Другие известные произведения, имеющие глубокие корни в устной традиции, включают иудео-христианскую Библию, месопотамский эпос о Гильгамеше и средневековый английский Беовульф .Знаменитая генеалогия «порождений» библейской книги Бытия и соответствующие элементы, обнаруженные в четырех Евангелиях Нового Завета, служат примерами того, как гибкие устно-традиционные системы могут производить различные, но связанные продукты на протяжении многих поколений. Точно так же то, что сохранилось в отрывочных записях Гильгамеш , является свидетельством широко распространенной на древнем Ближнем Востоке сказки, которая легко переходила от культуры к культуре и от языка к языку до того, как была начерчена на табличках. Беовульф , уникальный манускрипт которого датируется 10 веком нашей эры, был распространен в устной традиции за столетия до того, как ирландские миссионеры представили новую технологию нанесения чернильных букв на пергаменте.

Разнообразие, общие функции и функциональность

Несмотря на огромное разнообразие, устные традиции имеют общие характеристики во времени и пространстве. В частности, они подчиняются правилам. Они используют специальные языки и арены производительности, применяя гибкие шаблоны и структуры, которые помогают композиции, удержанию и повторному исполнению.Кроме того, они принимают на себя активную роль для аудитории и выполняют четкую и важную функцию для общества, которое их поддерживает. Возможно, это парадоксально, но устные традиции также воплощают в себе выразительную силу, которая проистекает из их способности варьироваться в рамках этих ограничений, поскольку они реагируют на различные настройки исполнения и обстоятельства.

Эти ключевые аспекты устной традиции никоим образом не ограничиваются народами прошлого. Скорее, они изобилуют современными культурами. В Австралии некоторые аборигены перемещаются по своей территории с помощью серии коротких песен, широко известных как songlines.Обращаясь к сети как мифических, так и материальных ориентиров, линии песен вместе составляют каталог локальных систем маршрутов — по сути, карту, очерчивающую географический, духовный, социальный и исторический контур их окружающей среды. Южноафриканские хвалебные певцы используют уникально эффективную систему публикации и распространения, когда они создают устно исполняемые резюме для вождей племен и когда они хвалят или критикуют таких общественных деятелей, как Нельсон Мандела. Коренные американцы, такие как зуни, рассказывают сказки, которые изображают одобренное, а не нежелательное социальное поведение, или которые объясняют происхождение природных явлений.История, религия и ритуал сливаются в крупных мультимедийных устных событиях (например, включающих смесь рассказов, песен и движений), таких как эпос Мвиндо о народе ньянга в восточной части Демократической Республики Конго или на языке тулу. Сири-эпопея южной Индии. Бразильские баллады cordel — небольшие печатные фолианты рассказов, которые часто нанизывают на веревку для продажи и поют их продавцы, — чьи корни уходят в европейские источники, демонстрируют богатое сочетание традиций и новаторства в устном исполнении; они показывают, как управляемый правилами процесс порождает связанные варианты.Более того, в северной Албании устная традиция была хранилищем светского кодекса законов более 500 лет до того, как закон был закреплен на бумаге в 20-м веке.

Процветающие устные жанры на островах Тихого океана включают песни протеста, рассказы о духах, песни о любви, клановые традиции, причитания и танцевальные драмы. Баскские поэты южной Франции и северной Испании используют свою поэзию-импровизацию под названием bertsolaritza не только для развлечения, но и для обсуждения культурных, лингвистических и политических проблем.Местные выступления исчисляются тысячами, и каждые четыре года выбор национального чемпиона проводится перед тысячной аудиторией и транслируется в прямом эфире для многих других. Женщины в целом ряде южноазиатских культур используют устные традиции, чтобы исследовать двусмысленность пола, идеологии и идентичности в своих сложных сообществах. Например, в Кангре, городе в Химачал-Прадеше, на северо-западе Индии, пожилые женщины поют песню, известную как pakhaṛu , чтобы размышлять и комментировать трудности семейной жизни.Между тем, длинные рассказы Манаса и Джангара, исполненные безграмотными бардами в версиях, насчитывающих более 200 000 строк, пересекают множество языков и культур по всей северной и центральной Азии. В Соединенных Штатах народные проповедники используют устную традицию для экстраполяции историй, основанных на библейских рассказах; исполнители хип-хопа и рэпа импровизируют социально закодированные стихи в соответствии со знакомыми ритмическими и рифмованными образцами; а в так называемых конкурсах поэзии участники получают баллы за свои стихи и за их устное исполнение.

Неизменное значение

Устная традиция представляет собой жизненно важное и многофункциональное средство вербального общения, которое поддерживает разнообразную деятельность в различных культурах. Будучи первым и до сих пор наиболее распространенным способом общения человечества, он поразительно напоминает одну из новейших коммуникационных технологий — Интернет. Подобно устной традиции, Интернет работает, варьируя в определенных пределах, например, когда архитекторы программного обеспечения используют специализированный язык для создания веб-сайтов или когда пользователь щелкает ссылку, открывает несколько (но не бесконечную группу) соединений.И Интернет, и устная традиция действуют через навигацию по паутине вариантов; оба зависят от множественного распределенного авторства; оба работают через процессы, управляемые правилами, а не через окаменелые тексты; и оба в конечном итоге черпают силу в своей способности меняться и приспосабливаться.

Для получения дополнительной информации о формах и функциях устной традиции, см. народная литература. Для описания конкретных региональных традиций, см. Индейская литература, африканская литература, баскская литература, казахская литература, австралийская литература, новозеландская литература и океаническая литература.

Узнайте больше в этих связанных статьях Britannica:

• грамотность

  Грамотность, способность общаться с использованием надписей, печатных или электронных знаков или символов для представления языка. Грамотность обычно противопоставляется устной речи (устной традиции), которая включает в себя широкий набор стратегий общения с помощью устных и звуковых средств массовой информации.Однако в реальных ситуациях грамотный и устный способы общения сосуществуют и…

• литература

  Литература, собрание письменных произведений. Это название традиционно применялось к творческим произведениям поэзии и прозы, которые отличались намерениями их авторов и воспринимаемым эстетическим совершенством их исполнения. Литература может быть классифицирована по множеству систем, включая язык, национальное происхождение, историческую…

• Народная литература

  Народная литература, предания (традиционные знания и верования) культур, не имеющих письменности.Он передается устно и состоит, как и письменная литература, из прозаических и стихотворных повествований, стихов и песен, мифов, драм, ритуалов, пословиц, загадок и тому подобного. Почти все…

Как перестать беспокоиться о композиционности

Способность понимать и генерировать новые предложения — основная отличительная черта человеческих языков. Используя конечные средства, компетентный оратор может обрабатывать бесконечное количество сигналов, которые сами по себе лежат в основе фундаментальной человеческой деятельности, от передачи сложных инструкций до рассказывания историй, от выражения чувств до построения научных теорий.Лингвисты называют это явление продуктивностью языка и полагают, что движущей силой этого явления является определенный механизм: композиционность .

Тогда может показаться, что понимание композиционности влечет за собой понимание творческой силы языка. Учитывая эти высокие ставки, неудивительно, что это понятие получило и продолжает получать широкое внимание со стороны лингвистики, философии, информатики и искусственного интеллекта.Однако, как ни странно, он также остался неопределенным и парадоксальным, несмотря на то, что ему было посвящено огромное количество работ.

Проблема в том, что композиционность — это больше, чем кажется. Если бы композиционность просто позволяла сложности возникать из простоты, вопрос был бы давно решен. Задрозный (1994), по сути, указывает, что при таком расплывчатом требовании любая семантика может быть закодирована как композиционная, что делает бессмысленным само понятие композиционности.Настоящая проблема в том, что язык влияет на производительность очень специфическим образом, и остается неясным , как .

Чтение литературы по композиционности быстро делает очевидным, что конкретные теории основываются на различных представлениях о природе языка, другими словами, на более широких исследовательских вопросах. Знание таких вопросов помогает понять, почему эту тему так сложно определить. Это также может дать свежие идеи или просто облегчить понимание того, что композиционность не должна решаться целиком за один раз.

Моя цель в этом посте — рассмотреть принципы классической работы по композиционности и осветить, как развивалась каждая теория, чтобы соответствовать определенным теоретическим позициям о природе языка. Я специально остановлюсь на трех таких позициях: а) язык врожденный; б) естественные языки — это формальные языки; в) язык неотделим от контекста.

Множество аспектов композиционности

Два принципа обычно упоминаются под заголовком композиционность , оба (возможно, ошибочно) приписываются Фреге (см. Пеллетье « Верил ли Фреге в принцип Фреге?» , 2001):

• Снизу вверх, собственно , принцип композиционности : «…. важный общий принцип, который мы обсудим позже под названием Принцип Фреге, что значение всего предложения является функцией значений его частей ». Cresswell (1973)
• Сверху вниз, принцип контекста : « [I] это известная точка зрения Фреге, что слова имеют значение только как составные части (следовательно, предположительно, только в силу их использования в) предложениях». (Fodor and LePore, 1992)

Очевидно, два принципа расходятся.Принцип композиционности гласит, что значение предложения Собаки спят состоит из значения собаки и значения сна . Принцип контекста гласит, что значение собаки и значение сна зависят от значения собаки спят . Как выразился разочарованный Фодор: « Что-то должно уступить». (Fodor 2003: 96-7)

Так что же именно и композиционность? Где это начинается, где заканчивается? Действительно ли он включает оба вышеуказанных принципа? Никто не знает. В статье 1984 года, посвященной этому явлению, Барбара Парти заявляет: « Учитывая крайнюю зависимость принципа композиционности от теории и разнообразие существующих (частей) теорий, было бы безнадежно пытаться перечислить все его возможные версии».

Парти, однако, также указывает, что, если невозможно четко определить композиционность, мы можем плодотворно попытаться определить скрытые черты этого явления.Это совет, которому я буду следовать в оставшейся части этого поста, основываясь на историческом обзоре, который охватывает три основных подхода, воплощенных в работе а) Джерролда Дж. Каца и Джерри А. Фодора; б) Ричард Монтегю; в) Чарльз Дж. Филмор. Как мы увидим, каждая теория подходит к языку по-своему, и было бы ошибочным искать соответствующие определения композиционности независимо от их основных предположений о том, что такое лингвистика и что она делает.

Кац и Фодор. Вопрос о врожденности.

Первое использование термина композиционность можно найти у Каца и Фодора (1963): « Как правило, значение слова является композиционной функцией значений его частей, и мы хотели бы уметь уловить эту композиционность ». Кац и Фодор вдохновлены различием Хомского между« компетенцией »и« производительностью », то есть разницей между« знанием своего языка »и« использованием своего языка ». В своей статье они специально пытаются адаптировать понятие компетенции к области семантики.Их главная забота — принцип «снизу вверх», который они называют задачей проекции . Они предполагают, что семантика следует грамматике правило за правилом в соответствии с процессом объединения , где «объединение» — это « объединение элементов из разных наборов путей под данным грамматическим маркером, если эти элементы удовлетворяют соответствующим ограничениям выбора». . Проще говоря, они ищут семантические правила, которые сообщали бы нам, какие значения каких слов можно объединить вместе, чтобы сформировать удачное высказывание.Эти правила закодированы в лексиконе, и овладение лексиконом, по Хомски, является психологической компетенцией.

Для чего нужна эта психологическая компетентность? Кац и Фодор хотят, чтобы говорящий, во-первых, мог иметь дело с определенными лексическими двусмысленностями, которые остаются неразрешенными синтаксисом, а во-вторых, вырабатывать суждения о приемлемости в соответствии с остальной частью его / ее лингвистического сообщества.Другими словами, они устанавливают ограничения выбора, закодированные в лексиконе, которые регулируют как неоднозначность, так и семантическое благополучие. Лексическая компетентность позволяет говорящему правильно понимать значение счета в Счет в моем ресторане большой vs Счет у меня большой. Это также гарантирует, что говорящий поднимет брови на Краска молчит , или, действительно, на знаменитом Бесцветные зеленые идеи яростно спят.

Помимо этих эффектов выбора, они постулируют, что семантика, как и синтаксис, является компетенцией, которая не использует « информацию об установке» и является « независимой от индивидуальных различий между говорящими» . Другими словами, контекст не является релевантным понятием. Как мы увидим позже, это явно отделяет их от других теоретиков (и, конечно, от большинства последних работ по обработке естественного языка).

Чтобы лучше понять предположения, лежащие в основе подхода Фодора и Каца, мы должны спросить, почему хомская композиционность такая, какая она есть, и мы должны вернуться к вопросу, лежащему в основе теории. В 1959 году Хомский пишет изобличающую рецензию на книгу Скиннера Вербальное поведение (1957).Скиннер — эмпирик , который считает, что знание своего языка предполагает наличие набора вербальных предрасположенностей (говорение вещей в ответ на стимулы), которые приобретаются путем обусловливания. Хомский приводит несколько аргументов против Скиннера, включая знаменитую бедность стимула. В частности, Хомский спрашивает, как дети так быстро осваивают свой язык, особенно в тех случаях, когда информация об окружающей среде скудна.

«Тот факт, что все нормальные дети усваивают практически сопоставимые грамматики большой сложности с удивительной быстротой, предполагает, что люди каким-то образом специально созданы для этого, со способностью обрабатывать данные или« формулировать гипотезы »неизвестного характера и сложности. »(стр. 57)

Что касается композиционности, он также утверждает, что» композиция и воспроизведение высказывания — это не просто вопрос объединения последовательности ответов под контролем внешней стимуляции «(стр. 55 ) . То есть предложения имеют структуру, которая подчиняется набору внутренних правил.

Чтобы противостоять эмпиризму, Хомский предлагает рационалисту понятие универсальной грамматики (UG), с которой рождаются все говорящие. UG говорящего — это набор ограничений, которые должны быть специализированы для конкретного языка, который усваивает говорящий, с использованием конкретных данных о производительности, которым они подвергаются.

Интересно, что когда Кац и Фодор (1963) переносят идеи Хомского в семантику, они на самом деле не связываются с историей о том, как происходит приобретение: « (обусловливая? Используя врожденные механизмы? и обучение?) » (ft 3, p172). Но потом они предъявят отдельные претензии. С одной стороны, Кац и Хомский (1975) утверждают, что как эмпирики, так и рационалисты нуждаются в врожденности, хотя и по-разному. Для эмпириков это (просто) « механизм для установления ассоциативных связей» ; для рационалистов, с другой стороны, он налагает « жесткие ограничения на то, что может быть простой идеей и как простые идеи могут сочетаться» .С другой стороны, сам Фодор в конечном итоге станет представителем крайней позиции в отношении врожденности и концепций, заявив в The Language of Thought (1975), что все лексические концепции являются врожденными и просто «запускаются» данными о производительности.

Заинтересованность в прирожденности означает заботу о том, что является общим для всех представителей человеческого вида. По определению, это означает заботу о типах и закономерностях , о знаниях и правилах, которыми мы наделены.Тогда должно быть естественно утверждать, как это делает Хомский, что объектом исследования является компетенция (врожденный набор правил, объясняющих человеческие языковые общности), а не результативность (беспорядочное, своеобразное использование этих правил в человеческом поведении). ). Столь же естественным должно быть ограничение своего подхода к продуктивности (и, следовательно, к композиционности) комбинацией грамматических типов (синтаксических или лексических). И вполне разумно с некоторой долей подозрения относиться к следующему типу семантики, который мы представим.Семантика, которая кодирует миры, вещи и наборы вещей, которые таинственным образом кажутся живыми вне субъекта…

Монтегю. Естественные языки — это формальные языки. проблема при встрече с квантификаторами. Предложение

Входит Монтегю. Подобно Кацу и Фодору, Монтегю верит в гомоморфизм между синтаксисом и семантикой, но в его рамках этот гомоморфизм реализован в логике, что приводит к известному утверждению:

« Я отвергаю утверждение, что существует важное теоретическое различие между формальным и естественным. языки ». (Montague, 1970)

Вдохновленный работами Альфреда Тарского, Монтегю утверждает, что предложения и их составляющие находятся в отношении соответствия с «мирами» или «положением дел», и что это отношение соответствия может быть выражено используя интенсиональную логику.В монтаговском подходе предложения имеют значения истинности (« Спит собака», истинно или ложно по отношению к миру), а части предложений имеют расширения (« Собака» в « Спит собака» может относиться к Лесси в том же мире). Композиция на синтаксическом уровне четко отражается в тех частях мира, которые выделены в семантике. Спящие собаки, в простейшей возможной схеме, представляют собой пересечение некоторого набора собак и некоторого набора спящих вещей, полностью восходящим образом.Наличие доступа к наборам сущностей делает возможным правильное обращение с квантификаторами: если некоторые собаки спят, набор собак частично перекрывается с набором спящих вещей. Если все собаки спят, набор собак входит в набор шпал.

Давайте теперь сравним этот взгляд с концепцией Каца и Фодора, вспомнив принципы хомского подхода: а) лингвистическая теория должна подсказать нам, какие предложения удачны в определенном языке; б) контекстные эффекты должны оставаться вне теории; в) язык находится в уме.

a) Лингвистическое счастье: Семантика Монтагова имеет важную особенность, отмеченную Парти (2011): «Сама семантика в первую очередь связана с условиями истинности (а не с фактической истиной, как иногда ошибочно утверждают) ». То есть правда не имеет ничего общего с реальным миром. Тот, кто хочет усыпить идеи (яростно или нет), может пересечь набор идей и набор вещей для сна. К ужасу хомскианца, логика не волнует приемлемость.

Столкнувшись с двумя противоположными позициями, стоит спросить, действительно ли семантическое счастье является реальностью. В своем исследовании комбинации понятий Хэмптон (1991) указывает, что это может быть не так. В своем эксперименте он просит людей попытаться представить рыбу, которая также является средством передвижения. Его результаты подчеркивают креативность, проявленную людьми, когда им задают этот вопрос: « Некоторые испытуемые надевали седло на спину […] рыбы, в то время как третьи хирургическим путем имплантировали внутри рыбу отсек под давлением. Другими словами, разбираясь в непроверенных комбинациях, люди могут сгенерировать возможный мир, который сделает предложение истинным / расширение непустым. Если потребуется, этот мир может быть очень далек от реальности. Это трудно увязать с историей ограничения выбора в духе Каца и Фодора . С другой стороны, семантика Монтегю, естественно, избегает этой проблемы, постулируя бесконечность возможных миров с предложениями, истинными в наборе миров и составляющими, имеющими интенсионалы, которые отображают миры в расширения, следуя принципу композиционности.Бесконечность, конечно, не гарантирует, что существует — это мир с рыбами, имплантированными герметичными отсеками, но в принципе, по крайней мере, ничто не препятствует этому.

б) Контекст: Как философ, Монтегю хорошо осведомлен о повсеместности контекста в языке, примером которого являются такие явления, как время, модальность и пропозициональные установки. Он рассматривает этот вопрос в эссе 1970 года по прагматике, но таким образом, чтобы тщательно избегать «принципа контекстности» и оставлять отчет чисто снизу вверх.В этом эссе он вводит контексты использования: кто произносит предложение, где и когда; состояние мира; окружающий дискурс и т. д. Контекст формализован как конечный набор индексов, где интенсионалы являются функциями от индексов до расширений.

Однако соблюдение чисто восходящей композиционности создает несколько громоздкую семантику. Хоббс и Розеншейн (1978) дают следующее резюме семантики Монтегю (сопровождаемое ироничной сноской: « Это предложение однозначно разбирается.»)

« [читатель Монтегю] обнаруживает, что английские предложения должны приобретать смысл, будучи отображенными во вселенную возможных миров, бесконечных множеств и функционалов от функций на этих множествах. Он находит, например, что слово «быть» определено как функциональное отображение функции из возможных миров и моментов времени в сущности и функции из возможных миров и моментов времени в функционалы из функций из возможных миров и моментов времени в функционалы. из функций из возможных миров и моментов времени в сущности в значения истинности в значения истинности в значения истинности.”

В этой цитате есть нечто большее, чем юмористическое понимание сложности формальной семантики. Он выявляет , из чего состоит семантика — миры, множества, функции — и неизбежно ставит под сомнение когнитивный статус структуры.

c) Язык в уме: Из приведенного выше определения должно быть ясно, что теория Монтагова не является когнитивно информированной: сомнительно, что говорящий должен владеть бесконечностью возможных миров или множеств, или что-нибудь еще в их уме.В теории также отсутствует некоторая история приобретения, которая объясняла бы, откуда в первую очередь должны появиться эти миры и множества, и как они могут возникать у детей и развиваться у взрослых.

Но, возможно, более фундаментально, язык в семантике Монтекки — это интерпретируемая формальная система , то есть система, которая определяет истинные ценности и ссылки, и неясно, как согласовать этот аспект теории с психологическим понятием компетентности, которое лелеется. Хомскианцами.В статье 1979 года Парти спрашивает, является ли компетентный говорящий — тот, кто может иметь дело с продуктивностью языка — человек, который всегда знает расширение любой новой лингвистической составляющей. Например, предположим, что говорящий слышит, что звезда класса A имеет температуру от 7 500 до 10 000 К. Означает ли это, что они обязательно смогут указать на них в ночном небе? Они могут понимать большую часть семантики этого предложения и не иметь ничего общего с расширением звезд класса А.Значит, они все еще компетентны? И что это означает для усвоения информации в условиях, когда ребенок может слышать много новых слов каждый день, не будучи уверенным в соответствующих референтах?

Вопрос о соединении формальной семантики и когнитивной науки остается нерешенным. В своем выступлении на 9-й ежегодной лекции Джошуа и Вероны Whatmough, Гарвард (2014), Парти дает отчет о философских проблемах, окружающих этот вопрос, в конечном итоге компрометируя и делая вывод о том, что теории истины, возможно, придется жить с несовершенной истиной, если она хочет жить в мире. разум.

Таким же образом, как сосредоточение Хомского на врожденности побуждает его тщательно избегать запутанных частей семантики в его описании продуктивности, утверждение Монтегю о теоретико-модельной природе языка обязывает его к особой трактовке знаний и убеждений, которая не очень хорошо сочетаются с концептуальными аспектами композиции. Ему нечего сказать о врожденности (откуда берутся эти миры?) И борется с аспектами семантического усвоения.

Итак, давайте сделаем шаг назад и пойдем другим путем из лингвистики Хомского.

Филмор. Язык неотделим от контекста.

Филлмор изначально занимается синтаксической работой в духе трансформационной грамматики Хомского (1982). Он разрабатывает «падежную грамматику» для кодирования ограничений выбора и правил проекции Каца и Фодора. Этот подход к грамматике, как известно, станет семантикой кадра .

Пять фреймов в наследовании и причинных отношениях. Иллюстрация из Das et al (2012).

Для Филлмора рамка — это концептуальное представление ситуации.Он пишет: « Я думал о каждом кадре случая как характеристику небольшой абстрактной« сцены »или« ситуации », так что для понимания семантической структуры глагола необходимо было понять свойства таких схематизированных сцен». Таким образом, фрейм может быть чем-то таким же простым, как кодирование структуры аргумента глагола, или столь же сложным, как описание всего сценария, например, поездка в ресторан или ситуация с автобусом.

Филлмор интересуется объяснением, почему говорящий выбрал именно те слова, которые он произнес.Он формализует эту идею в понятии U-семантики (семантика понимания). Его семантика, пожалуй, первая попытка явно закодировать парадокс двух принципов композиционности:

Счет U-семантики композиционен в том смысле, что его работа зависит от знания значений отдельных лексических элементов […], но он также «некомпозиционен» в том смысле, что процесс построения не руководствуется чисто символическими операциями снизу вверх. (Fillmore, 1985)

С точки зрения фундаментальных предположений, если мы захотим сопоставить U-семантику с другими подходами, которые мы рассмотрели, мы обнаружим, что Филлмор выделяется тем, что делает несколько предположений, насколько это возможно. Его статья о «Семантике понимания» открывается следующим заявлением об отказе от ответственности:

« U-семантическая теория берет в качестве своей задачи обеспечение общего описания отношений между лингвистическими текстами, контекстами, в которых они представлены, и процесс и продукты их интерпретации.Важно отметить, что такая теория не начинается с совокупности предположений о разнице между (1) аспектами процесса интерпретации, которые принадлежат собственно лингвистике, и (2) тем, что может принадлежать взаимодействующим теориям говорения и рассуждения и говорящим. «системы убеждений».

Итак, Филлмор находится на противоположном конце Хомского, когда дело доходит до установления границ изучения языка. Семантику и прагматику, по его мнению, нельзя игнорировать. И нет преобладания синтаксиса над другими слоями языка: семантика, например, может влиять на синтаксис.Это огромный сдвиг в отношении определения области лингвистики.

Несмотря на то, что подход Филлмора очень неограничен, его можно, тем не менее, снова рассмотреть с точки зрения трех аспектов, которые мы рассматривали ранее (счастье, контекст, отношение к познанию). На этот раз мы начнем с отношения теории к психологическим аспектам языка.

a) Язык в сознании: Семантика фреймов — это когнитивное описание языка, которое связывает грамматику с процессом концептуализации.Анализ предложения означает извлечение (концептуальных) фреймов, которые вызывают отдельные слова, и связывание их таким образом, который соответствует семантике высказывания. Например, предложение Собака спит может вызывать фреймы СОБАКА и СОН, и СОБАКА будет выполнять роль агента СНА. Благодаря активации и связыванию концептуального содержания структура в основном когнитивная. Однако, в отличие от лингвистики Хомского, она не делает серьезных предположений о том, какие части языка встроены в человеческое познание.Филлмор (1985, с. 232) просто признает, что одни рамки могут быть врожденными, а другие приобретенными.

б) Контекст: Если Филлмора беспокоит контекст, примечательно, что он подходит к вопросу радикально иначе, чем Монтегю. Идея Филлмора о U-семантике фактически находится в явном противоречии с теоретико-истинной семантикой (T-семантикой). Его аргумент состоит в том, что часто говорящим трудно придать истинность данному предложению, в то время как у них может не быть проблем с интерпретацией того же предложения.Он приводит пример ситуации, когда дети играют в заброшенном автобусе на свалке. Он спрашивает, в таком случае предложение « Дети в автобусе» истинно или ложно? Людям крайне сложно вынести однозначное суждение по этому поводу. Однако они прямо сообщают, что сочтут « Дети В автобусе» более подходящим для данной ситуации, учитывая, что автобус больше не работает. Итак, как утверждается, контекст явно влияет на выбор слов, описывающих ситуацию, но независимо от способности говорящего выражать истинные ценности.

c) Лингвистическое благополучие: Занимая твердую позицию в отношении теории моделей и, следовательно, избегая возможных миров, семантика фреймов, однако, сокращает объем продуктивности обратно до некоторого предпочтительного выбора, как в модели Каца и Фодора. . Это, безусловно, другой тип избирательного предпочтения: тот, который возникает из знания всего сценария, тот, который нарушает границы между синтаксисом, семантикой и прагматикой. Но предлагаемая семантика очень похожа на грамматику , кодирующую типы .И это проблема для любого вида композиции, которая требует детального, произвольного манипулирования концепциями. Хирургическая имплантация герметичного отсека внутри рыбы при прослушивании струны , рыболовный транспорт , кажется, включает гораздо больше возможных и невозможных монтаговских миров, чем вежливый ресторанный сценарий. Итак, взяв на себя обязательство кодировать значение в лексиконе, внутри какой-то грамматики, Филлмор присоединяется к композиционности, основанной на правилах и закономерностях (на примере конструкционистских подходов).Однако творческий подход Хэмптона указывает на то, что значение может выходить далеко за рамки правил.

Для теории композиционностей

Итак, в конце концов, может быть ошибочным говорить о композиционности (с большой буквы) как о как о механизме продуктивности. Возможно, нам лучше поговорить о композициях и о том, как каждая из них вносит свой вклад в один аспект нового.

Очевидно, что полная теория продуктивности должна будет найти модели взаимодействия между этими различными механизмами композиции.Вера Монтегю в гомоморфизм синтаксиса и семантики была шагом в этом направлении. Так же было и с интуицией Филлмора, что контекстуальные закономерности можно заключить в грамматику. Но хотя эти подходы повторно используют понятия и инструменты из других теорий, они лишь частично интегрируют свои исследовательские вопросы.

При рассмотрении такого фундаментального явления, как производительность, упущение исследовательского вопроса обязательно приводит к появлению дыр и парадоксов в теории. Это не обязательно плохо.В конце концов, объяснение лингвистической топологии, овладения языком или справочных процессов само по себе является достаточно сложной задачей. И если все сделано правильно, оно может решить больше проблем, чем создает. Парадокс «снизу вверх и сверху вниз», например, исчезает, как только правильно разграничивают объект исследования. Можно винить хомскую лингвистику или монтаговскую семантику в ее узкости (как можно игнорировать значение? Как можно так зацикливаться на логике?). Но у них есть то преимущество, что они последовательны в отношении лежащего в их основе исследовательского вопроса.В недавней литературе есть и другие хорошие примеры этого. Например, Бендер и др. (2015) явно рассматривают парадокс композиционности и контекста в связи с синтаксическим анализом, в итоге дав рабочее определение явления, которое правильно игнорирует нисходящие эффекты.

В то же время, если продуктивность сама по себе является целью, великая теория, несомненно, выиграет от интеграции ограничений и свобод лингвистической компетенции. Как может означать в разуме и в мире (или мирах)? Как язык может быть о закономерностях и ожиданиях, но также и о нарушении правил? Как мы сконструируем значение рыбы в процессе усвоения языка , , чтобы просто деконструировать его и превратить в подводную лодку в контексте транспортного средства ? Такие вопросы могут касаться композиционности, а могут и не быть.Даже если это так, они могут потребовать композиций, удерживаемых неким более высоким принципом.

Многие люди в сообществе ИИ думают о композиционности прямо сейчас. Есть ощущение, что эта концепция неразрывно связана со способностью машины по-настоящему обобщать свои обучающие данные. Это ключ к усложнению базового набора навыков. Это затрагивает фундаментальные вопросы естественного (и искусственного) творчества. Отсутствие правильного понимания концепции может показаться разочаровывающим.Однако более исторический взгляд на проблему показывает, что многие части головоломки уже существуют, и что они лежат не в самих « композициях » (их много), а в теоретических ограничениях, которые сделали их тем, чем они являются. являются. И, возможно, нам следует беспокоиться скорее об этих ограничениях, чем о самой композиции. Определение композиционности взаимодействует с нашими представлениями о синтаксисе и прагматике, с нашими рабочими определениями смысла и миров и даже с эпистемологическими вопросами лингвистики (заботимся ли мы о разуме?).Если мы хотим продвинуться вперед по теме, мы должны глубже изучить основы каждого подхода.

——-

Орели Эрбело — доцент Центра исследований разума и мозга Университета Тренто (Италия). Ее исследования находятся на стыке вычислительной семантики, когнитивной науки и искусственного интеллекта. Она возглавляет группу Computational Approaches to Language and Meaning (CALM) , занимающуюся исследованием связи между языком и мирами (реальным миром и другими). Ее особенно интересуют модели семантики, которые соединяют формальные и распределительные представления значения.

Цитирование
Для указания авторства в академических контекстах или книгах, пожалуйста, процитируйте эту работу как

Орели Хербелот, «Как перестать беспокоиться о композиционности», The Gradient, 2020.

BibTeX

цитата:

BibTeX

@article {herbelot2020how,
author = {Herbelot, Aurelie},
title = {Как перестать беспокоиться о композиционности},
journal = {The Gradient},
year = {2020},
howpublished = {\ url {https: // градиент.pub / how-to-stop-беспокойство-о-композиционности-2}},
}

Если вам понравилась эта статья и вы хотите услышать больше, подпишитесь на Gradient и подпишитесь на нас в Twitter.

Источники

Бендер, Э. М., Фликингер, Д. , Опен, С., Паккард, В., и Копестейк, А. (2015). Слои интерпретации: О грамматике и композиционности. В материалах 11-й международной конференции по вычислительной семантике, IWCS 2015, (стр. 239-249).

Хомский, Н.1967. Обзор словесного поведения Б. Ф. Скиннера . В Леон А. Якобовиц и Мюррей С. Мирон (ред.), Чтения по психологии языка , Прентис-Холл, 1967, стр. 142-143.

Крессуэлл, М. (1973). Логика и языки, Лондон: Метуэн.

Дас, Д., Чен, Д., Мартинс, А.Ф., Шнайдер, Н., Смит, Н.А. (2014). Фрейм-семантический парсинг. Компьютерная лингвистика , 40 (1), стр.9-56.

Филмор, К. Дж. (1982). Семантика кадра.В «Лингвистике в утреннем спокойствии», Корейское лингвистическое общество (ред.), 111–137. Сеул: Издательская компания Hanshin. Перепечатано «Когнитивная лингвистика: основные чтения» (2008), 34, 373-400.

Филмор, К. Дж. (1985). Фреймы и семантика понимания. Quaderni di semantica, 6 (2), 222-254.

Фодор, Дж. И Лепор, Э. (1992). Holism: A Shopper’s Guide, Oxford: Blackwell.

Хэмптон, Дж. А. (1991). Сочетание концепций прототипа. В «Психологии значений слов» под ред.П. Шваненфлюгель, 91–116. Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс.

Кац, Дж. Дж., И Фодор, Дж. А. (1963). Структура семантической теории. Язык, 39 (2), 170-210.

Монтегю, Р. (1970a). Прагматика и интенсиональная логика. Синтез, 22 (1-2), 68-94.

Монтегю, Р. (1970b). Английский как официальный язык. В Бруно Визентини (ред.), Linguaggi nella societa e nella tecnica. Edizioni di Communita. С. 188-221.

Парти Б. (1979). Семантика — математика или психология? В «Семантике с разных точек зрения» (стр.1-14). Шпрингер, Берлин, Гейдельберг.

Парти Б. (1984). Композиционность. Перепечатано в «Композиционность в формальной семантике: Избранные статьи», 2008. John Wiley & Sons.

Парти Б. (2011). Формальная семантика: происхождение, проблемы, раннее влияние. Балтийский международный ежегодник познания, логики и коммуникации, 6 (1), 13.

Partee, B. (2014). История формальной семантики: изменение представлений о лингвистической компетенции. Гарвард, 9-я ежегодная лекция Джошуа и Вероны Ватмоу, 28 апреля 2014 г.

Пеллетье, Ф. Дж. (2001). Поверил ли Фреге принципу Фреге? Журнал логики, языка и информации, 10 (1), 87-114.

Разбор клятвы верности: NewsCenter

Когда министр-социалист Фрэнсис Беллами — член Рочестерского университета 1876 года — написал «Клятву верности» в 1892 году, он сосредоточился на широких усилиях по ознакомлению иммигрантов с американскими верованиями и идеалами через обучение в государственных школах.

Но он не особо задумывался о студентах, которые его читали.В отчете, опубликованном после его смерти в выпуске журнала University of Rochester Library Bulletin за 1953 год, Беллами допустил, что внушительные слова и абстрактные концепции клятвы «кажутся гораздо лучше приспособленными для образованных взрослых, чем для детей».

Тем не менее, школы быстро приняли это обещание, сделав Беллами одним из «самых цитируемых выпускников Рочестера». На протяжении многих лет некоторые ученики и родители внимательно обдумывали его слова и не соглашались с его обязательным произнесением.

В этом году исполняется 75 ^{годовщина знаменитого постановления Верховного суда по делу West Virginia State Board of Education v.Барнетт . Дело касалось семерых детей из Чарльстона, которые были исключены из школы после того, как отказались дать обещание из-за своей веры в качестве Свидетелей Иеговы.}

В новой книге, Патриотическое воспитание в глобальную эпоху (University of Chicago Press, 2018), Рэндалл Каррен — профессор философии и образования в Рочестере — и соавтор Чарльз Дорн из Боудонского колледжа описывают решение по делу исследует историю клятвы верности.

Каррен и Дорн помещают историю «Клятвы верности» в рамках своего более обширного исследования патриотического воспитания и его роли в глобальном веке. Они утверждают, что существует форма патриотизма, связанная с гражданской добродетелью, и что «открытое и открытое для всех школьное сообщество может внести ценный вклад в его развитие».

Выдержка с разрешения из публикации Patriotic Education in a Global Age Рэндалла Каррена и Чарльза Дорна, опубликованной издательством Чикагского университета.© 2018 Чикагский университет. Все права защищены.

Клятва верности

Фрэнсис Беллами пришел к Youth’s Companion после того, как проработал служителем в Бостоне одиннадцать лет. Ярый сторонник прав рабочего класса, он занимал должность вице-президента Бостонского общества христианских социалистов и был членом-учредителем Городского националистического клуба (организации, созданной для реализации социалистических идеалов, которые Эдвард Беллами, Фрэнсис) двоюродный брат, изложенный в его популярном утопическом романе Оглядываясь назад ).Беллами продвигал социальное евангелие, вокруг которого в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков сформировалось движение, посвященное избавлению Соединенных Штатов от социальной, политической и экономической несправедливости. Как и в случае с лидерами движения, включая Джозайю Стронга и Ричарда Т. Эли, Беллами был глубоко обеспокоен быстро меняющимся расовым и этническим составом нации. Однако вместо того, чтобы выступать против иммиграции, многие пропагандисты социального евангелия, включая Беллами, утверждали, что «хорошо организованная и патриотическая система государственного образования» приведет этих новичков в соответствие с американскими идеалами, верованиями и поведением. ⁵⁷

Предвосхищая свою будущую карьеру в рекламе, Беллами соединил свой опыт проповедника с рекламными стратегиями Companion , чтобы вызвать огромный интерес к колумбийскому поминовению ( Companion получал прибыль от продажи американских флагов на протяжении всего периода подготовки к празднику). ⁵⁸ С приближением официальной памятной даты 21 октября 1892 года Беллами начал разрабатывать программу для школ, которой следует следовать, которую Companion опубликовал в своем выпуске от 8 сентября. ⁵⁹ Наряду с парадами в честь ветеранов, пением патриотических песен и вывешиванием американских флагов перед школами, Companion призвал к тому, чтобы на праздновании каждой общины произносилось специальное обращение под названием «Смысл четырех веков». ⁶⁰ Адрес, который Companion опубликовал вместе с предложенной праздничной программой, явно увязал «памятную веху» путешествия Колумба с американским прогрессом, примером которого является государственная школа.На языке, который трудно представить, чтобы его использовали для описания государственного образования в Соединенных Штатах в двадцать первом веке, был объявлен адрес:

.

Таким образом, в эту годовщину Америки мы представляем государственную школу как самое благородное выражение принципа просвещения, который Колумб схватил верой. Мы возвышаем систему бесплатного и всеобщего образования как главную силу, которая под властью Бога информирует каждое из наших поколений особыми истинами американизма. Поэтому Америка сегодня собирает своих сыновей вокруг здания школы как учреждение, наиболее близкое к людям, наиболее характерное для людей и полное надежд для людей. ⁶¹

Согласно Companion молодежи , декламация или клятва студента в знак приветствия флага должна была стать главным событием празднования Дня Колумба (как это будет во время недели Патриота более тридцати лет спустя). Однако у Соединенных Штатов не было официального клятвы национальной веры или верности.Вместо этого существовало множество обещаний. Джордж Т. Балч написал один для учеников, который они должны были читать во время первого празднования Дня флага в 1885 году, и некоторые школы уже приняли его, что сделало его очевидным выбором для использования в программе Дня Колумба. Он гласил: «Я отдаю свое сердце и руку своей стране — одной стране, одному языку, одному флагу». ⁶² Беллами, однако, не любил это, назвав его «красивым, но детским», и утверждал, что студенты должны декламировать что-то с большим «историческим смыслом». ⁶³ Беллами, поэтому, составил свое собственное обещание, которое состояло из следующего: «Я клянусь в верности моему Флагу и Республике, за которую он стоит, одной нации, неделимой, со свободой и справедливостью для всех.” ⁶⁴

Спустя много лет после того, как школы по всей Америке приняли Клятву верности, Беллами признал, что писал его с оглядкой на ритуал, связанный с его декламацией, а не на понимание детьми его смысла. «Когда вы анализируете это, вы обнаруживаете полный рот банальных слов, — признал Беллами, — большинство из них являются абстрактными терминами — набором идей, а не конкретных имен. . . казалось бы, это обещание лучше подходит для образованных взрослых, чем для детей ». ⁶⁵ Тем не менее, после празднования Колумбийского праздника школьные советы в больших и малых городах по всей территории Соединенных Штатов начали санкционировать это обещание и принуждать учащихся к чтению в качестве части утреннего салюта с флагом.В 1898 году Нью-Йорк стал первым штатом, законодательно закрепившим это требование, приняв его статут через день после объявления войны Соединенными Штатами Испании. ⁶⁶ В следующем году GAR решила единолично поддержать обещание Беллами, продвигая закон, требующий, чтобы американские флаги были вывешены над всеми государственными школами. ⁶⁷ К 1913 году такие законы приняли двадцать три штата. ⁶⁸ Четыре года спустя, с взрывом необузданного национализма, сопровождавшего вступление Соединенных Штатов в Первую мировую войну, присяга на верность флагу стала неотъемлемой частью американского государственного образования.

В течение следующих сорока лет залог подвергался три изменения. Первый произошел почти сразу после празднования Дня Колумба, когда Беллами, недовольный ритмом своей первоначальной работы, вставил слово «to» перед «республикой». С 1892 года до конца Первой мировой войны это было клятвой из двадцати трех слов, которую многие государства записали в закон. Вторая модификация произошла в 1923 году, когда Комиссия по национальному американизму Американского легиона (принявшая на себя мантию GAR) рекомендовала Конгрессу США официально принять клятву Беллами как национальную клятву верности. Опасаясь, однако, что вступительная фраза Беллами — «Я клянусь в верности своему флагу» — разрешает иммигрантам присягать на верность любому флагу, который они пожелают, комиссия изменила строку, чтобы она гласила: «Я клянусь в верности флагу Соединенных Штатов Америки». . » Со временем в школах была принята доработка. ⁶⁹ Наконец, в 1954 году, после того как федеральное правительство включило это обещание в Кодекс флага США во время Второй мировой войны, Конгресс отреагировал на так называемый безбожный коммунизм, который, по мнению многих, проникал в государственные учреждения США, добавив фразу «под Богом». »В залог. ⁷⁰ Эта поправка времен холодной войны в конечном итоге послужила основанием для конституционного оспаривания этого обязательства как нарушения установочного положения Первой поправки. Однако еще до этого момента, и до того, как Конгресс добавил «под Богом» к приветствию, студенты и их родители оспаривали законность обещания более десятка раз, и, возможно, самым важным испытанием стало наставление Уолтера Гобитаса своим детям, Билли и Лилиан прекратить произносить клятву в своей государственной школе в Минерсвилле. ⁷¹

После исключения Билли и Лилиан из школы в 1935 году группа юристов Свидетелей Иеговы в сотрудничестве с Американским союзом гражданских свобод с энтузиазмом подала иск в суд на том основании, что присяга на верность американскому флагу была актом идолопоклонства, строго запрещенным властями. вера свидетелей. Они утверждали, что принудительное произнесение клятвы подрывало религиозную свободу детей. Свидетели и ACLU стремились продолжить дело Гобитаса по двум основным причинам.Во-первых, в Пенсильвании никогда не принимался закон, обязывающий студентов произносить клятву, а это означает, что Билли и Лилиан были исключены за нарушение обычаев, а не закона штата (школьный совет принял постановление, требующее произнесения клятвы 6 ноября 1935 г., в то же время. митинг, на котором выгнали детей). Во-вторых, на юго-востоке Пенсильвании проживало непропорционально большое количество антивилитаристских квакеров. ⁷² Свидетели предполагали, что этот демографический контекст будет работать им на пользу, предположение, которое подтвердилось, когда дело было передано федеральному окружному судье Альберту Брэнсону Марису, квакеру. ⁷³

В 1938 году Марис вынес решение в пользу Свидетелей, заявив, что «хотя приветствие нашему национальному флагу не имеет для меня никакого религиозного значения, и хотя мне трудно понять точку зрения истцов, я, тем не менее, полностью удовлетворен тем, что они искренне верят, что этот акт действительно имеет глубокий религиозный смысл и является актом поклонения, которое они могут сознательно вознести только Богу ». ⁷⁴ Спорное решение из-за полномочий, которые оно предоставило истцам для определения нарушения Первой поправки, решение Мариса, несомненно, было затронуто социальными и политическими условиями того времени.Когда к власти пришли фашистские режимы в Германии, Италии и Японии, а Европа на грани войны, решение Мариса подчеркнуло важность решительной защиты демократических свобод. «Нам нужно только взглянуть на текущую мировую сцену», — писал он,

.

, чтобы понять, что сохранение свободы личности сегодня важнее, чем когда-либо в прошлом. Безопасность нашей нации во многом зависит от того, насколько мы воспитываем в каждом отдельном гражданине ту стойкую независимость мысли и действий, которая необходима в демократии.. . . безопасность нашей страны, конечно же, не зависит от тоталитарной идеи принуждения всех граждан к единому образцу мышления и действий или требований, чтобы они выражали верность на словах, что противоречит их искренним религиозным убеждениям. Такая доктрина кажется мне совершенно чуждой гению и духу нашей нации и разрушительной для той личной свободы, символом которой является сам наш флаг. ⁷⁵

Школьный округ Минерсвилля немедленно обжаловал решение Мариса, и в конце 1939 года Апелляционный суд США третьего округа оставил это решение в силе. ⁷⁶ Однако при финансовой поддержке Американского легиона и растущем общественном недовольстве исходом дела школьный совет обратился в Верховный суд США с ходатайством о пересмотре дела.

К тому времени, когда начались устные прения по делу Minersville School District v. Gobitis (неправильное написание фамилии ответчика), нацистские армии вторглись в Польшу, пронеслись через Бельгию и загнали в угол французские и британские экспедиционные силы в Дюнкерке. По этой причине мнение 8–1, составленное судьей Феликсом Франкфуртером для большинства членов Суда, стало известно в когорте судебных секретарей Верховного суда того года как решение «Падение Франции Феликса». ⁷⁷ Постановление по школьному округу Франкфуртер заявил — в подтверждение судебной сдержанности — что Верховный суд не является «школьным советом страны» и что он не имеет и не будет брать на себя полномочия «осуществлять цензуру в отношении убежденность законодательных органов в том, что конкретная программа или упражнение лучше всего будет способствовать развитию в сознании детей, посещающих обычные школы, привязанности к учреждениям своей страны ». Тем не менее, утверждал он, проблема, представленная в данном случае, имеет первостепенное значение.«Мы имеем дело с интересами, не имеющими аналогов в иерархии правовых ценностей», — написал Франкфуртер. «Национальное единство — основа национальной безопасности». Затем Франкфуртер обратился к вопросу, лежащему в основе дела: «Нарушало ли обязательное приветствие флага свободы, защищенные Первой и Четырнадцатой поправками?» Суд ответил:

Ценность семейных отношений, авторитет и независимость, которые придают достоинство отцовству, да и вообще возможность пользоваться любой свободой, предполагают тот тип упорядоченного общества, которое выражено нашим флагом.Общество, приверженное сохранению этих высших ценностей цивилизации, может в целях самозащиты использовать образовательный процесс для внушения тех почти бессознательных чувств, которые объединяют людей во взаимопонимающей лояльности, какими бы ни были их меньшие различия и трудности. Иными словами, этот процесс может использоваться до тех пор, пока есть право людей верить, как им заблагорассудится, побуждать других к их образу веры и их право собираться в выбранных ими местах поклонения для религиозных церемоний своей веры. все полностью уважаем. ⁷⁸

Утверждая, что школьный округ Минерсвилля действительно уважал право детей Гобитас «верить в то, что им заблагорассудится», суд вынес решение в пользу округа, при этом судья Харлан Стоун выразил единственное несогласие.

Противоречие немедленно охватило решение. В то время как одни американцы обсуждали его достоинства на редакционных страницах ведущих газет страны, другие выражали свой гнев на Свидетелей через избиения, поджоги и даже случай с дегтем и оперением. ⁷⁹ В разгар этого насилия и, возможно, отчасти из-за него, трое членов Суда, Хьюго Блэк, Уильям о. Дуглас и Фрэнк Мерфи начали пересматривать свои позиции. ⁸⁰ После летних каникул в суде Дуглас сообщил Франкфуртеру, что Блэк сомневается в решении. Франкфуртер ответил, спросив, читал ли Блэк Конституцию. «Нет, — ответил Дуглас, — он читал газеты». ⁸¹ Следовательно, когда Суд вынес решение против Свидетелей в отдельном деле, касающемся права на распространение прозелитической литературы в июне 1942 года, три судьи использовали свое особое мнение, чтобы объявить беспрецедентный отказ от своих голосов в деле Gobitis . ⁸²

Когда Блэк, Дуглас и Мерфи присоединились к Харлану Стоуну в критике решения, а недавно назначенный судья Роберт Джексон выразил свое недовольство решением, Свидетели начали искать новое дело, чтобы оспорить Gobitis . Они обнаружили его почти сразу в Западной Вирджинии, где совет по образованию штата после объявления решения Gobitis принял резолюцию, требующую от всех учителей и учеников государственных школ ежедневно присягать на верность флагу.Когда семеро детей из трех семей Свидетелей, проживающих в Чарльстоне, отказались, их исключили. со свидетелями и ACLU, поддержавшими иск, семьи выиграли дело в Окружном суде США. Государственный совет по образованию впоследствии подал апелляцию в Верховный суд. ⁸³

Суд ответил на жалобу West Совет по образованию штата Вирджиния против Барнетта совершенно иначе, чем Gobitis . ⁸⁴ Решением 6–3 суд вынес решение в пользу Свидетелей.В часто цитируемом мнении, высказанном в День флага 1943 года, на пике участия Америки во Второй мировой войне, судья Джексон написал для большинства: «Если в нашем конституционном созвездии и есть какая-то неподвижная звезда, то это официальная высокая звезда. или мелкие, могут предписывать, что должно быть ортодоксальным в политике, национализме, религии или других вопросах, связанных с мнениями, или заставлять граждан исповедоваться словом или действовать в соответствии с этим. Если есть какие-либо обстоятельства, допускающие исключение, они сейчас нам не приходят в голову.” ⁸⁵

Решение Верховного суда по делу Barnette постановило, что студентов нельзя заставлять произносить клятву верности. Тем не менее приветствие в виде флага оставалось основным ритуалом в государственных школах США. Таким образом, продолжали возникать правовые проблемы, одна из последних связана с включением фразы «под Богом» в клятву. Однако с решением Верховного суда Объединенный школьный округ Элк-Гроув против Ньюдоу на основании постоянных оснований, а не рассмотрения вопроса об учреждении, лежащего в основе дела, ожидается, что возникнут новые проблемы со свободой вероисповедания. ⁸⁶ Точно так же Barnette не ответила на другие вопросы, связанные с обещаниями, например, нужно ли разрешение родителей отказаться от приветствия флагом. Случаи решения этого вопроса, среди прочего, продолжают обсуждаться.

Клятва верности сыграла значительную роль в усилиях школ по воспитанию патриотизма в учащихся, и на протяжении всей этой главы мы видели, как такие ритуалы связаны с созданием и празднованием национальных символов, героев, праздников и триумфальной истории.Пропагандируя гражданские и моральные добродетели с помощью программ раннего обучения грамоте, внушая веру в американскую исключительность посредством празднования национальных праздников и продвигая патриотическую лояльность через клятвы веры и преданности, школы стремились преодолеть регионализм и способствовать развитию общей американской идентичности среди учащихся, особенно тех, кто недавно прибыл в США. Однако этот образовательный проект не остался незамеченным, поскольку родители в двадцатом веке выступали против этого обещания, в частности, как нарушение конституционных прав их детей.В следующей главе мы обратимся к формам обучения в американских государственных школах, которые вышли за рамки учебных планов, основанных на знаниях и навыках, вдохновении на добродетель и требующих от учащихся участия в символических упражнениях. мы рассмотрим способы, которыми обстоятельства войны и борьбы в сельской местности, особенно в сельской местности, побудили преподавателей разработать совместные занятия, направленные на привитие патриотизма и вовлечение студентов непосредственно в государственную и национальную службу.
^[57] Коди Додж Эверт, «Парадные школы: патриотизм и трансформация городского образования на заре прогрессивной эры», Журнал позолоченного века и прогрессивной эры 16, вып.1 (январь 2017 г.): 65-81, 70.

^[58] Джеффри Оуэн Джонс и Питер Мейер, Залог: история присяги на верность, (Нью-Йорк: St. Martin’s Press, 2010), 55-69.

^[59] «Празднование Дня Колумба в национальных школах: официальная программа», The Youth’s Companion , 8 сентября 1892 г., 446-447.

^[60] «Послание ко Дню Колумба: значение четырех столетий», Товарищ молодежи , 8 сентября 1892 г., 446.

^[61] Там же.

^[62] Цитируется по: Jones and Meyer, The Pledge , 71.

^[63] Фрэнсис Беллами, «История клятвы верности флагу», Бюллетень библиотеки Университета Рочестера 8, вып. 2 (1953 г.): http://rbscp.lib.rochester.edu/3418.

^[64] «Приветствие флагу», Сподвижник молодежи, , 8 сентября 1892 г., 446.

^[65] Беллами, «История клятвы верности флагу.”

^[66] Джонс и Мейер, Залог , 110.

^[67] Там же, 87, 109.

^[68] Сесилия Элизабет О’Лири, To Die For: The Paradox of American Patriotism (Princeton: Princeton University Press, 1999), 231.

^[69] Ричард Дж. Эллис, К флагу: невероятная история присяги на верность, (Лоуренс: University Press of Kansas, 2005), 65-67.

^[70] Там же., 129-137.

^[71] Справочник по этим случаям см. В Michael Kent Curtis, ed. Конституция и флаг: дела о приветствии флага , 2 тома, том. 1 (Нью-Йорк: издательство Garland Publishing Co. , 1993).

^[72] Джонс и Мейер, Залог , 122.

^[73] Эллис, К флагу , 99-102; Сара Барринджер Гордон, Дух закона: религиозные голоса и конституция в современной Америке (Кембридж: Belknap Press, 2010), 30.

^[74] Gobitis v. Minersville Sch. Dist ., 24 F. Supp. 271 (E.D.Pa. 18.06.1938).

^[75] Gobitis v. Minersville Sch. Dist ., 24 F. Supp. 271 (E.D.Pa. 18.06.1938).

^[76] Школьный округ Минерсвилля против Гобитис , 108 F. 2d 683 (3-й округ 1939 г.).

^[77] Гордон, Дух закона , 31.

^[78] Школьный округ Минерсвилля против.Gobitis , 310 U.S. 586 (1940).

^[79] О насилии после вынесения постановления см. Шон Фрэнсис Питерс, Судейство Свидетелей Иеговы: религиозные преследования и рассвет революции прав (Лоуренс: University Press of Kansas, 2002), глава 3.

Диктанты на тему «Зима» для 5 класса

• Опубликовано 03. 01.2021
• by Светлана
•  в Пятый класс, Русский язык

Подборка диктантов на тему «Зима» для 5 класса. Все диктанты взяты из открытых источников. Я их рассортировала по нарастанию количества слов. К каждому диктанту есть небольшое грамматическое задание.

Кстати! Первые диктанты короткие, но не рекомендую их пропускать. Они очень сложные и направлены на закрепление знаний правил пунктуации.

Диктанты на тему «Зима» для 5 класса

Диктант № 1 «Зимний вечер» (39 слов)

Зимний морозный вечер уже стоял над Петербургом. В заледеневших окнах домов виднелся свет. Фонари тускло мигали по сторонам улиц, почти не освещая, а только указывая их направление. Густо выпавший, прохваченный морозом снег скрипел под ногами пешеходов, визжал под полозьями.

Грамматическое задание

1. Объясните расстановку знаков препинания в последнем предложении.
2. Обведите в тексте наречия.
3. Разберите по составу слово «пешеходов».

Диктант № 2 «Зима в Михайловском» (46 слов)

Зима на пушкинской земле бывает капризная — «то как зверь она завоет», то такими снежными сугробами всё занесёт, что еле-еле доберёшься до Михайловской усадьбы. У дома Пушкина сугробы высотою в два метра и выше. Холодно. Куда-то попрятались все птицы. И только в домах, где люди, повсюду тепло.

Грамматическое задание

1. Объясните постановку кавычек в тексте.
2. Сделайте синтаксический разбор предпоследнего предложения.

Диктант № 3 «Крещенские морозы» (50 слов)

В Ильинском старики не помнили таких суровых крещенских морозов. Словно в сказке, недвижимо стояли в палисадах и за селом белые, заиндевевшие деревья. И так же, как в сказке, дым из труб поднимался в небо ровными; будто нарисованными столбами и чуть розовел под холодными лучами солнца, еле пробивающегося сквозь морозную мглу.

Грамматическое задание

1. Объясните расстановку знаков препинания в тексте.
2. Обведите все союзы.
3. Разберите по составу слово «недвижимо».

Диктант № 4 «Таёжный закон» (65 слов)

Каждый, кто переночует в таёжной избушке, обязан на следующее утро нарубить дров, положить на видное место всё, что у него есть в запасе, — сухари, горсточку соли, банку консервов. По-моему, это очень хороший таёжный закон. Конечно, если у тебя ничего нет и ты сам от голода зубами стучишь, тогда дело другое. Но хитрить не смей. Жулика, или, как сказала бы Люська, авантюриста, в тайге сразу разоблачат.

Грамматическое задание

1. Определите лексическое значение слова «авантюрист».
2. Обведите в тексте вводные слова.
3. Сделайте фонетический разбор слова «таёжный».

Диктант № 5 «Буря» (66 слов)

День был сумеречный, день был похож на вечер. Буря, сожрав солнце, продолжала неуёмно буйствовать. Иногда на короткое время она будто затихала, чтобы сейчас же разразиться ещё с большей силой. Воздух был настолько упругим, что сгибал человека в дугу и взрывал море словно огромнейшими железными заступами. Клокоча пеной, катились водяные глыбы величиною с трёхэтажное здание. Гудела высь, клубясь тучами, похожими на кипящий клейстер, хрипло рычали, разверзаясь, пучины.

Грамматическое задание

1. Объясните расстановку запятых в каждом предложении.

Диктант № 6 «Зима» (84 слова)

Зима в этом году стояла тёплая. В воздухе висел дым. Снег выпадал и быстро таял. Мокрые вороны садились на печные трубы, толкались, каркали друг на друга. Около мельницы вода не замерзала, а стояла чёрная, и в ней кружились льдинки. Но вот вдруг наступила непогода. В печных трубах завыл, засвистел ветер, вздул снег. Филька выбежал на улицу. Там уже мело и хлестало в глаза, летела с крыш солома, ломались скворечники, хлопали ставни. Взвились столбы снежной пыли с окрестных полей, неслись на деревню, перегоняли друг друга.

Грамматическое задание

1. В первом абзаце найдите слово с проверяемой безударной гласной и подберите к нему проверочное слово.
2. Сделайте синтаксический разбор четвёртого предложения из 1-го абзаца. Сделайте фонетический разбор слова «висел».

Диктант № 7 «В зимнем лесу» (86 слов)

Долго боролась зима с ненастной осенью. В ноябре снег одел пушистым нарядом лес, и наступила зима. Гуляет вьюга. В лесу все тонет под белым покровом. Зайдешь в лесную глушь и не узнаешь знакомых мест. Густо покрывают ветви елей пушистые хлопья снега. Перешептываются на ветру длинные косы берез. Прячутся в норку ежи, укрываются от мороза белки в зимние гнезда. Плохо зимой птицам. Они часто погибают от холода и голода. Как им помочь? Запасите с осени корм для птиц. Сделайте для них кормушки. Птицы – наши друзья. Помогайте им!

Грамматическое задание

1. Сделайте синтаксический разбор первого предложения.
2. Разберите по составу слово «пушистые».
3. Проведите словообразовательный разбор слова «перешёптываются».

Диктант № 8 «Зима пришла» (90 слов)

Долго боролась зима с ненастной осенью. В ноябре снег покрыл землю, и наступила настоящая зима.

Завывает в поле холодный ветер, гуляет вьюга. А в лесу тихо. Зайдёшь в лесную глушь и не узнаешь знакомых мест. Всё утонуло под снегом. Мороз сковал льдом речку.

Спрятались в норку ежи, укрылись от мороза белки в зимние гнёзда. Только голодные рыжие лисицы спешат на охоту, осторожно ступают пушистыми лапками. Когда перебегает лиса поле, яркая шубка её далеко видна.

Пришла чудесная пора для детворы. Хорошо в роще около деревни покататься на лыжах, съехать с горки.

Грамматическое задание

1. Выпишите из текста одно сложное предложение, выполните его синтаксический разбор, постройте схему.
2. Выпишите из текста предложение с однородными членами. Постройте схему однородных членов предложения.

Диктант № 9 «Мороз» (91 слово)

Мороз, говорят, поотпускает. Все запушило инеем. Бревна сараев и амбара совсем седые. Вбитые костыли и гвозди, петли и скобы кажутся мне из снега. Бельевые веревки запушились, и все-то ярко – и снежная ветка на скворечне, и даже паутина в дыре сарая – будто из снежных ниток. Невысокое солнце светит на лесенку амбара, по которой взбегают плотники. Все в толстых полушубках, шлепают рукавицами с мороза, сдирают с усов сосульки. Оба окна горят. Горкин лезет по лесенке закрывать трубу. И весело мне смотреть, как стоит он в окне на печке – в огненном отражении от солнца.

Грамматическое задание

1. Сделайте синтаксический разбор 4 предложения.
2. Проведите морфемный разбор слова «закрывать».
3. Разделите для переноса слова пятого предложения.

Диктант № 10 «Ночная жизнь зайца» (91 слово)

Заяц зимой жил возле деревни. Пришла беспокойная ночь. Затихли безбрежные поля. Зайчишка вслушивался в тишину, шевелил усами, нюхал глубокий снег. Потом косой вдруг вскочил, прыгнул и огляделся.

Снег выложился волнами и сиял. Над головой зайца висел и колебался морозный пар. В небесах горели яркие звёздочки. Зайчишка поиграл с товарищем, покопал с ним снег, поел ростки озими и поскакал дальше.

Близился рассвет. Звёзды становились всё меньше, а морозный пар ещё гуще. Заяц проложил дорожку по снежку, обошёл свою старую нору. Он раскопал снег, сделал новую норку, удобно расположился в ней и заснул.

Грамматическое задание

1. Сделайте синтаксический разбор четвёртого предложения.
2. Сделайте морфемный разбор слов: безбрежные, звёздочки, поиграл.
3. Проведите словообразовательный разбор: рассвет, морозный, поскакал.

Суровый декабрь намёл в лесу огромные сугробы, повесил на елях и берёзах снеговые шапки. Ударил ночью мороз. И долго стоит вокруг жалобный скрипучий треск. Это плачут деревья от страшного холода.

Трудная пора наступила для лесных жителей. Не сладко приходится тем, кто коротает длинные зимние ночи на лесных просёлках и в глухих далёких чащобах. Мороз морозом, но корм добывать нужно. Нет ничего слаще ягод боярышника. И колючие ветки не пугают свиристель. Вот это обед! Свиристель — птица зимняя, уже привыкла к стуже. Круглый год живёт она в наших северных лесах, кочует в поисках корма.

Грамматическое задание

1. Сделайте синтаксический разбор первого предложения.
2. Сделайте морфемный разбор слов: снеговые, приходится, просёлках.
3. Сделайте фонетический разбор слова «ягод».

Диктант № 12 «Пёс и вороны» (92 слова)

Всюду лежит снег: на земле, на крышах, на кустах и деревьях.4 Во дворе деловито разгуливают вороны. Выбежал во двор пёс с кусочком хлеба и лёг на снегу. 4 А вороны уже тут как тут. Окружили его со всех сторон, к самой морде подскакивают. Пёс рычит, скалит зубы, будто хочет сказать: «Убирайтесь, разбойницы! А то хвосты повыдёргиваю!» Но вороны — птицы дерзкие, ничего не боятся. Пёс терпел, да как вскочит, как погонится за нахальными птицами. Но разве ворону поймаешь? Ни одной вороны дуралей не поймал. А в это время другие давно уже его хлеб утащили.

Грамматическое задание

1. Сделайте синтаксический разбор первого предложения.
2. Сделайте морфемный разбор слов: выбежал, кусочком, дерзкие.
3. Сделайте фонетический разбор слова «всюду».

Диктант № 13 «Кружева мороза» (92 слова)

Нынче осенью снег лёг внезапно и обильно. В одночасье нахлобучил он гигантские белые папахи на здания города и забил сугробами улицы, сады и парки.

Деревья стоят словно вынутые из густой сметаны. Кроны их сверкают под ослепительным солнцем всеми красками радуги. Это «цветёт» на ветвях иней.

Кустарники на газонах напоминают сейчас пышные вологодские кружева. Может быть, знаменитые местные кружевницы в своей работе как раз и оттолкнулись от художества этого самого удивительного на Земле «кружеплёта» — Деда Мороза. Ведь в подлинном творчестве человек всегда учится у природы, перенимает от неё всё наилучшее, интересное и прекрасное.

Грамматическое задание

1. Синтаксический разбор первого предложения.
2. Сделайте морфемный разбор слов: гигантские, кружевницы
3. Сделайте фонетический разбор слова «осенью».

Поздней осенью выпадает первый снег. Он изменяет всё вокруг. Пушистые снежинки осторожно касаются земли, и она одевается в белую шубку. Загораются и блестят разноцветные искорки инея. Вода темнеет среди прибрежных зарослей.

Как прекрасна берёзовая роща! Веточки покрыты хлопьями, но от любого прикосновения снежинки осыпаются. В ельнике снег так засыпал деревья, что ты их не узнаешь. Ёлочка становится похожей на причудливую снежную бабу. Всюду виднеются следы лесных зверей.

В зимние дни дома не сидится. Дети и взрослые выходят на прогулку. Каждый хочет почувствовать свежесть первого морозца, сыграть в снежки.

«Здравствуй, зима!» — радостно говорят люди.

Грамматическое задание

1. Подчеркните в третьем предложении главные члены.
2. Составьте схему последнего предложения.
3. Сделайте синтаксический разбор четвёртого предложения.

Диктант № 15 «Пришла зима» (94 слова)

В конце ноября морозы все сильнее. Чувствуется приближение зимы.

Сегодня ночью выпал первый снег. Белоснежной пелериной укутаны деревья и кусты. Завывает ветер, в поле кружит поземка.

А в лесу тихо. Зайдешь в лесную чащу, и охватывает тебя чувство настоящего праздника. Природа погрузилась в долгий сон. Притихли деревья и кусты. В уютной берлоге спит медведь. Белка забилась в дупло дерева и пережидает морозную пору. Только длинноухий заяц выбрался из норки. Он ищет пропитание.

Речку сковал мороз. Прозрачный лед ярко искрится на солнце. Ребята вышли на улицу, катаются на коньках и лепят снеговика. Все рады зиме.

Грамматическое задание

1. Найдите в тексте сложное предложение. Сделайте его синтаксический разбор.
2. Найдите в тексте предложение с однородными членами. Нарисуйте его схему.
3. Разберите по составу слово «длинноухий».

Диктант № 16 «Заяц» (94 слова)

Заяц зимой жил возле деревни. Когда пришла ночь, он поднял одно ухо, послушал, поводил усами, понюхал и сел в глубокий снег на задние лапы. Потом прыгнул и огляделся.

Снег лежал волнами и блестел. Над головой косого стоял морозный пар, и сквозь него виднелись яркие звезды. Заяц поиграл с товарищем, покопал с ним снег, поел озими и пошел дальше.

На востоке посветлело. Звезд становилось меньше, и еще гуще морозный пар вставал над землей.

Заяц перебежал дорогу, подошел к своей старой норе, раскопал снег, сделал новую нору, лег в нее, уложил на спине уши и заснул.

Грамматическое задание

1. Сделайте синтаксический разбор первого предложения.
2. Составьте схему второго предложения.
3. Разберите по составу слово «посветлело».

Диктант № 17 «Белка» (98 слов)

Жила белка в лесу, ни о чём не тужила. Никто её не беспокоил. Спала на ветке большой ели. Не заботилась она ни о ком, только о себе. Прошло время, и у неё появились бельчата. Теперь белка от них не уходила.

Наступила зима. В лесу начались обвалы. Однажды тяжёлый ком снега обрушился с вершины дерева на крышу жилища белочки. Она выскочила, а её беспомощные детки оказались в ловушке. К кому обратиться за помощью? А вдруг кто-нибудь спасёт бельчат.

Белка быстро принялась раскапывать снег. Круглое гнездо из мягкого мха осталось целым. Лесная жительница была счастлива. Ничто больше не огорчит её!

Грамматическое задание

1. Выполните морфологический разбор: «ни о чём».
2. Выпишите из текста три местоимения с разными орфограммами.
3. Выпишите из текста 5 местоимений разных разрядов и укажите их разряд.

Диктант № 18 «Дедушка Мороз» (98 слов)

По древним поверьям, Мороз выгоняет на поля злых духов. Налетают они на белый свет, бегают по полям и дуют в кулак. От этого поднимается ветер с метелью, а на деревья садится иней. Громко топают босыми ногами по мёрзлой земле злые духи, и треск несётся вокруг. От этой беготни умирает жито, убиваются лён, овёс и травы.

Тут и нужно произнести заклятие Мороза. Для этого варят большую миску киселя. Старший в семействе зачерпнёт ложку, влезет на печь и говорит громко: «Дедушка Мороз! Не бей наш овёс!» Отведает дедушка Мороз вкусного киселя, укроет посевы снежным одеялом и сохранит их до весны.

Грамматическое задание

1. Выделите главные члены четвёртого предложения.
2. Составьте схему предпоследнего предложения.
3. Обведите в тексте обращения.

Диктант № 19 «Снег и сон» (98 слов)

Птицы больше не прилетали клевать зерно. Трава плотно легла на землю, и холодный ветер свободно разгуливал по острову. К тому времени Пик ужасно растолстел. Какая-то вялость на него напала. Ему лень было много шевелиться. Он все реже вылезал из норки. Раз утром он увидел, что вход в его жилище завалило. Он разрыл холодный рыхлый снег и вышел на луг. Вся земля была белая. Снег нестерпимо сверкал на солнце. Голые лапки мышонка обжигало холодом. Пик поскорее вернулся в норку. Потом начались морозы. Плохо пришлось мышонку, если бы он не запас себе пищи. Как выкапывать зерна из-под глубокого мерзлого снега?

Грамматическое задание

1. Сделайте синтаксический разбор второго предложения, нарисуйте его схему.
2. Обведите в тексте наречия.
3. Сделайте словообразовательный разбор слова «увидел».

Диктант № 20 «Белкин мухомор» (105 слов)

Зима для зверей – время суровое. Все к ней готовятся. Медведь и барсук сало нагуливают, бурундук орехи кедровые запасает, белка сушит грибы. И все тут, кажется, просто. Сало, грибы, орехи зимой пригодятся. Просто, да не со всеми! Вот, например, белка. Сушит она осенью на сучках грибы: сыроежки, опята, моховики. Грибы все хорошие и съедобные. Но вот среди хороших и съедобных находишь вдруг… мухомор! Наткнут на ветку – красный, в белую крапинку. Для чего белке мухомор ядовитый? Может, молодые белки по незнанию мухоморы сушат? Может, сухой мухомор становится неядовитым? А может, после сушки мухомор будет нужен белкам как лекарство? Точной отгадки нет. Вот бы все разузнать и проверить!

Грамматическое задание

1. Найдите предложение с однородными членами. Подчеркните их, составьте схему предложения.
2. Произведите синтаксический разбор первого предложения текста.
3. Обведите вводные слова в тексте.

Диктант № 21 «Следы на снегу» (112 слов)

Наступила холодная зима. Снег огромным пушистым покрывалом укутал землю. Мороз сковал речку, одел ее в ледяной наряд.

В лесу, на белой скатерти снега пишется история. Вся поляна покрыта густой россыпью разнообразных следов. Опытный охотник может по следам определить животное.

Вот здесь пробежал заяц. Его следы тянутся неровной цепочкой по всей опушке и скрываются в кустах. Заяц хитрит, петляет, путает следы. Потому и цепочка следов ложится затейливыми зигзагами.

За зайцем наблюдала хитрая лиса. Ее следы едва заметны на снегу. Своим пушистым хвостом лиса заметает следы лапок. Эта хитрость не раз спасала ей жизнь.

По лесной пороше протоптала тропинку белочка. Маленькие лапки оставили в снегу узорчатую дорожку. Тропинка тянется от одного дерева к другому.

Грамматическое задание

1. Укажите падеж имен прилагательных.
2. Найдите в тексте глаголы 1 спряжения. Выделите их окончания.
3. Выпишите глаголы с приставкой.

Диктант № 22 «Зимняя ночь» (113 слов)

Наступила ночь в лесу. По стволам и сучьям толстых деревьев постукивает мороз, хлопьями осыпается легкий иней.

В тёмном высоком небе рассыпались яркие зимние звезды. Тихо, беззвучно в зимнем лесу и на лесных снежных полянах.

Но и в морозные зимние ночи продолжается жизнь в лесу. Вот хрустнула и сломалась мёрзлая ветка. Это пробежал под деревьями заяц-беляк. Вот что-то ухнуло и страшно вдруг захохотало. Это закричал филин. Завыли и замолчали волки. По алмазной скатерти снегов пробегают легкие ласки, охотятся за мышами хорьки. Бесшумно пролетают над снежными сугробами совы.

Как сказочный часовой, уселся на голом суку головастый серый совенок. В ночной темноте он один слышит и видит, как идёт в зимнем лесу скрытая от людей жизнь.

Грамматическое задание

1. Сделайте синтаксический разбор второго предложения.
2. Обозначьте в тексте приставки у глаголов.
3. Разберите фонетически слово «идёт».

Диктант № 23 «В берлоге» (113 слов)

Ранней зимой, когда выпадет снег, залегают в берлоге медведи.

Старательно и умело в лесной глуши готовят они эти берлоги. Мягкой душистой хвоей, корой молодых елочек, лесным сухим мхом выстилают свое жилье.

Как только ударят в лесу морозы, засыпают в берлогах медведи.

И чем лютее морозы, чем сильнее качает ветер деревья — крепче, непробуднее спят.

Поздней зимою родятся у медведиц крошечные слепые медвежата.

Тепло медвежатам в. засыпанной снегом берлоге. Чмокают, сосут молоко, карабкаются на спину матери — огромной, сильной медведицы.

Только в большую оттепель, когда начинает капать с деревьев и бе­лыми шапками валится с ветвей снежная навись, медведь просыпается.

Высунется медведь из берлоги, поглядит на лес. Хочет узнать, не пришла ли весна. И опять на боковую.

Грамматическое задание

1. Выпишите из текста все местоимения, определите их разряд.
2. Выполните морфологический разбор двух местоимений.

Диктант № 24 «На лесной поляне» (114 слов)

Лесную поляну укутал пушистый снежок. Белые хлопья снега уютно устроились на ветвях деревьев и кустов, ровной скатертью снег растелился по земле.

Тихо в лесу. Но это впечатление обманчиво. Поляна живет своей жизнью. В уютной расщелине под корой могучего дуба спрятались мелкие букашки. В тесной норке между корней дерева лежит ящерица. Холод сковал ее движения. Ящерица крепко спит.

Жук устроился в крохотной спаленке. На краю полянки в неглубокой канавке заснули лягушки. Рядом в куче опавших листьев, укрытых снегом, заснул и их вечный враг – колючий ежик.

Вдруг на полянку выскочил заяц. Он давно сменил свой серый тулупчик на роскошную зимнюю шубу. Заяц замер и прислушался. В кустах хрустнула ветка. Это рыжая лиса внимательно наблюдает за зайцем.

Грамматическое задание

1. Сделайте синтаксический разбор 2 предложения. Нарисуйте его схему.
2. Укажите в тексте глаголы несовершенного вида.
3. Обведите в предложениях однородные члены.

Диктант № 25 «Волшебница – зима» (116 слов)

Долго боролась зима с ненастной осенью. В ноябре снег покрыл промёрзшую землю, и вот наступила настоящая зима.

Жутко завывает в поле холодный, резкий ветер, гуляет вьюга. А в лесу тихо. Зайдёшь в лесную глушь и не узнаешь знакомых мест, потому что всё скрылось под снегом. Мороз сковал льдом речку.

Оделся в шубку и огромный дуб. Его густые кроны продержатся всю зиму, а их мощь не сломить даже злому урагану. Ивы, берёзки, рябинки утонули в дремучих сугробах.

Вдруг по веткам пробежала белка. Она кажется чёрной среди ослепительной, нетронутой белизны света. Из-за этой неугомонной хлопотуньи огромная снежная шапка свалилась вниз на тропиночку. Куда же она так спешит?

Какой воздух! Какая гармония! Нет слов, чтобы описать такое чудо природы.

Грамматическое задание

1. Сделайте синтаксический разбор первого предложения.
2. Обведите все местоимения, надпишите их разряды.
3. Сделайте морфемный разбор слова «тропиночку».

Диктант № 26 «Святки» (121 слово)

Между Рождеством и праздником Крещения проходит двенадцать дней. Эти дни получили название Святок – святых дней.

Святки – самая веселая пора зимы. По традиции в эти дни все прекращают работать. Принято ходить в гости к знакомым, друзьям, родственникам и дарить подарки. Эти подарки – память о дарах волхвов, которые они принесли родившемуся Иисусу.

Также в дни святок принято посещать больницы, детские дома, приюты. В старину даже цари во время Святок переодевались в простые платья и раздавали милостыню.

Центральная часть святочного торжества – семейный ужин. По традиции на Святки готовят нечетное количество блюд. На столе обязательно должна быть кутья – рисовая каша с медом и изюмом. Готовят и особые святочные кушанья: блины, овсяной кисели и сбитень.

Главное веселье начинается вечером. Молодежь собирается группами, и все отправляются колядовать.

Грамматическое задание

1. Сделайте синтаксический разбор последнего предложения.
2. Обведите в тексте все предлоги.
3. Сделайте фонетический разбор слова «друзьям».

Диктант № 27 «Зимняя ночь» (122 слова)

На лес тихо опустилась ночь. По стволам и веткам деревьев чуть слышно постукивает мороз. Серебристый иней пушистыми хлопьями срывается с ветвей и долго кружит в воздухе прежде, чем упасть на землю.

В высоком зимнем небе загораются яркие звезды. Вот выглянул из-за одинокой тучки месяц. Светлые лучи выхватили из темноты чарующую картину зимнего леса: деревья, укутанные снежной пеленой, сугробы на тропинке и тонкую ленту реки, скованную льдом.

Но зимней ночью продолжается жизнь. Вот темной тенью пронеслась над опушкой сова. Где-то громко хрустнула замерзшая ветка. Это пробежал заяц-беляк. Завыли волки. Они грозной стаей вышли на охоту. Заухал, захохотал филин. По алмазной скатерти снега пробежала ласка.

Словно ночной сторож сидит на ветке совенок. Его серые перышки сливаются с ночной темнотой. Совенок наблюдает за ночным лесом.

Грамматическое задание

1. Сделайте синтаксический разбор первого предложения.
2. Выпишите из текста местоимения. Определите их разряд.
3. Разберите по составу слова: продолжается, наблюдает.

Диктант № 28 «Горностай» (127 слов)

Однажды я шел на лыжах по снежной целине. Торчащие из снега черные кусты да прошлогодние зонтики борщевика обозначали ручей, который теперь был занесен снегом. Вокруг стояла такая тишина, какая бывает только в зимний день.

Вдруг легкий шорох привлек мое внимание. Я повернулся и увидел, как из снега вынырнул белый зверек с округлыми ушами. Горностай! Минуты две мы с интересом рассматривали друг друга, потом горностай юркнул в снег.

Зимой горностай очень красив. Он весь белый, черные только нос, глаза и кончик хвоста. На Руси царскую мантию шили из горностая. Хвостики оставляли, чтобы на ней получился пунктир от черных кончиков.

Горностай — ловкий и быстрый хищник. Летом он живет в густой траве вдоль ручьев. Нет от него спасенья полевкам, землеройкам, мышам и злобным крысам. Стремительный, как молния, горностай догонит каждого.

Грамматическое задание

1. Выпишите слова с орфограммой «Буквы о, е после шипящих в корне».
2. Подчеркните грамматические основы предложений 2-го абзаца. Определите вид предложений по количеству грамматических основ.
3. Произведите синтаксический разбор 1-го предложения последнего абзаца.

Тэги: 5 класс, диктанты, зима

О Светлана

Копирайтер. Фрилансер. Мама ребёнка на семейном обучении.

Посмотреть все публикации созданные Светлана →

Кредиторезистентный диабет мировой экономики — Финансы на vc.ru

1. Пререквизиты.

711 просмотров

Перед чтению моей статьи необходимо ознакомиться с журнальной заметкой про полёт мировой экономики в минуса, вот по этой ссылке:

https://lenta.ru/articles/2019/08/28/easy/

Для того чтобы разбор этого полёта был увлекательным и результативным, нам обоим — и писателю, и читателю — придётся по ходу изложения подчитывать учебник экономики чтобы узнать, например, чем базовый ссудный процент центробанка отличается от процента по межбанковскому кредиту, коммерческий банк от инвестиционного, а предельный продукт труда от предельного продукта капитала. Весь учебник экономики читать не придётся, а только то подмножество знаний, которые будет необходимо привлечь к ответу.

Очевидно, большинство читателей не экономисты, поэтому нам обоим придётся учиться на ходу. К счастью, экономическая наука хороша уж тем, что формулы в ней несложны, а описываемые ими понятия интуитивны и просты для понимания. Поэтому отсутствие экономических знаний может быть быстро восполнено. Другими словами, экономике можно учиться по ходу изучения интересующей экономической проблемы.

2. Введение в проблему.

В ссылочной статье довольно много буков, из которых ключевая буква — ”ПЦ”. В силу ограниченности кода ASCII я не могу воспроизвести этот хорошо известный символ, скомбинированный из двух процитированных выше букв. Интерпретация этого символа в локальном контексте более чем простая:

Халява кончилась!

В прежние времена ты имел возможность положить свободные или даже с кровью оторванные от себя деньжата в такое хомячее место, где они в процессе лежания притягивали к себе ещё немножко денег, и твой хомячий кошелёчек чуточку толстел. Самое приятное в этом толстении — это отсутствие необходимости тебе работать чтобы получить желаемый приварок. Простое правило инвестмента в те времена гласило: положи один фкусненький кусочек в волшебный холодильник, и тогда через оговорённый срок ты вытащишь из него и скушаешь два фкусненьких кусочка.

Самое приятное и желанное в инвестменте — это то, что если ты надёжно и доходно инвестировал достаточно солидную сумму, тебе больше не надо работать, от слова ”совсем”. Вместо тебя на тебя будут работать твои деньги, а ты будешь жить непринуждённо, интересно, со вкусом, и твои пальцы будут постоянно расставлены веером.

Понятное дело, что к такой клёвой жизни стремятся все. Никто не хочет работать сам. Каждый хочет просто получать удовольствие от жизни, чтобы при этом на него работали другие. Есть подозрение, что именно от этого всеобщего неуёбного стремления и настали нынешние времена. То есть, произошли те самые неприятные изменения в экономике, описанные в ссылочной статье.

Так или иначе, а сладкие времена прибыльного инвестмента закончились. Теперь, когда ты откладываешь деньги на будущее, тебе придётся отдать часть своих сбережений тому, кто в состоянии уберечь оставшуюся их часть, чтобы её не спи. .. или не прое… — короче, чтобы другие люди не потратили твои деньги без тебя.

Правило инвестмента резко изменилось. Теперь если ты хочешь что-то кушать, когда тебе нечего будет кушать, положи в волшебный холодильник два фкусненьких кусочка, и тогда у тебя будет гарантия, что через оговорённый срок ты вытащишь из него и скушаешь хотя бы один. А если пожадничаешь и заныкаешь у себя, то оба кусочка сожрёт страшный вирус под названием инфляция.

Давайте попробуем влезть в механику инвестмента чуток поглубже и построить чуть более сложную схемку. Итак, ты мог бы свой вкусненький кусочек сразу съесть, но не стал, а решил сберечь и преумножить. Но кусочек сберечь нельзя, даже в холодильнике. Он испортится. Значит надо найти такую специальную фишку, стоимость которой можно несколько преумножить без боязни потерять. Денежка на эту роль не подходит. Она тоже может испортиться в результате инфляции или деноминации.

Такие специальные фишки есть, их много, и они называются инвестиционными инструментами. Самые надёжные из них — гособлигации. Ты их покупаешь, и тем самым даёшь свою сэкономленную денежку в долг государству, а государство даёт её в долг кому-то ещё, и этот кто-то ещё теперь должен государству взятую в долг сумму плюс проценты, а государство должно тебе.

А этот самый должник государства, неважно кто, должен теперь заработать денег и расчитаться с государством в течение оговорённого срока, чтобы государство могло вернуть тебе сумму долга вместе с процентами. И если должники не расплатились с государством, то и государству нечем расплатиться с тобой, и плакали твои денежки.

Чтобы минимизировать инвесторский риск, долги секьюритизируют, то есть упаковывают так чтобы множество должников обслуживали долг множества кредиторов. Это делают все кредитно-финансовые организации, и государство в их числе. В этом случае, если кто-то из должников не заплатит, долговая нагрузка перераспределится на оставшихся должников, и кредиторы не понесут заметного убытка, если только значительная часть должников не перестанет платить.

Предположим что в реальном секторе экономики есть всего тысяча фкусных кусочков, а в денежном обращении находится тысяча денежек. Каждый фкусный кусочек стоит одну денежку. Ты поменял десять денежек, сэкономленных за десять несъеденных кусочков, на десять фишек, и хочешь получать по одной фишке интереса в год чтобы через десять лет обменять свои двадцать фишек на двадцать денежек. За эти денежки ты расчитываешь купить двадцать кусочков.

Предположим что через десять лет в обращении находится две тысячи денежек, а в холодильнике лежат две тысячи кусочков. Кусочков стало больше, соответственно и денежек начеканили пропорционально. Поэтому каждый кусочек сохранил свою цену в одну денежку. Количество фишек тоже увеличилось вдвое и одна фишка по-прежнему стоит одну денежку. Поэтому когда ты получишь свои десять денежек за свои десять фишек и вместе с ними десять денежек в виде набежавших процентов, тебе продадут за полученные двадцать денежек искомые двадцать кусочков.

А когда в холодильник будут закладывать следующие двадцать кусочков, новые денежки для них чеканить не будут, потому что эти денежки уже были выведены тобой из депозита и введены обратно в денежное обращение, когда ты вернул свои фишки. Таким образом, нашем примере всё идеально сошлось, цены не менялись, и инвестор получил в натуральном выражении то на что он расчитывал.

А теперь представим себе, что хлебушек не уродился, маслица нет совсем, а сыр завезли только пальмовый. И кусочков в холодильнике убавилось вдвое. То есть, когда ты получил свои двадцать денежек за купленные десять лет назад десять фишек, в холодильнике насчитывалось всего пятьсот кусочков. А денежек в обращении как было так и осталось тысяча. Поэтому каждый кусочек подорожал ровно вдвое.

При этом цена фишек осталась прежней. Как и в предыдущем случае ты со своих десяти фишек по истечение срока поимел двадцать денежек. И за эти денежки тебе без базара продали на рынке десять тощих обсосанных кусочков. Десять, а не двадцать, потому что даже такой утлый кусочек теперь стоит не одну, а две две денежки. А если бы в холодильнике было всего двести пятьдесят кусочков, тебе бы за двадцать денежек продали только пять кусочков. Таким образом, половину твоих инвестиций, считая вместе с процентами, сожрала инфляция.

Эта до безобразия упрощённая инвестиционная схемка призвана объяснить одну единственную вещь. Инвестиционные инструменты — не консервная банка. Они принципиально не могут сохранить покупательную способность денег, которую они имели на момент вложения денег в эти инструменты. Покупательная способность денежной стоимости инвестиций равна покупательной способности этой суммы денег в данный момент. Экономисты, не напоминайте мне о ликвидности и о цене, которую инвестор должен заплатить за быстрое обращение инвестиционных активов в живые деньги. Будем пока считать для простоты, что все активы обладают ликвидностью денег.

Поскольку все боятся инфляции, каждый желает от неё застраховаться, инвестируя свои деньги под возможно больший процент. Это только от страха. А есть ещё и мечта! Чтобы прибыль, получаемая на инвестиции, позволяла жить, не работая. Попробуем продолжить наш пример с фишками и посмотреть, что получится, если все люди разом захотели бы не работать, а жить на процент с инвестиций.

Для простоты примера мы абстрагируемся от цифр и представим что все люди одновременно решили копить средства для инвестмента и экономить на всём кроме самого необходимого. Они почти перестали покупать еду и предметы потребления, а вместо этого стали покупать акции и облигации. Цель этой акции мы обозначили: все вдруг разом захотели получать дивиденды и купонные платежи в таком количестве, чтобы можно было жить, не работая.

Что получилось в результате? Пока все потребители усердно экономили, у компаний сбыт был почти нулевой. Производители понесли огромные убытки и резко уменьшили объемы производства, а многие производители и вовсе разорились. Банки, которые ссужали убыточного производителя, тоже разорились. Убыточные компании дивидендов не выплачивают. Разорившиеся банки не выплачивают процентов по вкладам, и сами вклады тоже пропали. Разорившиеся страховые компании не могут выплатить страховку по утраченным вкладам. Эмитенты облигаций не имеют возможности выгодно вложить в реальный сектор экономики деньги, полученные за проданные облигации, и получить прибыль. Облигации тоже сгорают по дефолту.

Денег нет ни у кого, потому что деньги перестали оборачиваться. Без оборота денег и без продаж нет средств продолжать производство. Производство окончательно встаёт, ВНД падает ниже плинтуса, экономика ввергается в жесточайшую депрессию. В стране свирепствует гиперинфляция, правительство лихорадочно печатает деньги, пытаясь запустить экономику.

Необеспеченные наспех отпечатанные деньги вызывают гиперинфляцию, которая обесценивает деньги окончательно. Продукты питания, медикаменты и предметы первой необходиомсти убегают на чёрный рынок и приоберсти их у мафии можно только за золотишко и камешки. Правительство вводит карточную систему на продукты питания и предметы первой необходимости и начинает расстреливать спекулянтов и мародёров…

Короче, пиздец… А почему? А потому что все граждане вдруг захотели жить на одни инвестиции, а необходимость работать переложить на других.

Разумеется, описанная ситуация — это мысленный эксперимент, в реальной жизни так не бывает. Но в жизни не бывает и абсолютно чёрного и абсолютно упругого тела и идеального газа. Тем не менее эти понятия с успехом используются в науке для моделирования реальных физических процессов. Вот так и мы смоделировали предельный случай инвестирования и немедленно увидели, что в результате вышло.

Кстати, классические кризисы перепроизводства именно так и происходят, с той лишь разницей что потребители не покупают производимую продукцию не потому что хотят накопить на инвестмент, а потому что тупые капиталисты платили им голимые копейки, стараясь сэкономить на заработной плате. У капиталистов своя правда.

В реальной жизни мы не можем знать, насколько степень закредитованности экономики близка к описанному выше предельному случаю, потому что существует коммерческая тайна, банковская тайна, и никому не дозволено знать в точности, кто во что инвестировал и сколько.

Всё что нам дозволено видеть, так это то что если в прежние времена тебе выплачивали за временное пользование твоими деньгами определённый процент от взятой у тебя в долг суммы, то в нынешние времена никто не хочет брать твоих денег в долг. И если ты хочешь сохранить какие-то сбережения на будущее, тебе самому надо заплатить сберегательной кассе определённый процент от суммы сбережений за то чтобы твою денежку сберегли.

Выражаясь экономическим языком, средняя доходность инвестиций в мировой экономике уверенно падала и наконец перешагнула нулевую отметку и стала отрицательной.

Почему это произошло? Потому что потребность экономики в инвестициях стала равна нулю. А это в свою очередь произошло потому что платёжеспособный спрос по каким-то причинам категорически отказался расти. Именно ним, то есть с платёжеспособным спросом нам и придётся разбираться в дальнейшем, потому что интуитивно понятно, что всё зависит именно от него.

Благодаря нашим нехитрым манипуляции с фишками мы уже поняли, что если все инвесторы дали деньги в рост в среднем под пять процентов годовых, то они могут получить обещаный процент только в том случае если ВНД возрастёт не менее чем на пять процентов от суммы вложенных средств.

Чтобы инвесторы получили назад свои деньги с прибылью, предприниматель в реальном секторе экономики должен подсуетиться с их деньгами, и получить выручки не менее чем пять процентов от полученных инвестиций, чтобы только выплатить проценты по кредитам. Если предприятие показало прибыль за налоговый период, надо поделиться ей с налоговыми органами. Оставшаяся прибыль идёт на маркетинговые исследования, техническую модернизацию производства, исследовательские проекты и прочие расходы, связанные с будущим бизнеса, а не с повседневными издержками производства, выплату дивидендов акционерам, и лишь остаток составляет предпринимательскую прибыль. Если предприниматель перестанет получать прибыль или будет нести постоянные убытки, он прекратит производство и выйдет из бизнеса.

Почему норма прибыли в целом по экономике не может превысить удельного роста ВНД за соответствующий период? Ведь многие выдающиеся финансисты способны нарисовать какую угодно прибыль, используя казуистические финансовые схемы и всякую нечестивую мерзость, называемую производными финансовыми инструментми или деривативами!

Да потому что возросшая в результате финансовых спекуляций денежная масса, существующая в виде безналичных денег и разнообразных ценных бумаг, которые на финансовом рынке торгуются точно так же как и реальные деньги, должна быть обеспечена пропорционально возросшим объёмом реально произведённых товаров и оказанных услуг.

В противном случае не оправданное ростом ВНД возрастание денежной массы приведёт к удорожанию товаров и услуг, как мы уже видели в мысленном эксперименте с фишками. И тогда норма прибыли в пересчёте на инфляцию окажется не выше удельного роста ВНД.

Но рядовые инвесторы как правило макроэкономикой не интересуются. Их поведением как и биржевыми игроками управляют не знание экономики и рынка, а всего две базовые эмоции — жадность и страх. В период высокого роста ВНД у инвестора нет проблем с поиском выгодных вложений. Инвестор чует наживу, и жадность заставляет его покупать наиболее выгодные ценные бумаги, то есть простые акции, которые дают инвестору более высокую прибыль взамен на риск её неполучения в случае убыточного года.

Когда же экономика стагнирует, инвесторская жадность сменяется страхом потерять торговый капитал. Перепуганный инвестор сбрасывает акции и вкладывается в облигации, по которым купонная прибыль выплачивается в любом случае, и которые выкупаются эмитентом по номиналу в оговорённый срок. И которые можно с выгодой перепродать ещё более отчаявшемуся инвестору, деньги которого с аппетитом пожирает инфляция, создаваемая финансовым рынком, потерявшим берега.

Инвестор, который продал акции и накупил на эти деньги облигаций — это уже не инвестор, а заурядный кредитор. Он не делает фундаментальный анализ и не инвестирует в выбранный им бизнес. Он просто даёт деньги в рост любому кто отдаст ему кредитованную сумму вместе со ссудным процентом вне зависимости, удалось ему обернуться с деньгами или нет. В конечном итоге, держателю инвестиционного капитала не остаётся ничего иного как разместить его в гособлигациях с отрицательной доходностью — то есть попросту платить сберкассе за сохранение его сбережений, которые в данной экономической ситуации никто не готов взять в долг и преумножить в реальном секторе экономики, а вся предыдушая игра с фантиками и фишками на финансовых рынках уже исчерпала свои возможности в мировом масштабе.

В экономике всё происходит как в экосистеме. Реальный сектор, то есть, товары и услуги — это травоядные животные. Деньги — это хищники. Деньги охотятся на товары и услуги, переходя из рук в руки при каждой успешной охоте. И если травоядные имеют достаточно корма на пастбищах, хищные деньги подстёгивают их к размножению, создавая платёжеспособный спрос, и популяция травоядных товаров и услуг быстро растёт. Это даёт возможность хищным деньгам больше и чаще охотиться. Скорость оборота денежной массы растёт. Кроме того, растёт и сама популяция хищников. То есть, по мере роста объёма товаров и услуг растёт и обслуживающая их денежная масса.

И наоборот, если пастбища дрянные, если наступает бескормица, и популяция травоядных уменьшается, часть хищников подыхает с голоду — это прежде всего финансовые инструменты, рыночная стоимость которых упала до нуля. Оставшаяся часть хищников худеет с голодухи, кожа да кости. Государство, вместо того чтобы подкормить травоядный сектор целевыми кредитами, ничтоже сумняшеся включает печатный станок. с которого сходят бледные призраки, по виду напоминающие настоящих хищников. Не надо быть семи пядей во лбу чтобы понять, что тощий инфляционный рубль, вылезший из дурного инкубатора в голодый год, много товаров и услуг в экономическом лесу не наловит.

Деньги, а точнее, капитал — это хищник не простой, а коллективный. Они гораздо успешнее охотятся большой стаей чем поодиночке. Большая стая денег не бегает за травоядным реальным сектором вприпрыжку. Она его планомерно загоняет всей стаей и скупает на корню. Она может основать свою ферму и выращивать на ней своих травоядных. Она может выкупить или попросту отобрать ферму у меньшей стаи. Она может разорять конкурентов, может выводить новые породы травоядных и много чего ещё… Про людей, которые собирают деньги в стаю и управляют их хищническими инстинктами, мы пока не говорим. Пока мы только следим за деньгами, чтобы понять их природу.

Хищники охотятся не только на травоядных, но и друг на друга. Капитал постоянно стремится контролировать другие капиталы, через скупку акций, слияния и поглощение компаний. Крупные хищники постоянно поедают мелких. Когда компания выходит из бизнеса, капитал ведёт себя как стервятник, выедая труп поверженного конкурента, скупая за бесценок его материальные активы, переманивая к себе его работников и клиентов.

Иногда поведение капитала напоминает поведение некоторых одноклеточных организмов. Когда они попадают в неблагоприятную для жизни среду, они превращаются в цисту, окружая себя плотной оболочкой. Циста — это временная форма существования, в которой они могут выживать в условиях вакуума и прочей радиации. Капитал тоже это умеет. Он превращается в золото и другие безопасные активы, в виде которых он пережидает тяжёлые времена. Иногда из цисты, образованной одной клеткой, выходят несколько особей, то есть, происходит размножение. Точно так же, в благоприятных экономических условиях, золотое содержимое одной банковской ячейки может превратиться не в одну, а сразу в несколько компаний.

Обратите внимание, что автор ссылочной статьи ни разу не задаёт главного вопроса: почему хищный капитал, который долгое время исправно создавал фермы, выращивал травоядные товары и услуги, кушал мяско и размножался сам, то есть, самовозрастал, вдруг разучился это делать? Обычными словами — почему правительства заливают экономику кредитами, а она не реагирует на них ростом, как не реагируют ткани больного тяжёлой формой диабета на огромные дозы вливаемого в вену инсулина (зачёркнуто) дешёвых кейнсианских денег?

В рамках монетарной теории такой вопрос просто нельзя задать, потому что в ней нет адекватных терминов чтобы его сформулировать. Вместо этого автор статьи говорит о том, что мировой экономике нужны новые способы стимулирования, и найти их должен не кто иной как новый председатель центробанка объединённой Европы. Используя медицинскую метафору, автор рассуждает о том, кто должен озаботиться лечением больной экономики, не потрудившись подумать о плане обследовании больного и постановке правильного диагноза.

А диагноза пока никто и не знает. Пока что все видят только угрожающий жизни ведущий симптом заболевания, выражающийся в том, что средняя предельная прибыль капитала в современной мировой экономике стала отрицательной. То есть, попытки предпринимателя освоить дополнительные кредиты, даже беспроцентные, оборачиваются коммерческими убытками. Именно эта ситуация и является причиной отрицательной доходности рыночных инвестиций.

После того как государство уже использовало свой потенциал регулятора, снизив базовую ставку до нуля, то есть, предлагая предпринимателям бесплатные кредиты, всем стало понятно, что стагнация в экономике не лечится кредитованием бесплатных денег. Действительно, зачем ей кредиты, если она не может их взять и обернуться с прибылью? Зачем больному инсулин, если его ткани инсулинорезистентны, то есть не могут правильно утилизировать глюкозу хоть их залей инсулином?

Очевидно, что мы попали в новую для нас ситуацию, когда привычные экономические теории исчерпали свой объяснительный потенциал либо утеряли его в связи с существенными изменениями своего предмета, которые они должным образом не приняли к сведению.

Лично у меня сложилось впечатление, что жизнь мирового сообщества интегрировалась в новые более сложные формы, которые нельзя описать в классической экономической парадигме, в силу чего научный аппарат традиционных экономических теорий уже не в силах адекватно отражать реальность. Ускоряющаяся динамика общественной жизни, прежде всего информационная вооружённость, приводит к всё более тесной и экономически значимой интеграции традиционных экономических мотивов человеческого поведения со всей гаммой его неэкономического поведения, которое в новой реальности всё сильнее отражается на экономике.

Эта повсеместная интеграция происходит вследствие изменения стиля жизни населения, при котором почти каждое желание индивида претворяется в экономическое действие — чаще всего в покупку или рентный договор. С другой стороны, производители товаров и услуг всё плотнее отслеживают частную жизнь населения чтобы как можно раньше удовлетворять желания потребителей и создавать дополнительные стимулы, увеличивающие потребление, а следовательно и продажи.

Сверхглубокое проникновение экономики в частную жизнь населения и усердная дрессировка населения удовлетворять любое желание совершением экономического действия — это именно тот принципиальный момент, который резко изменил и продолжает высокими темпами менять лицо современной экономики и её внутренние правила игры. Именно эти стремительные изменения привели к системному заболеванию экономики, анализу которого посвящён данный текст.

Для того чтобы по-настоящему понять этиологию и патогенез тяжёлого инсулино-(зачёркнуто) кредито-резистентного диабета современной экономики, нужен не теоретико-экономический, а мультидисциплинарный подход, потому что проблема коренится в качестве человеческого капитала, который в данный момент не позволяет ни одной стране в мире создать следующий конкурентоспособный технологический уклад экономики, необходимый для возобновления роста платёжеспособного спроса.

Для адекватного анализа качества человеческого капитала нам нужен соответствующий категориальный аппарат. С целью его создания необходимо перво-наперво провести ревизию качественных понятий экономической науки и при необходимости дополнить этот перечень понятий и содержательные характеристики каждого понятия. Начнём с определения / описания основных субъектов экономики.

3. Основные субъекты экономики и их роли.

Очевидно что формульный количественный анализ, основанный на подсчёте известных экономических показателей и лишённый системообразующего содержательного контекста, не проясняет сути качественных изменений в современной экономике, так же как и вырванная из контекста фотография женщины, вставшей раком, не показывает причины, по которой она приняла вышеупомянутую позу. А другой фотографии классическая экономическая наука нам пока предложить не может.

Становится понятным, что анализ качественно изменившейся экономики требует обновления категориального аппарата экономической науки.

Для того чтобы анализировать экономическую ситуацию, необходимо вернуться к теоретическим основам самого предмета экономики и перво-наперво пройтись по определениям субъектов экономических отношений и проанализировать их типичные роли в экономике и ведущие мотивы.

В противном случае, то есть, с применением имеющегося категориального аппарата, полноценный сценарный анализ современной экономической ситуации невозможен, ибо невозможно исследовать причинно-следственные связи, не зная основных видов и свойств взаимодействующих объектов и их способов взаимодействия друг с другом в причинно-следственных цепях. Это так же очевидно как и то что нормальный врач-сексопатолог должен хотя бы раз в жизни посмотреть на половой акт со стороны и подержаться за половые органы человека разумного прежде чем начать принимать пациентов.

Крайне интересен факт, что внутренняя механика современных экономических отношений полностью открыта, и лишь то обстоятельство, что она представлена в весьма хаотичной и неочевидной форме, объясняет, почему никто ей не пользуется для анализа, предпочитая изжившие себя схемы.

Традиционная экономическая теория рассматривает всего три типа игроков на экономическом поле. Перечислим сперва этих игроков и снабдим каждого из них существенной и краткой характеристикой, которой вы в экономическом учебнике не найдёте.

3.1. Домашние хозяйства.

Это небольшие группы обычных homo sapiens, которые вместе живут и вместе решают, как им заработать бабла и на что его потратить. Обычные люди создаются природой по тем же лекалам что и человекообразные обезьяны. Последние нигде официально не работают, за исключением разве что цирка и зоопарка, и при этом довольно хорошо живут. Соответственно и обезьянообразные люди тоже хотят хорошо жить и не работать.

В отличие от обезьян, такое оптимальное решение жизненных проблем доступно далеко не всем. Поэтому чаще всего мы наблюдаем субоптимальные решения, суть которых заключается в желании работать как можно меньше и хуже, а денег за это получать как можно больше и чаще, и при этом покупать продукты чужого труда как можно дешевле. И заплатить государству как можно меньше налогов.

Из вышесказанного очевидно, что включить домашние хозяйства в процесс не только потребления, но и производства, то есть, заставить людей продуктивно работать, можно только решительно поставив их в позу донного членистоногого, прославленного своей тесной связью с популярным слабоалкогольным напитком и с определённым способом интимных отношений.

В частности, в США, где проживает автор этой статьи, за неуплату по счетам отключают электричество, газ, интернет и даже аппарат искусственного дыхания, а за неуплату по ипотеке или арендной платы за жилплощадь, маму с папой вышвыривают из дома на улицу вместе с чадами и домочадцами, а вдогонку им летят их трусы и кроссовки, матрасы и стулья, кружки и пластмассовые вилки. Поэтому хочешь не хочешь, а приходиться работать и держаться за свою работу изо всех сил. Чтобы продолжать платить по счетам.

И наоборот, в СССР и счета, и зарплаты были игрушечные. В зарплату работникам платили какие-то смешные деньги, но и на улицу за неуплату никого не выгоняли. В результате, после того как перестали сажать работника в тюрьму на десять лет за опоздание на работу на пятнадцать минут, никто толком уже и не работал. Поэтому и государство, сколь огромное столь же и идиотское, основанное на принципах стимулирования, противоречащих биологической природе человека, расползлось в клочья как ссаная простыня при первом же обвале цен на нефть, на которых оно только и держалось.

Потому что система стимулирования труда в позднем СССР предполагала сознательность каждого члена общества, сверху донизу. А человек — это скотина. Вы где-нибудь видели сознательную скотину? Лично я её видел лишь раз в жизни, когда меня позвали помочь зарезать свинью. Закусывая замечательный деревенский самогон слегка обжаренной свежайшей свиной печёнкой, мы с приятелем обсуждали яркий жизненный урок: оказалось что свинья, впервые в жизни увидевшая свинорез, становится исключительно сознательной скотиной. Она осознаёт решительно всё, но ничего изменить в своей свинячьей жизни, увы, уже не может, как не смогли и приснопамятные граждане почившего в бозе СССР.

Но если свинье показывают свинорез каждый день, как при Сталине, она морально устаёт, и ей опять-таки становится всё похуй. Как ни крути, а лучше капитализма, способа стимулировать человекообразную скотину к продуктивному труду на результат никто ещё в мире не придумал. Но и у этого способа, очевидно существуют свои пределы. А может и не у способа стимулирования, а просто у человеческой природы есть свои пределы, чего вообще-то бы и следовало ожидать, памятуя, что выше собственной жопы не прыгнешь.

И вот она, эта жопа, пришла, и мы с вами в неё лезем, на ходу изобретая инструменты для анализа, чтобы хоть как-то разобраться в ситуации.

3.2. Частные коммерческие структуры

Это фирмы (или компании), которые производят товары и оказывают платные услуги домашним хозяйствам и другим компаниям. Они сильно отличаются между собой по размеру, а количество, как доказал нобелевский лауреат по немецкой классической философии Георг Гегель, непременно переходит в качество.

У индустриальных и торговых гигантов, где непосредственный результат труда настолько отделён от работающих, что не приносит им никакого морального удовлетворения, главной и единственной целью является максимизация коммерческой прибыли. Поэтому крупных дельцов не интересует ничего кроме чистогана, и это можно считать профессиональной деформацией мышления. Финансовые воротилы, интересующиеся только чистоганом, постоянно стремятся монополизировать производство, чтобы диктовать цены потребителю. И заплатить государству как можно меньше налогов.

Они также стараются всячески удешевить производство, покупая некачественное сырьё и нанимая в качестве рабочей силы самых дешёвых и тупых обезьян (наниматели в США не гнушаются даже индийцами), и при этом впаривать потребителю своё низкокачественное дерьмо как можно дороже. Если вам интересны примеры этой стратегии доведённой до абсурда, поинтересуйтесь, из какой дряни строят в США дома, в которых обитают живые люди, каковы они в эксплуатации, и сколько они при этом стоят.

Крупные предприниматели и финансовые воротилы не интересуются глобальными экономическими и социальными эффектами своей деятельности. Моральная сторона вопроса их не интересует, а когда на сцене появляется свинорез в виде глобального финансового кризиса, вызванного их попытками как можно быстрее преумножить свой капитал, изменить уже ничего нельзя. Свинорез требует жертвоприношения, то есть, мяса. И когда эта жертва принесена, и очередного Мэдоффа и Леман Бразерс разделывают на фарш и сосиски, уцелевшее поголовье крупного финансового скота с облегчением возвращается к привычным занятиям.

Поэтому становым хребтом экономики являются не уродливые финансово-промышленные монстры, а малый и средний бизнес. Такой бизнес не по уму и не по здоровью ленивым развращённым обезьянам, с великим трудом выучившим несколько трудовых операций. Его ведут крепкие здравомыслящие Люди с большой буквы Л, обладающие трезвым умом и практической сметкой, дорожащие своей клиентурой и репутацией.

В отличие от крупных корпораций они не могут прогнуть покупателя под себя и хорошо понимают, что они могут оставаться в бизнесе только пока они продают покупателям качественный товар и оказывают качественные услуги по вменяемой цене. Они видят результат своего труда и делают максимум возможного чтобы можно было им гордиться или по крайней мере не стыдиться. Людей, способных успешно вести небольшой бизнес, в любой стране меньшинство. В основном население состоит из обезьян, которые могут только продавать свою рабочую силу, а то и вовсе сидеть на шее у государства.

Не надо опять-таки думать, что относительная добротность мелкого и среднего бизнеса имеет причиной какую-то особую мораль с нравственностью. Дело всего лишь в конкуренции. При их размерах и небольшой клиентуре они вынуждены облизывать каждого заказчика, чтобы он не ушёл к конкуренту. А поди ты забреди в ебеня, где на всё про всё один захудалый лабаз, и больше нихуя нет, то в этом лабазе ты обязательно увидишь пасмурное мурло продавца из советского магазина. Не нравлюсь я тебе, или цена тебе не нравится, или товар тебе не подошёл — ну и вали отсюда на хуй! Пиздуй в райцентр и там выёбывайся сколько пожелаешь, а у меня бери то что есть, по моей цене, и не выёбывайся.

3.3. Государство.

В экономических учебниках его рисуют как всеобщий регулятор, функцией которого является формировать и поддерживать законодательную среду и следить чтобы все играли по установленным правилам, наказывая нарушителей по закону. Согласно учебнику, основная роль государства в экономической сфере — обеспечивать справедливые и комфортные условия для экономической деятельности в стране и добиваться преимущественного положения своей экономики на мировом рынке.

Но нам то всем хорошо известно, что эта роль всего лишь декларируемая, и что на самом деле государство существует совсем не для этого. А спрашивается, для чего оно вообще существует? А вот на самом деле — хуй его знает! Для начала — оно просто есть, и точка. А уж что оно делает, об этом можно рассуждать сколько угодно. Попробую и я.

Согласно какой-то там блять конституции, которую не пойми кто написал, а не читает вообще никто, государство также обязано гарантировать экономическую и социальную поддержку тем слоям населения, которые не могут обеспечить себя сами. Прежде всего это люто ненавидимые всеми чиновниками пенсионеры, которые работать, сцуко, уже не могут, а жить почему-то ещё хотят. Затем безработные, которые требуют от государства найти им работу непременно по специальности, а в её отсутствие имеют наглость требовать достойное пособие по безработице. А есть ещё всяческие инвалиды, хуиды, малоимущие прослойки населения, дети-сироты, матери-одиночки, семьи пострадавшие в результате наводнений и пожаров, и прочие асоциальные типы с пониженной моральной ответственностью, посягающие на налоговые деньги, которое государство собирало в поте лица вовсе не для них.

Многие граждане неправильно считают, что самое любимое занятие государственных людей — это собирать налоги, чтобы якобы пополнить казну. На самом же деле самое любимое их занятие — это тратить уже собранные налоговые деньги неизвестно на что. Конечно, оно только в деталях неизвестно, а так-то оно хорошо известно. На что государственные чиновники тратят государственные деньги? Подумаешь, какой бином Ньютона. На себя, блядь, они их и тратят! На кого же ещё?

Но к сожалению для всех, прямо сразу на себя потратить казённые деньги чиновники не могут, и приходится подключать какие-то фирмы, которые начинают что-то ломать, что-то на этом месте строить, что-то куда-то возить, грузить, покупать, продавать, бутафорить. .. Уже весь бордюрный камень в карьерах, сцуко, извели на распиливание госсредств, недра тоже распилили, и скоро начнут пилить живых людей. Как было хорошо, когда крестьянин должен был сразу делиться сельхозпродукцией и денежкой с бандитами, которые тогда назывались князьями и боярами! Все знали, кто за чей счёт живёт, и никто хуйнёй не занимался. А в современном государстве огромная масса лишних никому не нужных действий с бордюрным камнем, мостами и прочими отливаемыми из гранита монументами совершается только для того чтобы в конце концов отобранные у народа денежки незаметно осели на оффшорных долларовых счетах у мамы чиновника или у его жены или сестры. Сам-то чиновник всегда кристально чист.

А хули сделаешь — такова цена современной демократии!

Ещё госчиновники очень любит раздувать штат своих служащих, назначать себе всевозможные привилегии и расширять сферу своих прав и полномочий за счёт ущемления прав и свобод простых граждан, якобы для блага самих же граждан. И даже сомневаться в этом как-то неудобно, потому что телевизор долдонит об этом день и ночь. Как не поверить! Но ведь не верят, сцуки, и приходится принимать драконовские законы, чтобы простые граждане на чиновников не залупались ни устно ни письменно, а уж обвинять их в воровстве и в должностных преступлениях — это вообще государственная измена!

Как вести бизнес в такой стране? Да никак, если нет всюду где надо своих людей, которые тебя в обиду не дадут и спросят за это по-божески.

В итоге, если государство и гарантирует гражданам что-нибудь, то единственно тот факт, что любой чиновник, состоящий на государственной службе — это гнусная каналья с моральными устоями шкодливой свиньи, которая срёт на свои прямые должностные обязанности, и использует своё рабочее время, силы и решительно все возможности своего положения для увеличения и упрочения своих властных полномочий, а в итоге — для скорейшего личного обогащения. Ну и ещё чтобы как-нибудь напаскудить простым гражданам — чиста для самоутверждения.

Возможностей для личного обогащения у государевых людей — масса, начиная от примитивных взяток и чиновничьего рэкета и кончая рейдерскими захватами. Именно по этой причине в государственном аппарате так любят работать воры, мошенники, бандиты, вымогатели и прочий пустоцвет нации.

По этой же самой причине в государстве, где за голоса избирателей конкурирует несколько политических партий, и мерзавцы из одной партии постоянно следят и прилюдно разоблачают тёмные делишки прохвостов из другой партии, и где разные ветви власти не дают друг другу охуевать в атаке, ещё как-то можно исхитриться прожить. Но уж в стране, где всем государством заправляет одна единственная банда негодяев, обладающих полной неприкосновенностью (не будем показывать на эту страну пальцем, её и так все знают), лучше вообще не рождаться на свет, а если всё же случайно там родился, то благоразумнее всего будет тут же и сдохнуть.

Высшие государственные чины кровно заинтересованы в том чтобы все чиновники были замараны в коррупции. Если ты стал чиновником и не хочешь, сцуко, воровать, так тебя заставят. Не умеешь — научат. Если ты, сцуко, по должности в теме, и знаешь, кто и как и через какие изъёбы путает свой карман с государственным, и на какие суммы, а сам не воруешь, то как взять тебя за жопу? А если ты воруешь, то ты как все. Воруй честно, по чину, делись с кем велено, и всё будет пучком.

Короче, государство — это такая контора, которая крышует лохов. Начиналось это очень давно, сперва как всегда по беспределу, а потом уже и по понятиям. А потом бригадир правильных пацанов по имени Флавий Петр Савватий Иустиниан, отзывавшийся также на гордую погремуху Юстиниан Великий, свёл правильные понятия братвы, которая крышевала древний Рим, в двенадцать томов римского права и назвал эту ботву, без ложной скромности, кодексом Юстиниана.

И сказал своей бригаде, что отныне вы, братки, не просто крыша, а блять, государство! То есть продукт договорённости между лохами, которых надо крышевать, и правильными пацанами, которые этих лохов крышуют. А все правильные понятия я для вас записал вот в этих двенадцати книжках. И при это продолжал без базара судить лохов сам, то ли по понятиям, то ли без, а братва-то была уже грамотная, так что она смотрела и записывала, дополняя кодекс Юстиниана новыми законами и уложениями. Давно это всё было… Но оно и сейчас всё примерно так и происходит. И лохи те же, и братва такая же, и правильные понятия такие же, вот только кодекс чуток поменялся.

Ну и как и в древнем Риме так и теперь все дела в государстве решаются либо по беспределу, либо по понятиям, либо по кодексу. Если в основном по кодексу, то значит государство цивилизованное, и лохам дают немного жиреть. А вот если по беспределу… Но ладно, не будем о грустном, а с государством, мы вроде бы разобрались.

А, да блять, чуть не забыл! Был такой врач-психиатр Карл Ясперс, мой кстати коллега, который сказал, что демократия — это общественный строй, при котором сила преодолевается правом. То есть, если по Ясперсу, то государство, в котором все вопросы решаются по понятиям, а не по беспределу — это уже демократия. А уж если по кодексу Юстиниана, тады ваще!

Рассмотрим теперь экономических игроков, которые по непонятным причинам никогда не фигурируют в учебниках по экономике.

3.4. Биржевые площадки.

С точки зрения законодательства биржа — это просто коммерческая структура, оказывающая определённые услуги населению, но её роль в экономической системе совершенно иная чем у производителей товаров и услуг. Биржа — это негосударственный экономический регулятор, обеспечивающий перераспределение капитала между участниками финансового рынка по их взаимной договорённости.

Формально биржевые операции — это покупка и продажа биржевых инструментов. Но они отличны по сути тем, что никак не связаны с удовлетворением потребностей в обычных товарах и услугах, ни с их производством. Единственная услуга, которую предлагает биржа своим игрокам — это возможность по их собственному разумению разместить торговый капитал так чтобы он принёс наибольшую прибыль при наименьшем риске.

Роль биржи в экономики как регулятора реально стрёмная. Она связана с её функцией индикатора экономической деятельности по отраслям и в целом по странам и регионам. Биржевые показатели имеют большое психологическое значение и определяют действия не только биржевых игроков, но и всех участников экономической деятельности. А стрём состоит в том, что эти показатели зависят не от фундаментальной экономической обстановки, а всего лишь от настроения биржевой толпы, которая способна устроить смертельную давку от одного негромкого пистолетного выстрела.

Редкая птица использует биржу для вдумчивого долговременного инвестмента. Большинство биржевых игроков предпочитают наскоро прочитать пару книжек про волны Эллиота и прочие ведьмины кольца и играть на бирже как играют в казино, куда тоже постоянно приходят игроки с непобедимыми схемами и остаются без денег. В результате трейдеров-любителей довольно быстро освобождают от торгового капитала крупные игроки, которые манипулируют биржей по хорошо известным схемам. Но как известно, чужие неудачи ещё никогда дураков не останавливали.

Таким образом, биржа — это с одной стороны экономический регулятор, а с другой стороны, сама она регулируется непредсказуемой сменой жадности и страха в настроении биржевых игроков. Поэтому биржа является бомбой в чреве экономической системы, которую может привести в действие великое множество разнообразных взрывателей типа идиотского заявления какого-то политика, или апокалиптических прогнозов медийного экономического оракула, или небольшой бомбёжки нефтяных промыслов в Экваториальной Игуане. А осколки от этого взрыва могут чувствительно покоцать местную и даже мировую экономику. По этой причине я и выделил биржу в отдельный тип субъектов экономики.

3.5. Паразитический люмпен.

Это миллионы нигде и никогда не работающих бродяг, наводняющих улицы городов; обитатели гетто и трущоб, живущие за счёт воровства, разбоя и социальных выплат и пособий; вечные студенты, желающие продлить беззаботную молодость до полсотни лет; ультралибералы, не вылезающие из палаточных городков, псевдобольные и убогие, выжуливающие пособия по стойкой нетрудоспособности, и прочий позор нации, с которым государство не желает бороться, а предпочитает откупаться от него социальными пособиями, выплачиваемыми за счёт средств честно работающих налогоплательщиков.

Паразитический люмпен нельзя приравнивать к членам домашних хозяйств, потому что он не продаёт свою рабочую силу и не покупает товары и услуги, а получает их даром. Продаёт он свои избирательные голоса либеральным политикам левацкого толка, которые не гнушаются иметь такого рода электорат и бросать ему за отданные голоса кусок пожирнее. Вся эта неприятная и никчемная публика находится в том же отношении к национальной экономике что и червяки к яблоку.

Причина, по которой я выделил эту наиболее гнусную категорию населения в отдельный субъект экономики заключается в том, что в отсутствии имущественного ценза эти унтерменши имеют такие же избирательные голоса как и нормальные люди. Голоса, которые эти твари продают за социальные пособия. В результате к власти приходят партии популистов, члены которой исповедует ту же мораль что и избравший их люмпен, и которые ввергают национальную экономику в хаос, в результате чего теряет работу и та часть населения, которые в нормальной экономической обстановке могла бы и дальше продуктивно работать.

Паразитический люмпен создаёт необеспеченный спрос, который государство вынуждено удовлетворять, и который ложится бременем на налогоплательщиков. Благодаря его голосам к власти приходят самые паскудные правительства, которые умеют только повышать налоги на тех, кто работает, и задабривать ими тех, кто пинает хуи, чтобы как можно дольше оставаться у власти. Эта характерная черта данной категории как бы тоже населения заставляет выделить их в отдельный тип субъектов экономики.

3.6. Финансовые спекулянты.

Это паразитические финансовые организации, которые не инвестируют в реальный сектор экономики, а занимаются махинациями на финансовом рынке, атакуют других участников рынка и отбирают у них капитал путём различных финансовых схем, используя дыры в законодательстве или подкупая госслужащих, чтобы они реформировали законы в их пользу. Типичный представитель — позор еврейской нации Джордж Сорос, известный филантроп и ультралиберал, чтоб он, сцуко, сдох поскорее.

Финансовые спекулянты атакуют биржи, суверенные валюты, вызывают искусственную нестабильность в странах и регионах чтобы срубить денег на образованной их действиями неравновесности капитала, которую они тут же и уравновешивают с перекачкой дельты на свои счета. Это паразитические по определению субъекты экономики, которые умножают свой капитал, внося хаос в экономическую систему и получая прибыль на созданной ими нестабильности, поэтому я и выделил их в отдельный тип.

6. Политико-финансовые олигархические кланы.

Их отличие от финансовых спекулянтов типа хедж фондов или замаскированных под благотворительные фонды финансовых разбойников заключается в том, что они намного мощнее, дольше существуют, у них длительная история обрастания связями и распространения своего влияния, они имеют в распоряжении политико-административный ресурс, то есть, коррумпированных государственных служащих высокого ранга, которые реформируют законодательство с целью обеспечения благоприятных условий для этих кланов и поставляют им инсайдерскую информацию, которая позволяет совершать выгодные сделки, обогащая членов клана и разоряя других участников экономической деятельности. Кланы Клинтонов и Бушей вполне подходят в качестве примера. Известный либераст Барак Обама за восемь лет своего позорного правления тоже успел сформировать свой клан и научился зашибать деньгу неправедными путями.

В отличие от финансовых спекулянтов, мощные кланы просто сидят на финансовых потоках как глисты в кишечнике, и затрудняют предпринимательскую деятельность как глисты — процесс пищеварения. Их неблаговидная роль в экономике аналогична предыдущему классу.

3.7. Преступные кланы.

Они действуют так же как и олигархические кланы и тесно с ними связаны. Их отличие заключается в том, что они специализируются на эксклюзивной экономической деятельности как то: розничная продажа кокса, герыча, кристал мета и других лекарств, которых нет в аптеке, подгон незасвеченных ментами стволов борцам за справедливость, организация нормальных пацанских казино и публичных домов, поставка солидным людям девочек из Азии и прочих незамутнённых частей света, убеждение или физическое устранение одиозных личностей, которые мешают хорошим людям вести бизнес, и прочая ботва, которая лохам реально нужна, а крыша под названием ”государство” их иметь запрещает под страхом тюрьмы, а кое-где и вышака.

Основное внимание в деятельности преступных кланов должно быть обращено на способы их сотрудничества с государственными служащими и легальными коммерческими структурами для отмывания нелегальных доходов мафии и ввода их в легальное экономическое поле.

8. Медиа холдинги и сросшиеся с ними рекламные компании.

Формально это тоже коммерческие структуры. Отличительная особенность их состоит в том, что они формируют не только общественное мнение, но и спросовое поведение потребителей, а через него — экономическую стратегию компаний — производителей товаров и услуг.

Современная медиа способна создать ажиотажный спрос или наоборот, обрушить рынок. Олигархические группы могут организовывать медийные вбросы и целые медийные кампании с целью создания ажиотажного спроса на свою продукцию, опорочивания конкурентов, избрания нужных политических фигур, влияния на биржевую деятельность и так далее.

Основной продукт современной медийно-рекламной индустрии — это не информирование населения, а создание общественного мнения и спросового поведения потребителей под заказ. Эта особенность медийных холдингов позволяет выделить их в отдельный класс экономических игроков, которые по сути являются стихийными регуляторами экономической деятельности, изменяющими экономическую систему в пользу тех, кто оплатил медийную компанию, и полностью пренебрегая разрушительными побочными эффектами их действий на остальных участников экономической деятельности.

В качестве примера охуевшей до святости журналистики можно привести гнусопрославленную медиакомпанию CNN. Российские медиахолдинги мы трогать не будем. Они как бы и не медиакомпании уже, а просто милицейские рупоры государства, исступлённо изрыгающие официальную риторику как бешеная собака пену.

Одним словом, современная медиа способна взорвать экономику ничуть не хуже чем охуевшая в атаке или пересравшая от паники биржа. То есть, её тоже надо отнести к экономическим регуляторам. Уж какого качества, это другой вопрос, но тут уж “маемо те, що маемо”.

3.8. Учебно-образовательные и научно-исследовательские учреждения.

Формально они тоже являются коммерческими организациями, оказывающими платные услуги. Тем не менее, специфика этих услуг придаёт им особую роль в сфере экономики. Учебные учреждения учат будущих предпринимателей, наёмных работников и государственных служащих, давая им необходимые знания для их профессиональной деятельности.

Разработка и практическое примерение научных теорий, методика преподавания, атмосфера в учебном заведении, доступность обучения прежде всего для талантливых и старательных студентов, а не для ленивых бездарных детей богатых родителей — всё это сказывается на профессиональном и морально-этическом уровне будущих специалистов.

Парадигма мышления, привитая студентам преподавателями, определяет профессиональные возможности и стиль работы будущих специалистов на многие годы вперёд. Можно утверждать без преувеличения, что учебные учреждения — это будущий расцвет национальной экономики. Или её закат. Это целиком зависит от того, кого они набирают, и как учат, а соответственно и кого они выпускают — грамотных и ответственных молодых специалистов или феерических долбоёбов, которым нивпиздушечные профессора не сумели привить ни профессиональных знаний, ни умения думать, ни просто отвечать за свои поступки.

3.9. Интернет-сообщества в социальных сетях и мега-блоггеры.

По сути эти структуры и персоналии играют ту же роль что и медиа корпорации. Они формируют общественное мнение, которое напрямую влияет на спросовое поведение потребителей. Помимо того, пользователи социальных сетей, вступая в различные сетевые сообщества, координируют свои действия, унифицирует свои предпочтения, тренды, вырабатывают общий стиль жизни, что также напрямую сказывается на их экономическом поведении.

3.10. Публичные политики.

Их роль аналогична роли медийных компаниий и мега-блоггеров, то есть некоторые их публичные выступления точно так же могут вызвать резкие изменения экономической ситуации в масштабах страны, а иногда и спровоцировать фатальные экономические события типа затяжных кризисов.

3.11. Банки.

Деньги, финансы, чрезвычайно важны для любой коммерческой организации как её конечная цель и движущая сила, но у банков, и только у них, финансы являются ещё и непосредственным предметом бизнеса, что принципиально отличает их от прочих коммерческих организаций, таких как автомобильный завод, больница, туристическое агенство и т.п. В связи с этой особенностью банки необходимо рассматривать как отдельный вид экономических субъектов.

У банка много различных функций. Начнём с демпферной. Банк по сути выполняет в экономике роль аналогичную роли амортизатора в автомобиле. Амортизатор — это посредник между корпусом автомобиля и дорогой, которая сглаживает толчки и тряску. Банк — это финансовый посредник между коммерческим учреждением и прочими участниками рынка. Можно ездить, в принципе, и без амортизатора, но тогда вместо автомобиля получится бульдозер, в котором нет никакой подвески, и жопа у водителя за пару часов отбивается в мясо.

Ты можешь пойти на базар и продать там мешок яблок, ведро кислой капусты и шапку из нутрии, а потом купить корзину сцепления в сборе, медовую рамку с прополисом и серебряный подстаканник. И при этом собственноручно принимать наличные деньги от покупателя и совать продавцам мятые рубли. Но когда ты в бизнесе, и у тебя сотни платежей, то от перспективы гонять курьера на джипе с мешком денег и списком адресов и сумм тебя затрясёт не по-детски. Чтобы избавиться от тряски, нужно открыть корреспондентский счёт в банке и проводить через банк все платежи.

Платёжная функция банка — это часть подвески, обеспечивающей мягкость хода твоего бизнеса, но не вся подвеска. Не менее важный момент заключается в том, что твой бизнес не всегда может прокрутиться на своих деньгах, и приходится работать на заёмных. Можно попросить денег в долг у соседнего предприятия, но у него их может не оказаться. Да и если окажутся, надо нанимать адвоката, составлять юридический договор и так далее.

Гораздо удобнее занять денег у банка. А если у тебя образовался излишек денег, можно положить их в банк на депозит под какой-никакой процентишко. А банк их даст взаймы другому бизнесу, который может обернуться на заёмных деньгах и возвратить долг банку с процентами, так что ты заработаешь чуток бабла. А банк на разнице процентов по депозиту и процентов по кредиту заработает ещё больше. Банк, он сцука, такой.

А если у банка у самого напряг с наличностью, и при этом есть возможность выдавать выгодные кредиты, то банк может занять денег у других банков, которым в данный момент свои бабки некуда приткнуть. Для этого существует межбанковский кредит. Есть долгосрочные кредиты под длительные проекты, а есть короткие деньги, которые постоянно мотаются между банками туда-сюда, покрывая сиюминутные нужды банков и их клиентов.

Банковская деятельность сглаживает флуктуации спроса и предложения и вызванную ими асинхронность появления в бизнесе денежных средств и потребности в них же в масштабе целой экономики. Деньги шуршат по волоконной оптике туда и сюда как масло в амортизаторе, и предприятия катятся по неровной дороге коммерции, покрытой многочисленными неровностями спроса и потребления, ухабами изменений налового законодательства, и прочими экономическими выпуклостями и впуклостями, более или менее плавно.

Таким образом, банк сглаживает не только текущие платежи своих клиентов, но и их изменяющиеся по ходу течения бизнеса финансовые нужды.

Банковские кредиты секьюритизированы, так что если какой-то должник обанкротился и не заплатил, убыток от одного неотданного кредита распределится на тысячи других, и никто не пострадает. Банковские вклады застрахованы государством, так что если банк прогорит, клиент не лишится своих вкладов, если конечно само государство не всплывёт кверху брюхом от финансового кризиса. Из сказанного следует, что банк до некоторой степени страхует финансы своего клиента от потери, что и составляет третью и заключительную часть банковской подвески для бизнеса.

Кредитные операции является наиболее прибыльной частью банковского бизнеса. Чем больше кредитов выдаст банк, тем больше бабок он заработает. Чтобы банки не охуевали в атаке, выдавая кредиты, законодательство предусматривает для них нормы резевирования денежных средств. То есть, когда банк выдаёт кредит, он кладёт на счёт своей крыши, каковой является государственный центробанк, оговорённый банковским законодательством процент от суммы кредита в качестве резерва. А иначе какой-нибудь люберецкий банк влёгкую обеспечит кредитами всю европейскую часть России. Не из собственных средств, конечно, а тоже из заёмных.

Казалось бы, всё учтено могучим ураганом, и всё должно быть заебись. И было бы, если бы банковское сообщество по роду своей деятельности не являлось естественной монополией. Монопольное положение относительно денег в экономике позволяет банкам безнаказанно грабить небольшие бизнесы и особливо население, подсаживая их на различного рода хитровыебанные кредиты, называемые финансовыми продуктами, и выжимая из них всё до копейки.

Взять хоть нашу Америку: не успеешь оглянуться, как ты уже купил двухэтажный дом, сделанный из бруса толщиной со спичку, рубероида, стекловаты, сухой штукатурки, картона и виниловых сайдингов, и подсел на мортгидж, который устроен так хитро, что первые годы ты выплачиваешь только интерес, а на приципал почти ничего не идёт, и сумма долга практически не уменьшается.

Есть такая наебательская математическая формула под названием — сложный процент. И чё-та сложный он нихуя не в твою пользу, а в пользу банка. Потому что он как раз и придуман для того чтобы ты многие годы выплачивал в основном проценты по кредиту, а не поровну проценты и основную сумму долга.

В умелых руках даже хуй — отвёртка, а уж банковскими математическими формулами можно любого умника раздеть и голым в Африку пустить. В итоге за тридцать лет ты должен выплатить две, а то и три стоимости этого блядского скворечника, который к тому времени уже рассыплется в труху, из которой его склеили нечестивые застройщики.

И если ты потерял работу и пропустил несколько платежей, получай форкложу. То есть, банк у тебя дом отбирает, а денежки, которые накапали с твоих выплат в счёт суммы долга, и которые на американской мове называются ”эквити”, банк тебе назад не отдаст, причём строго по закону. Банки, они не лохи. Они ещё и свою крышу, то есть, государство, научат как жить. Банки, они если чо, всегда расскажут государству, как надо лохов крышевать. Они ещё и посадят в государство своих людей, или просто государевых людей подмажут где надо, чтобы они делали чего им банк велел.

Банки ведь сглаживают бизнес клиента не ради клиента, а ради себя, потому что с гладкого клиента можно снять больше бабок чем с корявого. Точно так же они сглаживают свои отношения и с государством, то есть, всегда в свою пользу.

И поэтому когда банк очень просит, государство послушно принимает очередной закон, по которому банк имеет всё, а его рядовые клиенты — всё остальное, то есть, хуй на рыло. Это тоже такой скользкий, сцуко, моментик, когда чёткие пацаны всё делают по закону, да только сам закон был принят не иначе как по беспределу. И такого беспредела в любом законодательстве хоть жопой ешь.

Короче, отобранный у тебя дом банк выставляет обратно на вторичный рынок жилья и там впаривает его следующему мудаку. И так и продолжает юзать этот дом как рыболов блесну, пока он в труху не рассыплется или пока обозлённый заёмщик его нахуй не сожжёт от нервного расстройства и не сядет после этого в тюрьму.

Вот крупный бизнес и богатых людей на такие наёбки не поймаешь. У них есть и свои деньги, и адвокаты, и финансовые советники, и даже свои банки имеются в структуре холдинга, чтобы не делиться своими деньгами с чужаками. Наёбывают банки в основном людей бедных. Бедному человеку зарплаты не хватает, приходится брать в долг у банка чтобы заплатить по счетам и купить самое необходимое.

А потом долг надо отдавать, а зарплата по прежнему гавно, и должники перестают покупать товары и услуги, потому что бабок нет, и не предвидится. В магазинах всего дохуя, а купить не на что. И начинается очередной финансовый кризис который какие-то мудаки-экономисты назвали кризисом перепроизводства.

Какого фпесду, перепроизводства? Никто никаких излишков не производил, от слова совсем! Если бы у народа были бабки, то всё бы с прилавков смели и употребили с толком. Но у людей, блять, просто бабок нет! Поэтому если по чесноку, то это кризис никого не перепроизводства, а кризис, сцуко, постоянной и планомерной заработной недоплаты.

То есть, обувщик налепил кроссовок, а рабочим заплатил с гулькин хуй, так что им с трудом на хлебушек хватило. А тем временем булочник наделал тортиков всяких, блять, пирожных с заварным кремом, а работникам тоже заплатил голимые копейки, думая что обувщик своим гномикам заплатит чутка побольше, и они те пирожные раскупят. Да только обувщик как раз наоборот надеялся, что булочник раскошелится своим нищебродам на кроссовки.

А скорее всего что ни обувщик, ни булочник на эту тему вообще нихуя не думали. Им главное сделать свой продукт по наименьшей себестоимости, чтобы прибыль побольше получить. А для этого работникам надо заплатить как можно меньше. Произвели товар, а уж дальше его как-нибудь разберут. Товар-то куда как ходовой, так хули тут думать.

В результате работники ходят в рваных кедах, найденных на помойке, а в обед мусолят буханку кислого ржаного, а все тортики и кроссовки лежат в магазине, и никто их почему-то не берёт. И тут приходят дипломированные, блять, экономисты и объясняют: это кризис перепроизводства! Ага, щяз! И это не единственный случай, когда экономисты запутывают мозги долбоёбской терминологией, не проясняющей суть вещей, а засирающей людям мозги.

А булочника и обувщика тоже надо понять. Рабочий свою смену отпахал и ушёл, и ему всё похуй. А хозяева бизнеса пашут круглосуточно без выходных. На них и производство, и бухгалтерия, и банк с платежами и кредитами, и склады, и логистика, и тёрки с налоговой и пожарной и санэпидемстанцией. И каждая тварь рвёт у них деньги из жопы вместе с мясом как гиена Пржевальского. А деньги, блять, заёмные, и банк за них тоже жопу рвёт процентами по кредиту.

А банку-то хули? Разорился обувщик и булочник, они пустят обувную фабрику и хлебозавод с молотка вернут свои кредиты и проценты в счёт продажи, и будут разорять кого-нибудь ещё и продолжать пиздато жить, в то время как все вокруг живут хуёво. И только когда банки разорят некоторую критическую массу субъектов экономики, и их ебучие кредиты некому станет брать, и клиентские счета тоже сдуются в ноль, вот тогда только и отольются кошке мышкины слёзки. Финансовый кризис, он и банки не милует. Поэтому и банк тоже надрачивает заёмщиков с кредитами со всей мочи.

Короче, все доподлинно знают, что финансовый кризис в экономике неизбежен как дефекация в организме животного: раньше или позже он обязательно наступит. Ведь каждая тварь за своё гавно норовит содрать с покупателя с походцем, а работнику недоплатить. А ведь покупатель и работник — это один и тот же лох, и доить его бесконечно не получится. А значит, вселенского кризиса недоплаты никак не избежать.

А это значит что чё — не надо никому охуевать от жадности и лишнего с покупателя не надо брать? И работникам тоже платить честно? И себе оставлять чтобы только прожить, скромно так, без понтов, да? Да хуй вам агромный, ебитесь вы в рот! Всё вышеперечисленное как раз и значит, что пока платёжеспособный спрос есть, то есть, лох ещё как-то шевелит деньгами, то есть, кризис ещё не грянул, нужно вести бизнес с нахрапом! Нужно рвать жопу всем без разбора, не исключая себя. Драть со всех по верхнекй планке, а самому лишнего никому не платить и даже то что положено заплатить, постараться зажилить. А если можно что-то отжать, и не платить, значит надо отжать, базара нет.

А если отжимают у тебя, то надо маякнуть своей крыше, чтобы она оторвала беспредельщику яйца. За это крыше тоже надо отстёгивать. Или адвокатам, это смотря в какой стране живёшь. Короче, кровь из носа, а надо успеть урвать бабла до того как наступит всеобщий локальный пиздец, то есть экономическая рецессия.

Если ты ещё не понял, бизнес — это не посиделки с водовкой, а в натуре, война. Даже когда никто ещё не стреляет. И вести себя в бизнесе надо как на войне. А на войне благотворительностью не занимаются. И значит, надо помнить, что банк — это очень хитровыебанное вражеское подраздение, которое оказывает твоему бизнесу первоочередные финансовые услуги только для того чтобы завести тебя на минное поле из кредитов и прочих инновационных финансовых продуктов, как Иван Сусанин гитлеровских захватчиков.

Банки, как и биржи, тоже являются стихийными регуляторами экономики, и тоже стрёмными. Есть у банков такая фича как кредитный или денежный мультипликатор. Суть его в том, что кредитные суммы, выдаваемые банком клиентам-заёмщиков, проводятся по банковскому балансу как денежные активы на их депозитных счетах. То есть, это самые настоящие безналичные деньги, сумма которых при небольших нормах резервирования превышает капитализацию банка как Эйфелева башня хижину дяди Тома.

Чем ниже ставка рефинансирования и чем ниже процент резервирования, тем дешевле и доступнее банковский кредит, и тем легче и быстрее кредитный мультипликатор раздувает массу ничем не обеспеченных безналичных денег. В перекредитованной экономике, как мы уже знаем, предельная прибыль на капитал уходит в минуса, и рано или поздно должники начнут банкротиться. Стоит сдуться парочке больших заёмщиков, как начинается тотальный кризис неплатежей.

Секьюритизация долгов при большой степени перекредитованности уже не помогает, потому что не возвращают кредиты уже не отдельные должники, а вся их масса. Банковские резервы и резервы страховых компаний на фоне дефолта такого масштаба — это капля в море. И необеспеченная никакими активами дутая масса безналичных денег стремительно схлопывается в ноль, вызывая тотальный дефицит денежных средств в экономике, сокращение производства и потребления, и тогда спираль рецессии закручивается в полную силу.

Опять и опять мы сталкиваемся с одной и той же ситуацией: стремление субъектов экономики всех объебать чтобы побыстрее срубить побольше бабла оборачивается тем что все остаются без бабла, а иногда и без чего-нибудь и похуже.

Всё что было выше сказано о банках, касается только коммерческих банков, которые занимаются банковским обслуживанием клиентов. А есть ещё и инвестиционные банки, которые рулят на финансовом рынке, помогая эмитентам ценных бумаг размещать их на бирже, организуют слияния и разделения компаний, осуществляют защиту компаний от враждебного поглощения, проводят финансовый анализ для корпоративных клиентов. Короче, это такой же амортизатор, который помогает крупным бизнесам управлять их инвестиционными инструментами и изменять организационную и юридическую структуру предприятий так же как коммерческий банк помогает клиентам управлять их денежными средствами.

В борьбе за существование инвестиционные банки используют такое оружие как производные финансовые инструменты или деривативы, то есть вторичные ценные бумаги, которые обеспечиваются только первичными бумажками, а реальными активами они не обеспечиваются в принципе. Тем не менее эта ничего не стоящая дрянь почему-то торгуется на финансовых рынках точно так же как и первичные ценные бумаги, а последние торгуются так же как и живые деньги.

Другими словами, деривативы увеличивают виртуальную денежную массу на банковских компьютерных счетах гораздо резвее чем кредитный мультипликатор, потому что законодательство не требует для них никакого резервирования. Короче так: когда их печатают и кому-то впаривают, то они вроде и не деньги, потому что они не кредиты. Зато когда они попадают кому-то на баланс, то там они ничем не хуже чем нормальные деньги.

Перед кризисом 2007 года этого гавна напечатали на триллионы долларов, и оно чуть не убило всю мировую экономику. Произошло это потому что банкиры уломали конгресс и Билла Клинтона отменить акт Гласса-Стиголла, который запрещал банкам совмещать коммерческую и инвестиционную деятельность. Как только банки получили возможность наводнить финансовый рынок ничем не обеспеченным гавном, банкиры моментально потеряли берега и ломанулись за длинным долларом.

Желающим погуглить детали этого кризиса могу дать ключевые слова: subprime loans, credit default swap, toxic assets, а также ознакомиться с моей давней статьёй по этой ссылке:

http://samlib.ru/s/shlenskij_a_s/zakat.shtml

Должно быть, жадное хлопание жаберных крышек конкурентов настолько распаляет собственную жадность, что горизонт событий съёживается в точку, и глобальных последствий всеобщей движухи никто видеть не желает. У всех только одно желание — срубить побольше бабла вперёд всех, а всё прочее — не ебёт!

4. Рабочая гипотеза.

Сперва мне придётся на какое-то время покинуть экономику и обратиться к сугубой философии, которая поможет нам правильно анализировать мотивы экономических игроков. Я позволю себе привести в конспектном изложении часть малоизвестного широкой публике ”Трактата о добре и зле” Баруха Спинозы, который он написал на несколько лет до ”Этики”, и который на русский язык никогда не переводился. Трактат был написан на латыни, которой автор не владеет. Прошу прощения за вольный перевод с найденного мной в библиотеке Конгресса США английского перевода латинского текста. Итак, согласно Спинозе:

4.1. Отрешаясь от всех частностей, можно утверждать, что зло есть человеческая тенденция использовать других людей для своего блага, несмотря на причиняемый им при этом вред. Добро же, напротив, есть желание принести другим людям благо, даже во вред себе.

4.2. Логично предположить, что совершать зло человека заставляют его пороки, а творить добро — добродетель.

4.3. Исходя из такого предположения, мы будем в дальнейшем обозначать совокупность пороков как зло а сонм добродетелей как добро.

4.5. Движущей силой истории является не борьба добра и зла, а тотальное столкновение разнонаправленного зла, при том что роль добра крайне ограничена.

4.6. Зло — это волк, который любит рядиться в овечью шкуру, в коей ему бывает легче добиться желаемого. Поэтому зло чрезвычайно заботится о том, чтобы официальные летописцы трактовали историю борьбы одержимых злом племён, кланов, религиозных конфессий, стран и государств как победное шествие добра.

4.7. Делается это весьма просто: постыдные факты утаиваются, их свидетели устраняются, и сотворяется миф, угодный сильным мира сего. Зло весьма умно и умеет использовать к своей выгоде невероятную страсть людей к мифотворчеству.

4.8. Добро и зло несопоставимы по масштабам. Добро существует лишь в едином человеке, оно не успевает объединить людей между собой, потому что их немедленно разъединяет зло. Зло столь же успешно разъединяет добро сколь успешно объединяется между собой. Зло не имеет ограничений по масштабу и поэтому оно безгранично.

4.9. Всё что сверх одного человека и видится как порождение добра, не есть истинное добро, но создаётся в процессе столкновения зла с другим злом. В арифметике два минуса неизбежно рождают плюс. В диалектике человеческого бытия столкновение двух зол может породить ещё большее зло, но иногда случайно может породить и то, что впору почитать за добро.

4.10. Добро столь же не абсолютно как и зло. Слепая добродетель, умело направляемая злонамеренным умом, может с высочайшей благонамеренностью уничтожить мир. Несколько зол, удачно сдерживающие друг друга, могут принести немало полезного, чего добром никогда не добиться.

4.11. Зло вездесуще, и никакая часть мира не свободна от зла. Посему всё то, в чём нет вреда, и есть польза, существует не в тех местах где нет зла, но там где силы зла надёжно уравновешены в борьбе, и баланс сил устойчив. Этот баланс почитается умными людьми за благо, и к нему одинаково стремится и умное зло, и умное добро.

4.12. Эпоха перемен — это период нестабильности, когда прежде сбалансированные силы зла потеряли свой прежний баланс и отчаянно ищут новый в неистовой борьбе друг с другом. Горе тем, кому выпало жить в эпоху перемен. Нет им ни ни покоя, ни утешения, ни надежды.

4.13. Когда новый баланс достигается путём искоренения одного зла другим, и победившее зло не имеет соперников, мир становится беспощаден. В этом мире правде и свободе нет места, и выживает лишь тот, кто вполне искренне отрешился от искренности и в совершенстве овладел искусством лицемерия.

4.14. Зло соединённое с мудростью осознаёт, что отняв у людей без остатка надежду на лучшее, оно вызывает в них отчаянную решимость, которая сокрушит это зло и вызовет к жизни новое зло, которое довершит победу.

4.15. Поэтому зло соединённое с мудростью знает пределы, до коих оно может испытывать людское терпение, и пресекает попытки других зол нарушать эти пределы, а зло, не признающее границ — уничтожает.

4.16. Зло же лишённое мудрости становится беспредельным и умирает под ударами ещё пущего зла, взращённого им по гордыне и неведению.

4.17. Везде где только возможно зло маскируется под добро. Там же где зло не может скрыть своей природы, оно искусно приводит всевозможные доводы в пользу того что зло свершается ради добра.

4.18. Зло настолько искусно в этой риторике, что многие верят в то, что это вовсе не зло, а добро организует и направляет этот мир, и поддерживает в нём необходимый баланс сил.

4.19. В то время как осмысленное зло есть движущая сила, организующая мир, добро есть не более чем простая животная потребность, которая неподвержена осмыслению. Потребность творить добро существует на тех же основаниях что и потребность время от времени опорожнять кишечник.

4.20. Люди никогда не садятся опорожнять кишечник совместно и не помогают друг другу в этом занятии. Точно так же люди не споспешествуют друг другу творить добро. Поэтому, как было сказано ранее, добро можно найти только в отдельном человеке, но никогда — в толпе. Любая толпа — это зло.

4.21. Зло порождает недоверие, а недоверие порождает зло. Обманутое доверие порождает зло десятикратно.

4.22. Кто-то может раскаяться в причинённом зле, но никто и никогда не раскаивается в своём недоверии к людям, ибо недоверие основывается на прошлом опыте, а прошлое не меняется.

4.19. Поскольку недоверие, как было сказано, порождает зло, а зло порождает недоверие, и то и другое могут только расти.

4.23. Естественное уменьшение зла и недоверия происходит только со сменой поколений, когда умирают старики, накопившие за свою жизнь обиды и недоверие, и рождается молодёжь, у которой всё это ещё впереди.

4.24. Зло по природе своей не может обойтись без того чтобы не обидеть и оскорбить людей. Обиды и оскорбления взывают о мести.

4.25. Обиды и оскорбления объединяют вокруг отмщения нанёсшего их злу множество людей, которых раньше ничего не объединяло. Поэтому зло постоянно следует древнеримской максиме ”разделяй и властвуй”.

4.26. Даже совершенная месть, точно поразившая насмерть обидчика, ранит других людей, вызывая в них желание мести, и тем самым умножает зло и недоверие.

4.27. Уцелевший в результате мести мстит своим мстителям десятикратно вовлекая в план своей мести множество непричастных людей. Поэтому разумная месть должна не наказывать, а уничтожать, чтобы не пострадали непричастные и в свою очередь не возжелали мести.

Очень жаль, что в дальнейшем Спиноза отошёл от своих первоначальных принципов и начал доказывать в Этике “геометрическим способом”, что разум может преодолеть аффекты, то есть другими словами, зло. Те мне менее, обобщая данный трактат в экономическом русле, можно сказать следущее: человекообразная скотина устроена так что желает получать от окружающей среды всё самое лучшее, с наименьшими усилиями, и как можно быстрее. Эта биологическая особенность и есть корень человеческого зла.

Поскольку люди живут не поодиночке как ежи, а в сообществе, они хотят получать все желаемые блага от других людей, причём в идеальном случае сразу и даром. Если даром не отдают, можно попробовать отобрать силой, потому что так и проще и быстрее. Если силой не тоже получается, то можно попробовать хитростью. То есть, как-то уболтать, выцыганить или просто украсть желаемое. А ещё лучше — украсть денег, на которые можно купить всё что требуется.

И уже только когда ни украсть, ни отжать невозможно, только тогда человекообразная скотина начинает производить какой-то продукт или оказывать какие-то услуги, зарабатывать деньги и вступать в честный экономический обмен.

Человекообразная скотина вступает в экономические отношения только в том случае, если она не имеет никакой возможности получить желаемое вышеописанными внеэкономическими методами. Человек остаётся в экономическом поле и производит товары и услуги не благодаря каким-то моральным качествам, а потому что его удерживает закон, предусматривающий суровое наказание, лишая его свободы на длительный срок и принуждая к тяжёлым работам.

Основное поголовье человекообразной скотины застревает где-то на полпути между честным товарообменом и воровством. То есть, где-то подработал, а где-то подворовал если повезло, или даже у кого-то что-то отжал по ходу. Несмотря на суровость закона, тюрьмы всегда забиты до отказа, и довольно часто приходится строить новые, поскольку население растёт.

Экономика работает и производит товары и услуги только благодаря хрупкому балансу сил между гоповатыми гражданами, принуждаемыми законом честно работать, и крышующим их государством, которое состоит из тех же самых гопников, и поэтому воровать и отжимать ништяки у граждан нисколько не стесняется. Это как раз и есть тот самый баланс злых сил, создающий некоторую жизненную стабильность, который, согласно Спинозе, мы должны почитать за добро.

Тем, кто считает описанную картину слишком мрачной, напомним, что случается в период государственных кризисов, когда вышеописанный баланс нарушается, и какие типажи появляются на улицах и громко заявляют о себе пистолетными выстрелами и автоматными очередями.

Тем же, кто считает, что большинство людей предпочитают честно работать, напомним, сколько в интернете подмётных писем о различных схемах интернет-заработка, предлагающих купить вебсайт, который будет сам зарабатывать тебе деньги. Напомним, сколько людей азартно играют в лотерею, желая разбогатеть, сколько людей потеряли свои деньги в финансовых пирамидах, и так далее.

Таким образом, ЖЕЛАНИЕ ЧЕЛОВЕКА НЕ РАБОТАТЬ И ПОЛУЧАТЬ ВСЁ НА ХАЛЯВУ НЕИСТРЕБИМО, И ПРИНУДИТЬ ЕГО К ТРУДУ МОЖНО ТОЛЬКО СИЛОЙ НЕПРЕОДОЛИМЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ.

Это положение является основной аксимой экономики, и именно из него мы будем исходить, проводя сценарный анализ экономических ситуаций, в которых часть субъектов экономики, исходя из ряда непреодолимых условий и обстоятельств, вынуждена продавать свою рабочую силу, или использовать капитал и нанимать рабочую силу, чтобы производить материальные ценности с целью получения коммерческой прибыли, в то время как остальные субъекты используют различные внеэкономические способы присвоения себе чужих материальных благ.

Безвозмездный отъём материальных благ у их собственников с помощью различных схем, как формально не нарушающих закон так и преступных, условимся называть параэкономическими действиями, в том смысле, что эти действия имеют своим результатом перераспределение экономических ресурсов, но при этом они не связаны ни с производством материальных благ, ни с их экономическим обменом.

Самым древней и наиболее широко известной параэкономической деятельностью является война, которую воюющие стороны ведут для того чтобы победить в этой войне и ограбить побеждённого. Уличный бандитизм, рэкет, рейдерские захваты предприятий, вооружённые ограбления и прочие преступления против собственности с применением насилия есть не что иное как рудиментарные формы войны.

А теперь пришёл момент прямо применить философские выкладки Спинозы к экономике. Почтём производство товаров и услуг благом, а их внеэкономический отъём у производителя и собственника злом. Если исходить из того что миром управляет добро, предприятия должны работать на полную мощность, их количество и размеры должны увеличиваться, а ВНД должен непрерывно расти. Кризисов и рецессий в экономике не должно случаться.

Если же исходить из постулата о том, что видимое добро есть следствие определённого баланса из нескольких зол, то очевидно, что экономика способна произвести ровно столько товаров и услуг и продать их по ровно такой цене, при которых обеспечивается силовой баланс между всеми субъектами экономической деятельности, в том числе и теми, которые контролируют экономику внеэкономическими методами.

То есть между работниками и их профсоюзами, предпринимателями, государством, олигархическими кланами, мафией, организованной преступностью и так далее. Любое движение экономики во благо населению будет немедленно пресечено если оно при этом уменьшает доходы какой либо из крышующих её организаций, законных или незаконных.

Очевидно что душевой доход наёмных работников будет увеличиваться при росте ВНД и пропорциональном ему росте заработной платы или снижении цен на товары и услуги. Но поскольку этого не происходит, очевидно, что существуют причины, не дающие экономики возможности дальнейшего роста.

Это может быть неспособность работников увеличить производительность труда, нежелание предпринимателей увеличивать зарплату работникам даже при возросшей производительности, чтобы выжать из бизнеса сверхприбыль, вероятность финансовых потерь у олигархических кланов от тотального снижения цен в экономике, и так далее.

Частностей может быть много, но в целом очевидно одно: если экономика работает не на полную мощность и может легко увеличить производство товаров и услуг, но этого не делает, значит какие-то субъекты в структуре экономики понесут от этого убытки, а поэтому они искусственно сдерживают экономическое развитие, оптимизируя свой доход ценой сдерживания роста или даже уменьшения национального благосостояния.

Что делает индийскую азартную игру Шахматы столь азартной? То, что в ней, как и в человеческом обществе, существует материальные и позиционные ресурсы, и соотношения между первыми и вторыми весьма неоднозначны и проясняются только в процессе игры, что и придаёт ей такой необыкновенный азарт.

Итак, материальные ресусры — это обладание различными материальными активами, такими как средства производства, земельные участки, интеллектуальная собственность, денежные средства и так далее. Позиционные ресурсы — это политическая, военная и идеологическая власть.

Отдельно стоящим политическим, а точнее, популистским ресурсом, известным ещё в древнем Риме, является любовь и почитание толпой своего лидера и готовность этой толпы следовать за ним в силу этой любви, а не в результате подчинения власти. В нынешние времена эту любовь научились измерять в процентах и переименовали в рейтинг.

Добиться такой любви непросто. Для этого надо не бояться летать на дельтаплане со стерхами, спускаться в морскую пучину на подводной лодке, ебать Алину Кабаеву, быть острым на язык и не чураться гоповатого народного юмора в публичных выступлениях. Такому лидеру толпа прощает и утонувшие подлодки, и цинковые гробы с трупами военнослужащих, и несмотря ни на что продолжает пребывает в экстазе, пока в один прекрасный день любимый вождь всех не подзаебёт, и изменчивая толпа найдёт себе другого кумира.

Поэтому только наивные лидеры полагаются на одну лишь любовь толпы, а практичные властители располагают внушительными отрядами нукеров, готовых по одному слову расстрелять эту толпу из пулемётов, если её горячая любовь внезапно сменится столь же горячей ненавистью, как это часто бывает. Кроме того, они всегда имеют наготове судей и тюрьмы, свору тайных осведомителей и провокаторов, а также нигде официально не существующих убийц, которые тихонько подсыпают яд в шампанское или в текилу тем, кого по каким-то причинам нельзя заставить замолчать иными методами.

Не сомневаюсь, что древние авторы, прежде всего китайские, неоднократно рассматривали диалектику взаимоотношений между материальными и позиционными ресурсами во всей её полности и постараюсь отыскать эти материалы и использовать их в дальнейшем.

Пока что ограничусь общим замечанием о том, что правящая элита может ограничивать рост экономики даже если оно ведёт к заметному увеличению её материальных богатств, если в процессе качественных изменений в обществе, обеспечивающих этот рост, таковая элита может потерять своё позиционное преимущество, то есть, власть, а вместе с ним и материальное преимущество. В связи с этим элита вынуждена искусственно сохранять экономическую и политическую стагнацию в обществе, а иногда даже и искусственно вызывать регресс общества с целью упрочения своей власти.

Больше всего репрессивным властям мешает вольнодумство, истинная а не показная духовность, независимость поведения и суждений, чётко поставленное мышление, грамотность, образование, эрудиция и профессионализм населения, потому что такое население не чтит властную элиту и не желает пребывать в рабском подчинении у кучки необразованных и духовно неразвитых негодяев с примитивными животными потребностями, удовлетворяемыми на широкую ногу с использованием ресурсов всей страны.

5. Лирическое отступление о добре и зле и о сопутствующих понятиях.

Для того чтобы привлечь теоретические наработки Спинозы к современному анализу человеческого потенциала, необходимо далее исследовать используемые им категории добра и зла и сделать их как можно более операциональными. Оставим религиозно-догматические представления о добре и зле тем, кто кропит ракеты святой водичкой, и сосредоточимся на прагматике.

Прежде всего отметим, что добро и зло — это не сущностные, а оценочные категории. Другими словами, их невозможно выделить в чистом виде как железо из руды или крахмал из картошки. Это всего лишь два противоположных полюса оценочной шкалы. Принято считать, что добро — это всё что приносит определённому субъекту пользу, а зло — это всё что наносит ему вред.

Что приносит пользу, а что вред, а что оба сразу, и как оно конкретно проявляется, можно понять только в конкретной ситуации, и только в отношении выбранного нами конкретного объекта, и только с определённых позиций.

Вот допустим, ситуация, пацан пришёл из школы и принёс двойку по математике. Приебал с работы папаня, увидел у отпрыска в дневнике гуся, да ещё по такому предмету, вынул из штанов ремень и очень душевно расписался у сына на жопе. И смартфон отобрал нахуй. Ремнём по жопе — это очень больно. Самого отец пиздил, знаю. А когда больно — это вред. Без смартфона в игрушки не поиграешь, скучно. Значит, тоже вред.

Зато пацанчик понял, что прежде чем играть в игрухи надо выучить уроки, чтобы не опять выхватить ремнём по жопе. Так он мало-помалу втянулся в учёбу и вышел в отличники. Отличника в классе уважают. А уважение — это польза. Хорошие знания завсегда пригодятся. Ещё одна польза.

После школы пацан поступил в политехнический и стал толковым инженером. Инженер — профессия зачётная. Значит папанин ремень принёс в первый момент как бы вред, потому что пацанчик от боли орал, и жопа в синяках, но в оконцове польза всё-таки перевесила. Потому что так бы вырос пацан гопником и попал бы на зону. Или отслужил в стройбате, вернулся и работал бы на бетономешалке со всякими ублюдками.

Бездарная работа и бездарное окружение. Значит, вред. А папашин ремень помог сыну этого вреда избежать. А то, что помогает избежать вреда, приносит пользу. Хотя бы даже и ремень. Но если считать, что было это в советские времена, так рабочий на бетономешалке получал втрое больше чем инженер в конструкторском отделе. Деньги — это польза, если их правильно тратить. Упустить пользу — это вред. Получается, что во всём есть где-то польза, а где-то вред.

Вот только пацанчик, не приученный работать головой, да при таких деньгах непременно бы спился и все свои заработки пропивал, да так бы и сдох от пьянки. Получается, что одна и та же вещь, взять хоть и деньги, могут принести пользу, а могут и вред — смотря как с ними обходиться. И от больших денег может быть один сплошной вред, а от маленьких денег не так много и пользы, зато нет никакого вреда, если не считать того, что во всём надо ужиматься. А ужиматься — тоже вред. Но спиться и подохнуть — гораздо больший вред. Значит, из двух зол надо выбирать меньшее.

Вот так непросто она работает, оценочная деятельность человека, даже самая простенькая, только с точки зрения вреда и пользы. А ведь в жизни человеку приходится делать гораздо более сложные оценки и жизнь свою постоянно перемерять со всех сторон. И при этом оказывается, что нет ни абсолютного добра, ни абсолютного зла, а всё зависит от намерений субъекта и от его способности обращать различные ситуации себе на пользу.

Другими словами, чёткий пацан с тренированным телом и некислыми мозгами видит в мире гораздо больше добра и меньше зла, потому что знает как избежать вреда и извлечь пользу из любой ситуации. И наоборот, унылое гавно, который нихуя не умеет, всё хочет, и всем завидует, во всём видит зло. Даже в этом толковом пацане, который, рискуя жизнью, выпрыгнул на проезжую часть и отвесил ему пенделя под жопу, вытолкнув его из-под ЗИЛа, который его уже почти переехал.

Вернёмся теперь опять к философии и рассмотрим категорию воздействия. Рука плотника воздействует на молоток, молоток воздействует на гвоздь, гвоздь воздействует на доску, а доска на на строящуюся стенку сарая, к которой плотник эту доску пришивает гвоздями.

Доска тоже воздействует на гвоздь, и если плотник с утра нахуячился, и молоток у него в руке гуляет, то при кривом ударе от обратного воздействия доски гвоздь согнётся червяком. Таким образом, этиловый алкоголь через посредство организма плотника воздействует на гвоздь.

Этого воздействия конечно можно было бы избежать, если бы плотник был не мудак и не пришёл бы на работу датый. А если плотник вообще по жизни мудак, и за инструментом не следит, то у него от удара головка молотка сорвётся с рукоятки, улетит в угол и расшибёт там чекушку водки, приготовленную на обед. И правильно сделает.

Отсюда следует философский вывод, что нет в природе такой вещи как одностороннее воздействие, а есть взаимодействие. То есть, если одна вещь воздействует на другую, то эта другая воздействует на первую.

Тем не менее, в определённых случаях мы можем пренебречь одним из направлений взаимодействия и брать в расчёт только ту из них, которая включена в рассматриваемую причинно-следственную цепь.

Например, когда топор палача отрубает голову приговорённого к повешению (такие ошибки в судебной практике происходят сплошь и рядом), то обычные граждане думают только про то, как топор воздействует на шею. И только палач знает, что шея казнимого хоть и совсем немножко, а всё же тупит инструмент. Поэтому он проверяет остроту лезвия и подтачивает свой любимый топор по мере необходимости, на то он и профессионал.

Так или иначе, а есть у человека такая особенность мышления — рассматривать только воздействия молотка на гвоздь, топора на шею или повышения налогов на наполнение казны, не заморачиваясь на все сопутствующие воздействия и тем более, их отдалённые последствия, которыми человек решил пренебречь в рамках дискурса. А когда он потом за это пренебрежение поплатился, он так и не понял, за что и почему.

Вот поэтому категория воздействия успешно продолжает существовать в философии. А в философию она пришла из практики — откуда же ей ещё-то придти. Хуёвая она, в общем, эта практика, как мы ещё не раз увидим при анализе экономических процессов, а соответственно, и философия не лучше.

Короче, так: при серьёзном анализе категория воздействия должна использоваться только для того, чтобы разложить сложное взаимодействие как бы по векторам, и изучать каждый вектор по отдельности. А вовсе не для того чтобы какой-то из векторов посчитать ненужным и выкинуть из тензорного уравнения к хуям собачьим.

Исключение составляет только тот случай, когда что-то воздействует на тебя так, что после этого воздействия тебя уже ничего не колышет.

Теперь, после того как наш краткий экскурс в философию прояснил, что такое воздействие, мы можем точнее сформулировать понятие добра и зла, пользы и вреда, опасности и безопасности.

Итак, польза (она же благо) — это то, что помогает тебе жить лучше и дольше. А в ситуации когда тебе жизнь в тягость и исправить это не представляется возможным, помогает тебе эту гадость без лишних мучений прекратить. Ну, а вред, соответственно, наоборот.

А если что-то помогает тебе прожить лучше, но меньше? Или наоборот, хуже, но дольше? Это тогда как — польза или вред? Тут всё зависит от того, к чему ты стремишься — пусть меньше но лучше или хуже но дольше. А ты говоришь, ”а если я хочу и лучше и дольше?” Ну, тогда тебе всё во вред, и добра ты в этом мире никогда не увидишь.

А добро — это такой вид воздействия, который приносит пользу тому, на кого оно воздействует. Соответственно, зло — это такой вид воздействия, который приносит вред. Источник воздействия в первом случае называют добрым, а во втором — злым. А есть ещё такая вещь как опасность.

Чтобы понять, чем опасность отличается от вреда, необходимо ввести в модель такое понятие как вероятность. То есть, опасность — это не вред, а только вероятность причинения вреда. Если вероятность реализовалась, и опасный объект уже воздействует на человека, то он кокретно приносит вред. Поэтому выражение ”опасное воздействие” не имеет смысла. Воздействие может быть только вредное или полезное. Или в редких случаях, нейтральное.

Исходя из сказанного источник опасности отличается от источника вреда тем, что источник опасности может принести вред, например, при неумелом обращении. Но есть вероятность, что может и не принести. А источник вреда — это то что приносит вред сразу, со стопроцентной вероятностью.

Итак, опасностью называется вероятность пострадать от какого-то вреда. А безопасность — это отсутствие такой вероятности. А как назвать одним словом вероятность получить какую-никакую пользу? Чтобы жить стало чуток получше. Мысль о такой вероятности, а не сама вероятность, называется светлым женским именем Надежда. А сама вероятность каким словом? А нет такого слова! Есть только выражение ”благоприятная ситуация”.

А есть ещё выражение ”неблагоприятная ситуация”. Это значит, что пока непосредственной опасности ещё нет, но если так дальше будет продолжаться, то она будет. А неблагоприятная она потому что если ничего не делать или делать неправильно или несвоевременно или не в полном объёме, то оно никак не поможет. А если вообще ничего нельзя сделать, то это называется ”безвыходная ситуация”. То есть, пиздец, если одним словом.

Для чего я выписал все эти ситуации? Для того чтобы показать, как работает естественное мышление в процессе анализа и моделирования явлений, и как оно использует широко употребительные понятия естественного языка, и извлечь из практически бессознательной и потому нисколько не формализованной работы обыденного мышления пусть слабо формализованный, но всё же метод.

Этот метод нам пригодится, когда мы будем создавать набор управляющих переменных для моделирования такой сложной сущности как человеческий капитал, и в его составе — человеческий потенциал. Напомню, мы уже пришли к выводу о том, что характер вывихов в современной экономике заставляет заподозрить, что нехорошее происходит именно в этой сфере.

6. Социально-политические и социально-экономические мегатренды.

В этой главе я постараюсь обозначить наиболее значимые изменения в человеческом социуме, которые в свою очередь изменили глобальные экономические условия. Эти изменения придётся анализировать со всех сторон, чтобы понять где они принесли пользу, а где вред, и каковы перспективы.

Первое изменение я уже отметил — это глубокое проникновение агрессивного маркетинга в частную жизнь. Это проникновение объясняется возросшей материальной обеспеченностью платёжеспособной части населения. У людей, продающих более-менее квалифицированную рабочую силу, всё есть — еда, одежда, жилище, транспортные средства, бытовая техника, средства для развлечения. Они уже накупили дорогостоящий крупняк, и теперь в основном покупают только расходные материалы, а на них много не наторгуешь.

Чтобы заставить покупателя продолжать тратить деньги, когда у него уже всё необходимое для жизни есть, надо заставить его поменять что-то, что у него уже есть. На это направлен соответствующий технический подход. Перечислим основные варианты:

Предложить что-то внешне намного более привлекательное, чтобы владелец трейданул имеющийся аппарат и взял новую цацку. Поменять дизайн, отделку салона, увеличить зеркала.

Или более навороченное по функциям. Поставить на руль телефон, экран навигатора размахнуть на всю панель, воткнуть спутниковое радио, вторую пепельницу, подруливатель для сохранения рядности и парковочного ассистента. В идеале — автопилот.

Или впарить что-то более брендовое и понтовое, чтобы обладатель этой вещи мог гнуть пальцы. Вместо Тойоты предложить Лексус, вместо Хонды — Акуру.

Или придумать что-то новое, чего раньше не было. Например, Теслу на электрической тяге с шайтан-аккумулятором.

Или лепить голимое гавно в конфетной упаковке, чтобы оно рассыпалось в труху как только отходило по гарантии, без надежды отремонтировать. Это Киа с Хундяем.

Или сделать так чтобы ничего не могли ремонтировать своими руками даже по мелочи, и тащили в дилершип по каждому пустяку и платили конские бабки. Опломбировать основные узлы или сконструировать их так чтобы они разбирались только специнструментом, который нигде не продают, поставить секретные коды на бортовой компьютер и тому подобные подлянки.

При любом ремонте вместо замены вышедшей из строя детали, которая стоит сорок баксов, заменять весь модуль за полторы тысячи.

Гарантию продавать только на те модули, которые практически не ломаются, а всё что сыплется исключать из гарантийной замены мелким шрифтом.

Разумеется, подобный подход к потребителю можно увидеть не только в автопроме, а практически везде.

Кроме технического подхода к деньгам потребителя есть ещё и рекламно-маркетинговый подход. Он заключается в том чтобы во-первых, заёбывать потребителя рекламой всюду где можно — в телевизоре и радио, в интернете, в офисе, наружной рекламе. Чтобы у человека от рекламы рябило в глазах. Рекламщики вероятно считают, что человека надо прессовать рекламой до тех пор пока у него не начнётся эпилептический припадок.

Вторая часть атаки на свободу воли потребителя заключается в том чтобы окружить его частную жизнь плотнейшей слежкой. Шпионить за ним в социальных сетях, нашпиговывать его компьютер следящим софтом, изучать все его привычки, социальные предпочтения и интересы, изменения жизненных условий и финансового статуса, чтобы не пропустить момент когда по всем признакам он может что-то купить. И в этот момент, не дожидаясь пока потенциальный покупатель созреет, с лютым напором попытаться впарить ему всё что можно выжать из ситуации.

Получается интересная вещь. По мере усложнения технологической, юридической и социально-политической составляющей экономики, финансово-технократическая элита выбрасывает из активной творческой деятельности всё больше людей, не способных справляться с возросшими информационными нагрузками. Квалифицированный труд вымывается их экономики и всё больше подменяется унылым сидением в офисе на простейших трудовых операциях. В то же время труд оставшейся творческой части интенсифицируется, требования к объёму и глубине знаний растут, и ведущие корпорации выискивают и переманивают суперспециалистов как футбольные клубы суперталантливых игроков.

Можно также проследить тенденцию уменьшения стоимости промышленного производства за счёт глобальной унификации базовых элементов. Как программисты больше не пишут код, используя операторы языка программирования, а собирают его из библиотечных классов, так и инженеры конструируют изделия не из отдельных элементов, а из готовых модулей. При этом уменьшается время и стоимость разработки нового изделия, а промежуток времени между окончанием НИОКР и началом серийного выпуска становится всё короче.

Всё увеличивающаяся модульность современной индустриальной системы изменила основные принципы распределения и хранения знаний в обществе. Когда инженеры-конструкторы начинали обдумывать решения с физических характеристик наиболее подходящих материалов, фундаментальные знания и системный характер мышления были необходимы, и ими обладал весь инженерный корпус. На всех основных предприятиях работала масса квалифицированных и широко эрудированных специалистов.

С приходом модульных технологий в основные сферы экономики фундаментальные знания оказались не нужны большинству прикладников, и они инкапсулировались в горстке ведущих лабораторий, где и на них был наложен гриф секретности как и на любую интеллектуальную собственность компании. На наших глазах происходит приватизация фундаментальной науки и всё ускоряющаяся имущественная поляризация в области знаний. Распределение знаний в обществе происходит не менее уродливо чем распределение национального дохода. Образование, как и все прочие услуги, дорожает, становится всё менее доступным, при этом вместо фундаментальных академических знаний и постановки системного и профессионального мышления студентов накачивают популистской либеральной идеологией, уродливо смешанной с элитарностью, и выдают никчемные дипломы, с которыми нельзя получить нормальную работу.

В постиндустриальной среде со знаниями произошла та же самая метаморфоза что и с персиками и с клубникой. Раньше они была местные и вкусные, а потом их стали выращивать централизованно и развозить в супермаркеты по всей стране. В результате персиками можно забивать гвозди, клубнику приходится резать ножом, а твердокаменные несъедобные яблоки хотелось бы запихать в жопу производителям.

Увеличение модульности производства и тесно связанный с ним процесс вымывания знаний из трудовых ресурсов имеет сугубо экономические корни. Дешевле платить миллионы небольшой группе суперспециалистов-разработчиков и жалкие гроши всем остальным всем участникам производственного процесса чем достойную зарплату всей массе производственников.

Поэтому ведущие разработчики обязаны создавать предельно технологичные конструктивные решения. Технологи стали более важной фигурой на производстве чем конструктора. Они тщательнейшим образом разрабатывают технологические процессы, с упором на удешевление производства и эффективный аутсорсинг, так чтобы производственный процесс мог без ущерба обходиться дешёвой рабочей силой, приученной безукоризненно следовать инструкциям и жёстко соблюдать технологическую дисциплину, при минимуме знаний и умений.

Точно так же фундаментальные знания вымываются из медицины, где врачи из клинически думающих специалистов превратились в клерков в белых халатах, сверяющих результаты обследования с инструкциями и лечащих больных по официальным протоколам (вспоминается немеркнующее Гашековское “касторка и клистир!” “промывание желудка и хинин!”).

Централизация конструкторско-технологической мысли и повышение её материальной вооружённости делает производство всё меньшей проблемой в экономике, а эффективный и прибыльный сбыт готовой продукции всё большей проблемой. Поэтому производственники всё меньше в цене, а продавцы, торговые агенты, маркетеры и рекламщики, которые толкают продажи, ценятся всё больше.

В жестокой борьбе между конкурирующими компаниями за потребителя всё больше повышается роль корпоративных адвокатов, которые бодаются за права компании на торговые знаки, патенты и прочие спорные предметы.

Важно понимать, что у продавцов условия работы совершенно иные. Несмотря на то, что существует великое множество корпоративных методик впаривания и убалтывания для торгового персонала, невозможно инкапсулировать разработу методик продаж в элитных подразделениях и спускать сверху набор инструкций тупой неквалифицированной рабочей силе, работающей за копейки и делающих продажи на многие миллионы.

В отличие от производственников, хорошим продаванам надо платить соизмеримо с денежными объёмами их продаж, иначе продаван перебежит к конкуренту, и продаж просто не будет, потому что продавать станет некому.

Умение продавать гораздо более связано с индивидуально-психологическими особенностями продавца. Нельзя стать хорошим продавцом без врождённых способностей, таланта, как нельзя без таланта стать хорошим художником или музыкантом.

Таким образом, в постиндустриальных условиях фундаментальные знания в массе работников стремительно заменяются вульгарной наблатыканностью в области психологии продаж, и менталитет населения по качеству всё более смыкается с менталитетом тюремных ветеранов, признанных экспертов жёстких психологических тёрок.

Широкий спектр знаний и умение системно мыслить в постиндустриальных условиях потеряли ценность. Зато резко поднялись в цене знания психологии потребителя, умение втереться в доверие, уболтать, поднажать, поднаебать когда можно, и таки впарить товар лоху, там где все остальные не смогли.

Получается весьма уродливая картина развития. Фундаментальные знания, которыми всегда гордились специалисты, стремительно изгоняются на задворки цивилизации, а мутное умение добиваться желаемого от людей всеми правдами и неправдами становятся всё более ценной и массовой суммой знаний. Технологический полюс экономики становится всё более инкапсулирован в элитарных сферах, а социальный её полюс всё более дегуманизированным и агрессивным, поистине иезуитским.

Образно выражаясь, население не только обобрали, но ещё и опустили, как в беспредельной хате.

Несомненно, к таким уродливым последствиям привела неизменная парадигма капитализма, согласно которой движущей силой экономики является только чистая прибыль и постоянно самовозрастание капитала. Но в условиях ограниченных ресурсов самовозрастание не может продолжаться бесконечно.

По исчерпании экстенсивных ресурсов развития, то есть новых рынков, капитал отчаянно ринулся на стезю удешевления производства. Произошло небывалое в истории ограбление трудящихся в плане знаний, умений и квалификации, инспирированное с целью уменьшения существенной статьи производственных расходов — заработной платы. Но поскольку работник является также и покупателем, уменьшение его доходов подкосило платёжеспособный спрос, что свело на нет все усилия производителей по удешевлению себестоимости за счёт заработной платы.

Я пока не буду вдаваться в социальный аспект и описывать социально-культурные последствия беспрецедентного вымывания знаний у населения. Ограничусь лишь указанием на резкое возрастание невротизации и депрессивных состояний у населения, потерю нравственных ориентиров, тревожность и неуверенность, свойственную неинформированным и необразованным людям, расцвет всяческих культов, мифов и суеверий, повышенная внушаемость и зависимость от социальных индукторов — всяческих медийных идолов, селебритиз, телепроповедников, социальных сетей и так далее.

Потерявший навыки социальной навигации, объедаемый со всех сторон кровожадной стаей маркетинговой пираньи, уродливый кит постиндустриального общества осатанело бьёт хвостом и готов выброситься на берег. Каков будет этот берег, никому не ведомо.

7. Влияние постиндустриальной экономики на человеческий потенциал.

Религия и маркетинг чрезвычайно схожи в том, что они являются ловцами человеческих душ. Более того, они и ловят-то их с одной и той же целью: подсадить клиента на свой продукт и регулярно изымать у него бабло. Разница только в продукте. У коммерсов это разные ништяки и прибамбасины, а у божьих людей — голимый базар, и ни хуя более.

Во всём остальном рыночная конвергенция свела разницу на нет. Религиозные организации коммерциализованы до предела, а религиозному накалу корпоративного духа в компаниях могут позавидовать даже радикальные исламисты. И вся эта агрессивная, по-армейски организованная шобла-ёбла непрерывно давит на слабые мозги массового потребителя со страшной индустриальной мощью, как не умеют самые отмороженные выблядки из зомбоящика.

И надо сказать, давить на дремучее мутное сознание необразованного плебея эта религиозно-маркетинговая блядвотура умеет весьма искусно. Вот, к примеру, что означает ещё не забытый в народе простенький с виду лозунг ”Кто не в Праде, тот лох”? Сперва ведь думаешь по наивности, что он лох, потому что у него нет бабок купить Праду. Но на самом деле всё не так просто.

Натурально, если у пассажыра нет бабок, то он не лох, а обыкновенный нищеброд, то есть, тупое никчемное жывотное, потому что с него нечего взять. А вот если у него бабки есть, а он, сцуко, до сих пор Праду не купил, вот тогда он конкретный лох. То есть, тупое жывотное с бабками, которое не желает или просто ещё не вкурило, как стать неповторимой личностью.

Вот такой он непростой этот маркетинговый лозунг. Казалось бы, обыкновенная тупая подъёбка для дебилов, а смотри как резво она психологически встраивает Праду в ядро личности.

Давайте разберёмся с точки зрения науки, как это происходит. Для этого рассмотрим какую-нибудь уникальную личность и попробуем разобрать её по составу как грамматическое предложение. Сразу выясняется, что таких личностей повсюду дохуя, и перепутать их было бы как нехуй делать. Но по воле Божьей каждая личность имеет опознавательную часть организма на передней поверности головы. То есть, конкретно, ебальник.

Помимо умного красивого ебальника, у неповторимой человеческой личности есть ещё целый ряд уникальных характеристик, таких как рост, вес, анатомические подробности (длина, диаметр и продолжительность эрекции у мужской особи и вагинально-топологические характеристики у женской: коронка, средняя или сиповка). А помимо того, индивидуальные черты характера, такие как тупость, жадность, наивность, наглость, лень и выёбистость. А также размер зарплаты или нетрудовых доходов, марка и год выпуска автомобиля, на котором ездит личность, во что одевается, куда ходит, что пьёт и что курит и тому подобная хуета. А теперь, сцуко, есть ещё и Прада.

Вот так, по отдельности, вроде хуета, а всё вместе — личность. Давайте теперь выделим среди массы личностных характеристик системообразущие факторы. Другими словами, какие главнейшие признаки делают тупое двуногое жывотное личностью?

Ну понятно, у мужской личности это наличие бабла и умение им пользоваться. А у женской личности это прежде всего отпадные сиськи и умение правильно делать минет, а также юзать кульные словечки в разговоре, элегантно лезть без спроса за пивом в чужой холодильник, предпочитаемая поза в сексе, любимый напиток в баре, манера стряхивать пепел в кофейную чашечку, атасная причёска, чёткие тату, запах дезодоранта, цвет маникюра, задумчивое выражение лица, с которым женская личность смотрит порнофильмы, и так далее.

Одним словом, достаточно немного пообщаться и выяснить, что весь набор необходимых признаков имеется в наличии, после чего можно смело делать вывод: да! Это, беспесды, личность!

И тут у приценивающегося к тебе субъекта как раз и срабатывает Гениальная Маркетинговая Прошивочка: если у тебя сигареты не Ротманс, а Мальборо, или тачка не Порше, а Лексус, ты всё равно незабываемая феерическая личность, если на тебе есть Прада. Но если на тебе нет Прады, то даже последнему бомжу понятно, что никакая ты, фпесду, не личность, а натуральный лох!

И от этой прошивочки ты никуда уже не денешься. Купи, сцуко, Праду и стань уникальной и неповторимой личностью, как все!

Давайте вспомним теперь, как учёные определяют предмет экономической науки. Экономика, в её классическом определении — это наука о том как человеческое сообщество производит, распределяет и потребляет редкие ресурсы. То есть, по большому счёту, это наука о том как ведут себя люди, когда они не могут получить всё что хотят, и постоянно приходится выбирать то что нужнее всего.

Приведённый выше пример, изложенный для большей убедительности колоритным до гениальности интернет-языком удаффкомовских пАдонков, показывает, что когда умственно недоразвитый никчемный люмпен, составляющий большинство населения, не подыхает от нищеты, голода, холода и болезней, как ему бы следовало, и его потребности в безопасности и в комфорте удовлетворены за счёт высокой автоматизации производства, единственной его актуальной потребностью остаётся статусная потребность в её крайне примитивном понимании.

Соответственно, потребление с целью удовлетворения действительных нужд всё больше замещается неуклюжим, примитивным и разорительным статусным потреблением. Если в средние века плебей был безумно счастлив когда ему удавалось съесть кусочек мясца, то в нынешние времена он счастлив только когда он может напялить на себя дорогую и модную цацку и показать всем окружающим, какая он неповторимая личность.

Ну а если серьёзно, то неповторимость человеческой личности объясняется выраженной вариативностью строения и функции человеческого мозга, которая по мнению специалистов достигает уровня межвидовых различий. В очень незначительном проценте случаев на свет появляются особи с высоким интеллектом, целеустремлённостью и беневолентностью, благодаря которым креативность такой особи на многие порядки выше чем у никчемного говна, составляющего основную часть населения.

Благодаря этой немногочисленной когорте одарённых предшественников произошла научно-техническая революция, укрупнение и автоматизация производства, и человеческая история после многих тысячелетий нищеты и мытарств вышла на виток относительного изобилия. Этот виток сопровождался резким увеличением разрыва в информационной вооружённости между элитой и плебеями, который в свою очередь привёл к наблюдаемому нами имущественному неравенству.

Высокая генетическая вариативность вида homo sapiens делает возможным как быстрое интеллектуальное и эмоциональное развитие отдельных подгрупп этого вида, так и его быструю деградацию. В постиндустриальную эпоху мы наблюдаем дивергенцию homo sapiens, которая может привести к созданию нескольких видов.

Так мы наблюдаем становление крайне немногочисленного вида ”человек интеллектуальный”, к которому надо отнести ведущих учёных, представителей искусства и предпринимателей, работников элитных исследовательских лабораторий, конструкторских и технологических бюро и так далее.

Наиболее же многочисленный вид, назовём его ”человек никчемный”, создаётся быстрыми темпами в результате деинтеллектуализации и дегуманизации труда в эпоху крупного автоматизированного производства. При этом самые никчемные особи, неспособные ни к труду ни к творчеству, не уничтожаются естественным отбором, а напротив, поощряются к усиленному размножению жирным слоем социальных пособий.

Таким образом, уже в следующем поколении мы видим массу дегенератов с грубыми психическими отклонениями, которые не способны найти для себя позитивной социальной роли и остаются маргиналами на всю жизнь. Население из трудовых резервов стремительно превращается в массу неспособных к труду дебилов и подонков, озабоченных в основном половыми и статусными проблемами и стремлением развеять постоянную скуку небезопасными для общества способами, чему немало способствует городская скученность населения.

Вышеописанные изменения можно смело характеризовать как ”поведенческую клоаку”, известную из эксперимента Вселенная-25. По сути, это надвигающаяся социальная катастрофа. Но общество, движимое капитализмом, как мы знаем, благотворительностью не занимается. Его цель — увеличивать чистую прибыль, а для этого надо увеличивать продажи. Маркетинговые исследования установили, что стимулировать рост продаж гораздо быстрее и дешевле умелым разжиганием статусных потребностей несчастных ублюдков чем попытками развивать их интеллектуально и духовно и делать их потребление более осмысленным и сбалансированным.

Понятно, что постоянная озабоченность статусной потребностью не только не повышает и без того крайне низкого интеллектуального, а следовательно и трудового потенциала населения, а напротив, ускоряет его и без того быструю деградацию. Да, действительно, мощные средства производства извергают невиданное ранее в истории количество материальных благ. Но при этом вклад населения в это производство становится всё меньше, а вклад машинной части всё больше.

В то же время заработная плата работников, занятых на примитивных трудовых операциях, оценивается по их реальным трудовым усилиям и квалификации. И она слишком мала чтобы работники могли купить все произведённые материальные блага. Хорошо бы конечно если бы промышленные роботы начали получать зарплату и тратить её на покупки, но пока они к сожалению ещё не научились бороться за свои права и работают бесплатно.

В результате вышеописанных изменений сильнее всего страдает распределительная часть экономики. Тупым неквалифицированным работникам не за что платить приличных денег. А таковых подавляющее большинство. Но поскольку им платят мало, то и их покупательная способность крайне низка. В результате экономика задыхается от нехватки позитивного человеческого капитала как двигатель внутреннего сгорания от нехватки кислорода.

Но предприниматели не могут платить массе дебилов за дебильный труд соизмеримо с тем что они платят интеллектуалам за крайне напряжённый и ответственный интеллектуальный труд. Иначе интеллектуалы предпочтут работать на дебильной работе и использовать свой интеллект для собственного развлечения, что им будет гораздо интересней.

Интеллектуалам надо платить намного больше чем дебилам, и поэтому с целью дальнейшего удешевления стоимости продуции интеллектуалов на производстве становится всё меньше, а дебилов всё больше. Соответственно меняются эти пропорции и в обществе. Дебил — он дебил не только на производстве, он везде дебил.

Налицо антагонистическое противоречие, как выражались бородатые классики недоброй памяти марксизма-онанизма. Противоречие между интересом капитала увеличить прибыли за счёт удешевления производства, приводящим к деградации общества, и интересами общества, которое должно развиваться, а не деградировать.

Совершенно ясно, что продолждать кредитные вливания в экономику с целью заработать на кредите совершенно бесполезно. Заёмные деньги могут быть использованы для увеличения объёмов, улучшения качества и расширения ассортимента производимой продукции, но без равенства совокупной оплаты труда и ВНД выпускаемая продукция никогда не будет продана, а следовательно экономика будет обречена на постоянную рецессию вызванную всё большим дефицитом оплачиваемого спроса.

Единственный вид инвестиций, который может преодолеть системный кризис человеческого капитала и со временем оживить экономику — это долгосрочные целевые инвестиции в человеческий капитал. В воспитание и образование будущих работников, в качественное изменение структуры их потребностей, в интеллектуализацию и гуманизацию условий труда и превращение монотонного подневольного наёмного труда в творческий процесс, требующий качественного образования и высокой квалификации.

Такое преобразование общества не под силу ни банкам, ни предприятиям. Оно требует длительных, интенсивных скоординированных усилий гражданского общества и государства. А для этого на чиновничьих должностях должны сидеть не глумливые обезьяны в костюмах и галстуках, озабоченные своими материальными, половыми и статусными проблемами, а умные и патриотичные государственные работники. Но кто повыгоняет мразь с чиновничьих мест, и где взять нормальных людей чтобы их заменить?

Общество, движимое рыночным мотиватором под названием ”чистая прибыль” загнало себя в цугцванг. Наблюдаемые изменения в экономике — это всего лишь видимая часть общественно-политического айсберга, современное общество всё более становится похожмс на Вселенную 25, и дальнейшая его эволюция в том же направлении вполне может завершиться катастрофой, сравнимой по ущербу с мировой войной.

Возможно что только такая катастрофа может быть подтолкнуть общественное сознание к качественным изменениям, достаточным для осознания проблемы во всей её полноте и созданию принципиально новых принципов стимулирования экономики, не оторванных от развития личности, как рыночные методы, а полностью интегрированных с всесторонним развитием человека и зависящим от качества всей массы человеческого материала, а не только от его тонкой интеллектуальной прослойки, талантливо организующей производство, и совершенно не способной организовать достойное и справедливое распределение не только материальных благ, но также и знаний, умений, культурных ценностей и всего что нужно человеку для того чтобы он развивался, а не деградировал интеллектуально и духовно, несмотря на всю мощь постиндустриальной экономики.

Грядущая катастрофа вероятнее всего проявит себя в виде коллапса пенсионной системы и систем социальной безопасности и приведёт к вымиранию деградировавшей части населения, полностью утратившей навыки выживания в отсутствии мощной жизнеобеспечивающей инфраструктуры. Тем не менее, колоссальные потери в количестве населения Земли могут оказаться идеальными условиями для тотальной перезагрузки общества и предшествовать началу его развития на более сбалансированных принципах стимулирования труда и общественной деятельности, увеличивающих человеческий капитал и дающих каждому возможность найти позитивную роль в общественном производстве и в частной жизни.

Как будет происходить восстановление, и какие системообразующие детерминанты будут положены в его основу, предсказывать рано. Скорее всего, новое понимание сущности человека и общества и новые принципы общественного устройства будут постепенно найдены лишь после того как окончательно развалится перекошенная до предела общественная и экономическая постиндустриальная инфраструктура.

полный разбор фильма «Крёстный отец» — Кино и сериалы на DTF

Подробный рассказ об истории создания и объемный анализ сюжета великой криминальной саги.

74 896 просмотров

«Крёстный отец» — один из самых упоминаемых, узнаваемых и значимых фильмов в истории кинематографа. Грянув как гром среди ясного неба, картина начинающего режиссёра Фрэнсиса Форда Копполы стала настоящим событием в американской киноиндустрии. Она вдохнула новую жизнь в почти позабытый гангстерский жанр и послужила одной из основ эпохи Нового Голливуда: после выхода «Крёстного отца» финансирование стали получать всё больше молодых и ярких авторов с рискованными идеями. Засветились на небосклоне кино яркие звезды Джорджа Лукаса, Мартина Скорсезе, Стивена Спилберга, Брайана Де Пальмы, Терренса Малика и многих других постановщиков.

О невероятном кассовом успехе фильма и любви критиков к нему знает каждый фанат кино. Одиннадцать номинаций на «Оскар», из которых он победил в трех (за «Лучший фильм», «Лучшую мужскую роль» и «Лучший адаптированный сценарий»), и мировые сборы в 245 миллионов долларов (с учетом инфляции — более 731 миллионов долларов). Это настоящая легенда среди мировой классики кино, тот фильм, который не забывают и по сей день. По количеству отсылок, пародий и заимствований «Крёстный отец» уступает лишь блокбастерам вроде «Звёздных войн».

В этом разборе я постараюсь дать цельный и исчерпывающий разбор первой части «Крёстного отца», основываясь на собственных мыслях и выводах после многочисленных просмотров фильма. Кроме того, я расскажу наиболее подробную историю создания картины.

Разбор будет большим, так что советую добавить его в закладки. Для удобства я сделал кликабельное оглавление по разделам.

Фрэнсис Форд Коппола: краткий экскурс

Идея создания

Трудности производства

Процесс съемок

Художественные особенности

Америка — страна возможностей

Вся королевская рать

Каков отец, таков и сын

Приятного прочтения!

Фрэнсис Форд Коппола: краткий экскурс

В разборе фильма «Апокалипсис Сегодня» я уже писал о Фрэнсисе Форде Копполе как о состоявшемся и признанном режиссёре. Но на момент начала съемок «Крёстного Отца» имя молодого и неопытного Копполы мало что значило для зрителей и продюсеров. К началу 70-ых Фрэнсису было чуть более 30 лет. Он уже основал продюсерскую компанию American Zoetrope вместе с Джорджем Лукасом и написал сценарий для фильма «Паттон», за который получил «Оскар». Но для полноценного развития ему не хватало мощного толчка вперёд, крупного проекта, за которым стояли бы влиятельные люди из высших кругов Голливуда. И затем он принял предложение, навсегда перевернувшее его жизнь.

«Крёстный отец» стал для молодого режиссёра возможностью сполна продемонстрировать свой творческий потенциал. Коппола, итальянец по происхождению, как никто другой понимал специфику этого народа, который на тот момент почти не был отображен в американском кинематографе. Он уже добился определённого успеха среди критиков благодаря своим независимым картинам, но постановка этого проекта обернулась для него самым важным испытанием в карьере.

Фрэнсис Форд Коппола с женой Элеанорой и детьми, 1972 год.

Коппола устроил продюсеров по трём параметрам — он мог работать над проектами разных жанров, его предыдущие фильмы заслужили похвалу критиков и он самостоятельно писал сценарии. Студия, не рассчитывая на большой финансовый успех, установила для «Крёстного отца» достаточный, но скромный бюджет и поэтому дала режиссёру творческую свободу. Во время съемок это решение не раз подвергалось критике, и только грандиозный успех картины доказал правоту видения постановщика.

Для оптимизации расходов производства он привлёк к проекту своих родственников — Кармайн, отец режиссёра, написал несколько композиций для фильма, а сестра Талия Шир исполнила роль Конни Корлеоне. Также Коппола нанял Джеймса Каана (Санни Корлеоне) и Роберта Дювалля (Том Хэген), с которыми сработался во время съемок «Людей дождя». Эта практика позже помогла и другим членам его семьи начать успешную карьеру в Голливуде — Николас Кейдж, племянник Фрэнсиса, стал звездой в Голливуде, а его дочь София пошла по стопам отца и нашла своё призвание в режиссуре.

Коппола понимал, что фильм может оказаться неудачным в финансовом плане, и потому согласился на скромные условия студии — 125 тысяч долларов за съемки и 6% с кассовых сборов. Сам режиссёр позже признался, что мог получить 10% с кассовых сборов, если бы взял оклад в 75 тысяч долларов, но этот вариант показался ему рискованным.

На момент старта производства Коппола добился всех необходимых условий: ему предоставили творческую свободу, и он мог не волноваться из-за недостатка финансирования. Совместно с Марио Пьюзо, автором оригинального романа, режиссёр начал работу над сценарием.

Спустя некоторое время у постановщика случился серьезный конфликт с продюсерами, и ему ещё не раз приходилось сталкиваться с подобными проблемами на протяжении всего производства. Тем не менее, Коппола с достоинством выдержал это испытание — в дальнейшем именно стойкий характер и упорство позволили ему отстоять своё творческое видение, благодаря которому «Крёстный отец» до сих пор является эталоном в плане режиссуры.

Идея создания

В конце шестидесятых годов прошлого века Голливуд переживал не лучшие времена. Звёзды прошлых десятилетий теряли свою популярность, а из-за кассового провала «Клеопатры» (1963) эпоха дорогих исторических фильмов постепенно сходила на нет. Среди молодежи американское кино начало терять свою былую привлекательность из-за бума европейских фильмов. Всё чаще в студенческих и интеллектуальных кругах звучали имена Бергмана, Феллини, Годара, Трюффо — духовных лидеров новых направлений кино в Старом Свете. В это же время в Голливуде не хватало перспективных молодых режиссёров со свежими идеями. Кинорынок США уже не мог держаться на картинах старой школы, и продюсерам приходилось идти на отчаянные меры: искать новых авторов, способных рассказать кардинально новые истории.

Ко второй половине шестидесятых Марио Пьюзо уже написал три романа, но ни один из них не стал бестселлером. Книги его авторства всегда получали положительные отзывы от литературных критиков, но они не помогали увеличить популярность среди читателей. Из-за плохих продаж финансовое положение писателя сильно ухудшилось — ему пришлось устроиться на работу в низкопробный мужской журнал, где он делал статьи на заказ. Также он, будучи заядлым картёжником, часто проигрывал деньги, из-за чего влез в долги. В этих условиях он уже не мог творить свободно и потому согласился написать для своего издательства книгу, рассчитанную на широкую аудиторию. Сам Пьюзо позже признался, что не стал бы это делать при иных обстоятельствах.

Марио Пьюзо у входа в Paramount Pictures

Я написал «Крёстного отца» не ради искусства, а ради денег. Редакторам не понравилась идея моей следующей книги — им она показалась ещё одним провалом. Один из них отметил, что если бы в моём предыдущем романе было побольше мафии, то она продалась бы лучше. Мне было 45, я был должен около 20 000 долларов родственникам, финансовым компаниям, банкам, букмекерам и ростовщикам. Как однажды говорил Ленни Брюс [известный американский стендап-комик], настало время повзрослеть и продаваться. Поэтому я сказал редакторам — «хорошо, я напишу книгу о мафии».

Марио Пьюзо

Анонс его нового романа, изначально названного «Мафия», привлёк внимание сразу двух студий — Universal и Paramount. Роберт Эванс, ответственный за производство в Paramount, устроил встречу с автором и предложил ему выгодные условия — 25 тысяч долларов за продажу прав на экранизацию и 55 тысяч дополнительно, если фильм будет снят. Позже писатель отрицал сам факт личной беседы с Эвансом.

Роберт Эванс с актрисой Аннабель Гарт на церемонии «Золотой Глобус», 1968 год

Права на экранизацию романа, в итоге получившего название «Крёстный отец», были выкуплены студией Paramount ещё до того, как работа над ним была закончена. Марио Пьюзо отдал студии 150-страничный черновик книги, который устроил продюсеров. На основе этой идеи они разработали проект малобюджетного гангстерского фильма с минимальным риском убытков. Вдохновившись наработками, сотрудники студии Paramount начали поиск постановщика, который смог бы взяться за это.

Роман Пьюзо вышел на прилавках в 1969 году и произвел фурор в литературных кругах. Критики с восторгом отнеслись к книге, предрекая ей большой успех среди читателей и культовый статус в будущем. Так и произошло — «Крёстный отец» стал настоящим хитом продаж. Он прочно закрепился в списке самых продаваемых книг в США на протяжении шестидесяти семи недель и за два года продался тиражом в девять миллионов копий. Это позволило Пьюзо решить все свои финансовые проблемы, но сам писатель всегда считал «Крёстного отца» своим самым нелюбимым произведением. Иронично, что именно за этот роман его до сих пор помнят и любят читатели по всему миру.

Результаты продаж книги впечатлили продюсеров — стал очевидным тот факт, что необходимо в срочном порядке ускорить производство фильма. Однако успех оригинального произведения не гарантировал прибыль от его экранизации, так как гангстерский жанр считался непривлекательным для зрителей. Неуверенность продюсеров также подкреплялась кассовым провалом картины о мафии «Братство», вышедшей годом ранее. Делу не помог даже любимчик аудитории Кирк Дуглас, сыгравший в этом фильме главную роль.

Постер фильма «Братство» (1968)

Несмотря на опасения со стороны других продюсеров, Роберт Эванс настоял на необходимости съемок фильма по «Крёстному отцу». Провал «Братства» он аргументировал тем, что созданием фильма занимались люди, не имевшие никакого представления о мафии (режиссёр Мартин Ритт и исполнитель главной роли Кирк Дуглас были евреями). Он предложил главам Paramount взять на проект режиссёра с итальянскими корнями, который смог бы достоверно отобразить реалии итальянской культуры, имеющие большое значение в контексте оригинального романа. Студия согласилась на это и поручила Эвансу немедленно заняться поиском кандидатов на этот пост.

Первым в списке у Эванса был Серджио Леоне, известный во всём мире благодаря «Долларовой трилогии» с Клинтом Иствудом. В 1968 году он выпустил ещё один вестерн — «Однажды на Диком Западе», и продюсер предложил ему снять «Крёстного отца». Леоне отказался от предложения, так как уже работал над собственным фильмом на гангстерскую тематику. «Однажды в Америке» выйдет спустя шестнадцать лет, в 1984 году, и получит широкое признание среди зрителей.

«Однажды в Америке» (1984)

Спустя некоторое время предложение о работе получил Питер Богданович, известный по фильмам «Последний киносеанс» и «Бумажная луна». На тот момент он отметился своей дебютной картиной «Мишени», впечатлившей Paramount. Но постановщик отказался стать режиссером «Крёстного отца» по одной простой причине — ему не нравилась тема мафии.

Вскоре после отказа двух самых подходящих, по мнению Эванса, кандидатов, продюсер даже отказался от своей идеи взять режиссёром итальянца или италоамериканца, так как исчерпал варианты. Он обратился к нескольким постановщикам сразу — британцу Питеру Йейтсу («Буллитт»), греку Коста-Гаврасу («Z»), американцу еврейского происхождения Ричарду Бруксу («Хладнокровно») и некоторым другим. Все они отказались стать постановщиками «Крёстного отца» по разным причинам.

Роберт Эванс уже не знал, кто ещё мог бы стать режиссёром этого проекта, пока его ассистент не посоветовал обратить внимание на Фрэнсиса Форда Копполу. Молодой постановщик заинтересовал Эванса по нескольким причинам — он был италоамериканцем и имел за плечами опыт постановки драматических фильмов. Кроме того, его услуги обошлись бы студии дешёво — фильм «Люди дождя», вышедший в 1969 году, не имел большого успеха в прокате, и Коппола находился в трудном финансовом положении.

Вот только к удивлению продюсера, Коппола тоже отказался стать режиссёром «Крёстного отца»

Постер фильма «Люди дождя» (1969)

В 1969 году Фрэнсис Форд Коппола вплотную занимался продюсированием в основанной им студии American Zoetrope. Режиссёр курировал творческую деятельность своих друзей, среди которых были Джордж Лукас, будущий создатель «Звёздных Войн», и Джон Милиус, сценарист «Апокалипсиса Сегодня». American Zoetrope была коллективом единомышленников, желавших создавать американские фильмы нового толка — с авторским видением и новыми, креативными идеями.

Коппола, глава компании, считал, что ему стоит продолжать снимать малобюджетные интеллектуальные фильмы, и потому со скепсисом отнесся к идее экранизации «Крёстного отца». По его мнению, съемки подобной картины не соотносились с его внутренними принципами — оригинальный роман показался ему бездушной, коммерческой работой.

Сотрудники студии American Zoetrope, 1969 год

Я увлекался французской «Новой волной», Федерико Феллини, и, как и все ребята тогда, мечтал о том, что буду снимать нечто подобное. «Крёстный отец» был воплощением всех тех вещей, которых я старался избегать всю свою жизнь.

Фрэнсис Форд Коппола

Но затем обстоятельства поменялись. American Zoetrope столкнулась с нехваткой средств из-за нескольких неудачных решений в плане производства проектов, и Коппола был вынужден позвонить Эвансу с просьбой принять его на работу. Продюсер, не скрывая радости, согласился, и в 1970 году режиссёр был официально утвержден на своей должности.

Как позже признавался сам Коппола, на это решение его натолкнул Джордж Лукас — тот увидел в «Крёстном отце» большой потенциал и убедил друга согласиться на предложение Эванса. От успеха этого проекта зависело будущее American Zoetrope, поэтому режиссёру ничего не оставалось, кроме как согласиться на требования студии Paramount, и вплотную заняться проектом.

Фрэнсис Форд Коппола на съемках «Людей дождя», 1969 год

Коппола всё ещё был не в восторге от романа, адаптацию которого ему поручили сделать. Он называл его «дешёвым» и «скучным», ругал за излишнее количество сюжетных линий. Затем режиссёр нашел в книге необходимую искру — его тронула история взаимоотношений между доном Корлеоне и его сыновьями. Поняв, что историю можно сделать классической, он скооперировался с Марио Пьюзо, которого студия уже наняла в качестве сценариста, и 29 марта 1971 года они представили студии финальный вариант сценария длиной в 163 страницы. Впоследствии Коппола всегда с уважением и теплотой отзывался о писателе, называя его близким другом. Он даже настоял на том, чтобы в названии фильма фигурировало имя Пьюзо — поэтому на всех постерах и афишах красовалось название Mario Puzo’s The Godfather.

Первая версия сценария за авторством Марио Пьюзо, датированная 1970 годом. Как видно из этого отрывка, первоначальная структура фильма была ближе к оригинальной книге

К этому моменту Роберт Эванс привлёк к проекту продюсера Альберта Радди, известного тем, что он работал со многими молодыми постановщиками. Эванс и Радди желали, чтобы действие фильма было перенесено в 1970-е, с чем не согласились Коппола и Пьюзо. На личной встрече c продюсерами режиссёр и писатель убедили боссов Paramount не только оставить время действия из оригинальной книги, но и увеличить бюджет до 6 миллионов долларов — существенные деньги для студии, переживавшей не лучшие времена.

Марио Пьюзо, Фрэнсис Форд Коппола, Роберт Эванс и Альберт Радди

Коппола уже имел в голове образ фильма, который он хочет создать. Из навязанного обстоятельствами проекта «Крёстный отец» стал для Копполы личной картиной. Ей режиссёр хотел показать реальный образ италоамериканской культуры и дать своё видение нашумевшего романа. Марио Пьюзо позже заявлял, что Коппола внёс в успех фильма наибольший вклад.

На данный момент я даже не помню, какие идеи принадлежали мне, а какие — Фрэнсису. Я считаю, что это целиком и полностью его фильм.

Марио Пьюзо

Получив одобрение от студии, режиссёр начал процесс производства, который множество раз мог обернуться для фильма крахом.

Трудности производства

Первые проблемы начались на этапе кастинга — Коппола и продюсеры не сошлись в едином мнении касательно подбора актёрского состава. В частности, руководство студии Paramount желало видеть в главных ролях исключительно американцев, в то время как у режиссёра и кастинг-директора Фреда Руса был другой подход.

Мы с Фрэнсисом старались на роли итальянцев подбирать итальянских актёров, чтобы соблюсти аутентичность произведения. И мы очень чётко следовали этому плану.

Фред Рус

Впрочем, этот метод не всегда работал — актёры-италоамериканцы зачастую не справлялись с поставленной задачей, показывая себя не лучшим образом на пробах, из-за чего Коппола вынужден был подбирать на некоторые роли актёров другой национальности. Например, изначально на роль Санни Корлеоне был взят Кармайн Кариди, который выглядел в точности так же, как его персонаж был описан в оригинальном романе. Но Кариди не смог показать должной харизмы на тестовых съемках, поэтому на эту роль Коппола пригласил Джеймса Каана — исполнителя главной роли в «Людях дождя», его предыдущем фильме. Изначально Каан хотел исполнить роль Майкла Корлеоне, но понял, что не подходит по параметрам, и потому принял предложение Копполы.

Самым беспроблемным кастинговым решением оказался персонаж Тома Хагена. Коппола сразу позвонил Роберту Дюваллю, который тоже играл роль в «Людях дождя», и предложил ему эту роль. Дювалль сразу согласился. На эту роль также претендовали Джон Кассаветис («Ребёнок Розмари») и Питер Фальк («Коломбо»), но Дювалль смог затмить всех.

Довольно быстро были определены подходящие кандидатуры на второстепенные роли. Дайан Китон, сыгравшая роль Кей Адамс, одной из первых присоединилась к актёрскому составу. Джон Казале с успехом прошёл пробы и получил роль Фредо Корлеоне. Через некоторое время Коппола нашел своих актёров на роли подчинённых дона Корлеоне — Ричард С. Кастеллано и Эйб Вигода стали Клеменцой и Тессио соответственно.

Полариод со съемок «Крёстного отца» — Джеймс Каан, Роберт Дювалль и Марлон Брандо

Настоящей головной болью для Копполы обернулся процесс выбора актёра на роль Вито Корлеоне. Режиссёр не смог найти подходящую кандидатуру среди людей с итальянскими корнями, и потому решил взять на эту роль профессионала с большим опытом работы. Марио Пьюзо сразу предложил обратиться к Марлону Брандо, заявив, что именно он смог бы идеально воплотить образ Крёстного Отца на экране. Писатель связался с агентом актёра, а затем и с самим Брандо. Но процесс переговоров прервался, едва начавшись — актёр заявил, что с радостью пришёл бы на пробы фильма, но ему не удастся сделать это по ряду причин. Позже в своей автобиографии Брандо признался, почему был скептично настроен по поводу участия в «Крёстном отце».

Я никогда раньше не исполнял роль итальянца, и мне казалось, что я не смогу сделать это убедительно.

Марлон Брандо

Марлон Брандо, 1973 год

Однако не только это стало препятствием для оскароносного актёра. У Брандо сложилась плохая репутация в Голливуде — он оскандалился после ряда выходок и был известен эксцентричным поведением на съёмочной площадке, также он запрашивал большой гонорар и зачастую даже не готовился к своим ролям. Кроме всего вышеперечисленного, Брандо считался коммерчески невыгодным — последние фильмы с его участием не приносили большой прибыли. Продюсеры наотрез отказались рассматривать его кандидатуру, предложив Копполе найти другие варианты.

Среди этих вариантов были действительно интересные кандидатуры. Студия всерьёз рассматривала на роль дона Корлеоне многих известных актёров — Лоуренса Оливье («Ричард III»), Джорджа С. Скотта («Паттон»), Энтони Куинна («Лоуренс Аравийский») и многих других. На определённом этапе большую заинтересованность в получении этой роли проявлял легендарный актёр и режиссёр Орсон Уэллс, известный по таким фильмам как «Гражданин Кейн» и «Печать Зла», но Уэллс вовремя понял, что он не подходит на роль дона Корлеоне, и потому не стал проходить пробы.

Лоуренс Оливье, 1970 год

В конце концов Коппола и Фрэд Русс определили трех самых подходящих актёров — Лоуренса Оливье, Джорджа С. Скотта и Марлона Брандо. Лишь они, по мнению Копполы, могли убедительно сыграть Вито Корлеоне. Режиссёр уже работал со Скоттом во время съемок «Паттона», для которого написал сценарий, и остался в восторге от его профессионализма, а Лоуренс Оливье с давних пор был кумиром Копполы. Но Оливье отказался от участия в фильме, сославшись на тяжелую болезнь (что не помешало ему в этом же году подписаться на участие в картине «Игра навылет»). После долгих раздумий Коппола и Русс отказались от идеи взять на эту роль и Скотта.

Джордж С. Скотт на съемках фильма «Госпиталь», 1971 год

Режиссёр и кастинг-директор согласились, что видят в этой роли только Марлона Брандо, и вряд ли им удастся снять «Крёстного отца» на должном уровне без его участия. Коппола обратился к руководству Paramount, но получил жёсткий отказ. Но режиссёр всё же добился своего и убедил продюсеров рассмотреть кандидатуру Брандо.

Один из продюсеров — я не должен говорить, кто именно — сказал мне: «Фрэнсис, Марлон Брандо ни за что не примет участие в фильме, и я запрещаю тебе говорить о нём». И тогда я упал на пол, как бы говоря: «Как же мне жить с этой новостью?». Мой «приступ эпилепсии», конечно, был издёвкой, и продюсеры поняли это. Наконец, они сдались и сказали, что рассмотрят Брандо только если он пройдет по трем критериям: согласится на ничтожный гонорар, лично подпишет облигацию в случае непредвиденных обстоятельств на съемочной площадке и согласится на участие в пробах. Я принял эти требования, хотя даже не знал Брандо лично.

Фрэнсис Форд Коппола

В случае отказа Брандо или неудачных проб с ним студия грозилась самостоятельно, без участия Копполы, взять своего актёра на эту роль. Продюсеры Paramount уже были готовы отправить предложение о работе оскароносному Эрнесту Боргнайну, известному широкой аудитории по фильмам «Марти» и «Дикая банда». Роберт Эванс и Альберт Радди сомневались в том, что Брандо согласится на участие в «Крёстном отце». В крайнем случае, зная о его непростом характере, они ожидали от проб с ним полного провала.

Эрнест Боргнайн в фильме «Дикая банда», 1969

К удивлению продюсеров, Коппола не только вышел на контакт с Брандо, но и записал с ним полноценные пробы. Режиссёр и актёр довольно быстро нашли общий язык, и Брандо согласился на все требования студии. По воспоминаниям Копполы, актёр действительно выглядел крайне эксцентрично — на встрече с режиссёром он был одет в кимоно, а его длинные волосы имели ярко-жёлтый цвет. Чтобы войти в образ дона Корлеоне, Брандо покрасил волосы в чёрный цвет кремом для обуви и положил в рот хлопковые шарики, чтобы его челюсть смотрелась внушительнее. Коппола снял пробы с помощью ручной камеры и отправил результат в студию.

Марлон Брандо во время процесса нанесения грима на съемках фильма, 1971 год

Пробы с участием Брандо так впечатлили Эванса и Радди, что они сразу согласились утвердить его на роль Вито Корлеоне. С актёра взяли обещание, что он не будет тормозить съемочный процесс. Коппола был по-настоящему счастлив, что ему предоставили шанс поработать с одним из величайших актёров поколения.

Аналогичная ситуация произошла с подбором кандидатов на роль Майкла Корлеоне. Студия советовала режиссёру рассматривать только известных актёров — в списках студии неоднократно звучали имена Джека Николсона, Роберта Редфорда, Дастина Хоффмана и некоторых других. Но сам Коппола не хотел, чтобы Майкл Корлеоне сильно выделялся из всего актёрского состава и потому решил рассматривать в первую очередь малоизвестных исполнителей.

Режиссёр сразу обратил внимание на Аль Пачино — молодого и амбициозного актёра Бродвейского театра. Коппола заявил, что представляет в образе Майкла Корлеоне только его, но продюсерам этот вариант не понравился. Особенно выражал своё недовольство Роберт Эванс, который считал Пачино чересчур низким. Кроме того, руководство студии опасалось, что у Пачино не хватит опыта для столь важной роли — на момент производства «Крёстного отца» актёр сыграл лишь в двух фильмах, включая главную роль в картине «Паника в Нидл-Парке».

Аль Пачино в фильме «Паника в Нидл-Парке», 1971 год

Коппола провёл десятки проб на роль Майкла Корлеоне с участием множества других актёров, включая Мартина Шина (который позже сыграет главную роль в «Апокалипсисе Сегодня»), Уоррена Битти и Дина Стокуэлла. На эту роль пробовался даже малоизвестный тогда Роберт Де Ниро — позже пробы с его участием натолкнут Копполу взять его на роль Вито Корлеоне в сиквеле «Крёстного отца». Но режиссёр неизменно хотел видеть в этой роли только Аль Пачино, и его энтузиазм не поддерживал никто — даже кастинг-директор Фрэнк Русс называл Пачино «изворотливым мелким парнем».

Роберт Эванс не мог смириться с упорным желанием Копполы взять Пачино на роль Майкла и потому начал продвигать свою кандидатуру в лице Райана О’Нила. О’Нил устраивал студию из-за большого успеха фильма «История любви», в котором он исполнил главную роль. Эванс был решительно настроен относительно О’Нила и готов незамедлительно взять его на роль Майкла.

Райан О’Нил в фильме «История любви», 1970

Коппола не рассматривал О’Нила на эту роль, понимая, что актёр совсем не выглядит как италоамериканец. Кроме того, он считал, что кандидатура Райана рассматривалась лишь по одной простой причине.

Я думаю, что из-за того, что Боб Эванс был высоким красавцем, он хотел видеть в роли Майкла кого-то вроде себя. Он предлагал взять Райана О’Нила или Роберта Редфорда, а я предлагал Пачино. Я же хотел видеть в роли Майкла кого-то вроде меня.

Фрэнсис Форд Коппола

Устав от требований Копполы, продюсеры согласились подписать Пачино на эту роль. В это же время актёр, уже не веривший в то, что ему предложат сняться в «Крёстном отце», принял предложение от Metro Goldwyn-Mayer сняться в фильме «Банда, не умевшая стрелять». Роберт Эванс связался со своим другом, адвокатом Сидни Коршаком, и тот смог убедить продюсеров студии MGM разорвать контракт с Пачино. Освободившаяся роль досталась Роберту Де Ниро.

После долгого и мучительного процесса кастинга Коппола предвкушал скорое начало съемок, но вскоре в адрес студии Paramount начали поступать многочисленные угрозы от нью-йоркских мафиози. Преступные группировки опасались, что фильм серьёзно испортит их репутацию в обществе, и поэтому всеми силами старались остановить его производство.

Иронично, но Марио Пьюзо в своём романе никогда не ставил себе целью реалистично показать образ мафиозных семей. Он признавался, что почерпнул все знания об организованной преступности из книг и никогда в своей жизни не встречал настоящего гангстера. Сам режиссёр заявлял, что тоже ни разу не видел настоящих мафиози.

Но если Пьюзо и Коппола действительно могли не иметь никаких связей с итальянской мафией, то продюсерам пришлось рисковать жизнью. Борьбу против производства «Крёстного отца» возглавил Джозеф Коломбо-старший, глава одной из Пяти Нью-Йоркских семей, образ которых был отображен в романе и фильме. Коломбо основал «Лигу защиты гражданских прав италоамериканцев» — организацию, с помощью которой он отстаивал права италоамериканцев и неофициально защищал все мафиозные структуры в США. Первостепенной целью организации было стереть из английского языка слово «мафия», которое ассоциировалось исключительно с организованной преступностью.

Джозеф Коломбо-старший

Организация начала пикеты против производства фильма и выслала множество писем в студию Paramount с требованием свернуть производство «Крёстного отца». После того как стало понятно, что продюсеры начнут съемки несмотря ни на что, Коломбо решил разговаривать с ними на привычном для себя языке — языке угроз.

Продюсер Альберт Радди рассказывал, что неоднократно сталкивался с предостережениями от мафиози — однажды они даже обстреляли его машину и оставили там записку с пометкой: «Останови производство фильма или…». Роберт Эванс, в свою очередь, получал звонки от неизвестных людей, которые угрожали убить его и всю его семью. На помощь вновь пришёл адвокат Сидни Коршак, который позвонил нужным людям, и с тех пор производству фильма ничего не угрожало. В обмен на безопасность для съемочной команды Коппола и руководство Paramount согласились не упоминать в фильме слово «мафия».

На этом проблемы у фильма не закончились — производство фильма публично осудил всемирно известный певец Фрэнк Синатра, намеревавшийся подать в суд на студию. У Синатры была причина злиться на создателей картины, так как широко распространялись слухи о том, что персонаж Джонни Фонтейна был основан на нём. В жёлтой прессе уже фигурировали заголовки о связях Синатры с мафией, а «Крёстный отец» мог серьёзно понизить его репутацию.

Фрэнк Синатра

В процессе производства даже случился серьёзный казус. Марио Пьюзо, будучи большим фанатом Синатры, решил взять у певца автограф на одном банкете, и его всячески отговаривали это делать. Альберт Радди, понимая, что для Пьюзо ничем хорошим это не закончится, посоветовал писателю забыть об этой затее. Но Пьюзо, как и многие италоамериканцы, вырос в семье, где на стене висели две фотографии — Папы Римского и Фрэнка Синатры. По этой причине автор решил во что бы то ни стало встретиться с Синатрой лично.

Синатра бурно отреагировал на просьбу Пьюзо. Певец, не стесняясь в выражениях, угрожал сломать писателю ноги и избить его до полусмерти. В процессе оскорблений Синатра спрашивал, не ФБР ли делился с Пьюзо информацией о нём.

В конце концов продюсерам удалось уладить конфликт — в сценарии была уменьшена роль Джонни Фонтейна, и на эту роль взяли Эла Мартино, у которого было минимальное внешнее сходство с Синатрой. Роль Фонтейна также хотел получить Дин Мартин, коллега Синатры по цеху, но он не стал принимать участие в пробах.

Когда все потенциальные угрозы были устранены, Коппола был полностью готов приступить к съемкам. У режиссёра был ограниченный бюджет и 58 дней на съемки вместо запланированных 80. Процесс подбора актёров изрядно выбесил продюсеров, которым упрямость режиссёра была не по душе. Вдобавок, Эванс и Радди, потратившие большую сумму на производство фильма, были не уверены в том, что у проекта, пережившего тяжёлую стадию препродакшна, подходящий постановщик.

Копполе ещё пришлось решить немалое количество проблем, которые возникли на съемочной площадке.

Процесс съемок

Съёмки обернулись для Копполы и всей команды настоящим кошмаром. Альберт Радди даже заявлял, что «никто не наслаждался ни одним днём съёмки». Каждый день возникали конфликты — если не между режиссёром и продюсерами, то между ним и съёмочной командой.

Моя история с «Крёстным отцом» была во многом историей того, кто попал в беду.

Фрэнсис Форд Коппола

Студия серьёзно сомневалась в компетентности Копполы в качестве постановщика, так как осталась недовольна материалом, снятым в первую неделю. Им не нравилось всё — актёрская игра, операторская работа, декорации и даже освещение. Среди работников студии Paramount начали быстро распространяться слухи о том, что Копполу заменят на другого режиссёра. Чаще всего звучало имя Элии Казана, постановщика фильмов «Трамвай «Желание» и «На порту». Кандидатура Казана была выбрана неслучайно — именно благодаря его фильмам Марлон Брандо превратился в суперзвезду.

Элиа Казан на съемках фильма «Америка, Америка», 1963

Коппола не был удивлён сложившейся ситуацией — он понимал, что его работой недовольны слишком многие, и потому избрал своей тактикой терпеливое ожидание. Он продолжал съемки, зная, что его могут уволить в любой день. Кроме того, внутри съемочной команды возникла группа, желавшая убрать Копполу с поста режиссёра. Его главными противниками стали монтажёр Арам Авакян и помощник режиссёра Стив Кэстнер. В частности, Авакян постоянно жаловался продюсерам, что у него не получается свести снятый материал из-за некомпетентности постановщика.

Неуверенность в проекте царила и в актёрском составе. В частности, Аль Пачино считал, что конечный результат в итоге обернётся полным кошмаром.

Во всём этом царила сюрреалистичная атмосфера. Мы говорили друг другу: «Что будет дальше? Нам крышка. Это конец. Это худший фильм в истории».

Аль Пачино

Помощь пришла с неожиданной стороны — Марлон Брандо пригрозил покинуть проект в случае увольнения режиссёра. Актёру понравилось, как Коппола руководит съемками, и потому он решил вступиться за постановщика. Авторитет Брандо позволил сильно уменьшить оппозиционные настроения в съемочной команде. Тем не менее, продюсеры всё ещё были недовольны процессом съемок.

Всё изменилось, когда руководство студии увидело материал, снятый в один из первых съемочных дней — сцену, где Майкл убивает Солоццо и капитана полиции. Роберт Эванс и Альберт Радди в одночасье изменили своё мнение касательно Копполы, так как в этой сцене явно выделились две вещи — великолепная постановка и исключительная актёрская работа Аль Пачино.

С этого момента продюсеры начали доверять видению режиссёра. Они дали добро на увольнение Авакяна, позволив Копполе самому выбрать монтажёра. Работу получили сразу два человека — Уильям Рэйнольдс и Питер Зиннер. Им предстояло выполнить тяжёлую работу по сведению огромного количества снятого материала в единое и цельное произведение. Рэйнольдс и Зиннер во всём советовались с Копполой, так как доверяли ему как постановщику. После окончания съемок монтажёры кинули монетку, чтобы определить, кому достанется первая половина фильма. Рэйнольдс выиграл — ему предстояло тяжёлая работа над сценой свадьбы. Зиннер, в свою очередь, отвечал за вторую половину — именно благодаря ему концовка фильма получилась такой эффектной и завораживающей.

Несмотря на поддержку со стороны монтажёров, Коппола всё ещё не был уверен в качестве «Крёстного отца». До него доходили слухи о его полной некомпетентности, поэтому он обратился за советом к своему другу Роберту Тауну, профессиональному сценаристу, который позже получит Оскар за сценарий к фильму «Китайский квартал». Таун посмотрел около часа отснятого материала и заверил режиссёра в том, что с фильмом всё в порядке.

Я сказал ему, что результат получился замечательным. Коппола посмотрел на меня таким напряжённым взглядом, словно он нанял кого-то для помощи, а по итогу получил наркомана под кайфом. Я уже слышал от людей из Paramount, что съемки проходят не очень хорошо, и лишь Фрэд Русс в своей скромной манере заверил меня, что фильм получится хорошим. Для меня оказалось сюрпризом, что материал получился таким потрясающим. Я никогда не видел фильмы с такой структурой в так называемом гангстерском жанре. Фрэнсис привнёс в фильм так много от себя и вдохнул в него жизнь. А сцена свадьбы! И я подумал, господи, на что люди вообще жалуются? Но не Марк Твен ли однажды сказал: «Спасибо Господу за дураков. Без них никто из нас не добился бы успеха»?

Роберт Таун

Сценарист написал для Копполы сцену разговора между Вито и Майклом Корлеоне. Результат настолько понравился режиссёру, что он незамедлительно включил её в съемочный процесс.

Но не всё было столь радужно. У оператора Гордона Уиллиса возник ряд претензий к Копполе, так как они не сошлись характерами. Уиллис был оператором старой школы — он любил порядок и дисциплину на съемочной площадке, в то время как Коппола полагался на импровизацию и удачное стечение обстоятельств.

Гордон Уиллис в процессе съёмок «Крёстного отца»

Я разложу вещи по полочкам и заставлю это работать, с дисциплиной, как люблю это делать. А у Фрэнсиса такой характер, что он скорее скажет: «Я сожгу одежду на себе. Если мне удастся дойти до другого конца комнаты, то это будет выглядеть впечатляюще».

Гордон Уиллис

У режиссёра и оператора часто возникали споры прямо в процессе съемок. Ассистент Уиллиса Майкл Чапман — который позже станет известен благодаря операторской работе в «Таксисте» и «Бешеном Быке» Мартина Скорсезе — рассказывал, что однажды Уиллис даже ушёл из съемочной площадки, отказавшись делать свою работу под руководством Копполы. Но в конце концов они смогли сойтись в едином мнении и вместе закончили работу.

Именно операторская работа Уиллиса помогла фильму обрести свой собственный неповторимый стиль. Впоследствии Коппола был настолько им доволен, что нанял оператора для работы над второй и третьей частью «Крёстного отца».

Перед началом съемок также случилась интересная история, вновь связанная с мафией. Альберт Радди получил звонок от Джозефа Коломбо с требованием прийти на встречу. Коломбо объяснил продюсеру сложившуюся ситуацию — мафия не желает, чтобы репутация италоамериканцев в обществе пострадала из-за фильма. Радди поклялся, что этого точно не случится, так как в фильме в невыгодном свете показаны и другие национальности. Затем он показал Коломбо сценарий «Крёстного отца».

Коломбо убедился, что в образах основных персонажей фильма действительно нет ничего выходящего из ряда вон. Напротив, семья Корлеоне показана скорее в положительном свете, и это ему понравилось. Коломбо дал своё благословение создателям фильма. На следующий день в офис студии Paramount ломились сотни италоамериканцев, желавших сыграть в «Крёстном отце».

В массовке сыграло множество участников мафиозных семей. Некоторые из них даже получили важные роли — Аль Леттьери, воплотивший на экране образ Солоццо, был родственником одного из влиятельных мафиози, и поэтому ему не пришлось никак готовиться к съемкам. Марлон Брандо даже получил приглашение от Леттьери прийти в гости к его родственнику. В этот же вечер актёр получил полное представление о том, как сыграть дона Корлеоне.

Мафиози регулярно навещали Брандо, чтобы выразить ему уважение. Актёр даже вспоминал в своей биографии, как однажды в его трейлер бесцеремонно ворвались несколько крепких парней, которые пожали ему руку и восхитились его талантом. Доподлинно неизвестно, насколько тесно члены мафии были вовлечены в съемочный процесс, как и неизвестно то, консультировал ли кто-нибудь из них режиссёра для придания фильму реалистичности. Сам Коппола отрицал факт вовлечения мафии в производство фильма, что противоречит воспоминаниям продюсеров и актёров. Но очевидно, что преступные группировки так или иначе включились бы в процесс, нравилось это постановщику или нет. С этой точки зрения понятно, что Копполе было неприятно работать с этими людьми, поэтому он старается не вспоминать об этом в лишний раз.

Несмотря на трудности в процессе съемок и атмосферу общей неуверенности, актёры хорошо проводили время на съемках. Режиссёр часто проводил вечера с актёрским составом и поддерживал отличные отношения с Марлоном Брандо. Сам Брандо вдохновлял остальных членов съемочной команды, показывая свою уверенность в Копполе.

Однако актёр не утруждался запоминать свои строчки из сценария, из-за чего съемочной команде пришлось пойти на различные хитрости. Листки со строчками из сценария прикреплялись к местам, куда не падал ракурс камеры. Внимательный зритель заметит, что Брандо часто направляет свой взгляд в сторону во время разговора — так он вспоминал, что ему нужно сказать в этой сцене.

Роберт Дювалль держит на своём теле лист со строчками сценария для Марлона Брандо

Из-за спонтанной атмосферы во время производства фильма случилось множество забавных историй, связанных с актёрами. Например, Марлон Брандо часто устраивал розыгрыши и шутил над съемочной командой. Однажды он и Роберт Дювалль решили поднять настроение другим актёрам и во время съемок сцены свадьбы демонстративно сняли штаны и показали свой зад. Это заставило массовку дико хохотать и подняло им настроение.

Не только это закрепило за Брандо репутацию главного шутника в актёрском составе. В сцене, где его доставляют из больницы домой, актёр положил на свою кровать гири, чтобы его было тяжелее тащить.

Коппола поощрял импровизацию в производстве фильма. Сам режиссёр часто приходил к каким-либо идеям прямо во время процесса съемок. В изначальном сценарии в открывающей сцене у дона Корлеоне не было на руках кошки, но Коппола посчитал это уместным для образа персонажа.

Несмотря на постоянное напряжение и большое количество проблем, возникших в процессе создания фильма, режиссёру удалось уложиться в ограниченный срок и бюджет. Впоследствии Коппола рассказывал, что съёмки дались ему очень тяжело.

Мне не особо нравится вспоминать события, связанные с «Крёстным отцом». Я обожаю актёрский состав, фильм смог кое-что привнести в этот мир, но период съемок в моей жизни был ужасным. У меня было два ребёнка и скоро должен был родиться третий, я жил в съемной квартире, а в один момент монтажёр сказал мне, что из материала не выходит ничего путного. Это был полный крах моей уверенности в себе и просто ужасный опыт сам по себе. Меня тошнит каждый раз, когда я думаю об этом.

Фрэнсис Форд Коппола

После окончания съемок режиссёр и продюсеры долгие месяцы провели в монтажной комнате, где доводили результат до конца. Коппола и продюсеры в процессе часто спорили о необходимости тех или иных сцен. В итоге некоторые сцены из книжного оригинала, включая беседу дона Корлеоне со своим бывшим консильери Дженко Аббандандо, были вырезаны из финальной версии фильма. В ходе монтажа также существенно была сокращена сюжетная линия Санни Корлеоне, которая почти никак не влияла на основной сюжет.

Коппола понимал, что сюжет фильма не удастся уместить в стандартные два часа. Долгий хронометраж работал во благо — все персонажи раскрывались на должном уровне. Но режиссёр посчитал, что продолжительность в три часа не устроит студию. Коппола устроил тестовый показ для Эванса и Радди, где была продемонстрирована версия длительностью в два часа и десять минут.

Реакция продюсеров удивила режиссёра — они остались недовольны малой длительностью фильма. В частности, Эванс попросил Копполу добавить в фильм необходимой глубины.

Какой ещё глава студии просит режиссёра сделать фильм дольше? Только такой безумец, как я. Ты снял сагу и превратил её в трейлер. А теперь дай мне чёртов фильм!

Роберт Эванс

Этот спор стал последним между режиссёром и студией. Продолжительность финальной режиссёрской версии составила 2 часа 57 минут.

Тестовые показы для зрителей прошли так успешно, что студия уже начала разрабатывать планы для потенциального продолжения. Paramount, возлагая надежды на фильм, поставила для «Крёстного отца» удачную дату выхода — 24 марта 1972 года. В это время в США почти не показывали других фильмов, и никакая другая картина не могла составить «Крёстному отцу» серьёзную конкуренцию. Это решение полностью оправдалось — внимание зрителей было полностью сосредоточено на нём.

Постоянное давление со стороны студии и препятствия во время съемок не помешали режиссёру снять не просто достойный фильм, но настоящий шедевр. История создания «Крёстного отца» — удивительный пример стойкости, терпения и мужества. В этот фильм Фрэнсис Форд Коппола вложил весь свой талант и часть своей души. Невероятное стечение обстоятельств сделало «Крёстного Отца» уникальным фильмом, который десятки лет спустя продолжает восхищать зрителей по всему миру.

Художественные особенности

«Крёстный отец» — фильм, который интересно исследовать со всех сторон. Он изучается в киношколах, всегда попадает в списки лучших фильмов в истории и часто упоминается как идеальный пример подачи киноязыка.

Отдельного восхищения заслуживает визуальный ряд фильма, уникальный и неповторимый. Оператор Гордон Уиллис создал тёмный и мрачный образ фильма, символизирующий сокрытое зло в каждом человеке. Уиллис и не подозревал, что частично изменит киноиндустрию, но «Крёстный отец» стал поворотной точкой для многих студий. Если ранее плёнки с фильмами делали максимально яркими, чтобы зрители кинотеатров под открытым небом могли с комфортом их посмотреть, то после выхода фильма Копполы многие студии в США начали распространять две версии плёнок — яркие для кинотеатров под открытым небом и более тёмные для обычных кинотеатров.

Операторская работа Уиллиса стала образцом для многих профессионалов этого дела. Контраст между светом и тьмой позволил наглядно показать разницу между положительными персонажами и злодеями. Светлый облик многих персонажей помогает зрителю понять, что перед ним — невинный человек, душа которого не наполнена чернотой. Если персонаж почти полностью скрыт тенями, то не возникает сомнения, что у этого человека лишь злые умыслы. Становится ещё интереснее, когда персонаж освещён лишь частично — значит внутри него происходит борьба между светом и тьмой.

Наиболее наглядно визуальное повествование отражается на примере персонажа Майкла Корлеоне. Эволюция Майкла из невинного юнца в безжалостного дона видна невооруженным глазом — его душевные метания отражаются на лице.

Работа, проделанная Уиллисом, примечательна не только метафорами. Оператор не хотел, чтобы в фильме использовались модные визуальные приёмы, вроде зума и съемок сверху. Он настаивал на том, чтобы каждый кадр был снят так, словно зритель наблюдает за происходящим с точки зрения какого-либо персонажа. Исключение в этом плане было сделано для двух сцен — открывающей, где камера постепенно переходит с лица Бонасеры на фигуру Вито Корлеоне, и сцены покушения на дона, снятой общим планом.

Коппола настоял на том, чтобы именно эти две сцены выделялись из всей картины. Начало задаёт весь тон фильму — постепенный переход добавлял дополнительный оттенок рассказу Бонасеры и акцентировал внимание на загадочной фигуре дона Корлеоне. Кроме того, вся сцена снята в фирменном полумраке, чтобы зритель понял, что он имеет дело с подпольным преступным миром.

Сцена покушения на дона, по признанию Копполы, снята сверху, потому что показывается с точки зрения Бога. Расстрел Вито Корлеоне стал той отправной точкой, с которой зритель начал понимать неизбежность жертв в этой истории.

«Крёстный отец» потерял бы часть своего шарма без великолепного саундтрека от Нино Роты. Итальянский композитор создал настоящее произведение искусства, ставшее неотъемлемой частью фильма. Все композиции фильма работают на общий сюжет, поэтому многие сцены невозможно представить в отрыве от саундтрека.

Саундтрек «Крёстного отца» в исполнении Датского национального симфонического оркестра

Заглавная композиция под названием The Godfather Waltz задаёт общий тон картины — с ней фильм начинается, ей и заканчивается. Она символизирует образ Вито Корлеоне, могущественного и властного. В первый раз она играет на первых секундах фильма, и затем появляется еще несколько раз при появлении дона на экране.

Нино Рота признавался, что определяющим моментом при создании саундтрека стали взаимоотношения между Вито и Майклом Корлеоне. Композиции несли в себе не только дух ностальгии, но и надежду на будущее. Именно поэтому композицию отца унаследовал его сын. Тем не менее, композиция меняет тон — она становится тревожнее и громче в концовке фильма, показывая неоднозначную сторону Майкла.

Нино Рота, 1972

Композитор не получил «Оскар» за свою работу лишь из-за досадного случая — Академия узнала, что мелодия Love Theme была частично взята из фильма «Фортунелла» Федерико Феллини, музыку к которому тоже писал Нино Рота. По этой причине Академия решила не вручать «Крёстному отцу» награду за лучший саундтрек. Впрочем, итальянский композитор не пал духом и всё же получил «Оскар» два года спустя за саундтрек к «Крёстному отцу 2».

Фрэнсис Форд Коппола неслучайно выбрал именно его в качестве композитора. Режиссёр, будучи большим фанатом Федерико Феллини, мечтал о совместном сотрудничестве с Ротой, который сочинил музыку для большинства фильмов великого итальянского режиссёра. Это решение позволило «Крёстному отцу» надёжно закрепиться в списках фильмов с лучшим саундтреком.

Интересные режиссёрские находки порой были лишь волей случая. Например, зрителям широко известен символизм апельсинов в фильме, но, по признанию художника-постановщика Дина Тавулариста, эти фрукты были только частью декора. После выхода фильма внимательные критики смогли найти связь между апельсинами и смертью на экране. Лично я придерживаюсь другой интерпретации — апельсины, внешне напоминающие золото, скорее символизируют не только смерть, но и жажду власти и предательство. Это можно уследить по сценам, где они появляются.

Помимо метафор в этом фильме есть и художественные отсылки. Визуальные образы напоминают картины эпохи Возрождения.

Леонардо Да Винчи, «Мона Лиза»

Рембрандт, «Автопортрет в молодом возрасте»

Караваджо, «Юдифь и Олоферн»

«Крёстный отец» действительно богат в художественном плане. Фрэнсис Форд Коппола внёс в него множество метафор и отсылок, что сделало фильм настоящим произведением искусства. Грамотный баланс между визуальной составляющей и смысловым наполнением позволил «Крёстному отцу» войти в пантеон лучших представителей киноиндустрии.

Америка — страна возможностей

Я верю в Америку. Америка определила мою судьбу, и я вырастил свою дочь по американским традициям.

Она познакомилась с парнем. Не итальянцем. Она ходила с ним в кино. Гуляла допоздна. Я не возражал. Два месяца назад он пригласил её покататься и взял с собой друга. Они напоили её виски и затем попытались заняться с ней любовью. Она отказалась — она берегла свою честь. Они жестоко избили её. Когда я приехал к ней в госпиталь, её нос был сломан, а две половинки челюсти были связаны проволокой. Из-за дикой боли она не могла даже заплакать.

Но я заплакал. Почему? Она была лучом света в моей жизни. Красавицей. Она уже никогда не станет красивой. Как порядочный американец, я обратился в полицию. Этих двух ребят привлекли к суду. Судья приговорил их к трём годам заключения условно. Приговорил условно! И в тот же день их выпустили на свободу. Я стоял как идиот. А эти два ублюдка смеялись мне в лицо.

Тогда я сказал своей жене: «За справедливостью надо идти к дону Корлеоне».

Америго Бонасера

С этих слов начинается сюжет «Крёстного отца». Бонасера разочаровался в американской системе правосудия, которая несправедливо отнеслось к его дочери. Он пытался адаптироваться к американской системе, но помощь смог найти лишь у дона Корлеоне — мафиози и преступного элемента. Итальянцы в глазах общества представляют собой угрозу, поэтому они вынуждены кучковаться в коммуны. Понимая, что американцы настроены к ним негативно, жители Маленькой Италии вынуждены просить помощь у мафии. Организованная преступность — единственный способ для эмигрантов добиться высоких позиций в Америке.

И Корлеоне смогли сделать это. В год их семья зарабатывает миллионы долларов, у них есть связи среди политиков и полицейских. Свадьба, организованная в доме дона, сполна демонстрирует богатство и успех, к которым Вито Корлеоне шёл годами. Своё уважение ему выражают сенаторы и судьи, богачи и обычные люди. Масштаб праздника говорит о том, насколько могущественными и влиятельными являются члены семьи Корлеоне.

Кажется, что они добились главного — осуществили американскую мечту. Но за радужным фасадом скрывается тёмная сторона, внутри которой дон и его подчиненные ведут свой полулегальный бизнес. Корлеоне, в отличие от других мафиозных семей, не имеют дела с наркотиками, но и они не гнушаются в отдельных случаях прибегать к угрозам и убийствам.

Американскую мечту италоамериканцы взяли силой. На чужой земле, оторвавшись от своих родных мест, они пустили корни и начали захватывать власть всеми возможными методами. При этом они не забыли свой язык и традиции, продолжая следовать обычаям итальянской культуры. Новый Свет стал прибежищем для потомков великой древнеримской цивилизации, но они не стали называть его своим домом. Америка для них — лишь страна возможностей, где каждый способен добиться желаемого.

В этом они отличаются от эмигрантов из Англии, Ирландии и других стран, которые слились в единую массу, называемую американской нацией. В основе ценностей США — индивидуализм и свобода, в то время как итальянцы понимают под ценностями другие понятия — семью и традиции.

В этих условиях мафия во главе с доном является прочным оплотом этого народа на чужой земле. Территория особняка Вито Корлеоне в день свадьбы его дочери становится для них родной Сицилией — все пускаются в задорный пляс и поют традиционные песни. Дон, представляющий фигуру отца, души не чает в своих земляках и готов помочь каждому, кто просит у него помощи.

Вито, пробившийся из самых низов, как никто другой понимает несправедливость к мигрантам из Италии. На своём жизненном пути он сталкивался со многими американцами, презиравшими его род и его культуру. Он пришёл к единственно верному решению — разговаривать с ними на языке силы. То самое «предложение, от которого нельзя отказаться» обозначает отчаянную меру, на которую готовы идти италоамериканцы для того, чтобы получить желаемое.

Неуважительное отношение к членам семьи Корлеоне всегда оборачивается бумерангом для тех, кто посмел недооценить их влияние и мощь. За дерзость продюсер Джек Вольц поплатился смертью своего любимого скакуна; капитан полиции Маккласки, ударивший Майкла, получил пулю в лоб; Мо Грин, владелец казино и отеля в Неваде, был убит за угрозу сотрудничать с Барзини и плохое обращение с Фредо.

Как можно заметить, Корлеоне никогда не нападают первыми — все убийства с их стороны были вынужденными. Но они не оставляют второго шанса своим обидчикам, и те в конечном итоге жалеют о том, что связались с такими врагами.

Семья Вито презирает американский образ жизни и не желает связываться с этим государством никаким образом. Но не все из них разделяют эту точку зрения.

Майкл, младший сын Вито, вырос в Америке, пережившей Великую Депрессию. Культура, язык и обычаи этой страны значительно повлияли на его мировоззрение. Майкл не считал себя итальянцем и старался максимально дистанцироваться от дел своей семьи. Даже на свадьбу своей сестры он пришел не в смокинге, как остальные Корлеоне, а в военной форме.

Майкл стыдится своего происхождения, так как не хочет иметь ничего общего с мафией. Он не согласен с тем, как отец добивается высокого положения в обществе. В глазах Майкла его семья — не более чем преступники.

Поэтому он решил идти другим путём и записался в армию США, где воевал на Тихоокеанском фронте и участвовал в битве за Иводзиму. Там он стал героем войны и получил Военно-морской крест за храбрость. По окончанию своей службы он вернулся домой, где с гордостью носил свою форму.

Вся жизнь Майкла к началу фильма представляет собой протест против консервативных взглядов своей семьи. Военная служба во благо государства, которое отвергает итальянцев, — некая попытка саботажа, его желание показать себя настоящим патриотом своей страны. Отец мог бы в любой момент договориться об освобождении с призыва, но Майкл добровольно принял это решение в обход своих родственников. Его не напугала угроза смерти. Напротив, он принял на себя этот риск, чтобы освободиться от влияния дона Корлеоне и жить впоследствии своей жизнью.

В фильме не показывается прямая реакция Вито на решение сына, но существует удаленная сцена из дополнительных материалов к DVD, в которой дон Корлеоне ясно выразил своё мнение по этому поводу. Он обратил внимание на медали, прикрепленные к форме Майкла.

— Для чего тебе эти рождественские украшения?

— За храбрость.

— Какие чудеса ты совершал ради чужаков.

Из диалога Вито и Майкла

«Чужаки» в глазах Вито — люди, которым нельзя доверять. Во всём он надеется лишь на свою семью, свой народ. Но Майкл не ограничился службой в армии. Своей семье он представил Кей Адамс — американку, с которой познакомился в колледже.

Кей Адамс — собирательный образ американской женщины. У неё свободный нрав и большая уверенность в себе, широкие взгляды на мир. Она не боится высказывать своё мнение и не желает, чтобы её в чем-то ограничивали. За столом она даже курила сигарету, что являлось большой редкостью для любой девушки того периода. В этом она сильно отличается от итальянок, которые предпочитают быть надёжной опорой для своих возлюбленных.

Даже её фамилия отдаёт американским духом, ведь Адамс — одна из самых распространённых фамилий в стране. В ней Майкл нашёл возможность сбежать от гнета своей семьи, в которой главенствующую позицию занимают обычаи и традиции. Он чувствовал себя прогрессивным человеком, потому и решил связать свою жизнь с американской девушкой.

Однако в их отношениях не было искренности. После покушения на отца Майкл воссоединился с семьёй, после чего постепенно стал терять контакт с Кей. Он не посвятил её в дела Корлеоне и не позволил находиться рядом с собой. Майкл не смог даже сказать ей по телефону простое «я люблю тебя», так как никогда не любил её по-настоящему.

Во время ужина Майкл и Кей находятся поодаль. За столом царит напряжение, в их отношениях больше нет страсти и заботы друг о друге.

Майкл, убив Маккласки и Солоццо, был вынужден уехать из США в Сицилию. Он не попрощался с Кей, зная, что их отношения обречены. На родине своего отца он узнал о культуре своего народа, осознал своё особое происхождение и нашел настоящую любовь — Аполлонию. Майкл не понимал свою семью, но в Сицилии он обрёл собственное «я». Тёплый уголок родной Италии пробудил в нем настоящие чувства, и Майкл стал по-настоящему счастливым человеком. Ему больше не приходилось никому ничего доказывать, так как он принял свои корни.

Жестокое убийство Аполлонии навсегда изменило Майкла. Он принял взгляды отца и взял на себя роль дона Корлеоне. С этого момента он осознал, что нельзя доверять никому, кроме своей семьи.

В этом повороте событий заключается горькая ирония. Майкл считал, что пойдет против воли отца, когда вступит в армию и начнёт встречаться с американской девушкой. Таким образом он надеялся, что не станет участвовать в делах семьи. Но правда в том, что дон Корлеоне и так готовил для него особую роль, не связанную с преступной деятельностью.

Я знал, что Сантино придется пройти через это. И Фредо. Ну… Фредо был… Но я никогда не хотел этого для тебя. Я работал всю жизнь, и не жалею о том, что заботился о своей семье. Я отказывался быть шутом, танцующим под дудку больших шишек. Я ни о чем не жалею. Это моя жизнь. Но я надеялся, что когда настанет твое время, ты будешь дергать за веревочки. Сенатор Корлеоне. Губернатор Корлеоне. Что-то вроде этого. Мне не хватило времени, Майкл. Просто не хватило времени.

Вито Корлеоне

Если бы не стечение обстоятельств, то Майкл мог стать первым человеком из Корлеоне, добившимся настоящего признания в Америке. Семья с помощью этого смогла бы выйти на полностью законный бизнес и стать могущественной силой в этой стране.

К концу истории становится понятно, что конфликт между главными героями и американской системой перестал иметь под собой основание, так как Корлеоне перестали быть простыми итальянцами. В погоне за властью, влиянием и деньгами они нашли своё место в обществе, не осознавая этого. Сохранив негативное отношение к государственной системе, они всё же научились у американцев некоторым вещам.

По старой сицилийской традиции родственники не имеют права вмешиваться в дела мужей и жен, потому что брак считается священным. По этой причине мать Корлеоне не защищает свою дочь от Карло, но с этим не согласны её сыновья. Они вступились за сестру, нарушив традиции своего народа.

На самом деле, такой исход нельзя не признать ожидаемым, потому они прочно интегрировались в страну. Не стоит забывать о том, что именно итальянцы дали основу для США — Христофор Колумб открыл Новый Свет, а сам континент назван именем Америго Веспуччи.

Америка — не только страна возможностей, но и страна мигрантов. Если Вито и его поколение олицетворяли первых переселенцев, то Майкл ознаменовал собой приход новой эры. Он совместил в себе не только приверженность к корням, но и готовность адаптироваться к правилам игры.

В конце фильма Корлеоне смогли не только восстать из пепла, но стать ещё сильнее и крепче, чем когда-либо. Теперь они не просто прочно связаны с Америкой.

Корлеоне — и есть Америка.

Вся королевская рать

При вдумчивом анализе фильма нельзя не отметить одну важную вещь — образ Вито Корлеоне напоминает шекспировских героев, воспетых в массовой культуре. Сложная фигура дона удивляет зрителей по многим причинам: он совмещает в себе жестокость к врагам и безграничную любовь к своей семье, преступную деятельность и помощь обездоленным.

К нему приходят на поклон, так как знают, что Вито Корлеоне по-настоящему беспокоится за каждого просителя. Друзья для него — не пустой звук. Каждому он готов помочь по мере своих возможностей: кого-то материально поддержать, за кого-то замолвить словечко, а за кого-то и заступиться.

Дон смог добиться не просто уважения, но почитания в итальянском обществе. С молодых лет он зарабатывал себе авторитет с помощью добрых дел, и для своих людей он — превыше всего. Вито приехал в Америку никем, но по итогу стал всем. Он построил не просто большую семью, а настоящий клан в духе королевских династий.

Это сравнение взято не из потолка. Марио Пьюзо признавался, что при создании «Крёстного отца» вдохновлялся прежде всего кланом Борджиа из Италии времён эпохи Возрождения. Образ Вито Корлеоне основан на Родриго Борджиа, также известным под именем Папы Римского Александра VI, а Майкл Корлеоне — частичная интерпретация Чезаре Борджиа, младшего сына Родриго.

Однако сопоставление не получится подробным. Сходства заканчиваются на влиянии и могуществе, потому что в деталях эти семьи кардинально отличаются друг от друга. Борджиа захватывали власть корыстными методами, убивали и предавали, не гнушались устраивать оргии и убивать членов своей семьи. Корлеоне по сравнению с ними представляют собой образец подлинной нравственности.

Общий положительный облик этой семьи контрастирует с их деяниями, но нетрудно догадаться, какими персонажами показаны в фильме Корлеоне. Каждый зритель может сопоставить себя хотя бы с одним из членов этой семьи, потому что в ней представлены практически все возможные архетипы людей.

Семья Корлеоне не только выглядит как королевская династия, но и устроена по её принципу. В высшие круги организации почти невозможно попасть посторонним — вся иерархия распределена между родственниками и поверенными людьми. Дон во всём полагается на них, и каждому он дал подобающую роль. Механизм терпит сбой при отсутствии хотя бы одного винтика и полностью ломается без своего двигателя.

Если посмотреть на эту ситуацию объективно, то к началу фильма семья Корлеоне находится не в лучшем положении. Авторитет дона заставляет семью топтаться на месте и даже в какой-то мере мешает. Все верят в него, но сомневаются в будущем фамилии Корлеоне из-за его сыновей. Этим Вито поставил себя в тупик.

Самая очевидная проблема наблюдалась в возможном преемнике. По королевской традиции трон наследует старший сын, но Санни Корлеоне никак не подошел бы на эту роль. Он — полная противоположность своего отца, и все окружающие об этом знали.

Его буйный нрав и недальновидность могли помешать семье в долгосрочной перспективе, ведь ему не хватало самоконтроля и дисциплины. Санни не мог стать доном и по той причине, что он не представлял собой отеческую фигуру. Сложно представить, чтобы люди шли к нему на поклон, так как он никогда не был образцом нравственности — Санни, будучи отцом нескольких детей, часто изменял своей жене. Ни о каком уважении со стороны общества тут не могло быть и речи.

Впрочем, нельзя сказать, что у него не было положительных сторон. Санни был надёжным защитником своей семьи, всегда готовым заступиться за неё. Искренность, сила эмоций и широкая душа отличали Санни от остальных членов семьи, более скромных и застенчивых. Но его предсказуемость сыграла с ним злую шутку — враги установили ловушку и без проблем смогли с ним разобраться.

Фредо Корлеоне, в свою очередь, никогда всерьёз не рассматривался в качестве возможного преемника. Это произошло по одной простой причине — в семье Фредо всегда воспринимался как слабое звено. Он никогда не был силён физически, не обладал должной харизмой и влиянием на людей. За весь фильм никто не назвал его полным именем Фредерико, потому что в глазах остальных он навсегда остался маленьким Фредо.

При этом нельзя сказать, что он не хотел помочь семье. В отличие от Санни, которому было не очень интересно углубляться в дела отца, Фредо повсюду сопровождал дона и старался быть полезным. Но его мягкий характер и душевная слабость не позволяли ему дойти до высших позиций в иерархии. Его максимум — быть шестёркой более влиятельных людей.

Фредо легко поддаётся чужому влиянию, поэтому неудивительно, что он снизошёл до статуса подчинённого при Мо Грине. Из-за этого Майкл разочаровался в брате — ещё ни один Корлеоне не позволял себе терять достоинство, и тем более публично идти против семьи.

По-настоящему достойно семью представлял Том Хаген, личный адвокат Корлеоне и консильери дона. Его рациональный ум и холодная выдержка позволили клану не распасться после покушения на дона. Вито во всём доверял своему приёмному сыну, который всеми силами поддерживал высокий статус фамилии. Благодаря Хагену семья выстроила множество полезных связей с высокопоставленными людьми.

К сожалению, Том тоже никогда не претендовал на роль дона. Виной всему — его неитальянское происхождение. Но отсутствие кровного родства никогда не влияло на доверительные отношения с остальными членами его семьи, и в роли консильери Том оказался даже полезнее, чем мог быть в случае избрания его доном.

Хаген в фильме служит показательным примером жизненной мудрости — семья выявляется не по кровному родству, но по духовной близости.

Майкл оказался заложником ситуации. Он никогда не хотел связывать себя с делами отца, но из-за угрозы истребления семьи вынужденно взял на себя ответственность. Майкл понимал, что братья нуждаются в нём, и поэтому воспринял свою будущую роль с пониманием.

Лишь младший сын мог по праву считаться достойным наследником дона. Он перенял у отца его холодную выдержку, терпение и повышенное чувство ответственности. Если Корлеоне хотели продолжить своё существование, то передача власти в его руки была лишь вопросом времени.

Но стечение обстоятельств изменило всё, и Майкл практически без подготовки встал во главе семьи. Со временем он показал, что имеет полное моральное право называть себя доном. Майкл спас свою семью, вовремя взяв руководство под свой контроль. Иначе, в других обстоятельствах, Корлеоне могли быть стёрты с лица Земли.

Общий механизм организации претерпел изменения, но сила и мощь Корлеоне не угасли. Совсем наоборот — младший сын укрепил основу семьи, избавился от лишних элементов и, взяв на себя ответственность, приступил к радикальным реформам. Это позволило семье не просто выстоять, но и развиться в правильном направлении.

Семья Корлеоне в данном случае представляет собой идеальный пример противостояния старых нравов с духом приближающихся перемен. Вито держался за прошлое, из-за чего его семья могла оказаться на обочине истории. Свежая кровь в лице Майкла помогла Корлеоне обрести уверенность в будущем.

Династия безболезненно продолжила своё существование благодаря Майклу, который нашёл в себе силы не просто продолжать курс отца, но и идти чуть дальше этого.

Король умер — да здравствует король!

Каков отец, таков и сын

Центральная тема фильма — взаимоотношения между Вито и Майклом Корлеоне. Вито считал, что все его усилия окупятся и пойдут на счастливое будущее для сына, которого любил всей душой и сердцем, но, сам того не подозревая, привёл его к тому, от чего ограждал всю жизнь. Майкл всю жизнь старался быть не похожим на отца, отвергал его видение мира и жизненную позицию, но в конце концов занял его позицию.

Их судьбы сплелись в одну общую трагедию — избрав преступность своей стезёй, дон Корлеоне обрёк сына на незавидную жизнь. Все Корлеоне навсегда оставались связанными с делами своей семьи, и от этого невозможно отречься. Для них личная свобода и возможность распоряжаться своей жизнью самостоятельно — несбыточная мечта.

Женщины и дети могут позволить себе быть безответственными, но не мужчины.

Вито Корлеоне

Вито всю жизнь работал и старался во благо родных, отдавая себе отчет в том, что на нём лежит постоянная ответственность. Он избрал это своей судьбой, и потому придерживался этого принципа. Для Вито было важно не просто позволить своей семье безбедно жить, но и оставить своё наследие этому миру. Его сыновья тоже должны были освоить жизненные уроки от отца, но по-настоящему его понимал лишь Майкл.

Вито Корлеоне — исключительный человек, одинаково мудрый как в рабочих делах, так и бытовых. Его жизненные принципы универсальны для каждого мужчины. Он всегда поступал по достоинству и совести, и никогда не подводил своих родных. Каждую минуту своего свободного времени он проводил с ними, и считал это своим долгом.

Тот, кто не проводит время со своей семьей, никогда не сможет считаться настоящим мужчиной.

Вито Корлеоне

В этих словах заключается главное кредо Вито, отличающее его от прочих представителей профессии. Власть и влияние для него — не самоцель, так как в этом он видит прежде всего возможность устроить беззаботное будущее для детей и внуков. Но планам дона не суждено было сбыться. Благими намерениями он вымостил дорогу в ад, обратного пути из которого нет.

Семья для Вито — всё. После смерти старшего сына он потерял тягу к жизни, потому что понял, к чему привёл свою семью. Надежда на счастливое будущее для родных окончательно ушла, и он постепенно начал готовиться к своему уходу.

Вито грешен, но помыслы его по-настоящему святы. Он никогда не знал другой жизни, мафия для него — единственный возможный путь к существованию. В этом он преуспел как никто другой. Двойственная природа этого человека впечатляет и пугает одновременно, потому что каждый человек мог оказаться на его месте.

Его дело продолжил Майкл, который и помыслить не мог о таком повороте событий. Он всегда держался в отстранении от семьи, считая себя полной противоположностью. Но после покушения на отца, Майкл вернулся в свой дом, где почувствовал единение с родными. Полный решимости отомстить, он поквитался с людьми, угрожавшими его семье, после чего уехал в Сицилию, родину отца.

Судьба связала его с Аполлонией, девушкой чистой красоты, внешней и внутренней, в которую Майкл влюбился до беспамятства. Любовь с первого взгляда, страсть в отношениях и счастливый брак — всё это неслучайно произошло после того, как он принял свою настоящую природу и впустил в себя дух Корлеоне.

Майкл понял, как именно сложится его судьба. Дружба с доном Томасино, знакомство с нравами и обычаями Сицилии, изучение итальянского языка позволили ему подготовиться к тому, чтобы в будущем стать новым доном, достойным своим отца.

Однако судьба распорядилась иначе — новость об убийстве брата и смерть Аполлонии от взрыва подкосили Майкла, полностью изменили его сущность. Из доброго и светлого человека он превратился в жёсткого, безжалостного мафиози.

Он не захотел смириться с этим. Вернувшись в Америку, Майкл вновь сошёлся с Кей. Он надеялся найти в ней не только опору и поддержку, но и возможность вернуться к светлым, беззаботным временам. Но этого не случилось — даже создав с ней семью, Майкл уже не мог испытывать ничего внутри.

Трагедия настигла отца и сына почти одновременно. Эти события сплотили их, и Вито подсказал Майклу, как нужно вести дела. Вскоре после этого дон Корлеоне умер в собственном саду. Последние минуты жизни он провёл с внуком, в соответствии со своим жизненным принципом. Вито умер так же, как и жил — достойно, ни о чём не жалея.

Это событие натолкнуло Майкла на решительные меры. Он приказал своим людям расправиться со всеми врагами Корлеоне. В ходе обряда крещения погибают главы четырёх враждебных семей и Мо Грин. Помимо этого, Майкл разобрался с предателями внутри семьи — Майкл дал приказ убить Тессио, который был в сговоре с доном Барзини, и приговорил к смерти Карло Рицци, виноватого в смерти Санни. Майкл прошёл инициацию и стал настоящим Крёстным отцом.

В кабинете, с которого начался сюжет фильма, происходит окончательная трансформация Майкла. В произошедших убийствах его обвинила сестра. Кей, удивившись бурной реакции Конни, спросила мужа, совершил ли он это преступление. Ответив, что это неправда, он хладнокровно солгал ей. Затем в кабинете появились люди, которые торжественно нарекли Майкла доном Корлеоне.

Дон Вито Корлеоне считал семью своим главным смыслом существования, и всю свою жизнь он старался обеспечить ей светлое будущее. Дон Майкл Корлеоне в погоне за местью потерял остатки своей человечности и оставил за бортом Кей. Она осталась в его жизни лишь заглушкой, «чужаком», который никогда не поймёт его и не примет.

Судьбы отца и сына переплелись, но Майкл всё же пошёл своим путем. Он продолжил дело Вито и действительно стал могущественным и влиятельным, но какой ценой? Тьма в сердце полностью поглотила его, и прежнего Майкла уже не вернуть.

Зритель, как и Кей Адамс, остаётся с тяжелым осознанием произошедшего.

Дверь закрывается.

Вывод

«Крёстный отец» — уникальный случай в киноиндустрии. Ещё никогда прежде ни один фильм не совмещал в себе столько несовместимого. Это студийная картина, но полностью авторская. Это кассовый хит, но лауреат множества наград. Это полностью зрительский фильм, но горячо любимый кинокритиками. Это проект, рождённый в муках, но ставший идеалом для многих киноделов по всему миру. «Крёстный отец» навсегда изменил лицо кинематографа и определил его дальнейшее развитие.

Недавно в Twitter-аккаунте Американской Кинакадемии пользователям предложили выбрать лучший фильм за историю премии «Оскар». В финале схлестнулись два фильма — «Крёстный отец» и «Крёстный отец 2». По итогам голосования победителем стала первая часть.

Этот случай — самый показательный пример того, что влияние этого фильма невозможно переоценить. Спустя 47 лет «Крёстный отец» всё ещё стоит на вершине кинематографа и будоражит умы миллионов.

И действительно. Этот фильм — предложение, от которого нельзя отказаться.

как проверить у ребенка уроки и не ударить в грязь лицом

Фото: © Иванов Алексей / Фотобанк Лори

А вы проверяете домашку у своих детей? Этот текст может помочь тем, кто проверяет и кого тоже порой бесит огромное количество далеко не всегда понятных заданий. Сайты, которыми мы хотим поделиться, просто спасение для родителей, и что уж тут таить, для детей, которые не хотят ничего делать сами.

В нашем детстве ничего подобного не было. Как и бессчетного количества рабочих тетрадей, выпускаемых к учебникам, которых тоже, кстати, довольно много (одни школы учатся по одним программам, другие — по другим, и от того переходить из школы в школу не очень удобно).

Нет, какие-то решебники, конечно, существовали и раньше. В начале 2000-х существовала серия печатных решебников, выпускаемых издательством «Экзамен». Они, кстати, до сих пор существуют. А вот сайты, предлагающие готовые решения для домашних заданий, начали массово появляться лет десять назад. Самым известным из них на тот момент был сайт «Спиши.ру». Как-то в интервью его создатель оговорился, что сайт нельзя воспринимать как гигантскую шпаргалку для списывания:

У нас огромная аудитория родителей, которые только с нашей помощью могут проверить выполнение домашних заданий своих детей. Ведь помимо того, что учащийся должен решить какую-то задачу, он еще должен ее решить именно тем способом, который в данный момент ему объясняют в классе, и соответственно оформить решение. Это называется «методически верно». Кроме того, вы можете не поверить, но среди пользователей масса учителей, которые не всегда могут методически правильно решить задания по тем или иным предметам.

Впрочем, сейчас на лидирующих позициях совсем другие сайты. Например, «Мегарешеба». Там есть готовые домашние задания за 1-11 классы, онлайн-решебники по всем школьным предметам, ответы к рабочим и лабораторным тетрадям.

У нас одна из самых больших баз, которая собрала в себе все самые необходимые книги и тетради по учебному курсу, — уверяют создатели сайта.

Впрочем, похожая база ВСЕГО сейчас и у многих других сайтов. В частности, сайты Gdz.ru, «ГДЗ от Путина», GDZ.LTD и другие. Их вообще сейчас очень сложно отличить друг от друга.

Конечно, там есть не все учебники и тетради, а иногда просто не все страницы. Еще и ошибки встречаются. Но в целом они, конечно, здорово выручают. Даже ошибки скорее помогают, нежели мешают. Во-первых, зная, что они там могут быть, списывающие дети стараются перепроверять ответы. Во-вторых, учителю и родителям сразу видно, сам ребенок делал домашку или бездумно списал.

Вот как оценивают значение своего сайта создатели еще одного популярного ресурса «Решебник. ком»»

Пользуясь учебником ГДЗ по выбранному предмету и ознакомившись с ответом, любой школьник в силах разобраться самостоятельно со способом решения, за что впоследствии получит высокую оценку. Когда ученик не имеет явных способностей для самостоятельного сравнения вариантов решения задач, то любой взрослый человек в силах помочь. Любым мамам и папам не будет трудно помочь своему ребёнку, используя решебники современного типа, которые написаны вполне доступным языком. Именно поэтому родители могут стать активными участниками процесса учёбы своего чада. А школьникам с этими надёжными и удобными помощникам, как решак, станет проще учиться.

Мы поговорили с учителями Петрозаводска, и у всех, надо сказать, очень разное отношение к подобного рода сайтам. Одни не имеют ничего против того, чтобы дети туда заглядывали, и говорят, что всё равно видно, кто делает домашние задания сам, другие — категорически против, и, узнав о таком помощнике, ставят «2» и приписывают: «Не пользоваться ГДЗ».

Мы же ориентируемся на родителей, которым в любой момент может понадобиться такая рука помощи. А потому готовы поделиться еще рядом ссылок.

Если вам нужно проверить, правильно ли ваш ребенок сделал фонетический разбор слова, можно заглянуть сюда https://phoneticonline.ru

Разбор слова по составу можно проверить так https://kartaslov.ru/разбор-слова-по-составу-онлайн

Если проблема с подбором синонимов, вам сюда https://kartaslov.ru/подобрать-синонимы-онлайн

Проверить склонение прилагательных и существительных можно по такой ссылке https://kartaslov.ru/просклонять-существительное/

А это онлайн конвертер единиц измерения Edinici.Ru.

Есть, кстати, еще одна одна мегакрутая вещь «Знания.com» — доступ к миллионам ответов. Можно задать вопрос, относящийся к любому школьному предмету (математике, алгебре, геометрии, русскому языку, литературе, английскому языку, истории, физике, химии, географии, обществознанию и т. д.) и найти на него ответ.

Самый большой плюс всех этих сайтов в том, что пользоваться ими можно совершенно бесплатно. У решебников, кстати, еще и приложения существуют. И да, это не реклама. Так, робкая попытка помочь родителям школьников хотя бы в вопросе проверки домашних заданий.

Что такое состав тела — InBody USA

Методы анализа состава тела

Существует множество способов определить состав тела. Некоторые из них быстрые и простые, но предоставляют только основную информацию. Некоторые из них отнимают много времени и средств и требуют помощи квалифицированного специалиста для проведения теста. Вот несколько популярных методов определения состава тела:

Штангенциркули кожи

Одним из антропометрических методов, используемых для измерения жира в организме, является тест кожной складки. Он также известен как пинч-тест. Как следует из названия, этот метод заключается в отщипывании пальцами подкожно-жирового слоя и измерении толщины с помощью штангенциркуля. Штангенциркули легко переносятся, а измерения просты и недороги. Однако этот метод включает оценку общего процента телесного жира (PBF) на основе подкожного жира.

Изображение предоставлено: Flickr

Хотя большая часть жира в организме приходится на подкожный жир, измерение может быть неточным для людей, чье распределение жира в организме различается. Также измерение затруднено, если толщина подкожно-жирового слоя составляет 5 см и более, а воспроизводимость результата сильно различается в зависимости от навыков измерителя.

Гидростатическое взвешивание

Гидростатическое взвешивание Подводное взвешивание рассчитывает общее количество жира в организме по плотности тела. Он основан на принципе Архимеда: когда объект погружен в воду, разница между массой объекта в воздухе и его массой в воде составляет объем объекта.

• Плотность тела = масса воздуха / (масса воздуха – масса воды)

Изображение предоставлено: Texas A

Подводное взвешивание считается золотым стандартом для измерения состава тела, поскольку это один из немногих методов измерения состава тела. технологии, которые напрямую сравнивают с анализом трупов.

Плетизмография с вытеснением воздуха

Этот метод измеряет объем человеческого тела путем измерения объема воздуха в соответствии с изменениями давления в камере.

Сначала для расчета плотности тела используются вес и объем человека, а затем процентное содержание жира в организме и коэффициент обезжиривания.

• Плотность = масса/объем
• Процент телесного жира = (495 / Плотность) – 450
• Коэффициент обезжиривания = 100 – BF%

Время, необходимое для измерения, относительно короткое, 3-5 минут, и испытуемый может продолжать дышать в камере, в отличие от взвешивания под водой. Этот метод известен как золотой стандарт, потому что он позволяет анализировать состав тела и производить точные измерения с использованием объема, как при подводном взвешивании.

Изображение предоставлено: ВВС США, фото Джоэла Мартинеса.

Двухэнергетическая рентгеновская абсорбциометрия (DEXA)

DEXA — это метод визуализации, который измеряет массу тела с точки зрения BMC, мышечной массы и жира на основе уменьшения рентгеновского излучения на изображениях, полученных при воздействии двух разных рентгеновских лучей. Когда пациент лежит, фотоны рентгеновских лучей разного уровня энергии сканируют пациента. Это занимает от 5 до 30 минут.

В качестве стандартного метода анализа состава тела DEXA обладает высокой точностью наряду с гидроденситометрией. Его преимущество в том, что он может измерять состав тела, плотность костей, жировые отложения и мышечную массу для разных частей тела. Усовершенствования технологии дают DEXA возможность различать постное и жирное, что позволяет этой технологии перейти от модели с 2 отсеками к модели с 3 отсеками.

Чтобы выполнить сканирование DEXA, вам, как правило, необходимо записаться на прием в больницу или клинику, в которой есть устройство DEXA. Возможно, вам придется провести некоторое исследование; не во всех больницах и клиниках есть устройства DEXA.

Изображение предоставлено Википедией

МРТ (магнитно-резонансная томография)

Магнитно-резонансная томография — это форма метода визуализации, при которой вода в организме может быть нанесена на карту (но не определена количественно). Тело сканируется по сегментам (срезы), сканирование используется для прогнозирования значений всего тела. МРТ считается наиболее точным инструментом для количественной оценки состава тела in vivo. Это идеальный инструмент оценки для измерения массы скелетных мышц и жировой ткани (и может разделить жировую ткань на висцеральные и подкожные депо).

Изображение предоставлено: Northwest Radiology

В МРТ используется высокопрочный магнит, поэтому весь металл должен быть удален. Лица с металлическими чипами, материалами, хирургическими зажимами, искусственными суставами/протезами, кардиостимуляторами, металлическими имплантатами, искусственными сердечными клапанами, металлическими кохлеарными имплантатами, осколками пуль или инсулиновыми помпами не должны проходить тестирование. Однако, поскольку нет ионизирующего излучения, это предпочтительный вариант для многих (пожилых людей, детей и т. д.)

Сканирование всего тела занимает примерно 25-30 минут для сканирования и 3 часа для анализа с помощью компьютерной программы.

Анализ биоэлектрического сопротивления (BIA)

Анализ биоэлектрического импеданса (BIA) — это метод измерения импеданса путем подачи переменного электрического тока на пользователя для измерения его объема воды через значения импеданса.

Этот неинвазивный метод заключается в размещении электродов на ногах человека, руках или обеих сторонах. Через тело проходит электрический ток низкого уровня, и на его течение влияет количество воды в организме.

Устройства BIA измеряют, насколько этому сигналу препятствуют различные типы тканей (мышцы имеют высокую проводимость, но жир замедляет сигнал). Поскольку BIA определяет сопротивление потоку тока, когда он проходит через тело, он обеспечивает оценку содержания воды в организме, на основе которой рассчитывается жировая ткань с использованием выбранных уравнений.

УЗНАЙТЕ, КАК РАБОТАЕТ ТЕХНОЛОГИЯ INBODY BIA

Какова длина эссе? Руководство по различным типам эссе

Опубликован в 28 января 2019 г. по Шона МакКомбс. Отредактировано 6 декабря 2021 г.

Объем академического эссе варьируется в зависимости от вашего уровня и предмета обучения, ведомственных указаний и конкретных требований курса. Как правило, эссе – это более короткий текст, чем исследовательская работа или диссертация.

В большинстве случаев ваше задание будет включать четкие указания относительно количества слов или страниц, которое вы должны написать. Часто это будет диапазон, а не точное число (например, 2500–3000 слов или 10–12 страниц). Если вы не уверены, всегда уточняйте у своего инструктора.

В этой статье вы найдете некоторые общие рекомендации относительно длины различных типов эссе. Но имейте в виду, что качество важнее количества — сосредоточьтесь на создании веских аргументов или анализе, а не на достижении определенного количества слов.

Содержание

1. Рекомендации по длине эссе
2. Какой длины каждая часть эссе?
3. Использование длины в качестве ориентира для темы и сложности
4. Могу ли я использовать предложенную длину?
5. Могу ли я превысить рекомендуемую длину?

Рекомендации по длине эссе

Тип эссе	Диапазон среднего количества слов	Содержание эссе
Сочинение средней школы	300–1000 слов	В старших классах вас часто просят написать сочинение из 5 абзацев, состоящее из введения, трех основных абзацев и заключения.
Эссе для поступления в колледж	200–650 слов	При поступлении в колледж требуется короткое личное эссе, чтобы выразить свои интересы и мотивы. Как правило, это имеет строгое ограничение на количество слов.
Эссе бакалавриата	1500–5000 слов	Продолжительность и содержание сочинений в колледже зависит от учебного заведения, отдела, уровня курса и программы.
Эссе для поступления в аспирантуру	500–1000 слов	Заявления на поступление в аспирантуру обычно требуют более подробного личного заявления и/или заявления о цели с подробным описанием ваших академических достижений и мотивации.
Сочинение для выпускников	2500–6000 слов	Задания для выпускников различаются в зависимости от учебного заведения и дисциплины, но, как правило, включают в себя более объемные эссе или исследовательские работы.

Какой длины каждая часть эссе?

В академическом эссе основная часть всегда должна занимать больше всего места. Здесь вы приводите свои аргументы, приводите доказательства и развиваете свои идеи.

Введение должно быть пропорционально длине эссе. В эссе до 3000 слов введение обычно занимает всего один абзац. В более длинных и сложных эссе вам может понадобиться изложить предысторию и представить свои аргументы в двух-трех абзацах.

Заключение эссе часто представляет собой один абзац, даже в более длинных эссе. Он не должен обобщать каждый шаг вашего эссе, но должен кратко и убедительно связать воедино основные моменты.

Использование длины в качестве руководства по теме и сложности

Рекомендуемое количество слов не только говорит вам, какой длины должно быть ваше эссе, но и помогает вам понять, сколько информации и сложности вы можете уместить в данном месте. Это должно направлять развитие вашего тезиса, который определяет основную тему вашего эссе и устанавливает границы вашего общего аргумента.

Для короткого эссе потребуется сфокусированная, конкретная тема и четкая, прямая аргументация. Более длинное эссе по-прежнему должно быть сфокусировано, но оно может потребовать более широкого подхода к теме или более сложной и амбициозной аргументации.

Составляя план своего эссе, убедитесь, что у вас есть четкое представление о том, сколько доказательств, деталей и аргументов потребуется для поддержки вашего тезиса. Если вы обнаружите, что у вас недостаточно идей, чтобы заполнить количество слов, или вам нужно больше места, чтобы привести убедительные доводы, подумайте о том, чтобы изменить свой тезис, сделав его более общим или более конкретным.

Длина эссе также влияет на то, сколько времени вам придется потратить на редактирование и корректуру.

Могу ли я перейти на предложенную длину?

Вы всегда должны стремиться соблюдать минимальную длину, указанную в вашем задании. Если вы изо всех сил пытаетесь набрать количество слов:

• Добавляйте больше доказательств и примеров в каждый абзац, чтобы прояснить или укрепить свои позиции.
• Убедитесь, что вы полностью объяснили или проанализировали каждый пример, и постарайтесь более подробно развить свою точку зрения.
• Обратитесь к другому аспекту вашей темы в новом абзаце. Это может потребовать пересмотра вашего тезиса, чтобы сделать более амбициозный аргумент.

• Не используйте наполнитель. Добавление ненужных слов или сложных предложений сделает ваше эссе слабее, а ваши аргументы менее ясными.
• Не зацикливайтесь на точном числе. Ваш маркер, вероятно, не будет заботиться о 50 или 100 словах — более важно, чтобы ваши аргументы были убедительными и адекватно развитыми для эссе предлагаемой длины.

Могу ли я превысить рекомендуемую длину?

В некоторых случаях допускается превышение верхнего лимита слов на 10%, поэтому для задания объемом 2500–3000 слов вы можете написать абсолютный максимум 3300 слов. Однако правила зависят от вашего курса и учебного заведения, поэтому всегда уточняйте у своего преподавателя, если вы не уверены.

Превышайте количество слов только в том случае, если это действительно необходимо для завершения вашего аргумента. Более длинные эссе оцениваются дольше, поэтому не надо раздражать маркера дополнительной работой! Если вы изо всех сил пытаетесь редактировать вниз:

• Убедитесь, что каждый абзац имеет отношение к вашему аргументу, и вырежьте ненужную или неуместную информацию.
• Убедитесь, что каждый абзац посвящен одной теме и не путается.
• Вырежьте слова-заполнители и убедитесь, что каждое предложение четкое, краткое и соответствует сути абзаца.

• Не вырезайте ничего, что необходимо для логики вашего аргумента. Если вы удаляете абзац, обязательно пересмотрите свои переходы и соедините все точки вместе.
• Не жертвуйте вступлением или заключением. Эти абзацы имеют решающее значение для эффективного эссе — убедитесь, что вы оставили достаточно места, чтобы подробно представить свою тему и решительно завершить свою аргументацию.

Полезна ли эта статья?

Вы уже проголосовали. Спасибо 🙂 Ваш голос сохранен 🙂 Обработка вашего голоса…

У Шоны есть степень бакалавра и две степени магистра, так что она эксперт в написании отличной диссертации. Она также работала редактором и учителем, работая со студентами всех уровней, чтобы улучшить их академическое письмо.

Основы написания эффективного эссе

Бектон Лавлесс

По мере прохождения школы вам нужно будет писать сочинения. И чем дальше вы продвигаетесь в школе, тем сложнее и требовательнее будут становиться сочинения. Важно, чтобы вы рано научились писать эффективные эссе, которые четко сообщают информацию и достигают конкретных целей.

Эссе — это письменное сочинение, в котором вы выражаете конкретную идею, а затем подкрепляете ее фактами, утверждениями, анализом и пояснениями. Основной формат эссе известен как эссе из пяти абзацев, но в эссе может быть столько абзацев, сколько необходимо. Эссе из пяти абзацев состоит из пяти абзацев. Однако само эссе состоит из трех разделов: введения, основной части и заключения.

Ниже мы рассмотрим основы написания эссе.

Выберите тему

Когда вы впервые начинаете писать сочинения в школе, нередко вам назначают тему. Однако по мере вашего продвижения в классе вам будет все чаще предоставляться возможность выбирать тему своих эссе. Выбирая тему для своего эссе, вы должны убедиться, что ваша тема соответствует типу статьи, которую вы должны написать. Если от вас ожидают, что вы подготовите статью, которая представляет собой общий обзор, тогда будет достаточно общей темы. Однако, если вы должны написать конкретный анализ, ваша тема должна быть достаточно конкретной.

Например, предположим, что цель вашего эссе — написать обзор. Тогда подойдет тема «РОССИЯ». Однако, если цель вашего эссе состоит в том, чтобы написать конкретный анализ, то тема «РОССИЯ» будет слишком общей. Вам нужно сузить тему до чего-то вроде «Российская политика: прошлое, настоящее и будущее» или «Расовое разнообразие в бывшем СССР».

Если предполагается, что вы сами выберете тему, то первым шагом будет определение цели вашего эссе. Ваша цель убедить? Объяснить, как что-то сделать? Или к образованию о человеке, месте, вещи или идее? Выбранная вами тема должна соответствовать цели вашего эссе.

Цель вашего эссе определяется типом статьи, которую вы пишете. Существует три основных типа рефератов:

• Аналитический — Аналитический эссе разбивает идею или проблему на ее ключевые компоненты. Он оценивает проблему или идею, представляя читателю анализ разбивки и / или компонентов.
• Объяснение — Также известное как пояснительное эссе, разъяснение дает объяснение чего-либо.
• Аргументативный . Эти типы эссе, также известные как убедительные эссе, делают конкретное утверждение по теме, а затем предоставляют доказательства и аргументы в поддержку этого утверждения. Претензия, изложенная в аргументативных (убеждающих) эссе, может быть мнением, оценкой, интерпретацией, причинно-следственной констатацией или политическим предложением. Цель аргументативных эссе состоит в том, чтобы убедить или убедить читателя в правильности утверждения.

Как только вы определили цель своего эссе, пришло время провести мозговой штурм. Не выбирайте сразу одну тему. Потратьте некоторое время, чтобы рассмотреть, сопоставить и взвесить свои варианты. Возьмите лист бумаги и составьте список всех различных тем, которые соответствуют цели вашего эссе. Как только все они записаны на бумаге, начните с исключения тех тем, которые сложны или не так важны, как другие темы. Кроме того, избавьтесь от тех тем, которые слишком сложны или которые вам просто не интересны. Довольно скоро вы сократите свой список до нескольких тем, а затем сможете сделать окончательный выбор.

Организуйте свои идеи с помощью схемы или плана

Некоторые студенты боятся начать писать. Они хотят убедиться, что все их мысли организованы в голове, прежде чем что-то излагать на бумаге. Создание схемы или схемы позволяет вам взяться за бумагу и начать систематизировать свои идеи. На этом этапе не беспокойтесь и не мучайтесь по поводу организации, просто создайте умеренно организованный формат для вашей информации.

Используете ли вы диаграмму или план, на самом деле не имеет значения. Некоторые люди предпочитают и лучше работают с плавной структурой диаграммы. Другим нравится жесткая и логичная структура плана. Не волнуйтесь, как только вы начнете, вы всегда сможете изменить формат, если выбранный вами формат вам не подходит.

Схема

Ниже приведены полезные шаги для разработки диаграммы, чтобы организовать идеи для вашего эссе.

• Начните с рисования круга в середине листа бумаги, достаточного для письма.
• Внутри круга напишите тему сочинения.
• Теперь проведите три или четыре линии из вашего круга.
• В конце каждой из линий нарисуйте еще один круг чуть меньше, чем круг в середине страницы.
• В каждом маленьком круге напишите основную мысль по теме или то, что вы хотите сделать. Если это убедительное (аргументативное) эссе, то запишите свои доводы. Если целью эссе является объяснение процесса (объяснение), то запишите шаг в каждом круге. Если ваше эссе должно быть информативным или пояснительным (аналитическим), напишите основные категории, на которые можно разделить информацию.
• Теперь из каждого круга нарисуйте еще три линии, содержащие основную идею.
• В конце каждой из этих линий нарисуйте еще один круг.
• Наконец, в каждом из этих кружков запишите факты или информацию, подтверждающие основную идею.

Контур

Ниже приведены полезные шаги по составлению плана для систематизации идей для вашего эссе.

• Возьмите лист бумаги и вверху напишите свою тему.
• Теперь в левой части страницы под темой напишите последовательно римские цифры I, II и III.
• Рядом с каждой римской цифрой напишите основные моменты или идеи по теме вашего эссе. Если это убедительное эссе, напишите свои аргументы. Если это эссе для информирования, напишите основные категории, на которые будет разделена информация. Если целью вашего эссе является объяснение процесса, запишите каждый шаг этого процесса.
• Затем под каждой римской цифрой напишите A, B и C в левой части страницы.
• Наконец, рядом с каждой буквой, под каждой римской цифрой, напишите информацию и/или факты, подтверждающие основную мысль или идею.

Разработка тезисов

Как только у вас появится представление об основной структуре вашего эссе и о том, какую информацию вы собираетесь представить в своем эссе, пришло время разработать тезис. Утверждение тезиса утверждает или обрисовывает в общих чертах то, что вы намереваетесь доказать в своем эссе. Хорошее тезисное изложение должно быть четким, кратким, конкретным и излагать позицию.

Слово «тезис» звучит пугающе для большинства студентов, но на самом деле тезис довольно прост. Утверждение тезиса (1) сообщает читателю, о чем эссе, и (2) что вы будете делать. Если вы уже выбрали тему для эссе и разработали план или схему, теперь вы можете решить, какие моменты вы хотите передать через свое эссе.

Утверждение тезиса состоит из двух ключевых компонентов. Первый компонент — это тема, а второй — суть эссе. Ниже приведен пример пояснительного (пояснительного) тезисного утверждения:

Жизнь ребенка, выросшего в Пенья-Бланка, характеризуется малой игрой, большим количеством тяжелой работы и крайней нищетой.

Пример формулировки аналитического тезиса:

Анализ процесса подачи заявки на кредит для граждан стран третьего мира выявляет одно серьезное препятствие: у заявителей уже должны быть деньги, чтобы претендовать на получение кредита.

Пример аргументативного (убедительного) тезиса:

Вместо того, чтобы отправлять налоговые деньги за границу, чтобы поддержать борющиеся правительства и экономику, резидентам США следует предложить налоговые льготы для пожертвований компаниям, которые предоставляют микрокредиты непосредственно гражданам стран третьего мира.

Как только вы закончите разработку тезиса, который поддерживает тип эссе, которое вы пишете, и цель эссе, вы готовы приступить к вводной части.

Введение

Введение – это первый абзац сочинения. Он знакомит читателя с идеей, о которой пойдет речь в эссе. Он также предназначен для привлечения внимания и интереса читателя. Первое предложение вступительного абзаца должно быть максимально увлекательным и интересным. Предложения, которые следуют, должны прояснить ваше вступительное заявление. Завершите вводный абзац своим тезисом.

Корпус

В основной части эссе вы объясняете, описываете или аргументируете тему, которую выбрали. Каждая из основных идей, включенных в план или диаграмму, станет основным абзацем. Если вы записали четыре основные идеи в свой план или диаграмму, то у вас будет четыре основных абзаца.

Каждый абзац будет посвящен одной основной идее, поддерживающей тезис. Первый абзац основной части должен содержать ваш самый сильный аргумент в поддержку вашего тезиса. Начните абзац с изложения поддерживающей идеи. Затем добавьте дополнительные предложения, содержащие подтверждающую информацию, факты, доказательства или примеры, как показано на схеме или схеме. Заключительное предложение должно резюмировать то, что вы обсуждали в абзаце.

Второй абзац основного текста будет иметь тот же формат, что и первый абзац основного текста. Этот абзац должен выдвинуть второй по значимости аргумент в поддержку вашего тезиса. Точно так же третий и четвертый абзацы основной части, как и первый и второй, будут содержать ваши третий и четвертый самые сильные аргументы в поддержку вашего тезиса. Опять же, последнее предложение как третьего, так и четвертого абзацев должно обобщать то, что вы обсуждали в каждом абзаце, и указывать читателю, что абзац содержит последний поддерживающий аргумент.

Заключение

В заключительном абзаце эссе делается вывод. Этот абзац должен переформулировать ваш тезис, используя несколько иную формулировку, чем во введении. Абзац должен обобщать аргументы, представленные в основной части эссе. Последнее предложение в заключительном абзаце должно означать, что ваше эссе подошло к концу. Ваш заключительный абзац должен сообщить читателю, что вы уверены, что доказали идею, изложенную в вашем тезисе.

Способность писать эффективные эссе будет приобретать все большее значение по мере того, как вы будете учиться в старшей школе и поступать в колледж. Если вы усвоите формат, представленный выше, вы разовьете способность писать четкие и убедительные эссе.

Анализ дискурса — что говорящие делают в разговоре

Анализ дискурса иногда определяют как анализ языка «за пределами предложения». Это контрастирует с типами анализа, более типичными для современной лингвистики, которые в основном связаны с изучением грамматики: изучение более мелких частей языка, таких как звуки (фонетика и фонология), части слов (морфология), значение (семантика). , и порядок слов в предложении (синтаксис). Аналитики дискурса изучают большие фрагменты языка по мере их объединения.

Некоторые аналитики дискурса рассматривают более широкий контекст дискурса, чтобы понять, как он влияет на смысл предложения. Например, Чарльз Филлмор указывает, что два предложения, взятые вместе как единый дискурс, могут иметь значения, отличные от каждого из них, взятых по отдельности. Для иллюстрации он просит вас представить два независимых знака у бассейна: «Пожалуйста, пользуйтесь туалетом, а не бассейном», — говорится в одном из них. Другой объявляет: «Бассейн только для участников». Если рассматривать каждый знак отдельно, они кажутся вполне разумными. Но объединение их в единый дискурс заставляет вас вернуться назад и пересмотреть свою интерпретацию первого предложения после того, как вы прочитали второе.

Дискурс и фреймы

«Рефрейминг» — это способ поговорить о возвращении и переинтерпретации значения первого предложения. Фреймовый анализ — это тип анализа дискурса, который спрашивает: какую деятельность выполняют говорящие, когда говорят это? Что, по их мнению, они делают, разговаривая таким образом в это время? Подумайте, как трудно разобраться в том, что вы слышите или читаете, если вы не знаете, кто говорит или какова общая тема. Когда вы читаете газету, вам нужно знать, читаете ли вы новость, редакционную статью или рекламу, чтобы правильно интерпретировать текст, который вы читаете. Много лет назад, когда транслировалась радиопостановка Орсона Уэллса «Война миров», некоторые слушатели, которые включили ее поздно, запаниковали, думая, что слышат настоящий конец света. Они приняли кадр за новости, а не за драму.

Очередь

Разговор — это предприятие, в котором один человек говорит, а другой слушает. Аналитики дискурса, изучающие разговор, отмечают, что у говорящих есть системы для определения того, когда очередь одного человека заканчивается и начинается очередь следующего человека. Об этом обмене поворотами или «этажами» сигнализируют такие лингвистические средства, как интонация, пауза и фразировка. Некоторые люди выжидают четкую паузу, прежде чем начать говорить, но другие полагают, что «сворачивание» — это приглашение выступить кому-то другому. Когда говорящие имеют разные представления о том, как сигнализируется обмен репликами, они могут непреднамеренно прервать или почувствовать себя прерванными. С другой стороны, выступающие также часто берут слово, даже если они знают, что другой выступающий не пригласил их сделать это.

Прослушивание также может сигнализироваться по-разному. Некоторые люди ожидают частых кивков, а также отзывов слушателей, таких как «ммм», «угу» и «да». Меньшее из этого, чем вы ожидаете, может создать впечатление, что кто-то не слушает; больше, чем вы ожидаете, может создать впечатление, что вас торопят. Для некоторых зрительный контакт ожидается почти постоянно; для других он должен быть только прерывистым. Тип реакции слушателя, которую вы получаете, может изменить то, как вы говорите: если кто-то кажется незаинтересованным или непонимающим (независимо от того, так ли это на самом деле), вы можете замедлить темп, повторить или объяснить слишком много, создавая впечатление, что вы «говорите вполголоса». Фредерик Эриксон показал, что это может происходить в разговорах между чернокожими и белыми говорящими из-за разных привычек в отношении демонстрации способности слушать.

Дискурсивные маркеры

«Дискурсивные маркеры» — это термин, который лингвисты присваивают маленьким словам, таким как «ну», «о», «но» и «и», которые разбивают нашу речь на части и показывают отношения между частями. «О» подготавливает слушателя к неожиданному или только что запомненному предмету, а «но» указывает на то, что последующее предложение противоречит предыдущему. Однако эти маркеры не обязательно означают то, что говорит словарь. Некоторые люди используют «и» только для того, чтобы начать новую мысль, а некоторые люди ставят «но» в конце предложения, чтобы мягко закончить его. Понимание того, что эти слова могут функционировать как дискурсивные маркеры, важно для предотвращения разочарования, которое может возникнуть, если вы ожидаете, что каждое слово будет иметь свое словарное значение каждый раз, когда оно используется.

Речевые акты

Анализ речевых актов ставит вопрос не о том, какую форму принимает высказывание, а о том, что оно делает. Высказывание «Теперь я объявляю вас мужем и женой» означает брак. Изучение речевых актов, таких как комплименты, позволяет аналитикам дискурса задаться вопросом, что считается комплиментом, кто кому делает комплименты и какую другую функцию они могут выполнять. Например, лингвисты заметили, что женщины чаще говорят комплименты и получают их. Существуют также культурные различия; в Индии вежливость требует, чтобы, если кто-то хвалит одну из ваших вещей, вы предлагали подарить эту вещь, поэтому комплимент может быть способом попросить что-то. Индийская женщина, которая только что познакомилась с американской женой своего сына, была потрясена, услышав, как ее новая невестка хвалит ее красивое сари. Она прокомментировала: «На какой девушке он женился? Она хочет всего!» Сравнивая то, как люди в разных культурах используют язык, аналитики дискурса надеются внести свой вклад в улучшение межкультурного взаимопонимания.

Дебора Таннен

Литературный анализ и сочинение онлайн для старшей школы I Курс

Найдите школу в своем штате

Купить этот индивидуальный курс

Обзор курса

На этом курсе студенты работают над своими письменными и устными коммуникативными навыками, укрепляя при этом свои способности понимать и анализировать литературные произведения, как классические, так и современные.

Литература: Учащиеся читают рассказы, стихи, драмы, романы, эссе и информативные статьи. Курс оттачивает навыки понимания прочитанного и вовлекает читателей в литературный анализ, поскольку они рассматривают важные человеческие проблемы и сложные идеи. Студенты также учатся читать для получения информации в научно-популярных текстах.

Языковые навыки: Учащиеся учатся эффективно выражать свои мысли. Они оттачивают свои навыки композиции, сосредотачиваясь на написании хороших абзацев и эссе в различных жанрах, таких как убедительные и исследовательские эссе. Учащиеся планируют, организуют и редактируют письменные работы в ответ на отзывы о черновиках. На уроках грамматики, использования и механики учащиеся расширяют свое понимание частей речи, фраз и предложений, анализа и структуры предложений, соглашений, пунктуации и других соглашений. Уроки лексики укрепляют знания греческих и латинских слов, которые образуют корни многих английских слов. Учащиеся используют происхождение и производные слова, чтобы определить значение новых слов по мере увеличения их словарного запаса.

вернуться к началу

Продолжительность курса

Два семестра

вернуться к началу

Предварительные требования

Нет

Примечание: Этот курс предназначен только для студентов, которые не знакомы с учебной программой K12. Учащиеся, прошедшие курс K12 Intermediate English A или B или литературный анализ и сочинение в средней школе K12, не должны записываться на этот курс.

вернуться к началу

Краткое содержание курса

I. ЛИТЕРАТУРА

Уроки литературы оттачивают навыки понимания прочитанного, вовлекают читателей в литературный анализ и предлагают разнообразную литературу на любой вкус. Благодаря разнообразному выбору рассказов, пьес и стихов учащиеся развивают навыки внимательного чтения и литературного анализа, рассматривая важные человеческие проблемы и сложные идеи. Они начинают ценить писательское мастерство, рассматривая чувства, мысли и идеи персонажей и проводя связи между литературой и жизнью. Учащиеся также учатся читать научно-популярные тексты для получения информации и практикуют навыки критического чтения и анализа, необходимые для прохождения стандартизированных оценок.

Чтения включают:

Романы (выберите любые два из следующих):

• Посторонние С.Э. Хинтон
• Восход тьмы Сьюзен Купер
• Братство Кольца Дж. Р.Р. Толкин
• Собака Баскервилей сэр Артур Конан Дойл
• Раскат грома, услышь мой крик Милдред Тейлор
• Белый клык Джека Лондона
• Марсианские хроники Рэя Брэдбери

Драма

• Юлий Цезарь для молодежи (Лебединые книги)

Проза Художественная и документальная литература

• Работы Лэнгстона Хьюза, Франсиско Хименеса, Йошико Учиды, Джона Гринлифа Уиттиера, Джозефа Аддисона, Роберта Э. Ли и других.

Поэзия

• Произведения Эмили Дикинсон, Уильяма Вордсворта, Кристины Россетти, Редьярда Киплинга, Роберта Фроста, Уолтера де ла Маре, Элизабет Коутсворт и других.

Частичный список обучаемых навыков:

• Описывать персонажей на основе речи, действий или взаимодействия с другими.
• Определите черты характера и мотивы.
• Определите схему рифмовки.
• Распознавать использование языка для передачи настроения.
• Распознавать цель автора и средства, используемые для ее достижения, включая авторский язык, организацию и структуру.
• Определите и интерпретируйте использование образного языка.
• Сравните и сопоставьте литературные персонажи и отрывки.
• Определить тему.
• Определите точку зрения.
• Делайте выводы и делайте выводы.
• Продемонстрировать знание авторов, персонажей и событий исторически или культурно значимых литературных произведений.
• Определение конфликта и его разрешение.
• Определить кульминацию.
• Распознать отношение или тон автора.
• Сравните и противопоставьте символы или литературные отрывки.
• Определение конфликта и его разрешение.
• Определить символику.
• Распознавание влияния обстановки или культуры на литературное произведение.
• Распознавать использование языка для передачи настроения.
• Делайте выводы и делайте выводы.

II. КОМПОЗИЦИЯ

Учащиеся изучают строительные блоки эффективных композиций, начиная с основы всех сочинений — абзаца. После того, как они узнали о структуре и организации идей в абзаце, они приступают к изучению эссе. Студенты читают типовые эссе и анализируют эссе с точки зрения как читателя, так и писателя. При написании собственных эссе учащиеся применяют концепции, полученные ими при изучении моделей. Студенты проходят через процесс написания эссе: они планируют, организуют, пишут, редактируют и вычитывают свои эссе, реализуя отзывы, которые они получают на ранних этапах написания. Студенты также учатся писать в ответ на подсказки, подобные тем, с которыми они сталкиваются на стандартных тестах.

Введение к абзацу

• Учащиеся узнают о частях абзаца, важности цели и аудитории, а также понятиях единства, ясности и согласованности. Они применяют то, чему научились, когда пишут свой собственный абзац.

Введение в эссе

• Учащиеся читают типовое эссе и анализируют его. Они узнают о важности разработки сильного тезиса, который контролирует идеи в остальной части эссе. Затем учащиеся планируют, пишут, редактируют и вычитывают эссе на выбранную ими тему.

Написание подсказки

• По мере прохождения старшей школы учащиеся сталкиваются со стандартными тестами, в которых им предлагается написать ответ на вопрос, также известный как подсказка. В этом курсе студенты узнают, как читать и анализировать подсказку, планировать свой ответ и писать эссе в заранее установленные сроки.

Личное повествование

• Личное повествование дает учащимся возможность выразить себя в форме эссе. После прочтения типового повествовательного эссе учащиеся анализируют его, сосредотачиваясь на том, как писатель использует язык, чтобы показать, а не просто рассказать, что происходит. Студенты планируют, пишут и пересматривают свое повествовательное эссе, включая то, что они узнали о демонстрации языка.

Убедительное эссе

• Умение убеждать — это навык, который учащиеся сочтут полезным на протяжении всей своей жизни. Студенты сосредотачиваются на элементах логического мышления и на важности понимания разницы между фактом и мнением, когда они читают и анализируют типовое эссе, а также когда они пишут свое убедительное эссе.

Отчет об исследовании

• Учебная программа по сочинению завершается отчетом об исследовании. Прежде чем студенты начнут свои исследования, они узнают об источниках информации, как в библиотеках, так и в Интернете. Они знакомятся с поиском в Интернете и способами определения надежности источника. Ведение заметок, наброски и цитирование источников — это другие темы, рассматриваемые в этом всеобъемлющем разделе.

III. ГРАММАТИКА

Программа «Грамматика, использование и механика» затрагивает многие грамматические темы, с упражнениями по закреплению в анализе предложений, структуре предложений и правильной пунктуации. Учащиеся анализируют синтаксис и диаграммы предложений, чтобы понять, как слова, фразы и предложения функционируют по отношению друг к другу. Частые упражнения и регулярная практика помогают учащимся усвоить правила, чтобы они могли уверенно применять их в своих письменных работах.

• Общие темы обучения включают:
• Обзор приговора
• Обзор частей речи
• Виды дополнений
• Виды фраз
• Вербалы и словесные фразы
• Статьи
• Фрагменты предложений и повторы
• Использование глаголов
• Использование местоимений
• Соглашение о предмете и глаголе
• Использование прилагательных и наречий
• Заглавные буквы
• Конечные знаки и запятые
• Курсив и кавычки
• Другие знаки препинания

IV. СЛОВАРЬ

Программа «Словарь от классических корней» расширяет знания греческих и латинских слов, которые образуют корни многих английских слов, особенно многосложных терминов, которые иногда заставляют учащихся спотыкаться. На протяжении всей этой программы учащиеся определяют и используют слова с греческими и латинскими корнями, а также используют происхождение и производные слова.

вернуться к началу

Планирование уроков

вернуться к началу

Структура эссе |

Написание академического эссе означает превращение связного набора идей в аргумент. Поскольку эссе по существу линейны — они предлагают одну идею за раз — они должны представлять свои идеи в порядке, наиболее понятном читателю. Успешное структурирование эссе означает внимание к логике читателя.

Направленность такого эссе предопределяет его структуру. Он диктует информацию, которую читатели должны знать, и порядок, в котором они должны ее получать. Таким образом, структура вашего эссе обязательно уникальна для основного утверждения, которое вы делаете. Хотя существуют рекомендации по составлению определенных классических типов эссе (например, сравнительный анализ), не существует установленной формулы.

Ответы на вопросы: части эссе

Типичное эссе содержит много различной информации, часто расположенной в специализированных частях или разделах. Даже короткие эссе выполняют несколько различных операций: введение аргумента, анализ данных, выдвижение контраргументов, заключение. Введение и заключение имеют фиксированные места, а остальные части — нет. Контраргумент, например, может появиться внутри абзаца, как отдельный раздел, как часть начала или перед концом. Справочный материал (исторический контекст или биографическая информация, краткое изложение релевантной теории или критики, определение ключевого термина) часто появляется в начале эссе, между введением и первым аналитическим разделом, но может также появляться в начале эссе. конкретный раздел, к которому он относится.

Полезно думать о различных разделах эссе как об ответах на ряд вопросов, которые может задать читатель при знакомстве с вашей диссертацией. (У читателей должны возникнуть вопросы. Если их нет, ваш тезис, скорее всего, является просто констатацией факта, а не спорным утверждением.)

«Что?»   Первый вопрос, который следует ожидать от читателя, — «что»: какие доказательства показывают, что явление, описанное в вашей диссертации, верно? Чтобы ответить на вопрос, вы должны изучить свои доказательства, тем самым продемонстрировав истинность вашего утверждения. Этот раздел «что» или «демонстрация» находится в начале эссе, часто сразу после введения. Поскольку вы, по сути, сообщаете о том, что наблюдали, это та часть, о которой вам, возможно, будет больше всего рассказать, когда вы впервые начнете писать. Но имейте в виду: он не должен занимать больше трети (а часто и меньше) вашего готового эссе. Если это так, эссе не будет сбалансированным и может быть прочитано как простое резюме или описание.

«Как?»   Читатель также захочет узнать, верны ли утверждения тезиса во всех случаях. Соответствующий вопрос — «как»: как тезис выдерживает вызов контраргумента? Как введение нового материала — новый взгляд на доказательства, другой набор источников — влияет на заявления, которые вы делаете? Как правило, эссе будет включать по крайней мере один раздел «как». (Назовите это «усложнением», поскольку вы отвечаете на усложняющие вопросы читателя.) Этот раздел обычно идет после «что», но имейте в виду, что эссе может несколько раз усложнить аргументацию в зависимости от ее длины, и только этот контраргумент может появиться практически в любом месте эссе.

«Почему?»   Ваш читатель также захочет узнать, что поставлено на карту в вашем заявлении: почему ваша интерпретация явления важна для кого-то, кроме вас? Этот вопрос касается более широких последствий вашего тезиса. Это позволяет вашим читателям понять ваше эссе в более широком контексте. Отвечая на вопрос «почему», ваше эссе объясняет собственное значение. Хотя вы можете указать на этот вопрос во введении, наиболее полный ответ на него должен быть в конце вашего эссе. Если вы опустите его, ваши читатели воспримут ваше эссе как незаконченное или, что еще хуже, как бессмысленное или отрывочное.

Составление карты эссе

Структурирование вашего эссе в соответствии с читательской логикой означает изучение вашего тезиса и предвидение того, что читателю нужно знать и в какой последовательности, чтобы понять и убедить вас в ваших аргументах по мере их развития. Самый простой способ сделать это — отобразить идеи эссе с помощью письменного повествования. Такой отчет даст вам предварительную запись ваших идей и позволит вам на каждом шагу напоминать себе о потребностях читателя в понимании вашей идеи.

Карты эссе просят вас предсказать, где ваш читатель будет ожидать справочной информации, контраргументов, тщательного анализа первоисточника или обращения к вторичному исходному материалу. Карты эссе касаются не столько абзацев, сколько разделов эссе. Они предвосхищают основные ходы аргументации, которые вы ожидаете от своего эссе. Попробуйте сделать карту следующим образом:

• Сформулируйте свой тезис в одном-двух предложениях, а затем напишите еще одно предложение, объясняющее, почему это важно сделать. Другими словами, укажите, что читатель может узнать, изучая утверждение вместе с вами. Здесь вы предвкушаете свой ответ на вопрос «почему», который вы в конечном итоге конкретизируете в своем заключении.
• Начните следующее предложение так: «Чтобы быть убежденным в моем утверждении, первое, что читатель должен знать, это…». Затем скажите, почему это первое, что должен знать читатель, и назовите одно или два доказательства, которые, по вашему мнению, помогут в этом. Это начнёт вас с ответа на вопрос «что». (В качестве альтернативы вы можете обнаружить, что первое, что нужно знать вашему читателю, — это некоторая справочная информация.)
• Каждое из следующих предложений начинайте так: «Следующее, что мой читатель должен знать, это…» Еще раз скажите, почему, и назовите доказательства. Продолжайте, пока не наметите свое эссе.

Ваша карта, естественно, должна дать вам некоторые предварительные ответы на основные вопросы: что, как и почему. Однако это не контракт — порядок, в котором появляются идеи, не является жестким. Карты эссе являются гибкими; они развиваются вместе с вашими идеями.

Признаки беды

Распространенным структурным недостатком эссе для колледжей является «прохождение» (также называемое «резюме» или «описание»). Проходные эссе следуют структуре своих источников, а не создают свои собственные.