История, литература, искусство в лекциях, шпаргалках, играх и ответах экспертов: новые знания каждый день

© Arzamas 2022. Все права защищены

Что сделать, чтобы не потерять подписку после ухода Visa и Mastercard из России? Инструкция здесь

Всё, что нужно знать об Александре I, в 11 пунктах • Arzamas

• Убийство Павла I
• Обещания реформ
• Мир с Наполеоном
• Сперанский
• Отечественная война
• Император-мистик
• Священный союз
• Аракчеевщина
• Эпоха Пушкина
• Рождение оппозиции
• Федор Кузьмич

1. Убийство Павла I и восшествие на престол

В двух словах: Элита ненавидела императора Павла I, и его сын Александр стал естественным центром притяжения заговорщиков. Александр дал убедить себя, что отец будет низложен мирным путем; не препятствуя заговору, он фактически санкционировал переворот, завершившийся цареубийством. При восшествии на престол Александр пообещал, что при нем все будет как при бабушке — Екатерине II.

Александр родился в 1777 году, он был старшим сыном Павла и с детства готовился к правлению Россией. Его рано забрали у отца, все воспитание полностью дирижировалось бабушкой — Екатериной II. Отношения между Екатериной и Павлом были напряженные, и это создало специфическое ожидание, что императрица захочет передать престол внуку в обход сына — ходили слухи о существовании подобного завещания. Впрочем, современные историки, много и специально занимавшиеся этим вопросом, склонны считать, что такого завещания никогда не существовало.

© Государственный музей-заповедник «Павловск»

Когда Павел наконец стал императором, между ним и дворянской элитой очень быстро наметился конфликт. Это привело к тому, что Александр начал восприниматься как естественный центр оппозиции. Павел вообще не был тираном: он был человеком очень вспыльчивым, но отходчивым и не державшим зла. В припадках ярости он мог оскорблять людей, унижать их, принимать дикие решения, но при это он не был жестоким и кровожадным. Это очень плохая комбинация для правителя: его недостаточно боялись, но из-за грубости и абсолютной непредсказуемости ненавидели. Была всеобщая неприязнь и к политике Павла. Среди его решений было много непопулярных: был отзыв знаменитого похода в Персию; были резкие колебания между антинаполеоновской и пронаполеоновской политикой; была постоянная борьба с дворянскими привилегиями.

Но дворцовый переворот, каких было много в XVIII веке, был невозможен, пока заговорщики не заручились согласием наследника престола. Александр как минимум не препятствовал заговору. Он считал себя более подходящим монархом, чем отец, а с другой стороны, боялся взять на себя грех отцеубийства. Ему очень хотелось верить, что получится заставить Павла отречься и избежать кровопролития, и Александр дал заговорщикам себя в этом убедить. Его бабушка убила собственного мужа и не испытывала по этому поводу ни малейших беспокойств, но ему было тяжелей: он был по‑другому воспитан.

© Wikimedia Commons

Узнав, что Павел вовсе не отрекся от престола, а был убит, Александр упал в обморок. Под стенами дворца, по слухам, собирались солдаты и говорили, что дворяне убили и императора, и наследника. Момент был совершенно критический: по коридорам дворца ходила вдовствующая императрица Мария Федоровна и говорила по-немецки: «Я хочу царствовать». В конце концов Александр вышел на балкон и сказал: «Батюшка умер апоплексическим ударом. При мне все будет как при бабушке», ушел с балкона и снова упал в обморок.

Давая согласие на заговор, Александр считал, что нужны капитальные реформы для России. Его воцарение было встречено всеобщим ликованием — и Александр, чувствуя это, мгновенно принялся действовать. Все сосланные Павлом были амнистированы; была расформирована Тайная канцелярия; коллегии, существовавшие еще с петровских времен, были заменены на министерства — по французскому образцу. На посты министров Александр поставил старых вельмож екатерининского времени, а их заместителями сделал своих молодых приближенных, с которыми собирался реформировать страну.

© Wikimedia Commons

АУДИО!

Последние Романовы: от Александра I до Николая II

Историк Лев Лурье рассказывает о пяти русских царях, их надеждах, разочарованиях, достижениях и слабостях

2. Обещания реформ

В двух словах: В теории Александр был за отмену крепостного права, ограничение самодержавия и даже превращение России в республику. Однако все реформы постоянно откладывались на потом и до коренных изменений так и не дошло.

Называть начало правления Александра либеральным не стоит: слово «либерал» употребляется в сотнях разнообразных значений и немного обессмыслилось.

Тем не менее император действительно вынашивал планы монументальных реформ. Дело в том что Александр, как и все русские монархи, за исключением Павла, был безусловным и твердым противником крепостного права. Активно обсуждалось и создание государственных институтов, которые могли бы ограничить власть императора. Но Александр сразу попал в стандартную ловушку любого русского монарха-реформатора — с одной стороны, надо ограничить собственную власть, но если ограничить ее, то как проводить реформы?

©  Musée historique de Lausanne

Воспитателем Александра был швейцарский мыслитель Фредерик Сезар Лагарп, который по убеждениям был республиканцем. Уже став императором, Александр постоянно говорил, что его идеал — это швейцарская республика, что он хочет сделать Россию республикой, а потом уехать с женой куда-нибудь на Рейн и там доживать свои дни. При этом Александр никогда не забывал, что он властелин, и, когда не мог договориться с ближайшим окружением, говорил: «Я самодержавный монарх, я так хочу!» Это было одним из многих его внутренних противоречий.

В александровское царствование были две реформаторские волны: первая связана с учреждением Негласного комитета и Государственного совета (период с воцарения на престол до 1805–1806 годов), вторая — c деятельностью Сперанского после Тильзитского мира в 1807 году. Задачей первого этапа было создание устойчивых институтов государственной власти, форм сословного представительства, а также «непременных законов», то есть ограничение произвола: монарх должен быть под властью закона, хотя бы и им самим созданного.

При этом реформы все время отодвигались на потом: в этом заключался александровский политический стиль. Преобразования должны были быть грандиозными — но когда-нибудь потом, а не сейчас. Показательный пример — Указ о вольных хлебопашцах, временная мера, с помощью которой Александр планировал приучить общественное мнение к тому, что крепостное право в конечном счете будет отменено. Указ разрешал помещикам отпускать крестьян на волю, заключая с ними контракты и отдавая им кусок земли. До отмены крепостного права немногим больше одного процента крестьянского населения России воспользовались Указом о вольных хлебопашцах. При этом указ так и остался единственным реальным шагом к решению крестьянского вопроса, предпринятым на территории великоросской части империи, до 1861 года.

Другой пример — создание министерств. Предполагалось, что министр должен контрассигновать императорский указ: на любом указе кроме императорской должна быть еще и подпись министра. При этом естественно, что формирование кабинета министров было полностью прерогативой императора, он мог сменить любого, кто не захочет контрассигновать тот или иной указ. Но в то же время это было все-таки ограничением для принятия спонтанных, произвольных решений, характерных для царствования его отца.

Конечно, политический климат был изменен, но серьезные институциональные изменения требуют времени. Проблема политического стиля Александра состояла в том, что он создавал огромную инерцию неконтролируемых ожиданий и постоянно откладывал реальные шаги по их осуществлению. Люди все время что-то ждали, а ожидания, естественно, имеют свойство приводить к разочарованиям.

3. Отношения с Наполеоном

© Wikimedia Commons

В двух словах: В первые годы правления Александр воевал с Наполеоном; велась первая в истории России массовая пропагандистская кампания: Наполеона объявили агрессором и Антихристом. Консерваторы ликовали: во время войны Александру было не до «либеральных» настроений. Заключение Александром и Наполеоном Тильзитского мира в 1807 году стало шоком как для элиты, так и для народа: официальная позиция страны сменилась на профранцузскую.

В 1804 году Россия заключает союз с Австрией и вступает в третью антинаполеоновскую коалицию, в которой также участвуют Англия и Швеция. Кампания заканчивается чудовищным поражением под Аустерлицем в 1805 году. В условиях войны и военного поражения очень трудно проводить какие-то реформы — и первой волне реформистской деятельности Александра приходит конец. В 1806 году начинается новая война (на этот раз Россия в союзе с Англией, Пруссией, Саксонией, Швецией), Наполеон снова празднует победу и заключает выгодный для себя мирный договор с Александром. Россия неожиданно меняет антифранцузскую политику на резко профранцузскую.

© Wikimedia Commons

Тильзитский мир обозначал передышку как для России, так и для Франции. Наполеон понимал, что Россия — огромная страна, разбить которую трудно. Своим главным противником он считал Англию, а после поражения в Трафальгарском сражении  Трафальгарское сражение — морское сражение между английскими и франко-испанскими морскими силами. Произошло 21 октября 1805 года у мыса Трафальгар на Атлантическом побережье Испании около города Кадис. В ходе битвы Франция и Испания потеряли 22 корабля, в то время как Англия — ни одного. он не мог рассчитывать на военное вторжение на остров и его главным оружием была экономическая блокада Англии, так называемая континентальная блокада. По итогам мира Россия официально обязалась примкнуть к ней — правда, впоследствии систематически нарушала это обязательство. В обмен Наполеон фактически подарил Александру Финляндию: он гарантировал свой нейтралитет в войне со Швецией. Интересно, что присоединение Финляндии — первая в истории России завоевательная кампания, которая не была одобрена общественным мнением. Возможно, потому что все понимали, что это по договоренности с Наполеоном, было чувство, что мы отняли чужое.

Мир с Наполеоном был шоком не только для элиты, но и для всей страны. Дело в том что активная антинаполеоновская кампания 1806 года — это первый в истории России пример национальной политической мобилизации. Тогда создавалось ополчение, крестьянам в царских манифестах рассказывали, что Наполеон — Антихрист, а через год выясняется, что этот Антихрист — наш друг и союзник, с которым император обнимается на плоту посреди реки Неман.

© Wikimedia Commons

Лотман часто цитировал анекдот: два мужика разговаривают друг с другом, и один говорит: а как же наш батюшка царь-то православный с Антихристом‑то обнимался? А второй говорит: э-э, ты ничего не понял! Он же на реке с ним мир-то заключал. Так он его, говорит, сначала окрестил, а потом уж заключил мир.

Национальная мобилизация 1806 года — очень важный сюжет для понимания эпохи. Дело в том что идеология единой нации, национального организма имеет немецкое происхождение. В Германии идея считалась либеральной и была направлена против всех тогдашних монархий (двадцати одной) и за единство немецкого народа. Причем идея единого народа предполагала уничтожение сословных барьеров или по крайней мере их смягчение: мы все едины, поэтому у нас всех должны быть одинаковые права. В России же все было наоборот: мы единый народ, поэтому у крестьян должен быть батюшка помещик, а у помещиков — батюшка царь.

В 1806 году консерваторы очень оживились, почувствовали, что впервые при Александре они в фаворе: наконец-то от дел отстраняют сомнительных либералов, людей, сравнивающих себя с якобинцами. Как вдруг в 1807 году вместе с Тильзитским миром происходит полная перемена политики: консерваторов опять куда-то задвигают, вместо них появляется Сперанский. Причем очевидно, что у Александра не было иллюзий насчет мира с Наполеоном и именно поэтому он пригласил Сперанского: нужен был человек, который быстро и эффективно подготовит страну к новой большой войне.

Но формально Россия поддерживала Францию. Поэтому внутри страны образовалась очень мощная оппозиция. Консерваторы собирались дома у Державина в 1811 году, за полгода до войны; адмирал Шишков выступил там с речью о любви к Отечеству, при этом гости активно критиковали мир с Францией. Это был первый случай открытой неофициальной идеологической кампании. Как только Александр понял, что война случится очень скоро, он первым делом отставил Сперанского и назначил на его место Шишкова. Это был сильный идеологический жест, адресованный общественному мнению.

После Тильзитского мира Наполеон продолжил расширять свою империю. В 1809 году он окончательно разгромил Австрию и начал готовиться к решающей войне с Англией, но перед этим собрался принудить Россию к выполнению тильзитских договоренностей. Наполеон не собирался завоевывать Россию: он считал, что быстро разобьет российскую армию и Александр будет вынужден подписать с ним еще один мирный договор. Это был чудовищный стратегический просчет.

© Государственный Эрмитаж

В России военным министром был Барклай-де-Толли, которому было поручено разрабатывать план действия российской армии на случай войны с Наполеоном. И Барклай, будучи человеком очень образованным, разрабатывал план кампании на основе войн скифов против персов. Стратегия требовала наличия двух армий: одновременно отступающих и заманивающих противника в глубь страны, применяющих тактику выжженной земли. Еще в 1807 году Барклай встретил знаменитого историка античности Нибура и стал совещаться с ним по поводу скифов, не зная, что Нибур — бонапартист. Тот был неглупым человеком, догадался, зачем Барклай его расспрашивает, и рассказал об этом генералу Дюма, отцу писателя, с тем чтобы французский генеральный штаб принял в расчет размышления русского генерального штаба. Но на этот рассказ не обратили внимания.

4. Сперанский: возвышение и опала

© Государственный Эрмитаж

В двух словах: Михаил Сперанский был человеком номер два в стране и персоной наполеоновского размаха: у него был план преобразования всех сторон жизни государства. Но он нажил себе много врагов, и Александру пришлось сдать своего помощника, чтобы укрепить собственную репутацию перед войной 1812 года.

Михаил Сперанский был поповичем, сыном сельского священника, учился в провинциальной духовной семинарии, затем в Александро-Невской лавре. Способные семинаристы были кадровым резервом для бюрократии: дворяне хотели идти только на военную или дипломатическую службу, а не на гражданскую. В итоге на Сперанского обратили внимание: он становится секретарем князя Куракина, потом начинает служить в канцелярии князя Кочубея, члена Негласного комитета, и очень быстро становится его доверенным лицом; наконец, его рекомендуют Александру. После Тильзитского мира Александр быстро делает его статс-секретарем, фактически ближайшим помощником, человеком номер два в государстве. Александр, как всякий автократ, нуждался в том, на кого можно возложить все непопулярные решения, в частности повышение налогов ради стабилизации финансовой системы.

У Сперанского единственного был системный план единых преобразований в России. Не ясно, был ли этот план осуществимым, важно, что один человек мог охватить политику страны в целом — внешнюю, внутреннюю, финансовую, административную, сословную. У него существовал проект поэтапной отмены крепостного права, поэтапного перехода к конституционной монархии через создание Государственного совета сначала как совещательного органа, затем как органа, ограничивающего самовластие. Сперанский считал необходимым создать единый свод законов: это оградило бы страну от административного произвола. В личных разговорах со Сперанским Александр этот проект поддержал. Государственный совет был создан, но так и не получил больших полномочий. Басня Крылова «Квартет» написана на созыв Госсовета, и ее смысл совершенно отчетлив: решения должен принимать один человек — сам государь.

У Сперанского были гигантские планы по воспитанию кадровой элиты. Он заблокировал автоматическое продвижение по табели о рангах и ввел экзамен на перевод в восьмой класс (это относительно высокий чин), который должен был отсеять необразованный слой от высших должностей. Были созданы элитные образовательные системы, включая Царскосельский лицей. Он был человеком фантастической амбициозности, наполеоновского размаха, личностью плоть от плоти раннеромантического периода. Он считал, что сам может вытащить целую страну и полностью ее преобразовать и изменить.

Был узкий слой людей, бесконечно доверявших Сперанскому (вспомним первоначальную влюбленность в него князя Андрея из «Войны и мира»). Но широкая элита, конечно, его страшно ненавидела. Сперанского считали Антихристом, вором, говорили, что он в сговоре с Наполеоном и хочет получить польскую корону. Не было греха, который на него не повесили бы; аскетизм жизни Сперанского был хорошо известен, однако говорили о его миллионах. Он аккумулировал на себе ненависть: сестра императора Екатерина Павловна тайно дала Карамзину прочесть проект Сперанского, и тот написал яростную отповедь — «Записку о древней и новой России». Жозеф де Местр  Жозеф де Местр (1753–1821) — католический философ, литератор, политик и дипломат, основоположник политического консерватизма. бомбардировал Александра письмами против Сперанского. Его отставка в марте 1812 года стала практически национальным праздником — как за 12 лет до того убийство Павла.

По сути дела, Александру пришлось сдать Сперанского. Он уволил его без объяснения, сказав лишь: «По известной тебе причине». Опубликованы многословные письма Сперанского Александру, в которых он пытается понять, в чем же причина немилости государя, и заодно оправдаться. Сперанский отправился в ссылку — сначала в Нижний, потом в Пермь. Про последний разговор Александра со Сперанским ходило много легенд. Якобы император сказал ему, что он должен удалить Сперанского, потому что иначе ему не дадут денег: что это могло значить в условиях абсолютной монархии — понять трудно. Говорили, что, объявив Сперанскому об отставке, Александр обнял его и заплакал: он вообще был легок на слезу. Одним он потом рассказывал, что у него отняли Сперанского и ему пришлось принести жертву. Другим — что разоблачил измену и даже намеревался расстрелять предателя. Третьим объяснял, что не верит доносам и, если бы его не вынуждал недостаток времени перед войной, он бы потратил год на подробное изучение обвинений.

Скорее всего, Александр не подозревал Сперанского в предательстве, иначе он вряд ли бы затем вернул его к государственной службе и сделал бы пензенским губернатором и губернатором Сибири. Отставка Сперанского была политическим жестом, демонстративным принесением жертвы общественному мнению, и он сильно укрепил популярность Александра перед войной.

5. Отечественная война, Заграничный поход и партизанский миф

Пожар Москвы. Картина А. Ф. Смирнова. 1810-е годы

© Музей-панорама «Бородинская битва»

В двух словах: «Народная» война 1812 года — это миф: на самом деле заманивание противника в глубь страны входило в изначальный план Барклая, реализованный Кутузовым, а партизанами руководили офицеры. Из-за пропаганды войны как «отечественной» забылось феноменальное достижение русской армии — поход до Парижа.

В июне 1812 года Франция напала на Россию, и уже к сентябрю Наполеон занял Москву. Вместе с тем этот период военных действий не был временем поражений, какими были, например, первые месяцы после вторжения Гитлера. В «скифский» план Барклая входило затянуть противника на территорию страны и лишить его нормального снабжения. Это была исключительно тщательно продуманная и осуществленная российским генштабом военная операция по переламыванию самой мощной армии в мире.

При этом, конечно, существовало массовое ожидание решающей битвы: «Мы долго, молча отступали, / Досадно было, боя ждали…» Было огромное психологическое давление на Барклая: по мнению большинства, он должен был дать генеральное сражение. Наконец, Барклай не выдержал и стал готовиться к битве. В этот момент Александр, сам не выдержав такого же общественного давления, снял Барклая и назначил на его место Кутузова. Прибыв к армии, Кутузов немедленно продолжил отступать дальше.

© Государственный Эрмитаж

Кутузов был в более простом положении, чем Барклай. У него, как у нового командующего, был кредит доверия, а также русская фамилия, что в тот момент было немаловажно. Новому главнокомандующему удалось выиграть еще несколько недель и несколько сотен километров. Много спорят, был ли Кутузов настолько великим полководцем, каким его описывает национальная мифология? Может быть, основная заслуга лежит на Барклае, который разработал правильный план? Ответить трудно, но в любом случае Кутузов сумел блистательно реализовать план военных действий.

© Тверская областная библиотека им. А. М. Горького

Уже после окончания войны историография начала массированно разрабатывать миф о народной, партизанской войне. Хотя партизанское движение никогда не было спонтанным, отрядами добровольцев в тылу руководили офицеры действующей армии. Как показал в недавней книге «Россия против Наполеона» Доминик Ливен, благодаря этой же историографической легенде из национальной памяти совершенно стерлось самое невероятное достижение русской армии — поход в Париж. Это не стало частью мифа о войне, которую мы до сих пор зовем «война двенадцатого года», хотя война была 1812–1814 годов. Европейский поход не давал возможности отыграть идею «дубины народной войны»: какой же народ, если это все в Германии и Франции происходит?

6. Император-мистик

© Государственный Эрмитаж

В двух словах: Александр не был чужд модному в то время мистицизму. Император убедил себя, что его отца убили, потому что этого хотело Провидение. В победе над Наполеоном он увидел божественный знак того, что все в жизни сделал правильно. Реформы Александр не доводил до конца тоже по мистическим причинам: ждал указания свыше.

Мистические увлечения императора начались очень рано. Александр был глубочайшим мистиком как минимум с восшествия на престол, а возможно, и раньше. Это определяло не только личную жизнь царя, круг его общения и интересов, но и государственную политику. Возможно, свою роль сыграло и убийство отца, которому Александр как минимум не помешал. Человеку нервному и совестливому, каким был император, очень трудно было жить с таким грузом. Ему нужно было найти оправдание своему поступку, но как? Ответ прост: так велело Провидение. Возможно, именно отсюда и проистекает увлечение мистицизмом.

В каждом происшествии Александр видел какой-то высший смысл. Вот эпизод, который император неоднократно пересказывал своим приближенным. На церковной службе в 1812 году, в самый тяжелый исторический момент, у него выпала Библия из рук — он открыл ее на 90-м псалме  Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: «Господь — упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона (Пс. 9:7–13).
 и увидел, что тот идеально ложился на текущую ситуацию. Именно тогда Александр понял, что Россия выиграет войну.

Согласно мистическому учению того времени, для того, чтобы считывать и понимать подобные знаки, человек должен работать над собой. По мере нравственного очищения происходит приобщение ко все более высокой мудрости, и на самой верхней ступени этой эзотерической мудрости вера переходит в очевидность. То есть больше не надо верить, потому что божественная истина открыта непосредственному созерцанию.

Александр не был первым мистиком в России: в XVIII веке в России существовало сильное мистическое движение. Некоторые московские масоны вошли в круг мировой эзотерической элиты. Первой русской книгой, имевшей мировой резонанс, видимо, были «Некоторые черты о внутренней церкви» Ивана Лопухина, одного из главных российских мистиков. Трактат изначально вышел на французском языке, а уже потом был издан по-русски. С Лопухиным активно переписывался Сперанский, ближайший сподвижник Александра, разделявший увлечения императора и собиравший для него мистическую библиотеку. Император и сам часто встречался и переписывался со многими крупнейшими мистиками своей эпохи — как русскими, так и западноевропейскими.

Конечно, эти взгляды не могли не сказаться на политике. Отсюда растет и нежелание Александра заканчивать многие реформы и проекты: когда-нибудь Господь мне откроет истину, тогда он осенит меня своим знамением, и я проведу все реформы, а пока лучше повременить и дождаться нужного момента.

Александр всю жизнь искал тайные знаки, и, конечно, после победы над Наполеоном он окончательно убедился, что все правильно делает: были страшные испытания, поражения, но он верил, ждал, и вот Господь оказался с ним, подсказал верные решения, указал, что он и есть тот избранный, который восстановит мир и порядок в Европе после Наполеоновских войн. Священный союз и вся дальнейшая политика были частью вот этого представления о грядущей мистической трансформации всего мира.

7. Священный союз и предназначение Александра

© Wikimedia Commons

В двух словах: После победы над Наполеоном Александр считал, что его жизненное предназначение реализовалось в Священном союзе: заключив союз с католической Австрией и протестантской Пруссией православная Россия как бы создала единую христианскую Европу. Задачей союза было поддерживать мир и не допускать свержения законной власти.

Война выиграна, русская армия в Париже, Наполеон в ссылке — в Вене победители решают судьбы Европы. Александр находит свое предназначение в том, чтобы после победы над Наполеоном объединить Европу. Так рождается Священный союз. Во главе стоят три европейских императора — православный русский царь (Александр I), австрийский император-католик (Франц II) и прусский король-протестант (Фридрих Вильгельм III). Для Александра это мистический аналог библейского сюжета о поклонении царей.

Александр считал, что он создает единый европейский союз народов, в этом его назначение и именно ради этого была гигантская война; ради этого ему пришлось отправить на тот свет собственного отца; ради этого были все несостоявшиеся реформы первой половины его царствования, потому что его историческая роль — роль человека, который создаст единую христианскую Европу. Пусть не через формальное объединение в одну конфессию — это совершенно неважно; как писал Иван Лопухин, Церковь существует внутри человека. И внутри всех христиан она едина. В какую ты церковь ходишь — в католическую, протестантскую или в православную — не имеет значения. Формальная задача союза — поддерживать мир в Европе, руководствуясь идеей божественного происхождения и безусловной легитимности существующей власти.

© Historisches Museum der Stadt Wien

Когда австрийский министр иностранных дел Меттерних увидел написанный Александром проект союзного договора, он пришел в ужас. Меттерних был совершенно чужд всего этого мистического умонастроения и тщательно редактировал документ, чтобы совсем одиозные вещи вычеркнуть, но потом все-таки посоветовал австрийскому императору его подписать, потому что союз с Александром был слишком важным для Австрии. Император поставил подпись — правда, под строжайшее обещание Александра не публиковать договор. Возможно, он боялся, что вся Европа подумает, что монархи тронулись умом. Александр дал соответствующее обещание — и через несколько месяцев опубликовал документ.

Поначалу Священный союз во многом работал. Один из самых ярких примеров — это греческое восстание 1821 года. Многие были уверены, что Россия поможет православным братьям в их борьбе с турками. Русская армия стояла в Одессе, экспедиционный корпус — в других местах на юге: они ждали сигнала, чтобы отправиться освобождать единоверных греков. Вся история и России, и мира могла бы пойти по-другому, но Александр, опираясь на принципы Священного союза, отказался вступать в конфликт с легитимной турецкой властью, и мечта об освобожденной Греции была принесена в жертву идеологии Священного союза. Про греческое восстание Александр говорил, что это наущение «синагог Сатаны», затаившихся в Париже. Они якобы задумали побудить Россию нарушить правила Священного союза, главного дела его жизни, и подбрасывают такие искушения, чтобы российский император сошел со своего пути.

До 1848 года Священный союз оставался реально действующим политическим механизмом. Полезен он был в первую очередь Австрии: он помог государству, раздираемому этническими и религиозными противоречиями, продержаться 30 с лишним лет.

8. Аракчеев и аракчеевщина

© Государственый Эрмитаж

В двух словах: Царствование Александра неправильно описывать оппозицией «хороший Сперанский — плохой Аракчеев». Два главных помощника императора уважали друг друга, а заодно оттягивали всю ненависть с него на себя. Кроме того, Аракчеев — только эффективный исполнитель, но никак не инициатор создания военных поселений: это была идея Александра.

Аракчеев был из нищей дворянской семьи, с детства он мечтал об артиллерийской службе. Артиллерийские офицеры были военной элитой — чтобы попасть в соответствующее училище, нужно было иметь сильную протекцию. Семья Аракчеевых не могла позволить себе образование сына, им надо было, чтобы его не просто приняли в корпус, но и зачислили туда на казенный кошт. И можно себе представить, какой силой воли должен был обладать подросток, если он уговорил отца поехать с ним в Петербург. Они вдвоем стояли у дверей канцелярии директора Артиллерийского корпуса Петра Мелиссино и не уходили: не ели, не пили, мокли под дождем и при каждом выходе Мелиссино падали ему в ноги. И в конце концов директор сломался.

Не имея связей и денег, Аракчеев стал очень крупным артиллерийским генералом. Выдающихся военных качеств у него не было, видимо, он был трусоват, но он стал блестящим организатором и инженером. К войне 1812 года русская артиллерия превосходила французскую. И после войны Александр, увидев в своем окружении такого селфмейд-человека, стал очень ему доверять; возможно, он решил, что нашел второго Сперанского. Кроме того, невероятный успех Аракчеева был связан с тем, что окружение Александра, знавшее о цареубийстве, избегало говорить с императором об отце, а Аракчеев, который был очень близок к Павлу, хранил его портрет, постоянно начинал общение с Александром с тоста «За здоровье покойного императора!» — и этот стиль общения давал императору возможность верить, что близкий Павлу человек не подозревает о его ужасном преступлении.

У Александра возникла идея, как сохранить боеспособную армию в условиях российской экономики. Постоянно действующая рекрутская армия была тяжелым бременем для бюджета: ее было невозможно ни частично демобилизовать, ни как следует содержать. И император решил создать военные подразделения, которые бы в периоды мира часть времени занимались боевой подготовкой, а часть времени — сельским хозяйством. Таким образом, людей не отрывали бы от земли и одновременно армия кормила бы себя. Эта идея была связана и с мистическими настроениями Александра: военные поселения чрезвычайно напоминают утопии масонских городков.

Аракчеев, возглавлявший Императорскую канцелярию, был категорически против — сейчас мы это знаем. Но он был слуга государя и взялся за эту идею с присущей ему деловой хваткой и эффективностью. Он был жестоким, властным, сильным и абсолютно безжалостным человеком и железной рукой исполнял поручение, в которое сам не верил. И результат превзошел все ожидания: военные поселения экономически оправдали себя, и военная подготовка в них не прекращалась.

© Из книги «Историческое описание одежды и вооружения российских войск». СПб., 1857

От военных поселений отказались только после смерти Александра из-за сопротивления как офицеров, так и крестьян, которые воспринимали это как рабство. Одно дело, когда тебя побрили в солдаты: рекрутчина ужасна, но ты хотя бы солдат. А тут ты живешь дома с женой, а при этом ходишь строем, носишь форму, дети твои носят форму. Для русских крестьян это было царство Антихриста. Одним из первых распоряжений Николая было отстранение Аракчеева, уже ранее отошедшего от дел после убийства крепостными его любовницы Настасьи Минкиной, от всех должностей и отмена военных поселений: новый император, как и все, ненавидел Аракчеева и, кроме того, был прагматиком, а не утопистом.

Существует противопоставление «злой Аракчеев — добрый Сперанский», два лица александровского царствования. Но всякий человек, начинающий разбираться глубже в Александровской эпохе, с изумлением отмечает, что эти два государственных деятеля глубоко симпатизировали друг другу. Вероятно, они чувствовали сродство как яркие люди, сами сделавшие карьеру, среди родовитых завистников. Конечно, Сперанский считал себя идеологом, реформатором, отчасти Наполеоном, а Аракчеев — исполнителем государевой воли, но это не мешало им уважать друг друга.

9. Начало русской литературы

В двух словах: По романтической концепции, нации, чтобы стать великой, нужен гений, который выразит народную душу. Старшее поколение поэтов единогласно назначило на роль будущего гения молодого Пушкина, и поразительно, что он это доверие полностью оправдал.

Русская литература в том виде, в котором мы ее знаем, началась в XVIII веке — но в александровское царствование она достигает зрелости. Главное отличие литературы александровского периода от литературы XVIII века — это идея национального духа. Появляется романтическое представление, что нация, народ представляют собой единый организм, единую личность. Как у каждой личности, у этой нации есть душа, а ее история — это как судьба человека.

Душа народа прежде всего выражается в его поэзии. Отзвуки этих мыслей можно найти еще у Радищева. В «Путешествии из Петербурга в Москву» он говорит, что хорошее законодательство можно устроить, основываясь на складе народных песен: «Кто знает голоса русских народных песен, тот признается, что есть в них нечто, скорбь душевную означающее. <…> На сем музыкальном расположении народного уха умей учреждать бразды правления. В них найдешь образование души нашего народа». Соответственно, перед тем, как писать законы, пойди в кабак, послушай песни.

© Государственая Третьяковская галерея

Конечно, в александровское время литература не становится по-настоящему массовой, крестьяне читать ее не начинают. Уже в 1870-е годы, после отмены крепостного права, Некрасов будет спрашивать: «Когда мужик не Блюхера / И не милорда глупого — / Белинского и Гоголя / С базара понесет?» Но тем не менее происходит громадный рост читательской аудитории. Вехой становится «История» Карамзина. Очень важно, что появляется должность придворного историографа, который должен написать историю государства Российского, и не менее важно, что на эту позицию нанимается самый знаменитый писатель страны. В 1804 году Карамзин был лицом национальной литературы и намного превосходил всех остальных по уровню славы и признания. Конечно, был Державин, но он воспринимался как старик, а Карамзину было всего 38 лет. Кроме того, оды, которыми прославился Державин, пользовались популярностью только в узком кругу, а Карамзина читал каждый образованный человек в стране. И всю свою дальнейшую жизнь Карамзин писал историю, формируя национальную идентичность.

Позднее среди почитателей Карамзина возник литературно-политический кружок «Арзамас», одна из целей которого — это формирование реформаторской идеологии и помощь Александру в борьбе с ретроградами. Поэтому «Арзамас», как показала в своем недавнем исследовании Мария Львовна Майофис, был естественным союзом нового поколения государственных деятелей и нового поколения литераторов, которые должны быть языком и воплощением этой идеологии. В кружок входит Жуковский, который был литературным голосом Священного союза, входит Вяземский, Батюшков, и появляется молодой Пушкин. Про него еще ничего не понятно, он очень юный — но все уже знают, что он гений, эту славу он приобретает еще ребенком.

© Всероссийский музей А. С. Пушкина

Идея гения, в котором воплощается национальный дух, охватывает Европу в начале XIX века. Народ велик только тогда, когда у народа есть великий поэт, выражающий его коллективную душу, — и все страны заняты поиском или выращиванием своих гениев. Мы только что победили Наполеона и заняли Париж, а такого поэта у нас еще нет. Уникальность русского опыта в том, что все старшее поколение ведущих поэтов единодушно назначает на эту должность одного и того же и совсем еще юного человека. Державин говорит, что Пушкин «еще в Лицее перещеголял всех писателей»; Жуковский пишет ему: «Победителю-ученику от побежденного учителя» после выхода довольно еще ученической поэмы «Руслан и Людмила»; Батюшков навещает больного Пушкина в лицейском лазарете. Пятью годами позднее Карамзин спасает его от ссылки на Соловки, несмотря на то, что Пушкин пытался соблазнить его жену. Пушкин еще почти ничего написать не успел, а про него уже говорят: вот это наш национальный гений, сейчас он вырастет и все за нас сотворит. Надо было обладать поразительными свойствами характера, чтобы не сломаться под гнетом такой ответственности.

Если прибегать к мистическим объяснениям, то можно сказать, что это все было правильно, потому что Пушкин оправдал все ожидания. Вот ему 19 лет, он только что кончил Лицей, слоняется по Петербургу, играет в карты, ходит к девкам и заболевает венерическим заболеванием. И пишет при этом: «И неподкупный голос мой / Был эхо русского народа». Конечно, в 19 лет про себя напишешь все что угодно, но ведь вся страна этому поверила — и не зря!

В этом смысле Александровская эпоха — это пушкинская эпоха. Редкий случай, когда школьное определение является абсолютно верным. С мировой славой хуже получилось: для этого пришлось подождать еще два поколения — до Толстого и Достоевского, а потом и Чехова. Гоголь был известен в Европе, но большой мировой славы не достиг. Понадобился еще человек, который сумел поехать в Европу и выступить в качестве агента российской словесности. Им был Иван Сергеевич Тургенев, который сначала своими собственными произведениями разъяснил европейской публике, что русских писателей стоит читать, а потом оказалось, что в России есть такие гении, какие Европе и не снились.

10. Рождение оппозиции

В двух словах: Первой оппозицией курсу государства в России стали консерваторы, недовольные реформаторскими начинаниями Александра. Против них выступали офицеры, только что покорившие Париж и поверившие, что с ними нельзя не считаться, — из них и сложились декабристские общества.

Идея, что в стране существует общество, у которого есть право быть услышанным и влиять на государственную политику, возникает в XIX веке. В XVIII веке были только одиночки типа Радищева. Он сам считал себя оппозиционером, но большинство считали его безумцем.

Первое интеллектуальное течение XIX века, которое было недовольно властью, — это консерваторы. При этом поскольку эти люди были «бо́льшие монархисты, чем сам монарх», то они не могли отказаться от абсолютной поддержки самодержца. Критика Александра для них была невозможна, потому что он был позитивной альтернативой Наполеону — воплощению мирового зла. Да и вообще все их мировоззрение было основано на Александре. Они были недовольны тем, что Александр подтачивает вековые устои русского самодержавия, но их агрессия вымещалась сначала на Негласном комитете, потом на Сперанском и никогда не доходила до императора. После Тильзитского мира внутри элиты возникает мощное движение, которое оказывается в оппозиции не столько самому государю, сколько его политике. В 1812 году, накануне войны, эта группировка входит во власть: адмирал Шишков становится государственным секретарем вместо Сперанского. Консерваторы надеются, что после победы они начнут определять государственную политику.

© Brown University Library

В оппозиции им оказывается другой очаг свободомыслия, возникающий в армии и еще в большей степени в гвардии. Значительное количество свободомыслящих молодых офицеров начинают ощущать, что настало время осуществлять те реформы, которые им обещали все 12 лет правления Александра. Обычно важную роль отводят тому, что в Заграничном походе они повидали Европу — но ведь как прекрасна Европа, можно было и из книг вычитать. Самое важное, что у этих людей очень сильно возрастает самооценка: мы победили Наполеона! Кроме того, на войне командир вообще пользуется большой самостоятельностью, а в русской армии — особенно: на командующего частью даже в мирное время было целиком возложено снабжение и поддержание боеготовности гарнизона, и уровень его личной ответственности всегда был огромен, колоссален. Эти люди привыкли нести ответственность и ощутили, что с ними больше нельзя не считаться.

Офицеры начинают формировать кружки, первоначальная цель которых — не дать консерваторам консолидироваться и помешать государю проводить те реформы, которые он обещал. Поначалу их было немного, по большей части это были гвардейцы и дворянская элита; среди них — такие фамилии, как Трубецкой и Волконский, верхушка аристократии. Но был кто-то и из низов. Допустим, Пестель — сын сибирского генерал-губернатора, страшного казнокрада и уголовника; Рылеев был из бедных дворян.

В начале XIX века тайные общества вообще были в моде, но участники этих первых тайных обществ в России претендовали на государственные должности при действующей власти. «Арзамас» основывали крупные чиновники, а потом туда вступили будущие декабристы. Одновременно раннедекабристские кружки и другие тайные общества, которые возникали и исчезали в ту пору, были связаны с масонскими ложами.

Трудно сказать, что думал об этом Александр. Ему приписывается фраза «Я им не судья», которая была якобы сказана, когда он узнал о протодекабристских обществах. Уже потом Николай не мог простить брату, что тот, зная о существовании тайных обществ, умышлявших государственный переворот, ничего ему не сказал.

Не надо думать, что при Александре не было цензуры и репрессий: цензура была свирепой, были аресты, был разгром после бунта в Семеновском полку  Семеновский лейб-гвардии полк взбунтовался в 1820 году после того, как любимого солдатами и офицерами командира Якова Потемкина сменили на ставленника Аракчеева Федора Шварца. За это гвардейцев посадили в крепость, подвергли телесным наказаниям, полк был раскассирован.. Но давление было выборочным, это уже Николай, наученный горьким опытом старшего брата, первым делом организовал Третье отделение  Третье отделение Собственной Его Императорского Величества канцелярии — высший орган политического сыска в период правления Николая I и Александра II., цель которого — держать все под контролем. Хотя те, кто ретроспективно проецирует на Третье отделение свои представления об НКВД и КГБ, заблуждаются: отделение было маленькое, людей было мало, контроль не был тотальным.

11. Смерть, хаос престолонаследия и миф о Федоре Кузьмиче

© Государственный Эрмитаж

В двух словах: Александр завещал корону не второму, а третьему брату — Николаю, но скрыл завещание, чтобы его не убили, как отца. Это обернулось хаосом престолонаследия и декабристским восстанием. Версия, что Александр не умер, а ушел в народ под именем Федора Кузьмича, не более чем миф.

Во второй половине 1810-х становится окончательно понятно, что детей — наследников престола у Александра не будет. По указу Павла о престолонаследии трон должен был в таком случае перейти следующему брату, в данном случае — Константину Павловичу. Однако тот не хотел царствовать и фактически исключил себя из престолонаследия, женившись на католичке. Александр составил манифест о передаче престола третьему брату, Николаю. Это завещание хранилось в Успенском соборе Кремля, о его существовании знали Константин, Николай, князь Голицын, митрополит Филарет и больше никто.

Почему манифест не был опубликован, долго было загадкой: ведь катастрофа, случившаяся после смерти Александра, во многом была обусловлена этой страшной двусмысленностью по поводу престолонаследия. Эту загадку разгадал не историк, а математик — Владимир Андреевич Успенский. По его гипотезе Александр хорошо помнил, в каких условиях он сам взошел на престол, и понимал, что естественным центром кристаллизации заговора всегда является официальный наследник — без опоры на наследника заговор невозможен. Но Константин не хотел царствовать, а что престол завещан Николаю, никто не знал — так Александр устранил саму возможность консолидации оппозиции.

© Wikimedia Commons

19 ноября 1825 года Александр умер в Таганроге, и начался кризис престолонаследия с двумя императорами, которые отказывались быть императорами. Известие о смерти пришло в Петербург, и перед Николаем встал выбор: либо присягнуть Константину, который был генерал-губернатором Варшавы, либо объявить о припрятанном манифесте. Николай решил, что последнее слишком опасно (на него вдруг посыпалась информация о возможном заговоре), и приказал всем присягнуть его старшему брату, надеясь, что дальнейшая передача престола будет мягкой: Константин приедет в Петербург и отречется от престола.

Николай пишет брату: Ваше величество, вам присягнули, царствуйте — в надежде на то, что тот скажет «не хочу» и приедет отрекаться. Константин приходит в ужас: он прекрасно понимает, что нельзя отречься от должности императора, если ты не император. Константин пишет в ответ: Ваше величество, это я вас поздравляю. Тот в ответ: не хотите царствовать — приезжайте в столицу и отрекитесь от престола. Тот вновь отказывается.

В конце концов Николай понял, что не сможет вытащить брата из Варшавы. Он объявил себя наследником и потребовал переприсяги — и это совершенно вопиющая ситуация при живом императоре, которому только что все присягнули и который не отрекся. Эта ситуация и дала возможность декабристам-заговорщикам объяснять солдатам, что Николай пошел против закона.

Слухи о том, что Александр не умер, а пошел ходить по Руси, появились сильно позже его смерти. Они сложились вокруг Федора Кузьмича — странного старца, который жил в Томске, имел военную выправку, говорил по‑французски и писал непонятными шифрами. Кем был Федор Кузьмич — неизвестно, но очевидно, что к Александру I он не имел никакого отношения. Лев Толстой, которого очень волновала идея бегства, ненадолго поверил в легенду об Александре и Федоре Кузьмиче и начал писать роман об этом. Как человек тонкий и хорошо чувствовавший эту эпоху, он быстро понял, что это полная ерунда.

© Томский областной краеведческий музей

Легенда о том, что Александр не умер, сложилась в результате комбинации факторов. Во-первых, в последний год царствования он находился в тяжелой депрессии. Во-вторых, его хоронили в закрытом гробу — что неудивительно, ведь тело из Таганрога везли в Петербург около месяца. В‑третьих, были все эти странные обстоятельства престолонаследия.

Впрочем, последний аргумент, если вдуматься, совершенно отчетливо говорит против гипотезы об исчезнувшем императоре. Ведь тогда надо заподозрить Александра фактически в государственной измене: единственный человек, который может предвидеть хаос престолонаследия, тихо уходит, не назначив наследника. Кроме того, в Таганроге Александра отпевали в открытом гробу и на отпевании присутствовали более 15 человек. У его смертного одра тоже перебывало много народу; трудно представить себе, что всем этим людям до единого можно было заткнуть рот.

Есть и совершенно бесспорная вещь. В 1825 году в Крыму находилась графиня Эдлинг — бывшая фрейлина императрицы Роксандра Стурдза, некогда состоявшая в мистическом альянсе с Александром. Узнав, что государь в Таганроге, она написала императрице с просьбой разрешить ей приехать и высказать свое почтение. Та ответила, что не может ей разрешить это без мужа, который уехал на смотр войск. Затем Александр вернулся, и Эдлинг разрешили приехать, но, когда та добралась до Таганрога, император был уже мертв. Графиня была на отпевании и не могла не узнать Александра; в ее письме дочери есть слова: «Его прекрасное лицо было обезображено следами ужасной болезни». Если Александр планировал бегство, ему было бы гораздо проще отказать ей в визите, чем приглашать совершенно постороннего человека и втягивать в такую немыслимую аферу.  

Читайте также

Всё, что нужно знать о Рюриковичах

Необходимый минимум о первой династии на Руси

Всё, что нужно знать о Петре I, в 8 пунктах

Рассказывает историк Александр Каменский

Всё, что нужно знать о Екатерине II, в 8 пунктах

Рассказывает историк Андрей Зорин

Всё, что нужно знать о Николае I, в 10 пунктах

Рассказывает историк Леонид Ляшенко

Знаменитые писатели в истории края

Десятка людей, изменивших ход истории и сознание человечества на протяжении последнего тысячелетия / Миллениум / Независимая газета

В число самых значительных людей последнего тысячелетия мы включили и религиозных, и политических деятелей, оставивших глубокий след в мировой истории. Политические деятели включены в этот список потому, что они сыграли важную роль в религиозной жизни как отдельных стран, так и всей цивилизации. Вообще очень трудно разделить великих людей последнего тысячелетия на светских и религиозных деятелей. Каждый из них, даже сам того не желая, оказал огромное влияние как на развитие массового, так и религиозного сознания.

1. Чингисхан (1155-1227 гг.)

Повелитель монголов создал величайшую в истории империю, подчинившую в XIII веке огромные пространства Евразии от Японского моря до Черного. Им и его потомками сметены с лица земли великие и древние государства: государство Хорезмшахов, Китайская империя, Багдадский халифат, покорена большая часть русских княжеств. Громадные территории были поставлены под управление степного закона, носившего название «Яса».

Но в отличие от других завоевателей на протяжении сотен лет до монголов, господствовавших над Евразией, только Чингисхан сумел организовать стабильную государственную систему и сделать так, что Азия выступила перед Европой не просто неизведанным степным и горным пространством, но консолидированной цивилизацией. Именно в ее границах потом началось тюркское возрождение исламского мира, своим вторым натиском (после арабов) чуть было не добившего Европу.

В государстве монголов был установлен принцип веротерпимости. Путешественники описывали, что перед шатром великого хана стояли церковь, мечеть, буддийская пагода и приплясывали шаманы.

Но самое главное, что Чингисхан явился своего рода апокалиптическим напоминанием европейскому христианскому и азиатскому исламскому мирам. Вслед за десятилетиями междоусобиц, в которых единоверцы истребляли друг друга ради куска земли или россыпи золотых монет, приходит «бич Божий» и отбирает у всех подряд и землю, и золото, и саму жизнь.

Монголы и вообще народы Азии почитают Чингисхана как величайшего героя и реформатора, почти как воплощение божества. В европейской (в том числе и русской) памяти он остался чем-то вроде предгрозового багрового облака, которое появляется перед страшной, все очищающей бурей.

2. Мартин Лютер (1483-1546 гг.)

Эрфуртский студент, получивший степень магистра «свободных искусств», к 1510 году испытывает столь сильный приступ «страха Божьего», что решает посвятить себя делу Католической Церкви и постригается в августинский орден. Там он предается аскезе и постигает глубины догматического богословия.

Если бы Рим знал, какому именно «смиренному рабу» он дарует священнический сан и титул доктора богословия! Мучительные поиски истины и напряженное изучение Священного Писания привели Лютера к выводу, что сверкающее здание Римской Церкви, столетиями выстраивавшееся почти над всем христианским миром, есть не более чем украшенная гробница.

95 тезисов, опубликованных в 1517 году в знак протеста против торговли индульгенциями, и Аугсбургское исповедание веры наносят почти смертельный удар католицизму. Их итогом является появление «свободного» европейского христианства (протестантизма), основополагающими стопами догматики которого становятся признание абсолютного авторитета Священного Писания, «личной веры» как краеугольного камня человеческого спасения, доктрина «всеобщего священства» (отсутствия какой-то особой благодатной традиции, в рамках которой только и может существовать священство, независимое от морального облика носителей сана).

Лютер показал своим примером, что может сделать один человек, если он наделен волей, верой и работоспособностью. Лютер сумел бы сделать еще больше, если бы во время крестьянской войны под руководством Томаса Мюнцера не призвал к расправе над восставшими. Это движение проходило под очевидными религиозными протестантскими лозунгами, говорившими о том, что восставшие понимали христианство как религию социального равенства, противостоящую несправедливости и угнетению. Встав на сторону князей и аристократов, Лютер поставил весь профетический жар Реформации всего лишь на службу североевропейским противникам Священной Римской империи. Это и обеспечило конечное примирение протестантизма с католицизмом.

3. Папа Григорий VII (около 1021-1085 гг.)

В миру именовавшийся Гильденбранд из Тосканы, Папа Григорий VII обучался в Риме, а монашество он принял в известнейшем монастыре Клюни. Клюнийцы проповедовали, с одной стороны, отречение духовенства от светского образа жизни, а с другой — освобождение Церкви от влияния светской власти.

Гильденбранд стал яростным поборником и того и другого. Его борьба за установление власти Церкви над светским миром императоров, королей и баронов началась еще в пору, когда он стал кардиналом и ближайшим советником Папы Льва IX (1049-1054). Сначала он добился того, что Папы стали назначаться без согласия императорской власти решением коллегии кардиналов (епископами римской области, священниками главных римских церквей и несколькими диаконами, состоящими при Папе и его кафедральном храме). Гильденбранд преодолел сопротивление светской аристократии, но не решился сам занять после смерти Льва IX престол, посадив на него Александра II (1061-1073). После него он сам и стал наконец Папой, управляя Церковью до 1085 года.

Папство Григория VII есть история побед и поражений. Высшая точка этого понтификата — зима 1077 года, когда отлученный от Церкви Папой император Генрих IV должен был прийти в Каноссу и там босым на коленях три дня униженно просить о прощении. Низшая — 1084 год, когда император отомстил, избрав на папский престол Климента III, прозванного потом «антипапой». Григорий VII дошел до того, что отдал Рим на разграбление кровожадным норманам и сарацинам (мусульманам) Роберта Гвискара, осевшим на Сицилии.

Потом, ужаснувшись содеянному, он удалился в Салерно, где и умер в 1085 году, сказав перед смертью: «Всю жизнь я любил правду и ненавидел беззаконие, за что и умираю в изгнании».

Великий Папа Григорий VII хотел основать всемирную теократическую монархию под властью Рима. Всякая власть считалась им ниже папской. «Святой отец» имеет право раздавать и короны, и омофоры. Весь мир должен лежать у его ног.

Недаром именно в эпоху активной деятельности Гильденбранда случился раскол Церкви на Православную и Римскую. Принципы церковного устройства, сформулированные Григорием VII, легли в основу того явления, которое назвали римским католицизмом, и именно они на протяжении столетий определяли (а во многом определяют и сегодня) его лицо.

4. Владимир Ульянов-Ленин (1870-1924 гг.)

Симбирский гимназист, основавший со временем победоносную партию большевиков, конечно же, не был религиозным деятелем в том смысле, в каком это принято понимать. Но заряд поступательной (или разрушительной?) энергии, который он вдохнул в человечество революцией 1917 года, не иссяк до сих пор и носил, несомненно, характер религиозный. Коммунистическая вера в светлое будущее, ради которого надо умереть или жить в муках сегодня, заменила собой для миллионов людей и христианство, и ислам, и многие другие религии.

Имя Ленина со священным трепетом произносили на протяжении десятилетий в разных концах Земли. Произносят и сегодня. Что же такое для этих безвестных черных, желтых, красных, белых приверженцев коммунизма Владимир Ленин? Какую такую страшную неправду усмотрел он в организации мира, какими словами сумел назвать ее так, чтобы его услышали и поняли на всех континентах?

Сказал ли он то, что «Бога нет, а значит, все позволено»? Что «социализм прав» абсолютно? Или в высмеянной и, казалось бы, пародийной формуле о коммунизме, который есть «советская власть плюс электрификация всей страны», как в буддийской мантре, заложена страшная магическая сила?

Не является ли образ «великого и мудрого» Ленина, созданный сталинскими лжецами и палачами, религиозным мифом?

Загадка вождя русской революции еще не разгадана. Еще не написана книга, которая раскрыла бы его тайну. Страстная ненависть к нему, равно как и фанатичная любовь, не остывшие до сих пор в человечестве, все еще не дают возможность взглянуть на него объективно, с холодной беспристрастностью.

Очевидно одно. Ленин — фигура настолько мистическая в своем тотально реализовывавшемся нигилизме, что вне изучения его личности понимание религиозной истории человечества просто невозможно.

5. Жанна д’Арк (1412-1431 гг.)

Орлеанская дева явилась как бы из сердца Франции, чтобы спасти слабого, трусливого и вероломного дофина, возвести его на престол своей страны, одержать несколько побед, обратить англичан в бегство. Смысл подвига хрупкой крестьянской девушки скрыт от людей Нового времени. Она слышала потусторонние голоса (некоторые считали их ангельскими, другие — наоборот), была сиротой, видела жестокость и убийства. Короткая жизнь Жанны была подчинена одной идее, которая совершенно не безусловна ни с точки зрения современников, ни тем более врагов, отправивших ее на костер как вредную и опасную ведьму. Дофину, когда он стал королем, она больше не нужна была живой, а мертвых проще приспособить служить людям, а также их своекорыстию и их деньгам.

Жанна останавливала армии, поворачивала войска, брала крепости. Ее голоса были с нею, пока не пролилась кровь. Она посвятила свою жизнь королю, а когда он предал ее, она не могла больше жить.

Вольтер посмеялся над Жанной. Назвать Деву шлюхой было в стиле острот века. Однако век расправился и над девами, и над королями, и над шлюхами, и над остряками. Век расправился даже над ее ближайшим сподвижником — Жюлем де Рэ, которого дети знают как Синюю Бороду, мрачного душегуба и развратника. А он был ее верным рыцарем и сподвижником. Он видел, как ее схватили, но не мог спасти, и жизнь его уже больше не имела смысла, равно как не имела смысла память, которая осталась о нем в веках.

6. Оливер Кромвель (1599-1658 гг.)

Кромвель происходил из весьма успешной пуританской семьи. Один из его предков, деятель реформации Томас Кромвель, был казнен на пике своей карьеры. Прагматик по убеждениям, он сделал состояние, удачно женившись, был избран в парламент и стал одним из лидеров оппозиции. В 1643 году, когда конфликт между парламентом и королем перешел в решающую фазу, Кромвель бросил заседания и начал формирование боевых отрядов. Ради дела он не щадил сил и тем более родственников, например, конфисковал имущество дяди, чтобы вооружить войско. Кромвель контролировал все финансовые и кадровые вопросы, охотно принимал в войско бедняков, награждал офицерскими званиями за храбрость, а не за происхождение.

В армии была железная дисциплина, его солдаты пели религиозные гимны перед боем и теснили королевские войска столь успешно, что противник не мог поверить, что во главе стоит не кадровый военный, а помещик средней руки.

Кромвель лично настоял на казни короля. И это был переломный момент не только его биографии, но и всей истории Европы. Впервые человек, именовавшийся «помазанником Божиим» и принцип власти которого пытались объяснить «божественными законами», был признан виновным в преступлении против народа, в разжигании гражданской войны. Кровь его потрясла мир и престолы.

Кромвель был жестким религиозным фанатиком. Он запретил роскошь, закрыл театры и отменил публичные увеселения. Место его в истории было бы менее заметным, если бы не несчастный король Карл, на счастье Кромвеля и в самом деле оказавшийся тираном и клятвопреступником.

Личность лорда Оливера не может не вызывать отвращения у всех приверженцев романтической концепции мировой истории. Его практичность и способность в трудную минуту ставить на службу земным интересам искренний фанатизм своих последователей не может не привлекать к нему любопытства тех, кто стремился и стремится управлять миром с помощью религиозных лозунгов и денег.

7. Наполеон Бонапарт (1769-1821 гг.)

Он родился в корсиканском городке Аяччо, оказался вознесенным на вершины славы с помощью Французской революции, стал императором и женился на дочери императора, был побежден и умер на маленьком островке в Южной Атлантике.

Последними его словами были: «Франция┘ Армия┘ Авангард┘». Что же позволяет нам занести Наполеона в число людей, коренным образом повлиявших на религиозную историю мира?

Конечно, нам недостаточно того, что еще при его жизни в нем подозревали апокалиптического зверя и искали в буквах его имени скрытое число 666. Нам недостаточно и того, что он был первым, кто дерзнул, притащив для этого Папу, возложить на себя императорскую корону, не считаясь при этом с мнением всех остальных королей и императоров («Пусть не думают, что я собираюсь выпрашивать трон для кого-нибудь из своих: у меня хватит тронов, чтобы раздавать их моей семье», — писал он Мюрату). Нам недостаточно даже того, что именно его «Гражданский кодекс» определил и до сих пор определяет основы европейской юриспруденции, дав совершенно новое понимание такому термину, как «права человека».

Наполеон полностью изменил представление о той роли, которую личность может сыграть в истории. Он умел заставить любить себя почти религиозной любовью. В битвах его гренадеры шли на смерть только для того, чтобы крикнуть в свой последний миг: «Да здравствует император!» Он платил им сторицею и, когда в 1815 году с кучкой приверженцев высадился на юге Франции, то пошел на встречу высланным против него войскам с распахнутой грудью: «Солдаты, вы меня узнаете? Кто из вас хочет стрелять в своего императора? Стреляйте!» Солдаты бросились к нему.

Наполеон всегда будет оставаться символом человеческих возможностей, воли и, может быть, молодости, которая готова погубить себя ради такого призрачного понятия, как «слава».

8. Князь Владимир Святой (946-1015 гг.)

Славянское море, не выплеснувшееся в пределы Римской Европы, оформилось таинственной волей киевского князя, решившего принять крещение после весьма бурной и далеко не праведной жизни. Владимир, оставшийся до гроба язычником по нраву, принял христианство в византийской версии за 50 лет до того, как раскол между Восточной и Западной Церквами стал окончательным.

Тайна выбора скрыта в истории. Ни одно из возможных объяснений не может быть исчерпывающим. Может быть, поэтому столь устойчива отсылка к летописному рассказу о «выборе вер». Безусловно, история мира была бы совершенно иной, если бы Киевский князь принял западное христианство, ислам или иудаизм.

В летописном сознании русские, став православными, взяли на себя миссию «работников последнего часа» — в апокалиптическом смысле предвестников конца истории, тружеников на ниве приближения Судного дня. В этом смысле воспринятая после крушения Византии идея о «Москве — Третьем и Последнем Риме» работала на скорейшее приближение Конца Света, а не на отсрочивание его, как это произошло в Новое время, когда Конец Света семантически оказался приравнен к вселенской катастрофе, которую необходимо отложить любой ценой.

Владимир крестился в Корсуни, добром склонил к принятию веры киевлян, мечом крестил новгородцев. Из всех этих земель в России остался только Новгород, а «колыбель городов русских» — сегодня столица суверенной бедствующей державы.

Во времена Владимира московские земли были населены мирными язычниками, напитавшими христианство неистребимыми пережитками. Та прозрачная вера Владимира Святого, которая привела его к убеждению, что надо накормить последнего нищего и отпустить невольников, не жизнеспособна в людском сообществе. Так сказали князю мудрые люди. С этим соглашаются мудрецы наших дней. Вот и получается, что от всего наследия Святого Владимира действенной оказалась лишь брошенная невзначай фраза: «Веселие Руси есть питие».

9. Император Петр I (1672-1725 гг.)

Русский царь, дерзнувший выйти из душных рамок национально-религиозной традиции. Христианин, не сомневавшийся ни разу в чистоте своей православной веры, переломивший хребет института Церкви во имя глобальной идеи, чуждой самому строю мышления современников. Титан, надорвавший здоровье в бесконечной череде разгула, пьянства, глумления над ближними и дальними. Отец, судивший и казнивший собственного слабого и сомневающегося сына. Создатель новой столицы, новой армии, нового облика страны, новой бюрократии. Государь, мысливший на века вперед, пристрастный к имперской символике Древнего Рима.

Первый русский, взбунтовавшийся против отечественной бесформенности, лени, тяжести, неповоротливости, косности. Русский пассионарий, приказывавший натягивать полотнища в опочивальнях, чтобы хотя бы по ночам возвращаться в привычный избяной интерьер своего детства.

Петр, исполинская фигура русской истории, разломал сакральный образ царя-батюшки, который так хитро и кропотливо складывал его отец Алексей Михайлович. Разломал, чтобы последние Романовы двадцать лет перед крушением империи по крохам этот образ восстанавливали в тишине сельца Федорово.

Петр неприемлем для тех, кто видит в России зерно великого смысла по охранению чистоты веры. Петр — враг всех носителей идеи русской исключительности, а для крайних националистов — враг Церкви Христовой, одно из воплощений Антихриста, впустивший мировое зло в русский рай. Живого его боялись за крутой нрав, за быструю расправу, за требовательность к инициативе. Петр обращался к соратникам, но вместо соратников видел лишь трусливых холопов. Он надеялся, что образование воспитает в них представление о достоинстве и побудит нацию к деятельному участию в жизни. Пассионарий — это апокалиптический зверь, сочли благочестивые охранители. И ряска вновь сомкнулась над болотом русской жизни.

10. Аятолла Рухолла Мусави Хомейни (1900-1989 гг.)

На вопрос о том, какова его политическая платформа, он как-то ответил, что это «шахада». Так называется исламское исповедание веры: «Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммед — Пророк Его». Вся жизнь Хомейни и то, что он сделал в самом конце ее, есть подтверждение этого принципа.

Почему Иран не пошел за шахом Резой Пехлеви, который завалил страну дешевыми иностранными товарами, добился существенных социальных гарантий для бедноты, пытался реформировать государственную систему и даже стоял на пороге того, чтобы объявить Иран ядерной державой? Наверное, потому, что принцип «золота» (свободного рынка) не оказался столь всепобеждающим в сердцах людей, как принцип Бога, сформулированный в Коране.

Хомейни почти что наш современник. Но, несмотря на это, мы вставляем его в десятку персон тысячелетия. Именно он сумел доказать, что потенциал религии в нашем, казалось бы, столь секулярном мире отнюдь не исчерпан. Что скрытая энергия, дремлющая в сердцах людей, может в один прекрасный день быть разбужена и под лозунгом «Молчание для мусульманина — измена Корану!» (как это было осенью 1978 года в Тегеране) перевернуть кажущийся незыблемым порядок вещей. И тогда даже всей американской, советской, натовской и израильской мощи не хватит для того, чтобы остановить распространение волны новой революции.

Жизнь Хомейни заканчивалась в атмосфере постепенного крушения всех его надежд. Сделав ставку на клерикальное руководство, он тем самым заложил бомбу замедленного действия под те идеалы, к принятию которых хотел подготовить человечество. Жреческая каста не могла пойти против своих интересов. После того как молодежь революции была уничтожена в войне против Ирака, остается только ждать того часа, когда Иран вновь вольется в строительство мира по американским стандартам «золотого тельца».

Знаменитые уроженцы. Нижегородская область

Аввакум Петрович (1620 или 1621—1682). Глава церковного раскола, протопоп, писатель. Родился в селе Григорове Нижегородского уезда (неподалеку от Большого Мурашкина). Став священнослужителем, страстно проповедовал благочестие, обличал лихоимство и распущенность. Был приближен к царскому двору, а затем изгнан за несогласие с нововведениями патриарха Никона. Твердо придерживался старых устоев и обрядов. За свои убеждения был заживо сожжен в Пустозерске. Автор «Жития», «Книги бесед», «Книги толкований», «Книги обличений». Его считают родоначальником новой российской словесности, вольного образного слова, исповедальной прозы.

Агафонов Святослав Леонидович Реставратор, заслуженный архитектор России, лауреат Государственной премии. Почетный гражданин Нижнего Новгорода. С 1951 года — научный руководитель и автор проекта реставрации Нижегородского кремля. С 1957 года в течение одиннадцати лет возглавлял научно-реставрационную мастерскую, занимаясь восстановлением жилых домов XVII века, храмов в Горьком, Балахне и Макарьеве, усадьбы Пушкина в Болдине. Автор многих научных трудов, в том числе книги «Нижегородский кремль. Архитектура, история, реставрация» (1976).

Алексеев Ростислав Евгеньевич 0916—1980). Инженер-кораблестроитель, конструктор судов на подводных крыльях, доктор технических наук, лауреат Ленинской и Государственной премий. Родился в городе Новозыбкове. После окончания Политехнического института был направлен на завод «Красное Сормово». С 1942 года начал работать над созданием судов на подводных крыльях, вел успешные исследования и испытания. В январе 1955 года стал руководителем Центрального конструкторского бюро (ЦКБ) по судам на подводных крыльях. В 1957 году в первый пассажирский рейс до Казани отправился теплоход на подводных крыльях «Ракета», созданный в бюро Алексеева В последующие годы было разработано и сдано в эксплуатацию несколько типов новых судов, скорость которых доходила до 100 километров в час.

Алена Арзамасская. Предводительница одного из отрядов мятежных крестьян Нижегородского края во время восстания Степана Разина. Родом из Выездной Слободы под Арзамасом, происходила из крестьян, после смерти мужа постриглась в монашество. В 1б70 году организовала вооруженную борьбу против царских войск, со своим отрядом захватила город Темников. Казнена осенью того же года воеводой-карателем Ю.А. Долгоруковым.

Андронов Александр Александрович (1901—1952). Ученый, академик, основатель научной школы по теории нелинейных колебаний и ее приложениям в радиофизике, автоматическом регулировании, динамике машин. Один из авторов классического труда «Теория колебаний» (1937). С 1931 года работал в Нижегородском университете, в исследовательском физико-техническом институте (ГИФТИ). Один из инициаторов создания в 1945 году радиофизического факультета в университете. В память об ученом на здании, где располагался ГИФТИ (ул. Ульянова, 10), установлена мемориальная доска.

Анохин Петр Кузьмич (1898—1974). Ученый-физиолог, академик. С 1930 по 1935 год заведовал кафедрой физиологии медицинского факультета Нижегородского университета (вскоре факультет был развернут в Медицинский институт). Ему принадлежат фундаментальные труды по нейрофизиологии — механизмам условного рефлекса и внутреннего торможения На старом здании Нижегородского медицинского института (пл. Минина и Пожарского, 10/1) установлена мемориальная доска ученому.

Архангельский Василий Михайлович (1792—1828). Лицейский наставник А. С. Пушкина. Родился в селе Кобылино Арзамасского уезда (ныне село Архангельское Шатковского района) Нижегородской губернии в семье священника. По окончании Нижегородской духовной семинарии поступил в 1810 году в С.-Петербургский Главный педагогический институт. Закончив его, был направлен в Царскосельский лицей преподавателем физики и математики. С 1815 по 1817 год у него учился А. С. Пушкин.

Архангельский Сергей Иванович (1882—1958). Историк, доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент Академии наук. Родился в Семенове Нижегородской губернии в семье чиновника. В 1900 году окончил Нижегородский Дворянский институт, в 1906 — Московский университет. С 1907 по 1917 год преподавал в Нижегородской Мариинской женской гимназии и губернской гимназии, затем — в Нижегородском университете и Учительском институте. Опубликовал около ста научных работ. Один из авторов академического двухтомного исследования «Английская буржуазная революция XVII века» (1954). Был членом Нижегородской губернской архивной комиссии и Нижегородского научного общества по изучению местного края.

Афоньшин Сергей Васильевич (1908—1984). Писатель, краевед. Родился в селе Владимирском у легендарного озера Светлояр С 1928 года учительствовал в заволжских селах. Участвовал в Великой Отечественной войне. Литературным творчеством стал заниматься с начала 60-х годов. Автор популярных книг «Солнечное дерево», «У голубого Светлояра», «Легенды и сказы родной стороны», «Городецкий пряник» и других.

Африкантов Игорь Иванович (1916—1969). Инженер, конструктор, ученый, создатель первых транспортных ядерных энергетических установок в России, доктор технических наук, Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской и Государственной премий. Родился в селе Пушкарка Арзамасского уезда Нижегородской губернии в семье учителей. Под его руководством был сформирован коллектив талантливых разработчиков и создателей высококлассных ядерных реакторов широкого профиля.

Балакирев Мидий Алексеевич (1837—1910). Композитор, общественный деятель. Родился в Нижнем Новгороде в семье чиновника. Окончил Нижегородский дворянский институт. В I860 году совершил поездку по Волге, записывал народные песни, в том числе знаменитую «Эй, ухнем» В Петербурге стал одним из основателей бесплатной музыкальной школы, положив начало массовому музыкальному образованию в России. Вокруг него сложился кружок русских композиторов, названный В. В. Стасовым «могучей кучкой». Сюда входили Ц А. Кюи, М П. Мусоргский, Н А Римский-Корсаков, А П Бородин. Балакирев — автор «Увертюры на темы трех русских песен», симфонических поэм «Русь» и «Тамара», фортепианной фантазии «Исламей», десятков песен и романсов, гимна в честь основателя Нижнего Новгорода князя Юрия Всеволодовича. На доме, где с 1842 по 1846 год жил композитор, установлена мемориальная доска. Рядом с домом поставлен бюст композитора; на бронзовой стеле, выполненной в виде нотного стана, слова; «Не будь Балакирева, судьбы русской музыки были бы совершенно другие. В. Стасов».

Белов Николай Васильевич (1891—1982). Кристаллограф и геохимик, основатель школы кристаллографии и структурного анализа в Горьковском университете, академик. С 1946 года возглавлял кафедру кристаллографии на физико-математическом факультете Горьковского университета. Ему принадлежат фундаментальные научные труды, за которые он удостоен Государственной и Ленинской премий, высшей награды Академии наук — золотой медали имени М В. Ломоносова.

Бестужев-Рюмин Константин Николаевич (1829—1897). Историк. Родился в имении Кудрешки Горбаговского уезда (ныне Богородский район) Нижегородской губернии, в дворянской семье. В 1840 году поступил в благородный пансион при Нижегородской гимназии, где учительствовал известный писатель П. И. Мельников (Андрей Печерский). Благодаря ему опубликовал четыре статьи в «Нижегородских губернских ведомостях» за 1847 год. Им написан значительный труд — «Русская история».

Бестужев-Рюмин Михаил Павлович (1801—1826). Декабрист. Родился в имении Кудрешки Горбатовского уезда (ныне Богородский район) Нижегородской губернии В 1991 году в старинном парке бывшего имения в Кудрешках установлен бюст декабриста (скульптор — И. И. Лукин). Ежегодно здесь проводятся народные праздники с участием краеведов, литераторов и артистов.

Бетанкур Августин Августинович (1758—1824). Инженер-механик и строитель, получивший европейскую известность. С 1817 по 1824 год творческая деятельность Бетанкура была связана с возведением крупнейшего в Европе Торгового комплекса Нижегородской ярмарки.

Блохин Николай Николаевич (1912—1993). Хирург, академик. Герой Социалистического Труда, Почетный гражданин Нижнего Новгорода. Родился в городе Лукояново Нижегородской губернии. После окончания медицинского вуза в Нижнем Новгороде работал врачом Дивеевской сельской больницы, затем — на кафедре госпитальной хирургии Медицинского института. В годы Великой Отечественной войны проявил себя специалистом высокого класса в области пластической хирургии, был одним из организаторов Института восстановительной хирургии, работал ректором Горьковского медицинского института. С 1977 по 1987 год Н. Н. Блохин — президент Академии медицинских наук. На административном здании Медицинского института в Нижнем Новгороде (пл. Минина и Пожарского, 10/1) установлена мемориальная доска академику. Действительным членом Академии медицинских наук является его сестра Ирина Николаевна Блохина, многие годы возглавлявшая Нижегородский научно-исследовательский институт микробиологии и эпидемиологии.

Боборыкии Петр Дмитриевич (1836—1921). Писатель. Родился в Нижнем Новгороде в богатой дворянской семье. В 60-е годы опубликовал первые романы. В 1871 году стал корреспондентом некрасовских «Отечественных записок» во Франции, жил в Париже, Вене, Лондоне, сотрудничая в иностранных изданиях, для которых писал статьи на английском, итальянском и французском языках. Получил широкую известность в России как автор повестей и романов «Жертва вечерняя», «Дельцы», «Ходок», «Однокурсники», «Китай-город», «Василий Теркин» и других. В очерке «Русский Шеффилд» сочувственно описал тяжелую жизнь павловских кустарей.

Боголюбов Николай Николаевич (1909—1992). Математик и физик, академик, дважды Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской и Государственных премий. Родился в Нижнем Новгороде в семье доктора богословия, автора труда «Философия религии», настоятеля Спасской церкви Николая Михайловича Боголюбова (1872—1934). Первая научная работа Николая Николаевича была опубликована, когда ему исполнилось 15 лет. В 27 лет он — доктор физико-математических наук Работал в Академии наук и Институте имени В. А. Сгеклова. С 1950 года был привлечен к работе ядерного центра в Арзамасе-16. Был основоположником нелинейной механики. Идеи и методы, разработанные им в квантовой статистической физике, привели к созданию микроскопической теории сверхтекучести и сверхпроводимости. Боголюбов — создатель аксиоматической квантовой теории поля. С 1965 года возглавлял Объединенный институт ядерных исследований в Дубне. В Нижнем Новгороде перед старым зданием университета на Большой Покровке ему установлен бронзовый бюст.

Богородский Федор Семенович (1895—1959). Художник, заслуженный деятель искусств, член-корреспондент Академии художеств, лауреат Государственной премии. Родился в Нижнем Новгороде в семье адвоката. Учился в Нижегородской гимназии, в Московском университете. Увлекался футуризмом, дружил с В. Маяковским, В. Хлебниковым. Участвовал в гражданской войне, работал в ЧК. В 1922 году в Нижнем Новгороде выпустил сборник стихов «Даешь!» Широко известны его живописные полотна «Беспризорные» (1925), «Братишка» (1932), «Слава павшим героям» (1945). Написал мемуары «Воспоминания художника» (1959). В последние годы преподавал в Институте кинематографии

Брянский Антон Петрович (1906—1981). Писатель, Герой Советского Союза. Родился в селе Андреевка Хмельницкой области на Украине. В годы Великой Отечественной войны — организатор партизанского движения в глубоком тылу врага. Среди его боевых наград — польский Крест Грюнвальда. С 1945 года жил в Горьком. Автор книг «По ту сторону фронта» (первое издание — 1954), «Партизанский курьер» (1961), «Боевые спутники мои» (1964) и других. Его имя носит одна из улиц Нижнего Новгорода. На доме, где он жил (ул. Грузинская, 46), установлена мемориальная доска.

Бусыгин Александр Харитонович (1907—1985). Зачинатель стахановского движения в машиностроении. Герой Социалистического Труда, Почетный гражданин города Горького. Родился в ветлужской деревне Калеватовская в крестьянской семье. В 1931 году приехал на строительство Горьковского автозавода, освоил кузнечное дело. В 1935 году установил трудовой рекорд по отковке коленчатых валов, значительно превысив норму. Он умел работать вдохновенно, талантливо, сноровисто. Американские представители передали ему приглашение Форда на завод в Детройт, обещая платить золотом, на что Бусыгин ответил: «Передайте Форду, что для нас Родина дороже золота». Один из проспектов Автозаводского района Нижнего Новгорода носит его имя.

Васильев Василий Павлович (1818—1900). Китаевед и специалист по буддизму, академик Родился в Нижнем Новгороде в семье чиновника. Учился в Нижегородской гимназии, а затем в Казанском университете на историко-филологическом факультете по разряду монгольского и татарского языков В 1840—50 годах находился при Российской духовной миссии в Пекине, где осваивал китайский, тибетский, маньчжурский языки, санскрит. Затем был профессором Казанского и Петербургского университетов. Научная деятельность его была чрезвычайно разнообразной, его труды не утратили ценности до сих пор.

Вахтерев Василий Порфирьевич (1853—1924). Педагог, общественный деятель. Родился в Арзамасе в семье сторожа духовного правления. Учился в Нижегородской семинарии. Работал в Васильсурском, затем Ардатовском народных училищах. Окончил курсы при Московском учительском институте. Написал свыше десяти книг и учебников. «Русский букварь» Вахтерева издавался 118 раз. Книга для классного чтения «Мир в рассказах для детей» была излюбленным пособием в дореволюционной школе. Вахтерев помогал открывать воскресные школы, содействовал созданию народных библиотек.

Веснины. Архитекторы. Лидеры конструктивизма — творческого течения в архитектуре 1920-30 годов. Братья Веснины — Леонид Александрович (1880— 1933), Виктор Александрович (1882—1950), Александр Александрович (1883— 1959) — родились и выросли в городе Юрьевце на Волге. Они составили слаженный творческий коллектив. Их первое крупное сооружение — особняк Д В. Сироткина в Нижнем Новгороде на Откосе, построенный в 1913—1916 годах. Его считают лучшим образцом предреволюционной архитектуры в России. Самой значительной постройкой конструктивизма стал Днепрогэс (1927) В. А. Веснина, который в 1932 году был избран первым председателем Союза архитекторов.

Виллуан Василий Юльевич (1850—1922). Музыкальный деятель, педагог, основоположник профессионального музыкального образования в Нижнем Новгороде. Родился в Москве. Окончил Московскую консерваторию. В 1873 году был направлен в Нижний Новгород руководителем местного отделения Русского музыкального общества. Организовывал музыкальные классы, дирижировал ученическим и любительским оркестрами, сочинял музыку, в 1878 году написал книгу «Практическое руководство к изучению элементарной теории музыки», выдержавшую несколько изданий.

Владимирский Федор Иванович (1843—1932). Священник, общественный деятель. Родился в Арзамасе в семье псаломщика. Окончил духовную семинарию и стал священником в родном городе. Будучи депутатом II Государственной думы, выступал за отмену смертной казни в России. Руководил строительством водопровода, за что удостоился звания Почетного гражданина Арзамаса.

Возоулины . Царские подмастерья каменных дел, нижегородские зодчие XVII века. В конце 1620-х годов Лаврентий Степанович Возоулин и его пасынок Антипа (известный также под фамилией Константинов) руководили строительством Михайло-Архангельского собора в Нижегородском кремле, который был возведен на месте одноименного древнего храма как памятник победы земского ополчения 1б12 года над иноземными захватчиками. Собор является образцом шатровых храмов древней Руси После смерти отчима Антипа занимался строительными работами в Вязьме, Москве, Владимире. Вернувшись в Нижний Новгород в 40-е годы XVIII в., сооружает шатровые церкви — Евфимия Суздальского и Успенскую — в Печерском монастыре.

Волский Михаил Иванович (1900—1983). Ученый-энциклопедист, доктор технических наук, доктор биологических наук, заслуженный деятель науки России Родился в селе Широкое Кологривского уезда Костромской губернии. В 1918 году закончил гимназию в Варнавине. Работал сельским учителем. С 1923 по 1927 год — студент механического факультета Нижегородского университета. В 1931 году был приглашен в Нижегородский институт водного транспорта, где проработал более полувека. Руководил лабораторией прочности машин и металлоконструкций. Вел исследования по усвоению атмосферного азота живыми организмами, что явилось важным открытием в биологии. Известны его работы по истории, древнерусскому искусству, отечественному книгопечатанию. На здании Водной академии установлена мемориальная доска ученому.

Гайдар Аркадий Петрович (1904—1941). Детский писатель, журналист. Родился в городе Льгове в семье учителя П. И. Голикова. В 30-е годы он — один из самых популярных писателей в стране, автор повестей и рассказов «Школа», «Судьба барабанщика», «На графских развалинах», «Дальние страны», «Военная тайна», «Чук и Гек», «Голубая чашка» и других Погиб в бою на Украине. В 1961 году в городском парке Арзамаса открыт памятник писателю (скульптор — Ю. П Стручков). В городе есть литературный и мемориальный музеи Гайдара.

Гапонов-Грехов Андрей Викторович. Радиофизик, академик, директор Института прикладной физики Российской Академии наук, лауреат Государственных премий Родился в 1926 году в Москве в семье научных работников. В 1932 году семья переехала в Нижний Новгород. Окончив радиофизический факультет Горьковского университета, молодой выпускник под руководством академика А. А. Андронова вел исследования в области теории нелинейных колебаний. Результаты этой работы оказались столь блестящи, что при защите кандидатской диссертации Гапонову-Грехову была присуждена ученая степень доктора физико-технических наук. Новые труды принесли ему признание отечественных и зарубежных радиофизиков. Занимаясь проблемами электроники, он ведет исследования и в других областях науки.

Георгий (Юрий) Всеволодович (1189—1238). Святой благоверный великий князь, основатель Нижнего Новгорода. Будучи вторым сыном великого князя Всеволода Большое Гнездо, получил великое княжение во Владимире в 1218 году после смерти старшего брата Константина. Основал несколько городов, среди них — в 1221 году — Нижний Новгород. Погиб в марте 1238 года в битве русских войск с татаро-монголами на реке Сити. На Дмитриевской башне Нижегородского кремля в 1993 году установлена икона с его образом.

Горький Максим — Пешков Алексей Максимович (1868—1936). Писатель, общественный деятель. Родился в Нижнем Новгороде в семье столяра-краснодеревщика. Участвовал в революционном движении в России. Автор романов «Фома Гордеев» (1899), «Мать» (1907), «Дело Артамоновых» (1925), «Жизнь Клима Самгина» 0927-36), повестей «Трое» (1901), «Исповедь» (1908), «Городок Окуров» (1909-10), «Хозяин» (1913) и других, автобиографической трилогии «Детство», «В людях», «Мои университеты», пьес «Мещане» (1902), «На дне» (1902), «Варвары» (1906), «Васса Железнова» (1910) и других, стихов в прозе «Песня о Соколе» (1895), «Песня о Буревестнике» (1901), многочисленных рассказов, очерков, литературно-критических и публицистических статей. В Нижнем Новгороде немало памятных мест, связанных с именем писателя, есть музей. На площади, названной его именем, в 1952 году ему поставлен памятник.

Грабин Василий Гаврилович (1899—1980). Конструктор, доктор технических наук. Герой Социалистического Труда, лауреат Государственных премий. Родился в городе Краснодаре Работая в Горьком на заводе «Новое Сормово», создал три образца 76-мм пушки, 57-мм пушку и 100-мм полевую пушку, которые успешно применялись в годы Великой Отечественной войны. Разработал и внедрил методы скоростного проектирования артиллерийских систем с одновременным проектированием технологического процесса.

Губкин Иван Михайлович (1871—1939). Основоположник нефтяной геологии в России, ректор Горной академии, директор Московского нефтяного института, вице-президент Академии наук. Родился в селе Поздняково Муромского уезда (ныне Навашинский район Нижегородской области). В Нижнем Новгороде есть улица его имени. В селе Поздняково поставлен бюст академика.

Даль Владимир Иванович (1801—1872). Лексикограф, писатель, академик. Автор четырехтомного «Толкового словаря живого великорусского языка», книги «Пословицы русского народа», художественных произведений. На здании бывшей удельной конторы (ул. Большая Печерская, 25) установлена мемориальная доска. Сын лексикографа Лев Владимирович Даль (1834—1878) был известным архитектором, исследователем древнерусского зодчества, этнографом, с именем которого в Нижнем Новгороде связано строительство Александро-Невского собора, реставрация Благовещенского монастыря, сооружение надгробия Минину.

Дамаскин, в миру Семенов-Руднев Дмитрий Ефимович (1737—1795). Епископ, языковед, просветитель. В 1783 году был назначен епископом Нижегородским. Особым его попечением пользовалась духовная семинария, где он ввел изучение светских предметов. По поручению Екатерины П составил уникальный пятиязычный «Словарь языков разных народов, в Нижегородской епархии обитающих, именно: Россиян, Татар, Чувашей, Мордвы и Черемис…» Ему принадлежит библиографический труд «Библиотека российская, или Сведения о всех книгах в России с начала типографии на свет вышедших».

Дворжецкий Вацлав Янович (1910—1993). Народный артист России. С 1958 года играл на сцене Горьковского театра драмы. С блеском исполнил роли Луки («На дне»), Бекингема («Ричард III»), Егорушки Денисова («На горах»). С 1968 года снимался в кино, создав немало выразительных образов. С его участием было снято около 100 фильмов, он стал одним из самых популярных киноартистов в России. Известным киноактером был также его сын Владислав.

Дионисий . Архиепископ, основатель Печерского монастыря на Волге, церковный деятель XIV века. Судьба его неразрывно связана с Нижним Новгородом, с расцветом великого княжества Нижегородского. Под руководством Дионисия началось местное нижегородское летописание, ознаменованное широко известной «Лавренгьевской летописью».

Добролюбов Николай Александрович (1836—1861). Литературный критик, публицист, революционный демократ. Родился в Нижнем Новгороде в семье священника. Летом 1856 года познакомился с Н. Г. Чернышевским, после чего начал сотрудничать в журнале «Современник». Огромную популярность принесли ему статьи о литературе «Что такое обломовщина?», «Когда же придет настоящий день?», «Луч света в темном царстве» и другие. В Нижнем Новгороде в 1971 году открыт мемориальный музей Добролюбова, на Театральной площади установлен памятник пламенному демократу.

Евстигнеев Евгений Александрович (1926—1992). Актер театра и кино. Родился в Нижнем Новгороде. Работал слесарем на заводе «Красная Этна», окончил Горьковское театральное училище. Один из создателей театра-студии «Современник» в 1956 году. Уникальный талант актера равно проявлялся и в трагических, и в комедийных ролях. В 1973 году, когда в Горьковском драмтеатре ставилась пьеса «Сталевары», Евстигнеев выступал на его сцене в нескольких спектаклях со своими земляками. Кинозрителям он памятен по фильмам «Берегись автомобиля», «Семнадцать мгновений весны», «Старики-разбойники», «Зигзаг удачи», «Бег», «Собачье сердце» и многим другим.

Жукова Мария Семеновна (1805—1855). Писательница. Родилась в Арзамасе в семье уездного стряпчего. Получила домашнее образование. Первая книга «Вечера на Карповке», напечатанная в Петербурге, вызвала добрые отзывы. Книга «Очерки Южной Франции и Ниццы» (1844) была названа В. Г. Белинским лучшей книгой года. Затем писательница опубликовала повести «Черный демон’, «Ошибка», «Сердце женщины», «Ландыши», «Мой маленький городок» Посмертно вышел ее роман «Две судьбы». В центре внимания писательницы была судьба русской женщины ее времени.

Казаков Василий Иванович (1898—1968). Маршал артиллерии, Герой Советского Союза. Родился в селе Филиппово (ныне Бутурлинский район) Нижегородской губернии. Участник гражданской войны. С июня 1941 года участвовал в Великой Отечественной войне, командовал артиллерией корпуса, армии, затем разных фронтов. После войны возглавлял артиллерию Группы советских войск в Германии, был командующим артиллерией Советской Армии. Его имя носит улица в Бутурлине.

Калашников Василий Иванович (1849—1908). Механик и теплотехник, изобретатель. С 1872 года — конструктором и главным механиком на судостроительном заводе в Нижнем Новгороде. Модернизировал паровые машины, увеличивая их мощность и экономичность. Он изобрел форсунку для распыления мазута, пароперегреватели, воздуходувные машины. Содействовал открытию первого в России речного училища.

Карамзин Николай Михайлович (1766—1826). Писатель, историк, публицист. Приехал в Нижний Новгород в сентябре 1812 года и поселился в доме И. А. Аверкиева (ныне ул. Ульянова, 8), который стал местом встреч деятелей русской культуры, выехавших из Москвы перед вступлением туда наполеоновских войск. В доме у Карамзина бывали литераторы К. Н. Батюшков, В. Л. Пушкин — дядя А. С Пушкина, С Н. Глинка, историки Н. Н. Бантыш-Каменский, А. Ф. Малиновский и другие известные деятели. В Нижнем Новгороде Карамзин работал над «Историей государства Российского».

Касьянов Александр Александрович (1891—1982). Композитор, народный артист СССР, Почетный гражданин города Горького. Родился в приволжском селе Болобоново. Учился в Нижегородской гимназии, в музыкальной школе В. М. Цареградского. Он автор опер «Степан Разин», «Фома Гордеев», «Ермак». Был профессором Нижегородской консерватории имени М И. Глинки. Главная тема в его музыкальном творчестве — тема Волги, которой он оставался верен всю жизнь, продолжая традиции М. А. Балакирева, напутствовавшего его в молодые годы, и других русских композиторов-классиков.

Кваша Николай Иосифович. Конструктор подводных судов, Герой России. Трудовую деятельность начинал на заводе «Красное Сормово». С 1962 года он — главный инженер, а затем главный конструктор Центрального конструкторского бюро «Лазурит», которое проектировало атомные подводные лодки. Под его руководством была спроектирована и в 1983 году построена лучшая в мире атомная субмарина «Барракуда» с титановым корпусом. В настоящее время Кваша разрабатывает новые перспективные проекты, среди которых — катамараны с прогулочными подводными лодками.

Княгининский Петр Петрович (1839 — конец 70-х годов XIX века). Изобретатель, автор первой в мире автоматической наборной типографской машины. Родился в Нижнем Новгороде в семье титулярного советника На Всероссийской выставке 1870 года изобретению была присуждена бронзовая медаль. Однако практического применения оно не нашло. Принцип переняли американцы, сконструировавшие монотип.

Коринфский Михаил Петрович (1788—1851). Архитектор. Происходил из мещан города Арзамаса. Учился в Академии художеств у А. Н Воронихина, принимал участие в постройке Казанского собора в Петербурге. В Арзамасе по его проекту был воздвигнут Воскресенский собор в память победы над Наполеоном (1840). Величественный, поражающий мощью и гармоничностью храм отнесен к шедеврам позднего классицизма.

Корнилов Борис Петрович (1907—1938). Поэт. Уроженец нижегородской земли. Детство и юношеские годы провел в городе Семенове. Автор проникновенных лирических стихотворений, поэм «Триполье» и «Моя Африка», последняя из которых была высоко оценена Роменом Ролланом. Вместе с композитором Д Шостаковичем создал «Песню о встречном», своеобразный гимн молодежи 30-х годов. В Семенове ему установлен памятник (скульптор — В. Бичуков), там ежегодно проходят праздники поэзии Корнилова.

Короленко Владимир Галактионович (1853—1921). Писатель. Дважды арестовывался, был осужден на долгую ссылку. Возвратившись в 1885 году из Сибири, обосновался в Нижнем Новгороде, где прожил десять лет. Здесь он создал свои знаменитые рассказы «В дурном обществе», «Лес шумит», «Слепой музыкант», «За иконой», «Река играет», очерки «В пустынных местах», «Павловские очерки», «В голодный год». Вокруг него сплачивались прогрессивные силы, он деятельно поддерживал провинциальную печать, принимал участие в работе Нижегородской губернской архивной комиссии. Годы, проведенные им в Нижнем Новгороде, здесь по праву назвали «временем Короленко».

Костылев Валентин Иванович (1884—1950). Писатель, лауреат Государ­ственной премии. В 1918-22 годах редактировал газету в селе Воскресенском Нижегородской губернии, затем переехал в Нижний Новгород, Активно занялся литературной деятельностью, создавая произведения на историческую тему, среди которых на­иболее известны -Пигирим» (1936), «Кузьма Минин» (1942), трилогия об Иване Гроз­ном (1942—1947).

Кочин Николай Иванович (1902—1983). Писатель, лауреат Государственной премии России, Почетный гражданин города Горького. Родился в селе Гремячая Поляна Дальнеконстантиновской волости Нижегородской губернии. В 1928 году опубликовал в журнале «Октябрь» роман «Девки». Его перу принадлежат также роман «Парни» о строителях автозавода, биографическая книга «Кулибин», тетралогия о Семене Пахареве и другие произведения. Посмертно были изданы его неопубликованные произведения в сборнике «Зона» и роман «Князь Святослав» («Утро России»). На доме, где жил писатель (ул. Пискунова, 5), установлена мемориальная доска. В селе Богоявление открыт памятник писателю.

Крылов Алексей Николаевич (1863—1945). Основоположник современной теории корабля, академик. Родился в селе Висяга близ Алатыря, детство и юность провел в селе Теплый Стан (ныне Сеченове Нижегородской области). Крылов был ученым-энциклопедистом. Его работы о вибрации судов, о непотопляемости и другие стали основой современного судостроения. В Нижнем Новгороде одна из улиц носит имя академика.

Круглов Николай Николаевич (1981) российский биатлонист, кавалер ордена «Дружбы», участник двух олимпиад, серебряный призёр Олимпийских Игр 2006 г. в Турине, 4-кратный чемпион мира в эстафетных гонках. Заслуженный мастер спорта России.

Кулибин Иван Петрович (1735—1818). Механик-самоучка Родился в Нижнем Новгороде в семье торговца. С детства питал пристрастие к различным механизмам. При содействии мецената создал часы оригинальной конструкции, которые в 1767 году вручил посетившей Нижний Новгород Екатерине Второй. Многие годы работал механиком при Академии наук. Создал несколько оптических приборов, первый в истории техники ахроматический микроскоп, разработал принцип моделирования мостов, строил разнообразные машины, занимался конструированием водоходных судов. Изобретения Кулибина не потеряли своего значения до настоящего времени.

Лобачевский Николай Иванович (1792—1856). Математик, создатель неевклидовой геометрии. Родился в Нижнем Новгороде в семье регистратора наместнического правления. Усиленно занимался неевклидовой геометрией, опубликовав в 1829-30 годах в «Казанском вестнике» первую в мире работу об этом, назвав ее «О началах геометрии».

Лужин Василий Николаевич (1906—1955). Конструктор, Герой Социалистического Труда. Родился в деревне Новодмитриевка Нижегородской губернии. Был ведущим разработчиком снаряда для первой в мире реактивной системы залпового огня — «катюши». В 1991 году — удостоен звания Героя.

Люкин Александр Иванович (1919—1968). Поэт. Родился в селе Шковерка Княгинского района Нижегородской области. С 1936 года работал слесарем в Сормове, откуда ушел на фронт защищать Родину от фашистских захватчиков.. Автор поэтических сборников «Мои знакомые» (1958), «Жизнь» 0963), «Судьбы» (1966) и других. На доме, где он жил (Московское шоссе, 179), установлена мемориальная доска.

Ляпуновы. Братья, отличившиеся выдающимися способностями. Их отец Михаил Васильевич Ляпунов (1820—1868) был известным в России астрономом, учеником Н. И. Лобачевского. Александр Михайлович и Сергей Михайлович окончили Нижегородскую гимназию. Каждый из братьев проявил себя на своем поприще Александр Михайлович — математик и механик, академик. Создал современную строгую теорию устойчивости равновесия и движения механических систем с конечным числом параметров. Оставил труды по дифференциальным уравнениям, гидродинамике, теории вероятностей. Сергей Михайлович — композитор, пианист, дирижер, профессор Петербургской консерватории. Развивал традиции «Могучей кучки», а в исполнительстве — концертно-виртуозный стиль М А. Балакирева. Борис Михайлович — языковед, академик Известен работами по сравнительной фонетике и грамматике, истории и этимологии славянских языков.

Маврина Татьяна Алексеевна. (1902—1996). Заслуженный художник России, лауреат Государственной премии. Особое место в ее творчестве занимают станковые листы, посвященные древним русским городам: Суздалю, Городцу, Мурому, Переславлю-Залесскому, Сергиеву Посаду, Угличу, Ростову Великому.

Макарий Желтоводский и Унженский (около 1349—1444). Религиозный подвижник, основатель монастырей на Волге и Унже. Родился в Нижнем Новгороде. Двенадцатилетним отроком ушел в Печерский монастырь, где был пострижен в монахи архимандритом Дионисием. В конце XIV века начал свое пустынническое житие. Основанный им монастырь на Волге, в устье Керженца, имеет богатую историю, связанную с битвами и всероссийским торжищем под его стенами. В советское время монастырь захирел. С 1991 года его населяет женская община, он медленно восстанавливается. Святой Макарий Желтоводский и Унженский издавна почитается в Поволжье как чудотворец и заступник от напастей, а также как покровитель торговли.

Марковников Владимир Васильевич (1837—1904). Химик, доктор наук. Родился в поместье недалеко от Княгинина в Нижегородской губернии. Доклад Марковникова в Париже «Химия русской нефти», венчающий исследования, был в 1900 году отмечен золотой медалью имени Нобеля. Ученый считается одним из основателей Русского химического общества.

Мельников Павел Иванович — Андрей Печерский (1818—1883). Писатель. Родился в Нижнем Новгороде. Вел краеведческие изыскания, был редактором неофициальной части «Нижегородских губернских ведомостей». Автор дилогии «В лесах» и «На горах» (1871—1881), рассказов, историко-этнографических очерков, работ о расколе. В Нижнем Новгороде на доме, где родился писатель (угол улиц Ульянова и Семашко), установлена мемориальная доска.

Минин Кузьма (?—1616). Организатор нижегородского земского ополчения 1611— 1612 годов, ближайший сподвижник князя Д М. Пожарского. Родился в Балахне в семье солепромышленника Мины Анкудинова. Проявил себя в годы Смуты, возникшей в России после смерти Бориса Годунова. Осенью 1611 года нижегородцы за смышленость, добрый нрав и организаторские способности избрали его земским старостой. Потрясенный бедствиями родной земли, терзаемой интервентами, разорением захваченной врагами Москвы и поруганием отеческих святынь, он обратился к землякам с призывом подняться на защиту государства, жертвуя имуществом, чтобы собрать деньги на ополчение. Призыв Минина нашел отклик по всей России. Ополчение было создано, и, возглавленное призванным в Нижний Новгород боевым воеводой князем Дмитрием Михайловичем Пожарским, освободило Москву В боях под ее стенами Минин проявил воинскую доблесть, прорвавшись во главе трех конных сотен в тыл войска гетмана Ходкевича, чем вызвал смятение в порядках врага. За верную службу царь Михаил Федорович Романов пожаловал Минина званием думного дворянина и наградил вотчиной — селом Богородским (ныне город Богородск).

Мокроусов Борис Андреевич (1909—1968). Композитор, лауреат Государственной премии. Родился в селе Василёве (ныне город Чкаловск) Нижегородской губернии. Автор оперы «Чапаев», оперетты «Роза ветров», песен «Заветный камень», «Одинокая гармонь», «Когда весна придет, не знаю» и других. Большой известностью пользовалась его песня «Сормовская лирическая», созданная на стихи Е. А. Долматовского в 1949 году.

Муравьев Александр Николаевич (1792—1863). У частник войны 1812 года, организатор ранних декабристских обществ, нижегородский губернатор. Впервые в Нижнем Новгороде был на излечении после кампании 1812 года. По окончании наполеоновских войн создавал преддекабристскую организацию «Священная артель», затем — Союз спасения и Союз благоденствия. После декабристского восстания был сослан в Сибирь. С осени 1856 года — военный губернатор в Нижнем Новгороде. Отличился борьбой со взяточничеством и произволом чиновников, способствовал проведению крестьянской реформы.

Мысовская Анна Дмитриевна (1838—1912). Поэтесса. Окончательно поселилась на Волге в 1874 году. Впервые опубликовалась в журнале «Отечественные записки». Ее творчество высоко ценил драматург А. Н. Островский. На рубеже двух столетий дом Мысовской на улице Тихоновской (ныне на его месте расположен универсам «Нижегородский») был своеобразным литературным клубом, в нем бывали В. Г. Короленко, С Я. Елпатьевский, молодой М Горький.

Невский Александр Ярославович (1220—1263). Великий князь, полководец, святой подвижник Руси. Его отец был третьим сыном Всеволода Большое Гнездо, младшим братом основателя Нижнего Новгорода — Юрия Всеволодовича. Прозвище Невский молодой Александр получил после победы над шведами в 1240 году на Неве. Два года спустя он одержал победу над немецкими рыцарями на льду Чудского озера. Был правителем Новгородской земли, защитником Новгорода и Пскова, а с 1249 года стал главою всей Руси. В 1263 году, возвращаясь после переговоров из Золотой Орды, занемог, на малое время остановился в Нижнем Новгороде, а затем направился к своему брату Андрею в Городец. Там он умер, перед смертью приняв схиму (высшая степень монашеского послушания). В Городце поставлен памятник святому благоверному великому князю.

Негин Евгений Аркадьевич. Доктор технических наук, академик. Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской и трех Государственных премий, Почетный гражданин города Арзамас-16 (Саров). С 1949 года — сотрудник ядерного центра (КБ-11) в Арзамасе-16. Обладая высокими творческими способностями и организаторским талантом, он показал себя безупречным профессионалом и в лаборатории, и на производстве, и на испытательном полигоне. С 1978 года девять лет работал директором и главным конструктором ядерного центра. В настоящее время — руководитель лаборатории исторических исследований.

Нестеров Петр Николаевич (1887—1914). Военный летчик, основоположник высшего пилотажа. Родился в Нижнем Новгороде в семье офицера-воспитателя кадетского корпуса. Учился в этом корпусе. 27 августа 1913 года осуществил на самолете замкнутую кривую в вертикальной плоскости, ставшую известной как «мертвая петля». В начале первой мировой войны впервые применил воздушный таран. В 1987 году в городе Горьком ему поставлен памятник.

Никон, в миру — Никита Минов (1605—1681). Патриарх, церковно-политический деятель XVII века. Родился в селе Вельдеманово на нижегородской земле в семье мордовского крестьянина. В 1635 году постригся в монахи. Был игуменом монастыря, митрополитом Новгородским. В 1652 году, став патриархом, начал проводить церковную реформу. Противники никоновских нововведений, в первую очередь протопоп Аввакум, подверглись преследованию. Выдвинув тезис «священство выше царя», Никон противопоставил себя русскому государю и оказался в опале. Церковный Собор 1666—67 годов снял с Никона сан патриарха. Последние годы он провел в ссылке.

Никулина-Косицкая Любовь Павловна (1829—1868). Актриса. Родилась вблизи Нижнего Новгорода, в селе Ждановка, в семье крепостного. Отцу удалось выкупиться на волю, и семья переехала в Нижний Новгород. С юных лет Любовь Павловна увлеклась театром, дебютировала на нижегородской сцене. Большой успех ей сопутствовал впоследствии в Малом театре Москвы. Она была первой исполнительницей многих героинь А. Н. Островского, но высшее признание получила в роли Катерины в «Грозе».

Орлов Иван Иванович (1861—1928). Изобретатель. Родился в селе Меледино Княгининского уезда Нижегородской губернии. Разрабатывал способы изготовления ценных бумаг. Спроектировал машину по изготовлению надежных кредитных билетов. С 1894 года в России деньги стали печататься «орловским» способом — радужные. Этот способ нашел широкое распространение в мире.

Пильняк (настоящая фамилия Вогау) Борис Андреевич (1894—1938). Писатель, общественный деятель. Автор колоритных, стилистически броских, с чертами мистицизма произведений, где людская жизнь представляется стихией. Написал повести «Иван-да -Марья» (1922), «Мать сыра-земля» (1925), «Повесть непогашенной луны» (1927), «Красное дерево» (1929), романы «Голый год» (1921), «Соляной амбар» (1937), рассказ «Нижегородский откос» и другие произведения. Оставил короткие воспоминания «О Нижнем Новгороде».

Питирим (1665—1738). Нижегородский епископ, борец с расколом. Родился в Заволжье, юность провел в старообрядческих скитах. Разуверившись в старообрядчестве, перебрался в Переславль-Залесский, где познакомился и сблизился с Петром Первым. Был игуменом монастыря, а возвратившись в Заволжье, стал приводить старообрядцев в новую веру. В 1719 году был поставлен епископом в Нижнем Новгороде, где много внимания уделял просвещению. В 1721 году создал архиерейскую школу (эллино-греческую и славяно-русскую), которая стала одним из первых учебных заведений подобного рода в России.

Пожарский Дмитрий Михайлович (1578—1642). Ратный воевода, руководитель нижегородского земского ополчения 1611—1612 годов. Осенью 1б11 года нижегородцы призвали его возглавить ополчение. Взяв себе в помощники земского старосту Кузьму Минина, князь к весне 1612 года сумел объединить значительные силы и с ними двинулся через Ярославль на Москву. За освобождение столицы удостоился от царя Михаила Федоровича Романова боярского чина, ему было пожаловано село Пурех.

Потанина Александра Викторовна (1843—1893). Путешественница, этнограф, исследовательница Центральной Азии Родилась в Нижнем Новгороде в семье преподавателя епархиального училища. В 1873 году отправилась с ней в экспедицию Семенова-Тянь-Шанского по Монголии. Около двух десятилетий Потанина провела в экспедициях. За труд «Буряты» Российское географическое общество наградило ее золотой медалью.

Пушкин Александр Сергеевич (1799—1837). Поэт. В родовое имение — село Болдино Нижегородской губернии приезжал трижды: в 1830, 1833 и 1834 годах; каждый раз — осенью. В Болдине им написаны «Повести Белкина», «Маленькие трагедии», «Домик в Коломне», «Медный всадник», «Пиковая дама», часть романа в стихах «Евгений Онегин», «История Пугачева», сказки, стихотворения, критические статьи. В начале сентября 1833 года Пушкин побывал в Нижнем Новгороде, где останавливался в гостинице Д Г. Деулина. На здании, что построено на месте гостиничных номеров, установлена мемориальная доска. В 1995 году перед театром оперы и балета имени А. С Пушкина установлен бронзовый бюст великого русского поэта.

Разуваев Григорий Алексеевич (1895—1989). Ученый-химик, академик, Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской и Государственных премий, Почетный гражданин города Горького. В Горьком — с декабря 1946 года. Здесь многие годы заведовал кафедрой органической химии университета. Возглавлял также лабораторию стабилизации полимеров, которая в 1969 году была преобразована в Институт химии Академии наук. Нью-Йоркская академия наук избрала его пожизненным почетным членом, ученый выступал с лекциями в Германии, Франции, Англии, Италии, Японии. На доме, где он жил, установлена мемориальная доска.

Розов Константин Васильевич (1874—1923). Певец. Родился в селе Жданове близ Сергача Нижегородской губернии. Природный певческий талант определил его судьбу: он был приглашен в Москву, где стал служить в храме Христа Спасителя, а затем — в Успенском соборе Кремля. Внес значительный вклад в развитие древнерусской традиции исполнения богослужебных текстов. Удостоился звания великого архидиакона с вручением двойного ораря и камилавки. Концертировал и как солист Московской государственной капеллы

Рукавишников Иван Сергеевич (1877—1930). Писатель, общественный деятель. Родился в Нижнем Новгороде. Принадлежал к известному роду нижегородских предпринимателей-железодельцев, основателем которого был его прадед. После Октября 1917 года вместе с братом Митрофаном Сергеевичем (1887—1946), первым директором Нижегородского художественного музея в советское время, работал в родном городе в комиссии по сохранению культурных ценностей. Их подвижничество было образцом бескорыстного высокого служения искусству. Написал роман «Проклятый род», серию рассказов. С Нижним Новгородом связана судьба сына Митрофана Сергеевича — Иулиана Митрофановича и внука Александра — скульпторов, создавших памятник летчику П Н. Нестерову.

Садовской (настоящая фамилия Садовский) Борис Александрович (1881—1952). Писатель. Родился в городе Ардатове Нижегородской губернии, в дворянской семье (его отец — известный краевед). Стихотворной книжной премьерой был сборник «Позднее утро» (1909). Автор книг рассказов, обращенных к отечественной истории и культуре: «Узор чугунный», «Адмиралтейская игла», «Морозные узоры», «Русская Камена». В советское время почти не печатался, живя в церковном склепе на Новодевичьем кладбище. В 1990 году вышла книга его избранной прозы «Лебединые клики».

Сахаров Андрей Дмитриевич (1921—1989). Физик, академик, правозащитник, трижды Герой Социалистического Труда, лауреат Нобелевской премии. В 1948 году был включен в исследовательскую группу по созданию термоядерного оружия. Научную работу вел в Арзамасе-16. С конца 50-х годов начал активно противодействовать ядерным испытаниям. Сформулировал тезис о необходимости сближения социалистической и капиталистической систем («конвергенции») для выживания человечества. Подвергался преследованиям властей, с 1980 года семь лет находился в ссылке в закрытом для иностранцев городе Горьком. Избранный народным депутатом СССР, выступал за создание правового демократического государства. В 1991 году в квартире, которую он занимал во время ссылки, открыт музей

Семашко Николай Александрович (1874—1949). Врач, организатор здравоохранения в советское время, революционер-большевик. С 1904 года — санитарный врач Нижегородской губернской земской управы. Принимал участие в революционном движении. После Октябрьского переворота был наркомом здравоохранения, редактором Большой медицинской энциклопедии, академиком Академии медицинских наук. В Нижнем Новгороде имя Семашко носит областная больница и улица.

Серафим Саровский (1759—1833). Святой преподобный старец-монах, чудотворец. В отрочестве много читал духовных книг и усердно молился, юношей совершил паломничество в Киево-Печерскую лавру. В 1778 году пришел в Саровскую обитель, где в 1786 году принял постриг под именем Серафима (мирское имя ему было Прохор). Стремился к уединению и отшельничеству, проводил время в трудах и молитвах. Подобно Симеону Столпнику, он 1000 дней и ночей простоял на камне с молитвенно воздетыми руками. Через 16 лет пустынножительства возвратился в монастырскую келью. Совершил он и другие духовные подвиги. Выйдя из затвора, принимал паломников, благословляя и давая спасительные наставления. В 1903 году был канонизирован. После закрытия Саровского монастыря чекисты вывезли мощи преподобного, и следы их затерялись. Одиннадцатого января 1991 года мощи были обнаружены в запасниках музея истории религии в Ленинграде. Первого августа 1991 года их перенесли, как и предрекал преподобный, в Серафимо-Дивеевский монастырь.

Сергий Радонежский (ок. 1321—1391). Религиозный подвижник, один из основателей Троицкого монастыря, созидатель духовных основ Московской Руси При рождении будущий преподобный был назван Варфоломеем. Русская православная церковь причислила Сергия Радонежского к лику святых.

Сергий — в миру Страгородский Иван Николаевич (1867—1944). Патриарх Московский и всея Руси. Родился в Арзамасе в семье священника.

Сеченов Иван Михайлович (1829—1905). Ученый физиолог, создатель русской физиологической школы. Родился в селе Теплый Стан (ныне Сеченове Нижегородской области). В Нижнем Новгороде есть улица, носящая имя ученого.

Сироткин Дмитрий Васильевич (1865—1946). Судовладелец, предприниматель, городской голова Нижнего Новгорода.

Соболыциков-Самарин Николай Иванович (1868—1945). Театральный режиссер, народный артист России.

Ступин Александр Васильевич (1776—1861). Художник, основатель первой провинциальной школы живописи в России. Родился в городе Арзамасе. В 1802 году открыл школу живописи, доступную для всех сословий. За 60 лет своего существования школа подготовила более полутораста мастеров живописи, среди которых известные художники Н. Е. Рачков, В Г. Перов, Н. М. Алексеев, В. Е. Раев. В 1959 году в Арзамасе ему был поставлен памятник (скульптор — В. Г. Бобров).

Сумгин Михаил Иванович (1873—1942). Мерзлотовед, доктор геолого-минералогических наук. Родился в деревне Крапивка Лукояновского уезда Нижегородской губернии в мордовской крестьянской семье. В 1927 году вышел его фундаментальный труд «Вечная мерзлота почвы в пределах СССР». В 1930 году состоял ученым секретарем возглавляемой академиком В. А. Обручевым комиссии по изучению вечной мерзлоты. С 1939 года он — заместитель директора Академического института мерзлотоведения.

Суслова Надежда Прокофьевна (1843—1918). Первая русская женщина — доктор медицины. Родилась в селе Панине близ Горбатова (ныне Богородский район Нижегородской области) в семье крепостного крестьянина.

Сухов Федор Григорьевич (1922—1992). Поэт. Родился в приволжском селе Красный Оселок близ Лыскова. Участвовал в Великой Отечественной войне. Автор десятков книг, среди которых «Малиновый звон», «В гостях у незабудок», «Светло красуйтесь», «Ясень», «Земляника на снегу». В Лысковском районе ежегодно проводятся праздники поэзии Сухова.

Трубецкой Сергей Петрович (1790—1860). Декабрист, один из руководителей Северного общества. Родился в Нижнем Новгороде в семье губернского предводителя дворянства князя П. С. Трубецкого. Автор мемуаров, работ по вопросам общественной жизни.

Ульянов Илья Николаевич (1831—1886). Педагог, подвижник народного образования. Сын выходца из села Андросова Нижегородской губернии, бывшего крепостного крестьянина. Здесь, в квартире при гимназии, родились Анна и Александр, казненный в 1887 году за участие в подготовке покушения на царя Александра III. В Нижнем Новгороде несколько раз бывал младший брат Александра Владимир Ульянов (Ленин), встречаясь с соратниками-подпольщиками. На здании бывшей гимназии (ныне Педагогический университет) установлена мемориальная доска, посвященная семье Ульяновых. Дома, где бывал В. И. Ульянов (Ленин), также отмечены мемориальными досками.

Улыбышев Александр Дмитриевич (1794—1858). Музыковед, литератор, театральный критик. Родился в селе Лукино Нижегородской губернии. В 1843 году в Москве вышла его книга «Новая биография Моцарта», а в 1857 в Лейпциге — книга о Бетховене. Он также автор утопии «Сон», драм и комедий. Дом Улыбышева в Нижнем Новгороде был музыкально-литературным салоном, где нашел поддержку своему таланту юный Милий Балакирев.

Урванцев Николай Николаевич (1893—1985). Геолог, один из первооткрывателей заполярного рудного района на Таймыре (Норильское месторождение). Родился в Лукоянове Нижегородской губернии. В 1930—32 годах вместе с известным полярником Г. А. Ушаковым провел первое обследование архипелага Северная Земля. Почетный гражданин Норильска.

Фаворский Алексей Евграфович  (1860—1945). Химик, академик, организатор Академического института органической химии, Герой Социалистического Труда, лауреат Государственной премии. Родился в селе Павлове (ныне город Павлово) Нижегородской губернии в семье священника. В 1891 году защитил магистерскую диссертацию, в 1899 году возглавил кафедру органической химии. Преподавал в университете и на Высших женских (Бестужевских) курсах. Является создателем промышленного метода получения пластмасс и синтетического каучука. В Павлове на доме, где жил Фаворский, установлена мемориальная доска.

Федоров Евгений Константинович 0910—1981). Геофизик, академик, Герой Советского Союза, лауреат Государственных премий. Дрейфовал в составе легендарной папанинской четверки на полярной станции «Северный полюс-1» (1937—1938). С 1939 года в течение многих лет — начальник Главного управления гидрометеослужбы СССР. Несколько раз избирался депутатом Верховного Совета. Один из инициаторов злополучного проекта переброски части стока северных рек в бассейн Волги.

Формозов Александр Николаевич (1899—1973). Один из основоположников отечественной экологии, писатель-натуралист, художник-анималист. Родился в Нижнем Новгороде, учился в Нижегородской гимназии.. Был заведующим отделом Института географии Академии наук. Автор многочисленных трудов, книги «Спутник следопыта», которая несколько раз переиздавалась здесь и за рубежом.

Харитон Юлий Борисович. (1904—1996). Ученый-атомщик, трижды Герой Социалистического груда, лауреат Ленинской и Государственных премий, Почетный гражданин города Арзамаса-16 (Саров). В 30-х годах занимался физикой горения и взрыва, а также атомной теорией. В 1944 году был привлечен И. В. Курчатовым к работе над атомной бомбой, с 1946 года он — главный конструктор и заместитель начальника первого отечественного ядерного центра в Арзамасе-16. В 1946 году избран членом-корреспондентом Академии Наук, в 1953 году — ее действительным членом. До 1992 года — бессменный научный руководитель Всероссийского научно-исследовательского института экспериментальной физики

Хитяева Людмила Ивановна Народная артистка России. Родилась в 1929 году в Нижнем Новгороде. Закончила Горьковское театральное училище. Играла на сцене Театра драмы. С 1960 года оставила театральную сцену и стала актрисой кино. Исполняла главную роль в фильме «Екатерина Воронина», снимавшемся в городе Горьком, роль Дарьи в фильме режиссера С. А. Герасимова «Тихий Дон» и многие другие роли.

Хмелев Николай Павлович (1901—1945). Народный артист. Сын мастера Сормовского завода. С 1924 года — артист МХАТа (Московского художественного академического театра). Создал на сцене впечатляющие образы царя Федора Иоанновича в одноименной пьесе А. К. Толстого, Алексея Турбина в «Днях Турбиных» М. Булгакова, Каренина в «Анне Карениной» Л. Н. Толстого, Тузенбаха в «Трех сестрах» А. Чехова. В 1932 году создал театр-студию, из которой образовался театр имени Ермоловой. С 1942 года — художественный руководитель МХАТа. В Сормове его именем назван переулок и одна из школ.

Хныгин Лазарь Алексеевич (1882—1969). Художник, заслуженный деятель искусств. Родился в семье сельского учителя в деревне Холязино Нижегородской губернии, недалеко от Большого Мурашкина. С 1925 года жил в Нижнем Новгороде. Получили широкую известность его полотна «Утро в казарме Красной Армии», «Первое мая в Нижнем Новгороде», выполненные им портреты М Горького и В Чкалова, индустриальные пейзажи, созданные на строительстве автозавода. С 40-х годов, вдохновленный картинами Волги и Оки, посвятил ряд полотен и графических листов красотам родного края.

Храмцовский Николай Иванович (1818—1890). Краевед. С 1828 года жил в Нижнем Новгороде, С 1836 года около двадцати лет работал в городском соляном правлении, затем в пароходном товариществе «Нептун», обществе «Кавказ и Меркурий», служил по земству, избирался действительным членом губернского статистического комитета. С 40-х годов занимался литературной деятельностью. Главный его труд — «Краткий очерк истории и описание Н. Новгорода» в двух частях, увидевший свет в 1857 — 1859 годах.

Четвериков Сергей Сергеевич (1880—1959). Ученый-биолог, основоположник эволюционной генетики. С 1934 года работал на кафедре генетики биологического факультета Нижегородско­го университета. После того, как сторонники Лысенко начали травлю генетиков, был отстранен от дел. Одна из улиц Нижнего Новгорода носит имя ученого. На здании университета установлена мемориальная доска. Стали традицией «Четвериковские чтения».

Чкалов Валерий Павлович (1904—1938). Летчик-испытатель, Герой Советского Союза. Родился в селе Василёво (ныне город Чкаловск) Нижегородской губернии в семье рабочего-котельщика. В молодые годы работал подручным молотобойца, кочегаром на волжских судах, нес армейскую службу в мастерских авиационного парка. После окончания школы летчиков под Москвой совершенствовал мастерство в Борисоглебской летной школе, других авиационных учебных заведениях. Служил в Ленинградской 1-й Краснознаменной истребительной эскадрилье. В начале 30-х годов стал летчиком-испытателем. Вместе с Г. Ф. Байдуковым и А. В. Беляковым совершил первый в истории авиации перелет через Северный полюс в Америку (1937). Погиб во время испытания нового самолета. В 1940 году в Нижнем Новгороде был установлен памятник выдающемуся летчику (скульптор — И. А. Менделевич), в том же году открыт мемориальный музей в Чкаловске. В 1975 году в Ванкувере (США) был открыт монумент русским героям, совершившим беспримерный перелет. В 1981 году в Чкаловске воздвигнут памятник отважному земляку.

Шаляпин Федор Иванович (1873—1938). Певец (бас), народный артист Республики (1918). Родился в Казани в семье писца. На нижегородской сцене первый раз выступал в 1896 году. Приезжал в Нижний Новгород на гастроли в 1897,1901,1903,1909 и 1910 годах. Всего 187 дней провел великий певец на нижегородской земле, где с его именем связаны благотворительные концерты, создание школы, по окончании строительства которой он встречался с ее учениками и преподавателями. В Нижнем Новгороде создан школьный шаляпинский музей, где ежегодно проходят музыкальные вечера, посвященные великому певцу.

Яхонтов Владимир Николаевич (1899—1945). Театральный артист, чтец. Родился в Нижнем Новгороде в семье чиновника. В 1922 году выступил на сцене театра Мейерхольда, однако вскоре расстался с ним, выбрав свой путь в искусстве — путь чтеца. Первым создал «театр одного актера». В его программах — имена Пушкина, Грибоедова, Гоголя, Лермонтова, Есенина, Маяковского. Артист был непревзойденным мастером художественного слова.

Значение, происхождение и история имени Александр

Значение и история

Латинизированная форма греческого имени Ἀλέξανδρος (Александрос) , что означает «защищающий мужчин» от греческого ἀλέξω (alexo) , что означает «защищать, помогать» и ἀνήρ (aner) , что означает «человек» (родительный падеж ἀνρ087) ). В греческой мифологии это было другое имя героя Париса, а также оно принадлежит нескольким персонажам Нового Завета. Однако самым известным носителем был Александр Македонский, царь Македонии. В 4 веке до нашей эры он построил огромную империю из Греции, Египта, Персии и части Индии. Из-за его славы и более поздних средневековых сказок с его участием использование его имени распространилось по всей Европе.

Это имя использовали короли Шотландии, Польши и Югославии, императоры России и восемь пап. Другими известными носителями являются английский поэт Александр Поуп (1688–1744), американский государственный деятель Александр Гамильтон (1755–1804), шотландско-канадский исследователь сэр Александр Маккензи (1764–1820), русский поэт Александр Пушкин (1799–1837) и Александр Грэм. Белл (1847-1922), шотландско-канадско-американский изобретатель телефона.

Связанные имена

ВариантыАлександр (норвежский) Александр (датский) Александрос (древнегреческий) Александрос (греческая мифология)

Уменьшительные Ал, Алек, Алекс, Лекс, Сэнди, Ксандер, Зандер (английский) Алекс (немецкий) Алекс, Лекс, Сандер, Ксандер (голландский) Алекс (шведский) Алекс, Сандер (норвежский) Алекс, Сандер (датский) Алекс ( Исландский) Alex, Sándor, Sanyi (венгерский) Aleš (словацкий)

Женские формы Alexandra, Alexandrea, Alexandria, Alexina (английский) Alexandra (немецкий) Alexandra (голландский) Alexandra (шведский) Alexandra (норвежский) Alexandra (датский) Alexandra (исландский) ) Александра (венгерская) Александра (древнегреческая) Александра (греческая мифология)

Другие языки и культуры Александр, Скендер (албанский) Эскендер (амхарский) Искандар (арабский) Александр, Алекс (армянский) Александр (баскский) Александр (белорусский) Александрос (библейский греческий) Александр, Скендер (боснийский) Александр, Сашо (болгарский) Александр, Алекс (каталонский) Александр, Санди, Саша (хорватский) Александр, Алеш, Алекс (чех) Александро, Аледжо (эсперанто) Александр, Сандер (эстонский) Алексантери, Але, Самппа, Сантери, Сантту (финский) Александр, Алекс, Саша, Саша (французский) Александр (галисийский) Александр, Сандро (грузинский) Александрос, Алекос, Алекс (греческий) Искандар (индонезийский) Аластар (ирландский) Алессандро, Але, Алекс, Сандро (итальянский) Александрс (латышский) Александрас (литовский) Александр, Ака, Эйс, Ако, Сашо, Сашко, Сашо (македонский) Искандар (малайский) Сикандар (пушту) Эскандар (персидский) Александр, Алекс, Олек (польский) Александр, Алекс, Шанде, Шандинью (португальский) Александру, Алекс, Санду (румынский) Александр, Александр, Александр, Алекс, Алекс, Алик, Саня, Саша, Сашок, Шура (русский) Са wney (шотландцы) Аластер, Алистер, Алистер, Элли (шотландский) Аласдер (шотландский гэльский) Александр, Ака, Ако, Саша (сербский) Александр, Алекс, Алеш, Санди, Саша, Сашо (словенский) Алехандро, Але, Алекс (испанский) ) Искендер (турецкий) Александр, Александр, Александр, Алекс, Олесь, Саша (украинский) Сикандар (урду) Отправитель (идиш)

Фамилия Потомки Александрсен (датский) Александр, Эллисон (английский) Александерсон (исландский) Александерсен (норвежский) Александерсон, Александерсон (шведский)

Популярность

Люди думают, что это имя

классический   зрелый   формальный   высший класс   полезный   сильный   утонченный   серьезный   тормозной  

Именины

Дания: 18 марта

Россия: 19 ноября

Словакия: 27 февраля

Швеция: 12 декабря

Изображения

Фрагмент мозаики, изображающей битву при Иссе, из Помпеи

Категории

Теннисисты Большого шлема 2020-х годов, участники Круглого стола алгонкинов, американские отцы-основатели, персонажи Энн Райс, президенты Австрии, бейсболисты, персонажи-хулиганы, премьер-министры Канады, католическая церковь, католические святые, персонажи Чарльза Диккенса, персонажи Civilization VI, завоеватели, Коралина персонажи, персонажи Д. Г. Лоуренса, персонажи комиксов DC, защита, режиссеры, персонажи Диснея, голландская королевская семья, императоры, персонажи Эврика Семь, победители конкурса песни Евровидение, модельеры, названия фильмов, персонажи Final Fantasy, первые министры Шотландии, футболисты, Стальной металл Персонажи-алхимики, канцлеры Германии, персонажи Анатомии Грея, персонажи Гамильтона, помощь, история, персонажи Охотников, изобретатели, короли, персонажи Kings Quest, латинизация, лидеры, персонажи Legend of the Galactic Heroes, персонажи Льва Толстого, княжеская семья Лихтенштейна, Луиза Мэй Олкотт персонажи, мученики, персонажи Marvel, никогда не выходящие из топ-1000 США, православные саи нты, персонажи Свинки Пеппы, топонимы, поэты, папы, принцы, персонажи Рика и Морти, реки, рок-певцы, персонажи Розанны, ученые, скульпторы, персонажи сумеречных охотников, шекспировские персонажи, персонажи Sims 2, персонажи Sims 4, персонажи Song of Horror , персонажи Star Trek, персонажи Street Fighter, фамилии, шведская королевская семья, персонажи The Crown’s Game, участники The Four Hundred, персонажи Tiger and Bunny, 10 лучших в Австралии, 10 лучших в Австрии, 10 лучших в Исландии, 10 лучших в Казахстане, топ-10 в Перу, топ-10 в России, топ-10 на Филиппинах, топ-10 в США, города, тираны, премьер-министры Великобритании, персонажи Урсулы К. Ле Гуин, персонажи Вирджинии Вульф, воины, персонажи Уильяма Фолкнера, мировые лидеры, Ютуберы

Александр Фамилия Значение, история и происхождение

Александр Значение фамилии

Имя Александр происходит от греческого Alexandros , соединения alexin , чтобы защищать, плюс andros, форма родительного падежа aner 90, a человек; следовательно, «защитник людей». Имя стало наследственным среди македонских царей, включая, конечно, Александра Македонского.

Это имя также носили различные раннехристианские святые. Александр в различных написаниях стал распространенным именем в Европе. Впервые оно было завезено в Шотландию в 11 веке, и король Александр I правил страной с 1107 по 1124 год. Его первое упоминание в качестве фамилии было Уильям Александр в эдинбургских записях 1435 года.

Александр Фамилия Ресурсы в Интернете

• Клан Александр Александр происходит из Шотландии.
• Александерс в Париже, штат Иллинойс
  Личная жизнь Джейн Александр.
• Семьи Александра из Ирландии
  Александры из Коу, Энах и Термон Хаус.

Александр Фамилия Родословная

Шотландия . Ранние Александры жили в Стерлинге к 1330 году, хотя они не принимали свою фамилию Александр примерно до 1500 года.0005

Самым известным из этих Александров был сэр Уильям Александр, который процветал вместе с Джеймсом VI из Шотландии (и Джеймсом I из Англии). Сначала он был наставником своего сына, затем пожаловал титул лорда Новой Шотландии в рамках плана по продвижению ее колонизации (что почти разорило его), а позже, как граф Стерлинг, был государственным секретарем Шотландии с 1626 года до своей смерти в 1640 году.

Многие Александры были стойкими пресвитерианами и столкнулись с преследованиями в конце 1600-х годов. Некоторые уехали в Ольстер в надежде найти там терпимость. Некоторые позже уехали в Америку. Один пресвитерианский священник Джон Александр, получивший образование в Глазго, ухитрился делить свое время между Ольстером и Англией.

Ирландия. Одна известная семья Александра из Шотландии поселилась в Донеголе.

Донегол. Джон Александр был одним из первых поселенцев в Донегале, арендовав земли недалеко от Рафоу в 1613 году у шотландского землевладельца при условии, что «он не отчуждает помещение ни одному простому ирландцу или любому другому лицу, если он или они сначала не примут клятву превосходства». Среди его сыновей были:

• старший сын Джон, который купил земли Энах и Кау на восточном берегу реки Фойл, к северу от Лондондерри, в 1686 году, и они оставались в его семье до 20-го века.
• младший сын преподобный Эндрю Александр, который был предком Александров Ахилли и Милфорд.
• и еще один младший сын Уильям, который был предком Александров в Мэриленде.

В другом месте. Капитан Эндрю Александр из рода Менстри Александров отправился в Ольстер в 1663 году и получил земли недалеко от Лимавади в графстве Дерри. Джеймс Александр из этой семьи уехал в Индию в 1752 году и сделал там огромное состояние как торговец. По возвращении в 1800 году он был удостоен звания графа Каледонского.0005

Позднее графы сделали выдающуюся военную карьеру; в то время как среди других потомков Александра были:

• Сэр Уильям Александр, лорд-мэр Дублина в 1809 году
• Николас Александр, англиканский епископ Мита начала XIX века
  
• Уильям Александр, англиканский примас всей Ирландии в 1896 году
  
• и граф Александр Тунисский, главнокомандующий в Средиземноморье во время Второй мировой войны.

Англия. Александр – не просто шотландская фамилия. Это имя также можно было найти в Хэмпшире и Уилтшире на юге Англии.

Ричард Александер, отправившийся на остров Святой Елены в южной части Атлантического океана в 1673 году, был батраком в Ятли в Хэмпшире.

Уильям Александр, фермер-йомен, владел землей недалеко от Малмсбери в Уилтшире в 1693 году, как и его внучка Элизабет столетие спустя. Александры в Рамсбери, Уилтшир, кажется, начались со свадьбы Джона Александра и Элизабет Брэкстон в 1708 году. Александры оттуда были перевезены в Тасманию во время сельских беспорядков 1830-х годов, а затем уехали в Америку и Новую Зеландию.

Америка. Александры сделали себе имя в Вирджинии.

Вирджиния. Джон Александр был ранним прибывшим из Шотландии в 1636 году торговцем табаком, который позже приобрел землю в Северном перешейке Вирджинии. Он основал свой собственный дом Каледон (ныне национальный парк), а также обследовал близлежащую гору Вернон, землю Вашингтонов.

Два потомка Джона, капитан Филип и его двоюродный брат капитан Джон, передали землю тому, что в 1750-х годах стало называться городом Александрия. Сын Филиппа Уильям построил дом на плантации Tidewater под названием Effingham в графстве Принс-Уильям примерно в 1770 году. Сейчас здесь находится винодельня.

Шотландцы и шотландцы ирландцы. Большинство Александров, прибывших в Америку, были шотландцами или шотландцами-ирландцами. Многие были пресвитерианами, которые искали в Америке убежища от преследований дома.

Одна линия Александра из Донегала, которая, как говорят, состояла из семи братьев Александра, прибыла в графство Сомерсет, штат Мэриленд, примерно в 1676 году. Некоторые из их потомков мигрировали в Северную Каролину, а затем в Джорджию и Теннесси.

Милтон Александр из Теннесси, армейский офицер, участвовал в войне 1812 года и в последующих войнах, прежде чем перебраться на территорию Иллинойса в 1823 году. Поселившись в Париже, штат Иллинойс, он был назначен первым почтмейстером города. следующие двадцать пять лет.

Другими линиями Александра были:

• Ткач Джеймс Александр и его брат кожевник Джозеф, приехавшие в Мэриленд, кажется, из Уотерфорда в 1677 году.
• Дэвид Александр и его семья, возможно, родственники Донегала Александра, которые прибыли с шотландскими ирландскими иммигрантами в Топшам, штат Мэн, около 1719 года. Некоторые из их родственников поселились в Нью-Гэмпшире.
• Арчибальд Александер из графства Даун, который приехал в Пенсильванию около 1736 года и десятью годами позже поселился в ирландской общине шотландцев в графстве Рокбридж, штат Вирджиния, в долине Шенандоа. Его внук доктор Арчибальд Александр был выдающимся пресвитерианским богословом в Принстоне.
• и Джон и Маргарет Александр из Ланаркшира, которые уехали из Армы в графство Честер, штат Пенсильвания, также в 1736 году. Эта линия была освещена в книге преподобного Джона Александра 1878 года «Потомки Джона Александра».

Обзор ранних Александров в Америке был представлен в книге Уильяма М. Клеменса 1914 года «Семейные записи Александра».

Адам Александр был шотландским врачом из Инвернесса, который прибыл в Джорджию в качестве одного из первых поселенцев в 1776 году. Его сын Адам Леопольд Александр стал успешным плантатором и банкиром в графстве Уилкс в довоенной Джорджии; в то время как его внук Эдвард Портер Александр был генералом Конфедерации во время Гражданской войны. После войны прежняя жизнь на плантациях стала невозможной, и Эдвард стал уважаемым писателем о Гражданской войне.

Канада. 1826 год был известен в Абердине как «год короткого урожая». В этот год нехватки воды Адам Александр взял свою жену и четверых из их девяти детей и уехал из Шотландии в Канаду. К 1836 году Адам смог накопить достаточно денег, чтобы купить землю у подножия Ниагарского откоса в Онтарио. Четыре поколения, все по имени Адам Александр, обрабатывали землю с 1836 по 1961 год. Сейчас ферма является частью коллекции наследия округа Халтон.

Австралия . Из каторжников, а до этого из семьи фермеров в Уилтшире, пришел Фредерик Матиас Александр, родившийся в Тасмании в 1869 году.. Переехав в Лондон в начале 1900-х годов, он разработал процесс физического воспитания, который стал известен как метод Александера.

Новая Зеландия. Уильям Александер был англичанином, эмигрировавшим в Новую Зеландию на парусном судне «Роберт Смолл» в 1858 году. Три года спустя он работал кладовщиком и управлял небольшим сердечным бизнесом в Кайапоа на западном побережье Южного острова. Позже, в 1950-х годах, Александры из этой семьи стали строителями домов.

.

Александр Фамилия Разное

Ранние Александры в Шотландии. Александры из Менстри в Клакманнаншире были потомками Макалистеров из Лу в Кинтайре и оттуда заявили о своем происхождении от Аласдера Мора, сына Дональда Айлея на Западных островах и основателя клана Дональдов в начале 13 века. Он принял имя Макалистер.

Внук Алисдэра Гилберт мигрировал в Низины и в 1330 году получил в дар земли возле Стерлинга. К началу 16 века Томас из этой семьи принял имя Александра и владел землями Таллибоди и Менстри под властью графа Аргайла. Тем временем клан Макалистер обосновался в 1480 году на полуострове Кинтайр в Аргайлшире.

Александры в роли графов Стерлингов. Уильям Александр стал графом Стерлингом в 1633 году за заслуги перед короной. После его смерти в 1640 году след немного запутался:

• его сын и наследник Уильям умер за два года до этого, оставив младенца Уильяма вторым графом.
• однако этот младенец умер в 1640 году.
• Второй сын графа Энтони уже умер.
• , поэтому титул затем перешел к его третьему сыну сэру Генри, который стал 3-м графом. Он должен был носить титул в течение десяти лет до своей смерти в 1650 году.0080 Следующим в очереди за номером
• был его сын Генри, ставший затем 4-м графом.
• , и от него титул перешел к его сыну Генри, 5-му графу Стирлингу с 1691 по 1739 год. Он умер бесплодным.
• после его смерти графство, как говорили, бездействовало.

Четвертый сын первого графа Стирлинга Джон, возможно, умер в 1641 году, после того как вышел из долговой тюрьмы; или, возможно, он бежал во Францию, как утверждали некоторые, и нашел дом сначала в Новой Шотландии, а затем в Вирджинии, где, как говорят, он умер в 1667 году.0005

Претенденты на этот титул появлялись с тех пор, как графство стало бездействующим. Первым в Нью-Йорке был Уильям Александр, известный в обществе и американский генерал во время Войны за независимость. Он оставил свое имя лорда Стирлинга парку в Нью-Джерси (недалеко от своего дома) и городу в Массачусетсе. Александр Хамфрис-Александр претендовал на титул графа в 1839 году, но его подтверждающие документы оказались подделкой. Американец Тимоти Александр из Индианы претендовал на титул графа совсем недавно, в 1992.

Пэрство Берка сообщило, что Арчи Стирлинг из Кейра, бывший муж дамы Дайаны Ригг, является нынешним главой семьи Стерлингов.

Джеймс Александр в Индии. Капитан Эндрю Александр, возможно, установил присутствие семьи в Ольстере в 1663 году. Но именно его потомок Джеймс Александр, отправившийся в Индию в 1752 году в возрасте двадцати трех лет, сделал ее богатой и могущественной.

Как он разбогател? Он был там торговцем в то время, когда у него были возможности зарабатывать деньги. В одном лестном письме от 1767 года он описывался как «Коха Александр» (коха означает «богатый»):

«Я не сомневаюсь, что вы дали ему все виды карри, которые были изобретены в Мадрасе. Он это заслужил. Он заслуживает большого состояния, потому что у него великий дух».

Но его состояние, вероятно, в такой же степени было связано с его способностью, как часть государственной службы Бенгалии, использовать систему в своих интересах. Его рука явно была в кассе, когда он служил начальником налогового совета в Патне и Муршидабаде.

Когда он покинул Индию в 1772 году, он подсчитал, что его состояние составляет 150 000 фунтов стерлингов, огромную сумму по тем временам. Некоторые недавние данные свидетельствуют о том, что его состояние могло быть еще больше.

Ранние Александры в Америке. Первые Александры в Америке были либо шотландцами, либо шотландцами-ирландцами:

иммигранты	Пункт назначения	Год
Из Шотландия
Джордж Александр	Массачусетс	с. 1640
Роберт и Присцилла Александр	Вирджиния	1650-1660
Джон и Кэтрин Александр	Вирджиния	1670-1680
Из Ирландия (Ольстер)
Сэмюэл и Мэри Александр	Мэриленд	1650-1660
Эндрю и Агнес Александр	Мэриленд	1660
Эндрю и Энн Александр	Мэриленд/Н. Каролина	с. 1670
Дэвид Александр и его семья	Мэн	с. 1700
Джеймс и Мэри Александр	Делавэр/Мэриленд	с. 1700

Александры в Мэриленде. По-видимому, в начале 1700-х годов в графстве Сесил, штат Мэриленд, существовало как минимум две семьи Александров: в 1676 году Добро пожаловать, добрый корабль. Они купили землю в Нью-Мюнстере, штат Мэриленд, которая стала их домом. Сообщалось, что семь братьев — от старшего к младшему — были Уильямом, Андреем, Иаковом-ткачом, Иоанном, Франциском, Самуилом и Иосифом-кожевником.

Доктор Альва Стаффорд в своей неопубликованной работе Записные книжки Александра описал эту семью Александра следующим образом:

«Пионерами Александра, поселившимися в графстве Сомерсет, штат Мэриленд, были: Эндрю, Фрэнсис, Джеймс, Джон, Сэмюэл и Уильям. С достаточной уверенностью можно сказать, что все они были родом из Ольстера и имели чистую шотландскую кровь. Следует заключить, что некоторые из упомянутых здесь Александров были братьями; в противном случае между ними, несомненно, существовали двоюродные отношения. Вероятно, некоторые из этих Александров были из графства Донегал, возможно, из прихода Рафо. Их родословная точно не установлена».

Позже в своем заявлении д-р Стаффорд упомянул, что были и другие представители этого имени, которых также можно считать представителями первого поколения. Они были одними из первых получателей земли в Нью-Мюнстере, графство Сесил, штат Мэриленд, в 1714 и 1718 годах. Среди других названных были: Джозеф Александр (кожевник), Артур Александр (фермер) и Дэвид Александр (ткач). У Уильяма Александра (сына Джона) и его жены были дети, родившиеся в Эреди в графстве Донегол.

Александры из Уотерфорда

Другие Александры в графстве Сесил, штат Мэриленд, похоже, были потомками ткача Джеймса Александра и его брата Джозефа, прибывших из Уотерфорда в 1677 году:

• прежняя линия (Джеймс) шла через Моисея к Натаниэлю Александру, губернатору Севера Каролина с 1805 по 1807 год.
• последняя линия (Иосиф) вела к Езекии Александру в графстве Мекленбург, Северная Каролина, во время Войны за независимость.

В 1775 году новости о нападении британцев на колонистов Массачусетса достигли Каролины. Мекленбуржцы гневно объявили о своей свободе в документе под названием Мекленбургская декларация независимости. Езекия Александр был одним из двадцати семи человек, подписавших прокламацию, и одним из пяти человек, сформировавших местный комитет безопасности.

Он был одним из самых богатых людей в городе. В 1774 году он построил двухэтажный каменный дом. Он стоит до сих пор и является старейшим жилищем в Мекленбурге. Этот дом Езекии Александра теперь является частью Исторического музея Шарлотты.

Различные Александры были описаны в книге Чарльза и Вирджинии Александер 1965 года Александр Кин.

Любовная жизнь Джейн Александр в Париже, Иллинойс . Семья Александров была известной семьей в Париже, штат Иллинойс, и принимала гостей, включая Авраама Линкольна и Стивена Дугласа. Два политика, когда они были в городе, посетили Александра, и со временем они подружились.

У Милтона Александра было четыре прекрасные дочери, и Стивену Дугласу не потребовалось много времени, чтобы полюбить одну из них. История гласит, что Джейн Александр привлекла внимание Стивена Дугласа, и видный политик из Иллинойса быстро влюбился в нее по уши. Милтон Александр быстро дал свое благословение на ухаживание. Он мог видеть перспективы, которые могли появиться в этом союзе.

Хотя полковник был взволнован этим возможным браком, был один человек, которого это не волновало. Джейн Александр не была счастлива и отвергла идею выйти замуж за Дугласа. Ее глаза были устремлены на кого-то другого. Когда Дуглас ушел в тот день, Александр повторил Дугласу, что решение его дочери не было окончательным. На самом деле Александр сказал Дугласу, что убедил Джейн принять предложение. Он пригласил Дугласа вернуться на следующий день на большое светское мероприятие, где гордый отец объявит о помолвке Джейн и Дугласа.

Дуглас прибыл на следующий день в назначенное время и смешался с собравшимися гостями. Джейн Александер не появилась на собрании, как планировалось. Расследование показало, что девушка, не желая выходить замуж за Дугласа, соскользнула по импровизированной веревке постельного белья, которую она выбросила из своего эркера, в объятия своего ожидающего любовника, доктора медицины Джона Тенбрука. Тенбрук — ведущий врач в течение многих лет в Париже — и Джейн Александр сбежали в ту же ночь, положив конец любым попыткам Дугласа жениться на ней.

Отзывы читателей: Мой прапрадедушка Уиллет Хоман Джадсон женился на Джасинте Александр в 1848 году в Париже, штат Иллинойс. Уиллет был историком и даже написал документ об истории семьи Александров для их воссоединения в Париже в 1882 году. и его жена Мэри Тейлор Александр. Затем я вижу имена на всех веб-сайтах. По словам одного человека, дальше уже не определить?

Гэри Джадсон ([email protected])

Дэвид Александр в борьбе с индейцами в штате Мэн. Эта история была рассказана в книге 1878 года История Брансуика, Топшема и Харпсвелла о Дэвиде Александре и его сыне.

«Отец покойного Дэвида Александра в юности отличался ловкостью и необыкновенной силой. Силой мускулов он намного превосходил любого из парней в городе, которые были примерно его возраста.

Однажды он и еще один мальчик по имени Торн были на холме у реки и напротив того места, где сейчас живут Александры (это было в 1875 году). Внезапно на них набросилась пара толстых индейцев, каждый из которых выделял одного из мальчиков. Их целью было увести ребят в лес, где они были бы в относительной безопасности от погони.

Однако упорное сопротивление молодого Александра, хотя он и был всего лишь мальчиком, заставило индейца почувствовать, что у него больше, чем его руки заняты. На каждом шагу он встречал решительное сопротивление и, хотя и был сильным индейцем, продвигался медленно.

Крики мальчика в конце концов привлекли внимание поселенцев вверх и вниз по реке, и его отец, который первым понял истинное положение вещей, опередил всех остальных, отправившись на помощь своему сыну – отчасти ведомый голосом мальчика и отчасти зигзагообразным следом из борозды земли, который был заметным следом и был сделан упорным упрямством и сопротивлением мальчика.

Отец, наконец, оказался на виду у своего сына и спешил ему на помощь, когда индеец, отпустив мальчика, выстрелил, убив мистера Александра, который мгновенно упал замертво. Сын, как только увидел, что его отец упал, побежал, а индеец, опасаясь преследования, воздержался от попытки его поймать.

Жители микрорайона, вооружившись оружием и под руководством мальчика Александра, пустились в погоню. Они нашли мистера Александра мертвым. Преследуя дальше, они подошли к безжизненному телу парня Торна. Его сравнительно слабое сопротивление позволило индейцу унести его на большее расстояние, но, услышав ружье и оценив индейца, который только что застрелил мистера Александра, что им самим грозит захват, они ударили мальчика по голове. и снял с него скальп. Мальчик был найден еще живым и в конце концов выздоровел».

Дата этого события неясна. Иммигрант Давид Александр был фактически убит индейцами в начале 1720-х гг. Это может быть событие, упомянутое выше.  

Александры Святой Елены и Южная Африка. Не все Александры прибыли из Шотландии. Одна замечательная семья Александров происходила из Хэмпшира, где они были сельскохозяйственными рабочими. Жизнь Ричарда Александра изменилась в 1673 году, когда он отплыл на кече William & Thomas с эскадрой сэра Ричарда Мандена, чтобы отбить у голландцев остров Святой Елены в Южной Атлантике.

Ричард остался на острове Святой Елены. Хотя он умер десять лет спустя, он оставил двух сыновей, Ричарда и Джона, которые начали выращивать кофе на острове. Джон Александр исполнял обязанности секретаря совета острова, пережив время мятежей, убийств и беспорядков.

Александры должны были поселиться на острове Святой Елены в течение следующих двухсот лет, пока Альберт Александр, потомок Джона, не покинул остров и не уехал в Южную Африку в 1870-х годах. Его сын Фрейзер был офицером англо-бурской войны и сделал себе имя на золотых приисках Рэнда.

Их история была описана в книге Пола Александра 2011 года « Александры Святой Елены и Южной Африки».

.

Александр Неймс

• Сэр Уильям Александр был государственным секретарем Шотландии с 1626 года до своей смерти в 1640 году.
• Джеймс Александр процветал как торговец в Индии и вернулся в Ирландию, чтобы стать графом Каледонским  в 1800 году.
• Матиас Александер, уроженец Австралии, разработал в начале 1900-х годов процесс физического воспитания, который стал известен как метод Александера.
• Гарольд Александер, граф Александр Тунисский, был главнокомандующим союзными войсками в Средиземном море во время Второй мировой войны.
• Ч.Х.О’Д. (Хью) Александр был англо-ирландским криптоаналитиком, работавшим в Блетчли во время Второй мировой войны, а впоследствии чемпионом Великобритании по шахматам.

Alexander Numbers Today

• 33 000 в Великобритании (самое многочисленное в Лондоне)
• 68 000 в Америке (больше всего в Техасе)
• 31 000 в других местах (наиболее многочисленны в Канаде)

Александр и подобные фамилии

Это фамилии из шотландской низменности. Некоторые названия кланов; у некоторых, таких как Гордон, Грэм и Гамильтон, есть англо-норманнские предки, которые пересекли границу с Шотландией; а некоторые, такие как Дуглас и Стюарт, были очень влиятельны в ранней шотландской истории. Стюарт фактически стал королевской линией Стюартов.

Александр Македонский — Исторические факты для детей

Александр Македонский

Зевс Греческий Бог

Пожалуйста, включите JavaScript

Зевс Греческий Бог

Ранние годы жизни Александра

Древнее царство северной Греции называлось Македония.

Этой могущественной империей правил отец Александра, король Филипп II. В 356 г. до н. э. в регионе Пелла в Македонии жена короля Филиппа, королева Олимпия, родила сына и назвала его Александром.

Со временем Александр стал известен как Александр Великий.

Военные походы короля Филиппа привели к тому, что он долгое время находился вдали от своей семьи. Александра возмущало то, что он редко виделся с отцом.

Молодой Александр и его сестра были воспитаны при королевском дворе их матерью, которая была сильным образцом для подражания.

Леонид был одним из первых наставников Александра. Нанятый королем Филиппом для обучения темноглазого кудрявого мальчика математике, стрельбе из лука и верховой езде, Леонид с трудом удерживал контроль над своим непослушным учеником.

Следующим наставником, которого король Филипп нанял для обучения Александра, был человек по имени Лисимах.

Он пытался привлечь внимание Александра ролевой игрой. Интерес Александра ко всему военному проявился во время этих уроков, когда он притворился великим воином Ахиллесом.

Аристотель становится наставником Александра

В 343 г. до н. э., когда Александру было тринадцать лет, его отец нанял знаменитого философа Аристотеля для обучения его в Храме нимф в Мейзе.

Аристотель был прекрасным учителем, и на его занятиях Александр и его друзья узнавали о науке и политике.

Аристотель также обучал их драме, литературе, поэзии и, конечно же, философии. Александр любил «Илиаду» Гомера, греческую эпическую поэму из 15 000 строк, действие которой происходит во время Троянской войны.

Аристотель создал укороченную версию «Илиады», которую Александр носил с собой во время военных походов.

В шестнадцать лет Александр закончил свое образование и стал солдатом.

Его первая военная кампания была против фракийцев, группы индоевропейских племен, которые были союзниками троянцев, когда они сражались против греков.

В 338 г. до н.э. Александр помог своему отцу в важном сражении победить афинскую и фиванскую армии.

После того, как отцу Александра удалось объединить все греческие города-государства, за исключением Спарты, в Коринфский союз, отношения Филиппа с Александром разладились.

Он изгнал Олимпию и Александра и женился на Клеопатре Эвридике.

Многие подозревали, что Александр и его мать замышляли убить Филиппа, но никто не знал наверняка.

В то время Александру было всего девятнадцать лет, и он быстро заручился поддержкой армии.

Чтобы гарантировать, что ее сын будет правителем, Олимпия убила дочь короля Филиппа и Клеопатры Эвридику, что довело ее мать до самоубийства.

Несмотря на то, что Александр теперь был королем, он не получил контроль над коринфской лигой греческих городов-государств.

Теперь, когда Филип умер, штаты снова разделились. Однако Александр отправил свою армию на юг, в район Фессалии, и заручился их поддержкой своего лидерства.

На собрании членов лиги Александр добивался их поддержки и получил ее.

За исключением Афин, другие греческие города-государства предоставили ему полную военную власть.

Убедившись, что северные границы Македонии в безопасности, Александр приготовился к битве с Персидской империей, большим царством к востоку от Греции.

Олимпиада, мать Александра Македонского

Походы и завоевания Александра

Но прежде, чем он смог завоевать Персидскую империю, Александр получил известие о том, что греческий город-государство Фивы вытеснил его македонские войска.

Он был обеспокоен тем, что в греческих городах-государствах может произойти восстание, поэтому он направил свою огромную армию из более чем 3000 кавалеристов и около 30 000 пехотинцев на оконечность греческого полуострова.

Он разрушил Фивы и это вызвало страх среди городов-государств. Даже Афины присягнули ему на верность.

В возрасте 22 лет, в 334 г. до н.э., он отправился в азиатскую кампанию. Он и его армии столкнулись и быстро победили армию персидского царя Дария III у реки Гранций.

Зимовали на южном побережье Малой Азии.

Снова готовые к битве, они разгромили персидские войска летом 333 г. до н.э.

Несмотря на то, что войска Александра были в меньшинстве, он создал формирования и стратегии, которые победили персов. В ноябре он захватил царя Дария и объявил себя царем Персии.

Александр завоевывает Египет

Следующей целью Александра было завоевать Египет.

Он легко добился этой цели и в 331 году создал город Александрию, названный, разумеется, в его честь, который стал важным греческим культурным и торговым центром.

В том же году он снова победил персов в битве при Гавгамелах. Теперь Александр был «царем Вавилона и Азии». Фактически он был королем четырех четвертей известного мира.

Затем он нацелился на восточный Иран, где основал колонии под властью Македонии.

После захвата иранского принца Оксиартеса он женился на дочери принца Роксане.

Александр Македонский и Роксана

Следующей была Индия в 328 г. до н.э. Он разбил армии царя Поруса на севере Индии.

На него произвел впечатление Порус, поэтому он вернул Порусу его власть и завоевал его лояльность.

Александр двинулся на восток к реке Ганг, но его войска были утомлены.

Они скучали по своим женам и детям и хотели вернуться в Македонию.

Александр был ранен солдатами Малли, когда они возвращались по реке Инд.

Он выздоровел, а затем он и его армии направились на север вдоль Персидского залива.

Многие из них умерли или заболели. В 324 г. до н.э. они достигли города Сузы, ныне находящегося в Иране.

Чтобы объединить Персию и Македонию, он приказал, чтобы македонцы женились на принцессах из Персии.

Он завербовал тысячи персидских солдат и уволил македонских солдат.

Это очень разозлило его верных солдат. Он попытался умилостивить их, убив 13 персидских военачальников.

Смерть Александра

В возрасте 32 лет Александр заболел и умер в Вавилоне, Персия, ныне часть Ирака, когда он планировал завоевания Карфагена и Рима.

Возможно, он умер от малярии, но многие историки считают, что его могли отравить.

Через несколько месяцев жена родила ему сына.

Империя Александра рухнула после его смерти, но со временем культуры Греции и Востока смешались и процветали благодаря империи Александра.

BCE расшифровывается как «До Христа» или «До нашей эры». Помните, что в этой системе счисления 334 год идет после 356 года на 22 года.

Клеопатра Эвридика была не той знаменитой Клеопатрой из Египта.

 

Факты об Александре Македонском

• Александр родился 20 июля 356 г. до н.э. в Пелле, столице Македонского царства
• Учился у Аристотеля
• Никогда не проигрывал битв 15 лет завоеваний 90 В 334 г. до н.э., он вторгся в империю Ахеменидов (Персидскую империю)
• На самом деле он назвал более 70 городов в честь себя
• Когда Александр встретил свою будущую жену Роксану, это была любовь с первого взгляда.
• Александр умер в Вавилоне в 323 г. до н.э. по неизвестной причине

Александр Гамильтон · Маунт-Вернон Джорджа Вашингтона

ПредметСельское хозяйствоАмериканская революцияАмериканский ЗападЖивотныеХудожникиПорабощенное сообщество и рабствоСемьяЕда и напиткиСадыОсобнякВоенныеМаунт-ВернонОбъектыЛичнаяПолитикаСохранениеПрезидентствоСлуги и рабочиеТипАрхитектураАртефактБитваБиографияВоенныйМестоПолитическийИндекс А-Я

Александр Гамильтон был отцом-основателем Соединенных Штатов, участвовавшим в Войне за независимость США, участвовал в разработке Конституции и был первым секретарем казначейства. Он был основателем и главным архитектором американской финансовой системы.

Гамильтон родился 11 января 1755 или 1757 года в Чарльзтауне, на британском острове Невис. Его родители, Рэйчел Фосетт и Джеймс Гамильтон, не были женаты, когда он родился. Джеймс бросил семью в 1766 году, а Рэйчел умерла в 1768 году. Юность Гамильтона провела в датском владении Санта-Крус. Местные жители признали выдающийся ум Гамильтона после того, как он опубликовал красноречивое письмо с описанием урагана, обрушившегося на остров, и собрал деньги, чтобы отправить его в школу в британских североамериканских колониях.

Гамильтон прибыл в колонии в конце 1772 года и сначала подал заявление в Колледж Нью-Джерси, но вместо этого поступил в Королевский колледж в Нью-Йорке. Находясь в Нью-Йорке, Гамильтон стал сторонником колониальных протестов против британской имперской политики. В 1774 и 1775 годах он написал несколько брошюр, в которых критиковал взгляды откровенного лоялиста Сэмюэля Сибери. В 1775 году Гамильтон тренировался с ротой добровольцев ополчения, а в марте 1776 года был назначен капитаном артиллерийской роты. Во время Войны за независимость США он участвовал в битвах при Кип-Бей, Уайт-Плейнс, Трентоне и Принстоне.

Молодой капитан произвел впечатление на старших офицеров Континентальной армии, и Уильям Александр (лорд Стерлинг) даже попросил Гамильтона стать его военным помощником. 25 января 1777 года газета Pennsylvania Evening Post поместила объявление: «Капитан Александр Гамильтон из нью-йоркской артиллерийской роты, обратившись к издателю этой газеты, может услышать что-нибудь полезное для себя». ¹  Это отсылка к решению генерала Джорджа Вашингтона пригласить Гамильтона в свой военный штаб, которое Гамильтон принял, сделав его подполковником. В течение следующих четырех лет Гамильтон был одним из самых ценных сотрудников Вашингтона и имел множество обязанностей, включая написание писем в Конгресс, государственных политиков и других офицеров Континентальной армии.

Вашингтон и Гамильтон из Маунт-Вернон на Vimeo.

Будучи помощником Вашингтона, Гамильтон женился на Элизабет Шайлер 14 декабря 1780 года. Она была дочерью Филипа Шайлера, который служил генерал-майором в Континентальной армии и был одним из самых богатых людей в Нью-Йорке. Гамильтон покинул штаб Вашингтона в марте 1781 года после спора с генералом и из-за неудовлетворенности его отсутствием полевого командования. В конечном итоге Вашингтон предоставил ему полевое командование, и 14 октября 1781 года Гамильтон возглавил успешный штурм редута 10 во время осады Йорктауна, что способствовало капитуляции генерала лорда Чарльза Корнуоллиса.

После Йорктауна Гамильтон был выбран Нью-Йорком в качестве делегата на Конгрессе Конфедерации в 1782 году. Как член Конгресса, он был частью националистической фракции, которая пыталась использовать недовольство офицеров по поводу заработной платы, чтобы запугать Конгресс и штаты. в принятии поправки, которая позволила Конгрессу облагать налогом импорт. Некоторые офицеры, разбившие лагерь в Ньюбурге, штат Нью-Йорк, призвали к применению силы против Конгресса, и только личная просьба Вашингтона подавила так называемый Ньюбургский заговор. После этого инцидента Вашингтон предупредил Гамильтона, что «армия — опасный инструмент для игры». ²

Гамильтон был одним из делегатов Нью-Йорка на Конституционном съезде в Филадельфии в 1787 году и предложил, чтобы сенаторы и исполнительная власть работали пожизненно, а исполнительная власть имела абсолютное право вето. Хотя его предложения не были полностью приняты, Гамильтон страстно выступал за Конституцию. Он присоединился к Джеймсу Мэдисону и Джону Джею в написании документов федералиста в поддержку ратификации, написав большинство эссе. Гамильтон также был делегатом на ратификационном съезде Нью-Йорка в Покипси летом 1788 года и помог убедить в основном антифедералистский Нью-Йорк ратифицировать новую Конституцию.

После избрания Джорджа Вашингтона первым президентом страны в 1789 году он назначил Гамильтона министром финансов. Гамильтон стремился создать стабильную финансовую основу для нации и усилить власть центрального правительства. Он настаивал на том, чтобы национальное правительство взяло на себя государственные долги, что связало бы кредиторов с федеральным правительством. Государственный секретарь Томас Джефферсон и представитель Джеймс Мэдисон выступили против этого плана и помогли его прохождению через Конгресс только после того, как Гамильтон согласился на постоянное местонахождение столицы страны вдоль реки Потомак. Гамильтон сделал Первый банк Соединенных Штатов центральным элементом своего финансового плана. Созданный по образцу Банка Англии, банк держал государственные фонды, выдавал кредиты правительству, предоставлял валюту и увеличивал ликвидный капитал для содействия экономическому росту. Оппоненты Гамильтона, во главе с Джефферсоном и Мэдисоном, считали, что его политика опасно расширяет возможности центрального правительства и отдает предпочтение богатым, а не фермерам-йоменам. Со временем Гамильтон и Джефферсон стали лидерами федералистской и демократически-республиканской партий соответственно. Джефферсон и Гамильтон также расходились во внешней политике. После начала войны между Великобританией и Францией в 179 г.3 декабря Гамильтон поддержал прокламацию Вашингтона о нейтралитете, против которой выступил Джефферсон. Джефферсон ушел в отставку в декабре 1793 года, разочарованный тем, что Вашингтон обычно был на стороне Гамильтона. В 1794 году Гамильтон помог подавить восстание виски и ушел в отставку со своего поста в кабинете министров в январе 1795 года. Временная армия, когда замаячила война с Францией. Стареющий Вашингтон настаивал на том, чтобы Гамильтон был его заместителем, отмечая, что «я не знаю, где можно было бы сделать более грамотный выбор». ³  После смерти Вашингтона в декабре 1799 года Гамильтон некоторое время был старшим офицером армии, пока в следующем году не ушел со службы.

Когда Томас Джефферсон завершил выборную ничью с Аароном Берром на выборах 1800 года, некоторые конгрессмены-федералисты хотели дать Берру победу на выборах. Гамильтон считал, что Джефферсон предпочтительнее Берра, и написал федералистам, умоляя их поддержать Джефферсона. В одном письме он сказал, что Берр был «человеком 9 лет».0325 крайний и неправильный амбициозный; что он эгоистичен до такой степени, что исключает все социальные привязанности», и добавил, что «он [Берр] уступает в реальных способностях Джефферсону». ⁴  Гамильтон помог выйти из тупика Конгресса, и Джефферсон был избран. Во время выборов губернатора Нью-Йорка в 1804 году Albany Register опубликовал письмо, в котором говорилось, что Гамильтон оскорбил Аарона Берра, одного из кандидатов, на частном ужине. Берр проиграл выборы и, столкнувшись с Гамильтоном по поводу клеветы, о которой сообщалось, вызвал его на дуэль. 11 июля 1804 года Берр смертельно ранил Гамильтона в Уихокене, штат Нью-Джерси, и Гамильтон скончался на следующий день. Элиза пережила своего мужа на пятьдесят лет и скончалась в 1854 году.0005

Сегодня Гамильтон признан за его роль в создании финансовой системы Америки, а его портрет изображен на десятидолларовой купюре. Он получил новое признание в 2015 году благодаря бродвейской постановке Hamilton , отмеченному премией Тони мюзиклу о его вдохновляющем восхождении к известности.

 

Киран Дж. О’Киф
Университет Джорджа Вашингтона

 

0002 2. «Александру Гамильтону от Джорджа Вашингтона, 4 апреля 1783 года», Founders Online, National Archives.

3. «От Джорджа Вашингтона до Генри Нокса, 16 июля 1798 года», Founders Online, National Archives.

4. «От Александра Гамильтона до Джеймса А. Баярда, 16 января 1801 г.», Founders Online, National Archives.

 

Библиография:

Борден, Мортон. Партии и политика в Ранней республике: 1789-1815 . Арлингтон-Хайтс, Иллинойс: Издательство AHM, 1967.

Черноу, Рон. Александр Гамильтон . Нью-Йорк: The Penguin Press, 2004.

Харпер, Джон Ламбертон. Американский Макиавелли: Александр Гамильтон и истоки внешней политики США . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2004.

Макдональдс, Форррест. Александр Гамильтон: Биография . Нью-Йорк: WW Нортон, 1979.

Миллер, Джон К. Александр Гамильтон: портрет в парадоксе . Нью-Йорк: Харпер, 1959.

.

Откройте для себя древний мир Александра Македонского | Исторические достопримечательности

Александр Македонский был одним из самых успешных военачальников в истории. В 336 г. до н.э. он унаследовал корону Македонии в возрасте всего 20 лет, продолжая завоевывать обширные территории, вплоть до Индии на востоке.

Когда Александр Македонский умер в 323 г. до н.э., он правил одной из самых обширных смежных империй, которые когда-либо видел мир.

Реликвии и места его жизни и военной карьеры можно найти по всему миру, от Европы и Азии до Северной Африки. Там вы можете открыть для себя и исследовать древний мир Александра Македонского.

Изображение предоставлено Shutterstock

1. Айгай

Эгай в северной Греции когда-то был столицей Македонского царства, и именно здесь в 336 г. до н.э. Александр Македонский был провозглашен царем Македонии после убийства своего отца Филиппа II. Айгай дожил до римской эпохи, но постепенно пришел в упадок в последний имперский период.

Сегодня Айгаи можно найти недалеко от современного города Вергина, где есть много интересных мест для изучения. Вероятно, самым известным из мест Айгаи являются царские гробницы, в которых, как полагают, находятся гробницы Филиппа II и сына Александра Македонского, Александра IV. Впечатляющий музей – музей Королевских гробниц Вергины – был построен, чтобы окружить эти гробницы, и посетители могут исследовать этот подземный опыт .

Читать далее

Изображение предоставлено Shutterstock

2. Пелла

Обязательное место для посещения во время любого тура по Александру Македонскому. Пелла в Греции была столицей древней Македонии, культурным и торговым центром и местом рождения Александра Македонского. Ко времени своего пика, с конца четвертого до второго века до нашей эры, Пелла была бы переполнена общественными, религиозными и коммерческими зданиями.

Посетители могут увидеть несколько мест в Пелле, в том числе ряд остатков домов, в основном относящихся к эллинистическому периоду, и рыночную площадь или «агору». Существует также музей, в котором хранятся артефакты с этого места.

Читать далее

3. Коринф

Коринф был крупным городом как для древних греков, так и для древних римлян. Именно в Коринфе в 336 г. до н.э. Александра выбрали возглавить греков в войне против Персии. На протяжении всей классической эпохи в Коринфе регулярно проводились спортивные турниры, известные как Истмийские игры. Они продолжались при македонцах, и именно на Играх на перешейке 336 г. до н.э. Александр Македонский был выбран, чтобы защищать греков в битве против Персии.

Сегодня посетители Коринфа могут увидеть его многочисленные древние памятники, в том числе довольно хорошо сохранившиеся руины храма Аполлона, построенного в 550 г. до н.э., и оставшиеся колонны храма Октавии.

Читать далее

Изображение предоставлено Shutterstock

4. Перперикон

Перперикон был важным фракийским святилищем, превратившимся в римский город, а затем в средневековую крепость. Говорят, что именно здесь в 334 г. до н.э. Александру Македонскому было сказано, что он завоюет мир.

Сегодня посетители могут прогуляться по историческому Перперикону, чтобы увидеть его очаровательные древние руины, включая остатки важных общественных зданий, домов, лестниц, алтарей, гробниц и стен.

Читать далее

Изображение предоставлено Shutterstock

5. Эфес

Александр вошел в Эфес в 334 г. до н.э. после победы над персами в битве при Гранике. Город приветствовал бы его как божество. Эфес, за который постоянно боролись преемники Александра и их потомки, как и большая часть региона, в конце 2 века до нашей эры был поглощен Римской республикой.

Сегодня Эфес является сокровищницей для любителей древнеримской и греческой истории, позволяя посетителям прогуляться по его улицам и увидеть его великолепные дома, общественные здания, храмы и стадионы.

Читать далее

Изображение предоставлено Shutterstock

6. Пасаргады

Пасаргады были первой столицей Персидской империи, руины которой, внесенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, находятся в Иране. Он был завоеван Александром во время войны с Персией.

Ныне город Пасаргады в Иране был основан первым правителем династии Ахеменидов, Киром Великим. Среди достопримечательностей, которые все еще видны, несколько дворцов, в том числе Президентский дворец, составляющий королевский комплекс, и крепость, известная как Талль-э-Тахт.

Читать далее

Изображение предоставлено Shutterstock

7. Вавилон

Древний мегаполис Вавилон — один из самых известных городов древнего мира, который сегодня можно найти недалеко от города Аль-Хилла в современном Ираке. Вполне вероятно, что Вавилон был основан в третьем тысячелетии до нашей эры и приобрел известность в течение следующей тысячи лет. В 331 г. до н.э. Александр Македонский захватил Вавилон, и именно здесь он умер в 323 г. до н.э.

Руины Вавилона сильно пострадали из-за грабежей и разрушительной политики, оставив после себя мало того, что отражает славу некогда великого города. Из древних руин Вавилона до сих пор можно увидеть части старых городских стен. Также можно увидеть реконструкцию ворот Иштар в Пергамском музее в Берлине.

Читать далее

8.

Персеполис

г. Персеполь был столицей древней Персидской империи и был разрушен войсками Александра после его захвата города в 330 г. до н.э. Огромный дворец Ксеркса был подожжен, а затем огонь сжег обширные районы города. Затем престиж Персеполя постепенно падал, и он больше никогда не становился центром власти.

Сегодня впечатляющие останки стоят на территории современного Ирана, и это место также известно как Тахт-е Джамшид. Руины Персеполя, расположенные примерно в 50 милях к северо-востоку от Шираза, содержат остатки многих древних зданий и памятников. К ним относятся Ворота всех наций, Дворец Ападана, Тронный зал, Дворец Тачара, Дворец Хадиш, Зал Совета и Зал Триплиона.

Читать далее

Изображение предоставлено Shutterstock

9. Луксорский храм

Луксорский храм в городе Луксор, Египет, когда-то был священным храмом, построенным в честь божества Амона. Луксорский храм, построенный в XIV веке до нашей эры Аменхотепом III, девятым фараоном восемнадцатой династии, был частью древнеегипетского города Фивы.

Сегодня Луксорский храм вместе с Карнакским храмом и Долиной царей входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО «Фивы и их некрополь». Он невероятно хорошо сохранился, и с его статуями Рамсеса II ясно, что несколько фараонов и других лидеров добавились к нему на более поздних этапах, включая Тутанхамона, а позже даже Александра Македонского.

Читать далее

Изображение предоставлено Shutterstock

10. Фивы

Фивы были могущественным городом в Древней Греции, немногочисленные остатки которого теперь можно увидеть в современном греческом городе Фива. Фивы начали приходить в упадок в 338 г. до н.э., когда они потерпели поражение от македонцев в битве при Херонее. Окончательный удар по городу был нанесен в 335 г. до н.э., когда Фивы восстали против Александра Македонского, что привело к его полному разрушению. Ущерб был настолько велик, что Фивы так и не восстановились, и до наших дней дошло очень мало.

Некоторые руины, которые все еще можно увидеть, это укрепленный микенский дворец Кадмос, также известный как Кадмея, и храм Аполлона Исмениоса (найденный между Электранскими воротами и кладбищем Агиос Лукас).

Читать далее

11. Гробница Кира Великого

Гробница Кира Великого находится в бывшей персидской столице Пасаргады, ныне внесенном в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в Иране. Это один из главных исторических памятников современных Пасаргад. Ступенчатая известняковая структура, увенчанная прямоугольной камерой, гробница Кира Великого датируется примерно 540-530 годами до нашей эры.

Легенда гласит, что когда Александр Македонский завоевал Пасаргады в 330 г. до н.э., он отреставрировал гробницу в честь Кира Великого. Однако так и не было окончательно доказано, что это действительно гробница великого персидского царя.

Читать далее

Изображение предоставлено Shutterstock

12. Таксила

Таксила, также известный как древний гандхарский город Такшашила, представляет собой древнее место в провинции Пенджаб в Пакистане, датируемое шестым веком до нашей эры. За свою 5-вековую жизнь это место стало свидетелем эволюции многочисленных цивилизаций, в том числе персов, греков и индусов. Александр Македонский завоевал Бхир во время своего победоносного пути через Таксилу.

Таксила является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и прекрасным местом для знакомства с корнями буддизма, искусством Гандхары и древней культурой субконтинента.

Читать далее

Влияние мифологии на разум Александра Македонского

История регулярно описывает Александра Македонского как полководца, который либо подражал мифическим богам и героям, либо общался с ними во время своих походов и завоеваний. На самом деле к мифологическому часто обращались как к форме руководства для Александра Македонского, освещая его таинственное прошлое и призвание.

Александр Македонский, его расширяющаяся империя и мифическое прошлое

Подобно тому, как турист испытывает чувство знакомства, узнав об историческом значении места или его использовании в фильме или книге, Александр Македонский чувствовал чувство солидарности с незнакомое пространство, потому что оно было связано с мифами, которые он знал так близко. Когда он пересек Геллеспонт, порог в Неведомое, он метнул свое копье в троянские берега, как перед ним Протесилай.

Когда жители Нысы возле Индии подошли к нему и объяснили, что их archēgetis или основателем города был Дионис, Александр был преисполнен радости, зная, что он был на грани превзойти даже странствия бога.

Странная и далекая земля, Восток был терпим благодаря героям, которые ушли до него. На самом деле все путешествие Александра в Азию можно понимать как попытку одного человека пойти по стопам мифического прошлого.

• Александр Македонский: Бог молодости и честолюбия?
• Последняя воля и завещание Александра Македонского: его появление, исчезновение и наследие

В то время как греческие герои, такие как Дионис, Ахиллес, Персей и Протесилай, и восточные герои, такие как Семирамида, стали образцом для Александра, Геракл, кажется, больше всего соответствует его жизни. Это было до такой степени, что эти двое существовали в гиперреальности мифа и реальной жизни. Например, прославленный герой посетил Александра во сне, позволив ему напасть на Тир.

Хотя мифы служили инструментом утешения, руководства и дипломатии, они также служили точкой измерения амбиций Александра. Имея статус бога и выйдя за пределы мира, известного мифу, Александр перешел из мира человека в мир идеалов, или в саму мифологию.

Таким образом, мифы для Александра были его modus operandi ; как он ориентировал обширное Неизвестное и свою роль в нем. Хотя он был искусным стратегом, дипломатом и воином, его ум был прикован к идеалу и абстракции, к богам и героям, которые манили его идти дальше.

Геракл, божественный герой греческой мифологии, сражается с Немейским львом. Александр Македонский утверждал, что является его потомком. ( Общественное достояние )

Не все герои носят плащи: Александр Македонский и его завоевания

Задолго до завоевания Александром Македонским мифы прокладывали ему путь в Вавилон и дальше. Hellenismos македонской королевской семьи был подкреплен их предполагаемым гераклеанским происхождением. Hellanodikai , или официальные судьи Олимпийских игр, позволили Александру I соревноваться на стадионе , потому что он проследил свою родословную до Геракла.

Позднее отец Александра Македонского Филиппос, объединивший все Эллада , в своей речи Исократ умолял его взять на себя задачу примирить Афины, Аргос, Спарту и Фивы и сосредоточить их внимание на общем восточном враге, как это сделал до него Геракл. Геракл видел Грецию, разоренную войнами, стазисом, (общественными беспорядками) и зверями, сумев избавиться от всех этих бед и объединить Элладу против взятия Трои.

Точно так же Александр Македонский использовал свое мифическое происхождение для политической выгоды. Уже во время первого политического выступления Александра ему удалось убедить фессалийцев уступить ему Грецию, основанную на его родстве с Гераклом, которое он унаследовал от своего отца. Как и в Греции, в Маллосе Александр закончил 9-й0325 стазис или междоусобицы и дань они должны были платить Дарию.

Все это он делал исходя из общего происхождения города, который был заселен Аргосским Гераклидом. Даже на дальних рубежах его кампании его благосклонность к городу Нисе недалеко от Индии основывалась на его очевидной связи с Дионисом. Поскольку Геракл и Дионис были искусными дипломатами и воинами, Александр использовал мифы как альтернативу военным завоеваниям. Хотя мифы использовались для государственного управления во время его кампании, это не полная картина.

Никогда не бывает слишком старым для фэндома: подражание подвигам мифических героев

Похоже, что мифы имели для Александра сокровенное или эзотерическое значение. Похоже, что в своего рода героическом паломничестве он черпал утешение, обитая в местах, где путешествовали великие мужчины и женщины, и подражая их деяниям. Его прохождение через Трою уже упоминалось, он высадился на берегу подобно Протесилаю и воздвиг алтари Зевсу Апобатериосу (защитнику высадившихся), Афине и Гераклу. Точно так же он принес жертву могиле Приама, пытаясь примирить прошлые разногласия с Троей, не желая, чтобы мстительные духи нависли над его кампанией.

Сообщается, что Александр спал с копией Илиады под подушкой. Говорят, что в детстве его наставник Лисимах прозвал его маленьким Ахиллесом, а во взрослом возрасте он оплакивал, что нет Гомера, который мог бы рассказать о его деяниях, и оплакивал Гефестиона, как Ахиллес оплакивал Патрокла. Подражая той же фигуре, он тащил Батиса по Газе на колеснице, как Ахиллес тащил тело Гектора.

Помимо греческих героев, Александра вдохновляли чудесные подвиги Семирамиды, рассказанные Диодором. Прекрасную ассирийскую царицу призвал ее тогдашний муж Оннес для осады Бактры. Под видом мужчины она возглавила нападение и капитулировала в городе, отдав его обильные богатства золота и серебра.

Когда Оннес покончил жизнь самоубийством, Нинус, обманутый находчивой Семирамидой, сделал ее своей царицей, и вместе они правили народом Бактрии. Как завоеватель, имевший подвиги и на Дальнем Востоке, Александр видел в ассирийской царице глубокий образец для подражания.

Сообщается, что Александр Македонский таскал Батиса по Газе на колеснице, чтобы подражать действиям Ахилла, изображенного здесь, волочащего мертвое тело Гектора перед воротами Трои. (Франц фон Мач / CC BY-SA 3.0 )

Схема Небольшой сон обо мне: Александр Великий и его завоевание Тира

Степень интимности мифов для Александра Великого можно понять в следующем городе. Именно здесь ярко представлена ​​ценность мифа; Геракл и Александр жили в общей реальности. Находясь в Тире, опасаясь нападения на город, богом-покровителем которого был Геракл-Мелькарт, герой во сне посетил полководца, призывая его осадить город.

Это было во многом поворотом событий для жителей, которые подарили Александру золотую корону, предложили большой запас провизии для его армии и пообещали выполнять все приказы генерала. Все ухудшилось, когда, как пишет Павсаний, Александр попросил принести жертву на острове в назойливый момент подготовки их ежегодного праздника Эгерсиса (воскресения) Мерквата, тирского Геракла.

Мотивы Александра для его участия были двоякими, согласно римскому историку Квинту Курцию в его История Александра . Во-первых, как упоминалось выше, он считался потомком Геракла, а во-вторых, к этому его умолял оракул. Амитай утверждает, что для Александра было бы «чрезвычайно благоприятным» следовать пророческим наставлениям. Он продолжает, что несчастные тирийцы оказались в щекотливом положении. Фестиваль требовал, чтобы на остров не допускались иностранцы при строгом соблюдении их законов о чистоте.

Более того, высокомерный полководец, преисполненный своих военных успехов, утверждающий, что он потомок Геракла, и, скорее всего, не знавший тирских ритуальных обычаев, вполне может осквернить праздник и таким образом угрожать благосклонности Мерква. Тирианцы предложили ему альтернативу: Александру будет позволено совершать жертвоприношения на материке, за пределами священного острова.

Александр пришел в ярость, когда узнал, что тирийцы отказали ему во въезде на остров, даже под угрозой своего уничтожения. В ту ночь ему приснилось, что он напал на город, в то время как Геракл стоял у городской стены и манил его правой рукой, чтобы он вышел. Когда придворный пророк Александра, Аристандрос из Телмессоса, истолковал, что город падет с большим трудом и болью, Александр пошел вперед.

Во время натиска Александр приказал пощадить всех, кто ищет убежища в святилище Геракла. После того, как все уладилось, Александр осыпал храм Геракла жертвами, устроив шествие своих войск, участие их в гимнастике и гонках с факелами в честь Геракла.

Хотя описанная история сна, скорее всего, историческая из-за многочисленных подтверждений, остается только догадываться, приснился ли Александр. Курциус настроен скептически и утверждает, что Александр сфабриковал эту историю, чтобы мотивировать своих людей. Тем не менее, такое циничное использование сна, согласно Ори Амитэю в его книге 2010 года «От Александра к Иисусу », было бы в высшей степени несовместимым с многочисленными свидетельствами религиозности Александра.

Кроме того, сомневаться в подлинности сна Александра в Тире значит ставить под сомнение все его жертвы, предзнаменования, оракулы и мечты на протяжении всей его карьеры. Его религиозные обряды включали посещение некоторых из самых уважаемых оракулов в греческом и восточном мире, наем множества профессиональных провидцев и множество жертвоприношений, некоторые из которых были принесены в жертву даже во время смертельной болезни Александра.

Это было бы властным поступком на всю жизнь даже для самого патологического мошенника, и какова была бы мотивация? Более того, нужно было бы дополнительно доказать, что эта мотивация, по крайней мере для преступника, стоила бы изощренного розыгрыша на протяжении всей жизни. Гораздо разумнее заключить, что Александр верил в предзнаменования и поэтому действительно видел свой тирский сон. Если его сон соответствует действительности, то он дает пример того, как Геракл общался с Александром в гиперреальности мифа и реальной жизни, направляя в моменты неопределенности.

Александр Македонский осадил Тир в 332 г. до н.э. во время своего похода против персов. ( Общественное достояние )

Синдром экскурсанта: знакомство через мифологию

За личным значением мифов может скрываться эмоциональная реакция, которую я называю синдромом экскурсанта . Взглянув на коттедж в Лакоке, Англия, он выглядит как любой другой коттедж в Котсуолде, который посетил туристический автобус, и не вызывает особого эмоционального отклика.

Однако, когда экскурсовод называет это местом действия той сцены Гарри Поттера из , разум немедленно вспоминает эту сцену, и эмоциональная реакция, которая когда-то была вызвана этой сценой, мгновенно проецируется на коттедж. Хотя этот коттедж никогда раньше не посещался, теперь он приобрел новый эмоциональный резонанс, который создает непреодолимую связь с туристом. Эта психологическая реакция придает новой среде значение, которого раньше не существовало.

Для сравнения, места, этнические группы и достижения в мифах, известные Александру, могли вызвать в воображении чувство знакомства с местами, людьми и целями, с которыми он сталкивался в реальной жизни. Когда нисийцы идентифицировали свой город как творения Диониса, Арриан пишет, что Александр, «услышав все эти вещи, нашел их по душе своему сердцу» и что они «были вне себя от радости, обнаружив плющ, посвященный Дионису, растущий на горе Мерос». подтвердил его кончину.

Радость, которую испытали Александр и его люди, могла быть вызвана их знакомством с Дионисом и его мифами. Эмоции, вызванные сценами мифов, в которых фигурирует Дионис, могли нарастать при одном упоминании его имени. Это могло придать значение Нисе, месту, лишенному какого-либо эмоционального отношения к македонцам.

Неудивительно, что именно благодаря этому инциденту позже Александр поднял боевой дух своих людей. Арриан свидетельствует, что его измученные войной люди не хотели идти дальше, в Гифазис, на территории современного Пакистана. Полководец превозносил своих людей, напоминая им, что они превзошли Диониса в Нисе и взяли скалу Аорнос, которую не мог взять Геракл.

Александр знал, что это открытие станет источником вдохновения для его солдат, которые скучали по дому и ностальгировали по греческому образу жизни. Как и в случае с коттеджем, Александр и его люди, возможно, установили непреодолимую связь с территориями, которые они завоевывали, связав их с таким знакомым лицом, как Дионис.

Возможно, новаторские достижения Александра обязаны утешению, найденному в мифических историях. Кто знает, если бы не мифы или его приверженность им, кампания Александра, возможно, не имела бы стимула, необходимого для того, чтобы углубиться в новые рубежи.

Александр Македонский, изображенный здесь на мозаике из Помпеи, знаменито подражал мифическим героям или общался с ними во время своих завоеваний. ( Общественное достояние )

Вердикт в: Philippos… Вы не отец

Новые границы часто открываются, когда старые мосты разорваны. Визит Александра к оракулу Амона в Сиве, Египет, надеялся развеять слух, который он подозревал с раннего возраста: Филипп не был его настоящим отцом. Следуя по стопам Геракла и Персея, Александр совершил опасное путешествие к оракулу, даже рискуя поставить под угрозу всю свою кампанию.

Обход Александра в отдаленной египетской пустыне, несмотря на его военную незначительность, предполагает, что его визит не был политически мотивирован. Действительно, в своей статье 1977 года, озаглавленной « Александр и Аммон », Босворт утверждает, что, будучи недавно коронованным фараоном и сыном бога в Египте, у Александра не было никаких политических стимулов для получения одобрения оракула. Скорее, казалось бы, его поездка имела личное значение. Похоже, мифология привела его туда, где он смог узнать, кем был его настоящий отец.

Серьезная тень сомнения пала на Александра, когда его отец женился на македонской дворянке незадолго до своего убийства по имени Клеопатра. Во время брачных торжеств дядя (или брат) невесты выразил, по его мнению, глубокое облегчение Филиппа оттого, что Македония, наконец, получит законного наследника по браку.

Лукавый комментарий, конечно же, подразумевал, что Александр был незаконнорожденным. Явно разгневанный, Александр бросил чашу в клеветника, из-за чего началась известная македонская драка. Благодаря пристрастию Филиппа к вину, он не мог встать прямо, чтобы ударить своего отчужденного сына, и поэтому инцидент превратился в комедию, а не в трагедию. Когда ночь подошла к концу, Александр и его мать покинули царский двор.

• Влиятельные женщины, которые окружали Александра Македонского и помогали ему
• Романс об Александре Македонском: правда ли легенды?

Это утверждение не было чисто уничижительным, как свидетельствуют отчеты самой Олимпиады. Согласно Эратосфену, Олимпиада раскрыла истинную природу своего рождения и призвала его достижения быть достойными его происхождения, поскольку Александр собирался приступить к завоеванию.

Отчет Джастина также подтверждает последние свидетельства. Он пишет, что Олимпиада призналась Филиппу, что его сын не его сын, а рожден от гигантской змеи. В ответ Филиппос немедленно отрекся от Александра. Заслуживают ли доверия эти отчеты, остается для обсуждения. Плутарх считает, что анонимный источник утверждал, что Олимпиада отвергла эти утверждения как работы самого Александра.

Даже если это предание было сфабриковано генералом, само по себе это действие может свидетельствовать о том, насколько яростно Александр сомневался (или презирал) свое происхождение. На священном месте он получит интуитивно понятный ответ: он сын Зевса-Аммона.

Что такое король для Бога?

Теперь, когда у Александра было подтверждение, что он isotheos или равен богу, он хотел, чтобы с ним обращались как с таковым. Во время симпозиума, посвященного Кастору и Полидевку, льстецы Александра ставили его достижения выше, чем достижения Диоскуров. Клейтос осудил их претензии перед Александром, что привело к жаркому спору. К концу ссоры безжизненное тело Клейтоса висело на Сарисса пронзена.

Подобно Гераклу, Александра сразу же охватило такое чувство раскаяния, что его телохранителям пришлось остановить генерала от самоубийства. Для Арриана искупительным качеством Александра было его мгновенное сожаление после разрушительных вспышек. Геракл при жизни согрешил против многих богов и смертных, но трудами его грехи были отпущены, и он был принят на Олимп. Александр, подражатель героя, мог рассчитывать на подобную судьбу. Курциус записывает, что Александра мучили его действия еще долго после инцидента.

Очевидно, что мифы были инструментом дипломатии для Александра, но это было нечто большее. Они имели огромное онтологическое значение для человека, вступившего на опасный путь завоеваний и самопознания. Мифы придавали смысл необъятному Неизвестному, они были руководством в культурно сложных ситуациях, подтверждали божественные устремления и служили мерилом для амбиций Александра.

Мифы, как воплощение идеала, редко претворяются в жизнь, не говоря уже о том, чтобы превышать их. Александр Македонский превзошел достижения мифа, превзойдя даже человеческий идеал. Соответствуя этому идеалу, он построил свой собственный, подобный которому желали веками.

Верхнее изображение: Александр Македонский. Источник: Towseef / Adobe Stock

Автор Танос Матанис

Ссылки

Амитай, О. (2008) Почему Александр Македонский осадил Тир? Атенеум 96: 91–102.

Амитай, О. (2010) От Александра к Иисусу . Беркли: ун-т. Калифорнийской прессы.

Босворт, А.Б. (1977) Александр и Аммон. В Kinzl, KH (ред.), Греция и Восточное Средиземноморье в древней истории и предыстории,  51–75. Берлин: де Грюйтер.

Bosworth, AB (1980) Исторический комментарий к «Истории Александра» Арриана.