Fisher, S. & Greenberg, R. P. (1996). Фрейд с научной точки зрения: проверка теорий и терапии. Нью-Йорк: Уайли.

Фрейд, С. (1905). Три эссе по теории сексуальности. Стандартная версия 7 : 123- 246.

McLeod, SA (2019, 18 июля). Психосексуальные стадии . Просто психология. www.simplypsychology.org/psychosexual.html

5 стадий развития личности

Пять стадий развития следующие: 1. Оральная стадия 2. Анальная стадия 3. Генитальная (эдипальная) стадия 4. Латентная стадия 5. Стадия юности.

Эриксон (1950) считает, что личность продолжает формироваться на протяжении всей жизни от рождения до смерти.Этот период был разделен им на восемь этапов. Каждый этап имеет свои характерные черты, отмеченные и затронутые эмоциональным кризисом, особенностями культуры человека и его взаимодействия с обществом, частью которого он является.

Этот этап увеличивается с нуля до полутора лет. В этот период рот является чувствительной зоной тела и главным источником радости и удовольствия для ребенка. То, как мать заботится о младенце, заставляет младенца доверять или не доверять миру (представленному матерью) вокруг него.Если его потребности часто удовлетворяются, он развивает доверие и верит, что мир позаботится о нем.

При частом неудовлетворении развивается недоверие, заставляющее младенца полагать, что окружающим нельзя верить, на него нельзя положиться и что он потеряет большую часть желаемого. После первых шести месяцев (период сосания) оставшийся год (период кусания) является довольно трудным для ребенка и матери из-за прорезывания зубов и отлучения от груди. При правильном обращении доверие младенца укрепляется, и он развивает встроенный источник оптимизма и надежды на всю жизнь.

Лица, у которых было неприятное (брошенное, нелюбимое и беззаботное) детство, скорее всего, считают родительство обременительным и могут проявлять зависимое, беспомощное, оскорбительное поведение, вспышки гнева, т. е. оральный характер. Для таких людей социальный работник подобен родителям, которые помогают клиенту выразить свой гнев и недоверие словами, а затем оказывают эмоциональную поддержку и защитные услуги.

Социальный работник должен заполнить пустоты (недоверие), созданные ранними отношениями матери и ребенка.Соцработник представляет себя заслуживающим доверия человеком, и в результате этих отношений клиент начинает доверять себе и окружающим его людям.

Следует позаботиться о том, чтобы клиент не чувствовал себя обделенным из-за соц.работницы, которая представляется клиенту как заботливая мать. Можно пояснить, что чувство доверия или недоверия (задача оральной стадии) не полностью зависит от отношений матери и ребенка на оральной стадии. Он продолжает видоизменяться, укрепляться или обедняться в соответствии с опытом клиента и в последующие годы жизни.

К концу периода кусания на оральной стадии ребенок может ходить, говорить и есть самостоятельно. Он может сохранить или отпустить что-то, что у него есть. Это относится и к функции кишечника и мочевого пузыря. Он может либо удерживать, либо выпускать содержимое кишечника и мочевого пузыря.

Теперь ребенок больше не зависит от зоны рта для получения удовольствия. Теперь он получает удовольствие от работы кишечника и мочевого пузыря (анальной зоны), что влечет за собой беспокойство из-за приучения родителей к туалету.Ребенка учат, где мочиться и куда идти для дефекации и т. д.

При таком обучении контролю над мочевым пузырем и кишечником у ребенка может развиться автономия или стыд и сомнения. Задача анального – развивать автономию. Если родители поддерживают, но не чрезмерно защищают, и если ребенку позволено действовать с некоторой независимостью, он приобретает некоторую уверенность в своей автономии, вероятно, к трем годам и предпочитает любовь ненависти, сотрудничество своеволию и самовыражение подавлению.

Автономия, таким образом, уравновешивает стыд и сомнение и ведет к развитию уверенности в том, что он может контролировать свои функции, а также, в некоторой степени, окружающих его людей. В противоположность этому, ребенок может чувствовать гнев, глупость и стыд, если родители критикуют его фекалии и чрезмерно контролируют работу его кишечника и мочевого пузыря во время приучения к туалету. Наблюдения за санскарами передают ребенку принятие и помогают родителям правильно обучать его.

Детям (с большим недоверием и сомнением в их доле), когда взрослым может понадобиться помощь в принятии неудач и несовершенства как неотъемлемой части своей жизни.Принимая клиента таким, какой он есть, социальный работник может уменьшить его чувство ненависти к себе и перфекционизма. Чрезмерно требовательным взрослым или тем, кто впадает в истерику, когда их просят взять на себя ответственность, возможно, потребуется помощь, чтобы контролировать свои импульсивные действия.

Их следует вознаграждать, когда они проявляют контроль, и следует поощрять их автономию и независимость при использовании. Автономия и независимость полностью отличаются от импульсивных действий, поскольку они предполагают рациональность, а не эмоциональность.

Задачей на этот период является развитие и укрепление инициативы, при отсутствии которой у ребенка развивается сильное чувство вины. Этот период охватывает период с 3-го по 6-й год жизни, т. е. дошкольный период. Теперь он способен самостоятельно инициировать деятельность, как интеллектуальную, так и двигательную. Насколько подкрепляется эта инициатива, зависит от того, насколько дается ребенку физическая свобода и насколько удовлетворяется его любопытство.Если его заставят чувствовать себя плохо из-за своего поведения или своих интересов, у него может вырасти чувство вины за свои самостоятельные действия.

Эриксон (1950) полагает, что ребенок проявляет первую инициативу дома, когда он/она проявляет страстный интерес к своему родителю противоположного пола. В конечном итоге родители разочаровывают его/ее. Они должны попытаться помочь ребенку идентифицировать себя с родителем того же пола, например, девочку следует поощрять идентифицировать себя с матерью, а сына с отцом.

В дополнение к этой инициативе ребенок также пытается вырвать себе место в гонке братьев и сестер за привязанность родителей.Он видит разницу между тем, что он хочет, и тем, что его просят сделать. Это завершается четким разделением набора расширенных желаний ребенка и набора родительских ограничений. Он постепенно «превращает эти ценности (ограничения, т. е. запреты) в самонаказание».

Медленно и постепенно он извлекает больше инициативы из конфликта и становится счастливее, если его инициатива получает надлежащее и адекватное подкрепление. Соцработник поощряет клиентов, обремененных чувством вины, проявлять инициативу в семье, а также в других ситуациях, и работает со своим социальным окружением, чтобы укрепить его способность проявлять инициативу.

Этот этап охватывает период от 6 до 11 лет, т. е. школьный возраст. Ребенок может рассуждать рационально и может использовать инструменты, которыми пользуются взрослые. Половые интересы и любопытство (характерные для генитального периода) подавляются до полового созревания. Если его поощряют и ему дают возможность, он обретает уверенность в своей способности исполнять и использовать материалы для взрослых. Это приводит к чувству трудолюбия в нем.

Когда он не может использовать материалы для взрослых, у него появляется чувство неполноценности.У таких детей могут возникнуть проблемы со сверстниками. Их нужно поощрять к общению с одноклассниками и меньшей зависимости от других.

Если ребенок освоил задачу генитального периода (инициатива вместо вины), он сможет справиться с задачами латентности (трудолюбие вместо неполноценности) также при условии, что его поощряют брать на себя и помогают выполнять обязанности, возложенные на него. его.

Этот период, рассматриваемый как период потрясений, обычно начинается в 12-13 лет и может продолжаться до 18-19 лет.Подростки во время этого переходного процесса от детства к зрелости ведут себя примерно как взрослые, а иногда и как дети. Родители тоже демонстрируют свою двойственность, чтобы принять их в их новой роли взрослых в процессе становления.

На этом этапе проявляются все психосоциальные характеристики более раннего периода, и только к концу все они разрешаются в новый ролевой набор (идентичность) подростка. Чтобы развить свою индивидуальность, он становится поклонником какого-то героя, начинает следовать определенным идеологиям и попытает счастья с противоположным полом.

На этой стадии нередки нерешительность и замешательство. Отождествление с неправильным человеком создаст ему проблемы. Задача этого возраста состоит в том, чтобы развить идентичность, т. е. ценности, сильные стороны, навыки, различные роли, ограничения и т. д., без чего его идентичность размывается, и он не знает, как вести себя в различных ситуациях. Ему нужно помочь справиться с физиологическим, эмоциональным давлением, а также давлением со стороны родителей, сверстников и т. д.

Групповая работа более полезна с проблемными подростками.Когда они демонстрируют замешательство в отношении своей роли, им можно помочь подражать лидеру группы или идентифицировать себя с групповым работником. Родители могут правильно обращаться с подростками, если должным образом осведомлены о потребностях и проблемах этого возраста.

Точно так же задачами для юношеской взрослой жизни, взрослой жизни и старости являются близость против изоляции, продуктивность против стагнации, эго-целостность против отчаяния. Эти психоаналитические концепции помогают понять поведение людей. Помимо этого, есть некоторые другие задачи, описанные некоторыми другими учеными для каждой стадии, которые, по их мнению, должны быть достигнуты для нормального развития человека.

8 стадий психосоциального развития Эриксона

Эрик Эриксон (1902–1994) был теоретиком сцены, который взял противоречивую теорию психосексуального развития Фрейда и модифицировал ее как психосоциальную теорию. Эриксон подчеркивал, что эго вносит положительный вклад в развитие, овладевая установками, идеями и навыками на каждой стадии развития. Это мастерство помогает детям стать успешными и полезными членами общества. На каждом из восьми этапов Эриксона присутствует психологический конфликт, который необходимо успешно преодолеть, чтобы ребенок превратился в здорового, уравновешенного взрослого человека.

Эрик Эриксон

Эриксон разработал свои восемь стадий психосоциального развития на основе психосексуальной теории Фрейда.

Эриксоновские стадии психосоциального развития основаны на психосексуальной теории Фрейда (и расширяют ее). Эриксон предположил, что нас мотивирует необходимость достичь компетентности в определенных областях нашей жизни. Согласно психосоциальной теории, мы проходим восемь стадий развития на протяжении всей жизни, от младенчества до поздней взрослой жизни.На каждом этапе есть кризис или задача, которую нам нужно решить. Успешное выполнение каждой задачи развития приводит к ощущению компетентности и здоровой личности. Неспособность справиться с этими задачами приводит к чувству неадекватности.

Эриксон также добавил к стадиям Фрейда, обсудив культурные последствия развития; некоторым культурам может потребоваться пройти этапы по-разному в зависимости от их культурных потребностей и потребностей выживания.

Доверие против недоверия

С рождения до 12 месяцев младенцы должны понимать, что взрослым можно доверять.Это происходит, когда взрослые удовлетворяют основные потребности ребенка для выживания. Младенцы зависят от своих опекунов, поэтому опекуны, чутко реагирующие и чуткие к потребностям своего младенца, помогают ребенку развить чувство доверия; их ребенок увидит мир как безопасное и предсказуемое место. Неотзывчивые опекуны, которые не удовлетворяют потребности своего ребенка, могут вызывать чувство беспокойства, страха и недоверия; их ребенок может видеть мир непредсказуемым. Если с младенцами обращаются жестоко или их потребности не удовлетворяются должным образом, они, скорее всего, вырастут с чувством недоверия к людям в этом мире.

Автономия против Стыда/Сомнения

Когда малыши (в возрасте 1–3 лет) начинают исследовать свой мир, они узнают, что могут контролировать свои действия и воздействовать на окружающую среду для достижения результатов. Они начинают проявлять явные предпочтения к определенным элементам окружающей среды, таким как еда, игрушки и одежда. Основная задача малыша — решить проблему автономии против стыда и сомнения , работая над установлением независимости. Это стадия «Я делаю это». Например, мы можем наблюдать зарождающееся чувство автономии у двухлетнего ребенка, который хочет сам выбирать себе одежду и одеваться.Хотя ее наряды могут не соответствовать ситуации, ее вклад в такие базовые решения влияет на ее чувство независимости. Если ему будет отказано в возможности воздействовать на свое окружение, он может начать сомневаться в своих способностях, что может привести к низкой самооценке и чувству стыда.

Инициатива против вины

Когда дети достигают дошкольного возраста (в возрасте 3–6 лет), они способны инициировать деятельность и утверждать контроль над своим миром посредством социальных взаимодействий и игр.По Эриксону, дети дошкольного возраста должны решить задачу инициатива против вины. Научившись планировать и достигать целей, взаимодействуя с другими, дети дошкольного возраста могут справиться с этой задачей. Инициатива, чувство амбиций и ответственности возникают, когда родители позволяют ребенку исследовать в определенных пределах, а затем поддерживают выбор ребенка. Эти дети разовьют уверенность в себе и почувствуют целеустремленность. У тех, кто потерпел неудачу на этом этапе — их инициатива дала осечку или задушена чрезмерно контролирующими родителями — может развиться чувство вины.

Трудолюбие против неполноценности

На этапе начальной школы (в возрасте 6–12 лет) дети сталкиваются с задачей трудолюбия против неполноценности. Дети начинают сравнивать себя со своими сверстниками, чтобы понять, на что они способны. У них либо развивается чувство гордости и достижений в учебе, спорте, общественной деятельности и семейной жизни, либо они чувствуют себя неполноценными и неполноценными, потому что чувствуют, что не соответствуют им. Если дети не учатся ладить с другими или имеют негативный опыт дома или со сверстниками, комплекс неполноценности может развиться в подростковом и взрослом возрасте.

Идентичность и путаница ролей

В подростковом возрасте (12–18 лет) дети сталкиваются с задачей идентичности и смешения ролей. По Эриксону, главная задача подростка — развить чувство собственного достоинства. Подростки борются с такими вопросами, как «Кто я?» и «Что я хочу делать со своей жизнью?» Попутно большинство подростков примеряют множество разных «я», чтобы понять, какое из них подходит; они исследуют различные роли и идеи, устанавливают цели и пытаются открыть себя «взрослым».Подростки, добившиеся успеха на этом этапе, обладают сильным чувством идентичности и способны оставаться верными своим убеждениям и ценностям перед лицом проблем и точек зрения других людей. Когда подростки апатичны, не занимаются сознательным поиском идентичности или вынуждены соответствовать представлениям своих родителей о будущем, у них может развиться слабое чувство собственного достоинства и спутанность ролей. Они не будут уверены в своей личности и будут смущены будущим. Подростки, которые изо всех сил пытаются принять положительную роль, скорее всего, будут изо всех сил пытаться «найти» себя во взрослой жизни.

Близость против изоляции

Людей в раннем взрослом возрасте (от 20 до 40 лет) беспокоит близость и изоляция. После того, как в подростковом возрасте мы развили чувство собственного достоинства, мы готовы поделиться своей жизнью с другими. Однако, если другие этапы не были успешно преодолены, у молодых людей могут возникнуть проблемы с развитием и поддержанием успешных отношений с другими людьми. Эриксон сказал, что мы должны иметь сильное чувство собственного достоинства, прежде чем мы сможем развивать успешные интимные отношения.Взрослые, у которых в подростковом возрасте не формируется позитивная самооценка, могут испытывать чувство одиночества и эмоциональной изоляции.

Генерация против стагнации

Когда людям исполняется 40 лет, они вступают в период, известный как средняя взрослость, которая продолжается до середины 60-х годов. Социальная задача зрелого возраста — генеративность против стагнации. Генеративность включает в себя поиск работы в своей жизни и содействие развитию других посредством такой деятельности, как волонтерство, наставничество и воспитание детей.На этом этапе взрослые среднего возраста начинают вносить свой вклад в следующее поколение, часто рожая детей и заботясь о других; они также занимаются значимой и продуктивной работой, которая вносит положительный вклад в общество. Те, кто не справляется с этой задачей, могут испытывать застой и чувствовать, что они не оставляют значимого следа в мире; они могут иметь мало связей с другими и мало интересоваться продуктивностью и самосовершенствованием.

Целостность против отчаяния

С середины 60-х годов до конца жизни мы находимся в периоде развития, известном как поздняя взрослость.Задача Эриксона на этом этапе называется «90–203 честность против отчаяния». Он сказал, что люди в позднем взрослом возрасте размышляют о своей жизни и испытывают либо чувство удовлетворения, либо чувство неудачи. Люди, которые гордятся своими достижениями, чувствуют себя цельными и могут оглядываться на свою жизнь с небольшим сожалением. Однако люди, которые не добились успеха на этом этапе, могут чувствовать, что их жизнь прошла впустую. Они фокусируются на том, что «было бы», «должно было быть» и «могло бы быть». Они встречают конец своей жизни с чувством горечи, депрессии и отчаяния.

Стадии психологического развития

Развитие эго

Между моментом нашего рождения и моментом, когда мы достигаем физической и умственной зрелости, около 20–25 лет, мы проходим три стадии психологического развития: выживание, приспособление и дифференцирование. Чему мы учимся на этих стадиях психологического развития, так это тому, как удовлетворять наши потребности в дефиците — наши потребности в выживании, безопасности и защищенности — в физической, социальной и культурной рамках нашего существования.Если по какой-либо причине вы не можете удовлетворить свои дефицитные потребности, вы будете чувствовать тревогу и страх.

Насколько хорошо вы смогли совладать со своими дефицитарными потребностями, в значительной степени зависит от родительского программирования и культурных условий, которые вы испытали в младенчестве, детстве и подростковом возрасте. Если вы выросли в безопасной физической среде, в любящей и уважительной социальной и культурной среде, не переживая никаких травмирующих переживаний, вам будет относительно легко совладать со своими дефицитарными потребностями.Если вы выросли в сложной физической, социальной и культурной среде, где вам приходилось бороться и часто терпели неудачу, чтобы удовлетворить свои дефицитные потребности, вам будет трудно справиться со своими дефицитными потребностями.

Выравнивание эго-души

Процесс выравнивания эго-души начинается на индивидуализирующей стадии психологического развития. В отличие от эго-стадий психологического развития, индивидуализирующая стадия развития не навязана вам биологическими и социальными потребностями взросления: она движима эволюционным импульсом вашей души, желающей полностью присутствовать в материальном сознании.

Стадия индивидуации может быть довольно сложной по ряду причин. Во-первых, это включает в себя столкновение со своими страхами и их преодоление. Во-вторых, это включает в себя ответственность за каждый аспект вашей жизни. В-третьих, это включает в себя принятие вашей душевной природы, ценностей, поддерживающих сознание души. Это может означать дистанцирование от своей семьи, своего культурного наследия и своей религиозной принадлежности.

По разным причинам, некоторые из которых находятся вне нашего контроля, большинству людей трудно индивидуализироваться.Они остаются «застрявшими» на уровнях самоуважения, отношений и выживания сознания (не на стадиях развития, а на уровнях сознания), потому что физические, социальные или культурные условия, в которых они живут, активно препятствуют им принять свою истинную природу, найти свой голос и выразить себя.

Активация души

Последние три стадии психологического развития представляют собой различные стадии активации души. Если вы относительно успешно освоили индивидуализирующую стадию развития, вы почувствуете притяжение самоактуализирующей стадии развития в свои ранние 40 лет.Это стадия развития, когда вы начинаете принимать свою истинную природу и свои врожденные, данные душой дары и таланты. Это также обычно этап, когда вы начинаете раскрывать цель своей души, деятельность, которая придает смысл вашей жизни.

Следующий этап активации души — интегрирующий этап развития, который обычно происходит в возрасте 50 лет — включает в себя соединение с другими людьми в отношениях безусловной любви, чтобы вы могли использовать свои дары и таланты, чтобы изменить мир к лучшему.Тяжелая работа по пониманию того, кто вы есть, и принятию цели вашей души уже позади. Ваша задача сейчас состоит в том, чтобы развить свои навыки эмпатии, чтобы вы могли общаться и сотрудничать с другими и, таким образом, использовать свои коллективные дары и таланты, чтобы изменить жизнь людей к лучшему. Если вы не можете протянуть руку и соединиться с другими, вы не сможете выполнить свою цель.

Последняя стадия активации души — стадия развития служения, которая обычно наступает в возрасте 60 лет — включает жизнь бескорыстного служения, сосредоточенного на будущих поколениях и благе человечества.Научившись налаживать связи, вы теперь должны внести свой вклад в общее благо. Чтобы выполнить это требование, вам нужно будет развить свое сострадание, охватить глубочайшие аспекты разума и мудрости вашей души, чтобы помочь тем, кто страдает, находится в неблагоприятном положении или менее обеспечен, чем вы сами. На этапе интеграции вы используете свои навыки эмпатии для установления связи; на этапе служения вы используете свои навыки сострадания, чтобы внести свой вклад.

Первые три стадии развития происходят в период, когда наш физический мозг и наш разум растут и развиваются; в период быстрого появления знаний о том, как утвердиться в физических, родительских и культурных рамках нашего существования.Кроме того, первые три стадии развития навязаны нам обстоятельствами взросления: от младенчества через детство и отрочество до становления молодым взрослым. У нас не только нет выбора в этом вопросе, мы совершенно не осознаем того факта, что проходим через первые три стадии психологического развития.

Что касается развития взрослых, мы можем выбирать, индивидуализироваться или нет, и мы можем выбирать, реализовывать себя или нет. Если мы сделаем оба этих выбора, то оставшиеся этапы психологического развития пройдут естественным образом, когда нам исполнится 50–60 лет.Наша способность овладеть стадиями активации души в нашем развитии фундаментально зависит от нашей способности овладеть стадиями развития эго. Мы должны научиться удовлетворять дефицитные потребности нашего эго, прежде чем мы сможем научиться удовлетворять желания роста нашей души.

Выживание (0–2 года)

Стремление к выживанию начинается еще до рождения человеческого ребенка; это начинается в утробе матери. С того момента, как рептильный разум/мозг начинает функционировать, примерно в конце первого триместра беременности, основной задачей разума плода является выживание.

Благодаря своему видовому программированию плод, а позже и ребенок инстинктивно знают, как регулировать внутреннее функционирование своего тела, как сосать грудь после рождения и как сигнализировать матери о неудовлетворенных физиологических потребностях. На этом этапе развития выживание ребенка полностью зависит от матери или других основных опекунов.

Первое, чему должен научиться младенец после рождения, — это взаимодействовать с окружающим миром, чтобы удовлетворять свои потребности в выживании.Если младенец находит эту задачу трудной или сложной из-за того, что его родители или опекуны не проявляют бдительности, или если его оскорбляют, оставляют одного или бросают на длительное время, у младенца могут сформироваться подсознательные убеждения, что мир — небезопасное место и что он не любим. После этого на протяжении всей своей жизни этот человек будет стремиться контролировать свое окружение, чтобы обеспечить удовлетворение своих потребностей. Такой человек будет осторожен и бдителен, и у него будет склонность к микроуправлению всем, что происходит в его мире.

Если родители или опекуны младенца будут внимательны к его потребностям, бдительны и реагируют на признаки дистресса, тогда ребенок вырастет с чувством, что мир — безопасное место и людям можно доверять.

Чувство компетентности и уверенности в том, что нужно заботиться о себе, является необходимым условием для освоения стадии самореализации в более позднем возрасте.

Конформный (2–7 лет)

К концу выжившего этапа развития ребенок становится подвижным и учится общаться.Это время, когда лимбический разум/мозг, также известный как эмоциональный ум, становится доминирующим. В центре внимания лимбического ума/мозга находится физическая и эмоциональная безопасность — защита тела от вреда и удовлетворение его потребности в любви и принадлежности. Так начинается конформная стадия развития.

Сначала ребенок бунтует: он хочет то, что хочет, когда хочет. Он еще не понял, что у людей, от которых зависит его выживание и безопасность, тоже есть потребности. Чтобы удовлетворить свои потребности, ребенок учится следовать правилам, установленным его родителями.Он узнает, что жизнь становится более приятной и приятной, менее опасной и менее трудной, если он может жить в состоянии гармонии со своими опекунами и братьями и сестрами.

Конформизм — соблюдение правил — имеет свои преимущества: он позволяет ребенку удовлетворять свои потребности в физической и эмоциональной безопасности. Участие в семейных ритуалах также важно на этом этапе развития, потому что они способствуют ощущению ребенком принадлежности и безопасности. Если родители обусловливают соблюдение ребенком правил выполнением ребенком своих желаний или ребенка принуждают вести себя определенным образом, ребенок узнает, что любовь обусловлена.

Если из-за плохого воспитания или отсутствия внимания ребенок чувствует себя нелюбимым, неважным, непринятым и незащищенным или не чувствует принадлежности, у ребенка может развиться подсознательное убеждение, что он непривлекателен. Если вы не удовлетворяете свои потребности в безопасности в молодом возрасте, они не исчезают; они отпечатываются в подсознательной памяти вашего эмоционального разума. Вы становитесь нуждающимся, всегда ищете любви.

Если родители или опекуны ребенка внимательны к потребностям ребенка; если он растет в заботливой, любящей среде, где он чувствует себя в безопасности и под защитой, тогда ребенок вырастет с желанием и готовностью формировать преданные отношения, когда достигнет совершеннолетия.

Научиться чувствовать себя в безопасности, комфортно и любить в присутствии незнакомцев — необходимое условие для прохождения интеграционного этапа развития в более позднем возрасте. Если вы не чувствуете себя в безопасности с другими, вам будет трудно протянуть руку и установить контакт.

Дифференциация (8–24 года)

Примерно в возрасте 7 или 8 лет мозг/неокортекс начинает функционировать. В центре внимания неокортекса/мозга, также известного как рациональный разум, находится физическая и эмоциональная безопасность.Так начинается дифференцирующая стадия психологического развития.

На этом этапе развития ребенок начинает познавать мир вне дома. В то время как отношения между родителями и братьями и сестрами имели большое значение для удовлетворения потребностей ребенка в безопасности, когда местом его жизни был родительский дом, отношения со сверстниками и авторитетными фигурами, такими как учителя, теперь приобретают дополнительное значение.

Как только ребенок попадает в сообщество за пределами дома, он больше не может полагаться на своих родителей в вопросах личной безопасности.Он должен взять на себя ответственность за свою самозащиту, принадлежа к группе, сообществу или банде. Это означает налаживание дружеских отношений, приспособление и уважение со стороны членов группы. Принятие вызовов может стать обрядом вступления в некоторые группы в мире подростков или молодых людей. Это может сбить молодых людей с «верного пути». Они могут делать вещи, которые, как они знают, являются неправильными, просто для того, чтобы принадлежать к группе, где они могут чувствовать себя признанными и защищенными.

Чувство уважения и признания со стороны родителей или членов группы позволяет нам установить чувство собственного достоинства; чувство принятия и признания дает нам чувство принадлежности и безопасности.Дары, навыки и таланты, которые позволяют нам чувствовать себя признанными, становятся важными для нас. Мы концентрируемся на них, потому что они являются нашим пропуском к безопасности.

Типы даров или талантов, которые мы развиваем, в значительной степени зависят от типа сообщества, к которому мы принадлежим. Это может быть красота, ум, сила, спортивные способности, музыкальные способности, бесстрашие и т. д. Развитие наших сильных сторон — вещей, которые приносят нам признание — позволяет нам утвердиться в сообществе. Однако если мы хотим стать лидером группы, нам нужно выделиться из толпы.Нам может понадобиться доказать свое превосходство или защититься от тех, кто тоже хочет возглавить группу.

На этом этапе развития важно исследовать свои таланты и получать положительные отзывы и признательность за свои усилия. Если ваши усилия не будут оценены теми, кто важен для вас, особенно вашими родителями и учителями, вы перестанете пытаться и можете начать развивать низкое чувство собственного достоинства. Если вместо того, чтобы ценить ваши усилия, вам будут постоянно напоминать о ваших неудачах, вы вырастете неуверенным в себе, с низким чувством собственного достоинства и верой в то, что вы недостаточно хороши.

Если в детстве или подростковом возрасте ваши потребности в безопасности не были удовлетворены, они не исчезнут; они остаются в вашем подсознании. Позже в жизни вы можете стать очень конкурентоспособными или стремиться к статусу или власти, чтобы вас могли признать кем-то важным или кем-то, кого нужно бояться.

Если вы не получаете одобрения и отзывов, в которых вы нуждаетесь, от своих родителей, вы можете искать группы, банды или сообщества, где вы чувствуете себя принятыми и ценными; где признаются ваши дары, навыки или таланты.Это может создать конфликт в вашей жизни дома, потому что вы можете застрять между двумя системами ценностей: ценностями ваших родителей и ценностями группы, с которой вы себя идентифицируете. Если ваши родители не отреагируют на эту ситуацию чутко, ваша домашняя жизнь станет трудной и может стать невыносимой. Вы будете бунтовать.

С точки зрения родителей, направляя, а не контролируя, позволяя, а не препятствуя, поощряя, а не принижая, и доверяя, а не сомневаясь, дает подросткам пространство для безопасного исследования того, кто они есть, и обретения чувства идентичности в большом мире за пределами семьи. домой.

Ощущение физической и эмоциональной защищенности в своем сообществе, уважение и признание со стороны других людей является необходимым условием для освоения стадии служения в более позднем возрасте. Если вы не чувствуете себя в безопасности в своем сообществе, вы не сможете внести свой вклад.

Индивидуация (25–39 лет)

В возрасте около 20 лет вы начинаете ощущать новый импульс: вы хотите исследовать, кто вы есть на самом деле. Вы хотите свободы и чувства независимости. Для этого вы должны отпустить родительское программирование и культурную обусловленность и найти свой собственный путь в жизни.

Если вы сможете пройти первые три стадии развития, не испытав какой-либо серьезной травмы или не развив слишком много подсознательных страхов, вам будет относительно легко утвердиться в качестве жизнеспособного независимого взрослого человека в социальных и культурных рамках вашего существования.

Пока вы можете найти возможности зарабатывать на жизнь, которые позволяют вам исследовать свою свободу, и работу, которая дает вам автономию, все будет хорошо. Если вы не можете найти работу, позволяющую вам быть независимыми от родителей, вы будете чувствовать себя деморализованным или подавленным.

Задача на индивидуализирующей стадии развития — найти свое подлинное «я». Вы покончили с зависимостью; вы стремитесь к независимости. Вы больше не ищете одобрения других, чтобы чувствовать себя хорошо. Вы хотите быть ответственным и подотчетным за каждый аспект своей жизни; вы хотите принять и выразить свои ценности. Не осознавая этого, вы отделяете себя от своего родительского и культурного фона и начинаете согласовывать мотивы своего эго с мотивами своей души.

Индивидуационная стадия развития обычно начинается всерьез в середине 20-летнего возраста и продолжается до 30-летнего возраста — после того, как вы покинули родительский дом и утвердились во внешнем мире.

Этот переход от зависимости к независимости может быть одним из самых сложных этапов человеческого развития, потому что он ставит нас лицом к лицу с нашими страхами выживания, безопасности и безопасности. Многим трудно вырваться из-под влияния родителей; другие, например те, кто живет при авторитарных или репрессивных режимах, могут бояться выражать свое мнение, потому что знают, что могут быть заперты или лишиться жизни за высказывание своей правды или гомосексуализм.

Если вам посчастливилось вырасти у самореализовавшихся родителей; жить в сообществе или культуре, где прославляются свобода и независимость, где высшее образование было легкодоступно, где к мужчинам и женщинам относятся одинаково и где вас с юных лет поощряют выражать свои потребности и думать самостоятельно, вы относительно легко пройти индивидуализирующую стадию психологического развития.

В противном случае, если вас воспитывали авторитарные родители, если вы живете не в демократическом режиме, если вы подвергаетесь дискриминации из-за пола, сексуальных предпочтений, религии или расы, и у вас возникли опасения по поводу будучи в состоянии удовлетворить свои дефицитные потребности, вы, вероятно, столкнетесь с трудностями при переходе через индивидуализирующую стадию развития.Борьба за выживание и стремление к безопасности и защищенности, которых вы не получали в молодости, могут удерживать вас на низших уровнях сознания на протяжении всей жизни.

Самореализация (40–49 лет)

Когда вам исполняется 40 лет, иногда чуть раньше, иногда чуть позже, ваша душа начинает ощущать свое присутствие в вашей жизни. Если вы справились со своими дефицитарными потребностями и успешно прошли индивидуализирующую стадию развития, вы начнете искать смысл и цель в своей жизни; вы будете искать призвание или призвание, которое позволит вам полностью выразить свое подлинное «я».Добро пожаловать на самоактуализирующуюся стадию развития.

Для большинства людей поиск своего призвания или призвания обычно начинается с чувства беспокойства или скуки по поводу своей работы, профессии или выбранной карьеры — с работы, которая, по их мнению, позволит им чувствовать себя в безопасности, обеспечивая им хороший доход и перспективы для карьеры. продвижение, ведущее к увеличению богатства, статуса или власти. Раскрытие цели вашей души не только придаст жизненной силы вашей жизни, но и зажжет ваш творческий потенциал. Вы станете более интуитивным и будете проводить больше времени в состоянии потока; быть полностью вовлеченным в то, что вы делаете, и чувствовать себя преданным и увлеченным своей работой.

Овладение стадией самореализации может быть сложной задачей, особенно если ваша профессия или призвание менее безопасны, чем работа, профессия или карьера, к которым вы готовились ранее в своей жизни. Вы можете испытывать страх или дискомфорт, идя в новом направлении, которое не оплачивает аренду и не финансирует образование ваших детей, но приносит смысл и цель в вашу жизнь.

Кто-то рано находит свое призвание, кто-то гораздо позже; некоторые проводят всю свою жизнь в поисках.Раскрытие и принятие цели вашей души жизненно важно, потому что это ключ к полноценной жизни.

Ваша способность управлять своими потребностями в выживании существенно повлияет на вашу способность добиваться прогресса на стадии самореализации. Знание того, что вы можете позаботиться о себе, дает вам уверенность, необходимую для самовыражения. Если вы боитесь, что не сможете выжить, занимаясь любимым делом, вы можете отрицать выражение своей души.Это приведет к страданиям в дальнейшей жизни.

Интеграция (50–59 лет)

Если вы научились справляться со своими дефицитарными потребностями и преуспели в прохождении стадий индивидуализации и самоактуализации, когда вам исполнится 50 лет, вы захотите принять предназначение своей души, изменить мир. Для этого вам нужно будет связаться с другими; сформировать заботливые отношения с теми, кому вы хотите помочь, и с теми, с кем вы хотите сотрудничать, чтобы усилить свое влияние в мире.Добро пожаловать на интеграционную стадию психологического развития.

Общение с теми, кто разделяет ваши увлечения и цели, и общение с теми, кто получит выгоду от ваших даров и талантов, являются важными компонентами этой стадии развития. Навыки построения безопасных отношений, которым вы научились на конформном этапе развития, станут чрезвычайно важными на этом этапе развития. Чтобы общаться с другими и поддерживать их, вам нужно будет использовать свои навыки эмпатии.Вам нужно будет чувствовать то, что чувствуют другие, если вы действительно собираетесь им помочь.

На этом этапе развития вы должны уметь осознавать свои ограничения, сотрудничать с другими, обретать большее чувство идентичности и переходить от независимости к взаимозависимости.

Некоторые люди настолько поглощены собой и своим призванием на стадии самоактуализации, что не могут совершить этот сдвиг. Они теряются в собственном творчестве, сосредотачиваясь только на своем вкладе, а не на том большем вкладе, который они могли бы внести, если бы связались с другими.В этом подходе нет ничего плохого; однако в нормальных обстоятельствах обучение работе с другими на благо общего дела с большей вероятностью принесет в вашу жизнь чувство удовлетворения, чем работа в одиночку.

То, насколько хорошо вы освоили конформный этап развития, существенно повлияет на ваш прогресс на интеграционном этапе развития. Знание того, что вы можете справиться со своими потребностями в отношениях — знание того, что вы привлекательны, — дает вам уверенность в том, что вы можете создавать безусловные любовные отношения с другими.

Служение (старше 60 лет)

Последняя стадия развития естественным образом вытекает из стадии интеграции. Я называю это служебной стадией развития. Эта стадия развития обычно начинается в начале 60-х годов, иногда немного раньше, иногда немного позже. Основное внимание на этом этапе развития уделяется бескорыстному служению сообществу, с которым вы себя отождествляете. Речь идет о внесении вклада. Неважно, насколько велик или мал ваш вклад, важно знать, что у вашей жизни есть цель.Облегчение страданий, забота об обездоленных и построение лучшего общества — вот некоторые из видов деятельности, которые вы, возможно, захотите изучить на этом этапе своей жизни.

Вступив на стадию развития служения, вы обнаружите, что становитесь более интроспективными и рефлексивными, ищете способы углубить чувство связи со своей душой и более глубокими уровнями своего существа, соединяясь со всем, что вы считаете божественным. Вы можете стать хранителем мудрости, старейшиной общины или человеком, к которому молодые люди обращаются за советом или наставничеством.

По мере продвижения на этом этапе развития вы откроете для себя новые уровни сострадания в своей жизни. Вы испытаете глубокое чувство смысла и чувства удовлетворения и благополучия, которых никогда раньше не испытывали. Вы начнете видеть, насколько мы все связаны; как, служа другим, вы служите самому себе. На этом уровне сознания отдавать становится так же, как получать.

То, насколько хорошо вы освоили дифференцирующую стадию развития, существенно повлияет на ваш прогресс на служебной стадии развития.Здоровое чувство собственного достоинства придаст вам уверенности, чтобы выйти в общество и сделать свои дары, навыки и таланты доступными для тех, кто в них нуждается.

Степень, в которой вы способны овладеть каждым этапом развития, определяет ваше самочувствие. Вы испытываете чувство расцвета, когда способны освоить все этапы развития.

Некоторые люди, особенно те, кто вырос у самореализовавшихся родителей — те, кто вырос, получая удовлетворение своих потребностей и чувствуя себя любимым и желанным (без развития каких-либо существенных ограничивающих убеждений), — могут испытывать импульс своей души изменить ситуацию во время индивидуации. стадия развития.Это не означает, что они достигли интегрирующей стадии развития. Обычно стремление изменить ситуацию в возрасте от двадцати до тридцати лет обусловлено нашим чувством честности и справедливости — исправлением ошибок мира, тогда как на этапе интеграции наша потребность изменить ситуацию обусловлена ​​нашим сочувствием и состраданием. — глубоко заботиться о страданиях других.

Видео: Новая психология благополучия человека

Глава 17, часть 3: Стадии развития – PSY321 Текст курса: Теории личности

Часть 3: Этапы разработки

Кеттел описал шесть основных жизненных стадий: младенчество , детство , юность , зрелость , средний возраст и старость .Младенчество, от рождения до 6 лет, является «великим периодом формирования личности» (стр. 211; Кеттелл, 1950а). По отношению к членам своей семьи у младенца развиваются основные социальные установки, чувство безопасности или незащищенности, сила различных защитных механизмов (от которых зависит, будет ли индивидуум склонен к неврозам) и общая сила Эго и Супер-Эго.

Детство, период от шести до четырнадцати лет, согласно Кеттеллу, является относительно легким периодом консолидации.Ребенок растет к самостоятельности, переходя от семьи к отношениям со сверстниками. Дети в первую очередь реалисты, но у них может быть активная мечтательная жизнь, поскольку они жаждут статуса и привилегий взрослой жизни (Cattell, 1950a,b).

Подростковый возраст, безусловно, период психологической бури и стресса, требующий многих корректировок и перенастроек в жизни. Охватывая возраст примерно от 14 до 23 лет, Кеттелл считал, что стресс, испытываемый нормальными людьми, лучше всего можно проиллюстрировать его последствиями для экстремальных личностей.Подростковый возраст — это время, когда одни люди становятся правонарушителями, тогда как у других проявляются начальные признаки психического заболевания и невротического поведения. Хотя многие изменения, происходящие в подростковом возрасте, обусловлены физиологическими изменениями, связанными с половым созреванием, внешние факторы также имеют решающее значение. Похоже, что во всех культурах существует некий ритуал, связанный с разрывом между детством и взрослой жизнью, и многие устраивают инициацию или формальный ритуал. Конечно, есть и положительные изменения, связанные с подростковым возрастом, такие как повышенный интерес к искусствам эмоциональности и любви: поэзии, религии и драме (Cattell, 1950a,b).

Взросление приносит с собой зрелость и стремление к карьере, партнеру, семье и дому. В возрасте от 23 до 46 лет формируется личность, закрепляются избранные привычки подросткового возраста. Кеттелл считал, что это было занятое и счастливое время для большинства людей, но не для тех немногих, кто не смог разрешить свой подростковый возраст.По словам Кеттелла, они потерпели кораблекрушение из-за физических и психических заболеваний и постоянной неспособности решить вопросы о работе и жене (или муже, в зависимости от обстоятельств; Кеттелл, 1950а).

Средний возраст характеризуется началом определенных физических и психических изменений, которые начинают неизбежное снижение к старости и смерти. Таким образом, средний возраст требует переоценки своих жизненных ценностей и часто приводит к поиску какой-то философии, чтобы осмыслить жизнь. К положительным изменениям можно отнести увеличение досуга.Во-первых, обязанности по воспитанию детей уменьшаются по мере того, как дети уезжают самостоятельно, а затем человек приближается к пенсионному возрасту.

Старость требует дальнейшей адаптации, поскольку человек начинает сомневаться в своем месте и ценности в обществе. Это может вызвать фрустрацию потребностей эго и чувство незащищенности, что может привести к ограниченному кругу интересов, «раздражительности» и постоянному беспокойству о своем финансовом положении и физическом здоровье. Однако многие люди сохраняют свои общие интеллектуальные способности и позитивное отношение к жизни неповрежденными до самой смерти.Еще в 1950 году Кеттелл обратил внимание на растущее число людей, которые живут дольше и при этом имеют лучшее здоровье, что делает наше понимание психологии старости все более важным вопросом (Cattell, 1950a,b). Эта тенденция не только сохраняется сегодня, но и может усиливаться по мере того, как наши знания в области медицины и интерес к психологии здоровья продолжают расти.

Национальный характер и интеллект

Кеттелл интересовался измерением интеллекта на протяжении всей своей карьеры. Незадолго до приезда в Соединенные Штаты он опубликовал A Guide to Mental Testing (Cattell, 1936), в котором охватывались такие разнообразные темы, как измерение интеллекта, способностей (механических, музыкальных, художественных и т. д.), школьных достижений, темперамента. , интересы и характер. В 1940-х годах Рэймонд Кеттелл предложил теорию интеллекта, которая разделяла общий интеллект на два компонента: кристаллизованный интеллект и подвижный интеллект (Cattell, 1963). Кристаллизованный интеллект характеризуется как приобретенные знания и способность их извлекать. Когда вы изучаете, запоминаете и вспоминаете информацию, вы используете кристаллизованный интеллект. Вы постоянно используете кристаллизованный интеллект в своей курсовой работе, демонстрируя, что усвоили информацию, изложенную в курсе.

Гибкий интеллект включает в себя способность видеть сложные отношения и решать проблемы.Навигация по дороге домой после того, как вы свернули на незнакомый маршрут из-за строительства дороги, потребует вашего подвижного интеллекта. Подвижный интеллект помогает решать сложные, абстрактные задачи в повседневной жизни, тогда как кристаллизованный интеллект помогает преодолевать конкретные, простые проблемы (Cattell, 1963; Introduction to Psychology, n.d.).

Значительно позже в своей карьере Кеттелл подтвердил свой противоречивый интерес к взаимосвязи между интеллектом и национальными достижениями (см. Cattell, 1983). Что сделало это исследование спорным, так это очевидный расистский подтекст исследования. Как отмечалось выше, Кеттелл утверждал, что его взгляды были вырваны из контекста и что самые противоречивые утверждения были сделаны в 1930-х годах, еще до того, как он приехал в Соединенные Штаты. Однако рассмотрим некоторые из следующих утверждений, написанных Кеттеллом в 1983 году.

В штате Гавайи, о котором мне довелось писать, существует по крайней мере дюжина этнических групп хорошего размера выборки, различающихся по расовому составу и образу жизни. Недостаток серьезности в отношении образования и невнимательность к разговорам о душевных вещах можно хорошо прояснить, сравнив некоторые низшие группы (которые будут безымянными) с, скажем, высокими группами, такими как японцы, китайцы и др. евреи, чья грамотность, успеваемость в школе и уровень занятости высоки.(стр. 12; Кеттелл, 1983)

… разница в 15 баллов в среднем ничего не говорит нам непосредственно об индивидууме, белом или черном. Это говорит нам о том, что эти две группы будут в значительной степени пересекаться… Однако оно также говорит нам, что если мы будем искать людей с IQ выше, скажем, 130… шансы найти чернокожего среди 1000 или белого среди От 1000 до более чем 130 гораздо выше во второй группе. (стр. 41; Кеттелл, 1983)

…в отношении расходов на специальное образование. Должна ли она быть на вершине, скажем, 10 % высокоодаренных детей или на отстающих 10 % тупых и отсталых детей?… Евгенист вынужден утверждать, что общественное сознание должно было с точки зрения планирования семьи сместить более высокое рождение Ставка в первую очередь от И.Диапазон Q. 70-80 до I.Q. Диапазон 120-130. (стр. 59; Кеттелл, 1983)

Взятые вместе, эти предложения приводят к очень ясному пониманию взглядов и целей Кеттелла: есть «низкие» и «высокие» группы людей, чернокожие в Америке — это «низкая» группа, расходы на специальное образование не должны тратиться на людей. с низким интеллектом семьи, в которых родились эти дети, не должны больше иметь детей, и следует использовать «изобретательное управление», чтобы гарантировать, что «высокие» группы будут иметь больше детей, а «низкие» группы — нет.Что делает эти взгляды наиболее тревожными, так это не то, что они есть у одного человека, а то, что у Кеттелла есть коллеги, которые с ним согласны. Наиболее печально известной в последнее время стала публикация Herrnstein & Murray The Bell Curve (1994; обсуждение некоторых проблем, связанных с кривой распределения, см. в Belgrave & Allison, 2006).

Предложение таких людей, как Кеттелл, Херрнстейн и Мюррей, о том, что общество должно отказаться от целых групп людей, является бессовестным для многих людей и не должно иметь места в психологии, которая делает упор на улучшение условий жизни человека.Другая несколько противоречивая фигура, Артур Дженсен, также утверждает, что общий интеллект, или g, как он был впервые описан Спирменом, в значительной степени передается по наследству, но в то же время он признает, что даже в этом самом базовом аспекте интеллекта присутствует компонент окружающей среды. (Дженсен, 1998). Принимая во внимание какую-либо роль факторов окружающей среды в интеллекте, мы должны серьезно учитывать дискриминационную практику, которая на протяжении всей истории отказывала меньшинствам в адекватном образовании как в Америке, так и в других местах.Получив хорошее образование, чернокожие продемонстрировали такую ​​же способность к обучению, как и белые (см. Belgrave & Allison, 2006; Miller & Garran, 2008). Таким образом, вместо того, чтобы лишать людей возможности развиваться в нашем обществе, мы должны поощрять, насколько это возможно, равный доступ к системам поддержки образования.

В несколько связанной статье Роберт Маккрей и Антонио Терраччано исследовали, существует ли веская основа для определения национального характера на основе личностных черт.Люди во всех культурах имеют общие представления о том, каковы люди как в их собственной культуре, так и в других культурах, представления, которые составляют основу стереотипов. Изучив данные почти из пятидесяти разных стран, Маккрей и Терраччано пришли к выводу, что стереотипы о национальном характере необоснованны, даже при изучении впечатлений людей о своей собственной стране (McCrae & Terracciano, 2006). Ясно, что если стереотипы, основанные на личности, не являются точным отражением личности, то как стереотипы, основанные на показателях интеллекта, могут иметь значимое влияние на наши решения, касающиеся социальных программ?

Кеттелл вызвал много споров своими взглядами на национальность, расу, интеллект и достижения.Как вы думаете, какое влияние, если таковое имеется, оказывает на область психологии, когда один из ее ведущих ученых поднимает проблему такого противоречия? Насколько хуже, если вообще было, то, что он утверждал, что его преследовали за комментарии, сделанные в 1930-х годах в молодости, когда на самом деле он продолжал публиковать эти идеи вплоть до 1983 года?

Дополнительные материалы

Кристаллизованный и жидкий интеллект

В этом видео [3:08] объясняются различия между кристаллизованным и текучим интеллектом.

Источник: https://youtu.be/ZSzgVzrP8RU

Каталожные номера

Текст: Введение в психологию (без даты) Что такое интеллект? Люмен Обучение. Получено с https://courses.lumenlearning.com/waymaker-psychology/chapter/what-are-intelligence-and-creativity/. Лицензия CC-BY-4.0.

Келланд, М. (2017). Теория личности. ООР Commons. Получено 28 октября 2019 г. с https://www.oercommons.org/authoring/22859-personality-theory. Лицензия CC-BY-4.0.

Чегг. (2016, 22 февраля). Кристаллизованный интеллект | Психология | Репетиторы Чегг. [Видео файл]. Получено с https://youtu.be/ZSzgVzrP8RU. Стандартная лицензия YouTube.

Теория развития личности Фрейда | Стадии и компоненты разума — видео и расшифровка урока

Теория развития личности Фрейда

Согласно Фрейду, органы разума не существуют полностью сформированными в начале человеческой жизни. Они возникают и продолжают развиваться в несколько стадий.Дети проходят через стадии не только по мере развития их тела, но и по мере того, как они вводятся в культуру и формируют интерсубъективные отношения (особенно со своими родителями). Таким образом, Фрейд анализирует детство с точки зрения психологического развития с упором на бессознательные влечения. Каждая стадия так или иначе связана с удовольствием, и для Фрейда это удовольствие не просто самосохранение; это сексуальное (или либидинальное). Теория развития личности Фрейда включает пять фаз.

Оральная стадия

Оральная стадия — это первая стадия развития личности, во время которой младенцы ориентируются в своем мире и получают удовольствие в основном от вкуса.Легко заметить, что младенцы берут в рот множество предметов. В конце концов они учатся есть то, что приятно (имеет приятный вкус), и выплевывать то, что неприятно (плохой вкус). Оральная стадия в первую очередь связана с обсуждением отношений между Ид и развивающимся Эго. Утверждая, что некоторые вещи — вещи, которые приятны на вкус — могут быть включены в ребенка, ребенок имеет дело как со своим желанием удовольствия, так и с принципом реальности. То есть ребенок усваивает, что не все можно и нужно есть (либо потому, что невкусно, либо больно, потому что опасно).Например, если ребенок ест разноцветный пух с ковра, он, возможно, ожидал хорошего вкуса, потому что его привлекали яркие цвета. Но их эго работает так, что пух становится неприятным на вкус, и поэтому они учатся выплевывать пух. Таким образом, они учатся иметь дело с реальностью, а не только со своими собственными желаниями и фантазиями.

Анальная стадия

Анальная фаза происходит примерно в детском возрасте, когда ребенок приучается к туалету.Это приводит к удовольствиям и болям, связанным с дефекацией (дефекация и мочеиспускание), включая похвалу за использование туалета вместо подгузника. Подобно оральной стадии, эта фаза фокусируется на развитии эго и установлении психических границ личности. Ребенок учится получать удовольствие от того, что у него есть границы, поскольку устранение помогает установить, что принадлежит ребенку внутри и вне его.

Фаллическая стадия

На фаллической стадии дети открывают для себя свои гениталии (пенис и клитор) как источники удовольствия.Эта стадия сопутствует Эдиповому комплексу, когда дети борются со своей любовью к родителям, но понимают, что их родители любят друг друга. Тот факт, что родители любят друг друга, означает, что дети соревнуются со своими родителями. В то время как этот процесс разворачивается с каждым родителем (дети «полиморфно извращены», что влечет за собой, по крайней мере, примитивную бисексуальность), в Эдиповом комплексе преобладает отношение к одному родителю как к объекту любви, а к другому — как к конкуренту. По крайней мере, в нормальном развитии Эдипов комплекс разрешается в отказе от родителя как основного объекта любви, что означает, что ребенок научился уважать решения и отношения других людей, которые существуют вне ребенка.Этот этап начинается с того, что идентификатор привязывается к родителю или опекуну, в том смысле, что ребенок безоговорочно хочет всей родительской привязанности и внимания. Это заканчивается вытеснением связи id. На его месте начинает формироваться Супер-Эго, и у ребенка появляется ощущение ограниченного, условного доступа к другим людям.

Латентная стадия

Латентная стадия длится примерно от пяти до двенадцати лет (приблизительно в период полового созревания). Эта стадия, по сути, является следствием разрешения Эдипова комплекса.Следовательно, в первую очередь речь идет о подавлении сексуального удовольствия и развитии Супер-Эго. На этом этапе дети, как правило, меньше озабочены тем, чего они хотят от других людей, и вместо этого сосредотачиваются на том, как их хотят другие, особенно их родители. Это желание принимает форму желания быть «хорошим мальчиком» или «девочкой». Например, ребенок, стремящийся получить хорошие оценки, чтобы получить похвалу от своих родителей и учителей, является примером процессов, происходящих на латентной стадии, когда в психической жизни ребенка преобладают супер-эго и моральный образ себя.

Генитальная стадия

Генитальная стадия отмечена восстановлением сексуального удовольствия у другого человека. Предостережение состоит в том, что ребенок отошел от своей инфантильной озабоченности родителями и принял объекты любви из более широкого мира. На этой стадии развития ребенок достиг основных половых особенностей психической жизни. Или, другими словами, их личность сформировалась в связи с чувством других людей, чувством общей морали и некоторым чувством своих желаний.Это не означает, что люди закончили свое развитие или что они полностью прозрачны для самих себя, но это означает, что базовые психические механизмы установлены. Примером здесь может служить ребенок в старшей школе, который интересуется свиданиями. Их идентификатор все еще активен с точки зрения влечения к другим. Их эго активно, и поэтому они могут с некоторой компетентностью определить разницу между фантазией и реальностью (они не думают, что встречаются с кем-то только потому, что желают его). И их суперэго активно, потому что у них есть чувство необходимости жить в соответствии с определенными нормами и стандартами, чтобы быть желанными и любимыми другими.

Взрослая личность

Каждая стадия сексуального развития влечет за собой возможности по-новому находить удовольствие и неудовольствие. Но каждая возможность также сопряжена с риском дисфункции. У зрелых взрослых могут быть явные черты личности, уходящие корнями в предыдущие стадии развития, или они могут возвращаться к данной стадии в периоды стресса. Есть несколько ярких примеров того, как сексуальные стадии могут влиять на взрослую личность:

• Проблемы на оральной стадии развития могут привести к зависимости или непроработке проблем (просто «проглатывать их целиком», а не прорабатывать их).
• Проблемы, возникающие во время анальной фазы, могут привести к фиксации на гигиене и чистоте или чрезмерному беспорядку.
• Проблемы на фаллической стадии могут включать проблемы с агрессией и собственничеством людей.

Критика теорий Фрейда

Существует несколько критических замечаний в адрес теорий Фрейда, два из которых довольно известны.Психоаналитики фрейдистской традиции знают о них и имеют ответы, но психологи англо-американской традиции склонны находить эти возражения убедительными.

Первое возражение носит методологический характер. Теория Фрейда, даже по его собственному признанию, спекулятивна. Неясно, в каком смысле его теория фальсифицируема. Хотя можно отметить, что в ходе развития любого ребенка неясно, испытывает ли он сексуальное удовольствие так, как это описывает Фрейд, у Фрейда есть возможность сказать, что удовольствие подавляется (возможно, наблюдателем).Хотя этот ответ последователен, он кажется скорее идеологическим, чем научным.

Второе возражение носит концептуальный характер. На каждой стадии Фрейд настаивает на примате сексуального (или либидинального) желания. На повседневном языке «сексуальный» часто означает просто «генитальный». Итак, неясно, в каком смысле удовольствие является сексуальным на прегенитальной или даже на префаллической стадии. Почему бы не сказать, что удовольствие неопределенно или самосохраняющее? В конечном счете, Фрейд признает, что «либидо» весьма изменчиво и способно находить удовлетворение в негенитальных переживаниях.Тогда неясно, что делает его сексуальным.

Краткий обзор урока

Теория личности Фрейда включает в себя сопоставление Ид, Эго и Супер-Эго. id — это бессознательная, не отражающая желания часть разума. Эго включает в себя сознательное мышление и взаимодействие с реальностью. Суперэго имеет дело с совестью и моралью. В ходе развития этих органов Фрейд описывает пять стадий развития. Первая — это оральная фаза , которая связана с получением удовольствия от включения внешних объектов.Проблемы на этом этапе могут привести к зависимости во взрослой жизни. Вторая стадия — анальная фаза , которая связана с получением удовольствия от изгнания объектов. Проблемы на этом этапе могут привести к зацикливанию на чистоте или чрезмерном беспорядке. Третья фаза — это фаллическая стадия , которая происходит одновременно с Эдиповым комплексом. Проблемы на этом этапе могут привести к агрессии и враждебности. Четвертая стадия — латентная фаза , которая длится примерно от пяти до двенадцати лет.Это время, отмеченное развитием суперэго и усвоением норм. Заключительной фазой является генитальная фаза , в которой дети проявляют сексуальный интерес к другим людям за пределами их семьи.

Этапы развития личности молодежи

Каждый человек отличается своим поведением, что делает его уникальным. Развитие организованных паттернов поведения и отношений можно распознать вскоре после рождения, что известно как развитие личности.Определяется по следующим компонентам:

1.    Символ

Мы учимся на собственном опыте. В связи с этим ваши когнитивные, эмоциональные и поведенческие модели определяют то, как вы думаете, чувствуете и ведете себя. Несмотря на то, что ваши характеристики развиваются на протяжении всей жизни, врожденные черты и ранний опыт часто сохраняются.

2.    Окружающая среда

Факторы окружающей среды, формирующие личность человека, называются «воспитанием».Если родитель может понять, как ребенок реагирует в данной ситуации, он может предсказать проблемные вопросы для своего ребенка и подготовить его к тому, чтобы лучше справляться с ними, если они возникнут снова. В некоторых случаях родители также могут принять решение полностью вывести ребенка из ситуации.

3.    Темперамент

Генетические особенности часто определяют отношение ребенка к миру, поскольку они контролируют развитие нервной системы, которое отражается на его поведении. Из-за зависимости от генетических факторов его можно назвать «природой» человека.

Следующие этапы жизненного цикла человека влияют на развитие личности:

1.    Младенчество

Первые два года жизни ребенка определяют доверие. Воспитанный ребенок развивает чувство доверия и безопасности, в то время как плохо воспитанный ребенок становится неуверенным и приобретает суть недоверия.

2.    Детский возраст

Дети могут проявлять свой темперамент в возрасте от 18 до 48 месяцев (т. е. от 1,5 до 4 лет), включая негативизм, истерики и упрямство, но хорошо воспитанный ребенок может также проявлять некоторую уверенность в себе.

3.    Дошкольное учреждение

Начиная с 3 лет и до того момента, когда ребенок поступает в официальную школу, наступает этап, называемый игровым возрастом, в течение которого ребенок учится использовать свое воображение и исследовать свою фантазию, сотрудничая с нашими детьми или ведя их во время активной игры. Если ребенок не может присоединиться к какой-либо группе, он становится напуганным и испытывает чувство вины.

4.    Школьный возраст

На этом этапе ребенок осваивает формальные навыки, такие как общение со сверстниками в соответствии с правилами, структурированная игра и осваивает интеллектуальные навыки, такие как чтение, письмо, арифметика.Этот этап завершается в младших классах средней школы, но с каждым годом уровень самодисциплины должен постепенно повышаться. Сомневающийся ребенок будет чувствовать себя хуже прогрессивного обучения.

5.    Подростковый возраст

С 13 до 14 лет у ребенка начинает развиваться зрелость в плане уверенности в себе. Несмотря на то, что дети могут установить половую идентичность в более позднем возрасте, они могут искать образцы для подражания и создавать свои собственные правила для достижения целей.

«Молодежь с будущим» — это некоммерческая организация, целью которой является повышение способности городской молодежи раскрыть свой полный потенциал для достижения успеха в лидерстве, профессиональном и личностном развитии.