, Энциклопедия массажа, 2008.

Опустив глаза, он несколько секунд смотрел на своё абсолютно голое тело… и вдруг расхохотался, хрипло, нервно, уже не контролируя эмоций…

Андрей Ливадный, Остров Надежды, 1997.

Он заметил голые ноги женщины, лежащей на толстой доске поверх деревянного ящика, и принялся пробираться сквозь толпу.

Ясуси Иноуэ, Пещеры тысячи будд.

Сочетаемость слова «голов»

1. победный гол

2. забитый гол

3. единственный гол

4. поверх голов людей

5. с голов шапки

6. поверх голов зрителей

7. море голов

8. тысячи голов

9. множество голов

10. забить гол

11. слетать с голов

12. смотреть поверх голов

13. (полная таблица сочетаемости)

14. голые руки

15. голое тело

16. голые стены

17. голые ветви деревьев

18. голые ветки деревьев

19. голые стволы деревьев

20. стоять голые

21. остаться голым

22. лежать голая

23. (полная таблица сочетаемости)

Значение слова «голов»

ГОЛ , -а и -а́, м. Спорт. 1. Устар. Ворота, отгороженный участок поля, в который загоняется мяч при игре в футбол, хоккей, водное поло и т. п. (Малый академический словарь, МАС)

Склонение слова «голов» по подежам

Падеж	Вопрос	Единственное числоЕд.ч.	Множественное числоМн.ч.
ИменительныйИм.	кто?	Голов, Голова	Головы
РодительныйРод.	кого?	Голова, Головой	Головых
ДательныйДат.	кому?	Голову, Головой	Головым
ВинительныйВин.	кого?	Голова, Голову	Головых
ТворительныйТв.	кем?	Головым, Головой	Головыми
ПредложныйПред.	о ком?	Голове, Головой	Головых

Как правильно пишется слово «голов»

Правописание слова «голов»
Орфография слова «голов»

Правильно слово пишется:

Нумерация букв в слове
Номера букв в слове «голов» в прямом и обратном порядке:

Ассоциации к слову «голов»

• Лысая

• Тюрбан

• Кивок

• Вертел

• Крутило

• Наклон

• Плаха

• Хмель

• Обруч

• Капюшон

• Венок

• Косынка

• Туловище

• Шапочка

• Наваждение

• Пришлый

• Стриженый

• Покачать

• Помотать

• Мотнуть

• Морочить

• Запрокинуть

• Наклонить

• Склонить

• Замотать

• Пригнуть

• Качнуть

• Качать

• Тряхнуть

• Затрясти

• Завертеть

• Мотать

• Склонять

• Покачивать

• Отрубить

• Высунуть

• Нахлобучить

• Покрутить

• Подпереть

• Вбить

• Задрать

• Ломать

• Вскинуть

• Забивать

• Повернуть

• Свесить

• Прокручивать

• Пронестись

• Откинуть

• Укладываться

• Покивать

• Просунуть

• Закинуть

• Роиться

• Поворачивать

• Вскидывать

• Стукнуться

• Встряхнуть

• Брить

• Помутиться

• Подложить

• Опустить

• Просвистеть

• Задирать

• Отсечь

• Поникнуть

• Проломить

• Закивать

• Отгонять

• Уронить

• Отвернуть

• Кивать

• Вертеть

• Поднять

• Поломать

• Выкинуть

• Удариться

• Приподнять

• Потрясти

• Прострелить

• Накрыться

• Приходить

• Втянуть

• Повертеть

• Обрушить

• Обхватить

• Водрузить

• Окунуться

• Промелькнуть

• Погладить

• Сломя

• Отрицательно

• Набок

• Сокрушенно

• Укоризненно

• Утвердительно

• Неодобрительно

• Гордо

• Скорбно

• Наголо

Разбор слов по составу

Разбор слова по составу

Тип лингвистического анализа, в результате которого определяется структура слова, а также его состав, называется морфемным анализом.

Виды морфем

В русском языке используются следующие морфемы:

— Корень. В нем заключается значение самого слова. Слова, у которых есть общий корень, считаются однокоренными. Иногда слово может иметь два и даже три корня.
— Суффикс. Обычно идет после корня и служит инструментом для образования других слов. К примеру, «гриб» и «грибник». В слове может быть несколько суффиксов, а может не быть совсем.
— Приставка. Находится перед корнем. Может отсутствовать.
— Окончание. Та часть слова, которая изменяется при склонении или спряжении.
— Основа. Часть слова, к которой относятся все морфемы, кроме окончания.

Важность морфемного разбора

В русском языке разбор слова по составу очень важен, ведь нередко для правильного написания слова необходимо точно знать, частью какой морфемы является проверяемая буква. Многие правила русского языка построены на этой зависимости.

Пример

В качестве примера можно взять два слова: «чёрный» и «червячок». Почему в первом случае на месте ударной гласной мы пишем «ё», а не «о», как в слове «червячок»? Нужно вспомнить правило написания букв «ё», «е», «о» после шипящих, стоящих в корне слова. Если возможно поменять форму слова либо подобрать родственное ему так, чтобы «ё» чередовалась с «е», тогда следует ставить букву «ё» (чёрный — чернеть). Если чередование отсутствует, тогда ставится буква «о» (например, чокаться, шорты).

В случае же со словом «червячок» «-ок-» — это суффикс. Правило заключается в том, что в суффиксах, если стоящая после шипящих букв гласная находится под ударением, всегда пишется «о» (зрачок, снежок), в безударном случае — «е» (платочек, кармашек).

Как разобрать слово по составу

Для помощи начинающим существуют морфемно-орфографические словари. Можно выделить книги таких авторов, как Тихонов А.Н., Ожегов С.И., Рацибурская Л.В.

В любом слове непременно должны присутствовать корень и основа. Остальных морфем может и не быть. Иногда слово целиком может состоять из корня (или основы): «гриб», «чай» и т. д.

Этапы морфемного анализа

Чтобы морфемный разбор слов было легче осуществить, следует придерживаться определенного алгоритма:

— Сначала нужно определить часть речи, задав вопрос к слову. Для прилагательного это будет вопрос «какой?», для существительного — «что?» или «кто?».
— Затем нужно выделить окончание. Чтобы его найти, слово нужно просклонять по падежам, если часть речи это позволяет. Например, наречие изменить никак нельзя, поэтому у него не будет окончания.
— Далее нужно выделить основу у слова. Все, кроме окончания, — основа.
— Потом следует определить корень, подобрав родственные однокоренные слова.
— Определяется приставка, а потом суффиксы (при их наличии).

Особенности разбора

Иногда подход к морфемному разбору в программах университета и школы может отличаться. Во всех случаях различия аргументированы и имеют право на существование. Поэтому стоит ориентироваться на морфемный словарь, рекомендованный в конкретном учебном заведении.

Только что искали: щитовидка сейчас дракус сейчас еклелнтит 1 секунда назад б у к е т р 1 секунда назад уьрхлиса 1 секунда назад щьяяфбттьреювиу 1 секунда назад призязка 1 секунда назад паголенок 1 секунда назад с т р е л к а 1 секунда назад ф ю л ж я е з 2 секунды назад рмтсюои 2 секунды назад елизвна 2 секунды назад танкерлуи 2 секунды назад и м е л с р к а т 3 секунды назад с т р о ф а 3 секунды назад

Креационизм 2 из 9

Ученые-креационисты настаивают на том, что Библия непогрешим и что он должен толковаться буквально в отношении применения в науке. За например, Уиткомб (1973, стр. 95) говорит:

«Для христианина письменное Слово Боже, правильно интерпретируется, должно быть отправной точкой для получения правильных выводов во всех значимых смысловых областях. Если богославный и проверенный временем метод грамматико-исторической («нормальной») интерпретации Библия действительна, библейские положения истории и доктрины не могут быть искаженным по прихоти переводчика».

Но буквальное толкование Библии в области науки основано на предположении, что авторы священных писаний писали точно так же, как «греки», хотя на самом деле большая часть Библии была написана Евреям, писавшим поэтически. Суть этой статьи в том, что когда священные писания воспринимаются буквально и производят чепуху, тогда наука следует отдать предпочтение. Примеры библейских цитат для демонстрации этот момент взят из версии короля Джеймса, потому что это интерпретация обычно используется многими учеными-креационистами. Полностью различные нюансы значения могут быть получены из других переводов, но в принципе то же самое можно сделать. Выбрав только короля Джеймса версии, я попытался следовать вышеупомянутым ограничениям, наложенным ученые-творцы. Например, если ученый-креационист выбирает только то, что он или она хочет услышать от каждого из множества различных переводов, то такая избирательность нарушает изречение о том, что «доктрина не может быть искажено по прихоти переводчика».

На этом основании в адрес проверить ограничения, навязанные учеными-креационистами в отношении того, как следует использовать Библию. Представлены иллюстрации из трех областей современной биологии: (1) функции сердца по сравнению с мозгом, (2) мужские и женские роли в размножение и (3) способ прорастания зерен пшеницы.

В Исчерпывающее соответствие Стронга Библия , которая является список основных слов, содержащихся в версии Короля Джеймса В Библии мозг не упоминается ни разу, а сердце упоминается 826 раз. раз. Однако можно сказать, что мысли и эмоции возникают в голове. или ум, и, следовательно, цитаты «голова» (360 раз) и «ум» (96 раз) необходимо проверить. Анализ показывает, что хотя голова содержит мозг, в Библии слово «голова» употребляется только в двух чувства: (1) как указание на ту часть тела, которая может быть или например, поклонившись, раненый или коронованный, или (2) представлять лидерство, когда кто-то описывается как «глава» семьи, церкви или правительство. Но «голова» представлена ​​не как площадка, где все возникает мышление и эмоциональные чувства.

Этот анализ также относится к слову «разум», хотя в некоторых местами «разум» одновременно употребляется в одном предложении со словом «сердце.» В этих местах, впрочем, еще не ясно из контекста что разум находится в мозгу или голове. Например:

… всем сердцем, всей душой, всей силой и всем своим разумом… Лука 10:27

представляют использование разных слов для обозначения одного и того же, чтобы подчеркнуть, который является литературным приемом, обычно используемым в Библии.

В Библии сердце считается вместилище жизни или силы. Следовательно, оно означает ум, душу, дух или всю эмоциональную природу человека и понимание. Сердце также является основным источником такого плохого поведения. как прелюбодеяние, ненависть, похоть, озорство, гордыня и мятеж, а также такие нейтральное или хорошее поведение как желание, сомнение, страх, радость, любовь, послушание и печаль. Сердце – это орган, который, как говорят, имеет способность рассуждать, задавать вопросы, медитировать, мотивировать и думать. Все эти психические процессы в современном мире обычно связаны с сознанием или мозг, а не сердце (кроме переносного).

Бог или Господь описывается как способный знать, искать, просвещать, открывать, воссоздавать, исследовать, укреплять и укреплять свое сердце — не разум. Можно иметь чистую, сокрушенную, совершенную, непорочную или мудрую сердце, но эти качества не приписываются в Библии разуму.

Ниже приведены библейские примеры из Библии короля Иакова. эмоциональные состояния или умственные способности сердца ¹ .

…Но то, что выходит из уст, исходит из сердца, и это оскверняет человека. Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяние, блуд, воровство, лжесвидетельство… Мф 15:17-20

Сегодня мы можем спросить: «Как я получил это мысль в моем уме?» Не когда-то Библия приписывает наличие мыслей, мышления, понимания, созерцание, медитация или размышление как исходящие из ума.

Эти психические процессы обычно цитируются как исходящий от сердце. Например ² : …подумай в сердце твоем, что… Deut 4:39

…пойми сердцем и обрати… Is 6:10

…сердце твое должно помыслить ужас… Is 33:18

…и размышляла о них в своем сердце… Лука 2:19

…чувствуя помышления сердец их… Лука 9:47

Существует один пример мыслей, приходящих в голову человеку:

«…мысли твои пришли тебе в голову…» Дан 2:29.

Но эта ассоциация «мысли-ум» немедленно следует в следующем проход по объяснению, где разум:

«…чтобы узнать мысли сердца твоего…» Дан 2:30.

Рассуждение (вопрошание), являющееся умственным процесс, который обычно связанный с мозгом или разумом, также четко определяется как исходящий от сердца. Например:

…и помышление сердец своих… Марка 2:6

…Зачем рассуждать в сердце своем. .. Марк 2:8

…Какие мысли в ваших сердцах… Лука 5:22

Быть мудрым, иметь мудрость, знать или обладающий знаниями или обучение также обычно рассматривают как психические процессы, происходящие в ум или мозг, но эти качества связаны в Библии только с сердце. Например ³ :

…Он мудр сердцем и силен в… Иов 9:4

…знаете всем своим сердцем и всем… Джош 23:14

…и приложи сердце твое к моему познанию… Пров 22:17

…Я приложил свое сердце, чтобы познать мудрость… Эккл 8:16

Процесс обучения и приобретения знания и мудрость, следовательно, в Библии есть приложение прежде всего к сердцу, а не чем разум.

В одном месте Библии слово «разум» связано с слово «мудрость», «…и здесь ум, имеющий мудрость…» Откр. 17:9. Но и здесь нет ни малейшего намека на то, что писатель знает, где находится разум. Другие доминирующие цитаты, безусловно, подразумевают, что разум считается быть в сердце.

Из-за библейского влияния на язык, слово «сердце» в современных обычаях продолжает соответствовать библейским образцам. За например, мы говорим о «разбитом сердце» в брошенных любовных отношениях, и сегодня у нас есть наклейки на бамперы с надписью «Я сердце ( символ ) моя собака,» или «Я сердце ( символ ) Иисус». Мы не интерпретируем последнее, чтобы сказать «Я накачиваю Иисуса», хотя мы знаем, что чувство любви не может находятся в сердечной мышечной ткани. Тем более мы не переводим сердце символ в любое чувство, кроме любви, хотя Библия говорит, что ненависть или похоть также зарождаются в сердце.

В качестве еще одного примера библейского влияния на язык, молодой человек может ухаживать за девушкой, говоря: « Я люблю тебя всем сердцем ». Скорее всего, она бы не так благосклонно отреагировала, если бы он сказал ей: « Я люблю тебя со всеми моими мозгами ».

Отсутствие современной научной интерпретация функции сердце в Библии происходит потому, что во времена Иисуса люди считал сердце центром тела. Все артерии идут от сердце. Он пульсирует жизнью. Считалось, что мозг является чем-то вроде орган, фильтрующий кровь, но в остальном он был относительно неважно.

Обычай приносить кровь и жертвоприношения богам было обычным явлением в многих древних культур и поддерживает утверждение о том, что древние культуры считал сердце важнее мозга. Израильтяне также продолжали этот обычай, когда они предлагали кровь от животных, которые были принесен в жертву Яхве в Иерусалимском храме. Ни в одном из этих в древних культурах был принесён в жертву мозг.

Это непонимание важности мозг тоже на примере египетской культуры. Когда их храмовые жрецы мумифицировали своих фараонов, они аккуратно вырезали сердце и сохраняли его для сохранили тело, но мозг выскоблили из черепа через ноздри и выбросил соскобы.

На основании вышеуказанных анализов, если Библия была точным вести сегодня к медицинской науке, затем к эмоциональным чувствам, знаниям и следует считать, что мудрость обитает в сердце, а не в мозгу. Поэтому в наших лечебных учреждениях, если правы ученые-креационисты о научной точности Библии, мы должны учить сегодняшних психиатров и врачей лечить сердце лекарствами от психических болезней, оперировать сердце при психических проблемах и игнорировать мозга в этих ситуациях.

Мужское и женское размножение

Когда древние земледельцы посадили зерно пшеница, она выросла, чтобы произвести растение пшеницы, которое, в свою очередь, произвело больше семян пшеницы. Из этого наблюдения, для этих ветхозаветных людей было вполне логично сделать вывод, что сперма или семя, исходящие от самца, подобны зернам семя, которое самец вводит в матку самки. В этом случае женщина — это сосуд для хранения семени. На этом основании женщина в древности культуры было важно только для того, чтобы нести и взращивать перспективные потомство; например, Gen 16 и Gen 19:32-36.

Сперма или сперма, полученная от самца представлялось как полностью сформированное человеческое существо, только миниатюрного размера. Самец только что посадил этих крошечных людей в женщину. Следовательно, мужчине было грехом пролил свое семя или сперму на землю, потому что он убивал маленького человека существ ( Бытие 38:8-10).

При том понимании, что самец источник жизни и не женщина, для мужчины было чрезвычайно важно иметь сына, чтобы передать свою жизнь следующему поколению. Если самка не рожала детей или только младенцев женского пола, то с ней что-то не так, но никогда ничего плохого с мужем. Следовательно, культурное давление на нее было огромным, чтобы иметь сына. Если бы она этого не сделала, она бы умоляла мужу найти наложницу, которая родит ему сына ( Gen 16).

Теперь мы знаем, конечно, из современной науки что это союз яйцеклетки самки и спермы самца, которые производят ребенка, и ни один из родителей не является более важным для воспроизводства, чем Другой. Но в мужском обществе и культуре Ветхого Завета и во времена Иисуса ветхозаветные и новозаветные писатели не знали это.

Рост семени пшеницы

Что касается роста семени пшеницы, мы читать в Библии а притчу Иисуса, который говорит: «…Истинно, истинно говорю вам, если кто пшеничное зерно падает в землю и умирает, оно остается одно; но если это умрет, то принесет много плода» ( Иоанна 2:24)

Греческое слово, использованное в этом отрывке для указывает на «умереть», используется во всех других местах Библии означает физическую смерть. Следовательно, нет возможен и другой перевод этого слова. На этом основании, если Библия этот отрывок, который считается точной научной книгой, содержит ошибку. Мертвое семя не прорастает и не растет. Вы можете лечить проход метафорически и получить нравственный урок, но нельзя сказать, что Библия действительно представляет современную науку.

Ответ креационной науки

Как ученые-креационисты справляются с этим три научных проблемы в Библии? Я переписывался с одним, чтобы узнать. (Этот человек идентифицируется с помощью «он» или «его», но читатель также может предположить, женщина.) Он написал много статей о науке и Библии и будет не упоминаться в этой статье для сохранения анонимности. Я предполагаю, однако, что его ответы типичны.

Реакция сердца и мозга

Мой корреспондент решил избежать моего предложение о том, что упущение слово «мозг» в Библии подразумевает, что мозг не имел большого значения библейским авторам и/или что его функция была плохо понята. Вместо этого его ответ сосредоточился на трех отношениях: (1) значение слова «голова», (2) говорят ли, что «мысль» придет от «сердца» и (3) эквивалентны ли «разум» и «сердце» употребления в Библии. Я перефразировал его ответы.

1. Значение «головы»

Мой информатор решил не использовать Короля Джеймс версия Библии но сослался на новую американскую стандартную Библию как на важную заявления.

…глаза мудреца у него в голове. .. Эккл 2:14

…Христос глава каждому человеку… II Кор 11:3

…Он как глава над всем… Еф 1:22

…Христос также глава церкви… Эф

А потом указал, что это очевидно что мудрость обитает в голова, а не сердце, и что Христос есть голова, а не сердце человека.

Несмотря на эти разумные библейские кавычки и точки, это не из первой цитаты ( Eccl 2:14) очевидно, что источник мудрость в голове. Глаза мудреца явно в голове а не живот или ногу например, а глаза приравнивать с мудростью? Источником мудрости мудреца могло бы быть в сердце или в любом месте тела. Этот отрывок из Священных Писаний не выяснить, откуда берется мудрость.

В трех других библейских цитатах относительно Христа как глава каждого человека, глава над всем и глава церкви, «глава» есть используется для представления руководящей роли и не имеет ничего общего с мудростью или мысль. Все четыре цитаты никоим образом не предполагают, что мышление, мышление или рассуждения возникают в голове.

2. Мысль из сердца?

Ответ продолжается указанием на то, что в II Кор 10:5, «Пленя всякое помышление в послушание Христу» конечно, не означает «сердце». Но откуда он знает? Кто может сказать от библейская цитата откуда взялась «мысль»?

3. Равнозначное употребление слов Сердце и Разум в Библии

В отношении эквивалентности слов «ум» и «сердце», его ответ предоставил следующие цитаты из Нового американского стандарта Библии, за которой следуют аргументы ученых-креационистов.

…в здравом уме… Марк 5:15-20

…передумали… Деяния 28-6

…до развращенного ума… Рим 1:28,с.

…полный в едином уме… I Кор 1:10

…однажды… Фил 2:2

Он утверждает, что здесь слово «ум» не может заменить на «сердце» и сделать из них хоть какой-то смысл. Он полагает, что хотя сердце и разум сопоставимы во многих местах, они, конечно, не равны и не относятся к одному и тому же объекту.

В приведенных аргументах он уклоняется от проблема. Слово «сердце» вполне может быть заменено в каждой из этих цитат на основе многочисленные примеры, приведенные в первой части этой статьи, в которых эмоциональные выражения и умственные мысли относятся к сердцу.

Если правда, что Библия научно точным в отделить ум от сердца как нечто совершенно отличное, то где-то можно было бы ожидать, что это различие будет четко «прописано». Например, давайте еще раз посмотрим на три примера из вышеперечисленного. цитаты, чтобы подчеркнуть ранее сделанные замечания.

…он возрадуется сердцем… Ex 4:14

…почему мысли возникают в сердце… Лука 24:38

…и сердцем не разумеют… Джон 12:40

Во всех употреблениях, записанных в Strong’s Согласование слов которые относятся к эмоциям или умственным способностям, что для некоторых слов несколько сотен цитат, нет эквивалентных отрывков, которые читаются, для пример:

. ..он радуется в уме (голове)…

…почему в голове (голове) возникают мысли…

…ни понять умом (головой)…

И эта неравноценность относится ко всем другие цитаты также перечислены в первой части этой статьи. Несколько примеров те вышеупомянутые цитаты, в которых, вероятно, используется ударение или в что «разум» объясняется эквивалентом «сердца».

Отрывок, который сделал ученый-креационист не включать в его Ответ таков: «…сердце мудрого различает…: Эккл 8:5. Этот отрывок кажется прямым указанием на то, что мудрость исходит от сердце. Кроме того, в ответе был опущен следующий отрывок: «…Слова уст мудрого суть…» Еккл 12:11. Это может Поэтому столь же логично утверждать, что «очевидно», что источник мудрости находится во рту.

Во всех аргументах создания ученый на троих пункты, которые обсуждались выше, он использует современные знания о том, что разум находится в мозгу, тогда как на самом деле, если бы он был верен буквальному прочтению Библии, ему пришлось бы утверждать, что это знание ложно. За пример: «…почему мысли возникают в сердце твоем…» ( Люк 24:38).

Ответ на вопрос о продолжении рода

Я не задавал этот вопрос ученый-креационист, потому что это был мой опыт годичной переписки по геологии и другим темы науки, что на этот вопрос не было ответа из науки о сотворении точка зрения. Как и наши современные знания о химии, биология пола не обсуждается в Библии, и, следовательно, в Библии нет мнения о этот предмет, от которого ученый-креационист мог спорить или защищаться.

Ответ на вопрос о мертвом семени

Ученый-креационист ответил на мой вопросы по способности чтобы мертвое семя проросло двумя отдельными буквами. Во-первых ответ он указал, что, хотя такое прорастание не может естественным образом происходят для производства растений, ученые-креационисты верят в сверхъестественное. Бог может заставить безжизненное семя вырасти. Он утверждал, что, хотя чудеса редко, растению не нужна душа, чтобы воскреснуть. Его последний пункты заключались в том, что Иисус в этом библейском отрывке просто использовал притчу чтобы продемонстрировать необходимость самопожертвования, и что нет необходимости в натурализм для объяснения чуда.

Здесь были сделаны три противоречащих друг другу пункта. созданием ученый. Во-первых, это согласие с тем, что современная наука права в показывает, что мертвые семена не могут прорасти. Во-вторых, это чудо может объяснить процесс во времена Иисуса. Третье заключается в том, что Библейский отрывок следует интерпретировать не с научной точки зрения, а метафорически, в котором притча используется для иллюстрации необходимости самопожертвование. Он говорит, что чудеса случаются редко, но цитата подразумевает что каждое пшеничное семя, посеянное во времена Иисуса, прошло через чудесное воскресение. В этом числе много чудес. А сверхъестественное объяснение, безусловно, является легким выходом из затруднения объяснение того, что произошло, но такое объяснение не является наукой.

Имея больше времени подумать о выпуск, создание ученый написал еще раз и еще раз подчеркнул свое мнение о том, что этот отрывок следует понимать не буквально, а как притчу. Он чувствовал что люди, к которым обратился Иисус, поняли бы его правильное интерпретация необходимости для его последователей идти на самопожертвования. Затем было высказано предположение, что моя интерпретация подразумевает, что Иисус использовал неправильную аналогию для самопожертвования, поэтому я мог вести себя неправильно, как христианин. Чтобы довести до ума свои аргументы, было отмечено, что Библия содержит большое количество литературы, включая сравнения, метафоры, гиперболы, аналогии, олицетворения и многие другие формы речи, которые не следует понимать буквально. затем был представлен очевидный пример, используя перефразированное утверждение из Иисус: «Это тело Мое. Возьми и ешь», когда понятно, что хлеб причастия «представляет» его тело.

Таким образом, ученый-креационист во втором ответ признает, что Библию нельзя понимать буквально, и тем самым он признает, что в этот пример, Библия не точна с научной точки зрения. Он убегает от проблему, настаивая на том, что Библия в этом случае должна быть истолкована метафорически. Однако этот пример представляет собой проблему, поскольку ученые-креационисты теперь должны выбрать, какие места в Библии должны быть трактовать буквально и как истинную науку и какие места следует лечить как моральные уроки без научной точности.

Заключение

Библия противоречит трем современным основным биологические концепции. (1) Сердце не является источником эмоций или местом обучения, рассуждение и мышление; мозг есть. (2) Самец не несет полные миниатюрные человеческие существа в сперме, как подразумевается в Священном Писании, но конкретно не скажешь. И (3) зерна пшеницы не могут прорасти, если они «умереть.»

Попытки «ученых-креационистов» объяснить эти понятия и сделать Библию совершенным учебником по естествознанию просто не удастся, потому что сотворение Ученые полагаются на современную науку для поддержки своих аргументов, а не по свидетельствам в Библии. Они удобно избегают использования буквального переводы, где это необходимо, чтобы Библия соответствовала нашему нынешнему научное понимание. Отсутствие научной точности в некоторых места в Библии не должны удивлять, потому что она никогда не была написана подготовленными учеными для создания учебника по естественным наукам. Даже если бы это было написаны учеными, потому что наука постоянно производит новые знания, библейские писатели-ученые не могли бы предвидеть все изменения, которые потребуются для новых открытий.

Примечания

¹ Дополнительные примеры: Джер 13:10, Деяния 28:27, Is 10:7 и Mt 9:4.

² Другие примеры: Втор 15:9, Дан 10:22, Иов 38:35, Пс 19:14, Пров 8:5, Пров 31:12, Марка 7:21, Иоанна 12:40 и Луки 24:38.

³ Другие примеры включают: Экс 35:26, Джер 24:7, Ps 90:12, Prov 16:23, Eccl 2:3 и Eccl 7:25.

Каталожные номера

Стронг, Дж., 1990, Соответствие Библии нового Стронга . Нэшвилл,

Издательство Томаса Нельсона.

Уиткомб, Дж. К., младший, 1973, Мир, который погиб . Вайнона, В: Книга Бейкера

Дом.

---

Эта статья была первоначально опубликована в Создание/Эволюция, Выпуск 36, лето, 1995, с. 15-23.

---

• Вернуться к началу
• Вернуться к указателю тем

---

Для получения дополнительной информации свяжитесь с Лоренс Коллинз по адресу: [email protected]

 Доктор Лоренс Г. Коллинз
Департамент геологических наук
Калифорнийский государственный университет в Нортридже
18111 Нордхофф-стрит
Нортридж, Калифорния 91330-8266
ФАКС 818-677-2820 

---

Глоссарий танцев — KET Education

Ознакомьтесь с терминами, связанными с танцами, чтобы улучшить свои навыки общения.

Уровни обучения: K-12
Типы ресурсов: словарь терминов, настенные распечатки Word (3)

Для учителей начальных классов: постройте стену слов!

Загрузите и распечатайте 32 танцевальных термина, подходящих для учащихся начальных классов (в формате PDF):

Только термины
Термины и определения
Термины, используемые в предложениях

↑ Топ

А

акцент : движение или форма, выполненная таким образом, чтобы сделать акцент.

действия : что делает тело; включает локомоторные и нелокомоторные движения.

эстетика : стандарты, на основании которых можно судить о художественных достоинствах произведения искусства.

выравнивание : положение тела или поза; отношение скелета к линии тяжести и основанию опоры. Правильное выравнивание снижает нагрузку на мышцы и суставы и способствует развитию танцевальных навыков.

анализ : изучить уникальные особенности произведения искусства, связанные с элементами художественной формы и принципами дизайна, композиции, исполнения и/или производства; идентифицировать и исследовать отдельные части, как они функционируют независимо и вместе в произведениях искусства.

асимметрия : неровный, неправильный дизайн.

↑ Топ

Б

основания корпуса : части корпуса, поддерживающие остальную часть тела. Например, когда вы стоите, ноги являются основой тела; когда вы стоите на коленях, колени являются основой тела.

части тела : части тела или придатки тела, такие как руки, ноги, голова, туловище и т. д.

бинарная форма : двухкомпонентная структура; АБ.

↑ Топ

С

звонок и ответ : структура, часто ассоциируемая с африканской музыкой и танцами, хотя она также используется в других местах, в том числе в классической, народной, традиционной и других первичных формах. Выступает один солист/группа, а второй солист отвечает или вступает в «ответ».

канон : хореографическая форма, отражающая одноименную музыкальную форму, в которой отдельные лица и группы исполняют одно и то же движение/фразу, начинающуюся в разное время.

хореографическая структура : особые композиционные формы, в которых движения структурированы для создания танца.

классический танец : танец, который со временем превратился в высоко стилизованные структуры и формы в культуре. Классические формы обычно развиваются при дворе или круге власти в обществе.

композиционные формы : структуры танцевальной композиции. Примеры включают

• AB — форма, состоящая из двух контрастных частей, каждая из которых может повторяться или не повторяться.
• АВА — трехчастная композиционная форма, в которой второй раздел контрастирует с первым разделом. Третий раздел представляет собой переформулировку первого раздела и может быть в сжатой, сокращенной или расширенной форме.
• нарратив — хореографическая структура, которая следует определенной сюжетной линии для передачи определенной информации через историю.

↑ Топ

Д

танцевальная критика : процесс и результат критического осмысления танца. Обычно это включает в себя описание, анализ и интерпретацию танца, а также какое-то суждение.

описать : часть начального процесса реагирования на произведения искусства. Относится к выявлению и передаче в устной или письменной форме элементов конкретной формы искусства, присутствующих в произведении; также относится к тому, когда, где и кем была выполнена работа.

направления : вперед, назад, в стороны, вверх и вниз.

динамика : танцевальный элемент, связанный с тем, как выполняется движение; качество движения.

↑ Топ

Е

возвышение : толчок тела в воздух от пола, такой как прыжок, прыжок или прыжок.

этнический танец : танцы, которые обычно создаются и исполняются определенными этническими группами в обществе или культуре.

выражение : процесс передачи идей, чувств и смысла посредством избирательного использования коммуникативных возможностей танца.

↑ Топ

Ф

фокус : центральная точка или фокус внимания в пространстве движения; концентрация, внимание или удельная энергия, отдаваемые движению в пространстве.

народные танцы : танцы, которые обычно создаются и исполняются определенными группами внутри культур. Как правило, эти танцы зародились вне двора или круга власти в обществе.

сила (энергия) : степень мышечного напряжения и использования энергии при движении, например, тяжелое/легкое, резкое/плавное, напряжение/расслабление, связанное/плавное. Напряжение/расслабление: напряжение кажется твердым и напряженным; расслабление кажется мягким и свободным.

поток : непрерывность движения. Когда энергия высвобождается свободно, мы описываем движение как свободное. Энергия также может высвобождаться контролируемым, сдержанным образом.

↑ Топ

я

импровизация : движение, которое создается спонтанно, от свободной формы до высокоструктурированного, но всегда с элементом случайности. Импровизация дает танцору возможность быстро соединять элементы и требует сосредоточенности и концентрации. Это мгновенная и одновременная хореография и исполнение.

инициация : точка, в которой, как говорят, начинается движение. В частности, это относится к определенным частям тела и обычно считается дистальным (от конечностей или головы) или центральным (от туловища).

интерпретация : этот процесс реагирования на произведения искусства определяет идеи, чувства, настроения и общий смысл, передаваемые произведением искусства. Это также требует исследования влияния времени и места на художника, создавшего произведение.

↑ Топ

К

кинесфера : см. пробел.

кинестетический : относится к способности органов чувств тела в мышцах, сухожилиях и суставах реагировать на раздражители во время танца или просмотра танца.

↑ Топ

л

приземление : способ и качество, с которым тело возвращается на землю после действия подъема, такого как прыжок, прыжок или прыжок.

уровни : расстояние по вертикали от пола. Движения происходят на трех уровнях: высоком, среднем и низком или глубоком уровне.

локомоторные движения : движения с перемещением из одного места в другое. Примеры включают

• ходьба : шаги с одной ноги на другую с переносом веса с пятки на носок.
• бег : шаги с одной ноги на другую в относительно быстром темпе.
• прыжок : движение, при котором тело перемещается в пространстве путем прыжка с одной ноги и приземления на ту же ногу.
• прыжок : движение, при котором тело перемещается в пространстве путем прыжка с двух ног и приземления на две ноги.
• прыжок : движение, при котором тело перемещается в пространстве, отпрыгивая с одной ноги и приземляясь на другую ногу.
• галоп : скользящий шаг, при котором тело перемещается в пространстве в неровном ритме, так что одна и та же нога всегда впереди.
• пропуск : шаг и подскок, чередование ног.

↑ Топ

М

метрический ритм : группировка ударов в повторяющемся паттерне.

качество движения : отличительные признаки, создаваемые сбором, высвобождением, прохождением и прекращением энергии в теле, которые являются ключом к тому, чтобы сделать движение выразительным и, следовательно, похожим на танец. Типичные термины, обозначающие качество движения, включают, помимо прочего, плавное, устойчивое, раскачивающееся, ударное и вибрационное, а также комбинации усилий, такие как плавание, мазок, удар и скольжение. См. также динамику.

Тема движения : законченная идея в движении, которой управляют и развивают в танце.

музыкальность : внимание и чувствительность к музыкальным элементам танца при создании или исполнении.

↑ Топ

Н

нелокомоторные движения : движения, которые выполняются вокруг оси тела, а не предназначены для перемещения с места на место, такие как сгибание и растяжение, толкание и вытягивание, подъем и опускание, раскачивание и раскачивание, скручивание и поворот, встряхнуть; также называемые осевыми движениями.

↑ Топ

Р

пути : узоры, которые мы создаем, когда двигаемся по воздуху или по полу (т. е. прямые, вертикальные, горизонтальные, зигзагообразные). Может выполняться с локомоторными или нелокомоторными движениями, по отдельности или в комбинации.

паттерн : повторение линий, форм и/или движений, что приводит к пространственному или подвижному дизайну.

фраза : короткая последовательность связанных движений, имеющая смысл ритмического завершения.

цель : предполагаемая функция танца в его культурном и/или эстетическом контексте.

↑ Топ

Р

форма рондо : танцевальная структура с тремя или более темами, в которой одна тема повторяется; АБАКАД …

↑ Топ

С

форма : форма, созданная положением тела в пространстве. Аспекты формы открытые/закрытые, симметричные/асимметричные, угловатые/изогнутые.

пробел : включает направления, размер, пути, уровни и формы.

• общее пространство —танцевальная зона.
• личное пространство (также называемое кинесферой ) — область пространства, занимаемая телом танцора.
• размер —величина формы тела или движения, от малого до большого.

стиль : отличительная манера двигаться или танцевать; характерный способ исполнения, создания или исполнения танца, который идентифицирует танец конкретного исполнителя, хореографа, культуры или периода.

симметрия : сбалансированный, равномерный дизайн форм и/или движений в пространстве.

↑ Топ

Т

напряжение/расслабление : напряженные движения кажутся твердыми и напряженными; расслабленные движения кажутся мягкими, свободными и плавными.

третичная форма : трехчастная структура; АБА.