6 февраля — день национального бокса муай тай

• Главная
• Информация
• Новости

Задать вопрос

Наши тренера ответят на любой интересующий вопрос по услуге

6 Февраля 2017

Боевое искусство Муай Тай, более известное в мире, как тайский бокс, для жителей королевства Таиланд — не просто спорт, а часть национальной культуры, с которой связано множество самых разнообразных национальных легенд и традиций. Выдающиеся бойцы Муай Тай издревле получали дворянские титулы и зачислялись в королевскую гвардию. По сути, в средние века, боевое искусство Муай Тай было едва ли не единственной дорогой, дающей возможность простолюдину выбиться в элиту государства. Поэтому популярность этого вида единоборств среди тайцев сложно переоценить.

С одной из таких легенд и связано появление в Таиланде «Дня национального бокса Муай Тай». Согласно преданию, в 1774 году, во время войны с Бирмой в плен к бирманцам попали несколько гвардейцев, которые, как правило, были признанными мастерами Муай Тай. Король Бирмы лорд Мангра пожелал выяснить, какое из боевых искусств сильнее, тайский бокс или парма — древнее бирманское боевое единоборство и в 1775 году, Мангра по совету одного из приближённых, велел устроить в Рангуне поединок между бойцами разных школ.

Среди пленённых тайцев был Най Кхам Том (Nai Khanom Thom) — известный в то время тайский мастер. Ему и предстояло провести первый поединок. До начала поединка, Най Кханом Том исполнил странный (для бирманцев) танец вокруг своего противника (танец «Рам Муай» — часть философии Муай Тай, предназначенный для подготовки к бою и выражения уважения к своим предкам, учителю и противнику). Сама схватка была мгновенной, но судья не засчитал её, ибо решил, что таец намеренно ввёл в заблуждение противника своими нелепыми движениями.

Бирманцы выставили другого бойца и все повторилось снова. Десять воинов парму поочерёдно выходили на бой и все они были повержены мастером Муай Тай, который даже не имел возможности отдохнуть между схватками. Мангра был так поражён произошедшим, что немедленно даровал пленнику свободу и предложил на выбор награду — либо деньги, либо любовь молодых рабынь. Най Кхам Том выбрал второе, справедливо рассудив, что достойное жалование он сможет получить в любое время. Вскоре мастер тайского бокса вернулся домой, а впереди Ная «летела» слава. На родине Най Кхам Том стал настоящим символом несокрушимости Муай Тай, а значит и несокрушимости тайского духа и непобедимости Таиланда.

Так более двух веков до 2013 года праздник национального боевого искусства отмечался 17 марта и был связан с древними легендами

В 2012 году было принято решение перенести празднование дня муайтай на 6 февраля – в честь дня коронации в 1702 году тайского короля Сомдета Пра Санпет VIII (Somdet Phra Sanphet VIII), также известного как Пра Чао Суэа (Король Тигр). Этот монарх известен своей любовью к тайскому боксу и поддержкой, которую он оказывал национальному боевому искусству Таиланда.

В этот день в 2013 году было положено историческое начало празднований в Таиланде и по всему миру. В Бангкоке прошел фестиваль организованный WMC (Всемирным Советом муайтай), IFMA (Международной Федерацией тайского бокса) в соответствии с директивой правительства Таиланда, Ассоциацией любительского муайтай Таиланда (AMTAT) под Королевским патронажем и руководством города Бангкок.

Поделиться ссылкой:

Вернуться к списку

Тайский бокс — спортивный клуб Мир единоборств

Муай-тай исходит из древнего искусства Муай Боран, метода ведения борьбы без оружия, истоки появления которого уходят на несколько тысяч лет назад. Также распространена точка зрения, что муай-тай произошёл от другого боевого искусства: краби крабонг (тайск. «мечи и палки»). Поскольку данное искусство, базирующееся на работе с оружием, сформировалось в первую очередь на основе индийских, китайских и японских методов ведения боя, то прямая связь не столь очевидна, однако «краби крабонг» определённо оказало влияние на муай-тай, свидетельством чему является техника выполнения некоторых ударов ногами, захватов и движений в ритуальном танце рам муай.

Формирование муай-тай в том виде, в котором он существует сегодня, началось во второй половине XVI века; тогда это искусство называлось «май си сок». С образованием государства Аютия появилось новое название — «пахуют» («многосторонний бой»). Термин «муай-тай» возник одновременно с падением Аютии и возникновением нового государства — Сиам, однако до 1934 г. название «пахуют» употреблялось параллельно с прежним. В 1934 г. Сиам сменил своё название на Таиланд, и термин «муай-тай» утвердился окончательно.

Отношение к пахуюту в Аютии было весьма серьёзным: изучение проходило в обязательном порядке как для воинов, так и для членов королевской семьи. Помимо этого проводились бои во время увеселительных мероприятий, таких как ярмарки и праздники, в том числе на виду у короля. Особо выдающихся бойцов зачисляли в королевскую гвардию и присваивали им дворянский титул. Такие новоиспечённые дворяне неофициально именовались «муай луанг», или «королевские бойцы». Даже существовал полк королевской охраны, сформированный из лучших бойцов и носивший название «гром нак муай» («полк бойцов муай»). Подобный патронаж муай просуществовал до короля Рамы VII.

С одной из таких легенд и связано появление в Таиланде «Дня национального бокса муай-тай». Согласно преданию, в 1774 году, во время войны с Бирмой в плен к бирманцам попали несколько гвардейцев, которые, как правило, были признанными мастерами Муай Тай. Король Бирмы лорд Мангра пожелал выяснить, какое из боевых искусств сильнее: тайский бокс или парма — древнее бирманское боевое единоборство — и в 1775 году, Мангра по совету одного из приближённых, велел устроить в Рангуне поединок между бойцами разных школ. Среди пленённых тайцев был Най Кхам Том (Nai Khanom Tom) — известный в то время тайский мастер. Ему и предстояло провести первый поединок. До начала поединка, Най Кханом Том исполнил странный (для бирманцев) танец вокруг своего противника (танец «Рам Муай» — часть философии муай-тай, предназначенный для подготовки к бою и выражения уважения к своим предкам, учителю и противнику). Сама схватка была мгновенной, но судья не засчитал её, ибо решил, что таец намеренно ввёл в заблуждение противника своими нелепыми движениями. Бирманцы выставили другого бойца и все повторилось снова. Десять воинов парму поочерёдно выходили на бой и все они были повержены мастером муай-тай, который даже не имел возможности отдохнуть между схватками. На родине Най Кхам Том стал настоящим символом несокрушимости муай-тай, а значит и несокрушимости тайского духа и непобедимости Таиланда. До сих пор ежегодно 17 марта в Таиланде отмечается «День муай-тая»: по всей стране проводятся бои в честь легендарного воина.

Муай Тай символы татуировки и значения

Муай Тай символы татуировки, называемые Сак Янт татуировки являются защитными эмблемами с глубоким значением, уходящим корнями в древние традиции буддийской и индуистской религий.

Они наделяют владельца желаемыми атрибутами, такими как могущество, сила, бесстрашие, защита, харизма, здоровье, удача и уверенность.

Традициям татуировки Янтра в культурах Юго-Восточной Азии не менее 2000 лет.

Символы Сак Янт глубоко укоренились в тайской культуре и очень популярны среди бойцов тайского бокса.

Татуировка Тигров-близнецов [Тигр Янт]

Тигр — символ силы, могущества и бесстрашия. Тигры-близнецы символизируют высший уровень силы. Это подходящие чернила для человека, обладающего властью над другими.

Это один из самых популярных дизайнов татуировок тайского бокса для бойцов, которые хотели бы подражать силе и мощи тигра на ринге. Это также самый популярный дизайн татуировки среди муай-фарангов, которые приехали тренироваться в тайский бокс в Таиланде.

Пять линий Сак Янт тату

Пять магических заклинаний, защищающих носителя от:

• злые духи
• неудача
• черная магия

И это также приносит удачу.

Итак, как вы видите, это очень мощный символ Сак Янт даже для тех, кто не занимается тайским боксом.

Восемь направлений Сак Янт тату

Эта татуировка представляет 8 поз Будды .

Защищает от опасностей и дарует удачу со всех сторон.

Круг представляет жизнь со всеми отвлекающими факторами, с которыми приходится сталкиваться. Прямые линии вверх представляют собой пути к просветлению.

Тату Девять Пиков Сак Янт

9 Пиков Сак Янт представляют девять Будд, которые наделяют 12 особыми силами и благословениями:

• первый увеличивает вашу популярность
• второй защищает от травм
• третий помогает побеждать врагов
• четвертый дает власть и авторитет над другими людьми
• пятый дает лояльность других и желание сражаться за вас
• шестой дает непобедимость
• седьмой дарует удачу новым предприятиям
• восьмой повышает вашу популярность у противоположного пола
• девятый приносит удачу
• десятый приносит пользу вашей судьбе
• одиннадцатый защищает от насилия
• двенадцатый улучшает ваши обстоятельства на работе

Хануман, татуировка бога-обезьяны

Татуировка Ханумана олицетворяет качества бойца, такие как сила, выносливость и ловкость , а также является символом преданности боевым искусствам в случае бойца тайского бокса.

В Муай Боран, боевом искусстве, которое превратилось в современный Муай Тай, есть традиционная боевая техника под названием Хануман.

Он использует «обезьянье» движение и мощную технику апперкота, которая включает в себя удары обеих рук по подбородку противника.

Этот рисунок татуировки Сак Янт предназначен для бойцов.

Ганеша: татуировка бога слона

Ганеша — бог, который может устранить препятствия любой природы и расчистить путь для тех, кто отдает ему дань уважения. Это также символ защиты.

Итак, как вы видите, татуировки тайского бокса имеют более глубокое значение и носятся не только в декоративных целях.

Надеюсь, я помог вам узнать больше об искусстве татуировки Сак Янт, и вы сможете выбрать символ, который резонирует с вашей индивидуальностью.

Прочитайте часть 2 тайских символов и значений татуировки

, чтобы узнать значение татуировки Цветок лотоса , татуировки Дракон , татуировки Солнце , Лорд Будда 9Тату 0049 , Черепаха Янта и многое другое.