Лагман – пошаговый рецепт приготовления с фото

Оценить

4.3

(3)

34.3

Купить продукты

Лагман это блюдо два в одном. Он может быть и перым блюдом, и вторым. Если при подаче добавить больше бульона — это суп. А если добавить меньше бульона — это сытное второе блюдо.

Автор: Анна,
Читатель и автор Food.ru

Пищевая ценность на 100 г. Калорийность рассчитана для сырых продуктов.

Будет готово через

1 час 30 минут

Время на кухне

55 минут

Сложность

Оцениваем трудоемкость рецептов, чтобы вы могли рассчитать свое время и силы.

Уровни 1–2: очень простые и простые блюда.

Уровень 3: готовится понятно, но нужен опыт, с первого раза может не получиться.

Для уровней 4 и 5 понадобятся особая техника, сноровка и время.

Острота

Оцениваем, насколько острым получится блюдо, в которое по рецепту добавляются перец или специи.

1 — еду поперчили совсем чуть-чуть.

2 — перец ощущается, но у блюда нет острого послевкусия.

3 — появляется небольшое «острое» послевкусие.

4 — перец ярко чувствуется, но блюдо все еще можно есть, не запивая.

Под цифрой 5 очень острая еда, не каждый такое съест!

Кухня

Узбекская

Распространенный аллерген

Здесь мы обращаем ваше внимание на то, есть ли в блюде распространенные и опасные аллергены. Перед тем как готовить, убедитесь, что у вас нет индивидуальной непереносимости других продуктов из списка ингредиентов.

Злаки, содержащие глютен

Убедитесь, что у вас нет индивидуальной непереносимости других ингредиентов.

Продукты для рецепта

Порций

Ингредиенты

Свежее мясо	500 г
Картошка	3 шт. = 390 г
Болгарский перец	1 шт. = 150 г
Репчатый лук	1 шт. = 80 г
Баклажан	1 шт. = 210 г
Белокочанная капуста	150 г
Свежая зелень	50 г
Чеснок	4 зубчик = 8 г
Спагетти	250 г
Соль	по вкусу
Растительное масло	50 мл = 50 г
Морковь	1 шт. = 130 г
Помидор	2 шт. = 160 г
Черный перец молотый	по вкусу
Лавровый лист	2 шт. = 2 г

заказать продукты

Пошаговый фоторецепт

подготовиться

Подготовим все ингредиенты.

Шаг 1

Режем мясо на небольшие кусочки.

Шаг 2

Чистим и режем репчатый лук.

Шаг 3

Ставим на огонь казан, наливаем в него масло и кидаем туда нарезанный лук. Обжариваем минут 5.

Шаг 4

Затем добавляем в казан мясо и обжариваем минут 15-20.

Шаг 5

Пока жарится мясо, чистим и режем все овощи: картофель, морковь, перец, баклажан, помидор кубиком, капусту — соломкой.

Шаг 6

Все овощи отправим в казан.

Шаг 7

Добавим1,5 литра воды и доводим до кипения. Затем накрываем крышкой и пусть кипит 20 минут.

Шаг 8

Пока кипит казан, сварите спагетти по инструкции на пачке и откиньте их на дуршлаг.

Шаг 9

За 10 минут до готовности нашего лагмана посолите и поперчите по вкусу и добавьте лавровый лист.

Шаг 10

В глубокую тарелку кладем спагетти.

Шаг 11

Заливаем нашей подливкой из казана. Сверху посыпаем мелко нарезанной зеленью и чесноком.

произвести впечатление

Это очень вкусно.

Классический Лагман рецепт — Женский сайт СЖС

8.789 285

Создано: 13 мая 2018

Ингредиенты

Мясо (баранина или говядина)500 грамм

Лапша300 грамм

Картофель3 шт.

Баклажан1 шт.

Болгарский перец2 шт.

Морковь2 шт.

Лук репчатый2 шт.

Помидоры2 шт.

Чеснок5 зубчиков

Петрушка свежая50 грамм

Перец красный острый2 щепотки

Перец чёрный молотый2 щепотки

Сольпо вкусу

Если провести опрос среди представителей разных национальностей и народов, спросив, к какой категории блюд относится лагман, то мнения разделятся поровну. Одни будут утверждать, что лагман второе блюдо, другие — первое.

На самом деле правы и те и другие, ведь всё зависит от того, в каком уголке нашей планеты приготовили это блюдо. Для республик средней Азии это первое блюдо, а для европейцев и жителей южной Азии второе.

Лагман из говядины классический рецепт

Для приготовления лагмана нам понадобятся: 0,5 кг мяса. Так как лагман блюдо восточное, сразу же забудьте о свинине.

Оптимальным вариантом является баранина, но подойдёт и говядина. Некоторым нравится готовить лагман из мяса курицы, этот рецепт, разумеется, так же имеет право на жизнь, но настоящим лагманом назвать это нельзя.

Баклажаны и томаты.

Из специй подойдёт петрушка, чеснок, лук и свежая зелёная редька.

Не бойтесь экспериментов: если, например, вы любитель кинзы, то смело её используйте, главное чтобы аромат приправы не брал верх над остальными вкусами.

Лапша

Для приготовления традиционного лагмана понадобится казан, на крайний случай глубокая сковородка. В наше время появилось много посуды, которая «думает за нас», но что может заменить классическую чугунную сковороду? В общем, казан помещаем на огонь и залейте в него около 50 грамм растительного масла. Как только масло начнёт кипеть, погрузите в него 4-5 чесночных зубчика и поджарьте, затем уберите их со сковороды.

Мясо нарежьте кубиками и опустите в кипящее чесночное масло, перемешайте. Нужно дождаться того момента, когда оно поджарится до золотистой корочки.

Следующим действием нужно добавить к мясу нарезанный лук и обжаривать около пяти минут, помешивая, после чего отправить в казан мелко порезанную морковь (две штуки), болгарский перец (две штуки) и баклажан (одна штука).

Перемешивайте, пока из овощей не выйдет их сок, и они не станут мягкими, после чего добавьте мелко порезанные томаты. Идеальным вариантом будет «мясистый» вид томатов. Рекомендуем к использованию сорт «бычье сердце». Если у вас нет возможности купить помидоры хорошего сорта, то лучше не портьте блюдо некачественными, а тем более «восковыми» овощами. В лагман можно положить несколько ложек томатной пасты.

Теперь приступило время варки лапши. Лапшу варим отдельно. Хорошо, если вы умеете делать домашнюю лапшу получится очень вкусно. Если не умеете неплохим вариантом будет спагетти или специальная лапша для лагмана. Не ломайте лапшу, а целиком добавляйте её в кипящую подсолёную воду. Как только лапша готова, ни в коем случае не промывайте её холодной водой. Просто сливайте воду и добавляйте пару ложек оливкового масла.

Пока вы варили лапшу, помидоры должны были дать обильный сок, добавляем в него 2-3 картошки, порезанные небольшими кубиками.

Добавляем приправы согласно вашему вкусу: чайную ложку кориандра, перец (красный жгучий), соль и заливаем всё холодной чистой водой таким образом, чтобы уровень воды поднялся примерно на ширину одной ладони над уровнем поджарки.

Затем увеличьте огонь, доведите до кипения и уменьшите огонь на 30 минут. По истечении времени лагман готов.

• Назад
• Вперед

Филиппины: Политические потомки Попоя Лагмана перерабатывают сталинскую ложь

Сталинистская коммунистическая партия Филиппин (КПФ) уже полвека оказывает идеологическое влияние на массовую борьбу рабочих и крестьян на Филиппинах. В каждый важный политический момент она вводила в заблуждение и предавала рабочий класс, подчиняя его борьбу интересам капиталистических союзников партии во имя «национальной демократии».

Таким образом, партия способствовала введению военного положения Фердинандом Маркосом в 1972, стабилизировали правление Корасона Акино в 1986 году, способствовали конституционному перевороту 2001 года, в результате которого Глория Макапагал Арройо стала президентом, и активно поддерживали приход к власти фашиста Родриго Дутерте в 2016 году. В каждом случае они предотвращали появление независимое движение рабочего класса под знаменем социализма и связывание массовых волнений с интересами части правящей элиты.

В ходе этой истории ряд организаций откололись от партии и представили себя рабочему классу как революционную альтернативу НПК. Однако ни одна из этих групп не порвала со сталинизмом. Каждая из них представляла собой тактическую вариацию основной программы национализма и классового сотрудничества НПК.

Среди наиболее известных отколовшихся организаций были те, которые возглавлял Филемон «Попой» Лагман. В ноябре 2020 года МСВС опубликовал статью, в которой исследуется история и взгляды Лагмана, демонстрируя, что он на самом деле был сталинистским соперником НПК.

Выводы этой статьи можно кратко суммировать. Лагман и Хосе Ма. Сисона, основателя и идеологического лидера НПК, несмотря на их тактические разногласия, разделяла основополагающая программная преемственность, уходящая корнями в националистические концепции сталинизма. Лагман, как и Сисон, выдвинул антимарксистскую перспективу построения социализма в отдельно взятой стране. Эта точка зрения была фундаментальным корнем классового сотрудничества и национализма сталинистских партий во всем мире.

Лагман и Сисон были полностью согласны в том, что задачи революции в странах запоздалого капиталистического развития, таких как Филиппины, носят еще не социалистический, а национально-демократический характер. Оба они придерживались сталинской перспективы двухэтапной революции. Они настаивали на рабочем классе, когда он вступил в открытую политическую борьбу, что капитализм еще не может быть свергнут и рабочий класс не может взять власть. На основе этой точки зрения и КПП, и организации Лагмана подчиняли борьбу рабочих интересам части класса капиталистов.

Лагман представлял собой тактическую оппозицию ориентации НПК на вооруженную борьбу в сельской местности, сосредоточившись вместо этого на профсоюзной работе в городах. Чтобы заручиться поддержкой рабочих для своей националистической программы, он чаще, чем Сисон, говорил о социализме, но, как и Сисон, откладывал его реализацию до предполагаемого второго этапа в отдаленном будущем.

Лагман был убит в 2001 году, и организации, которые он основал, раскололись на различные соперничающие группы, каждая из которых сохранила его сталинские политические взгляды. Одна из этих групп, Partido ng Manggagawa (PM, Рабочая партия), в феврале опубликовала ответ МСВС.

Ответ PM состоит из двух основных частей.

Во-первых, премьер заявил, что Лагман боролся за двухступенчатую революцию, потому что это была единственная возможная форма революции в странах с запоздалым капиталистическим развитием. Однако премьер-министр заявил, что, в отличие от Сисона, Лагман никогда не выступал за «союз с национальной буржуазией».

Во-вторых, премьер-министр подкрепил политическую линию Лагмана, представив антитроцкистскую подставную фигуру. Они ложно утверждали, что Троцкий утверждал, что революция должна полностью миновать демократическую стадию и что рабочие в каждой стране должны «ждать вспышки мировой революции», прежде чем совершать революцию в своей собственной стране.

Разделение революции на демократическую и социалистическую стадии неизбежно ведет к поддержке класса капиталистов. Намерения и заявления об обратном не могут изменить эту объективную историческую логику. Прокламации Лагмана о независимости рабочего класса и его заявления о враждебности капитализму служили лишь для прикрытия классового коллаборационизма его политики.

В любой революционной ситуации функция партии, придерживающейся двухэтапной концепции, состоит в том, чтобы сдерживать рабочий класс и помогать классу капиталистов, в особенности его буржуазным союзникам, сохранять свою власть. И карьера Попоя Лагмана, и история Partido ng Manggagawa подтверждают это.

Джозеф Эстрада, президент Филиппин с 1998 по 2001 год, укрепил свою власть с помощью формы популизма рабочего класса, построенной на образе, который он создал много лет назад как кинозвезда. В период сильных волнений среди рабочих, после азиатского финансового кризиса, Эстрада попытался стабилизировать филиппинский капитализм, призывая к гармонии между трудом и капиталом.

Лагман был приглашен в президентский дворец вместе с другими профсоюзными лидерами, где публично заявил, что «полностью согласен с желанием [Эстрады] внести мир и гармонию в отношения труда и капитала». Он добавил, что лучший способ сделать это — арестовать Лусио Тана, ведущего капиталиста, ответственного за трудовые нарушения профсоюза, связанного с Лагманом. Это не была независимость рабочего класса. Это был уничижительный призыв во имя «гармонии труда и капитала».

Когда большинство филиппинской буржуазии выступило против Эстрады, ее примеру последовали и НПК, и организации, возглавляемые Лагманом. Они направили массовую оппозицию в поддержку интересов слоев класса капиталистов, стремящихся вытеснить Эстраду и назначить его вице-президентом Глорию Макапагал Арройо. Лагман провел совместный митинг своих профсоюзных организаций с бизнес-клубом Макати, ведущим представителем филиппинской фондовой биржи. Ригоберто Тиглао, бывший ведущий член НПК, был назначен представителем администрации Арройо и выступил с заявлением, в котором приветствовал роль Лагмана в свержении Эстрады.

После убийства Лагмана в 2001 году все организации, возникшие в результате его раскола с НПК, попытались присвоить себе мантию его наследия, и все они заключили союзы с капиталистическим классом и его политическими представителями.

Partido ng Manggagawa имеет особенно вопиющий послужной список продолжения классового коллаборационизма Лагмана. Ренато Магтубо был пресс-секретарем, избранным представителем и председателем премьер-министра. Его речи отличаются бесхарактерностью и низкопоклонством. В 1999, он произнес привилегированную речь в законодательном органе как представитель премьер-министра, «Рабочей партии», в которой он заявил:

«Я обращаюсь к вашему чувству справедливости и справедливости: не за справедливую заработную плату или справедливую цену за труд обычного рабочего, который, я согласен, является роскошью, которую наша страна не может себе позволить. Все, о чем я прошу, — это выплатить среднему рабочему стоимость его рабочей силы и возместить для всех рабочих утраченную стоимость их заработной платы, подорванную ростом цен. [A]Среди всей сложности экономики выделяется одна простая истина: счастливый работник — это трудолюбивый. Это ключ к экономическому прогрессу и социальной справедливости. Давайте поздравим наших рабочих с Рождеством, и они будут усердно работать на благо нашей страны в грядущем тысячелетии. Мабухай Уринг Манггагава! [Да здравствует рабочий класс!] Спасибо, господин спикер».

Эта речь должна быть написана на надгробии Партии Манггагава. Революционная партия воспитывает в рабочем классе чувство собственной силы, учит рабочих идти прямо и становиться хозяевами своей судьбы. Магтубо и премьер, напротив, падают ниц перед капитализмом, выпрашивая объедки со стола.

В 2006 году премьер-министр установил тесные связи с военными, готовившими переворот, публично заявив о своей солидарности с лейтенантом сержантом. Антонио Трилланес и Бриг. Генерал Данило Лим. Это были правые военные деятели, устроившие вооруженный захват отеля Manila Peninsula и сумевшие добиться политической карьеры благодаря своим махинациям. Трилланес теперь сенатор. Лим баллотировался в Сенат в 2010 году при поддержке премьер-министра, будучи приглашенным кандидатом от Либеральной партии. Магтубо заявил, что генерал, готовивший переворот, был «иконой неподкупных и принципиальных борцов среди наших рабочих в военной форме». Лим потерпел поражение в своем сенате, но присоединился к администрации Дутерте в 2017 году в качестве председателя влиятельного Управления развития Манилы (MMDA).

К 2019 году отношения между премьер-министром и Либеральной партией, официальной партией буржуазной оппозиции Дутерте, были настолько близкими, что Магтубо баллотировался в городской совет Марикина по списку Либеральной партии. Он был избран на место во втором округе города как член Либеральной партии.

Антитроцкистская ложь, составляющая большую часть статьи в ПМ, призвана скрыть эту историю предательств. Премьер-министр, как и НПК, настаивает на программной необходимости ограничения борьбы рабочего класса рамками «национальной демократии». Для этого он должен отвергнуть программную альтернативу, точку зрения Троцкого на перманентную революцию.

Тем не менее, премьер-министр не может сказать здесь ничего нового. Они используют стандартные аргументы сталинизма. В то время как премьер-министр осуждает утверждение, что Лагман был сталинистом, их собственные аргументы демонстрируют, что программно это их политическое происхождение.

Ложь, переработанная премьер-министром, впервые была высказана в конце 1920-х годов. В 1930-е годы, когда эта ложь оказалась недостаточной для укрепления сталинской бюрократии, к ней добавились показательные процессы, массовые чистки и убийства. И премьер-министр, и Сисон полагаются на незнание истории своей аудиторией, когда они повторяют эту избитую и кровавую ложь.

Программа Перманентной Революции не призывает перескакивать с демократических задач на социализм. Демократические задачи, стоящие перед рабочими в странах запоздалого капиталистического развития, требуют прежде всего революционного решения аграрного вопроса путем дробления крупных помещичьих владений. Именно путем осуществления земельной реформы, которая является демократической, а не социалистической мерой, рабочий класс завоевывает поддержку большинства крестьянства в своей борьбе за власть.

Нельзя, однако, проводить хронологическое различие между демократическими и социалистическими задачами революции, трактуя их как этапы, подлежащие последовательному выполнению. Этапная концепция, возникшая у Плеханова и меньшевиков и принятая сталинистами в угоду своим националистическим интересам, основана на абстрактном схематизме, игнорирующем историческую динамику классовой борьбы.

Этапная концепция искусственно ограничивает политическую борьбу рабочего класса, говоря рабочим «до сих пор и не дальше». Его следствием является пресечение революционной борьбы и передача власти в руки буржуазии. Класс капиталистов в странах с запоздалым капиталистическим развитием больше не имеет возможности или интереса выполнять демократические задачи революции. Так было более века.

Пожертвуйте в 25-летний фонд МСВС

Посмотрите видео, в котором работники со всего мира объясняют, почему вы должны делать пожертвования в МСВС.

Пожертвовать сегодня

Так называемая «национальная буржуазия» тесно связана с земельной элитой давними экономическими и семейными узами. Это классовый враг рабочих и крестьян. Противостоя революционному движению рабочих, класс капиталистов неизменно набрасывается на него и подавляет его, прибегая в случае необходимости к диктатуре и убийствам.

Двадцатый век был кладбищем революций за революциями, которые терпели поражение, а в некоторых случаях и кроваво подавлялись, потому что власть оставалась в руках капиталистов. Сталинизм сыграл решающую роль в каждой из этих катастроф.

Для достижения демократических задач революции необходимо, чтобы рабочие взяли политическую власть в свои руки. При этом они будут вынуждены идти против капиталистической собственности. Рабочее правительство не может руководить капиталистическими отношениями собственности. Всякая социальная борьба, каждая забастовка потребует от рабочего правительства встать на сторону либо капиталистов, либо рабочих. Нейтралитет невозможен. Чтобы удержать власть, рабочее правительство должно начать принимать социалистические меры.

Далекий от пропаганды отказа от демократических задач революции, Троцкий установил единственное эффективное средство их выполнения: через перманентную революцию. Для выполнения демократических задач были необходимы социалистические меры. Революцию нельзя было разделить на этапы.

Премьер, повторяя линию Лагмана, повторил еще одну историческую ложь сталинизма: Троцкий выступал за воздержание до тех пор, пока не стало возможным устроить одновременную мировую революцию.

Стойкость этой лжи полностью зависит от политического и исторического невежества. Любой, кто читал произведения Льва Троцкого, знает, что он посвятил каждое мгновение своей жизни политической подготовке революционной борьбы по всему миру. Ни в коем случае он не приказывал какой-либо группе ждать скоординированного глобального восстания. Утверждение абсурдно.

Как глава Петроградского Совета и Военно-революционного комитета Троцкий возглавил Октябрьскую революцию. У него и Ленина была общая политическая концепция: судьба русской революции, социалистический захват власти рабочим классом, зависит от распространения революции в передовых капиталистических странах.

Невозможно построить социализм в одной стране. Социализм будет огромным прогрессивным шагом вперед по сравнению с достижениями капитализма, включая интегрированную мировую систему производства и обмена. Двигаться назад от этого достижения к форме национальной автаркии и провозглашать этот «социализм» было изменой марксизму.

Октябрьская социалистическая революция 1917 г. создала Советский Союз как переходное рабочее государство, а не социалистическое общество. У Октябрьской революции было две возможные исторические судьбы: либо международное распространение революции для достижения социализма на мировой арене, либо национальная изоляция Советского Союза и, в конечном итоге, реставрация капитализма. Предательства сталинизма полностью ответственны за последний результат.

Троцкий писал по этому поводу в своей работе Перманентная революция : «Социалистическая революция начинается на национальной арене, разворачивается на международной арене и завершается на мировой арене. Таким образом, социалистическая революция становится перманентной революцией в более новом и широком смысле этого слова; оно достигает завершения только в окончательной победе нового общества на всей нашей планете».

Как и НПК, последователи Лагмана торгуют вразнос классовым коллаборационизмом и национализмом рабочему классу. Они прикрывают свое предательство риторическими ссылками на Ленина и ложью, нагроможденной на ложь.

Единственный путь вперед для филиппинского рабочего класса в его борьбе не на жизнь, а на смерть против капиталистической эксплуатации и угрозы диктатуры — это программа перманентной революции. НПК и все ее ответвления, включая все организации, носящие наследие Попоя Лагмана, являются сталинскими до мозга костей. Их объединяет общая ненависть к Льву Троцкому и политическая независимость рабочего класса, за которую боролись он и основанный им в 1938 году Четвертый Интернационал.

Рабочие, ищущие революционную альтернативу неоднократным предательствам, которым они подвергались от рук сталинистов, должны изучить программу троцкизма, связаться с Мировым Социалистическим Веб-сайтом и начать борьбу за создание секции Международного Комитета Четвертого Интернационала (МКЧИ) на Филиппинах, партии мировой социалистической революции.

Мы призываем работников и молодежь, которые хотят обсудить эти вопросы, связаться с нами.

Обзор МСВС

Что такое псевдо-левый?

В этом обзоре рассматривается реакция псевдолевых политических тенденций на международном уровне на основные мировые политические события последнего десятилетия.

Подробнее

Великий левый водораздел​​

Великий левый водораздел​​

Реаффирмистско-отвергающий раскол

---

Сценарий: Алекс П. Пабико;
Опубликовано: апрель – июнь 1999 г., выпуск i, The Investigative Reporting Magazine , Vol. В №2;
Источник: Филиппинский центр журналистских расследований;
Разметка: Симоун Магсалин;

---

ПРИЗРАК преследует революционное движение на Филиппинах — призрак, казалось бы, бесконечных расколов.

За семь лет с тех пор, как Армандо Ливанаг издал свой документ «Подтвердить наши основные принципы и исправить ошибки», левые — или, точнее, левые национал-демократической (НД) традиции — пережили беспрецедентный период метастазирования. Когда-то монолитное движение, достигшее своего пика в середине 19-го80-е годы командовали 35 000 членов партии, 60 партизанскими фронтами, двумя батальонами и 37 ротными формированиями, а идеологическая и организационная гегемония в прогрессивной политике во время диктатуры Маркоса теперь стала историей. Из него возникли фрагменты разрозненных групп — по меньшей мере восемь — которые продолжают совершать «революцию» в таких же разрозненных формах.

Не с тех пор, как «воссоздание» Коммунистической партии Филиппин (КПФ) под знаменем Мао Цзэдуна Мысль Амадо Герреро ( nom de guerre  из Хосе Ма. ‘Джома’ Сисона) произошел ли серьезный раскол в революционном движении. В 1968 году Герреро откололся от возглавляемой Хесусом Лавой Partido Komunista ng Pilipinas или PKP из-за идеологических разногласий, критикуя ее отказ от вооруженной борьбы и ее переход к ненасильственным правовым и парламентским средствам в проведении социалистической революции. В свою очередь, руководство «Лавы» исключило его из партии по обвинению в «левом авантюризме».

Три десятилетия спустя Герреро (теперь считается, что это Ливанаг) обнаружит, что его владения потрясла аналогичная буря, на этот раз вызванная его документом «Подтверждение». Напоминая об акте «Лава», он также обвинил «раскольников» в левых оппортунистических грехах, таких как «городской мятеж», «военный авантюризм» и «бандитизм».

Несмотря на внутренний характер кризиса в движении НД, он не был изолирован от ударных волн, вызванных драматическим распадом Советского Союза в 1989 году и последующим крахом большинства правительств коммунистических партий в Восточной Европе.

Хотя он отверг правящие партии СССР и Восточной Европы как ревизионистские режимы, сам Ливанаг признал в «Подтверждении» серьезные неудачи, понесенные местным революционным движением с натиском горбачевской перестройки  и  гласность  идеи, поддерживающие «либерализм, популизм и социал-демократию».

Идеологические реакции на кризис существующего социализма и его последствия для его сторонников во всем мире были разными. Собственным противоядием Ливанага является так называемое «Второе великое движение за исправление», которое возглавляемый им основной блок НД продолжает претерпевать, чтобы укрепить приверженность принципам, изложенным в 1968 году. По сути, это означает отстаивание теории и практики марксизма-ленинизма. — Мысль Мао Цзэдуна. То есть:

• придерживаясь точки зрения, что филиппинское общество является «полуфеодальным» и «полуколониальным», поскольку оно не стало индустриализированным и урбанизированным;
• проводя генеральную линию новой демократической революции, опираясь на союз рабочих и крестьян и привлекая к себе городскую мелкую буржуазию или буржуазию;
№
• , признающий НПК авангардом пролетариата или рабочего класса;
• , ведение стратегии затяжной народной войны (НВН) по «окружению городов из сельской местности», среди прочего.

Тем самым Ливанаг провел резкую грань между теми, кто согласен с этими взглядами («революционерами»), и теми, кто не согласен («контрреволюционеры»). Выражаясь более популярным языком левых, те, кто придерживается документа Ливанага, являются «реаффирмистами» (RA), а те, кто не разделяет его «широких» выводов, являются «отвергателями» (RJ).

Объявив себя «демократической оппозицией», RJ — среди них региональные партийные комитеты Метро Манила-Ризаль, Центральный Минданао, Западный Минданао, Комиссия Висайских островов (VisCom), Комиссия Национального объединенного фронта (NUFC), Домашнее бюро международных связей Департамент и Национальный крестьянский секретариат (НПС) — первоначально отклонили только «фальшивый» 10-й пленум, утвердивший «Подтвердить», поскольку он не имел необходимого кворума. Но вскоре поняли, что партийное руководство не имело ни малейшего намерения идти на примирение.

Петиция с призывом либо к созыву 10-го пленума, либо к проведению нового для обсуждения «Подтвердить», подписанная 15 членами ЦК НПК, была отклонена, как и призывы к проведению давно назревшего партийного съезда. Настаивая на том, что пленум был законным, руководство вместо этого начало исключать членов и распускать подразделения, идентифицированные с блоком RJ, возвещая собственные дни беспокойства и ночи гнева левых.

---

ЧАЩЕ личные противоречия помогали формировать контуры расколов и диктовали постоянно меняющиеся союзы так же, как и взаимодействие идеологических, политических и организационных разногласий. Иногда личные разногласия облекались в идеологические одежды. В другое время разногласия сводились к чистому столкновению личностей.

Бывший редактор Ang Bayan Рикардо Рейес сетует на то, как в документе «Reaffirm» идеологические и политические дебаты затушевываются с нападками на характеры и прошлыми ошибками. Рейес, которого сам Ливанаг назвал «контрреволюционером», считает, что внутренние вопросы, такие как «ошибки, ошибки в прошлом, за которые мы так или иначе должны нести ответственность», должны были решаться на другом форуме.

«Во-первых, партийное руководство коллективно, — говорит он.

«Очень редко ошибка, особенно крупная, совершается одним человеком. Во-вторых, эти ошибки давно совершены. На них уже были суды либо в виде дисциплинарного порицания, либо в виде наказания».

Однако, как только различные оппозиционные группы объединились в ряды, сам лагерь RJ впал в межличностные распри. Первоначальная ссора по поводу того, как вести дебаты о «Подтверждении», привела к поляризации групп RJ, поскольку большинство не приняло полемику Фелимона «Попоя» Лагмана, бывшего секретаря комитета CPP Rehiyon ng Metro Manila-Rizal. (KRMR) и теперь работает над землей в качестве председателя Bukluran ng Manggagawang Pilipino (BMP).

Рассуждает Рейес: «Возможно, у него (Лагмана) есть свои оправдания, но я не думаю, что мы должны отвечать тем же РА. Его атаки такие же, как у Джомы. Он ударил Джому, сказав: «Вот твои ошибки». И он также использовал атаки персонажей».

Сам Лагман считает смешным, что причина раскола не в принципах. «Попой всегда такой же, как Джома.

Любая дискуссия всегда идет о «пяти поросятах и ​​большом злом волке», — говорит Лагман, разумеется, волк. Он говорит, что политически незрело со стороны левых лидеров уделять больше внимания его характеру или стилю.

Правда в том, что Лагман не является полной противоположностью своего заклятого врага Сисона, отягощенного обвинениями в «безжалостности», «диктаторстве» и «утилитаризме». В 1993, его «высокомерие» способствовало разрушению непрочного фундамента, на котором стояли группы RJ. Прежде чем удалось провести идеологический саммит для обсуждения теоретических и политических позиций и создать национальный координационный орган для обсуждения вопросов создания партии, произошел раскол между группами, коллективно называвшими себя «третьей силой», с одной стороны, и сторонниками Лагмана. КРМР с другой. Используя контртезис KRMR, Лагман был непреклонен в том, чтобы встретиться лицом к лицу с теоретическими и тактическими позициями Ливанага, даже если группа не завершила коллективный обзор марксизма-ленинизма.

Существует также шаткое формирование KRMR-VisCom, которое материализовалось в январе 1994 года, когда глава VisCom Артуро Табара неожиданно перешел на сторону KRMR, расколов VisCom в процессе. Три года спустя настал черед KRMR (теперь Komiteng Rebolusyonaryo ng Metro Manila-Rizal) распасться. Лагман был исключен за действия, нарушающие основные принципы коллективного руководства и демократического централизма. Его характер также считался неподобающим «пролетарскому революционеру». Раскол, по словам Лагмана, возник из-за его предполагаемой «ликвидаторской» позиции — из-за его отказа помочь в подготовке партийного съезда.

После изгнания Лагмана КРМР раскололся на две враждебные фракции. Лагман утверждает, что его поддерживает большинство партийных отделений. Остальная часть KRMR, теперь именуемая Региональным партийным комитетом Ризала Метро Манилы (MRRPC) и иногда называемая «Блоком», состояла из основной части подпольных кадров региона, включая Бригаду Алекса Бонкаяо (ABB). Позже «Парень» решил выйти из предпартийного формирования Rebolusyonaryong Partido ng Manggagawa (RPM), которое было создано 19 мая.98, сославшись на то, что его усилия по партийному строительству закончились «организационным проектом без решения идеологического единства или разработки какой-либо партийной программы». В РДМ остались только бывший глава АББ и несколько последователей.

Фракция Лагмана пережила еще один раскол, когда один из ближайших помощников Лагмана, Сонни Меленсио, и силы «Прогресибо» (Прогрессивной) тенденции в предрасколотой КРМР сбежали, чтобы сформировать Лигу Сосялиста в 1998 году. Открытая социалистическая организация, Лига выразила сожаление по поводу продолжающегося смещения политики группы Лагмана вправо. В конце концов она объединилась с Революционной партией пролетариата (РПП), возрожденной левой фракцией 19-го века.30 PKP, чтобы дать начало предпартийному формированию Sosyalistang Partido ng Paggawa (SPP).

Проект Меленсио «Левое единство», предполагающий создание легальной социалистической партии в традициях Демократической социалистической партии Австралии, вызвал неоднозначную реакцию со стороны других левых групп. Джоэл Рокамора из Акбаяна находит новобранцев «Левого единства» весьма странной идеологической смесью — ПКП, небольшая группа Демократической социалистической партии Филиппин (ПДСП), социал-демократы, левая группа дискредитировавшей себя Народно-освободительной армии Кордильер. (КПЛА). Другие открыты для такого проекта единства как части тактических соображений, что, таким образом, подразумевает в нем благоприятный элемент. Только вот сейчас просто не время.

---

ЛИЧНЫЕ РАЗНОГЛАСИЯ  , различия, которые позже дали материал для разграничения по теоретическим и тактическим вопросам между группами RJ, были очевидны с самого начала. Такие различия, вспоминает Рейес, заключались в том, как RJ смотрели на прошлое и как они видели будущее.

Одна сторона приняла контртезис КРМР, разработанный Лагманом, который рассматривает кризис революционного движения как кризис «маоистского течения на Филиппинах». В целом это говорит о том, что теоретическая линия НПК была ошибочной с самого начала, когда НПП была основана в 19 г. 68. В нем утверждается, что «КПФ является сталинистско-маоистской по ориентации, отклонением от настоящего марксизма-ленинизма. Понимание партией классовых реалий на Филиппинах также ошибочно, поскольку оно преувеличивает роль крестьянства и недооценивает роль рабочего класса. Вместо затяжной народной войны (PPW) это должна была быть стратегия восстания, основанная на рабочем классе и возглавляемая им».

Другим был состав Рейеса. Рейес не придирался ни к национально-демократическим рамкам революции, ни к ее классовому анализу, ни к вооруженной борьбе, ни к союзу рабочего класса и крестьян. Но он возражал против стратегии затяжной народной войны. В недавнем интервью PCIJ он заявил: «Моя единственная точка зрения заключается в том, что где-то в 1980-х годов после периода опыта и после учебы PPW перестал быть подходящим. С тем же успехом мы могли бы перейти к комбинированной военно-политической стратегии. Это сочетание повстанческого подхода в городских районах и вооруженной борьбы за деревню».

Контртезис КРМР господствовал над теми, кто не видит в наличии «революционной ситуации» примат вооруженной борьбы во все времена, которую ведет НПД-ННА-НДФ. Это и некоторые другие основные положения послужили основой для создания марксистско-ленинских партий как подпольных — РПМ, Partido ng Manggagawang Pilipino (PMP) — так и легальных — SPP. Говорят, что даже «Блок», основной КРМР, свергнувший Лагмана, консолидировал свои ряды в рамках военно-политической структуры, сочетающей вооруженную и массовую борьбу.

Созданная только в этом году, ПМП объединяет марксистско-ленинские ортодоксальные учения о социалистической революции, партии и движении рабочего класса. Признавая, что революция все еще находится на национал-демократической стадии, партия придерживается марксистской концепции продолжающейся революции, которая не зависит от победы революции НД.

Для ПМП революционное движение в стране третьего мира без вооруженных сил невообразимо. Но хотя он не сбрасывает со счетов неизбежность революции, ведущей к войне, он считает, что это должно произойти в контексте развития классовой борьбы. Таким образом, он рассматривает стратегию затяжной народной войны как опошление концепции вооруженной революции. Говорит лидер PMP: «Они подобны алхимикам, придумывающим искусственные условия для создания революции. Искусственное состояние — вооруженная борьба. Это как сценарий, ведь с 1968 Джома наметил, как будет развиваться революция — стратегическая оборона, стратегический тупик, стратегическое наступление. Прямо как в трехактной пьесе».

РПД, со своей стороны, поддерживает аналогичный возврат к ортодоксальному марксизму-ленинизму. Он рассматривает филиппинское общество как в основном капиталистическое, хотя и находящееся на отсталой или «недоразвитой» стадии. Главным средством революции является открытое массовое движение, возглавляемое рабочим классом. Однако, в отличие от PMP, RPM сохраняет армию в сельской местности, объединенную Революционную пролетарскую армию-ABB Negros (RPA-ABB), в основном для обороны, учитывая, что демократические институты все еще очень слабы.

Рейес в конце концов отказался от концепции партии и предложил формулу организации единого фронта внутри блока «Третья сила». «Если вы посмотрите на RJ, весь комплекс сил и лиц, критиковавших позицию РА, они уже разрабатывали разные рамки. Создание единой организации, более солидной, может подождать. Если будет партия, то пусть будет партия».

Такой спорный вопрос привел к дальнейшему распаду хрупкого союза, поскольку большинство по-прежнему выступало за создание подпольной партии, выражением которой сегодня является Демократическая пролетарская партия (ПДП). Образован 19 июля.95 во время ассамблеи блока «Третья сила», инициированной NUFC, НДП поддерживает марксизм-ленинизм, критикует «закрытую дверь» коммунистической партии по отношению к Мао и ее свертывание исследований других марксистских течений и школ мысли. Особое внимание уделяется марксистскому гуманизму в его проведении революционной работы, в которой люди являются центром развития, конечной целью которого является освобождение людей от эксплуатации себе подобными.

Не найдя попутчиков на своем пути единого фронта, Рейес пошел своим путем и помог сформировать открытое массовое движение Падайон (Висаян означает «продолжать»). «Это, — говорит Рейес, — стремление продолжать делать то, что хорошо, что стоит того, что есть чем гордиться в национальной демократической борьбе». Он стремится вести демократическую борьбу, такую ​​​​как земельная реформа, и расширять ее, чтобы расширить возможности людей.

---

КОГДА всем казалось, что разобщенность и распад коснулись только сил RJ, в августе 1997 года основная часть РА пережила еще одну встряску в своих рядах. Большинство региональных партийных организаций Центрального Лусона вышли из НПК после изгнания трех партийных лидеров. посеяли в регионе «ревизионизм» и «фракционность», открыто отстаивая милитаристско-повстанческую линию стратегического контрнаступления (ШОС). ШОС, тактическая программа 80-х годов, направленная на решительную победу над диктатурой США и Маркоса, была подвергнута критике как неправильная в «Reaffirm».

Руководители предпартийного формирования Марксистско-ленинской партии Филиппин (МЛПП) заявляют, что также отвергают ШОС. Но они говорят, что они только повысили ценность регулярной мобильной войны — теперь уже не являющейся частью стратегической оборонительной стадии — в ее нынешнем ведении затяжной войны. Самым неприемлемым оказалось, говорят кадры, то, что политические и организационные вопросы, связанные со стратегией ППВ, заслуживали обвинений идеологического характера — в ведении двухлинейной борьбы, — когда они, во-первых, не были врагами.

Также ни для кого не секрет, что в основном блоке РА существуют два центра — заграничный, в Утрехте (Сисон), и местный, (Тямсоны). Говорят, что оба находятся в ссоре.

После раскола CL возникло открытое массовое движение Kilusan para sa Pambansang Demokrasya (KPD). Несмотря на то, что она соблюдает документ «Подтвердить», КПГ отступает от основных РА по некоторым организационным и тактическим вопросам. Большая часть причин разобщения связана с отношением к открытой массовой борьбе. КПГ, например, признает, что это имеет решающее значение и должно идти рука об руку с вооруженной борьбой.

Если господствующие РА «деградируют», говорит Примо Ампаро из рабочего отряда КПГ Манггагава пара са Калаяан (Макабаян), они должны винить только себя, потому что относились к секторальной борьбе как к пропаганде, ведущейся только « пана- panahon » (иногда), « pili » (выборочно) и « lokalisado » (локализованно), а их юридические организации являются простыми рупорами. Но источники РА оспаривают это, говоря, что движение НД остается ответственным за сильное легальное массовое движение в стране. Внутренние документы также продолжают подчеркивать роль легальных массовых организаций.

---

«СТАРОЕ еще не умерло, новое еще не родилось», — говорит Рональд Лламас из социалистической организации Bukluran para sa Ikauunlad ng Sosyalistang Isip at Gawa (BISIG), описывая нынешнее состояние филиппинских левых. «Вот этот момент. Есть намеки на новое, есть закрепление среди старого. Между ними есть переход. Здесь многое будет сформировано. Но многие из образовавшихся будут болезненными».

Является ли то, что до сих пор возникало из раздробленного движения ND, болезненными выражениями или мутациями, покажет только история. Но при всей злобе, сопровождавшей раскол левых, среди самих левых групп существует невероятный оптимизм.

Франсиско Немензо, также из BISIG, считает, что фрагментация происходит из-за выраженного желания разобраться с нынешними реалиями на Филиппинах. «Давайте сначала изучим, поищем новую парадигму, опробуем разные методы», — советует он, веря, что всегда есть вероятность подходящей ситуации, в которой они могут действовать сообща.

Одним из отличительных аспектов крупных потрясений в их рядах, которые многие левые хотели бы подчеркнуть, является то, что несмотря на их интенсивность, идеологическая борьба не достигла уровня физического насилия, характерного для раскола в ПКП. При этом помогает то, что ни одна группа в настоящее время не имеет доминирующего положения над другими.

Несмотря на авангардистские и тотальные заявления некоторых партий, Рейес говорит, что состав левых стал плюралистическим. По его мнению, широкая левая формация должна также включать социалистические группы не-НД-типа, такие как БИСИГ, Акбаян и Пандаян. И чем скорее все остальные левые силы примут это, говорит он, тем лучше.

Даже Лагман передумал, посчитав неуместным заявлять о правильности своей социальной практики. В настоящее время его заботит то, где возлагаются большие надежды на возрождение революционного движения. И он видит это в рабочем классе. Его положительное отношение к другим левым группам также определило для всех разделение труда в организации соответствующих секторов — для них, городских рабочих и сельских батраков; РА — крестьянство в деревне; а остальные — мелкобуржуазные.

На данном этапе только основные РА заявляют об идеологической определенности. Утверждая, что ведение революции не является монополией какой-либо одной группы, ее отчужденный теоретический брат, КПГ, стал более открытым для тактических союзов с другими политическими блоками. Но РА действуют так, как будто Революции народной власти 1986 года никогда не было, и придерживаются таких жестких рамок политической работы, которые только изолируют их от остальных.

Причину такого отношения к другим группам левых лучше всего понять, как выразился один лидер РА. «Контрас» (RJs), — говорит он, — являются не более чем простым препятствием на пути революционного движения масс. Разуверившись в революционных принципах, они своим неправильным анализом только смущают массы, вместо того чтобы вооружать их для революции».