40 дней в исламе после смерти: 40 дней после смерти у мусульман: как считать и обычаи

Содержание

52 дня после смерти у мусульман и похороны в исламе

Мусульманин при смерти
Процедура подготовки к похоронам
Кто совершает гусль над покойным мусульманином
Оборачивание в саван
Джаназа за ребенка умершего в утробе матери
Сопровождение к могиле
Захоронение и могила
Чтение джаназа-намаза
Сколько дней длятся соболезнования родственникам
Почему мусульмане отмечают 52 дня после смерти?

О том, как, согласно Сунне, должны проходить мусульманские похороны, известно далеко не всем мусульманам. И очень часто действия мусульман расходятся с теми требованиями, который предписывает шариат.

Процесс похорон мусульманина необходимо описать детально, причем важно понимать, что процесс похорон начинается с момента смерти и оканчивается в тот момент, когда могилу человека засыпают землей.

Мусульманин при смерти

Человека, находящегося при смерти, близкие должны положить так, чтобы его лицо было обращено к Кибле, на правый бок. Если придать ему такое положение затруднительно, то умирающего мусульманина близкие кладут на спину, приподнимают его голову таким образом, чтобы его лицо было обращено в сторону Киблы.

Сунной является напомнить умирающему, чтобы он повторял «ля иляха илляЛлах» — слова шахады. Ни в коему случае нельзя заставлять его это делать, но важно постоянно в течение дня напоминать ему об этом в мягкой форме, подсказывая, не проявляя излишней настойчивости и не говоря напрямую «Скажи то-то и то-то!». Как сказано в хадисе Муслима, «Напоминайте вашим умирающим [слова]: ля иляха илля Ллах».

Перед умирающим мусульманином не является сунной читать суру «Йа Син». Желательно говорить умирающему о том, что все его грехи будут прощены Аллахом за веру его в Единобожие и напоминать о том, что Аллах милостив и всепрощающ.

Процедура подготовки к похоронам

После смерти глаза покойного надо закрыть, челюсть его связать специальной повязкой таким образом, чтобы не оставить открытым его рот.

На его живот рекомендуется положить что-то не очень большое, но тяжелое, чтобы живот не вздулся, суставы его необходимо размягчить. Одежду после наступления смерти с умершего надо снять, после чего уложить на что-то, что будет приподнято над землей, или на кровать.

Мусульманам следует выполнить ряд обязанностей по отношению к усопшему человеку. Важно безотлагательно выполнить четыре важные вещи:

Тело покойного предписано омыть, совершив гусль;
затем тело оборачивают в саван, совершая такфин;
после этого совершают заупокойную молитву;
затем хоронят.

Эти четыре дела – обязанность коллективная, то есть фардулькифая, для мусульман того населенного пункта, где умер покойный мусульманин. Эти действия важно выполнить обязательно по наступлении смерти, иначе грех от неисполнения их ляжет на всех жителей-мусульман в этом населенном пункте.

Кто совершает гусль над покойным мусульманином

Гусль или полное омовение усопшего мусульманина совершается в первую очередь. Обязательно мужчину мусульманина должен омывать мужчина, женщина должна омывать женщину. Исключение может быть сделано только для мужа и жены – в случае смерти они могут омывать друг друга.

В случаях, когда некому купать мусульманина-мужчину, кроме посторонних женщин, либо некому купать женщину, кроме посторонних мужчин, то купание совершать не нужно, а вместо него должно совершаться таяммум, то есть омовение пылью. За исключением таких случаев, омовение для каждого умершего мусульманина или мусульманки обязательно. Это правило не касается только шахидов, то есть тех мусульман, что погибли в сражениях за возвышение Слова Всевышнего Аллаха.

Оборачивание в саван

В соответствие с Сунной, обязательный минимум такфина — это заворачивание всего умершего в саван. Аврат умершего необходимо обязательно покрыть. Если умер мужчина, то его желательно заворачивать в три белых покрывала, покрывала других цветов лучше не использовать. Каждое из этих покрывал должно полностью закрывать все тело умершего – так того требует предписание, которое передано в хадисе от Айши.

Если умерла женщина, то ее заворачивают в пять покрывал, причем одним из них покрывают туловище пониже пупка, во второе покрывало заворачивают голову, в третье покрывало заворачивают ту часть туловища, что находится повыше пупка, и двумя оставшимися покрывалами закрывают у женщины все тело. Именно так, как гласит хадис, повелел Пророк Мухаммада ﷺ завернуть умершую дочь свою Уммукульсум после ее смерти. В случаях же, когда умер паломник, будучи в состоянии ихрама, при заворачивании нужно оставить открытым его лицо.

Джаназа за ребенка умершего в утробе матери

При захоронении выкидыша важно учитывать такие моменты: если признаков жизни от выкидыша не исходило, то есть не было слышно крика или иных проявлений того, что родившийся жив, то в этом случае не нужно ни купать, ни заворачивать плод, а также за него не нужно читать заупокойную молитву. Такой плод следует завернуть в саван и похоронить.

В случаях же, когда от выкидыша был слышен крик, когда от него исходили какие-то еще признаки жизни, то за него следует совершить заупокойную молитву, а также соблюсти все те требования, о которых было сказано ранее, то есть в данном случае различия между выкидышем и взрослым человеком делать не нужно. Об этом в хадисе Ибн Маджа передается следующее: «Если выкидыш подал признаки жизни, помолитесь за него…».

Сопровождение к могиле

Непосредственно процедура похорон включает в себя такое понятие, как сопровождение носилок до места, где будет захоронен умерший. Такое сопровождение для мужчин желательно. Мужчины обязаны присутствовать на похоронах ровно до того момента, пока не будет засыпана могила полностью. В качестве доказательства такого требования приводятся слова Пророка Аллаха ﷺ, который, судя по хадису имама Бухари, сказал: «Тому, кто присутствовал на похоронах и совершил заупокойную молитву, – один кират; тому же, кто присутствовал до захоронения тела, – два кирата». И пояснил, что два кирата – это две огромные горы награды от Всевышнего.

Для женщин в данном случае является нежелательном присутствовать на похоронах и участвовать в похоронном процессе. И хадисы имама Ибн Маджа, имама Муслима и имама Бухари подтверждают это.

Носилки с усопшим следует нести аккуратно, но быстро, следя за тем, чтобы они сохраняли равновесие и покойный не выпал из них. Носилки следует накрыть покрывалом, желательно, чтобы они были закрытыми. Если хоронят женщину, то это требование должно быть соблюдено неукоснительно.

Во время несения носилок разговаривать, тем более громко или на повышенных тонах, не следует. Идти можно перед носилками, немного в стороне от них, а можно сопровождать носилки, находясь по бокам от них или сзади.

Если сосед или родственник мусульманин участвует в похоронной процессии, провожая в последний путь немусульманина, то в этом ничего нежелательного нет, согласно высказыванию некоторых ученых.

Захоронение и могила

Во время самой процедуры захоронения важно обратить внимание, чтобы могила была вырыта на нужную глубину: ее минимальной глубиной является такая, чтобы захороненное тело не смогли раскопать животные, а ее длина должна быть такой, чтобы человек поместился в ней во весь свой рост с вытянутыми вдоль туловища руками. Ширина же могилы составляет семьдесят-восемьдесят сантиметров, если нестандартная фигура человека не требует больше.

Тело в могилу необходимо положить на правый бок, лицом оно должно быть направлено в сторону Киблы, а щека должна быть прижата к земле.

В случае, если твердая земля, можно даже в той стене могилы, которая находится на стороне Киблы, вырыть нишу, углубление, в которое и положить тело, а затем заложить эту нишу досками или тонкими камнями таким образом, чтобы земля не осыпалась на положенного туда человека. Это трудно будет сделать, если земля не будет достаточно твердой и будет осыпаться. В таких случаях покойника просто кладут на дно могилы, а сверху точно также, только с помощью подъёма при помощи кирпичей, закладывают досками.

Тело в могилу должно заноситься вперед головой, его заносят оттуда, где будут лежать ноги покойного. При совершении этого действия те, кто это делает, должны произносить «БисмиЛляхи ва ‘аля суннати расулиЛляхи». Желательно, если в могилу будут спускаться близкие умершего. Это особенно важно при похоронах умершей женщины.

Чтение джаназа-намаза

При произнесении погребальной молитвы (джаназа-намаз) надо учитывать, что без проведения гусля и заворачивания в саван умершего такая молитва не будет считаться действительной.

Молитву за упокой души предписано совершать стоя. Произносящий молитву четырежды воздевает руки вверх, как это совершается при обычной молитве, и произносит такбир. Первый раз произнесение такбира сопровождает выражение намерения совершить за конкретного покойного заупокойную молитву.

После произнесения первого такбира тот, кто молится, должен сложить на груди руки, как это делает при обычной молитвы, и начинает читать суру «АльФатиха». После прочтения суры совершается второй такбир, во время которого руки поднимают до уровня мочки уха, а затем снова складывают руки на груди во время чтения благословения Пророку Мухаммаду ﷺ в любой из тех форм, которые приведены в Сунне.

После чтения благословения совершается третий такбир, молящийся после этого складывает на груди руки и читает за покойного дуа. Эта часть во всей молитве за упокой души является самой главной.

После совершения дуа молящийся должен прочитать четвертый такбир, затем он вновь складывает на груди руки и читает общий дуа для мусульман. После чтения этого дуа совершается таслим, как в обычной молитве салам дает с направо и налево. Форма совершения молитвы соответствует мазхабу имама аш-Шафии.

Еще раз необходимо обратить внимание, что молитва за упокой души совершается полностью стоя, и во время нее ни поясные, ни земные поклоны не отдаются. Не дозволяется читать заупокойную молитву за неверующего, атеиста.

Сколько дней длятся соболезнования родственникам

При выражении соболезнования родственникам и близким умершего следует придерживаться следующих правил. Семье покойного соболезнования желательно выражать не более, чем в течение трех ней после смерти члена семьи, чтобы после не напоминать лишний раз о случившемся в семье горе. В случае же, если человек в течение трех дней после смерти покойного отсутствовал и не имел возможности выразить соболезнование лично, то на его случай это правило не распространяется.

Выражать соболезнование повторно не следует, поэтому лучше, если соболезнования будут выражены уже после того, как усопший будет захоронен. Если семья покойного подавлена сильно горем, то можно сделать это раньше погребения. Соболезнование по шариату выражает призыв к терпению, которое будет вознаграждено Аллахом, а также к тому, чтобы совершить дуа о прощении грехов умершему.

Почему мусульмане отмечают 52 дня после смерти?

Что же касается тех вопросов, которые периодически возникают в связи с порядком проведения похорон, то при их проведении лучше опираться на достоверные источники, основными из которых являются хадисы. Но у целого ряда народов существуют свои нововведения и изменения, которые не находят подтверждения в шариате. Для того, чтобы понять, что из обычаев является истинными предписаниями шариата и ислама, а что было придумано людьми и является нововведением, достаточно опираться на вышеприведенную информацию.

К подобным нововведениям относится и вопрос относительно того, что обозначают поминки спустя 52 дня после смерти мусульманина, и каким образом по исламу нужно проводить в эту дату поминки. 52 дня после смерти мусульманина – это понятие никак не отражено в исламской традиции и в шариате, поэтому говорить о том, что оно является желательным или нет, нельзя.

К запретным в исламе новшествам относят и отмечание 3, 7, 40 дней после смерти мусульманина или любой другой даты. Традиция посещать могилу на кладбище утром и в послеобеденное время каждый день до истечения определенного срока и чтения на кладбище определенных сур Корана тоже является новшеством, не имеющим ничего общего с традициями шариата. На такие обычаи и традиции нет никаких указаний в исламе: ни в Коране, ни в Сунне, ни в одном из хадисов, и даже в трудах, которые писали сами нововведенцы.

В шариате для поминок на 52 день после смерти у мусульман нет никакого упоминания и никакой основы. Много говорят о том, что не рекомендуется накрывать поминальные столы и устраивать поминки, то есть застолье в печальный день: созывать гостей в дом можно в праздник. То есть это новшеством в исламе можно считать таким же запретным, как указанные как запретные имамом ан-Навави новшества.

Шариат также ничего не предписывает относительно таких поминальных традиций ни на третий день, ни на седьмой или девятый день, ни на день сороковой или пятьдесят второй, как резание животного в тот момент, когда выносят покойного из дома, как чтение в четырех углах сур и многих других, получивших в последнее время в некоторых регионах широкое распространение. В шариатских книгах ничего об этом ученые не пишут. Проведение поминок на третий день, на седьмой день или поминки спустя 40 или 52 дня после смерти у мусульман, не является ширком, но является бидгатом, поскольку основы в исламском шариате для таких действий нет – ни в Сунне, ни в Коране. Но зато есть упоминания, доказывающие, что делать поминки не стоит ни в какой день. Джарир ибн Абдулла аль-буджали в достоверном хадисе говорит: «…мы считали собрание у семьи умершего и накрывание на стол в честь него (в день похорон) после его похорон из ряда нияха», где под словом «нияха» подразумеваются причитания и крики, которые в Исламе запрещены.

Для правильного проведения похорон, которые бы полностью соответствовали шариату, достаточно того, что приведено выше.

Что можно и нельзя делать после похорон у мусульман: поминальные обычаи

Что можно и нельзя делать после похорон у мусульман: поминальные обычаи: Pixabay

Смерть человека сплачивает членов его семьи. В сложный момент друзья и знакомые приходят поддержать, помогают справиться с горем, берут на себя часть обязанностей по организации похорон. У мусульман существуют особые требования к поминальным обычаям, которые нужно чтить и соблюдать.

Правила поминания у мусульман

Чем правильнее и четче пройдут поминальные обряды в семье усопшего мусульманина, тем легче его душе пребывать в ожидании дня воскресения в барзахе. Каковы основные поминальные обряды после похорон, согласно с исламскими традициями?

У мусульман принято хоронить усопших в короткие сроки, желательно в день смерти до захода солнца, чтобы тело не изменило свой вид, как отмечает в книге «Китаб Аль-Джаназа Ва-ль-истифада Мин Хаза (Погребальный обряд в исламе)» А. Муслимов. Когда погребение совершено, готовятся к поминкам.

Организация поминок у мусульман

На какой день после смерти проводятся поминки у мусульман? Поминальная трапеза в доме умершего обычно проводится в день похорон. Как стоит вспоминать умершего согласно Корану? Умершего члена семьи принято вспоминать с теплотой либо не обсуждать вообще. Хорошо, если праведные дети усопшего будут читать за него дуа (личную молитву). На поминальную трапезу приглашают муллу, который читает Коран.

Поминки можно проводить в доме, в кафе или ресторане — решение о месте поминок принимает семья усопшего. В традиционных семьях мужчины и женщины сидят на поминках за отдельными столами либо по разным концам стола. Женщины — ближе к входной двери. Поминки можно заменить раздачей милостыни (хаир).

Правила поминания у мусульман : Pixabay

Какие есть правила поминания по шариату?

Шариат — это комплекс законов ислама, основанный на Коране и сунне пророка Мухаммеда. О нем пишет Али-Заде Айдын Ариф Оглы, автор книги «Исламский энциклопедический словарь». По правилам шариата не принято поминовение усопшего на третий, седьмой, сороковой и пятьдесят второй день. Считается, что поминание на седьмой и сороковой дни позаимствовано в других вероисповеданиях и не должно применяться в исламе.

В шариате сказано, что недопустимо делать после смерти человека что-то в знак скорби, чего не делали до того, например намеренно отпускать бороду.

Какие приняты угощения на мусульманских поминках?

На мусульманских поминках не употребляют алкоголь. Сама трапеза должна быть скромной, чтобы не обременять семью усопшего тратами. На стол подают такие традиционные блюда:

Суп из баранины или говядины с лапшой, плов — у татар.
Тары, талкан, жети нан, баурсаки — у казахов.

На поминальном обеде подают сладости, фрукты: хурму, изюм, печенье, традиционную домашнюю выпечку. Они символизируют сладость загробной жизни. Уходя с поминок, гости могут взять их с собой.

Особенности мусульманского траура

У мусульман существуют свои правила поминовения усопших. Они прописаны в Коране. Их нужно чтить, соблюдать и правильно трактовать, чтобы избегать во время похорон искажений и суеверий.

Особенности мусульманского траура: Pixabay

Как долго стоить выражать соболезнование родственникам умершего мусульманина?

У мусульман принято горевать по умершему три дня. Родня, друзья и знакомые люди выражают семье умершего соболезнования (тазия). В доме читают Коран, молятся, раздают всем приходящим в дом людям садаку. Садака — это благодарность за поддержку и дань в память усопшего. Она может быть в виде денег, сладостей или платков.

Все остальные традиции о поминовении усопшего в иные дни и более длительной скорби не прописаны в Коране.

Суеверия и запреты на похоронах и поминках

Есть определенные запреты, которые нужно соблюдать как в день похорон в доме и на кладбище, так и в дни траура. Мусульманские правила запрещают:

Делать могилу высокой, устанавливать на ней памятник, белить ее или делать надписи. Достаточно таблички с именем умершего.
Садиться на могилу.
Строить на ней мечеть.
Делать жертвоприношения, класть венки и цветы на могилу.
Выражать соболезнование более одного раза.
Оставаться на ночевку в доме, если там проводится тазия.
Громко плакать, вскрикивать, бурно выражать скорбь во время похорон.

Шариат напрямую не запрещает женщинам посещать похороны, тем не менее это считается нежелательным. Посещение кладбища беременным женщинам запрещено.

Можно ли мусульманам дома ставить в рамки фотографии умерших родственников? В отличие от православных традиций, по законам Корана не принято ставит фотографию умершего, а также приборы для него за поминальным столом. Зеркала в доме также не принято занавешивать. Это считается суеверием.

Сколько длится мусульманский траур?

Законы шариата гласят следующее: траур по усопшему соблюдают только три дня с момента его кончины. Жены могут дольше скорбеть об умершем супруге — 10 дней, 4 месяца.

Как вести себя во время траура мусульманам? Нужно проявлять смирение и с благодарностью принимать заботу, если люди хотят помочь семье умершего человека. Большим благом считается желание держать пост за усопшего, если он хотел, но не успел это сделать.

Часто родственники и друзья полностью берут на себя финансовые расходы по проведению поминок. У мусульман принято погашать долги умершего, чтобы они не держали душу на земле.

Поминальные обычаи у различных мусульманских народов

У народов, исповедующих ислам, существуют национальные правила и обычаи, связанные с проводами усопшего. Это происходит, потому что этносы впитывали традиции смежных культур, проходили свой путь развития и становления. Что общего и в чем разница поминок в разных мусульманских странах?

Поминальный хлеб татар: Pixabay

Какие поминальные обычаи у мусульман казахов?

Жаназа (джаназа) у казахов проходит по правилам ислама. На поминальную трапезу «кудайы ас беру» приходит не только родня, но и все, кто знал усопшего. Самыми главными аспектами поминальной трапезы считается:

Чтение Корана всеми присутствующими.
Произнесение дуа за усопшего с просьбой о прощении его грехов.
Финансовая помощь семье для проведения поминальных мероприятий.
Соблюдение традиций в одежде на поминках, особенно для женщин.
Предоставление права старшему аксакалу благословить присутствующих перед обедом.

Желательно, чтобы трапеза была скромной и ограниченной во времени, чтобы не обременять семью усопшего. У казахов издавна не принято проводить поминальный обед в доме (юрте) усопшего. Дастархан организовывали у соседей или родственников, сейчас — в учреждении общепита.

В дальнейшем умершего родственника поминают в дни, освященные мусульманской традицией (Ораза-айт и Курбан-айт).

Какие поминальные обычаи у мусульман татар?

Татары проводят умеренные поминки. Здесь не принято накрывать столы в ресторане, а суть поминания заключается в чтении молитв по умершему. Приветствуется всеобщая молитва, ведь чем больше людей вспоминают человека после смерти, тем больше у него шансов быть благословенным на том свете.

Тем, кто пришел на поминки, татары собирают садаку, дают питу. Не возбраняется забирать с собой еду со стола.

Поминальные обычаи у азербайджанцев и киргизов

Азербайджанцы готовят поминальную трапезу в день похорон. Приходят все, кто узнал о похоронах, без специального приглашения. Часто затраты на похороны превышают свадебную смету.

У киргизов поминальный обед состоит из множества блюд. Они щедро угощают всех пришедших проститься с покойным и поддержать его семью. Такая щедрость смягчает и успокаивает душу человека, покинувшего этот мир.

Поминальные обряды черкесов и карачаевцев

На поминки черкесов приходят эфенди из разных аулов и часть суммы, выделенной на ритуальные действия, забирают для бедняков. На сороковой день устраивают многолюдные поминки.

У карачаевцев перед захоронением проводят деур — обряд выкупа грехов для всех, кроме девочек до 14 лет и мальчиков до 16. На поминки режут кур, барана, но пищу в доме готовить нельзя, это делают на улице. Самые многолюдные поминки устраивают на пятьдесят второй день. Поминают усопшего в годовщину смерти.

Похороны и поминальные обычаи — это важная часть религиозных канонов. Их соблюдение позволяет отдать дань уважения умершему, поддержать его близких и достойно пройти сложное испытание.

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/esoterics/signs/1940370-chto-mozhno-i-nelzya-delat-posle-pohoron-u-musulman-pominalnye-obychai/

Как вспоминать умерших в Исламе

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил:

«Не ругайте, не оскорбляйте умерших, они уже пришли к тому, что заслужили»[1].

2. «Не ругайте, не оскорбляйте умерших, тем самым нанося боль живым [потомкам, родственникам покойного, друзьям]»[2].

3. «Не вспоминайте о ваших покойных, кроме как благом»[3].

4. «Упоминайте [лишь] положительные качества ваших покойных и воздержитесь от [упоминания] их недостатков (пороков)»[4].

Если человек был настолько плохим, что есть польза упреком, предостережением для живых и в назидание упомянуть об этом, некоторые ученые допускают подобное, но только до момента погребения[5]. После погребения тела лучше говорить благое либо молчать[6]. Это должно стать неотъемлемой чертой верующего, осознающего себя и свои поступки пред Господом миров и не выискивающего недостатки других, а тем более уже покинувших мирскую обитель, на что у него (верующего) не должно быть ни времени, ни желания. Со своими бы ошибками, промахами и недоработками разобраться. Неизвестно, что ожидает нас, когда сами займем его место, когда будем держать ответ, расплачиваясь валютой благих дел за то, что бездумно наговорил наш язык.

Я слышал, что шахиды не умирают, что они после смерти помогают людям. Но ведь известно: кроме Бога никто не может помочь. Тогда как шахиды помогают? Дастан.

Они не помогают.

Кстати, учитывая реалии последних сорока лет, следует отметить, что произошла серьезная подмена понятий. Сегодняшние «шахиды» (участники вооруженных групп и бандформирований, устанавливающие «законы Аллаха» в горячих точках мира и провоцирующие новые военные конфликты заодно с представителями высшего эшелона власти или крупного бизнеса) — это всего-навсего убийцы и самоубийцы. Мы живем в ту эпоху, когда силами отдельных политиков, некоторых СМИ и представителей спецслужб бандитов, террористов стали называть моджахедами, совершающими джихад «ради Аллаха», а подрывающих себя и других — шахидами-смертниками. Святое (защиту Родины и высоких идеалов) смешали с очевидным злом.

Если говорить о шахиде в истинном понимании этого слова, то это человек, самоотверженно защищающий свою Родину и свои ценности на поле битвы, противостоя агрессии и захвату территории враждебными государствами или группировками. Он готов во имя Аллаха (Бога, Господа) пожертвовать своей жизнью ради мира и благополучия других людей. О таких людях в Коране сказано: «Если кто-то умер на пути Всевышнего [например, с именем Творца в сердце и на устах, защищая свою Родину, или мученической, насильственной смертью, являясь при этом верующим], то не говорите о них, что они умерли. Они живы, но вы этого не чувствуете» (Св. Коран, 2:154).

Самоубийство же, согласно канонам религии, — это прямая дорога в Ад, как и любой самосуд. Русско-татарский словарь советских времен, например, дает слову «шахид» следующее определение: «Мученик за веру; убитый на войне за священное дело (за Родину)». То есть это человек, ушедший из жизни ради высокого, а вовсе не кипя местью, и, уж конечно, не ради корыстной наживы. В мусульманской правовой доктрине и этике понятие «месть» вообще отсутствует.

Можно ли дома ставить в рамки фотографии умерших родственников?

Фотографии лучше всего хранить в альбоме, так как нахождение их на видном месте, по мнению некоторых ученых, препятствует присутствию в доме ангелов проявления милости Всевышнего.

Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) говорил:

— «Ангелы [проявления милости Творца][7] не заходят в помещения, где находятся «тамасиль»[8], «тасавир»[9];

— «Ангелы не заходят в помещения, где находится «сура[10]»[11]»;

— «Ангелы не заходят в помещение, где находится собака или «тасавир[12]»[13]»;

— «Ангелы не заходят в помещение, где находится собака или «сура[14]»[15]».

При комментировании данных хадисов обычно приводится мнение имама аль-Хаттаби: «Ангелы (проявления Божьей милости) не входят в те дома, где находятся изображения (или статуэтки), запретные с точки зрения религии. Но, например, те изображения (или статуэтки), которые не имеют четких контуров лица или используются без какого-либо особого к ним отношения[16], не препятствуют присутствию ангелов»[17].

Более категорично мнение имама ан-Навави, который считал, что упомянутое в хадисе касается любых форм изображения живого[18].

Одной из главных предполагаемых причин относительно непроникновения ангелов в помещение является то, что раньше (как порой и сейчас) на художественные изображения живого или их монументы, статуи некоторые люди молились, забывая о том, Кому истинно д

олжно молиться и у Кого истинно нужно просить[19].

В этом году умер дедушка. У нас человека хоронят на следующий день после смерти, то есть ночь проводят рядом с умершим, читают Коран. У далеко живущих родственников есть время, чтобы приехать на похороны. Три дня нельзя есть в доме, где умер человек (нужно это делать у соседей), три дня нельзя шить, вязать и т. п. Должен гореть свет в доме 3 или 40 дней. Ногти нельзя стричь 3 дня. Если бабочка летает рядом — это душа умершего. Зеркала нужно держать закрытыми.
Расскажите, пожалуйста, как на самом деле должны проводиться байрамы мужские и женские, что читать, какие ду‘а, в какой последовательности? Насколько правильно проводить байрамы на 3-й, 7-й и 40-й день, а также на 51-й со дня смерти? Есть ли специальные блюда, которые должны стоять на столе?
Что означает, если снится умерший человек, если он зовет к себе, обнимает, успокаивает, говорит, что ему хорошо? Йолдыз.

1) Чем раньше похоронить, тем лучше; 2) «три дня нельзя есть в доме» — об этом говорится в теме «Трапеза в доме покойного»; 3) «три дня нельзя шить, вязать» — чья-то выдумка; 4) свет в доме должен гореть по необходимости, и это никак не связано со смертью человека; 5) «ногти нельзя стричь три дня» — выдумка; 6) бабочки — это Божьи творения, а не души умерших; 7) закрытие зеркал — суеверие; 8) поминальные застолья по случаю смерти близкого можете проводить на свое усмотрение, учитывая ваши национальные традиции и не совершая явно запретного, например, распитие алкоголя; 9) привязывать поминки к датам нет канонической необходимости, об этом говорится в теме «Благие дела, совершаемые от имени умершего»; 10) специальных блюд нет, следуйте национальной традиции либо своим предпочтениям в еде.

Что касается снов, то трактуйте их в лучшую сторону. Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) говорил: «Поистине, сон реализуется так, как ты его трактуешь. Это похоже на то, когда человек поднимает ногу и выжидает [время], пока опустит ее [то есть выдерживает некую паузу, обращая внимание, на что наступает]. Если кто-либо из вас увидит сон [вещий, яркий, ясный, запоминающийся], то пусть никому не рассказывает его, кроме как умеющему наставить [человеку, который может дать мудрый совет] или знающему (‘алиму) [который имеет религиозные знания и хорошо знаком с тем, что в Исламе сны, даже настораживающие и страшные, должны «опускаться на землю», то есть трактоваться лишь и только в лучшую сторону] »[20].

Отпустите умершего сердцем и разумом. Его душа будет пребывать в загробном мире, ожидая Конца Света и Судного Дня, а вам еще предстоит достойно и с пользой прожить земную жизнь.

Когда кто-то умирает, все зеркала в доме покойного обязательно накрывают тканью, иначе душа усопшего, отразившись в зеркале, может напугать родственников.
Говорят даже, что если человек увидит в зеркале покойного, то вскоре умрет. Но ведь это невозможно?
Я в приметы не верю и потому хочу узнать, действительно ли так важно в доме, где умер человек, тканями накрывать зеркала и от сквозняка закрывать окна? Правда ли, что после смерти душа может приходить в то место, где покинула тело? И.

Не морочьте себе голову пустой и никчемной информацией. Все это — суеверие, не заслуживающее внимания.

Подписывайтесь на наш канал в Telegram

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] Хадис от ‘Аиши; св. х. Ахмада, аль-Бухари, ан-Насаи. См., например: ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 579, хадис № 9782, «сахих»; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 2000. Т. 4. С. 330, хадис № 1393; аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар. В 8 т. Т. 4. С. 117, хадис № 1514; аль-Бенна А. (известный как ас-Са‘ати). Аль-фатх ар-раббани ли тартиб муснад аль-имам ахмад ибн ханбаль аш-шайбани. Т. 4. Ч. 8. С. 48, хадис № 243.

[2] Хадис от аль-Мугийра; св. х. Ахмада и ат-Тирмизи. См., например: ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 580, хадис № 9783, «хасан»; аль-Бенна А. (известный как ас-Са‘ати). Аль-фатх ар-раббани ли тартиб муснад аль-имам ахмад ибн ханбаль аш-шайбани. Т. 4. Ч. 8. С. 49, хадис № 244.

Также см.: аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар. Т. 4. С. 117, хадис № 1515; аль-Бенна А. (известный как ас-Са‘ати). Аль-фатх ар-раббани ли тартиб муснад аль-имам ахмад ибн ханбаль аш-шайбани. Т. 4. Ч. 8. С. 49, хадис № 245.

[3] Хадис от ‘Аиши; св. х. ан-Насаи. См., например: ан-Насаи А. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 219, хадис № 1935, «сахих»; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 579, хадис № 9765, «хасан».

[4] Хадис от Ибн ‘Умара; св. х. Абу Дауда, ат-Тирмизи, аль-Хакима и аль-Байхакы. См., например: ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи. 2002. С. 317, хадис № 1020; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 61, хадис № 905, «сахих».

[5] См., например: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. Т. 4. С. 331.

[6] Пророк Мухаммад (да благословит его Господь миров и приветствует) сказал: «Кто уверовал в Аллаха (Бога, Господа) и в [истинность, неотвратимость] Судного Дня, тот пусть говорит благое (хорошее) либо молчит!». Хадис от Абу Хурайры; св. х. аль-Бухари и др. См., например: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. Т. 4. С. 2032, хадисы № 6475, 6476; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 2000. Т. 14. С. 373, хадисы № 6475, 6476.

[7] Ангелы-хранители и ангелы-писари, фиксирующие все поступки людей, никогда не покидают человека. См.: аль-‘Аскаляни А. (773–852 по хиджре). Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 1996. Т. 11. С. 579.

Также для ангелов, забирающих души людей, художественные изображения живого или статуи, памятники не являются препятствием. См.: аль-Кари ‘А. Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих. В 11 т. Бейрут: аль-Фикр, 1992. Т. 8. С. 265.

[8] Слово «тамасиль» переводится с арабского языка как «статуи, статуэтки, памятники», то есть художественно-скульптурные изваяния животных или людей, которые способны отбрасывать тень. Но обычно оно переводится как «идолы». Слово «тасавир» употреблено в данном случае в качестве синонима. См.: Ибн Манзур. Лисан аль-‘араб [Язык арабов]. В 15 т. Бейрут: Садир, 1994. Т. 4. С. 473; Му‘джаму люгати аль-фукаха’. С. 146.

[9] См.: аль-Мунзири З. Мухтасар сахих муслим. С. 408, хадис № 1364.

[10] Использованное здесь слово «сура» (пишется через букву «сод») переводится с арабского языка как «образ, картина, изображение, фигура». См.: Арабско-русский словарь Х. Баранова. Также данное слово употребляется в значении «лицо». См.: Ибн Манзур. Лисан аль-‘араб. Т. 4. С. 473.

В богословских трудах данное слово чаще употребляется в значении «шакль» (форма, образ, фигура) и «ат-тимсаль аль-муджассам» (статуя, монумент, памятник). Раньше большая часть ученых обозначала статуэтки, памятники, монументы тем же словом, что и, например, изображение людей или животных на холсте. Они все это называли словом «сура» (через «сод») См.: Му‘джаму люгати аль-фукаха’. С. 277, 278.

[11] См. : аль-Мунзири З. Мухтасар сахих муслим. С. 408, 409, хадис № 1365.

[12] Объяснение данного слова см. в сноске выше.

[13] См.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 1996. Т. 11. С. 578, хадис № 5949.

[14] Объяснение данного слова см. в сноске выше.

[15] Хадис приведен в св. х. Ахмада, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа. См., например: ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 578, хадис № 9758, «сахих»; аль-Амир ‘Аляуд-дин аль-Фариси. Аль-ихсан фи такриб сахих ибн хаббан. Т. 13. С. 160, 161, хадисы № 5849, 5850. Также см.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 1996. Т. 11. С. 581, хадисы № 5957, 5958, 5960, 5961; Ибн Абу Шейба А. Аль-мусаннаф фи аль-ахадис ва аль-асар [Свод хадисов и повествований]. В 8 т. Бейрут: аль-Фикр, 1989. Т. 6. С. 71, хадисы № 69/1, 2, 3, 4.

[16] К примеру, иллюстрации в газетах, журналах, книгах или на денежных банкнотах.

[17] См.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 1996. Т. 11. С. 580, а также с. 593; аль-Кари ‘А. Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих. В 11 т. Т. 8. С. 265.

[18] См.: аль-Кари ‘А. Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих. В 11 т. Т. 8. С. 265.

[19] Там же. С. 266.

[20] Хадис от Анаса; св. х. аль-Хакима. См., например: ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 123, хадис № 2001, «сахих».

Мусульманские поминки: как поминают мусульман

Похоронные традиции у разных народов и представителей верований могут существенно отличаться. Эти различия связаны не только с непосредственным процессом похорон, подготовки к ним, но и даже с поминовением. Например, у православных людей принято проводить поминальные трапезы на третий, девятый и сороковой дни после того, как человек ушел из жизни. В то же время поминки у мусульман — тема не всегда простая. Шариат не запрещает подобные мероприятия, однако верующие люди не всегда положительно относятся к ним.

Мнение духовных лиц этой конфессии в данном вопросе отличаются. В Исламе отношение к поминальным трапезам, а также сама практика поминовения чаще всего решаются отдельно в каждой семье и у каждого народа. Данный вопрос не столько связан с религией, сколько с традициями в той или иной стране.

Общие правила проведения поминок в Исламе

В большинстве случаев застолья по мусульманской традиции проводятся из-за разных счастливых поводов, а вот из-за горестных событий это делать не привыкли. Поэтому если поминки и будут проводиться, они должны быть максимально скорбными. Еда, разные угощения никак не должны отвлекать от скорби в самые тяжелые — первые — дни после ухода человека из жизни. При этом они не должны напоминать о столь больном для всей семьи событии через 40 дней.

Также принято проводить поминки так, чтобы они не стали финансово тяжелым для семьи мероприятием. Важно, чтобы они не приводили к значительным тратам.

В какие дни мусульмане поминают умерших?

Согласно Корану и в целом Исламским традициям, каких-либо определенных дней для поминания умерших не определено. Тем не менее, как и православные верующие, мусульмане зачастую проводят поминки на 3, 9 и 40 дни после ухода человека из жизни. Некоторые верующие сильно критикуют подобный подход, говоря о том, что это заимствованная практика. Несмотря на это, так поступает большое количество мусульман.

Кроме того, поминальные трапезы проводят и в день смерти, а также каждый год в тот же день. Поэтому какого-либо однозначного ответа, когда именно проводить поминки по мусульманским обычаям, нет.

Поминки у мусульман: традиции

Мусульманские поминки должны проводиться с учетом определенных «требований» и правил. Например, терпение считается одним из главных добродетелей в этой религии, поэтому строго запрещается оплакивать умершего, говорить о том, как плохо себя чувствуют люди после ухода близкого из жизни. Поминки должны проводиться почти в полной тишине, не должно быть лишних разговоров, особенно не по теме.

Кроме того, в разных мусульманских общинах принято устраивать общие сборы, чтобы читать Коран. Это же делают и во время поминок. Поэтому зачастую на такое мероприятие приглашают муллу. Эта религия утверждает, что абсолютно каждый человек должен помнить о своей смерти, а наставления со стороны более опытных взрослых людей помогут справиться с уходом близкого достойно и в соответствии с Кораном.

И сегодня традиционные семьи зачастую разделяют поминки для мужчин и женщин. Если община не настолько консервативна, для гостей разных полов могут быть просто накрыты разные столы.

Многие верующие говорят о том, что подготовка к поминкам может быть финансово тяжелой для семьи и даже отвлечь от памяти о том, кого уже нет в живых. Поэтому нередко заботы об организации поминок на себя берут друзья и знакомые, которым умерший также был близок.

Часто мусульмане во время поминок раздают милостыню (хаир). Для них намного важнее не приготовить большой стол в память об умершем, а совершить какое-либо хорошее дело, например накормить или одеть нуждающихся. Для этого могут использоваться мясо, платки, часто раздают деньги. Все это делается от имени усопшего и в его память.

Где проводить поминки у мусульман?

По традиции поминки мусульмане проводят в доме семьи, где жил покойный. Это делать рекомендуется, однако обязательства такого не существует — часто поминки проводят в чужом доме или заведении, если разместить всех в доме умершего не получается.

Угощения на мусульманских поминках

На поминки обычно готовят те же блюда, что едят ежедневно — никаких «шикарных» блюд быть не должно. Может быть приготовлен суп из баранины или говядины, плов, другие национальные блюда. Под строгим запретом алкоголь. Могут быть поданы сладости — хурма, печенье, изюм.

Мусульманские услуги в Ритуальной службе «Горслужба-Ритуал»

Как похороны, так и поминки мусульман всегда должны проводиться по достаточно строгим правилам. Шариат не допускает многих традиций, которые типичны для православия. Например, сами похороны проводятся в тот же день, когда человек ушел из жизни, не используются гробы, могилы сооружаются с учетом рельефа и прочее.

Кроме того, похороны мусульман проводятся при неустанном чтении молитв из Корана — это, согласно вере, позволяет облегчить участь умершего человека, который предстанет перед страшным судом. Во время похорон нельзя громко плакать или причитать об усопшем. Траур должен продолжаться в течение трех дней.

Учитывать все эти нюансы крайне важно, чтобы покойный чувствовал себя спокойно на том свете.

«Горслужба-Ритуал» уже долгие годы специализируется на организации траурных церемоний в соответствии со всеми правилами Корана. У нас работают настоящие профессионалы, которые способны в кратчайшие сроки и грамотно выполнить необходимую работу. Мы возьмем на себя все задачи, связанные с организацией как похорон, так и поминок — вам не придется ни о чем беспокоиться.

У мусульман 7 дней после смерти: Поминки у мусульман: на какой день после смерти проходят у татар

Содержание

Рустам хазрат Хайруллин: «Усопшего надо хоронить в тот же день»

Часто родственники откладывают предание умершего земле из-за того, что не все желающие участвовать на похоронах успевают на них приехать. То же зачастую происходит и в случае смерти известных людей – тело не хоронят в день смерти, как это положено по религии, а ждут, пока с усопшим попрощаются люди. По словам Рустама хазрата Хайруллина, так поступать неправильно – ислам предписывает хоронить покойника как можно раньше, в день смерти.

– Рустам хазрат, у татар-мусульман принято проводить поминальные трапезы («мэет ашы»). На таких собраниях совершают молитвы и читают Коран, угощают собравшихся, раздают садака. Такие мероприятия одобряются в исламе?

– В предании говорится, как однажды к нашему Пророку Мухаммаду на улице встретился один из его сподвижников, который шел весь в слезах. Пророк остановил его и спросил: «Что случилось?» Тот сказал: «Посланник Аллаха, ты нам говорил, что наши родители – это двери в Рай, вот одна из этих дверей закрылась, скончалась моя мать. Я выполнял все ее поручения, никогда не огорчал ее, смог ли я исполнить свой долг перед ней?»

Пророк сказал: «Даже если бы ты всю жизнь носил ее на руках, это не стоило бы тех мучений, которые она испытала при родах». Поэтому мы не должны забывать тех, кто нас покинул, наших предков, родителей. Вспоминать наших родителей молитвами – это сунна нашего Пророка.

Совершение дуа, тем самым вспоминая умерших – об этом также упоминает Всевышний Аллах в своем Коране. Поэтому я желаю всем нам быть почитателями своих предков, родителей, вспоминающими их молитвой.

– Почему такие поминальные трапезы проводятся на третий, седьмой, сороковой и пятьдесят первый день после смерти? Что эти дни означают?

– Конечно, в нашем народе есть обычаи. Действительно, третий, седьмой, сороковой и пятьдесят первый день после смерти – это очень тяжелые дни для покойного. Но, опираясь на приведенный выше хадис, души умерших, особенно родителей, мы должны вспоминать ежедневно. Даже если каждый день будем проводить такие собрания, читать Коран для них – этого будет мало.

Конечно же, так часто проводить какие-то большие мероприятия мы не можем. Но в эти обозначенные дни желательно, чтобы в дом пришел Коран, чтобы хозяева сделали доброе дело, накормив людей, выделяли из своего достатка помощь неимущим и сиротам.

– Рустам хазрат, а как считать эти дни – со дня смерти или же со дня похорон?

– Как сказал наш Пророк в своем хадисе, умерший должен быть похоронен в тот же день, день смерти. Нельзя заставлять покойника ждать из-за того, что не приехали родные, еще не до конца определились с местом для могилы, и так далее. Усопшего надо предать земле, следуя нашей религии, в тот же день, когда у него душа отделилась от тела. Поэтому день смерти и день похорон должны совпадать, и надо считать с этого дня.

– Сейчас многие проводят поминальные трапезы не в положенный день, а переносят на выходные или праздники. Это правильно?

– В будние дни обычно все работают, поэтому домашние религиозные мероприятия, чтение Корана лучше проводить в такой день, когда их могут посетить больше родственников, а значит, и молитв будет больше. Но если, например, седьмой день покойного приходится на середину недели, в этот день надо зайти в мечеть и отдать садака. А в выходные можно позвать муллу и провести чтение Корана с близкими и родными.

– Где лучше собираться? В доме, где человек умер, или можно в любом другом месте?

– У Шигабутдина Марджани есть изречение: «Три вещи сохраняют религию: первое – язык, второе – национальная одежда, третье – традиции и обычаи». В разных регионах и селах существуют разные традиции.

Допустим, в одной семье принято поминать человека в доме, где он умер. Не надо отказываться от этого. Аллах в своем Коране говорит: «Я не возлагаю на вас сверх ваших возможностей».

Если собирать гостей в доме, где человек умер, невозможно по каким-то причинам, это вызывает затруднения, то не будет грехом провести это в другом месте. Но лучше проводить так, как это принято в вашей семье.

– Сейчас многие проводят «мэет ашы» в кафе, это правильно?

– Нет какого-то ограничения относительно места проведения таких мероприятий, главное условие – это должно быть чистое и халяльное место. Это значит, что в здании не должно быть изображений людей, животных, на столе должны быть халяльные блюда.

– Можно ли объединить поминальные трапезы на третий и седьмой день?

– Самое лучшее, как я уже сказал ранее, ежедневно поминать близких молитвой. Аллах не требует от человека непосильного. Если нет возможности, садака можно отдать читающей бабушке или дедушке или отнести в мечеть. Допустим, умер глава семьи, а на жене остались трое детей, кредит, ипотека, долги. Такой семье, напротив, мы сами должны помогать. А при возможности, конечно, упомянутые выше дни надо отдельно отмечать молитвами и чтением Корана.

– На 51-й день многие просто отдают садака мулле или абыстай, дома не собирают. Не будет ли это неправильным?

– Нет. Все делается по возможности. Если желаете этого, проводите дома. Если нет возможности – можете просто отдать садака. Но совершить дуа за покойного – обязательно.

– Существуют ли правила по разделению гостей на мужчин и женщин в зависимости от того, мужчина умер или женщина? Кому поручается чтение Корана в каждом из этих случаев?

– Мне с детства запомнились слова: «Лучше пусть читает один мужчина, чем тысяча женщин». Поэтому предпочтительнее поручить чтение Корана образованному, дипломированному хазрату.

А кого звать в гости – тут определенного правила нет. Кто-то на третий день зовет мужчин, а на седьмой – женщин, на сороковой – и тех и других. Это тоже определяется существующими традициями.

По правилам, на мероприятии мужчины и женщины должны сидеть за разными столами. Но если нет возможности разделить, то в начале стола сажают мужчин, за ними, на стороне ближе к выходу, садятся женщины.

– В некоторых регионах мероприятие через год после смерти проводят за месяц до даты смерти, а где-то назначают на тот же день. Как будет правильно?

– Во-первых, мы – мусульмане, живем по мусульманскому летоисчислению Хиджра. Год по Хиджре на 11 – 12 дней короче, чем год по Милади. Поэтому такое поминальное мероприятие лучше провести заранее.

– Рустам хазрат, почему проведение поминальных собраний желательно? Какое воздаяние ожидает человека, кто таким образом почитает умершего?

– Благо от этого очень большое. Во-первых, мы человека поминаем молитвой, произносим тахлиль, читаем Коран, от имени умершего отдаем пожертвование – садака, кормим людей. Все это очень богоугодное дело, тому, кто все это проводит у себя, воздастся за его добрый поступок. В поминальных трапезах есть еще одна особенность – даже очень занятые и целиком погруженные в мирские заботы люди – родные, близкие, обычно находят возможность прийти на такое мероприятие, родные собираются вместе. Мы не только совершаем благое, произнося молитвы для души умершего, но и собираем родных, укрепляем родственные связи, а это является предписанием мусульманам.

– А что будет, если не проводить ни одной поминальной трапезы для умершего, а просто каждый раз отдавать садака абыстаю или хазрату?

– Все делается в зависимости от возможностей. Если у человека затруднительное положение, нет денег на проведение «аш», то пусть не делает – так даже лучше, чем ради этого влезать в долги и наносить себе вред в материальном плане. Можно просто позвать бабушку, которая почитает Коран, совершит дуа, и накормить-напоить ее. Но каждый мусульманин хотя бы раз в год должен провести у себя дома чтение Корана. Будет он вспоминать кого-то или это ифтар во время поста, Маулид – в честь дня рождения Пророка – один раз в год Коран в доме должен звучать.

– Есть обычай приносить садака в дом, где умер человек. Откуда появилась такая традиция?

– Посланник Аллаха в своем хадисе говорит: «Если в каком-то доме умер человек, в этом доме три дня не будет готовиться пища, о членах семьи заботятся соседи, родственники». Садака – это протягивание руки помощи. Кто приносит садака, помогает тем, кто потерял близкого, поступает очень правильно.

– Надо ли приносить садака на поминальную трапезу, раздавать пожертвования во время мероприятия?

– Милостью Всевышнего мы, опираясь на традиции, даем садака. Кто-то считает для себя унизительным брать эти пожертвования, якобы он не настолько беден и жалок. Это уже проявление невоспитанности и высокомерия. Да, пожертвования, помощь положено отдавать нуждающимся, сиротам. Но нам на наших семейных религиозных мероприятиях лучше раздавать садака и принимать ее от тех, кто искренне их нам дает. Если ты живешь в достатке – можешь отдать садака тому, кто в этом пожертвовании нуждается. Отказываться от садака – это греховный поступок.

Я обычно на таких трапезах говорил, что желающие могут передать садака в пользу мечети. Тогда мне один хазрат сказал: «Вот за этим столом может оказаться человек, который пришел, надеясь получить хоть какую-то помощь. Когда ты призываешь отдать садака мечети, все следуют твоему примеру и сдают в фонд мечети. И тому человеку приходится отдать, хотя он ведь сам нуждается».

Действительно, мы можем и не знать, что за столом есть те, кому такая помощь необходима.

– А можно ли уносить гостинец со стола после такой поминальной трапезы?

– Сейчас на таких мероприятиях люди обычно накрывают очень богатые столы. Гости, конечно, все не могут съесть, многое остается. Хозяева обижаются, что гости ничего не съели. Поэтому желательно, чтобы при подготовке не переусердствовать, не надо стараться превзойти других в богатстве угощения. Не стоит превращать поминальные трапезы в свадебные столы. А если уж была возможность, приготовили много и осталось, то нет ничего плохого в том, чтобы раздать эту еду в качестве гостинца. Это даже предпочтительнее, чем еда останется и испортится. Ведь это будет исраф. Поэтому не стоит отказываться, если предлагают гостинец с собой.

– Как правильно раздавать садака? Обязаны ли это делать все присутствующие? Можно раздавать что угодно или только деньги?

– Если человек решил поделиться своим достатком, то никакого осуждения за это быть не может. Сейчас раздают не только деньги – это могут быть книги, мыло, чай. Такое тоже возможно. Желательно полученный садака отдать сиротам и нуждающимся.

– Рустам хазрат, есть еще традиция проводить годовщины смерти человека – два года, пять лет, например. Это правильно или просто дань моде?

– Как я уже говорил, поминания умершего никогда не бывает много, это можно делать хоть каждый день. Поэтому ничего плохого в этом нет. Желательно, чтобы мы хотя бы раз в месяц совершали наши молитвы для душ умерших.

– Еще есть такое поверье: если проведешь годовщину умершего, то в этом же доме будет еще один покойник. Это правда?

– Не надо верить в эти нашептывания шайтана. Потому что судьба человека, его удел только от Аллаха. Кто-то говорит: «Если в доме умрут два человека, умрет еще и третий». Хочу сказать людям – лишь Всевышний Аллах знает и решает, когда завершится путь человека на этой земле.

Традиции и обычаи похорон у мусульман

Мусульманские захоронения проходят только на кладбище. Кремация под большим запретом, она приравнивается к горению в аду. Если мусульманин кремировал тело родственника, это значит, что он обрек своего близкого на адские муки. В могилу покойного опускают ногами вниз, над женщинами при этом держат покрывало: даже после смерти никто не должен видеть ее тела. Имам кидает в могилу горсть земли, произносит суру. Потом место захоронения поливают водой, семь раз кидают землю. После похорон мусульманина все уходят, но один человек остается читать молитвы за душу покойного. Кстати, так как мусульман хоронят без гроба, после похорон дикие животные могут учуять запах и раскопать могилу. Этого допускать нельзя: осквернять могилу и мертвое тело — страшный грех. Мусульманский народ нашел выход в жженом кирпиче. Им укрепляют могилу, чтобы ее нельзя было раскопать, а жженый запах отпугивает животных.

Мусульман хоронят без гроба. Вместо него используют специальные носилки с крышкой (тобут). Покойного на носилках относят к могиле, где имам начинает читать джаназу. Это очень сильная и важная молитва в исламской традиции. Если ее не прочитать, похороны мусульманина считаются недействительными.

Сразу после похорон не устраивают никаких пиршеств. Первые три дня после смерти родные должны только молиться об умершем, а готовку и хозяйственные дела свести к минимуму. На 3, 7 и 40 дни после похорон, а также через год, проводятся поминальные трапезы. Все эти дни (до сорокового) в доме покойного не должна звучать музыка. Роскошные поминки с изысканными блюдами среди радикальных мусульман осуждаются. Исламом запрещает “объедать” семью покойного, вынуждать скорбящих родных хлопотать по хозяйству. Вместо этого нужно всячески поддерживать, помогать, как морально, так и материально. Поминальная трапеза должна быть простым обедом в кругу близких.

Поминки в Исламе — это прежде всего поминовение умершего, молитва за его душу и возможность для семьи сплотиться, чтобы легче пережить горе. Алкоголь на поминках у мусульман под строгим запретом.

Как вспоминать умерших в Исламе

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил:

1. «Не ругайте, не оскорбляйте умерших, они уже пришли к тому, что заслужили»[1].

3. «Не вспоминайте о ваших покойных, кроме как благом»[3].

Я слышал, что шахиды не умирают, что они после смерти помогают людям. Но ведь известно: кроме Бога никто не может помочь. Тогда как шахиды помогают? Дастан.

Они не помогают.

Можно ли дома ставить в рамки фотографии умерших родственников?

Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) говорил:

— «Ангелы [проявления милости Творца][7] не заходят в помещения, где находятся «тамасиль»[8], «тасавир»[9];

— «Ангелы не заходят в помещения, где находится «сура[10]»[11]»;

— «Ангелы не заходят в помещение, где находится собака или «тасавир[12]»[13]»;

— «Ангелы не заходят в помещение, где находится собака или «сура[14]»[15]».

В этом году умер дедушка. У нас человека хоронят на следующий день после смерти, то есть ночь проводят рядом с умершим, читают Коран. У далеко живущих родственников есть время, чтобы приехать на похороны. Три дня нельзя есть в доме, где умер человек (нужно это делать у соседей), три дня нельзя шить, вязать и т. п. Должен гореть свет в доме 3 или 40 дней. Ногти нельзя стричь 3 дня. Если бабочка летает рядом — это душа умершего. Зеркала нужно держать закрытыми.
Расскажите, пожалуйста, как на самом деле должны проводиться байрамы мужские и женские, что читать, какие ду‘а, в какой последовательности? Насколько правильно проводить байрамы на 3-й, 7-й и 40-й день, а также на 51-й со дня смерти? Есть ли специальные блюда, которые должны стоять на столе?
Что означает, если снится умерший человек, если он зовет к себе, обнимает, успокаивает, говорит, что ему хорошо? Йолдыз.

Когда кто-то умирает, все зеркала в доме покойного обязательно накрывают тканью, иначе душа усопшего, отразившись в зеркале, может напугать родственников. Говорят даже, что если человек увидит в зеркале покойного, то вскоре умрет. Но ведь это невозможно?
Я в приметы не верю и потому хочу узнать, действительно ли так важно в доме, где умер человек, тканями накрывать зеркала и от сквозняка закрывать окна? Правда ли, что после смерти душа может приходить в то место, где покинула тело? И.

Не морочьте себе голову пустой и никчемной информацией. Все это — суеверие, не заслуживающее внимания.

Подписывайтесь на наш канал в Telegram

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[5] См. , например: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. Т. 4. С. 331.

[9] См.: аль-Мунзири З. Мухтасар сахих муслим. С. 408, хадис № 1364.

[11] См. : аль-Мунзири З. Мухтасар сахих муслим. С. 408, 409, хадис № 1365.

[12] Объяснение данного слова см. в сноске выше.

[13] См.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т., 1996. Т. 11. С. 578, хадис № 5949.

[14] Объяснение данного слова см. в сноске выше.

[16] К примеру, иллюстрации в газетах, журналах, книгах или на денежных банкнотах.

[18] См.: аль-Кари ‘А. Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих. В 11 т. Т. 8. С. 265.

[19] Там же. С. 266.

[20] Хадис от Анаса; св. х. аль-Хакима. См., например: ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 123, хадис № 2001, «сахих».

Мусульманские похороны в Алматы. Погребение на мусульманском кладбище

Люди разного вероисповедания имеют собственные традиции. Например, похороны мусульманина отличаются особой скромностью. Здесь не приветствуется дорогая атрибутика, гроб, венки, ленты, роскошные одежды для умершего и другие предметы, которые используются для захоронения христиан. Мусульмане имеют свои обряды, которые соблюдаются в обязательном порядке.

Все что необходимо для того, чтобы проводить умершего в последний путь:

Кафан (саван) – ткань для обертывания покинувшего мир мусульманина;
Тобут – носилки, используемые для омовения и выноса тела;
Временная мусульманская доска, которая устанавливается на могилу. Иногда родственники умершего не используют и ее, если вскоре на могиле будет установлен мазар или памятник из камня.
Ковер, либо плюшевая ткань.

Это основные предметы, необходимые для организации мусульманских похорон. Также, мусульмане совершают ряд обязательных мероприятий сразу же после смерти родственника. К слову, мусульманин готовится к этому моменту еще при жизни, он всегда помнит, что смерть неизбежна и может настичь в самый неожиданный момент.

После смерти родственники покойного совершают следующие действия над телом покойного:

Прикрывают веки, и с помощью широкой полоски ткани подвязывают подбородок. Это делается для того чтобы лицо покойного не выглядело некрасиво;
Массируют суставы – процедура способствует смягчению костей ног и рук, что необходимо для облегченного обмывания тела;
Далее с умершего снимают одежды, в которых он находился в момент смерти, укрывают тело легкой материей, завернув края ткани под покойного;
Также, мусульмане во время совершения обрядов остерегаются, чтобы тело раздетого покойного не было выставлено на показ. Не приветствуется, чтобы аврат (часть тела от пупка до колен у мужчин, все тело за исключением рук и лица у женщин) был доступен взору посторонних людей.
В помещении распространяют ароматы различных благовоний;
Тело покойного кладут на тахту без матраца, так как теплый материал может в разы ускорить процесс разложения тела.

Омовение

Организовать мусульманские похороны невозможно без обязательного обряда омовения. Он предполагает участие 4-х лиц, при этом соблюдаются правила Шариата. Омывать мужчину должен только представитель того же пола, женщину – вправе исключительно женщина. Для этого приглашаются специальные люди, четко знающие порядок обряда. После омовения покинувшего мир мусульманина облачают в саван и заворачивают в ковер для захоронения.

Погребение

Погребение покойного проводится только на кладбище мусульман. Стоит заметить, что женщины обычно не присутствуют на погребении.

Прежде чем внести носилки на погост, их устанавливают на специально оборудованном возвышении. Теперь участники похорон читают погребальную молитву (намаз).

Затем ковер разворачивают и опускают тело в могилу. Открывают лицо умершего, освобождают его от пут, и укладывают в специально сделанную нишу в могиле. Для этого туда спускаются три близких родственника, которые после опоясываются полотенцами, на которых тело усопшего спускали в могилу. Могилу зарывают, и мулла читает суру.

Место на мусульманском кладбище не должно быть украшено венками, цветами, лентами и прочими ритуальными изделиями.

Поминки

Следующий обязательный этап мусульманских похорон – поминки. Умершего поминают на 3-й, 7-й, 40-й день после похорон, и через один год. Родственники покойного не подают особых блюд –пища ничем не отличается от той, которая употребляется на обед в обычный день.

В доме покойного не должна звучать музыка на протяжении сорока дней. Женщина обязательно три дня носит траурные одежды, исключение – смерть мужа, в этом случае необходимо носить траурные наряды на протяжении 4 месяцев и 10 дней.

Различия в обрядах

Стоит отметить, что в зависимости от национальности умершего мусульманина, того в какой мечети он молился, обряды могут иметь различия. Так же это зависит от страны, города и даже района в котором родился или жил покойный.

Обычно для проведения всех обрядов обращаются к имаму, к которому прислушиваются и доверяют.

Сервис ритуальных услуг в Алматы “Вечная Память” оказывает услуги по организации мусульманских похорон в Алматы и Алматинской области по приемлемым ценам.”

Разрешается ли в шариате справлять поминки? — Вопросы и ответы

Устроение поминок является религиозным новшеством и обычаем времён невежества, и аргументом в пользу этого являются слова сподвижника Джарира ибн ‘Абдаллаха ал-Баджали: «Мы считали, что собрание в доме умершего и угощение гостей после похорон являются проявлением запрещенного причитания над покойным». Об этом сообщили Ахмад (6905) и Ибн Маджа (1612), но в версии последнего нет слов «после похорон». Шейх Ахмад Шакир назвал хадис достоверным.

Мусульманские законоведы единодушны в том, что приготовление еды для тех, кто приходит выразить соболезнование, по меньшей мере нежелательно [Ибн ‘Абидин. Курра. Т. 1. С. 246; Ансари. Асна ал-маталиб. Т. 1. С. 335; Макдиси. Фуру‘. Т. 2. С. 230-231]. Имам аш-Шафи‘и пишет: «Я считаю нежелательным проводить поминки, т. е. собираться в доме покойного, даже если собравшиеся не плачут, потому что это возобновляет печаль и доставляет хлопоты» [Шафи‘и. Умм. Т. 2. С. 638].

Несмотря на это, обычай справлять поминки широко распространился среди мусульман. Поминки справляют на третий, седьмой и сороковой день после смерти, иногда люди собираются каждый четверг до истечения сорока дней. В разных регионах сложились обычаи предлагать присутствующим определённые виды угощений, читать определённые молитвы или суры из Корана. Иногда поминки организуют с таким размахом, что они мало отличаются от свадебного пиршества. Всё это является следствием религиозной неграмотности, и религиозные деятели обязаны делать всё возможное для исправления ситуации. Они должны разъяснять людям, что усопший нуждается в добрых делах своих детей и что те могут помочь ему заслужить прощение Аллаха. Они могут молиться за него, исполнить его обет, раздать милостыню или совершить паломничество от его имени и т. д. Что же касается поминок, то они не только не приносят ему пользу, но и являются новшеством, которое отвергается Всевышним Аллахом.

Вместе с тем нужно принимать во внимание, что многие в наше время считают поминки частью религиозной традиции. На этих обычаях выросла молодёжь и состарились старики. Поэтому при разъяснении данного вопроса необходимо учитывать целый ряд религиозных, психологических и социальных факторов, а также соотносить пользу и вред возможных последствий. Нельзя допускать, чтобы порицание предосудительного сопровождалось непочтительным отношением к старшим или приводило к разрыву родственных связей или к конфликтам в семье или в обществе, потому что такого рода последствия хуже и опаснее, чем многие из религиозных новшеств, которые нуждаются в исправлении. А помощь во всех делах приходит только от Аллаха!

Меню на поминки на 40 дней у мусульман

Организация поминок близкого человека требует много душевных сил и времени. Не все имеют достаточно силы воли, чтобы составить меню на поминки на 40 дней у мусульман, закупить необходимые продукты, приготовить блюда, накрыть стол. Мы предлагаем свои услуги по организации поминального обеда на 40 дней после смерти.

Почему стоит заказать кафе с постным меню на поминки 40 дней?

В наших кафе есть просторные залы, в которых можно разместить любое количество гостей. Мы знаем, что готовить на 40 дней на поминки у мусульман, поэтому сможем предложить несколько вариантов меню заказчику. В каждом меню будут салаты, закуски из копченостей, отварная курица, большое количество фруктов, пироги, конфеты, сдоба. Если поминальный обед проводится в Пост, то мы предложим большое количество постных блюд. Каждая позиция меню обсуждается с администратором. Клиент может отказаться от какого-либо блюда или заказать, что приготовить дополнительно.

Мы придерживаемся определенных принципов во время подготовки поминок мусульман:
• трапеза в наших кафе будет проводиться в соответствии с тем, как проводят поминки на 40 дней у мусульман;
• все постные блюда простые, но очень вкусные;
• если поминальный обед нужно провести во время Поста, то мы предложим несколько вариантов постного меню;
• для приготовления всех блюд мы используем только свежие продукты, поэтому скорбный день не будет омрачен неприятными неожиданностями;
• зал в кафе мы оформим соответствующим образом, поэтому обстановка будет располагать к общению.

Как провести постные поминки на 40 дней?

У нас можно провести поминки на 40 дней так, как принято считать у мусульман. Мы имеем большой опыт в проведении подобных мероприятий, поэтому трапеза будет организована в соответствии с национальными традициями.

Мы знаем, что готовить на ислам поминки на 40 дней, поэтому у нас есть несколько вариантов обычного и постного меню. Среди них заказчик сможет выбрать то, которое более всего подойдет по предпочтениям и стоимости.

При оформлении заказа нужно сообщить о дне и времени организации трапезы. Важно и число присутствующих на обеде. Мы понимаем, что время и количество человек может измениться, поэтому готовы оперативно изменить число постных блюд в сторону увеличения или уменьшения.

Вы не пожалеете, заказав у нас поминальный обед, ведь высокое качество еды сочетается с доступной ценой. Мы понимаем состояние людей, потерявших своего близкого человека, поэтому каждому присутствующему будет оказано внимание. Не тратьте свое время — наберите номер нашего телефона, и закажите проведение постных поминок.

Можно ли проводить 3, 7, 40 дней после смерти человека?

Вопрос: скажите, пожалуйста, что обязательно для исполнения, а что не является таковым из послепохоронных мероприятий: 3-й день,7-й день, 37-й день, на 40-й день Ясин хатим, 52-я ночь, год? Кто-то ничего не делает, а кто-то жёстко следует всему. Как правильно? Спасибо.

Ответ: в Коране и в Сунне нет прямых повествований о проведении вышеупомянутых дней. Это всего лишь некая традиция, которая зародилась в определенный период истории. Возможно, через традиции люди хотели сохранить религию, или состоятельные семьи проводили подобные мероприятия, желая поддержать своих родственников: готовили угощения, дарили подарки. Но, безусловно, эта традиция несет в себе много благ. Во-первых, происходит теплая встреча среди родственников и друзей, во-вторых, люди говорят о религии, читают аяты Священного Корана и дуа. Полный отказ от этой традиции может привести к тому, что близкие люди начнут меньше общаться, встречаться и вспоминать усопших. Но относиться к ней как к фард, т.е. к обязательному в соблюдении, нельзя.

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Кто прочитает суру «Ясин», стремясь к Богу, тому будут прощены прежние прегрешения. Читайте же ее возле умерших [умирающих] людей» [1]; «Читайте над умершими (для умерших) [или умирающих, находящихся в предсмертной агонии людей суру] «Ясин» [2]. Данные хадисы указывают на полезность чтения суры «Ясин», следовательно, читать ее можно. Однако среди ученых есть разногласия по поводу того, передается ли усопшим саваб от прочтения Корана. Есть разные взгляды на этот счет, но, по мнению большинства, благодеяния, выраженные в форме чтения Священного писания или дуа, доходят до усопших и облегчают их загробный мир, пополняя багаж благих деяний. Об этом свидетельствует следующий достоверный хадис: “Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: «Когда человек умирает, дела его, за исключением трех вещей: «движущаяся» [постоянная, продолжающая приносить пользу] милостыня, полезные [для других людей, для будущих поколений] знания, благонравный ребенок (сын или дочь) [потомок], молящийся за него» [3].

Муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов

1 — Хадис от Ма‘кыля ибн Ясара; св. х. аль-Байхакы. См., например: ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 538, хадис № 8937, «сахих».

2 — Хадис от Ма‘кыля ибн Ясара; св. х. Ахмада, Абу Дауда, Ибн Маджа, Ибн Хаббана, аль-Хакима. См., например: Абу Дауд С. Сунан аби дауд. С. 353, хадис № 3121, «да‘иф»; Ибн Маджа М. Сунан. С. 160, хадис № 1448, «да‘иф»; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 84, хадис № 1344, «хасан».

3 — Хадис от Абу Хурайры; св. х. Муслима. См., например: Ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]

Ислам: Периоды траура | Скорбящие

Периоды траура в исламе являются ритуалом и структурой для верующего мусульманина, переживающего процесс скорби о потере любимого человека. Обычаи и традиции, которые немного различаются в зависимости от секты и местоположения, обеспечивают семье комфорт и силу. Твердая вера в жизнь после смерти — основополагающая истина в исламе. Печаль нужно обрабатывать с пониманием того, что смерть — это не конец жизни, а переход к вечному.

Виды услуг

В исламской традиции нет бодрствования или просмотра тела. Тело следует похоронить как можно скорее после смерти. Панихида, называемая Салат уль Джаназа, на самом деле является молитвенной службой, совершаемой для подачи прошения к Богу о прощении грехов умершего.

Отпевание наполнено ритуалами и обычаями, совершаемыми после погребения тела. Молитвы и повторение слов и фраз из Корана являются обычным выражением траура на этом богослужении.Хотя ожидаются слезы, громкие и продолжительные вспышки горя будут сочтены неуместными и свидетельством отсутствия веры.

Семья и друзья обычно продолжают вместе молиться после погребения. Обычно это проводится в семейном доме или где-нибудь вдали от кладбища. В это время друзья и дальние родственники будут обеспечивать ближайших родственников едой и другими предметами первой необходимости. Посещения друзей для утешения могут продолжаться до трех дней после смерти.

Траурные традиции, обычаи и ритуалы

Ритуалы траура для отдельных людей включают молитву, чтение Корана и моменты частной медитации и размышлений о доброте Бога и краткости жизни. В то время как печаль и слезы — это ожидаемая реакция на потерю любимого человека, мусульмане будут стремиться выражать горе сдержанно и достойно. Громкие вопли или продолжительные вспышки горя будут считаться неуместными, поскольку они демонстрируют слабость веры.

Одежда людей в трауре конкретно не описывается в священных писаниях ислама. Одежда должна быть консервативной, с приглушенными, более темными цветами. Женщинам следует носить юбки до щиколотки, топы с высоким воротом и головной платок. Людей, пришедших на похороны, попросят снять обувь перед началом молитвы. Носки или чулки должны быть консервативными и презентабельными. Посещение некоторых домов потребует той же традиции.

Друзья и семья три дня оплакивают потерю любимого человека.В это время обязанности ближайших родственников сведены к минимуму. Большинство из них останутся вместе в семейном доме и будут принимать гостей из друзей и более дальних родственников. Скорбящие позаботятся об основных потребностях семьи, включая еду и еду в это время.

У вдов есть дополнительные ритуалы и обычаи, регулирующие их поведение. Ожидается, что вдовы будут находиться в трауре четыре месяца и десять дней. Для того, чтобы иметь место надлежащий траур, муж должен отложить деньги, чтобы обеспечить жену в течение года в случае его преждевременной смерти.

Продолжительность траура в исламе

Продолжительность периодов траура, требуемая в исламе, зависит от отношений, которые у человека были с умершим. Обычно для траура отводится три дня после смерти. В это время семья и друзья могут посетить семейный дом и выразить соболезнования и вознести молитвы от имени умершего и семьи. Может потребоваться более продолжительный траур, учитывая необычные обстоятельства смерти или родственников, путешествующих на большое расстояние для посещения.

У вдовы будет продолжительный траур в течение четырех лунных месяцев и десяти дней после смерти мужа. В это время они должны иметь ограниченное участие во внешнем мире. Им следует избегать контактов с любым мужчиной, который может рассматриваться как возможный кандидат на брачные отношения.

Вдова обычно остается дома в течение всего периода траура. Семья и друзья позаботятся об основных потребностях женщины в это время. Ей разрешено покидать дом для особых нужд, например, посещения врача или деловой операции.Ее деятельность вне дома должна быть сведена к минимуму и должна отражать скромный, мрачный дух, а не празднование.

Утешение скорби

Соболезнования родным и близким умершего считаются ценными проявлениями доброты. Выражая сочувствие и печаль, также уместно напоминать скорбящим о краткости жизни и о том, что все принадлежит Аллаху. Акцент можно сделать на милосердной природе Бога и надежде, что однажды они воссоединятся с ушедшим любимым человеком.

Соболезнования можно выразить через карточки сочувствия и записки или по личному телефонному звонку. Хотя многие друзья лично навещают дом, кладбище или мечеть, на самом деле это не предписано Кораном. Сподвижники Пророка подумывают о том, чтобы собраться для посещения семьи умершего или принести им еду, и они будут рыдать. Другие говорят, что это, по крайней мере, возрождает чувство печали в семье.

Выражение соболезнований часто происходит в течение трех дней после смерти, но оно может быть продлено гораздо дольше, в зависимости от семейных обстоятельств и удобства тех, кто прибывает с большого расстояния.Потребности семьи должны быть в центре внимания.

10 вещей, которые вы должны знать об их убеждениях

Исламская вера имеет уникальный набор верований в отношении смерти и умирания. Это видно по их практике и отношению к похоронам.

В этой статье мы поговорим о некоторых из этих мусульманских похоронных традиций.

Сначала мы обсуждаем, что происходит до и во время смерти.

Позже мы рассмотрим типичные церемонии, их обряды и ритуалы, а также поминальные молитвы.

Наконец, мы поговорим о погребальной одежде, практике захоронения и о том, разрешена ли кремация.

Похороны мусульман

Ежедневная мусульманская молитва

Вся община участвует в мусульманских похоронах. Нет ничего необычного в том, что кто-то присутствует на похоронах незнакомого человека.

Он состоит из молитв, ритуалов и обрядов. Молитвы читаются за пределами мечети, обычно во дворе.

Что делают мусульмане, когда кто-то умирает?

Когда смерть мусульманина неминуема, вся семья и самые близкие друзья находятся там.Они верят, что умирающие видят то, чего не могут видеть живые.

Смертельная борьба

Они проходят через мучительный период, называемый смертельной борьбой , который полон невообразимых агоний.

Друзья и семья собираются вокруг и предлагают умирающему мужество, чтобы помочь ему пережить агонию.

Они поют и побуждают умирающего сказать «Шахада», имея в виду, что Аллах — единственный Бог.

Цель состоит в том, чтобы человек произнес эти слова в точное время смерти.

Сразу после смерти

Глаза и рот умершего закрыты, тело накрыто простыней. Их голова обращена к Мекке.

Семья и друзья просят Аллаха простить грехи усопших, что называется «дуа».

Священное место Мекки

Подготовка кузова

Очень важно, чтобы тело было полностью чистым. Он должен очищаться не менее трех раз либо супругом, либо членом семьи того же пола.

Если после трех раз он все равно не очистился, его промывают столько раз, сколько необходимо. Однако это должно быть нечетное количество раз.

Порядок очистки

Есть особый порядок, в котором очищается тело. Он начинается с правой верхней стороны, затем с левой верхней, правой нижней и заканчивается левой нижней стороной

Волосы женщины очищаются и заплетаются в три косы.

Покрытие корпуса

Тело, завернутое в пелену

Покрытие завершается тремя белыми листами.Их сначала раскладывают и накладывают друг на друга. Затем на них кладут туловище.

Левая рука умершего кладется на грудь. Затем правая рука кладется поверх левой.

Простыни переносятся по телу по одному. Сначала правая сторона, затем левая, пока все они не обернутся вокруг тела.

Веревка привязана к верхней части головы, а другая — к ступням. Одна или две веревки привязаны к середине тела.

На что похожи мусульманские похороны?

Тела кладут перед Иманом

Мужчины и женщины обычно сидят отдельно.Традиционно женщины сидят сзади.

Имам (исламский священник) или старейший член семьи мужского пола стоит впереди, лицом к Мекке, а тело кладут перед ним.

Обернувшись спиной к скорбящим, он возносит заупокойную молитву.

Тихие похороны

Похороны мусульман проходят очень тихо. Между собой не должно быть разговоров. Даже молитвы в основном произносятся беззвучно, и только часть их произносится вслух.

Было бы необычно играть музыку.

Плач по мертвым — это нормально и ожидаемо. Однако громкий плач и рыдания не приветствуются.

После молитвы умершего отвозят к месту захоронения, обычно несут члены семьи мужского пола.

Что надевают мусульмане на похороны?

Мусульмане обычно носят белое. Они считают, что белый цвет ассоциируется со смирением и добродетелью.

Однако также уместно носить серые и темные цвета, подходящие к мрачному случаю, например черный, коричневый и серый.

Одежда мужская

Мужчины должны носить простые брюки, не закрывающие кожу. Рубашка закрывает все до шеи. Ничего не должно плотно прилегать.

Одежда женская

Надлежащая погребальная одежда для мусульманских женщин

Женская одежда должна закрывать все, кроме лица и рук.

Юбки должны доходить до щиколоток, а блузки с длинным рукавом закрывать руки и, желательно, доходить до шеи.

Использование макияжа

Лучше вообще не пользоваться косметикой.Если необходимо, не используйте ничего, что выделяет вас, например яркую помаду.

Хорошей идеей будет прихватить с собой головной платок, чтобы прикрыть волосы и шею.

В случае сомнений позвоните заранее и спросите о подходящей одежде.

Немусульмане

На мусульманских похоронах главное помнить — одеваться скромно. Носите одежду, которая заставит вас гармонировать и не будет привлекать к вам внимание.

Держитесь подальше от ярких цветов и ярких украшений.Будьте готовы снять обувь.

Как долго длится похороны?

Фактическая панихида обычно бывает короткой. В основном он состоит из поминальных молитв. Здесь нет панегирика.

Скорее всего, эта часть обслуживания продлится менее часа.

Однако они считают, что похороны начинаются до смерти человека и заканчиваются после похорон.

Поминальные молитвы

Иман предлагает поминальную молитву

Семья и друзья обычно произносят заупокойную молитву под предводительством Имана.Они образуют три и более линий.

Первым в очереди идет самый близкородственный мужчина, за ним следуют остальные мужчины.

Иманские молитвы

После этого следует за детьми, а затем за женщинами. Иман, произносящий молитву, поворачивается лицом к Мекке, спиной к остальным, и тело кладется перед ним.

мусульман должны произносить не менее пяти молитв в день. В основном это те пять молитв, которые произносятся на похоронах, с некоторыми отличиями.

Стоят во время молитвы на похоронах, а не кланяются, как при ежедневной молитве. Большинство слов произносится беззвучно, за исключением нескольких частей.

Мусульманские поминальные цветы

Мусульманские поминальные цветы

Взгляды на этикет при отправлении цветов семье могут отличаться в разных мусульманских сектах.

Исламская религия делает упор на простоту и умеренность, поэтому цветы часто не дарят.

В большинстве случаев они предпочитают, чтобы вы пожертвовали на благотворительность от имени умершего.

Цветы обычно заказывают ближайшие родственники. Их кладут рядом или внутри шкатулки.

Лучше всего обратиться к местным мусульманским властям или спросить семью, что они предпочитают.

Мусульманские обряды захоронения

Скромные маркеры исламского кладбища

мусульман верят, что после смерти их хоронят и остаются в могиле до Судного дня.

Добрые мусульмане отправятся в рай и обретут покой.Те, кто вел греховную жизнь, обречены на ад и начнут страдать.

Исламские требования к захоронению

Приготовления к похоронам следует начинать немедленно, потому что умершего нужно похоронить как можно скорее.

Обычно это не более двух дней, но часто в пределах одного дня.

По этой причине также нет предварительного осмотра, церемонии или панегирика. Бальзамирование и вскрытие не проводится, если это не требуется по закону.

Также редко вывозят тело в другую страну. Обычно их хоронят в том месте, где они умирают.

Порядок захоронения

Семья помещает тело в могилу

После похорон гроб несут на место захоронения четверо семейных мужчин. Могила вырыта параллельно Мекке. Тело кладут на правый бок, тоже в сторону Мекки.

В некоторых местах на захоронении может присутствовать любой желающий. Однако традиционно женщины не допускаются.

Присутствующие скорбящие бросают на гроб три горсти земли.

Они говорят: «Мы создали вас из него и возвращаем в него, и из него мы воскрешаем вас во второй раз».

В это время члены семьи опускают гроб, и могила наполняется. Допускается небольшой скромный маркер.

Мусульманское захоронение на море

В большинстве случаев захоронение в море не разрешается, за исключением чрезвычайных обстоятельств.

Например, если человек умирает в море, а тело не может быть доставлено на сушу из-за большого расстояния.

мусульман обычно следует закапывать в землю.

Можно ли кремировать мусульман?

Кремация запрещена в исламской религии. Считается неуважением к мертвым. Мусульманин не должен никого сжигать, быть свидетелем кремации или каким-либо образом одобрять ее.

Единственное исключение — если человек умер от заразной болезни.

Даже в этом случае необходимо доказать возможность распространения болезни и получить разрешение властей.

Харам в исламе

Харам — это все, что прямо запрещено исламской религией. Это высшая форма запрета.

Существует длинный список действий, которые считаются харамом, включая практику кремации. Другие примеры:

Игрушки, похожие на все живое
Рисунки или произведения искусства, похожие на людей
Танцы
Наличие любого животного, кроме кошки
Женщина говорит громче мужчины
Женщина спорит с мужем

Что касается похорон, то для мусульманина считается запрещенным присутствовать на похоронах немусульманина.

С другой стороны, некоторые делают исключение, если есть личная связь, например, сослуживец или родственник-немусульманин.

Период скорби и процесс скорби

Мусульманский период траура

Период траура начинается со дня смерти. Период времени варьируется в зависимости от отношения человека к усопшим.

Вдова

Четыре месяца и 10 дней — время траура по вдове.

В течение этого времени она не может переезжать из дома, в котором проживает ее муж.Кроме того, она должна носить скромную одежду и не носить никаких украшений.

Ей не разрешается снова выходить замуж за другого мужчину.

Вдовец

Период траура составляет всего три дня, и он может запланировать повторный брак в течение этого времени.

[adinserter block = ”1 ″]

Семья

Период траура также составляет три дня. Они разделяют и выражают эмоции усопшим, готовясь к похоронам и приветствуя посетителей в доме.

Дальние родственники приносят готовую еду ближайшим родственникам.

Исламские похоронные дома

Для мусульманской семьи нетипично использовать похоронное бюро у себя на родине. Однако для мусульман, живущих в западных странах, таких как США, иногда это необходимо.

Открываются новые исламские похоронные бюро и кладбища, которые трудно найти во многих районах. Найти Имана тоже оказалось непросто.

Эти похоронные бюро понимают необходимость быстрого захоронения без бальзамирования. Они также культурно чувствительны к исламским обычаям и верованиям.

В большинстве мусульманских похоронных бюро тело омывают и заворачивают в пелену. Они перевозят тело к месту похорон, а затем к месту захоронения.

мусульманских похорон | Мусульманские похороны и похоронные традиции

Мусульманские похоронные традиции и что надеть на мусульманские похороны

Последнее обновление: 17 июля 2019 г.

Изображение Afshad Subair с сайта Pixabay

Мусульманские представления о смерти

Большинство мусульман верят, что добрые дела, которые они совершают в жизни, будут вознаграждены входом в Рай в Судный День, когда наступит конец света.В этот день они верят, что мертвые воскреснут и будут мирно жить в раю или страдать в аду.

Хотя это распространенное убеждение среди мусульман, в исламе существует множество различных сект, поэтому ритуалы и верования могут различаться между ними.

Планирование мусульманских похорон

Исламская вера имеет довольно твердые правила в отношении похоронных услуг и того, как долго после смерти мусульманин будет похоронен. Исламские похороны начинаются сразу после смерти близкого человека, так как согласно исламскому закону они должны быть похоронены как можно скорее.

Семьи обычно связываются с местной исламской организацией, чтобы они могли помочь с планированием похорон, а также выбрать местного похоронного директора, имеющего опыт организации мусульманских похорон.

Исламские похоронные традиции

В целом, в исламе разрешено донорство органов. Однако вскрытие трупов рассматривается как осквернение и не допускается исламским законодательством, хотя в Великобритании они все еще могут быть законным требованием.

Кремация также запрещена, хотя иногда допускается бальзамирование.

Что происходит перед мусульманскими похоронами?

Подготовка к исламским похоронам состоит из двух ритуалов, называемых гусль и кафан.

В гусле близкие члены семьи того же пола, что и умерший, моют умершего. Обычно их стирают трижды, но нередки и дополнительные стирки.

Кафан заключается в том, что человека накрывают и оборачивают большими простыми листами, которые кладут один на другой. Материал и цвет ткани могут варьироваться в зависимости от местных обычаев, но мужчин обычно хоронят с тремя простынями, а женщин — с пятью.

Человека кладут поверх простыни, а женщины традиционно носят платье до щиколотки без рукавов и вуаль на голове. Затем человека оборачивают материалом и закрепляют веревкой перед транспортировкой в мечеть.

Поскольку исламский закон гласит, что человека следует похоронить как можно скорее, обычно перед мусульманской панихой осмотр не проводится.

Исламская панихида

В целом, большинство исламских похорон проходят в традиционном порядке.Во-первых, скорбящие соберутся во дворе, молитвенном зале или кабинете мечети и будут читать исламские похоронные молитвы.

Сколько длится мусульманские похороны?

Продолжительность мусульманских похорон может зависеть от исламской секты, к которой принадлежал человек, места их похорон и пожеланий семьи.

Мусульманские похоронные обряды проводятся исламским лидером, известным как имам, и обычно длятся от 30 до 60 минут, хотя могут длиться и дольше.Помимо похоронных молитв, вы можете ожидать, что служба будет включать в себя несколько чтений из Корана.

Во время молитвы все должны повернуться лицом к Мекке и выстроиться как минимум в три ряда, с ближайшим родственником-мужчиной в первом ряду. Позади него соберутся другие скорбящие мужчины, дети, а затем и женщины.

Мусульманские погребальные обычаи

После исламских похорон, после завершения погребальных молитв, прихожане выстраиваются в ряд и передают гроб от плеча к плечу к могиле для захоронения.Скорбящие немусульмане должны держаться на почтительном расстоянии, чтобы можно было нести гроб.

Согласно исламской традиции, только мужчинам разрешается присутствовать на похоронах, хотя некоторые мусульманские общины также позволяют присутствовать женщинам. Для мусульманского захоронения могила должна располагаться перпендикулярно Мекке, священному городу ислама, а человек должен располагаться справа от себя лицом к Мекке. Пока человека кладут в могилу, скорбящие читают молитву.

Сверху кладут дерево и камни, чтобы почва не контактировала с человеком.Имам может прочитать еще одну молитву, и каждый скорбящий бросит горсть земли в могилу.

Что происходит после похорон мусульман?

Традиционно семья собирается в своем доме и принимает гостей после мусульманских похорон. Обычно община обеспечивает покойного едой в течение первых трех дней после похорон.

Период траура длится 40 дней, но часто может варьироваться в зависимости от семьи. Традиционно период траура для вдов еще более длительный — четыре месяца и десять дней, в течение которых им запрещено общаться с мужчинами, за которых они потенциально могут выйти замуж.

Мусульманский этикет похорон для немусульман

Если вы посещаете исламские похороны и не являетесь мусульманином, важно знать мусульманские похоронные обычаи для немусульман. Например, исламскую погребальную молитву должны читать только мусульмане, хотя уважительные наблюдатели приветствуются.

Что надеть на мусульманские похороны?

Ожидается, что как мужчины, так и женщины будут одеваться скромно, так что имейте это в виду, решая, что надеть на исламские похороны.Для мужчин это обычно рубашка и брюки. Женщинам следует носить юбки до щиколотки, топы с длинными рукавами и высоким воротом, а также головной платок и следить за тем, чтобы одежда не была тесной или прозрачной.

Также имейте в виду, что для входа в молитвенный зал мечети необходимо снимать обувь. Поэтому вы можете носить презентабельные носки, колготки или чулки.

Для получения дополнительной информации о религиозных похоронах посетите нашу страницу о религиозных похоронах.

мусульманских похорон | Исламские похороны

Это руководство объяснит, что происходит на мусульманских похоронах и чего ожидать от исламских похорон.

Исламские верования о смерти

Мусульманские похороны известны как «джаназа» и обычно проводятся в течение 24 часов после смерти умершего. Если смерть наступает неожиданно, возможны исключения.

Мусульмане обычно верят, что настоящая жизнь — это испытание для подготовки к грядущей вечной жизни. Согласно Корану, мусульманам будет разрешено попасть в Рай, некую форму небес, только если их добрые дела в жизни перевешивают плохие.

Мусульманские похоронные ритуалы

Мусульманские погребальные обряды присутствуют на протяжении всего процесса захоронения, от смерти до траура. Обычно они одинаковы для большинства мусульманских похорон, но могут незначительно отличаться в зависимости от семейных пожеланий и обстоятельств. К ним относятся подготовка тела, поминальные молитвы и прием после похорон.

Что происходит перед мусульманской панихой?

Согласно исламскому закону, покойный должен быть похоронен как можно скорее.

Перед мусульманскими похоронами тело умершего необходимо трижды вымыть (гусль) и укутать (кафан).Члены однополой семьи обычно делают гусль. Однако некоторые мусульманские общины разрешают мужу или жене умершего принимать участие в приготовлениях.

После очистки и подготовки покойного накрывают белой простыней и кладут на три больших белых листа материи.

Перед транспортировкой в мечеть умершего заворачивают в простыни и закрепляют веревками; один связан над головой, два — вокруг тела и один — под ногами. Перед отпеванием тело не осматривается.

Сколько длится мусульманская панихида?

Из-за необходимости быстрого захоронения подготовка к мусульманским похоронам коротка. Сама церемония продлится от получаса до часа и состоит из молитв, песнопений и мусульманских похоронных обрядов.

Что надеть на мусульманскую панихиду?

Мусульманский дресс-код похорон должен быть скромным как для мужчин, так и для женщин. Мужчинам следует носить рубашку и брюки, а женщинам — платок, юбку до щиколотки и рубашку с длинными рукавами.Необходимо носить чистые носки, так как перед молитвой снимают обувь.

Что происходит на мусульманских похоронах?

То, что происходит на мусульманских панихидах, обычно регулируется традициями исламской веры. Семья и друзья умершего соберутся в молитвенной комнате, кабинете или дворе мечети, чтобы совершить намаз аль-джаназа (поминальные молитвы). Каждый мужчина должен участвовать в Салат-аль-Джаназа, но женщины могут участвовать только в том случае, если они хотят это сделать.Последняя молитва совершается семьей и обществом, чтобы попросить прощения у умершего.

Панихида проводится имамом (исламским лидером) и включает чтение Корана. Если вы другой веры, вам предлагается спокойно слушать чтения и молитвы.

Что происходит на мусульманском захоронении?

По окончании мусульманской панихиды умершего отвозят на кладбище для захоронения. Традиционно только мужчинам разрешается присутствовать на похоронах, хотя некоторые мусульманские общины могут допускать присутствие женщин.

Могила должна быть расположена под прямым углом к направлению на Мекку, а умершие должны быть помещены с правой стороны, лицом к исламскому священному городу. Сверху на тело следует класть дерево и камни, чтобы предотвратить прямой контакт человека с почвой. Все скорбящие насыпают горсть земли на могилу, прежде чем она будет засыпана.

Согласно религиозным убеждениям, кремация запрещена для мусульман.

Что происходит после мусульманской панихиды?

Как и сама церемония, то, что происходит после мусульманской панихиды, продиктовано исламской верой и пожеланиями семьи.После мусульманской панихиды и похорон семья обычно собирается в своем доме и принимает гостей. В течение первых трех дней траура община обычно обеспечивает семью едой. Траур обычно длится 40 дней, но может варьироваться в зависимости от семьи.

Мусульманской вдове разрешается 4 месяца и 10 дней траура, в течение которых ей не разрешается повторно выходить замуж или общаться с другими мужчинами. Эта традиция состоит в том, чтобы исключить беременность ли она, а также дать ей время смириться с потерей.

Другие мусульманские похоронные традиции

Некоторые другие мусульманские традиции похорон могут включать следующее:

Посещаемость всего сообщества
Нет фотографий и видеозаписей
Запрещено громких эмоциональных выражений или кощунственных речей

Источник: Мусульманский погребальный совет

Организуйте исламские похороны для любимого человека

Ваш местный директор по похоронам достоинства может обслужить любой тип религиозных похорон и поможет организовать подходящую услугу, которая отражает убеждения и последние пожелания вашего любимого человека.

Путешествие

человеческих душ после смерти в исламе | Автор: Жанна Фирдаус Mediapro Art & Story

Представьте себя в момент своей смерти. Какие мысли приходят вам в голову? Воспоминания о семье и друзьях? Паника? Сожаления? Память Аллаха СВТ (Бога)? Что такое смерть? Что с нами происходит после смерти? На что похожа жизнь в будущей жизни, в этом новом и странном мире после смерти? Мы теряем сознание этой жизни? Куда уходит наша душа? Мы чувствуем и думаем то же самое?

Невыразимое чувство пересечения границы между этим миром и следующим нельзя описать словами или вообразить в уме, но можно понять только через божественное откровение и вдохновение.Давайте в следующие несколько мгновений поищем понимание этой смерти, единственной уверенности в жизни.

Иногда мы можем не хотеть знать о процессах, происходящих после смерти, потому что боимся или не хотим думать об этом. Однако это не отношение мусульманина. Мы должны быть в первую очередь в познании и понимании смерти, чтобы мы могли жить соответственно своей жизнью. Пророк (пила) сказал: «Живите в этом мире, как если бы вы чужестранец или путешественник (проходящий через него)». [Муслим] Мы путешествуем и должны знать маршрут всего путешествия, а не только его части.

Смерть неизбежна. Это единственное, в чем мы можем быть уверены в жизни. Мы рождены, что бы умереть. Каждая душа ощутит вкус смерти, кем бы она ни была. Это многократно подтверждается для нас в Коране:

«Каждая душа вкусит смерть: и только в Судный день вам будет выплачено ваше полное вознаграждение». (Коран 3: 185)

«Каждая душа ощутит вкус смерти. Мы испытываем вас злом и добром через испытания. К Нам вы должны вернуться.»(21:35)

« Каждая душа ощутит вкус смерти: в конце концов к Нам вы будете возвращены ». (29:57)

Смерть — это не чистое уничтожение, скорее, и живые, и мертвые осознают это, но есть разница, которую нельзя сравнивать. Смерть — это просто перемещение из одного мира в другой. Это можно описать как путешествие через червоточину в отдельное измерение существования.

Мы начинаем это путешествие в утробе матери. Через 120 дней после зачатия в плод вдувается душа.Рассказал Абдулла бин Мусуд: «Посланник Аллаха, истинный и истинно вдохновленный сказал:« (Дело о сотворении) человека собирают в утробе матери за сорок дней, а затем он превращается в сгусток. густой крови за такой же период, а затем кусок плоти за такой же период. Затем Аллах посылает ангела, которому велено написать четыре вещи. Ему приказывают записать свои поступки (то есть дела нового существа), его средства к существованию, его (дату) смерти, а также будет ли он благословлен или несчастен (в религии).Тогда душа вдыхается в него »[Бухари]

У нас нет выбора, кто наши родители, наша раса, цвет кожи или национальность. «Он Тот, Кто формирует вас в утробе, как Ему угодно. Нет бога, кроме Него, Могущественного, Мудрого ». (3: 6) Аллах знает все это еще до нашего рождения, но мы все еще продолжаем свой путь, чтобы исполнить нашу судьбу.

Следующая часть нашего путешествия начнется после того, как мы родимся. Это жизнь этого мира, в котором мы сейчас живем и с которым мы знакомы. Мы можем оставаться на этой станции от нескольких секунд до 100 лет или больше.Здесь мы вырастаем и обретаем средства к счастью или несчастью. После достижения половой зрелости нам дается возможность делать выбор, и позже мы будем наказаны или вознаграждены на основании этого. Аллах дает каждому из нас естественную фитру, знание о добре и зле, а также о добре и зле. Остальное зависит от нас. Как сказано в Коране, «Душой, пропорцией и порядком, данным ей, и ее просвещением относительно ее неправильного и правильного — воистину он добивается того, что очищает ее, и он терпит поражение, что ее портит!» (91: 7–10)

В этой жизни душа и тело вместе, кроме как во время сна, когда душа может покинуть тело и вернуться утром или Аллах может забрать душу в это время. «Аллах забирает души после смерти; и тех, кто не умирает (Он берет) во время их сна: тех, на кого Он передал указ о смерти, Он удерживает (от возвращения к жизни), а остальных Он посылает (в их тела) на определенный срок. Воистину, в этом знамения для размышляющих ». (39:42)

Это действительно то, над чем стоит задуматься; что мы умираем каждую ночь, и Аллах дает нам еще один шанс на жизнь, когда мы просыпаемся на следующий день.

Мы также находим в это время непрерывные биологические процессы жизни и смерти.В каждой клетке, органе или системе органов происходит жизнь и смерть. Каждую долю секунды в организме происходит несколько сотен тысяч ферментативных реакций. Некоторые из этих биохимических реакций используются для синтеза живых материалов, в то время как другие используются либо для синтеза мертвых материалов, либо для избавления от живых материалов.

«Ты (Аллах) извлекаешь живое из мертвых, и Ты извлекаешь мертвых из живых» (3:27)

Эта часть нашего путешествия заканчивается, когда начинается наша смерть.

Никто не знает, где, как и когда он умрет.

«Воистину, знание часа — у Аллаха (одного). Это Тот, кто насылает дождь, и Тот, кто знает, что в утробе, и никто не знает, что он заработает завтра. Также никто не знает, в какой стране он должен умереть. Воистину, у Аллаха полное знание, и Он знает (все) »(31:34)

Никто не имеет права лишать себя жизни. Если они это сделают, они автоматически попадут в ад.Тот, кто дал жизнь, — единственный, кто имеет право забрать жизнь.

Когда кто-то начинает умирать, Ангел Смерти или Израил приходит, чтобы забрать душу из тела и поместить ее в место, называемое Барзах.

«Скажи:« Ангел Смерти, возложенный на тебя, (должным образом) заберет твои души. Тогда ты будешь возвращен к своему Господу ». (32:11)

«Где бы вы ни были, Смерть найдет вас, даже если вы находитесь в башнях, построенных крепко и высоко! «(4:78)

Для тех, кто вел злую жизнь, удаление души является трудным и трудным делом.Иногда несколько ангелов должны работать вместе, чтобы бить умершего по лицу и спине. Но у тех, кто прожил хорошую жизнь, душа стремится встретить своего Господа и с легкостью покидает тело, как проливающаяся капля воды. В душу исходит свет, подобный солнечному лучу, и сладкий аромат. Затем он поднимается среди рядов ангелов, но те, кто находятся там, не могут видеть или чувствовать его запах. Умершего допрашивают, наказывают, бьют, и он плачет и кричит. Все это происходит, когда они лежат мертвыми, а их семья находится вокруг них, но они этого не слышат и не видят.Спящий мечтает и наслаждается своим сном или его мучает, в то время как кто-то наяву рядом с ним вообще не может понять, что происходит.

Аллах дал неодушевленным предметам осознание и восприятие, с помощью которых они прославляют своего Господа. Камни падают от страха перед Ним. Горы и деревья падают ниц. Галька, вода и растения прославляют Его. Все это происходит, но мы этого не осознаем. «Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалу, но вы не понимаете их прославления.(17:44)

Сподвижники слышали, как ели пищу, прославляя Аллаха. Это произошло потому, что у Сподвижников была прозрачность сердца, которой сейчас среди нас нет. Все эти вещи являются частью нашего мира, но мы их полностью не знаем. Это не слишком большая экстраполяция, чтобы распространить это на то, что мы не знаем о вещах следующего мира.

После того, как душа взята, если это чистая душа и у нее есть родственники в следующем мире, которые являются людьми Сада, они приходят встретить душу с тоской и великой радостью.Они спрашивают его о состоянии тех, кто еще жив и «страдает» в этом мире. Затем ангелы переносят душу с одного неба на другое, пока она не входит в присутствие Аллаха. Затем она возвращается и видит омовение тела, его покров и похоронную процессию. Он также говорит: «Веди меня вперед! Веди меня вперед! »Или« Куда ты меня ведешь? »Живые, конечно, ничего этого не слышат. Душа возвращается и остается парить над телом, и когда труп помещается в могилу

, душа вставляет себя между телом и саваном, чтобы можно было допросить.

Каждый раз, когда кто-то умирал, пророк (пила) некоторое время стоял на месте захоронения, а затем говорил: «Просите прощения за своего (мусульманина) брата и молитесь о его стойкости, раз уж его сейчас допрашивают». [Абу Дауд]

Ангелы молятся за душу верующего на небесах так же, как люди молятся над телом на земле. Душа слышит удаляющиеся шаги последнего из людей, следовавших за похоронами, и земля нависает над ними. Земля или даже скала, выдолбленная и запечатанная свинцом, не помешала бы двум ангелам, Мункару и Накиру, добраться до нее.

Все это передается в следующем звуковом хадисе пророка (видел): «Когда верующий собирается покинуть этот мир и отправиться в следующий мир, ангелы с лицами яркими, как солнце, спускаются с небес и сидеть вокруг него в толпе, растянувшись, насколько хватит глаз. Затем приходит Ангел Смерти, садится у его головы и говорит: «Добрая душа, выходи к прощению и радости от Аллаха!» Тогда его душа появляется, как капля воды, стекающая с водяной шкуры, и ангел берет ее.Когда он схватил его, другие ангелы не оставляют его в его руке даже на мгновение ока. Они берут его и помещают в ароматный саван, и от него исходит аромат, подобный сладчайшему аромату мускуса, встречающемуся на поверхности земли.

«Затем они несут его вверх, и всякий раз, когда они проходят мимо группы ангелов, они Спросите: «Кто эта добрая душа?» — и ангелы с душой ответят: «Такой-то сын такого-то», используя лучшие имена, которыми люди называли его в этом мире.Они приводят его в самое низшее небо и просят открыть для него врата. Он открыт для него, и ангелы, которые находятся рядом с Аллахом с каждого из небес, сопровождают его на последующие небеса, пока он не достигнет небес, где находится Аллах Великий. Аллах, Могущественный и Величественный, говорит: «Зарегистрируй книгу Моего раба в Иллиюне и верни его на землю. Я создал их из него, и я возвращаю их к нему, и я снова произведу их из него ».

« Затем его душа возвращается в его тело, и к нему приходят два ангела.Они заставляют его сесть и говорят ему: «Кто твой Господь?» Он отвечает: «Мой Господь — Аллах». Они спрашивают его: «Какая у тебя религия?» Он отвечает: «Моя религия — ислам». Они спрашивают. ему: «Кто этот человек, который был послан к вам?» Он отвечает: «Посланник Аллаха. Тогда Голос свыше провозглашает: «Мой раб сказал правду, поэтому расстелите для него ковры из Сада и откройте для него ворота Сада!»

«Тогда некоторые его благоухание и благоухание доходит до него, его могила расширяется для него, насколько может видеть глаз, и к нему подходит человек в красивой одежде и благоухающем ароматом и говорит: «Радуйтесь тому, что вас радует, потому что это день, который вам был обещан».Он спрашивает: «Кто ты? Твое лицо предвещает добро ». Он отвечает:« Я — твои добрые дела ». Затем он говорит:« О Господь, пусть скоро наступит Последний час, чтобы я мог воссоединиться со своей семьей и своим имуществом! »

« Когда неверующий собирается покинуть этот мир и отправиться в следующий мир, ангелы с черными лицами спускаются с небес, неся грубую ткань для волос, и сидят вокруг него толпами, простирающимися так далеко, насколько может видеть глаз. Затем приходит Ангел Смерти, садится у его головы

и говорит: «Грязная душа, выходи на гнев и гнев Аллаха!» Затем его душа разделяется в его теле, и ее вытаскивают, как вытаскивают шампур из мокрой шерсти. Затем ангел ухватился за это. Когда он схватил его, другие ангелы не оставляют его в его руке даже на мгновение ока. Они берут его и заворачивают в грубую ткань для волос, и от него исходит зловоние, как худшее зловоние трупа на лице земли ».

« Затем они берут его, и всякий раз, когда они проходят мимо группы ангелов , они спрашивают: « Кто этот мерзкая душа? », и ангелы с душой отвечают: « Такой-то сын такого-то », используя худшие имена, которыми люди называли его в этом мире .Они приводят его в самое низшее небо и просят открыть для него врата. Он не открывается ».

« Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затем произнес:

«Небесные врата не откроются для них, и они не войдут в сад, пока не верблюд» проходит через игольное ушко. »(7:40)

Тогда Аллах Могущественный и Величественный скажет:« Зарегистрируй его книгу в Сиджжине на самой низкой земле ». Тогда его душа низвергается.Затем Пророк произнес:

«Кто бы ни ассоциировал что-либо с Аллахом, это как если бы он упал с небес, и птицы хватают его, или ветер уносит его сломя голову в какое-то место» (22:31)

«Тогда его душа возвращается в его тело, и два ангела приходят и говорят ему:« Кто твой Господь? »Он отвечает:« Увы, увы, я не знаю! »Затем голос свыше взывает:« Мой раб солгал, так расстелите для него ковры из Огня и откройте ему врата Огня! » И тогда он обрушился на него горячим порывом, его могила сделалась для него такой узкой, что его ребра сжались, к нему подходит человек с отвратительным лицом, в одежде и зловонном запахе и говорит: «Скорбите о

из-за того, что навлекло на вас позор, потому что это день, который вам был обещан. Он спрашивает: «Кто ты? Твое лицо предвещает зло ». Он отвечает:« Я — твои плохие поступки ». Затем он говорит:« О Господь, не позволяй наступлению Последнего Часа! »»

Эта жизнь в могиле или Межпространстве — следующая часть нашего путешествия. «Промежуток» — это то, что разделяет две вещи: небо и землю, этот мир и следующий мир или период между смертью и воскресением. Блаженство или наказание Interpsace не то же самое, что и у Herafter, а скорее то, что происходит между двумя мирами.

В смерти тело остается в земле, в то время как душа находится в промежутке или Барзахе между двумя мирами. Однако эти двое все еще связаны, и поэтому блаженство или наказание случаются с ними обоими. Когда Аллах желает блаженства или наказания для души, Он соединяет ее с телом. Это зависит от воли Аллаха и от собственных действий человека. Душа одновременно распространяется более чем в одном месте. Доказательством этого является то, что пророк (видел) видел Мусу (ас) в ночь Ночного путешествия, стоя в молитве в своей могиле, и он также видел его на шестом и седьмом небе.

В течение этой жизни в серьезной части нашего путешествия души делятся на две группы: одна группа наказана, а другая группа пребывает в блаженстве. Обычно, когда мы думаем о «могиле», это слово

внушает страх. Нам больно, но мы не осознаем, какой восторг он может содержать. В самом деле, блаженство Могилы лучше любого удовольствия, которое может предложить этот мир.

Освобожденные души тех, кто пребывает в блаженстве, посещают друг друга и обсуждают, что произошло в мире, который они покинули, и о людях этого мира.Аллах говорит: «Кто подчиняется Аллаху и Посланнику, они с теми, кого Аллах благословил, пророками, искренними, мучениками и праведниками. Они отличные товарищи! » (4:69)

Как рассказывают хадисы, если душа была верующей, дверь в огонь открывается, и душе показывают, что она занимает место в Огне, если они ослушались Аллаха. Затем эта дверь запирается и открывается другая дверь в Сад, и им показывают их место там. Эта дверь будет открыта до Дня Восстания. Часть сладости и аромата Сада достигает их, и их могила становится просторной. Верующий спит спокойно, как если бы он был на одном из лугов Сада. Их узкая могила расширяется и простирается для души, насколько может видеть глаз.

Простор, свет и зелень, в которых верующий пребывает со времени своей смерти до Дня Воскресения, не такие, какие мы знаем в нашем мире. Если бы живой человек открыл могилу, он не нашел бы там ни простора, ни света, ни зелени.Они не могли найти открытой двери, через которую они могли бы видеть Сад. Они не видят блаженства или мучений. Только мертвый человек знает об этих вещах и видит их. Аллах Своей мудростью имеет власть скрыть это от живых. Доказательство этого подтверждается тем фактом, что есть и другие существа, подобные джиннам, которые живут с нами на земле. Они разговаривают между нами на повышенных тонах, но мы их не видим и не слышим. Были ангелы, которые сражались с верующими (в Бадре), поражали неверующих и кричали на них, но мусульмане не видели и не слышали их. Джибриль пришел к пророку (увидел) среди людей, и они не увидели и не сердились.

Однако, если душа была неверующей, дверь в Сад открывается для неверующих, и им велят посмотреть на свое место в саду, если бы они повиновались Аллаху. Затем он запирается, открывается другая дверь, и им говорят посмотреть на свое место в огне. Он остается открытым, и поток горячего воздуха из него продолжает достигать их до Дня Восстания. Земля давит на них, и они раздавливаются до такой степени, что их ребра раскалываются.

Если праведник будет похоронен в огненной печи, его доля блаженства все равно достигнет его души и тела, и Аллах сделает огонь прохладным и умиротворяющим для них. Для грешника прохладный воздух становится огнем и горячим ветром. Элементы и материя вселенной подчиняются своему Господу, Создателю и Создателю. Никто из них не может делать ничего, кроме того, что Он хочет, и все подчиняется Его воле в смиренном подчинении Его указу.

Эта часть нашего пути в могилах по большей части остается неизведанной территорией. Внешне могила — это тишина и покой, а внутри она таит в себе тайны и ужасы, которые обычный человек не может постичь. Странно, что животные могут слышать наказание в могиле, а люди, как правило, не слышат. Пророк (видел) сказал: «Они наказаны, и животные это слышат».

Различные формы наказания обрушиваются на человека в могиле в зависимости от типа совершенных им неправильных действий. Существуют хадисы пророка (Пилы) о ночном путешествии, которые содержат описания многих видов наказания, которые он видел в промежутке между двумя мирами.Есть те, кого гонят, как скот, и заставляют есть траву более горькую, чем алоэ и горькие плоды заккума, и гонят на горячие камни Джаханнама, потому что они не очистили свое имущество, заплатив закят.

Есть те, кому приходится есть отвратительное гнилое мясо, потому что они прелюбодействовали. У некоторых из них животы размером с дом, и всякий раз, когда кто-то из них встает, их сбивают с ног и говорят: «О Аллах, не позволяй Часу наступить!» Они находятся на пути людей фараона, которые приходят и топчут их, в то время как им ничего не остается, кроме как кричать. Это люди, пожирающие ростовщичество. Некоторые из них кричат с разинутыми ртами, пожирая горячие угли, выходящие из их анусов. Это люди, которые потребляли имущество детей-сирот.

Некоторые из них отрезают себе кусочки и поедают собственное мясо. Это клеветники и те, о которых пророк (видел) сказал: «Мы видели, как люди резали мясо со своих бока и ели его. Было сказано: «Как ты ел плоть своего брата!» Я спросил: «Кто они?» и мне сказали: «Те из вашего сообщества, кто клеветал.У некоторых из них есть латунные гвозди, которыми они царапают лицо и грудь. Это те, кто клевещет на злословие и клевещет на честь народов.

В хадисе «Ночного путешествия» говорится следующее: «Некоторые люди раскалывали головы камнем. Каждый раз, когда они это делали, их головы возвращались к тому, чем они были изначально. Это продолжалось и продолжалось без остановки. Я сказал: «Джибрил, кто они?» Джибриль ответил: «Это люди, которые отвернулись от молитвы.

Все это показывает, что «Наказание могилой» вне всяких сомнений истинно.

«Гонка к прощению от твоего Господа и к саду, ширина которого подобна широте неба и земли» (57:21)

Разумные — это те, кто защищает себя от зла этого наказания перед ним. слишком поздно. Они точно знают, что рано или поздно этот день наступит, а может быть, и без всякого предупреждения. Когда это произойдет, они оставят все позади и перейдут в другой мир.Только тогда они будут сожалеть, но тогда сожаление не принесет им никакой пользы. В этом месте только хорошие действия будут приносить пользу. Только они будут полезной валютой в этот критический день. Только с ними человек сможет приобрести великолепный особняк в саду со всей роскошью и благословениями, которые он содержит, вечный особняк, а не тот, который исчезнет, как вещи в этом мире. Разумный человек — это тот, кто действует для этого мира, как если бы они собирались жить вечно, и действует для следующего мира, как если бы они собирались умереть завтра.

Могила — это объятия, из которых не могут вырваться ни верующий, ни неверующий. Наши души остаются в Барзахе и регулярно посещают могилу за наградой или наказанием. После этого наше путешествие продолжается, и верующий освобождается от давления, а неверующий остается в наказании.

Следующая часть нашего путешествия включает в себя возрождение из того, что осталось от наших тел, семени и его зародыша, называемого аджафом крестца. Этот метод возрождения человека так же прост, как возрождение растения из его собственных семян.Растения несут семена, генетические черты которых заложены в хромосомы. Гены хромосом несут все необходимое, чтобы вернуть растению его форму, высоту, разнообразие, химический состав и другие характеристики. Таким же образом прорастают человеческие зародыши, и в День Восхода начинается новая жизнь.

Аллах велит Ангелу Исрафилу дважды протрубить в рог. Первый — подготовить каждое семя к прорастанию. Затем на эти семена в их могилах поливается Живая вода.Душа возвращается из барзаха, чтобы присоединиться к своей биологической сущности в это время. Второй удар трубы помогает этим семенам прорасти и вернуть каждого человека в норму. Они выходят из могил в шоковом состоянии, голые, без одежды и обуви.

«Трубка будет звучать, когда все, что на небесах и на земле, упадут в обморок, кроме тех, которые будут угодны Аллаху (исключить). Тогда прозвучит второй звук, и вот, они будут стоять и смотреть! » (39:68)

«Затрубит труба, когда вот! Из гробниц (мужчины и женщины) устремятся к своему Господу! Они скажут: «Ах! Горе нам! Кто поднял нас с постели покоя? »(Голос скажет :)« Это то, что Аллах, Милостивый, обещал, и истинно было слово посланников! » (36: 51–52)

Все будут подняты с одинаковыми опознавательными признаками вплоть до наших отпечатков пальцев. «Неужели человек думает, что Мы не можем собрать его кости? Нет, мы умеем складывать в идеальном порядке кончики его пальцев ». (75: 3–4)

После нашего перерождения наше путешествие продолжается, поскольку каждого из нас ведут к месту Собрания.

«В тот день Мы оставим их набрасываться друг на друга волнами жизни. Затрубится труба, и Мы соберем их всех вместе. (18:99)

Все будут ждать, пока Суд Аллаха, Суд справедливости, примет решение за них.День собрания — это день страха, агонии и беспокойства. Это день, когда каждый из нас будет беспокоиться о том, что случится с нами лично.

«Наконец, когда раздастся Оглушительный шум — в тот день человек убежит от своего брата, от матери и отца, от жены и детей. У каждого из них в тот День будет достаточно (своей) заботы, чтобы сделать его равнодушным к другим ». (80: 33–37)

Из-за солнечной жары, пота и присутствия слишком большого количества людей рядом друг с другом ситуация будет очень пугающей и хаотичной.

«О человечество! Бойтесь своего Господа! Потому что судороги Часа (Суждения) будут ужасны! В тот день, когда вы это увидите, каждая мать, кормящая грудью, забудет своего грудного ребенка, и каждая беременная женщина сбросит свой груз (несформированный). Вы увидите человечество в пьяном бунте, но не пьяным; но ужасным будет наказание Аллаха ». (22: 1-2)

В этот день семь групп людей будут защищены Аллахом, они упоминаются в хадисах: «Семь типов людей будут под покровом милосердия в тот День, когда не будет тени. прочее, чем милость Аллаха: 1) справедливый имам, 2) молодой человек, который был занят поклонением Аллаху, 3) человек, чье сердце привязано к мечети, 4) два человека, которые любили друг друга ради Аллаха, собравшиеся для Его ради и расстались, вспомнив Его, 5) мужчина, которого пригласила красивая и очаровательная женщина, но отклонил ее предложение, сказав «Боюсь Аллаха»; 6) человек, который раздавал милостыню так тайно, что его левая рука не знала, что дала правая рука, и 7) человек, который поминал Аллаха наедине, так что его глаза наполнились слезами.”[Бухари, Муслим]

Затем каждый человек будет сгруппирован позади своего лидера, пророка, посланника, наставника, знаменитости и т. Д. Все будут выстроены в очереди в ожидании суда Аллаха и продолжения нашего путешествия. . «В тот день, когда Мы соберем вместе всех людей с их (соответствующими) имамами» (17:71)

Судный день будет нашей следующей остановкой. Это день, когда Аллах лично всех будет судить с абсолютной справедливостью. Абу Хурайра рассказал, что пророк (видел) сказал: «Каждый слуга Аллаха будет стоять перед Аллахом в Судный день, пока он не ответит на пять вопросов о пяти вещах: Его жизнь — как он ее провел; его знание — насколько он действовал в соответствии с этим; его богатство — как он его приобрел и как потратил; и его тело (и здоровье) — как он им пользовался.[Муслим]

Затем каждый человек получит свою книгу, в которой будет записано все, что он сделал с момента рождения до смерти. Эта книга включает в себя действия, внешний вид и намерения. Такая книга могла бы быть похожа на видеокассету, на которой записаны все эти три параметра. Нет ничего удивительного в том, чтобы думать об этом в то время, когда у нас есть компакт-диски, блестящая тонкая поверхность которых содержит энциклопедии, полные информации.

«Тогда тот, кому дана его Хроника в правую руку, скоро будет учтен легким расчетом, и он обратится к своему народу, радуясь!» (84: 7–9)

«И тот, кому будет дана Запись в левую руку, скажет:« Ах! Если бы мне не дали мою пластинку! » (69:25)

Их лица будут мрачными, и они будут огорчены страхом и тревогой.Они будут желать и умолять начать свою жизнь заново на земле.

Аллах также выберет третью группу людей:

«И те, которые передовые (в вере) будут первыми (в будущей жизни). Это будут самые близкие к Аллаху. В Садах блаженства: много людей из старины и несколько из более поздних времен. (Они будут) на престолах, инкрустированных (золотом и драгоценными камнями), возлежа на них, лицом друг к другу ». (56: 10–16)

Вот где мы приближаемся к концу нашего пути.Мы войдем в вечные владения, состоящие из Сада и Огня. После него нет путешествия, потому что это Владение Вечности.

Мы пройдем над Адским Пламенем, некоторые из нас останутся, а другие продолжат свой путь.

«Ни один из вас, кроме как не пройдет через это: это, с вашим Господом, Указ, который должен быть выполнен. Но Мы спасем тех, кто охраняется от зла, и оставим злодеев (смиренными) на колени ». (19: 71–72)

Пророк (увидел) сказал: «Самое мягкое наказание, которое должно быть наложено на человека в аду, — это надеть пару сандалий, сделанных из огня, которые будут такими горячими, что они заставят его мозг закипеть, как на плите.Он будет вообразить, что никто не подвергается более суровому наказанию, хотя на самом деле его наказание будет самым мягким в аду ». [Бухари, Муслим]

Других, не имеющих квалификации для входа в рай или ад, могут отвести на станцию ожидания под названием Аль-Араф (граница между адом и раем), чтобы дождаться, пока им не будет дано прощение через Милость Аллах. Другие наконец закончат свое путешествие своей жизнью в Раю. Это последняя цель и надежда каждого человека приехать сюда.Он предназначен для верующих, которые подчинились Аллаху и следовали Его учениям. Это те, чья верность и послушание были Аллаху. В раю есть все красоты жизни, которыми можно наслаждаться, не уставая. Это жизнь, наполненная азартом, миром и счастьем. Пророк (видел) сказал: «Всевышний Аллах говорит:« Я приготовил Моим праведным слугам то, чего никогда не видели ни глаза, ни уши никогда не слышали, и ни одно сердце никогда не могло зачать »». [Бухари, Муслим]

Эта Жизнь после называется Реальная и Истинная Жизнь.Коран прямо называет Жизнь после Истинной Жизни, в то время как жизнь в этом мире является поверхностной . «Что такое жизнь в этом мире, как не развлечения и игры? Но поистине Дом Загробной жизни — это действительно Жизнь, если бы они знали ». (29:64)

После того, как мы завершим это путешествие, мы должны переосмыслить нашу жизнь и наши дела, как мы делаем их сегодня. Мы можем спрятаться друг от друга и от самих себя, но мы не можем спрятаться от Аллаха. Пройдет немного времени, и мы перейдем к следующей части нашего пути.Время летит быстро и дорого. Все, что мы делаем сейчас, влияет на наше путешествие на более позднем этапе. Все записано; наши поступки, внешность и даже скрытые намерения. Как путешественники, мы можем подготовиться и измениться, чтобы сделать наше путешествие, и особенно нашу конечную остановку, лучше. Возможно, даже один маленький поступок или сделанный нами выбор может спасти нас, если мы будем оставаться в сознании.

Среди снов первых мусульман есть одна, рассказанная Язидом бин Нуама, который сказал: «Девушка умерла во время чумы аль-Джариб. Ее отец встретил ее во сне после ее смерти и попросил рассказать ему о следующем мире.Она ответила: «Отец, ты поднял важный вопрос. Мы знаем, но не можем действовать. Вы можете действовать, но не знаете. Клянусь Аллахом, один или два акта прославления и один или два раката молитвы в книге моих действий предпочтительнее для меня, чем мир и все, что он содержит ».

Пророк (видел) рассказал во сне истинный имел:

«Он увидел одного из мусульман. Ангел Смерти пришел забрать его душу, но его правильное поведение по отношению к родителям пришло и отогнало Ангела Смерти от него. ’

« Он увидел другого мусульманина в окружении шайтанов. Затем пришло его поминание об Аллахе и заставило шайтанов бежать от него ».

« Затем он увидел третьего мусульманина, окруженного ангелами наказания. Его молитва пришла и спасла его от их рук ».

« Язык четвертого мусульманина высовывался из-за жажды, и всякий раз, когда он приближался к водоему, его останавливали и уносили прочь. Затем наступил его пост в Рамадан и напоил его водой ».

« Он увидел другого человека и пророков, сидящих кругами.Каждый раз, когда мусульманин подходил к одному из кругов, его останавливали и угоняли. Пришел его омовение для джанаба, взял его за руку и усадил в круг ».

« Еще один мусульманин был в темноте впереди, позади него, справа, слева и над ним. Он полностью погрузился в это. Затем пришли его хадж и умра и вывели его из тьмы к свету ».

« Другой мусульманин преследовался пламенем и искрами огня. Его садака (благотворительность) образовывала завесу между ним и огнем и затемняла его голову. ’

«Другой мусульманин разговаривал с группой верующих, которые не хотели с ним разговаривать. Его отстаивание родства пришло и заявило группе верующих, что он поддерживает родственные узы, и приказал им поговорить с ним. Тогда верующие заговорили с ним и пожали ему руку ».

« Другой мусульманин был окружен забанийей (ангелами Джаханнама). Он повелевал добром и запрещал зло и спас его от них и поместил среди ангелов милосердия ».

« Другой мусульманин стоял на коленях с завесой между ним и Аллахом.Его хороший характер пришел, взял его за руку, и Аллах позволил ему войти в Свое присутствие ».

« Другой мусульманин получил свою книгу в левую руку. Его страх перед Аллахом пришел, взял свою книгу и положил ее в правую руку ».

« Весы другого мусульманина легли на весы. Те из его детей, которые умерли молодыми, подошли и уравняли весы ».

« Другой мусульманин стоял на краю Джаханнам Адского Пламени. Его надежда на Аллаха пришла и спасла его от этого, и он отказался от этого. ’

« Другой мусульманин упал в огонь. Слезы, которые он плакал от страха перед Аллахом, пришли и спасли его ».

« Другой мусульманин стоял на Сирате, дрожа, как лист на сильном ветру. Пришло его хорошее мнение об Аллахе, и его ужас был смягчен, и он смог продолжить ».

« Другой мусульманин полз по Сирату, иногда ползая, а иногда просто цепляясь. Его молитва пришла, поставила его на ноги и спасла ».

« Другой мусульманин достиг ворот Сада, но они были заперты против него.Его свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, пришел, открыл ему ворота и впустил в сад ».

Давайте помолимся, чтобы мы были среди тех, кто трудится над тем, чтобы путешествие было легким, и чтобы в конце их пути было последнее обитель Рая. О Аллах, Мы ищем у Тебя убежища от могилы. О Аллах, помоги нам жить и умереть как мусульмане и помоги нам понять истинную цель этой жизни. О Аллах, даруй нам добро в этой жизни и добро в жизни грядущей и спаси нас от мучений Адского пламени.«Мы слышим и подчиняемся.

Прости нас, Господь наш! Для Тебя конец пути ». (2: 285)

Амин.

Исламские ритуалы для умирающих и умерших — Центр Кристи

T Это часть нашей серии «Разнообразное выражение горя», написанной Хилари Докрей. Эта статья предназначена для ознакомления с представлениями других культур о смерти, горе и загробной жизни. Изучая другие культуры на протяжении всей нашей истории, мы можем увидеть, как могли формироваться наши сегодняшние мысли о смерти и горе, и получить представление о нашем нынешнем понимании этих вопросов.

Основные элементы ислама

Ислам, как христианство и иудаизм, является монотеистической религией, которая берет свое начало от Авраама. Он считает Авраама, Моисея, Иисуса и некоторых других фигур, также известных в христианстве и иудаизме, пророками Бога, но считает Мухаммеда последним и наиболее значительным пророком Бога.

Родившийся примерно в 570 году н.э., Мухаммед не начал развивать то, что впоследствии стало исламом, до 610 года. Вскоре он начал проповедовать общественности и приобрел последователей, которые записывали стихи, которые он получил от Бога, вплоть до своей смерти в 632 году. Эти стихи, записанные за последние 22 года его жизни, составляют Коран, основной религиозный текст ислама. Кроме того, многие истории, которые также встречаются в христианских и иудейских религиозных текстах, таких как Библия и Тора, также появляются в Коране в аналогичных формах.

В Коран и основу исламской жизни включены Пять столпов ислама, которые состоят из пяти основных актов, обязательных для последователей.Эти пять действий включают в себя провозглашение исламского вероучения о том, что есть только один Бог и что Мухаммад является посланником Бога (Шахада), ежедневные молитвы, совершаемые пять раз в день (намаз), раздача милостыни (закят), пост в течение месяца Рамадан (Савм) и совершение паломничества в Мекку хотя бы раз в жизни, если человек физически способен (хадж).

Еще один важный религиозный текст ислама — хадис, который иногда также называют сунной. Хотя эти две концепции тесно взаимосвязаны, их можно понять следующим образом: Сунна обозначает исламскую практику, которой жил Мухаммед и которой учил других, а хадис состоит из высказываний Мухаммеда, поддерживающих практику Сунны.Хадис как дополняет Коран, так и разъясняет учения Корана.

Сегодня ислам является второй по величине религией в мире, и почти каждый четвертый человек в мире идентифицирует себя как мусульманин. Примерно 25% мусульман проживают в Южной Азии, 20% — в Юго-Западной Азии, 15% — в Африке к югу от Сахары и 13% — в Индонезии. Значительные меньшинства людей, исповедующих ислам, также можно найти в России, Китае и Америке. Две наиболее распространенные конфессии ислама — это сунниты (75–90%) и шииты (10–20%).

Исламские ритуалы для умирающих и умерших

Большинство последователей ислама практикуют особые ритуалы для подготовки умирающих и умерших. Талкин проводится для умирающих, чтобы убедиться, что они духовно готовы к путешествию в смерть. Ведущий Талкина говорит умирающему:

Во имя Аллаха и вероисповедания, религии и веры Расулуллаха (апостол или посланник Бога). О! Аллах, облегчи ему его дела и освети ему все, что произойдет в будущем, и почитай его Твоей встречей, и сделай то, что он сделал, лучше, чем то, из чего он пришел.

После того, как присутствующие получат возможность поделиться своими молитвами, человек, возглавляющий Талкин, затем побуждает умирающего вспомнить Шахаду, прежде чем сделать последний вздох: Я свидетельствую, что (нет) бога, кроме Аллаха; Один — Он, у Него нет партнера, и я свидетельствую, что Мухаммад — Его Слуга и Посланник.

После того, как человек скончался, следующим шагом является совершение гусля или омовения тела умершего. Гусл может совершать большинство взрослых членов семьи того же пола, что и умерший. После того, как тело омывается, его обычно накрывают простой белой тканью.

Похороны, следующие за омовением и окутыванием, проводятся под руководством Салат аль-Джаназа, исламской похоронной церемонии и молитвенного набора. Помимо семьи и близких друзей, должны присутствовать взрослые из местной мусульманской общины, которые могут присутствовать, поскольку это считается обязательной обязанностью.Тело умершего кладут перед имамом, ведущим церемонию, и присутствующие на похоронах выстраиваются в нечетное количество рядов перед телом умершего. Затем имам направляет набор следующих молитв:

Молитва Аллаху Акбар, произнесенная имамом, а затем повторенная присутствующими: Бог больше
Молитва Сана, произносимая только имамом: Во имя Бога, Милосердного, Милосердного.Слава Богу, Господу Вселенной, Милосердному, Милосердному, Владыке Судного Дня! Только Тебе мы поклоняемся, и только Тебе мы обращаемся за помощью. Направь нас на прямой путь, путь тех, кому Ты покровительствовал, а не тех, кто навлек на себя Твой гнев, или тех, кто сбился с пути.
Повторение молитвы Аллаху Акбар: Бог Великий
Молитва Дуруд, произносимая только имамом: Аллах, мы просим Тебя поднять ранг Мухаммеда и помиловать Аль (семья, друзья и все остальные, присутствующие на похоронах) Мухаммеда, как Вы повысили ранг Ибрагима (Авраама) до и Ала Ибрагима. Поистине, Ты заслуживаешь похвалы и благодарности и прославляешь. О Аллах, мы просим Тебя благословить Мухаммада и Ала Мухаммада, как Ты благословил Ибрагима и Ала Ибрагима. Поистине, Ты заслуживаешь похвалы и благодарности и прославляешь.
Повторение молитвы Аллаху Акбар: Бог Великий
Молитва дуа для взрослого (зависит от возраста и пола), произносимая только имамом: Аллах, даруй прощение нашим живым и нашим умершим, и тем, кто присутствует, и тем, кто отсутствует, и нашим молодым и нашим старикам, а также нашим мужчинам и женщинам.О Аллах! Кому из нас вы дадите жить, помогите ему жить в исламе, и кого из нас вы заставите умереть, помогите ему умереть с верой. Даруй особенно этому мертвому человеку свое спокойствие, покой, прощение и согласие Аллаха, если он поступил хорошо, то увеличь для него его добрые действия, а если он действовал неправильно, то не обращай внимания на его неправильные действия. Подарите ему безопасность, радостные вести, щедрость и близость к вам. Мы ищем Твоих благословений, Ты Милосердный.
Повторение молитвы Аллаху Акбар: Бог Великий
Молитва «Салам», произносимая всеми присутствующими: Да пребудет с вами мир и милость Аллаха.

После завершения молитвенного набора «Салат аль-Джаназа» присутствующие могут выстроиться в очередь и в последний раз понаблюдать за умершим, прежде чем перейти к месту захоронения. Умершего кладут на правый бок члены семьи мужского пола в вырытой могиле, желательно лицом к Мекке. Когда землю начинают бросать в могилу рукой или лопатой, человек, делающий это, должен сказать:

Из этого Мы (Аллах) создали вас,
И в него Вкладываем вас,
И оттуда Мы вытащим вас еще раз.

Отражения

Я отошел от изучения этих ритуалов, глубоко ценив заботу и уважение, которые оказываются умирающим и умершим, когда они переходят из жизни в смерть. Талкин делается для того, чтобы умирающий был духовно готов к своему путешествию в смерть; семья нежно заботится о теле человека после его смерти; имам и члены общины собираются вместе, чтобы помолиться за умершего; а затем семья опускает умершего на землю, произнося несколько последних слов, которые снова связывают жизнь и смерть человека с его духовностью.

Однако забота о человеке на его пути к смерти присуща не только исламу; Многие культуры, религии и группы по всему миру проводят поминальные и похоронные ритуалы, которые часто во многом напоминают исламские. Весьма вероятно, что на протяжении всей своей жизни вы участвовали в одной или нескольких поминальных или похоронных службах в честь умершего. Однако тот факт, что выполнение поминальных и похоронных ритуалов кажется очевидной человеческой потребностью, не делает эти ритуалы менее глубокими.Часто они очень личные, духовные или и то, и другое, и могут быть одними из самых прекрасных прощаний, которые мы даем в своей жизни.

Об авторе:

Хилари Докрей познакомилась с Центром Кристи во время полевой стажировки в качестве аспиранта Техасского университета в Школе социальной работы Остина. Ее любимое хобби — писательство, поэтому она рада продолжать выступать за понимание горя и тех, кто скорбит, в качестве приглашенного блоггера Центра Кристи.

Вот лишь некоторые из ссылок, которые я использовал для исследования этой статьи в серии «Разнообразные выражения горя», и где вы также можете узнать больше об исламе, его ритуалах и молитвах за умирающих и умерших:

История ислама:

http://en. wikipedia.org/wiki/Islam

http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad

http://en.wikipedia.org/wiki/Quran

Талкин:

http: // www.srvic.org/wp-content/uploads/2011/03/GhusulDuaas.pdf

Салат аль-Джаназа и исламские похороны:

http://www.janazahservices.com/salataljanazah.htm

http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_funeral

мусульманских обычаев, связанных со смертью, тяжелой утратой, патологоанатомическими исследованиями и трансплантацией органов в JSTOR

Abstract

Мусульман всегда хоронят, а не кремируют.Религиозным требованием является ритуальное омовение и накрытие тела перед погребением, что должно быть сделано как можно скорее после смерти. Те, кто выполняет эту обязанность, должны быть вакцинированы против гепатита B и знать об опасности СПИДа. Мусульманки никогда не присутствуют на похоронах, и руководители похорон редко бывают вовлечены. Мусульманские юристы из арабского мира могут оправдать трансплантацию органов, но представители индийского субконтинента выступают против нее. Они едины в вере в священность человеческого тела и поэтому сожалеют о вскрытии.

Информация о журнале

BMJ — это международный рецензируемый медицинский журнал, публикация «сначала онлайн». Наша издательская модель — «непрерывная публикация» — означает, что все статьи появляются на bmj.com раньше включение в номер печатного журнала. Сайт обновлен ежедневно с последними оригинальными исследованиями BMJ, образованием, новостями и комментариями статьи, а также подкасты, видео и блоги. Все оригинальные исследования BMJ полностью опубликованы на bmj.ком с открытым доступом и без ограничений по количеству слов. Мы не взимаем плату с авторов или читатели для исследовательских статей, а также для других статей, связанных с финансируемой работой грантами открытого доступа. Видение BMJ — быть самым влиятельным в мире и широко читаемый медицинский журнал. Наша миссия — вести дискуссию о здоровье а также для привлечения, информирования и стимулирования врачей, исследователей и других специалистов в области здравоохранения. профессионалам таким образом, чтобы улучшить результаты для пациентов. Мы стремимся помочь врачей, чтобы принимать более обоснованные решения.Команда BMJ базируется в основном в Лондоне, хотя у нас также есть редакторы в других странах Европы и США. Оцифровка Британского медицинского журнала и его предшественников (1840-1996) был завершен Национальным Библиотека медицины (NLM) в партнерстве с The Wellcome Trust и совместная информация Системный комитет (JISC) в Великобритании. Этот контент также находится в свободном доступе на PubMed Central.

Информация для издателя

Vision — Быть ведущим и пользующимся наибольшим доверием поставщиком информации и услуг в мире, которые существенно повлияют на клиническую практику и улучшат результаты для пациентов.Миссия — вести дебаты по вопросам здравоохранения и предоставлять инновационные, полезные, основанные на фактах знания, передовой опыт и обучение врачам, другим медицинским работникам, исследователям и пациентам, когда и где они в этом нуждаются. Мы издаем ряд журналов по основным специальностям и растущему числу онлайн-продуктов для врачей и пациентов. Непрерывное развитие продуктов гарантирует, что наши продукты и услуги имеют постоянное значение для медицинской профессии. BMJ Publishing Group Ltd (BMJPG) является инновационным издательским подразделением Британской медицинской ассоциации (BMA) и является одним из мировых лидеров в области медицинских публикаций.Группа BMJ дополняет деятельность BMA.

Поминки у мусульман. Дни поминок и правила поминовения в исламе.

Дни поминок у мусульман. В исламе не предписаны конкретные дни, однако традиции мусульман говорят: день похорон, 7, 40, 51 дни после смерти.

Содержание:

Похороны у мусульман (кратко)
Правила мусульманских поминок
Дни поминок у мусульман
Молитва на поминках

Согласно мусульманским традициям, похороны умершего должны состояться в день смерти до заказа солнца. Пророк Мухаммад учил, что не следует задерживать процедуру предания тела земле.

Если покойный был хорошим человеком, то чем скорее он будет похоронен, тем раньше сможет вкусить блага райской жизни.
Если же умерший при жизни творил много плохих дел, то быстрое погребение позволит сбросить зло с плеч родных и близких.

Похороны у мусульман

Похоронный обряд в исламе носит название джаназа. Порядок его проведения описан в Сунне Мухаммада. За выполнение обряда отвечают родные и близкие покойного, для которых похороны являются религиозным обязательством (фардом). Если у умершего нет родственников, то хоронить его должны мусульмане, которым стало известно о смерти этого человека.

Похороны у мусульман состоят из нескольких основных стадий:

Подготовка. Перед смертью человек читает шахаду. Если он не в состоянии это сделать, то ее шепчут ему на ухо.
Омовение. Тело умершего мусульманина омывают от 1 до 3 раз. Совершают процедуру минимум 44 человека.
Облачение в саван. Традиции ислама запрещают хоронить покойников в одежде. Умерший окутывается специальным саваном из белой материи.
Похоронная молитва. Она читается имамом мечети или человеком, который его заменяет. Намаз совершается стоя, без земных и поясных поклонов.
Захоронение. Хоронить умершего принято в день смерти или на следующий день. Мусульманские обычаи не предусматривают использование гроба. Покойного кладут в просторную могилу на правый бок таким образом, чтобы тело было направлено в сторону Каабы. Нишу с умершим закрывают досками, после чего засыпают землей.
Обозначение могилы. Религиозные авторитеты выступают против размещения каких-либо отметок возле места захоронения. Но большинство мусульман придерживаются традиции установки надмогильных камней с указанием имени, а также дат рождения и смерти.

Как правильно помянуть мусульманина?

В христианских культурах после похорон обычно устраивают поминки. В исконном исламе подобной традиции нет. Но аналог поминального обеда у мусульман в странах СНГ и в некоторых других уголках мира все-таки присутствует.

Многие верующие в Аллаха устраивают поминальные трапезы на 3, 9 и 40 день после смерти. Очевидно, это результат культурной ассимиляции с православными традициями.

Исламские религиозные авторитеты, как правило, не одобряют подобную практику, называя ее заимствованием у христиан. Также большинство имамов категорически против роскошных застолий по время поминок. Приготовление еды вообще считается не обязательным.

Согласно исламскому учению, первые три дня после смерти человека питаться в его доме запрещается. Считается, что мусульмане должны и материально, и духовно помогать родным и близким покойного, а не объедать их.

Правила мусульманских поминок

Поминальная трапеза должна быть скромной. Пышные застолья в исламе устраиваются только в честь радостных событий. Кроме того, поминки не должны быть тяжелым финансовым бременем для семьи усопшего. Многие духовные отцы советуют друзьям и знакомым покойного брать на себя расходы по организации поминальной трапезы;
Терпение — одна из главных добродетелей мусульманина. Поэтому по время поминальной трапезы не нужно громко и публично оплакивать покойного, причитать. Ритуал проходит в тишине и спокойствии. Праздные разговоры не приветствуются;
На поминки приглашают муллу. Наставления духового отца помогут правильно принять смерть близкого человека. Произносить застольные речи об умершем не принято. Присутствующие должны сосредоточится на молитвах за душу покойного, которые читает мулла;
До недавнего времени женщин до поминального обеда не допускали. Сейчас эту традицию обычно не соблюдают. В то же время, мужчины и женщины рассаживаются отдельно друг от друга — например за разными столами или даже в разных комнатах. Детям на поминках присутствовать запрещено;
За поминальным столом принято раздавать подаяние (хаер). В качестве пожертвований могут выступать деньги, чай, платки, мыло;
Алкоголь на мусульманских поминках категорически запрещен. А вот подача сладостей — хурмы, печенья, изюма и других — приветствуется. Считается, что такие блюда символизируют сладость загробной жизни для покойного;
Присутствующие на обеде облачаются в белые одежды. Ношение нарядов в темных тонах не допускается.

Те, кто желает поминать по Корану, пусть помнят слова пророка Мухаммада:

Не ругайте и не оскорбляйте умерших, они уже получили то, что заслужили.
Ругая и оскорбляя покойных, наносят боль его живым родственникам и друзьям.
Не вспоминайте о ваших покойных, кроме как благом.
Упоминайте только положительные качества умерших и воздержитесь от упоминания их пороков.

Дни поминок у мусульман

Первый поминальный обед проводят в день похорон. Согласно священным текстам ислама, душа покойного в этот момент все еще пребывает на земле. Она испытывает сильные страдания, облегчить которые можно почтением и молитвами со стороны родственников, друзей и близких.

Особых требований по приготовлению поминальных блюд в мусульманской традиции нет. Руководствоваться нужно личными предпочтениями и местными кулинарными обычаями.

Например, у татар принято подавать плов, суп из баранины с лапшой. Казахи обычно готовят национальные блюда — талкан, тары, баурсаки.

Помимо дня похорон, поминки в исламских общинах принято устраивать также на 7 и 40 день. В некоторых мусульманских обществах также проводят поминальные обряды на 3, 36 и 51 сутки с момента смерти.

Смысл ритуальных обедов может меняться в зависимости от национальных обычаев мусульманской общины. Некоторые считают, что поминки помогают душе заслужить прощение у Аллаха и получить место в раю. В других обществах поминальные обеды призваны расположить дух умершего к живым. Эти представления уходят корнями в язычество.

Согласно языческим верованиям, если задобрить душу покойного, она будет помогать родным и близким на земле.

Практически во всех мусульманских общинах принято поминать умершего через год после смерти. Считается, что именно в это время душа окончательно покидает земной мир. Есть много традиций и ритуалов, которые принято совершать на годовщину смерти. Обычно в этот день приглашают всех родственников, знакомых и соседей.

Поминальную трапезу рекомендуется проводить очень скромно, но нередко и мусульмане устраивают пышные застолья. Они символизируют окончание периода траура, в течение которого в доме покойного запрещалось проводить свадьбы и другие торжества.

Какие молитвы мусульмане читают на поминках?

Молитвы об умершем призваны обеспечить его душе лучшую участь в загробном мире. На это случай существуют специальные дуа (мольбы). Непосредственно после погребения следует обратиться к Всевышнему с такими словами:

О, Аллах, прости его! О, Аллах, укрепи его!

В дальнейшем при поминовении следует читать следующую дуа:

О, Аллах, прости живым и мертвым, присутствующим и отсутствующим, старым и малым, мужчинам и женщинам! Сделай так, чтобы те, кому Ты даруешь жизнь, жили по законам ислама, а тех, кого Ты упокоишь, упокой в вере! Не лишай награды за него и не сбивай с пути после него.

Рекомендуем:

Как создать страницу памяти
Траурные открытки соболезнования

Заказать памятник

Некролог

Этапы испытаний для умершего в его могиле и дуа за него в это время

Хвала Аллаху.

Во-первых:

В ответе на вопрос нет. 157114 мы заявили, что совершение дуа за умерший после его погребения является Сунной, из-за сообщения, переданного Абу Дауд (3221) из хадиса Усмана ибн Аффана (да будет доволен Аллах с ним), который сказал: «Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) него) заканчивал хоронить умершего, он становился над ним и скажи: «Помолись о прощении брату твоему и проси, чтобы его сделали стойкий, потому что его сейчас допрашивают». Оценен как достоверный шейхом аль-Альбани в Сахих Аби Дауд.

Во-вторых:

Предложение дуа за умерших мусульман вообще, и для близких родственников в частности, также прописывается в общие условия в любое время, без указания конкретного времени, потому что общего значения слов Аллаха, да будет Он возвышен (расшифровка значения):

«А пришедшие после них говорят: «Господь наш! Прости нас и наших братьев, которые опередили нас в Вере»

[аль-Хашр 59:10];

И слова Ибрахима (мир ему ему):

«Наш лорд! Прости меня и моих родителей, и (всех) верующих в День, когда будет установлен расплата»

[Ибрахим 14:41]

И слова Нуха (мир ему):

«Мой господин! Прости меня и моих родителей, и тот, кто войдет в мой дом как верующий, и все верующие люди и женщины»

[Нух 71:28].

И Аллах, да будет Он прославлен и возвышается, сказал Своему Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха). он):

«и проси прощения за грех твой, и также за (грех) верующих мужчин и верующих женщин»

[Мухаммад 47:19].

См. также ответы на вопросы №. 140798 и 181734

Во-вторых:

Ожидание три дня, затем предложение дуа за умершего в течение десяти дней, двадцати, тридцати или сорок дней на том основании, что его тело проходит ряд стадий испытаний в этот период, является действием, противоречащим Сунне и являющимся утверждение, лишенное каких-либо доказательств; это сфабрикованная инновация.

Что касается его противоречия Сунна:

Это потому, что Сунна – это то, что упомянутое выше, то есть совершить дуа за усопшего на могиле сразу после его погребения. Кроме того, совершение дуа за умерших мусульман вообще и некоторые в частности — это то, что рекомендуется в общие положения, без указания какого-либо конкретного периода или времени.

Что касается упомянутого простое утверждение, лишенное каких-либо доказательств:

Это потому, что эти слова не известны в Сунне, и мы не знаем никого из первых поколений или имамов и ученых мусульман, которые упоминали об этом, и мы не знаем ни одного врачи или коронеры, которые упомянули об этом в современную эпоху.

Представление о том, что голова умершего взрывается в первые три дня, а его желудок взрывается через десять дней, и все его тело взрывается через сорок дней, является ложным представлением и сфабрикованное утверждение, которому нет доказательств. Возможно, эта идея является основой для нововведений, связанных с сороковым днем после смерти, когда устанавливаются палатки, приходят люди, чтобы принести соболезнования, и чтец читает Коран. Ученые заявили, что эти акты являются нововведениями. (бида).

Ибн ‘Усеймин (да помилует Аллах ему) спросили:

Какое постановление о наблюдении за сороковой день после смерти, во время которого читается Коран и собираются люди выразить соболезнования?

Он ответил: Это одно из нововведений. которые практикуют некоторые люди. По прошествии сорока дней после смерти, они организуют собрание соболезнований, на котором люди собираются у дом умершего, и они читают Коран и освещают это место. В на самом деле это относится к возобновлению горя, что запрещено.

Конечная цитата из Фатаава Нур ала ад-Дарб (9/2)

Сорокадневное поминовение — фараон обычай, как объяснялось ранее в ответе на вопрос №. 12552

У людей разные обычаи и традиции в этом отношении все они подпадают под рубрику инноваций, которые запрещенный.

Ибн ‘Усеймин (да помилует Аллах ему) спросили:

По прошествии семи дней с момента смерти, женщины семьи покойного идут к нему на кладбище, и они снова начать плакать. По прошествии пятнадцати дней повторяют то же самое. действия, и опять по прошествии сорока дней оплакивают его целый год или больше, и они не позволяют детям играть или быть счастливыми. Это допустимо или нет?

Он ответил:

Это действие недопустимо, так как женщинам посещать кладбища, если женщина выходит для этого из дома цели, то она проклята – не дай Аллах. То же самое относится к утру для целый год; это предосудительный поступок, который недопустим.

Конечная цитата из Фатаава Нур ала ад-Дарб (9/2)

Точно так же, если трехдневный срок упоминается также то, что люди делают, посредством чего они устанавливают палатки для получая соболезнования в связи с их потерей в течение трех дней, в течение которых они читать Коран и принимать соболезнования, это тоже новшество.

Что касается этой последовательности дуа и молитвы о прощении за усопшего являющиеся нововведением:

Это потому, что это то, что имеет введено, для чего нет оснований. Мы не знаем ни одного из Мусульманские ученые, предложившие это, не говоря уже о том, что для этого были какие-либо основания. в Сунне или деяниях сахабов.

В-четвертых:

Что касается этапов, через которые тело проходит после погребения, это то, что знает только Аллах. Тела различаются по стадиям распада, и не все тела распадаются. таким же образом или в то же время. Нам незачем об этом знать или изучить вопрос. Быстро или медленно распадается тело, и взорвется ли желудок через десять дней или больше или меньше, сосредоточение внимания на этом и подобных вещах отвлекает от того, что Гораздо важнее сосредоточиться на том, на каком состоянии души находится либо в состоянии блаженства, либо в мучении.

Вы можете найти тело, которое было похоронено в течение многих лет, но не распался из-за факторов окружающей среды, но человек находится в состоянии унизительного наказания.

Это фараон, о котором Аллах говорит (расшифровка значения):

«Итак, в этот день Мы избавим вас от (мертвое) тело (из моря), чтобы ты был знамением для тех, кто придет после тебя»

[Юнус 10:92].

Или вы можете обнаружить, что тело имеет полностью распался, но человек является одним из мучеников, которые в состоянии блаженства.

Об этом рассказал аль-Факихи в Ахбар Мекка (2/351) и Ибн Хазм в аль-Мухалла (1/42) из Мансур ибн Абд ар-Рахман, что его мать сказала: «Когда Ибн аз-Зубайр (май Аллах был доволен им) был распят, Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) вместе с ним) вошел в мечеть – и именно тогда Ибн аз-Зубайр был убит и распят. Ему сказали: Асма бинт Аби Бакр (да будет доволен Аллах с ней) находится в углу мечети. Он подошел к ней и предложил ей соболезнования и сказал: Эти мертвые тела ничто; скорее души с Аллахом, да будет Он возвышен, бойтесь же Аллаха и будьте терпеливы. Она сказала: что что мешает мне быть терпеливым, когда голова Яхьи ибн Закарии был отдан одной из блудниц израильтян?

Его иснад достоверный.

Ибн Умар подошел к некоторым могилам что рухнул и посмотрел на одну из могил, где увидел череп видимый. Он велел одному человеку засыпать его землей, а потом сказал: тела эта пыль совершенно не повредит; скорее это души наказываются или вознаграждаются до Дня Воскресения.

Конечная цитата из Тафсира Ибн Раджаба (2/102)

Основной принцип заключается в том, что наказание или блаженство в могиле случается с душой, и душа может быть соединена с тело, которое, таким образом, чувствует что-то от этого наказания или блаженства.

См. ответ на вопрос №. 47055

Подводя итог:

Детали, указанные в вопросе о распаде тела после смерти — идея, для которой не является доказательством.

Что упоминается о предложении дуа для умершего через сорок дней после его смерти указанным способом является предосудительное нововведение, и это недопустимо.

И Аллах знает лучше.

Фатиха, 3 дня, 10 дней и 40 дней

ГЛАВА ДНЯ

Фатиха, 3 дня, 10 дней и 40 дней

Введение

другим мусульманам дозволено, и сауаб доходит до человека, которому он передается. Это доказано Кораном, хадисами и постановлениями факихов (факихов). Священный Коран предписывает мусульманам совершать дуа друг за друга. Намаз-и-Джанааза совершается мусульманами для другого мусульманина. Хадрат Абу Хурайра, да благословит его Аллах и приветствует, сказал кому-то. «من یضمن لی منکم ان یصلی فی مسجد العشار رکعتین و یقول ھذہ لا بی ھریرۃ, Баба Мишкааттан. Баабу/-Малаахим, Раздел 2

Из этого вытекают три важных момента:

I. Совершение физического ибадата (намаза с намерением передать награду, т.е. Исааль-и-Сауаб) за кого-то другого разрешено.

2. Передача награды (Исааль-и-Тавааб) устно (т.е. говоря: «О Аллах عزوجل! Дай награду этому конкретному человеку») – это превосходная практика.

1 С намерением благословения совершение намаза в мечетях, связанных с благочестивыми старейшинами, является средством вознаграждения.

Что касается финансового ибадата (например, закята) и сбора как физического, так и финансового ибадата (например, хаджа), если человек говорит другому: «Выдавай закят от моего имени», последний может это сделать. Если у богатого человека нет сил для совершения хаджа, он может договориться с другим, чтобы тот совершил за него хадж-эбадаль. Награда за каждый акт поклонения определенно достигает нужного человека. Это подобно тому, как я отдаю свое богатство другому, который затем становится его владельцем,

Да, разница между богатством и таваабом в том, что распределенное богатство больше не остается у вас, и сумма становится меньше с каждым добавленным человеком, с которым вы делитесь им. Однако, если вы передадите сауаб нескольким людям, каждый из них получит полную награду (включая вас). Это можно понять на следующем примере: если кто-то научит нескольких человек Священному Корану и все обретут его знание, то и учитель не потеряет своих знаний. См. Shaami, Vol. я,

Обсуждение дафна (погребения) усопшего. Вот почему запрещено принимать подарок от несовершеннолетнего (наа-баалигх) ребенка, а совершать сауаб — нет. Некоторые люди говорят, что сауаб не доходит ни до кого, потому что в Священном Коране сказано: «Только то, что человек сделал сам, полезно или вредно для него», 10.1 и «Человек получает только то, что он сам сделал». 10.2

По их мнению, эти хадисы устанавливают, что действия других не приносят пользы человеку. Это совершенно неверно, потому что « ل » здесь означает собственность, что означает, что дела человека находятся исключительно в его собственности и заслуживают доверия. Надеяться на то, что Исааль-э-Савааб будет совершен, и отказываться от своих собственных дел неправильно. Кто знает, сделает ли кто-нибудь Исааль-и-Тавааб или нет? Итак, доверяйте своим собственным делам и не пренебрегайте их завершением. -Тафсен Хазааинул-Ирфаан и др.

Другим распространенным возражением является то, что этот приказ был взят из священных писаний (сахиф) Хадрата Ибрахима علیہ السلام и Хадрата Мусы علیہ السلام , а не Ислама (это было просто процитировано здесь), или что этот аят стал неприменимым (мансух) из-за этого Стих: «اتبعتھم ذر یتھم بایمان» Это приговор Хадрата Абдуллы ибн Аббаса رضی اللہ تعالٰی عنہ, поэтому мусульманские младенцы войдут в Джаннат через своих родителей. Не совершив никакого дела, они достигнут ранга. – Джумал, Хаазин

У этого стиха есть много подобных интерпретаций. Фатиха, Тиджа (Фатиха, сделанная 3 ^-й-й день после смерти человека), Дасва (10-й день после Чалисваа (на 40-й день после) и т. д. — все это ответвления Исааль-и-Тавааб. Происходит только следующее: и составляют Фатиху: Чтение Священного Корана , которое является физическим актом поклонения (ибадат), и Милосердие , которое является финансовым ибадатом.0003

Доказательство Фатиха

под AYAT, «و ھذا کتاب انزلناہ مبارک» 10.4 Tafseer ROOHUL-BAYAAN заявляет, что это повествовано, что AMEEEER SAIEER SAIEEN ». завершение чтения Священного Корана. Затем они делают дуа за чтеца и просят у него прощения до рассвета или заката». Он подтверждает, что дуа принимается в момент завершения Корана (хатам). Исааль-и-Тавааб также является дуа. Таким образом, полное чтение Корана в это время является хорошим. Ашиатул-лама говорит: «Милостыня должна быть дана со дня смерти умершего и до семи дней после этого». – Баабу Зияаратил-Кубур

Далее в книге говорится. «В четверг вечером. душа умершего возвращается в свой дом, чтобы посмотреть, раздают ли люди милостыню от его имени или нет». -Там же

Это раскрывает источник практики в некоторых областях непрерывной раздачи милостыни в форме роти со дня смерти до седьмого дня после нее.

Постоянное производство Фатихи также происходит из этого. Святой Пророк» раздал милостыню от имени Амира Харнзы رضی اللہ تعالٰی عنہ 3 ^-го-го, 7-го ^-го-го и 40-го ^-го-го дня, а также в 6 ^-й-й и 12 ^-й-й месяц после его кончины. — Анвааре-Саатиа, стр. 145. Заметки на полях книги. Khazaanatur-Riwaayat

Это источник Фатихи на 3-й день (Тиджа), через 6 месяцев (Шашмахи) и через год после этого (Барси).

Во время завершения Священного Корана (Хатмул-Корана) Хадрат Анас, رضی اللہ تعالٰی عنہ, собирал членов своей семьи и делал дуа. Хаким ибн Утба сообщает, что Муджахид и его раб Ибн Ахи Лухааха собрали людей и сказали: «Мы призвали вас, потому что сегодня мы завершаем Священный Коран, а дуа принимается во время Хатмуль-Корана». Достоверно передано от Хадрата Муджахида رضی اللہ تعالٰی عنہ, что благочестивые старейшины собирали людей во время Хатмуль-Корана и говорили: «Милосердие нисходит в это время». — Килаабул Аскаор, Баабу Тилаватил-Коран

Таким образом, собрания Тиджи (3 ^й День) и Чалисваа (40 ^й ) являются практикой благочестивых предшественников. Дурре-Мухтаар констатирует. «Если человек прочитает суру «Ихляс» 11 раз и передаст ее награду умершему, все умершие в равной степени получат тавааб». Шаами утверждает: «Все, что можно прочитать из Корана, следует читать. А также сура Фатиха, начальные аяты суры Бакара, Аятуль-Курси, заключительные аяты суры Бакара, суры Ясин, Мульк, Такаасур и Ихлас, II, 7 или ) раз. Следует читать, а затем говорить: «О Аллах! Передайте награду за то, что я прочитал [таком-то]» 10.9

Эти выдержки объясняют всю процедуру современного метода соложения Фатиха, который заключается в чтении Священного Корана из разных мест и последующем дуа для Исааль-и-Тавааб. Поднятие рук в дуа является сунной, поэтому следует поднимать руки и в дуа Исааль-и-Тавааб. Короче говоря, нынешний метод Фатихи ясно проиллюстрирован здесь. Фатава Азизиа утверждает. «Чтение «Ки-Шариф», «Фатиха» и «Дуруд» над едой для ниаза Хадрат Имама Хасана رضی اللہ تعالٰی عنہ и Хусейна رضی اللہ تعالٰی عنہ является средством благословения, и употребление его хорошо и разрешено».0003

Шах Абдул-Азиз Мухаддит Дельви رضی اللہ تعالٰی عنہ пишет: «Если маледа (разновидность пищи) или молоко приготовлено и накормлено для фатихи благочестивого человека с намерением Исааль-э-Тавааб, это дозволено и в этом нет ничего плохого». Фатаава Азииа, стр. 41

Состоялась даже Тиджа Шаха Валиуллы رضی اللہ تعالٰی عنہ (которого оппозиция считает своим лидером). Шах Абдул-Азиз رضی اللہ تعالٰی عنہ упоминает об этом следующим образом: «На третий день было такое большое скопление людей, что их невозможно было сосчитать. Было подсчитано 81 хатам Священного Корана, но определенно больше этого количества. Нет сведений о том, сколько раз была прочитана Калима Тайиба». — Малфузоат-и-Абдул-Азиз, стр. 80

Это доказывает соблюдение Тиджи и совершение Хатарна Священного Калама Аллахаعزوجل. Основатель Дарул-Улум Деобанд Маулви Каасим Нанаутви, رضی اللہ تعالٰی عنہ, пишет: «Выражение лица одного из رضی اللہ تعالٰی عنہ Хадрата Джунаида. ученик (мурид) изменился. Когда он спросил его о том, что вызвало это изменение самообладания, ученик объяснил через Мукаашифу (Раскрытие зрения): «Я вижу свою мать в Джаханнаме». В то время Хадрат Джунаид رضی اللہ تعالٰی عنہ уже прочитал калиму 105 000 раз в стремлении получить прощение, которое можно найти в некоторых хадисах относительно повторения этого количества калимы Шариф. Он немедленно передал вознаграждение в размере этой суммы матери этого ученика, но не сообщил ему этого. Как только он передал награду, он заметил, что лицо ученика просветлело. Он спросил об этом, и ему сказали: «Я вижу свою мать в Джаннате». Услышав это, имам Джунаид, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я узнал о достоверности «Раскрытия зрения» этого молодого человека (Мукаашифа) из хадисов, и что достоверность того, о чем говорится в хадисах, исходит из них». — Тахзирун-Наас, стр. 24

Это доказывает, что прощение усопшего является тем, на что надеются при передаче награды в размере 105 000 Калима Шариф, и это то, что читается на Тиджасе (3 ^-й-й день после смерти).

Все эти выдержки доказывают допустимость общепринятых практик Фатиха, Тиджа и т. д. Независимо от того, читает ли человек коранические аяты в Фатибе, а затем поднимает повязки, чтобы сделать дуа за Исааль-и-Тавааб, или читает Священный Коран и Калима Шариф на Teeja и готовит пищу для приготовления niaz, все практики establisbcd. Остается поднять бинты для дуа, пока еда перед собой. Затем различные методы для этого. В некоторых местах еду сначала готовят и кормят бедняков, а затем готовят Исааль-и-Тавааб, в то время как в других местах Исааль-и-Тбавааб готовят с едой, которую сначала ставят впереди, а затем раздают людям. Оба метода допустимы и доказаны хадисами. В Мишкате есть много хадисов, в которых говорится, что Пророк, увидев еду, сделал дуа за хозяина. На самом деле, он даже приказал, чтобы дуа за хозяина было сделано после того, как он съест предложенную им еду. После еды Сайидуна Расулуллах صلی اللہ علیہ وسلم говорил: «الحمد اللہ حمدا کثیرا طیبا مبار کا فیہ مدا کثیرا طیبا مبار کا فیہ гать ays و сыткой0003

Это устанавливает, что две вещи доказаны из Сунны после еды.

I. Восхваление и благодарение Аллахаعزوجل

2. Совершение дуа за хозяина.

Оба они включены в Фатиху и, вероятно, не сильно опровергнуты оппозицией. Что касается еды, находящейся перед собой, то об этом записано множество хадисов. Хадрат Абу Хурайра, да благословит его Аллах и приветствует, сообщает, что он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с некоторыми финиками и попросил его сделать на них дуа для барката. Посланник Аллаха صلی اللہ علیہ وسلم Аллаха عزوجل собрал их и сделал дуэт для барката, 10.13-Мифкат, Баабул-Муджизаат, Раздел 2

В битве при Табуке мусульманская армия испытывала нехватку продовольствия. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал всей армии собрать всю еду, которая у них была. Люди приносили то, что могли, а еду раскладывали на расстеленной скатерти. Затем Святой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал над ним дуэт и сказал: «Возьмите и положите его обратно в свои сосуды». 10.14-Mishkaat, Baabul-Mujizaat, раздел 1

Когда Noble Messenger صلی اللہ علیہ وسلم женат Сайида Зайнаб رضی اللہ تعالٰی عنہا., Hadrat Umme Sulaim رضی لٰی لہ لہ عالٰی عنہا., Hadrat Umme Sulaim Fordam For-For-For-For-For-For-For-For-For-For-For-For. Однако было приглашено много людей. Расулуллах صلی اللہ علیہ وسلم» возложил свои благословенные руки на еду и что-то прочел. 10.15 – Там же

В день битвы при Кандаке Хадрат Джабир приготовил немного еды и пригласил Святого Пророка (мир ему и благословение) прийти и отведать ее. Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вошел в дом, перед ним поставили замешанное тесто. Он поместил в него свою благословенную слюну и сделал дуафор харкат. 10.16 — Там же

Можно привести много других подобных рассказов. Однако обойдемся вышесказанным.

Alhamdulillah, теперь все процедуры и части Фатихи четко доказаны. В этом нет ничего неправильного даже с рациональной точки зрения, потому что мы уже объяснили, что Фатиха – это совокупность двух ибадатов – чтения Священного Корана и милостыни (садака). Если эти два акта поклонения дозволены по отдельности, то как объединение их может быть харамом? Нигде не доказано, что употребление бирьяни является ничем иным, как халяльным. Почему это? Simple-Biryaani представляет собой сбор риса. Мясо.

Топленое масло и т. д., которые разрешены по отдельности. Таким образом, все, что они объединяют, также является халяльным. Да, если соединение нескольких халяльных вещей считается харамом (например, брак с двумя сестрами одновременно) или когда соединение двух халяльных вещей вместе приводит к чему-то харамному (например, опьянение от смешивания жидкостей), то продукт, несомненно, является харамом. Харам. Здесь ни чтение Священного Корана, ни раздача милостыни не классифицируются шариатом как харам, и продукт, который они производят, не классифицируется как харам. Как же это может быть недопустимо?

Посланник Аллаха صلی اللہ علیہ وسلم встал перед убитым животным и сказал: «О Аллах! Этот Курбани от имени моей уммат».

Если овца умирает сама по себе, мясо считается падалью и харамом. Однако, если это же умирающее животное должно быть зарезано во имя Аллаха, оно становится халяльным и чистым для употребления. Священный Коран – милость и лекарство для мусульман, «شفاء و رحمۃ للمومنین» 10.17 Итак, если при его чтении пища стала харамом (по вашему мнению), почему же тогда это милость? Определенно, Коран Шариф – милость для мусульман, но боль и болезнь для кафиров. «Угнетатели по-прежнему страдают из-за этого». 10.18 Из-за чтения Корана они не смогли получить пользу от еды.

Также человек, за которого делается дуа, должен находиться перед собой во время моления. Умершего кладут впереди в намаз аль-джаназа, потому что за него делают дуа. Какой вред сейчас причиняет размещение еды впереди во время дуа? Точно так же дуа всегда делается стоя перед могилой (Кабр).

Совершив Курбани от имени своей уммы, Посланник Аллаха صلی اللہ علیہ وسلم встал перед убитым животным и сказал: «О Аллах عزوجل! Этот Курбани от имени моей уммат». 10.19Хадрат Ибрагим رضی اللہ تعالٰی عنہ также сделал ДНК с Каабой до него после того, как он завершил ее строительство. Он сказал: «ربنا تقبل منا» — сура Бакара, аят 127

. Даже по сей день дуа делается с животным агики впереди. Итак, если еда ставится впереди для Фатихи и Исааль-и-Тавааб, что плохого в этом?!

Прием пищи начинается со слов «Бисмиллях», аята из Священного Корана. Если бы было запрещено ставить перед собой пищу и читать Священный Коран, то и чтение «Бисмиллях» также было бы запрещено.

Принятые лидеры оппозиции также считают допустимым современный метод Фатихи. Шах Валиуллах رضی اللہ تعالٰی عنہ пишет: «Дуруд Шариф следует читать десять раз, а затем весь хатам Священного Корана. После этого фатиха для всех хваджагаан Чишти силсила должна быть приготовлена из нескольких сладостей», — сказал Аифнлибаах фил-салаасили Аулия-Аллах عزوجل

. Отвечая на вопрос один раз, он далее заявил. «Если фатиха бузурга была сделана на рисе и молоке, причем эти продукты были приготовлены и съедены с намерением передать награду его душе, и если она была приготовлена бузургу (таким образом), то дозволено и те, у кого есть деньги (кто не в нужде), тоже могут принять участие в еде», – Зубтатун-Насаик, Пг, 132

Муршид Маулви Ашраф Али Танви и Рашид Алунед Гангохи. Хааджи Имдаадулла Мухааджир Макки رضی اللہ تعالٰی عنہ заявляет. «Ничего не может быть сказано против передачи вознаграждения (иссал-и-савааб) душам умерших. Запрещено, однако. если это не так, а иссал-и-тавааб назначен и завершен для удобной мудрости, то нет проблем, т.е. Правоведы (Фукаха) разрешили конкретизировать конкретную суру в уамаз на основании мудрости (хикмат). Это общая практика Машаиха в тахаджуд намазе». – Файсла Хафт-Масала.

Далее он пишет: «Намерения от сердца достаточно только в намазе. Однако, чтобы сердце и язык были в согласии, это лучше для общества. Таким образом, если сказано: «О Аллах, передай награду за эту пищу (такому-то]», то и здесь это лучше, После этого, основываясь на том, что ум и сердце больше концентрируются, когда присутствует то, ради чего делается дуа, люди начали класть еду впереди, и тогда стало понятно, что с этим дуа будет более эффективным, если какое-то повторение Аллаха». sعزوجل Калам (то есть Священный Коран) также создан для того, чтобы было больше надежды на принятие мольбы, а также можно было передать награду за это чтение. Это будет завершением двух актов поклонения ( Джамаа байнал-Ибаадатайн ) .» – Там же

Хааджи лмдаадуллах Сахиб также رضی اللہ تعالٰی عنہ пишет: «Гьярви Хузура Гаус-и Паака رضی اللہ تعالٰی عنہ Фатиха, 6 дней, 4 дня, 2 10 месяцев.

1 год и т. Д., Тауша Шейха Абдул-Хакк رضی الہ تعالٰی عنہ, Сехмани Хадрат Бу Али Шах Каландар رضی الہ تعالٰی عنہ halwa из Шаб-Беааат (15 ^th другие методы и практики Исааль-и-Тавааб основаны на этом правиле». -Там же

Эти писания пэр-сахиба окончательно решили вопрос. Альхамдулиллах, Фатиха была доказана как переданными, так и рациональными доказательствами, а также писаниями оппозиции.

ВОЗРАЖЕНИЯ И ОТВЕТЫ НА FATIHA

ВОЗРАЖЕНИЕ 1: Многие юристы запретили приготовление пищи для умерших в 3 ^rd и 7 ^1h день. Обратитесь к Шаами и Аламгири. Даже Базаазия бас сказал: «Готовить еду нельзя даже через неделю». 10.22

Фатиха через год (Барси) или 40 дней (Чалисваа) и т. д. все подпадают под это. Каадби Тбанаулла Паани Патти, رضی اللہ تعالٰی عنہ, пишет в своем завещании: «Кроме того, Святой Пророк صلی اللہ علیہ وسلمАбас сказал: «Пища умершего делает сердце безжизненным» и т. д.

Ответ: Юристы не запрещали исал-и-тавааб для покойного. То, что они запретили, это совсем другое — семья и друзья принимают пищу на имя умершего (чтобы они были спасены от насмешек людей, Teeja, Daswa и т. д. для умершего производится путем массового приглашения семьи и друзей ради имени и славы, чтобы принять участие в еде). Это недопустимо, потому что это было сделано для популярности, а время после смерти не для показухи.

Накормление бедных и нуждающихся после совершения фатихи Исааль-и-Тавааб разрешено всем. Аллама Шаами رضی اللہ تعالٰی عنہ утверждает: «Принимать приглашение от скорбящего – это макрух, потому что приглашение на еду происходит в счастливых случаях, а не в случаях горя». -Dafn

«Принять приглашение» относится к семье и друзьям, готовящим еду, чтобы произвести впечатление на других. Далее он заявляет. «Все эти действия происходят исключительно для галочки.

Поэтому необходимо воздерживаться от них, потому что они не желают довольства Аллаха своими деяниями. 10.25 -Там же

Это ясно доказывает, что хвастливо и гордо приглашать родственников и друзей запрещено. Однако он также رضی اللہ تعالٰی عنہ пишет: «Если семья скорбящего готовит пищу для бедных, это хорошо».

Говоря, что Каадхи Танаулла Паани Патти رضی اللہ تعالٰی عنہ остановил свою Тиджу, и Дасва полностью прав. Что такое мирские традиции? Женщины собираются на Тидже, чтобы плакать, причитать и громко ждать — все это, несомненно, харам. Вот почему он сказал, что утешение (тазият) не разрешено более трех дней.

Нигде здесь не упоминались Исаал-и-Тавааб или Фатиха. Цель состоит в том, чтобы не совершать траура (маатам).

К сожалению, я нигде не встречал приведенного хадиса («Пища умершего делает сердце безжизненным»). Если это хадис, то что означают те хадисы, в которых высказывается склонность к раздаче милостыни от имени умершего? Вы также говорите, что допустимо давать милостыню от имени умершего без указания даты. Кто будет есть эту милостыню? Умрут ли сердца людей, которые его едят? Снизойдут ли ангелы, чтобы съесть его?

Правило – Пищу Фатихи для умершего следует кормить только бедных и нуждающихся. Алахазрат Имам Ахмад Раза Хан رضی اللہ تعالٰی عنہ написал полный трактат на эту тему (Джалийус-Саут лин-Нахид-аваат анил-Майит). Фактически, те, кто был свидетелем этого, свидетельствовали, что сам Алахазрат رضی اللہ تعالٰی عنہ никогда не брал паан и не использовал буллу в доме скорбящего, который он посетил. В своем завещании (васая) он написал: «Пища моей Фатихи должна строго отдаваться нуждающимся и бедным».

Если пища для фатихи для умершего готовится из собственного имущества, следует иметь в виду, что фатиха не должна быть приготовлена из доли отсутствующего или несовершеннолетнего (наа-баалиг) наследника. Другими словами, имущество покойного должно быть сначала разделено, и только потом зрелый (баалайгх) наследник может завершить эти добрые дела. В противном случае эта пища никому не будет дозволена есть, потому что в этой ситуации согласие владельца неосновательно, и было использовано имущество несовершеннолетнего. Оба они запрещены. Это надо иметь в виду.

ВОЗРАЖЕНИЕ 2: Назначение даты Фатихи недопустимо. Указание или дни и даты, например. 3 дня, 10 дней, 40 дней, Gyarwee (11 ^th ) и т. д. — полная ерунда. В Священном Коране сказано: «Мусульмане воздерживаются от абсурда». 10.27 Сура Муминун, аят 3

Исааль-э-Сауаб следует совершить как можно скорее. Почему следует ждать третьего дня?

Ответ – Ответ на указание даты или дня уже был дан в обсуждении Standing in Meelad. Единственная цель и цель назначения даты или дня дозволенной работы состоит в том, чтобы все люди, собравшиеся вместе, могли выполнить ее вместе. Если конкретное время вообще не назначено, это дело не может быть удовлетворительно завершено. Вот почему Хадрат Абдуллах ибн Мас’уд, да благословит его Аллах и приветствует, выбрал четверг для своих бесед. Когда люди просили его читать лекции каждый день, он отвечал: «Я не хочу создавать для вас трудности». -Мишкаат, Китаабул-ллм

Даже у Бухари Шарифа есть глава, в которой обсуждается допустимость назначения времени. Это сделано только для удобства. Сегодня джалсы, экзамены, каникулы и т. д. — все это назначается и планируется в медресе, чтобы люди могли добраться до медресе без вызова каждый год. Собственно, это их единственное намерение в данном вопросе.

Теперь остается вопрос: «Почему были зафиксированы именно эти даты?» Причина фиксирования даты 11 ^th заключается в том, что во всех департаментах исламских королей и правителей жалованье выдавалось 10 ^-й-й день после появления Луны. Все рабочие хотели, чтобы первоначальная доля их заработной платы была потрачена на фатиху Хузура Гаузе-Паака رضی اللہ تعالٰی عنہ. Таким образом, они приносили домой сладости вечером после работы, а фатиха готовилась после магриба (т. 11 ^-го ночи). Эта практика стала настолько известной, что эта Фатиха стала известна как Гьярви (11) Шариф. Теперь, в какой бы день или день ни была сделана фатиха Хузура Гаузе-Азама رضی اللہ تعالٰی عنہ, или потрачено немного денег на его имя, в народе она известна как Гьярви Шариф. Фатиха для Хузур Гауз-Азам رضی اللہ تعالٰی عنہ готовится в течение месяца Рабиул-Ахир, но все они называются Гьярви Шариф.

Кроме того, основные события бузургов произошли 10 ^числа года (естественно, за ним последовало 11 ^число года). В эту ночь Хадрат Адам رضی اللہ تعالٰی عنہ пришел на землю, его покаяние было принято, ковчег Хадрата Нуха رضی اللہ تعالٰی عنہ. reached safety, Hadrat Ismail رضی اللہ تعالٰی عنہ was saved from being slaughtered, Hadrat Yunus رضی اللہ تعالٰی عنہ exited the stomach of the fish, Hadrat Yaqoob رضی اللہ تعالٰی عنہ was reunited with his son, Hadrat Musa رضی اللہ تعالٰی عنہ was saved from the угнетения Фирауна, Хадрат Аюб رضی اللہ تعالٰی عنہ был излечен, а имам Хусейн رضی اللہ تعالٰی عنہ стал шахидом (замучен) и достиг звания Предводителя мучеников (Сайидуш) и т.д. 10 ^-й ), первая ночь, которая последовала за этим, была н », Таким образом, это кора в и поэтому Фатиха Гьярви Шарифа обычно происходит во II-ю ночь (поскольку благотворительность должна быть дана в благословенные ночи),

Также опыт показывает, и это мое личное наблюдение, что много барката достигается в домашних условиях, если регулярно делать Фатиху 11 ^го с фиксированной суммой денег. Альхамдулиллах, я пунктуально и усердно совершаю фатиху Гьярви Шарифа и вижу ее огромные благословения. Сообщается, что Хузур Гауз-Азам رضی اللہ تعالٰی عنہ настойчиво поминал Баарави (12 9).0148 th ) Святого Пророкаصلی اللہ علیہ وسلم {т.е. Милад Шариф). Однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему во сне: «Абдул-Кадир! Вы постоянно вспоминали обо мне через Баарави, я дарую вам Гьянви {т.е. люди будут помнить вас через это)», – Yaazda Majlis

Существует мудрость в назначении третьего дня для Teeja (3 ^rd Day). В первый день люди заняты джанаазой и погребальными процедурами, а на второй день они отдыхают. На третий обычно собираются и читают «Фатиху», «Ки Шариф» и т. д. (последний день для принесения соболезнований. После этого это запрещено, за исключением тех, кто находится далеко и далеко). Аламгири утверждает: «Время для утешения и выражения соболезнований — с момента смерти до трех дней после нее. Кроме того, это Макрух, за исключением случаев, когда человек, которого утешают, или человек, который выражает свои соболезнования, отсутствует в это время». .28- Китаабул-Джанааиз, Баабуд-Дафн

Люди приходили с выражением соболезнования (тазият) до этого 3 ^rd дня, а не после. Итак, по этому случаю они делали Исааль-и-Тавааб. Кроме того, благодаря этой практике иностранные семьи и друзья становятся частью Фатихи, потому что путешественник обычно достигает своего дома или пункта назначения на третий день.

Причина 40 дней, 1 года и т. д. заключается в том, что мусульмане хотят передавать сауаб умершему в течение года в разное время. После смерти сердце умершего сначала остается с его друзьями и семьей, а затем медленно отделяется от них. Когда совершается никах девушки и ее посылают к своим родственникам, ее с любовью зовут и дарят подарки и т. д. Затем с течением времени эти действия уменьшаются, потому что в начале у нее не было привязанности к ней в -законы несут. Источник для этого также находится в хадисах. После погребения мы должны немного постоять у могилы и помочь умершему через Исаал-и-Тавааб и Талкин.

Хадрат Амр ибн А’ас رضی اللہ تعالٰی عنہ сказал в своем завещании: «После того, как меня похоронят, постой некоторое время у моей могилы, чтобы мое сердце стало знакомым через тебя, и я мог ответить Накираину (двум ангелам могилы) ». Это его слова: «ثم اقیموا حول قبری حتی استانس بکم و اعلم ما ذا ار اجع رسل ربی»-Mishkaat, Baabuddafn

Это почему Lsaal-e-tthawaabn. В аяте «القمر اذا اتسق» 10.29 Шах Абдул-Азиз رضی اللہ تعالٰی عنہ утверждает: «На первой стадии смерти (т. связь со своим телом и близкими. Это время как бы Барзах (имеющее связь с этой жизнью и смертью). В этом состоянии помощь живых быстро достигает мертвых, и последние с нетерпением ждут их помощи. Дуа, благотворительность, фатиха и т. д. очень полезны в это время, поэтому все люди стараются оказывать эту помощь до года и особенно на 40 ^-й-й день после смерти», — Тафсир Азизия

Живые также претерпевают то же состояние, Сначала много горя, но с течением времени уроки печали, Таким образом, намерение состоит в том, чтобы давать милостыню (садака) в течение всего года каждую половину Барси следует делать по завершении года, затем половину этого года (т.е. 6 месяцев), затем 3 месяца и после этого 45 дней, что составляет половину 3 месяцев, Фатиха на 40 Вместо этого был зафиксирован ^-й-й день, потому что это число способствует духовному и физическому развитию.

Какое развитие вызывает это число 40? Образец Хадрата Адама علیہ السلام оставался в одном состоянии в течение 40 лет, младенец остается в утробе матери в виде семени 40 дней, затем он становится сгустком крови на 40 дней и после этого остается массой плоти в течение 40 дней, – Мишкаат, Баабул-Иман бтл. Qadr

После родов мать испытывает нифас (кровотечение) в течение 40 дней, интеллект созревает в возрасте 40 лет, и именно по этой причине большинству пророков было приказано распространять свое послание после достижения 40-летнего возраста. лет Суфия-Кирам тренируются в вазифах в течение 40 дней, а затем проходят духовное развитие. Хадрату Мусе علیہ السلام было приказано прийти на гору Тур и совершать итикаф в течение 40 дней. После этого он получил Тору, «و اذ و اعدنا موسی اربعین لیلۃ» — Сура Бакара, стих 51

Baihaqi narrates that Hadrat Anas رضی اللہ تعالٰی عنہ states, “ان الانبیائ لا یترکون فی قبورھم اربعین لیلۃ و لکنھم یصلون بین یدی اللہ حتی ینفغ فی الصور” – With reference to

Anwaar-e-Saaria, Discussion on Chellum

Заркани, шарах Маваахиба, передает значение этого хадиса следующим образом: «Души пророков имеют тесную связь с их погребенными телами в течение 40 дней. После этого они совершают ибадат в присутствии Аллаха عزوجل и в виде физических тел идут, куда пожелают». Среди масс также известно, что душа умершего остается привязанной к своему дому в течение 40 дней. Это может иметь законный источник и доказывает, что с числом 40 произошли изменения. В результате это уместно. чтобы Фатиха была сделана на 40 ^-й-й день, практика, даже не запрещенная Шариатом.

ВОЗРАЖЕНИЕ 3: Есть сходство с индусами в Фатихе и т. д., поскольку они отмечают 13 ^-й-й день своих умерших. В хадисе сказано: «Тот, кто похож на народ, тот из их числа». 10.29a Из-за этого Фатиха запрещена.

Ответ – Любое сходство с кафирами не запрещено. Скорее, сходство с ними в дурности есть. Также необходимо, чтобы это действие или поступок были религиозным или культурным признанием кафиров (это означает, что когда кто-то его видит, он понимает, что совершающий действие принадлежит к определенной религии, например, дхоти, чоти и т. д.). В противном случае мы приносим воду Зам-Зам из Мекки, а индусы приносят «Ганга-Джал» из своей священной реки Ганг. Мы используем рот, чтобы есть, и ноги, чтобы ходить, и они тоже!

Святой Пророк صلی اللہ علیہ وسلمповелел поститься в Ашура, хотя в нем есть сходство с евреями. Затем он сказал: «Мы будем соблюдать два поста». В данном случае он установил различие, но не устранил его. Точно так же мы читаем Священный Коран в Фатихе, чего нет в других религиях. Где сейчас это подобие? Полное обсуждение этого вопроса см. в Shaami, BaabuMakroohaatis-Salaah.

Да, любые действия, совершаемые с намерением уподобиться кафирам, запрещены. Обратитесь к книге Anwaar-e-Saatia для всестороннего объяснения этого.

ВОЗРАЖЕНИЕ 4: Когда в фатихе сочетаются физический и финансовый ибаадат, вы также должны совершать фатиху при раздаче нечистых вещей в качестве милостыни. Поэтому, давая навоз (который является навозом и нечистотой), вы должны читать Фатиху, а затем давать его.

Ответ – Чтение Священного Корана на нечистые вещи и в грязных местах является харамом, поэтому при раздаче таких вещей в качестве милостыни нет чтения. «Альхамдулиллях» произносится при отрыжке, а не при попутном ветре, потому что последний нечист и нарушает омовение. Точно так же говорится после чихания, а не тогда, когда вены носа начинают кровоточить.

Что означает 40 дней после смерти в исламе?

Автор вопроса: Питер Брайант Дата: создано: 17 сентября 2021 г.

Запрещено ли горевать

Ответил: Люк Томпсон Дата: создано: 20 сентября 2021 г. к потере любимого человека мусульмане будут стремиться выразить горе сдержанно и достойно.

Громкий плач или продолжительные вспышки горя считаются неуместными, поскольку они демонстрируют слабость веры..

Автор вопроса: Ян Келли Дата: создано: 27 июня 2021 г. Дженкинс Дата: создано: 28 июня 2021

Мусульмане хоронят своих умерших быстро – в течение 24 часов. Мертвых следует хоронить без гроба лицом к священному городу Мекке. Перед погребением тело омывают с мылом и ароматизированной водой, затем заворачивают в бесшовную ткань, завязывают у головы и ног. Кремация и бальзамирование запрещены.

Автор вопроса: Уолтер Моррис Дата: создано: 30 декабря 2021 г.

Могут ли мусульмане пожертвовать органы

Ответил: Хосе Ховард Дата: создано: 02 января 2022 г.

После этого семья может увидеть тело, а персонал может связаться со священником или местный религиозный лидер, если семья желает. В 1995 году Совет мусульманского права (шариата) Великобритании издал фетву (религиозное мнение) о донорстве органов. … Фетва Совета мусульманского права Великобритании опирается на одну из основных целей мусульманской веры: спасение жизни.

Автор вопроса: Патрик Паркер Дата: создано: 26 мая 2021 г.

Что происходит сразу после смерти

Ответил: Оскар Лонг Дата: создано: 27 мая 2021 г. или самопереваривания. Вскоре после остановки сердца клетки лишаются кислорода, а их кислотность повышается, так как внутри них начинают накапливаться токсичные побочные продукты химических реакций.

Автор вопроса: Джозеф Ривера Дата: создание: 25 августа 2022 г.
Насколько глубока могила в исламе
Ответил: Оливер Скотт Дата: создана: 27 августа 2022
Будут ли похороны в гробу, гробу или саване. Размеры могилы составляют 8 футов на 3 фута 2 дюйма с промежутком 12 дюймов между могилами.
Автор вопроса: Алехандро Хилл Дата: создано: 24 июня 2021 г.
Что такое зиярат после смерти
Ответил: Эван Родригес Дата: создано: 26 июня 2021 г. В исламе это относится к благочестивому посещению, паломничеству к святому месту, могиле или святыне. Мусульмане Ирана и Южной Азии используют слово зиярат как для паломничества хаджа в Мекку, так и для паломничества к другим местам, таким как посещение святых мест.
Автор вопроса: Эндрю Сандерс Дата: создано: 07 апреля 2022 г.
Какое значение 40 дней после смерти в исламе
Ответил: Александр Лонг Дата: создано: 07 апреля 2022 г.
В исламе это традиционно иметь 40-дневный траур после смерти. Этот период может быть длиннее или короче, в зависимости от личных отношений с умершим. В то время как мусульмане верят, что душа подвергается суду или испытаниям сразу после смерти, семьи проводят время в трауре до 40 дней.
Автор вопроса: Гарри Уокер Дата: создано: 09 июня 2021 г.
Является ли кремация харамом в исламе
Ответил: Габриэль Петерсон Дата: создано: 12 июня 2021 г.
Кремация запрещена исламским законодательством, потому что, в отличие от некоторых культур , считается оскорблением достоинства человеческого тела.

Автор вопроса: Льюис Ричардсон Дата: создано: 22 марта 2022 г.
Что такое 40-й день после молитвы о смерти
Ответил: Алан Смит Дата: создано: 24 марта 2022 г.
Даруй молим Тебя/ Всемогущий Боже/ Дабы душа раба Твоего __________/ ныне отошедшего из мира сего/ очистилась этой жертвой/ и избавилась от грехов/ и получила прощение и вечный покой/ через Господа нашего Иисус Христос / Сын Твой / который с Тобой живет и царствует в единстве …
Автор вопроса: Стэнли Райт Дата: создано: 28 октября 2021 г.
Что делают мусульмане, когда кто-то умирает
Ответил: Диего Харрис Дата: создано : 28 окт 2021
Исламские похоронные обряды и традиции Сразу после смерти члены семьи моют тело и накрывают его простыней. Руки сложены как в молитве. Затем тело перевозят к месту похорон, мечети. На исламских похоронах редко бывает открытый гроб.
Автор вопроса: Джулиан Уорд Дата: создано: 04 августа 2022 г.
Встречаются ли души в барзахе
Ответил: Освальд Робертс Дата: создано: 05 августа 2022 г.
Суфизм. В суфизме Барзах или Алам-и-Араф — это не только место, где пребывает человеческая душа после смерти, но и место, которое душа может посетить во время сна и медитации.
Автор вопроса: Эйдан Беннетт Дата: создано: 20 марта 2022 г.
Как называется жизнь после смерти в исламе
Ответил: Джулиан Эдвардс Дата: создано: 20 марта 2022 г.
AkhirahIslam учит, что жизнь есть после смерти, и это известно как Ахира. В исламе Аллах решает, когда человек умирает, и большинство мусульман верят, что после смерти они останутся в своих могилах до Яум ад-дина, Судного дня.

Автор вопроса: Брайан Браун Дата создания: 11 октября 2021 г.
Как долго мозг работает после смерти? Однако мозг накапливает ишемические повреждения быстрее, чем любой другой орган. Без специального лечения после возобновления кровообращения полное восстановление мозга после более чем 3 минут клинической смерти при нормальной температуре тела бывает редко.

Автор вопроса: Дилан Батлер Дата создания: 23 марта 2022 г.
Действительно ли музыка является харамом в исламе
Ответил: Роберт Батлер Дата: создана: 25 марта 2022 г.
Большинство мусульман придерживаются точки зрения современных ученых, таких как шейх Юсуф аль-Карадави, который высказал мнение в своей влиятельной книге: Законное и запрещенное, что музыка запрещена только в том случае, если она ведет верующего к действиям, которые четко определены как запрещенные, таким как употребление алкоголя и незаконный секс.
Автор вопроса: Эван Уайт Дата: создано: 01 августа 2021 г.
Является ли харамом быть похороненным в гробу
Ответил: Питер Лонг Дата: создано: 01 августа 2021
Похороны разрешены либо в подходящем контейнере для погребения (гроб), либо покойный может быть завернут в саван . Если предполагается использование савана, необходимо предусмотреть подходящий контейнер для транспортировки умершего к могиле.
Автор вопроса: Уильям Харрис Дата: создано: 08 октября 2021 г.
Как долго длится траур в исламе
Ответил: Доминик Бейли Дата: создано: 11 октября 2021 г.
Согласно суннитскому исламу, близкие и родственники должны соблюдать трехдневный траур. Исламский траур соблюдается повышенной набожностью, приемом посетителей и соболезнований, а также отказом от декоративной одежды и украшений в соответствии с Кораном.
Автор вопроса: Фред Робинсон Дата: создано: 18 августа 2022 г.
Какие 3 вопроса заданы в могиле
Ответил: Шон Пауэлл Дата: создано: 21 августа 2022 г. в могиле и задайте три вопроса: Кто ваш Господь? Какова ваша религия? Какова ваша вера в этого человека (Мухаммеда)?
Автор вопроса: Морган Гарсия Дата: создано: 31 декабря 2021 г.
Что делают души барзаков
Ответил: Лэндон Росс Дата: создано: 01 января 2022 г.
Когда человек умирает, его душу забирает Азра’ иль, Ангел Смерти. Бог посылает двух ангелов, чтобы расспросить ожидающую душу. Если на вопросы даны правильные ответы, то добрая душа спит во время Барзаха. Если на вопросы не отвечают правильно, душу мучают ангелы, известные как наказание могилы.
Автор вопроса: Натаниэль Эрнандес Дата: создано: 28 февраля 2022 г.
Влияет ли кремация на душу
Ответил: Карлос Грин Дата: создано: 02 марта 2022 г.
кремация тела усопшего не затрагивает его или ее душу, — продолжают руководящие принципы, — и не мешает Богу в Его всемогуществе воскресить умершее тело к новой жизни».

Автор вопроса: Томас Гриффин Дата: создание: 20 ноября 2021 г.
Почему через 40 дней после смерти
Ответил: Николас Мур Дата: создано: 22 ноября 2021
Считается, что душа усопшего остается блуждать по Земле в течение 40-дневного периода, возвращаясь домой, посещая места умершие жили так же, как и их свежая могила. Душа также завершает путешествие через Воздушный мытарь, наконец, покидая этот мир.
Связанные вопросы Ответы
Тимоти Мартинес
Профессиональный
Вопрос: Что означает изоляция?
Что означает изоляция? 1 : материал, который используется для остановки прохождения электричества, тепла или звука от одного проводника к другому. 2 : действие изоляции : состояние изоляции изоляции проводов.изоляция.существительное.. Зачем нам нужна изоляция? Утепление поможет вам круглый год поддерживать в доме нужную температуру, защищая его от холода зимой и избыточной жары летом. Изоляция также полезна для снижения шумового загрязнения. Хорошо изолированный дом очень энергоэффективен и требует очень мало дополнительного отопления и охлаждения. Что такое изоляция Краткий ответ? Изоляция — это процесс предотвращения распространения тепла, звука или электричества. Это также материал, используемый для этого. Каковы преимущества изолятора? Преимущества изоляции Снижает затраты на энергию. Предотвращает конденсацию влаги. Уменьшает мощность и размер нового механического оборудования. Повышает производительность процесса. Сокращает выбросы загрязняющих веществ. Безопасность и защита персонала. Акустические характеристики: снижает уровень шума. Максимизирует…
Бернард Батлер
Профессиональный
Как контролировать телефон ребенка?
Как я могу отслеживать текстовые сообщения своих детей без их ведома? Это приложение для родительского контроля было разработано только для родителей, чтобы помочь им контролировать мобильную активность своих детей, и это идеальное программное обеспечение для родительского контроля, которое предлагает безопасный и надежный способ мониторинга мобильный телефон вашего ребенка без их ведома. Могу ли я читать текстовые сообщения моего ребенка? Какое приложение я могу использовать для мониторинга текстовых сообщений моего ребенка? Вы можете использовать приложение AirDroid Parental control для отправки текстовых сообщений вашего ребенка на ваш телефон, поскольку Android не имеет такой же функции пересылки текста, как iPhone. Могу ли я видеть текстовые сообщения на своем iPhone ребенка? Чтобы решить вашу конкретную проблему, если вы Если у вас есть устройство, которое использует общий Apple ID с вашим ребенком, вы можете включить Сообщения iCloud, перейдя в «Настройки»/[имя учетной записи]/iCloud и включив его как на телефоне вашего ребенка, так и на устройстве с…
Уильям Эдвардс
Профессиональный
Что такое изоляция в строительстве?
Что означает изоляция в строительстве? Определение. Изоляция. Любой материал с высоким сопротивлением теплопередаче, который при размещении на стенах, потолке или полу конструкции снижает скорость теплового потока. Что такое изоляция и как она работает? Изоляция работает, замедляя передачу тепла, которое может двигаться тремя способами: проводимостью, конвекцией и излучением. Чтобы тепло проходило от вашего тела через пуховик, оно должно проходить за счет теплопроводности через крошечные волокна пера, которые соприкасаются друг с другом. Какой тип утеплителя лучше? Лучшими видами изоляции чердака дома являются пенопласт с открытыми порами, стекловолокно и целлюлоза. Целлюлоза — самый старый изоляционный материал, используемый не только для чердака, но и для других помещений дома. … Стекловолокно — еще один традиционный изоляционный материал, состоящий из очень тонких стеклянных волокон. Больше материалов…•1 июня 2020 г. Как вам…
Джек Уайт
Профессиональный
Быстрый ответ: сколько денег потерял SoftBank на WeWork?
Сколько SoftBank инвестировал в Uber? Фонд Vision Fund компании SoftBank Group Corp. продал акции Uber Technologies Inc. на сумму около 2 миллиардов долларов после резкого роста акций гиганта такси, что свидетельствует о том, что в будущем он может получить больше прибыли от этого сектора. Филиал инвестиционного фонда назвал SB Cayman 2 продал 38 миллионов акций в январе. Стоит ли покупать акции SoftBank? Акции SoftBank Group выглядят дешевыми, поскольку их прогнозная прибыль чуть более чем в 10 раз превышает прибыль. … Рост SoftBank Group может стабилизироваться в будущем, но ее вялый рост, крошечные дивиденды, высокий долг и беспорядочная полоса инвестиций не делают ее привлекательной для покупки прямо сейчас. Сколько стоит долг SoftBank? Долг SoftBank превышает 160 миллиардов долларов. Он также предоставил ссуды на сумму около 8 миллиардов долларов сотрудникам Vision Fund для инвестирования в фонд. Долевое участие SoftBank в размере 30 миллиардов долларов в Vision Fund также осуществляется за счет заемных средств.…
Малкольм Хендерсон
Профессиональный
Что такое мокрая лавина?
Какие бывают четыре типа лавин? 4 типа лавин Снежная лавина. Они распространены на крутых склонах и видны после свежего снегопада…. Снежная лавина. Снежная лавина, в свою очередь, может вызвать плитную лавину, которая характеризуется падением большого лед вниз по склону….Снежная лавина….Лавина мокрого снега.. Какой тип лавины самый опасный? Плитные лавины Плоские лавины являются наиболее опасным типом и ответственны за более чем 90% смертей, происходящих в лавинах. Лавины из плит могут быть опасны, даже если они невелики. Они быстро достигают высокой скорости. Что убивает вас в лавине? Чаще всего лавины убивают вас из-за травм — переломов костей, внутренних кровотечений и т. д. Вас сбрасывает со скал, отскакивает от камней, раздавливает и бьет кусками снега и льда. … По мере того, как они дышат, этот воздушный карман постепенно заменяется…
Джулиан Холл
Гость
В каком штате больше всего жертв схода лавин?
На какой горе больше всего сходов лавин? Аннапурна1.Аннапурна.Это, пожалуй, самая опасная гора в мире, расположенная в Непале, недалеко от горы Эверест.Лавины на Аннапурне обрушиваются без предупреждения, в результате чего уровень смертности на ее склонах составляет 33%.. Можете ли вы дышать под снег? Абстрактный. Дыхание под снегом, т.е. при погребении под снежной лавиной, возможно при наличии воздушного кармана, но ограничено во времени, так как быстро развиваются гипоксия и гиперкапния. Сколько лавин погибло в 2019 году? 25 человекВ 2019 году в результате схода лавины в США погибло 25 человек. Более того, за последние 10 зим ежегодно в США в лавинах погибало в среднем 28 человек. В какое время года больше всего сходов лавин? Зимнее время. Хотя лавины могут сойти на любом склоне при правильных условиях, в определенное время года и в определенных местах, естественно, более опасно, чем…
Сэмюэл Аллен
Гость
Сколько стоит Мигель Маккелви?
Сколько стоит WeWork сегодня? $2,9 млрд. Сейчас SoftBank оценивает коворкинг-компанию в $2,9 млрд, по сравнению с раздутым пиком в $47 млрд в прошлом году. По данным CNBC, японский конгломерат SoftBank оценивает WeWork в $2,9 млрд. Какой рост у Мигеля Маккелви? По словам Маккелви, ростом шесть футов восемь дюймов, он был где-то на среднем уровне по сравнению с другими игроками. Как WeWork потерпел неудачу? Неудачному IPO и последующему поглощению компании SoftBank, ее крупнейшим инвестором, способствовало обнародование давно известной информации: WeWork теряла кучу денег; его прогнозы размера рынка общих офисных площадей (до 3 трлн долларов) были дико оптимистичными (в нем учитывались все, кто . .. WeWork обанкротилась? WeWork подписывает долгосрочные договоры аренды со своими арендодателями, но часто месяц за месяцем своих клиентов. … Через пару месяцев после начала пандемии компания потеряла свою печально известную…
Джастин Браун
Гость
Вопрос: Изоляция стен имеет значение?
Какой утеплитель для потолка лучше? Типичные рекомендации для наружных стен: от R-13 до R-23, в то время как R-30, R-38 и R-49 являются общими для потолков и чердачных помещений. Рекомендуемые уровни изоляции см. в диапазонах Министерства энергетики (DOE) ниже. , Какой тип изоляции лучше всего? Лучшими видами изоляции чердака дома являются пенопласт с открытыми порами, стекловолокно и целлюлоза. Целлюлоза — самый старый изоляционный материал, используемый не только для чердака, но и для других помещений дома. … Стекловолокно — еще один традиционный изоляционный материал, состоящий из чрезвычайно тонких стеклянных волокон. Другие материалы. .. • 1 июня 2020 г. Какой самый дешевый способ утеплить старый дом? Как утеплить стены в старом домеНанесите пленку для дома/пароизоляцию на наружные стены.Прикрепите 1-дюймовую изоляцию из пенопласта.Установите сайдинг поверх изоляции.Замените старые окна на энергосберегающие. Leaks.Feb 6, 2020 Можете ли вы переизолировать…
Норман Мерфи
Гость
Что противоположно изоляции?
Что такое хороший изолятор и почему? Полистирол и пенопласт используются в качестве изоляторов, поскольку внутри них находятся маленькие пузырьки воздуха. Это делает их очень хорошими изоляторами, поскольку тепловая энергия не может проходить через них. Та же идея используется для сохранения тепла внутри зданий. изоляция означает в науке? Изоляция означает создание барьера между горячим и холодным объектом, который снижает теплопередачу либо за счет отражения теплового излучения, либо за счет уменьшения теплопроводности и конвекции от одного объекта к другому. В зависимости от материала барьера изоляция будет более или менее эффективной. Какой синоним к слову изолировать? На этой странице вы можете найти 35 синонимов, антонимов, идиоматических выражений и родственных слов для изолировать, например: оградить, закрыть, отрезать, изолировать, уединить, отделить, отделить, изолировать, включить, островной прыжок и изоляция. Зачем нам изоляция? Изоляция поможет вам сохранить…
Кристофер Ховард
Гость
Вопрос: Каковы преимущества изолятора?
Каково назначение изолятора? Изоляторы используются в электрооборудовании для поддержки и разделения электрических проводников, не пропуская ток через себя. Изоляционный материал, используемый в больших количествах для обмотки электрических кабелей или другого оборудования, называется изоляцией. Сколько стоит изоляция полых стен? Стоимость изоляции полых стен варьируется в зависимости от типа собственности, но, по данным Energy Saving Trust, вы можете заплатить около 725 фунтов стерлингов за изоляцию отдельного дома или около 475 фунтов стерлингов за двухквартирный дом. Какой изолятор лучше? Пластик, резина, дерево и керамика являются хорошими изоляторами. Их часто используют для изготовления кухонной утвари, например, ручек кастрюль, чтобы не дать повару подняться и обжечь руку. Пластиковое покрытие также используется для покрытия большинства электрических проводов в приборах. Воздух также является хорошим теплоизолятором. Что такое пять изоляторов? Изоляторы:стекло.резина.масло.асфальт.стекловолокно.фарфор.керамика.кварц.Подробнее…
Рэймонд Адамс
Профессор
Сколько денег теряет WeWork?
Что случилось с нашей работой? Объяснение бардака WeWork В конце 2019 года компания отменила публичное размещение акций и уволила Неймана, который получил гигантский выходной пакет в размере 1,7 миллиарда долларов, чтобы покинуть компанию, которую он втоптал в землю. о попытках спасти его. WeWork обанкротилась? WeWork подписывает долгосрочные договоры аренды со своими арендодателями, но часто работает со своими клиентами из месяца в месяц. … Через пару месяцев после начала пандемии компания вышла из печально известного 2019 года.оценка компании в мае 2020 года составила от 47 до 2,9 млрд долларов. У нее появились новые лидеры после увольнения харизматичного основателя-гендиректора и заигрывания с банкротством. Кто является крупнейшим конкурентом WeWork? Лучшие альтернативы WeWorkRegus.Workbar.Hera Hub.TechNexus.Impact Hub.1871.Wolfhouse.Galvanize. Сколько стоит горячий стол WeWork? Вариант «горячего стола» стоит в среднем 550 австралийских долларов в месяц, а выделенный стол — 797 австралийских долларов в месяц. В этом случае WeWork кажется…
Брайан Уокер
Профессор
Специальный стол
Пиво в WeWork бесплатно? В 2018 году бывшая сотрудница Руби Анайя подала иск, который пролил свет на употребление алкоголя в компании, отметив ее «политику бесплатного разливного пива в течение всего дня во всех офисах»… Работает ли WeWork месяц за месяцем? Да! Наши гибкие ежемесячные обязательства обеспечивают вам стабильность офиса наряду с гибкостью, необходимой для развития вашего бизнеса. WeWork также предлагает долгосрочные обязательства; позвоните нам по телефону +1-888-977-4184 для получения дополнительной информации. Вы можете пойти в WeWork на день? Многие места, в том числе WeWork, предложат вам бесплатный дневной пропуск, чтобы вы могли арендовать стол на один день, чтобы протестировать пространство. Что такое специальный стол? Выделенный стол предназначен для тех, кто ценит безопасность собственного стола, стула и шкафа для документов, но не возражает против того, чтобы разделить это офисное пространство с 2-3 другими профессионалами-единомышленниками. Это как обычно…
Майкл Торрес
Профессор
Быстрый ответ: кто является генеральным директором WeWork?
Сколько стоит пространство WeWork? Членство в WeWork стоит 45 долларов в месяц. Если вы хотите арендовать стол на день, это 50 долларов плюс членский взнос. 350 долларов в месяц дают вам неограниченный доступ к общим рабочим местам, но выделенный стол будет стоить вам от 275 до 600 долларов в месяц ( в зависимости от местоположения офиса, спроса и т. д.). Какие 3 5 ключевых способностей необходимы WeWork для успеха этой бизнес-стратегии? Удобства в помещениях WeWork — это все, что вам нужно для бизнеса: высокоскоростной доступ в Интернет, светлые помещения, большие общие помещения, печать и сканирование бизнес-класса, конференц-залы и частные телефонные будки. Сколько Адам Нойманн заработал на WeWork? WeWork и ее основной спонсор, SoftBank Group Corp., заплатили Адаму Нойманну только часть гонорара в размере 185 миллионов долларов, который был частью его спорного пакета выхода в качестве генерального директора, сказал человек, знакомый с сделкой. Сколько сейчас стоит WeWork? Оценка WeWork…
Гордон Льюис
Профессор
Быстрый ответ: что пошло не так с IPO WeWork?
WeWork обанкротилась? WeWork подписывает долгосрочные договоры аренды со своими арендодателями, но часто работает со своими клиентами из месяца в месяц… Через пару месяцев после начала пандемии компания упала с пресловутой оценки в 47 миллиардов долларов в 2019 году до 2,9 миллиардов долларов в мае 2020 года. У нее появились новые руководители. после увольнения своего харизматичного основателя-гендиректора и заигрывания с банкротством.. Кто является генеральным директором WeWork? Сандип Лахми Матрани (18 февраля 2020 г.–) WeWork / генеральный директор Сколько Адам Нойманн заработал на WeWork? WeWork и ее основной спонсор, SoftBank Group Corp., заплатили Адаму Нойманну только часть гонорара в размере 185 миллионов долларов, который был частью его спорного пакета выхода в качестве генерального директора, сказал человек, знакомый с сделкой. Сколько сотрудников в WeWork? В ноябре прошлого года компания также уволила около 2400 сотрудников из примерно 15 000 сотрудников. В феврале WeWork изложила 5-летний план, в том числе цели по увеличению свободного денежного потока…
Энтони Симмонс
Профессор
Работают ли почтальоны по субботам?
Доставляет ли Royal Mail посылки по субботам? Хотя мы продолжали предоставлять услугу доставки писем с понедельника по пятницу в обычном режиме, мы временно больше не доставляем письма по субботам. Мы внесли это временное изменение, чтобы облегчить дополнительную нагрузку на наших трудолюбивых коллег. Суббота? Мы продолжим предоставлять услуги доставки писем с понедельника по пятницу в обычном режиме. Большинство посылок будет доставлено в субботу, включая посылки 1-го и 2-го класса, Royal Mail Tracked 24 и 48, Royal Mail Tracked Returns, Special Delivery Guaranteed и международные отслеживаемые службы. Вы можете отправить сообщение в воскресенье? Теперь вы можете отправлять и забирать большие посылки в ВОСКРЕСЕНЬЕ, что существенно изменило почтовую службу. Во сколько начинают работать почтальоны? С 5:30 до 13:00. Что касается рабочего времени, почтальоны/женщины, работающие полный рабочий день, могут рассчитывать на до 40 часов в неделю…
Джон Робертс
Пользователь
Что такое Hot Desk в WeWork?
В чем смысл горячего стола? Гостиничный бизнес без резервирования Hot desking (иногда называемый «гостиничным бизнесом без резервирования») — это система организации офиса, в которой несколько сотрудников используют одну физическую рабочую станцию или поверхность в разные периоды времени. Является ли Hot desking хорошей идеей? Hot-desking работает только в том случае, если вы видите в нем более глубокие, целостные изменения. Речь идет об освобождении вашей рабочей силы, снятии кандалов с их рабочих мест и предоставлении им возможности действовать наилучшим образом, когда дело доходит до дневной рабочей среды. Переход на среду «горячего стола» — хорошее время для оценки вашего офисного оборудования. Есть ли в WeWork бесплатное пиво? Вот один из признаков того, что в проблемном стартапе коворкинга WeWork становится меньше шума: компания постепенно отказывается от бесплатного пива и вина в своих филиалах в Северной Америке. … Многочисленные пивные краны были так же важны для имиджа WeWork, как столы для настольного футбола и бетонные полы. Что такое специальный стол? А…
Девин Морган
Пользователь
Быстрый ответ: приносит ли WeWork прибыль?
Сколько стоит горячий стол WeWork? Вариант «горячего стола» стоит в среднем 550 австралийских долларов в месяц, а выделенный стол — 797 австралийских долларов в месяц. В этом случае WeWork, похоже, имеет более высокую среднюю цену, чем другие коворкинг-пространства. Кто является крупнейшим конкурентом WeWork? Лучшие альтернативы WeWorkRegus.Workbar.Hera Hub.TechNexus.Impact Hub.1871.Wolfhouse.Galvanize. Приносит ли WeWork прибыль? WeWork находится на пути к тому, чтобы стать прибыльным в 2021 году, а затем пересмотрит планы по первичному публичному размещению акций, заявил главный исполнительный директор Сандип Матрани через год после того, как фиаско IPO стартапа привело к увольнению его предшественника. … Оценка стартапа упала более чем на 90% от своего пика в 47 миллиардов долларов. Почему WeWork теряет деньги? Убытки коворкинг-компании резко возросли, поскольку она расширилась перед неудачным первичным публичным размещением акций. Согласно презентации компании, быстрое расширение империи офисных помещений WeWork привело к тому, что убытки компании увеличились более чем вдвое в третьем квартале. Как же…
Джейден Купер
Пользователь
Какие бывают 4 типа лавин?
Что такое Лавина и ее виды? Лавины возникают, когда снежный покров начинает ослабевать и позволяет высвобождаться скопившемуся снегу. Небольшие лавины обычно состоят из льда, снега и воздуха. Более крупные состоят из камней, деревьев, обломков и даже грязи, которая лежит на нижней склоны.. Как Лавины убивают вас? Лавины «плиты» (наиболее смертоносные) представляют собой сплоченные плиты снега, скользящие как единое целое. Каждый год лавины уносят жизни более 150 человек по всему миру. … Человеческое тело в 3 раза плотнее обломков лавины и быстро утонет. Когда скольжение замедлится, освободите пространство для дыхания, затем ударьте рукой вверх. Можно ли дышать под лавиной? Сохраняйте спокойствие Естественный инстинкт любого, кого погребет под лавиной, — сильно нервничать, но если вы сумеете сохранить голову, то сможете остаться в живых. В большинстве случаев у жертв есть 15-минутное окно, в течение которого…
Лукас Эванс
Пользователь
Насколько велик личный кабинет Wework?
Могу ли я спать в WeWork? Нет, вы не можете. У We Work есть оплачиваемый персонал, который следит за различными объектами, чтобы убедиться, что работники уходят к 18:00 . … Я был в нескольких местах WeWork, и в этих местах, как правило, есть другие компании быть обязанностью позволять кому-то спать, в то время как другие личные вещи хранятся в офисах. Собственна ли WeWork недвижимость? WeWork — это просто компания по аренде офисов. … WeWork покупает недвижимость — иногда всего один или два этажа в офисном здании — и трансформирует ее в небольшие офисы и помещения общего пользования. Он сдает в аренду столы отдельным лицам или группам, которые хотят воспользоваться преимуществами полностью укомплектованного офиса без затрат на полный офис. Есть ли в WeWork душ? В некоторых коворкингах есть душевые, чтобы помочь вам освежиться (что было бы здорово, так как я езжу в офис на велосипеде), но, увы, WeWork Gas Tower не…
Эндрю Адамс
Пользователь
Быстрый ответ: условия Avalanche
Какие бывают 4 типа лавин? 4 типа лавин Снежная лавина. Они распространены на крутых склонах и видны после свежего снегопада. … Снежная лавина. Снежная лавина, в свою очередь, может вызвать плитную лавину, которая характеризуется падением большого лед на склонах….Снежная лавина….Лавина мокрого снега.. Какая лавина самая смертоносная? Список лавин по количеству погибшихЧисло погибших (оценка)Событие122 000Лавина Уаскаран; вызвано 1970 Землетрясение в Анкаше 22 000–10 000 Белая пятница (1916 г.) 34 000 Лавина в Уаскаране 4 310 Лавины в 2015 г. в Афганистане Еще 80 строк Могут ли люди вызывать лавины? Лавины, спровоцированные человеком, начинаются, когда кто-то идет или едет по плите с нижележащим слабым слоем. Слабый слой разрушается, в результате чего снежная масса трескается и начинает скользить. Землетрясения также могут вызвать сильные лавины. Что означает камнепад? 1: обычно быстрое движение обломков горных пород вниз, которые скользят по наклонной поверхности. 2 : каменная масса сдвинулась…
Ислам: периоды траура | Горевание
Исламские траурные традиции обеспечивают ритуал и структуру для мусульман, переживающих потерю близкого человека. Исламские траурные ритуалы, которые немного различаются в зависимости от секты и места, обеспечивают комфорт и силу для семьи. Твердая вера в жизнь после смерти является основополагающей истиной ислама. Горе нужно обрабатывать с пониманием того, что смерть — это не конец жизни, а переход в вечную.
Исламские похоронные службы
В исламской традиции нет ни поминок, ни осмотра тела. Тело должно быть погребено как можно скорее после смерти. Похоронная служба, называемая намазом уль-джаназа, на самом деле является молитвенной службой, в которой возносятся прошения к Богу с просьбой о прощении грехов умершего.
Похоронная служба наполнена ритуалами и обычаями, которые должны выполняться при погребении тела. Молитвы и декламация слов и фраз из Корана являются обычным выражением оплакивания умерших на этой службе.
Обычно члены семьи и друзья продолжают совместную молитву после исламской панихиды. Обычно это проводится в семейном доме или где-то вдали от кладбища. Друзья и члены расширенной семьи обеспечат еду и другие предметы первой необходимости для ближайших родственников в течение этого времени. Визиты утешения от друзей могут продолжаться до трех дней после смерти.
Исламские траурные традиции и обычаи
Исламские траурные ритуалы включают молитву, чтение Корана и моменты уединенной медитации и размышлений о благости Бога и краткости жизни. В то время как печаль и слезы являются ожидаемой реакцией на потерю близкого человека, мусульмане будут стремиться выразить горе сдержанно и достойно. Громкий плач или продолжительные вспышки горя будут сочтены неуместными, поскольку они демонстрируют слабость веры.
Несмотря на то, что мусульманский похоронный дресс-код не описан в священных писаниях ислама, одежда должна быть консервативной и иметь приглушенные темные тона. Женщинам следует носить юбки до щиколотки, топы с высоким воротом и головной платок. Людей, присутствовавших на похоронах, попросят снять обувь перед началом молитвы. Носки или чулки должны быть консервативными и презентабельными. Посещение некоторых домов потребует такой же традиции. У вдов есть дополнительные траурные ритуалы и обычаи, регулирующие их поведение.
Продолжительность периода траура в исламе
Продолжительность периодов траура, требуемого в исламе, зависит от отношений, которые человек разделял с умершим. Общий траурный период составляет три дня после смерти. Большинство семей останутся вместе в семейном доме и примут гостей — друзей и более дальних родственников, которые придут, чтобы выразить соболезнования и вознести молитвы от имени умершего и семьи. В это время обязанности ближайших родственников сведены к минимуму. Сообщество позаботится об основных потребностях семьи, включая обеспечение едой и питанием.
Длительные периоды траура могут быть необходимы, учитывая необычные обстоятельства смерти или родственников, путешествующих на большое расстояние для посещения.
Ожидается, что вдовы будут находиться в длительном трауре — четыре лунных месяца и десять дней. Вдова обычно остается дома в течение всего периода траура и имеет ограниченное взаимодействие с внешним миром. Семья и друзья позаботятся об основных потребностях женщины в это время. Хотя ей разрешено покидать дом для особых нужд, таких как визит к врачу или деловая сделка, ее действия вне дома должны быть сведены к минимуму и должны отражать смиренный, мрачный дух, а не дух празднования. Ей следует избегать контакта с любым мужчиной, который может рассматриваться как возможный кандидат на брачные отношения.
Для надлежащего траура муж должен в течение года откладывать достаточно денег, чтобы обеспечить свою жену в случае его преждевременной смерти.
Утешение скорбящим
Соболезнования тем, кто оплакивал умерших, считается ценным актом доброты. Выражая сочувствие и скорбь, также уместно напомнить скорбящим о краткости жизни и о том, что все принадлежит Аллаху. Особое внимание следует уделить милостивой природе Бога и надежде на то, что однажды они воссоединятся с ушедшим любимым человеком.
Выражение соболезнований часто происходит в течение трех дней после смерти, но оно может быть продлено намного дольше, в зависимости от обстоятельств семьи и удобства тех, кто приезжает издалека.
Соболезнования можно выразить через открытки и записки с соболезнованиями или по личному телефонному звонку. Посылка цветов в дом семьи может быть уместна для некоторых семей, но не для других, поэтому лучше всего попросить местного религиозного лидера или кого-то из близких, если вы можете. Хотя многие друзья лично посещают дом, кладбище или мечеть, эта практика на самом деле не предписана Кораном. Однако считается, что общение помогает семье справиться с потерей.
Отправить соответствующие соболезнования
Подарки, подобранные вручную и продуманные до мелочей, чтобы показать им, что вы заботитесь о них. Доступно для доставки в любую точку США
Просмотрите подарки, подходящие для тех, кто исповедует ислам.
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЧТЕНИЕ
Понимание религии
Ислам: что принести или отправить
Ислам: посещение кладбища
Постановление об обычных трехдневных и сорокадневных собраниях
Ответ согласно ханафитскому фикху от Fatwa-TT. com
Вопрос
Каково постановление относительно обычных трехдневных и сорокадневных собраний, проводимых после смерти человека ?
Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.
Ас-саляму ‘алейкум ва-рахматуллахи ва-баракатух.
Традиционные 3-дневные, 40-дневные и 1-летние собрания, устраиваемые после смерти человека, являются необоснованным обычаем в Исламе и поэтому строго запрещены. Эти сборища являются явным нововведением и заблуждением и не привлекают милости и благословения Аллаха ﷻ. Ученые ислама единодушны в том, что эти собрания и церемонии являются явными отклонениями и нововведениями, поскольку они не соответствуют учению и практике Благословенного Пророка ﷺ, ни его благородных сподвижников, ни табиинов, ни кого-либо из Таби ат-Табиин, ни кто-либо из прославленных факихов, ни кто-либо из великих мудадитов, ни кто-либо из имамов последующих школ исламской юриспруденции, ни кто-либо из правильно ведомых ученых, пришедших впоследствии. Эти собрания, являющиеся нововведением в исламе, никоим образом не приносят пользы умершему, поскольку это действие отвергается и неприемлемо и, следовательно, лишено награды и благословения.
~ Заблуждение ~
В хадисах Пророка ﷺ доказано, что добрые дела, совершенные от имени умершего, принесут ему пользу. На этих собраниях читается Коран, ведутся вдохновляющие и духовные беседы, людей кормят. Эти обряды являются источником утешения для семьи скорбящих. Кроме того, эти церемонии проводятся и посещаются местными имамами и учеными.

~ Разъяснение ~
Во-первых , существуют два условия для принятия и действительности любого акта, другими словами акт будет считаться действительным и принятым только при соблюдении двух условий, а именно ( i) узаконены и одобрены священными законами Шариата и (ii) совершены для довольства Аллаха ﷻ. Здесь отсутствует первое условие, поскольку эти собрания не соответствуют учению Ислама. Поэтому такое действие никогда не может считаться добрым или праведным поступком и, следовательно, лишено награды. Кроме того, как умерший может получить пользу от действий, лишенных награды и благословения.
Во-вторых , чтение Священного Корана, раздача религиозных советов и кормление людей, особенно бедных, являются актами великой добродетели. Если это делается с намерением Исааль ас-Савааб, то оно достигнет и принесет пользу умершему с позволения Аллаха ﷻ. Однако то, как это обычно делается (т.е. в форме собраний, в определенный день и место после смерти и т. д.), является явным нововведением (бида), поскольку оно не установлено учением ислама. Не практиковали его и правильно ведомые ученые на протяжении столетий. Пророк ﷺ сказал: Кто внесет в наше дело (ислам) что-то новое, что не от него, то это будет отвергнуто .
NB : Сбор и приглашение людей для чтения Корана/Хатмуль-Корана с целью Исааль ас-Тавааб над умершим также противоречит Сунне Пророка ﷺ, практике его благородных сподвижников и благочестивых процессоры.
«Во времена Пророка ﷺ многие члены его семьи, его жены, дочери, дяди и его прославленные сподвижники покинули мир, занимаясь самой благородной работой и усилиями по возвышению религии Ислам. Несмотря на глубокую любовь Пророка к ним, он ни разу не упомянул новаторский обычай приглашать людей через разные промежутки времени читать Коран для Исааль-э-Савааб. Обеспокоенные и любимые должны читать Коран или совершать любой акт добродетели, т.е. давать милостыню, делать дуа и т. д. с искренностью и дарить ее покойному. Это ближе к Сунне и более полезно для умершего, чем совершение акта бидаа, который не приносит пользы умершему, таким образом, нарушая действительную цель».[1]
В-третьих , эти обряды не являются источником утешения для семьи умершего, а являются для них бременем и пустой тратой времени, денег и других ценных ресурсов. Члены семьи даже не успевают повидаться с любимым, так как заняты всеми этими приготовлениями. Кроме того, семья обманывается, полагая, что такие церемонии приносят пользу умершему. Горе и сожаление семьи можно уменьшить, совершая те действия, которые приносят пользу умершему. Однако, если члены семьи настаивают на таких новаторских церемониях, то не разрешается участвовать в них каким бы то ни было образом, поскольку нет послушания ни одному творению, если оно включает в себя неповиновение Творцу!
В-четвертых , на этих сборищах много еды, питья и пиршеств. Это действие очень бездумное, бесчувственное и невнимательное, как пир во время счастья и радости, например. свадьбы (валима), рождение ребенка (акика), праздник Ид и т. д. Как получается, что когда любимый человек умирает, его семья и друзья отмечают его смерть пиршеством? Как будто они переполняются радостью и счастьем после его смерти. Это их действие — верх полнейшего невежества, даже животные не ведут себя так по отношению к своим мертвым. Да направит нас Аллах ﷻ и защитит!
В-пятых , эти новаторские собрания связаны с другими пороками, такими как свободное смешение, пренебрежение законами о хиджабе, отказ от намаза, переписка между незнакомыми мужчинами и женщинами и другие действия, ненавистные шариату. Эти собрания — пустая трата времени, денег и усилий. Если деньги и еда раздаются бедным и нуждающимся с намерением Исааль ас-Тавааб, тогда умерший получит пользу по воле Аллаха ﷻ. Те, кто участвует в этих типах нововведений, часто пренебрегают намазом, постом и другими религиозными обязательствами в течение своей жизни. Поэтому, если кто-то действительно хочет принести пользу усопшему, он может предложить фидья за пропущенный им пост, намаз и совершать те действия, которые одобрены шариатом.
В-шестых , эти трехдневные, сорокадневные и годичные ритуальные церемонии после смерти являются практикой неверующих и не имеют основы в исламе. Христиане верят, что Иисус, якобы распятый и убитый на кресте в Страстную пятницу, воскрес на третий день, то есть в пасхальное воскресенье. Они верят, что его душа бродила по земле и появлялась среди его товарищей в течение сорока дней. После этого на сороковой день он якобы вознесся на небеса. Более того, они верят, что душа умершего бродит, как якобы бродил Иисус, и на сороковой день душе будет назначено место, где она будет ожидать Дня Воскресения. Таким образом, они занимаются ритуалом (молитвами) в течение сорока дней. Точно так же и верования индусов.
Как может человек, верующий в Единство Аллаха ﷻ и в Последний день, предаваться таким упрекам, которые вызывают неудовольствие Аллаха ﷻ. Пророк ﷺ предупреждал о таких людях. Он сказал; Ты непременно последуешь путями тех, кто был до тебя рука пядь за пядь рукой, локоть за локтем, до такой степени, что если они вошли в нору ящерицы, то и ты войдешь в нее. Мы сказали: «О Посланник Аллаха, (вы имеете в виду) иудеев и христиан?» Он сказал: Кто еще?
NB : Если эти церемонии проводятся и проводятся в дни, отличные от обычных третьего, сорокового и ежегодного, постановление будет таким же (т.е. строго запрещено) Религия и ее тяжелые последствия. Аллах ﷻ упоминает в Коране: « и кто противится Посланнику после того, как ему стал ясен прямой путь, и следует не по пути верующих, Мы дадим ему то, что он взял, и ввергнем его в Ад, и зло это как пункт назначения». (4:115).
Посланник Аллаха ﷺ сказал; « остерегайтесь новых изобретений, (в религии) ибо каждое новое изобретение (в религии) есть нововведение, и каждое нововведение (бид’а) есть заблуждение, а всякое заблуждение в огне Ада». Нам, мусульманам, велено придерживаться Книги Аллаха ﷻ и Сунны Его Посланника ﷺ, следуя по стопам праведных ученых. Что касается заблудших ученых и имамов, то их действия не представляют Ислам и не отражают Сунну любимого Пророка ﷺ.

Восьмое , дела души, а именно. что происходит с ним после смерти, куда он девается, какая ему польза и т. д. — все это вопросы невидимые. Вера мусульманина в этих делах ограничивается тем, чему научил нас Аллах ﷻ и Его Посланник. Тяжёлый грех приписывать шариату то, от чего он свободен. Аллах Тааля упоминает в Коране: Say! (О Мухаммад) Мой Господь запретил только непристойности, как явные, так и скрытые, а также грех и мятеж без справедливости, и чтобы вы приобщали к Аллаху то, для чего Он не ниспослал никакого авторитета, и что вы говорите против Аллаха (Его религии) то, чего не знаете.
Аллах ﷻ поместил ‘ приписывая Ему то, от чего он свободен» после ширка в порядке, чтобы показать его серьезность.
NB: Запрещено проведение этих церемоний, даже если умерший сделал для них васию (завещание). Если это было совершено членами семьи умершего без согласия умершего, то грешниками будут эти члены семьи, а не умерший.
NB: Если такая новаторская практика распространена в семье или обществе, то необходимо выразить свое неодобрение письменно или устно.

And Allah Ta’āla Knows Best
Mufti Kaleem Muhammad
Darul Iftaa, Jaamia Madinatul Uloom (Trinidad)
www.fatwa-tt.com
[ 1] Выдержка из сообщения муфтия Десаи (db)
Ссылка на первоисточник
0116 по совету и руководству муфтия Эбрахима Десаи (Даамат Баракаатухум) Южной Африки.
Найдите больше ответов, проиндексированных на: Fatwa-TT.com
Вопрос: Как вы рассчитываете 40 дней после смерти в исламе?
▲ 15 ▼
Автор вопроса: Бернард Гриффин Дата: создано: 29 августа 2021 г.
Почему вы молитесь в течение девяти дней после смерти
Ответил: Стивен Томас Дата: создано: 01 сентября 2021 г.
Со временем представители римско-католической веры начали ассоциировать новенну с христианскими темами, такими как девять месяцев, которые Иисус провел во чреве, испускание Своего духа на девятом часу и случай в Горнице с Двенадцатью Апостолами и Пресвятой Богородицы, когда молились в течение девяти дней до Пресвятой….
Автор вопроса: Джеймс Диас Дата: создано: 10 марта 2022 г.
Как считать 40 дней после смерти в исламе
Ответил: Николас Флорес Дата: создано: 11 марта 2022 г.
«Когда человек умирает, семья и общество собираются вместе через семь дней для бракосочетания. И через 40 дней после того, что называется арбайн, и через год после годовщины.
Автор вопроса: Джейден Рамирес Дата: создано: 20 марта 2022 г.
Встречаются ли души в барзахе
Ответил: Джозеф Прайс Дата: создано: 22 марта 2022 г.
Суфизм. В суфизме Барзах или Алам-и-Араф — это не только место, где пребывает человеческая душа после смерти, но и место, которое душа может посетить во время сна и медитации.
Автор вопроса: Диего Гонсалес Дата: создано: 04 августа 2022 г.
Действительно ли музыка является харамом в исламе
Ответил: Элайджа Тернер Дата: создано: 04 августа 2022 г. такие ученые, как шейх Юсуф аль-Карадави, который высказал мнение в своей влиятельной книге «Дозволенное и запрещенное», что музыка запрещена только в том случае, если она ведет верующего к действиям, которые четко определены как запрещенные, таким как употребление алкоголя и незаконный секс.

Автор вопроса: Альфред Нельсон Дата: создано: 10 августа 2022 г.
Что Библия говорит о 40 днях после смерти?
Ответил: Чейз Морган Дата: создано: 10 августа 2022 г. на 40-й день больше не запрещается ложиться на постель усопшего, оставлять дом пустым и запертым, выключать свет в комнате усопшего, прикасаться к ушедшей ткани и т. д. Также больше не запрещается украсить могилу усопшего.
Автор вопроса: Фред Торрес Дата: создано: 09 декабря 2021 г.
Кто берет душу в барзах
Ответил: Джейкоб Кокс Дата: создано: 12 декабря 2021 г.
Загробная жизнь После смерти большинство мусульман верят, что душа войдет в Барзах, в состояние ожидания, до Судного Дня. Когда человек умирает, его душу забирает Азраил, Ангел Смерти. Бог посылает двух ангелов, чтобы расспросить ожидающую душу.
Автор вопроса: Томас Келли Дата: создание: 03 марта 2022 г.
Куда девается ваша энергия, когда вы умираете
Ответил: Рэймонд Паттерсон Дата: создана: 05 марта 2022
«Человек проходит через состояния умирания, начиная с принятия со стороны тела, изъятия энергия через чакры, предсмертное видение, к окончательному рассеянию души».
Автор вопроса: Райан Тернер Дата: создано: 30 августа 2022 г.
Что означает 40 дней в исламе
Ответил: Кэмерон Вашингтон Дата: создано: 02 сентября 2022 г.
Ислам. Мухаммеду было сорок лет, когда он впервые получил откровение от архангела Гавриила. Масих ад-Даджаль обходит землю за сорок дней, продолжительность первого дня равна одному году, второму дню — одному месяцу, третьему дню — одной неделе и следующему дню (до 40-го дня) — одному дню.

Автор вопроса: Джеффри Грин Дата: создано: 25 марта 2022 г.
Какие 3 вопроса заданы в могиле
Ответил: Эйдан Лонг Дата: создано: 27 марта 2022 г.
Накир и Мункар поддерживают душу умершего в могиле вертикально и задают три вопроса: Кто ваш Господь? Какова ваша религия? Какова ваша вера в этого человека (Мухаммеда)?
Автор вопроса: Лоуренс Кинг Дата: создано: 13 апреля 2022 г.
Как называется жизнь после смерти в исламе
Ответил: Хейден Рид Дата: создано: 15 апреля 2022 г. после смерти, и это известно как Ахира. В исламе Аллах решает, когда человек умирает, и большинство мусульман верят, что после смерти они останутся в своих могилах до Яум ад-дина, Судного дня.
Автор вопроса: Карл Эванс Дата: создано: 02 декабря 2021 г.
Почему умирающий человек задерживается
Ответил: Джек Миллер Дата: создано: 03 декабря 2021 г.
Когда тело человека готово и хочет остановиться, но человек все еще не решен или не примирился с какой-то важной проблемой или с какими-то важными отношениями, он или она может задержаться, чтобы закончить то, что нужно закончить, даже если он или она может чувствовать себя некомфортно или ослаблено.
Автор вопроса: Эндрю Уотсон Дата: создано: 06 ноября 2021 г.
Как считать 40 дней после смерти
Ответил: Стивен Белл Дата: создано: 09 ноября 2021 г.
Многие люди задаются вопросом, говоря о 40 днях после смерти, нужно считать день смерти? 40-й день смерти — это не то же самое, что 40 дней после смерти. Как правило, «после смерти» означает начать отсчет на следующий день.

Автор вопроса: Диего Рид Дата: создано: 13 января 2022 г.
Как называется 40-й день после смерти
Ответил: Майкл Рассел Дата: создано: 14 января 2022
На 40-й день читают розарий. Это способ защитить души усопших, пока они окончательно определяют свое место в загробной жизни. Все эти традиции помогают оплакивать потерю близкого человека, и вы увидите их на некоторых филиппинских похоронах.
Автор вопроса: Чейз Росс Дата: создание: 23 сентября 2022 г.
Что делают мусульмане, когда кто-то умирает
Ответил: Джонатан Скотт Дата: создание: 24 сентября 2022 г.
Исламские похоронные обряды и традиции Сразу после смерти члены семьи моют тело и накрывают его простыней. Руки сложены как в молитве. Затем тело перевозят к месту похорон, мечети. На исламских похоронах редко бывает открытый гроб.
Автор вопроса: Джеймс Тернер Дата: создано: 12 августа 2021 г.
Является ли кремация грехом
Ответил: Альберт Ли Дата: создано: 13 августа 2021 г. . … Некоторые библейские упоминания о сожжении человека огнем, по-видимому, намекают на образ жизни, которым они жили: врагов Бога и Божьих законов тут же кремировали в качестве смертной казни.
Автор вопроса: Оливер Рамирес Дата: создано: 26 мая 2022 г.
Что вы можете делать на Филиппинах в течение 40 дней после смерти
Ответил: Дэвид Купер Дата: создано: 26 мая 2022 г.
читать розарий в течение девяти дней после смерти близкого человека. Еще один розарий читается через 40 дней после потери, а затем еще раз в годовщину. Нередко можно увидеть, как прихожане жертвуют деньги семье как в знак любви, так и для облегчения бремени расходов на похороны.

Автор вопроса: Алан Уилсон Дата: создано: 19 сентября 2021 г.
Как считать 9 дней после смерти
Ответил: Мигель Харрис Дата: создано: 22 сентября 2021 г.
Отсчет девяти дней после смерти человека начинается со дня его смерти: до двенадцати часов утра считается один день, а после этого времени – следующий.
Автор вопроса: Энтони Дэвис Дата: создано: 11 февраля 2022 г.
Что происходит на 9-й день после смерти
Ответил: Дэвид Эдвардс Дата: создано: 14 февраля 2022
На девятый вечер семья готовит еду для всех, кто придет. По традиции, в девятую ночь считается, что дух умершего проходит через вечеринку, собирая еду и прощаясь, прежде чем отправиться к месту своего упокоения.
Автор вопроса: Тайлер Мур Дата: создано: 18 июля 2021 г.
Куда уходит душа сразу после смерти в индуизме
Ответил: Сэмюэл Моррис Дата: создано: 19 июля2021
Сразу после смерти душа облачается не в физическое тело, а в парообразную структуру размером с большой палец (линга шарира). Его немедленно схватывают два слуги Ямы, бога смерти, которые несут его своему хозяину для предварительной проверки личности.
Автор вопроса: Брайан Джонс Дата: создано: 31 января 2022 г.
Что называется через год после смерти
Ответил: Фред Джексон Дата: создано: 03 февраля 2022 г. личность умерла. Он известен как День памяти, День памяти. В Индии годовщина смерти называется шрадх, барси – первая годовщина смерти.

Автор вопроса: Уоллес Санчес Дата: создано: 13 августа 2021 г.
Что происходит в девять ночей
Ответил: Герльд Купер Дата: создано: 14 августа 2021 г.
семья и друзья собираются девять вечеров подряд, чтобы обменяться историями, поесть и выпить. Надзор за происходящим — это уходящий дух, пока в последнюю ночь он не будет готов покинуть дом к корням предков в Африке и вечному миру.
Связанные вопросы Ответы
Хью Эрнандес
Профессиональный
Вопрос: Какая была погода, когда Иисуса распяли?
Почему стало темно, когда умер Иисус? Некоторые писатели объясняли темноту распятия солнечными бурями, тяжелым облачным покровом или последствиями извержения вулкана. В популярном произведении девятнадцатого века это описывалось как «гнетущий мрак» и предполагалось, что это типичное явление, связанное с землетрясениями. Почему Иисус носил одежду? 2. Одежда. Во времена Иисуса богатые мужчины надевали длинные одежды для особых случаев, чтобы показать свой высокий статус на публике. Был ли шторм, когда Иисуса распяли? Три из четырех канонических евангелий сообщают о темноте с полудня до 15:00 после распятия. Он считает, что такая темнота могла быть вызвана пыльной бурей. Уильямс исследует, есть ли отложения пыльной бури в отложениях, совпадающие с землетрясением в районе Иерусалима в начале первого века. В какое время года был распят Иисус? Таким образом, ученые в целом согласны с тем, что Иисус был…
Гилберт Эванс
Профессиональный
Как я узнаю, что мой телевизор выходит из строя?
Как долго должен работать телевизор? Выключение телевизора — одна из самых простых вещей, которые вы можете сделать, чтобы продлить срок его службы, который колеблется от 4 до 10 лет (примерно 40 000–100 000 часов) в зависимости от использования и технического обслуживания. срок службы смарт-ТВ? На полной мощности или при использовании самых высоких настроек смарт-телевизоры должны прослужить вам почти семь (7) лет. Вы, вероятно, получите больше пользы от своего устройства, если будете использовать телевизор с более низкой яркостью. Как узнать, что подсветка вашего телевизора не работает? Убедитесь, что ваш телевизор включен, выключите свет в комнате и включите фонарик. экран, чтобы проверить изображение. Если вы видите изображение с фонариком, подсветка вашего телевизора перегорела. Когда мне следует покупать новый телевизор? Сезон Суперкубка, весна и Черная пятница — три лучших времени года для покупки…
Саймон Тернер
Профессиональный
Быстрый ответ: какую погоду приносят слоисто-кучевые облака?
Каковы 5 основных типов облаков? Десять основных облаков: перистые (Ci), перисто-кучевые (Cc) и перисто-слоистые (Cs) облака высокого уровня… Высококучевые (Ac), высокослоистые (As) и слоисто-дождевые (Ns) облака среднего уровня. Они состоят в основном из капли воды…. Кучевые (Cu), слоисто-кучевые (Sc), слоисто-слоистые (St) и кучево-дождевые (Cb) низкие облака, состоящие из капель воды. Какие три типа облаков существуют? Существуют три основные модели услуг облачных вычислений: инфраструктура как услуга (IaaS), платформа как услуга (PaaS) и программное обеспечение как услуга (SaaS). Как называются самые низкие облака? 10 основных типов облаков Низкоуровневые облака (кучевые, слоисто-слоистые, слоисто-кучевые), которые лежат ниже 6500 футов (1,981 м) Средние облака (высококучевые, слоисто-дождевые, высокослоистые), образующиеся на высоте от 6 500 до 20 000 футов (1981–6 096 м) Облака высокого уровня (перистые, перисто-кучевые, перисто-слоистые), образующиеся на высоте более 20 000 футов (6096 м)Больше элементов… •3 июля 2019 г. Какие бывают 4 типа облаков? Различные типы облаков: кучевые, перистые, слоистые…
Ангел Фостер
Профессиональный
Какого цвета была одежда Иисуса, когда его казнили?
Как ел Иисус? Основываясь на Библии и исторических записях, Иисус, скорее всего, придерживался диеты, похожей на средиземноморскую, которая включала такие продукты, как капуста, кедровые орехи, финики, оливковое масло, чечевица и супы. Они также запекали рыбу. нести свой крест? Быстрая прогулка сделает это за 40 минут. Но последний 1 км был пройден после того, как Иисус был «избит» и нес крест, что замедлило бы темп. Тем не менее, вся прогулка между арестом Иисуса и его распятием, описанная в Евангелиях, могла занять от 1 до 1 1/2 часов. Какой цвет фиолетовый представляет в Библии? Фиолетовый — древний царский цвет и, следовательно, символ владычества Христа. Фиолетовый также ассоциируется с покаянием в грехах. Белый и золотой символизируют яркость дня. Какое настоящее имя было у Иисуса? Имя ИешуаИисуса на иврите было «Йешуа», что…
Гораций Коулман
Профессиональный
Быстрый ответ: почему стало темно, когда умер Иисус?
Почему было темно, когда Иисуса распяли? «Было около полудня, и тьма покрыла всю землю до трех, потому что погасло солнце», согласно Луки 23:44. В Новой американской Библии это даже переведено «из-за затмения солнца». Когда умер Иисус Как долго была тьма над землей? Из версии короля Иакова Евангелия от Матфея 27:45: «От шестого часа была тьма по всей земле до девятого часа». В Евангелии от Марка 15:33 говорится: «Когда же настал шестой час, сделалась тьма по всей земле до девятого часа». Было ли затмение, когда умер Иисус? Некоторые историки связывают распятие с полным солнечным затмением продолжительностью 1 минута 59 минут.секунды, произошедшие в 29 году н. э.; другие говорят о втором полном затмении, закрывающем солнце на 4 минуты и 6 секунд, через…
Джастин Стюарт
Гость
Вопрос: Что случилось с гвоздями, которыми распинали Иисуса?
Как далеко Иисус нес свой крест? Иисус был распят за городскими стенами, вероятно, за северной стеной – в нескольких сотнях метров от Храма и, возможно, в 600 метрах от дворца Ирода. Общее расстояние от Гефсимании до Распятия составляло около полутора километров. Сколько времени потребовалось, чтобы умереть от распятие? Смерть, обычно через 6 часов — 4 дня, наступала от многофакторной патологии: последствий принудительного бичевания и увечий, кровоизлияния и обезвоживания, вызывающих гиповолемический шок и боль, но наиболее важным фактором была прогрессирующая асфиксия, вызванная нарушением дыхательных движений. Они нашли Иисуса с распятыми гвоздями? «Доказательства того, что гвозди использовались при распятии, действительно убедительны», — сказал он. «Но единственное доказательство того, что они использовались для распятия евангельского Иисуса, это то, что они были найдены в гробнице Каиафы. Как долго использовались гвозди при распятии? примерно 5…9 лет.0003
Лоуренс Хилл
Гость
Быстрый ответ: в какой части Флориды лучшая погода?
У кого лучшая погода во Флориде? В этих 10 городах Флориды самая лучшая погода… Парк Сан-Карлос. Flickr/Kai Schreiber….Lehigh Acres.Flickr/Linda Space Jacobson….Punta Gorda.Flickr/ebyabe…. .Flickr/Linda Space Jacobson….Iona.Flickr/Justin Grimes….Marco Island.Flickr/clarkmaxwell….Golden Gate.www.wikipedia.org.Golden Gate имеет в среднем 265 преимущественно солнечных дней в году. год.Неаполь.Больше материалов…•12 октября 2015 г. Где во Флориде самое прохладное лето? В Майами-Майами одна из самых низких летних температур в штате, около 88 градусов. Орландо и Лейкленд имеют одни из самых высоких, 92-93. 88 градусов во Флориде будут ощущаться примерно как 100 из-за теплового индекса, а 92-95 будут ощущаться как 105-110. В какой части Флориды больше всего солнечного света? Апалачикола В Апалачиколе, самом солнечном месте Флориды, бывает в среднем 128 ясных солнечных дней в году, а в Майами — 74. Для сравнения, в Юме, штат Аризона, их 242. Бич, 159. В каком городе Флориды есть…
Себастьян Гарсия
Гость
Быстрый ответ: когда следует капать из крана в холодную погоду?
Вам нужно прокачать краны в новых домах? «Обязательно промойте краны». Мама права. Оставляя кран открытым в морозную погоду, вы можете предотвратить замерзание и разрыв труб, что может привести к дорогостоящему повреждению дома (см. видео ниже). При какой температуре замерзнут наружные краны? 20 градусов по Фаренгейту Как правило, трубы вашего дома начинают замерзать, когда наружная температура составляет не менее 20 градусов по Фаренгейту. Должен ли я позволить горячей воде капать? Пусть теплая вода капает на ночь, желательно из крана на внешней стене. Держите термостат на одной и той же температуре днем и ночью. … Откройте дверцы шкафа, чтобы обеспечить доступ тепла к неизолированным трубам под раковинами и приборам у наружных стен. Должны ли вы позволять горячей воде капать в холодную погоду? Когда на улице очень холодно, пусть холодная вода капает из крана, который обслуживает открытая…
Кевин Смит
Гость
Быстрый ответ: как мы измеряем погоду?
Что используется для измерения воздуха? Барометр — это научный прибор, используемый для измерения атмосферного давления, также называемого барометрическим давлением. Атмосфера — это слои воздуха, обернутые вокруг Земли. Какой прибор используется для измерения солнечного света? Солнечное сияние измеряется либо с помощью регистраторов солнечного сияния Кэмпбелла-Стокса, либо с помощью современных датчиков солнечного сияния. Пиранометр используется для измерения глобального излучения. Как можно измерить погоду? Для измерения направления ветра традиционно использовали флюгер, который указывал направление, откуда дул ветер. … Для измерения скорости ветра мы используем анемометр, часть оборудования, которое традиционно вращалось при наличии ветра, и скорость его вращения говорила вам о скорости ветра. Какие 6 метеорологических инструментов? Я смотрю, как студенты находят прибор и начинают наблюдения и изучение шести метеорологических приборов: флюгера, анемометра, барометра, термометра, гигрометра и…
Дуглас Мартинес
Гость
Что помогает цветам в сильную жару?
Какие цветы цветут все лето на солнце? 17 однолетников, которые цветут все лето на солнце. Бархатцы. Яркие оранжевые цветы — отличное дополнение к любому саду, но бархатцы также бывают желтых и красных оттенков…. Петунии…. Лизиантусы…. Циннии…. Бегонии….Пентас….Целозия колосистая. …Цветы мака.Больше товаров…. Как сохранить растения живыми в сильную жару? Как сохранить растения живыми в эту палящую летнюю жаруГлубокая вода. Глубокий полив у основания растения в течение длительного времени — лучший способ оживить и защитить растения, потому что он удерживает корни глубже в земле. … Но не переувлажняйте. … Нет воды на солнце. … Установите тень. … Не удаляйте поврежденную листву. … Прекратите обрезку до осени. … Забудьте об удобрении. … Помидоры и т.д.Больше товаров…•Jul 14, 2018 Как вы относитесь к перегретому растению? Лечение теплового стрессаЕсли ваши растения находятся в горшках, переместите их в помещение или в затененное место. Поместите временное затенение,…
Джейден Робинсон
Профессор
Где лучший климат?
В каком штате самая плохая погода? 15 штатов с самой экстремальной погодойКалифорния.Экстремальная погодная оценка: 73,1.Миннесота.Экстремальная погодная оценка: 68,6.. ..Иллинойс.Экстремальная погодная оценка: 67,8….Колорадо.Экстремальная погодная оценка: 67,0….Южная Дакота .Экстремальная погодная оценка: 64,5….Канзас.Экстремальная погодная оценка: 63,7….Вашингтон.Экстремальная погодная оценка: 59.2….Оклахома….Еще пункты…. Лучше ли жить в более теплом климате? Улучшение климата может привести к более здоровому образу жизни несколькими способами. … Во-первых, более длительное пребывание на солнце повышает уровень витамина D. Они способствуют профилактике рака, помогают обеспечить более высокий уровень энергии и укрепляют кости. В каком штате самые суровые зимы? Вот топ-10 штатов с самыми суровыми зимами: Аляска. Северная Дакота. Мэн. Южная Дакота. Висконсин. Айдахо. Монтана. Массачусетс. Еще…• 14 ноября 2019 г.В каком штате лучшие времена года? Благодаря мягкому климату и изысканным пейзажам, куда бы вы ни посмотрели, Западная Северная Каролина — лучшее место, где можно жить в любое время года. Хотите ли вы вести активный образ жизни или просто отдохнуть…
Натан Ривера
Профессор
Быстрый ответ: в каком штате США самая лучшая погода?
В каком штате лучше всего жить? Рейтинг лучших штатов # 1. Вашингтон. # 2. Миннесота. # 3. Юта. # 4. Нью-Гэмпшир. # 5. Айдахо. 9 марта., 2021. Какой самый холодный штат в США? АляскаАляска лидирует в Соединенных Штатах по самой низкой из когда-либо зарегистрированных температур -80. Из континентальных штатов Монтана зарегистрировала -70 в 1954 году и стала лидером. Если вы хотите сбежать куда-нибудь потеплее, есть только одно государство, где никогда не бывает отрицательной температуры. Низкий уровень Гавайев — ароматный 15. В каком штате не слишком жарко и не слишком холодно? Сан-Диего — хрестоматийный пример прекрасного круглогодичного климата. Никогда не бывает слишком жарко и никогда не бывает слишком холодно, с очень минимальным количеством этого надоедливого калифорнийского тумана, который мешает — когда он действительно накатывает, он довольно быстро сгорает утром. Зимой в среднем 57°F, летом 72°F—72°F, люди! Где жарче всего в США? 10 самых жарких городов…
Бенджамин Лонг
Профессор
Быстрый ответ: в какой стране лучшая погода круглый год?
Где лучшая погода круглый год? В каких штатах США самый лучший климат круглый год? Гавайи. … Техас…. Джорджия…. Флорида…. Южная Каролина…. Делавэр…. Северная Каролина. слишком холодно, и около 60% всего времени солнечно….Луизиана.Луизиана завершает список штатов с лучшей погодой круглый год.Еще…• 29 декабря, 2016. В какой стране всего два сезона? В некоторых странах четыре сезона, но в странах, расположенных ближе всего к экватору, а также в странах, расположенных на Северном и Южном полюсах, будет только два сезона — например, влажный и сухой сезоны. Страны, которые, как известно, имеют такие времена года, — это Камбоджа, Австралия, Филиппины и некоторые страны Африки. Какой климат самый здоровый? 5 самых здоровых мест на Земле (ФОТО) Полуостров Никойя в Коста-Рике. Первый в списке на полуострове Никойя в Коста-Рике, одной из знаменитых голубых зон National Geographic. … Сардиния. … Вилькабамба, Эквадор. … Вулкан, Панама. … Новая Зеландия. 18 февраля 2015 г.…
Джек Нельсон
Профессор
Что такое хорошая погода с атмосферным давлением?
Дождь высокого или низкого давления? Как правило, высокое давление означает хорошую погоду, а низкое давление означает дождь. Приносит ли высокое давление хорошую погоду? Как правило, низкое давление приводит к неустойчивым погодным условиям, а высокое давление – к устойчивым погодным условиям. Каково самое высокое атмосферное давление, когда-либо зарегистрированное? 32.00 «Согласно Книге рекордов Гиннесса, самое высокое барометрическое давление, когда-либо зарегистрированное, было 32.00», установленное в Сибири, Россия, 31 декабря 19.68. Это как быть на глубине 2000 футов под водой. Какое минимальное давление воздуха может выдержать человек? около 6 процентов. Если не принимать во внимание гипоксию, самое низкое атмосферное давление, которое может выдержать человеческое тело, составляет около 6 процентов давления на уровне моря, или 61,8 миллибара, ниже этого давления вода и кровь в вашем теле начинают кипеть. Каково среднее атмосферное давление? около 14,7 фунтов на квадратный дюймСтандартное или близкое к среднему атмосферное давление на уровне моря на Земле составляет…
Хуан Смит
Профессор
Какие 4 фактора влияют на погоду?
Какие факторы влияют на погоду? Три основных фактора погоды — это свет (солнечное излучение), вода (влага) и температура. Какие 7 факторов влияют на климат? LOWERNШирота. Это зависит от того, насколько близко или далеко он находится от экватора. … Океанские течения. Некоторые океанские течения имеют разную температуру. … Ветер и воздушные массы. Нагретая земля заставляет воздух подниматься, что приводит к снижению атмосферного давления. … Высота. Чем выше вы находитесь, тем холоднее и суше будет. … Рельеф. Какие 7 факторов влияют на погоду и климат? Факторы, влияющие на состояние погоды: температура, давление, влажность, скорость и направление ее движения. Где самая высокая температура на Земле? Долина Смерти Долину Смерти в Калифорнии часто называют самым жарким местом на Земле, где рекордные 56,7 градуса по Цельсию (или 134,1 градуса по Фаренгейту) — но это…
Тайлер Торрес
Пользователь
В каких штатах самая плохая погода?
В каком штате не бывает торнадо? Аляска (наименее вероятный) Любой, кто живет на Аляске или посещает ее, может быть уверен, что торнадо наименее вероятно из всех штатов Америки. 2005.. Какой самый горячий штат? Самые жаркие штаты 2021 г. Флорида. Флорида — самый жаркий штат в США со среднегодовой температурой 70,7°F. … Гавайи. Гавайи — второй по жаре штат в США со среднегодовой температурой 70,0°F. … Луизиана. В Луизиане среднегодовая температура составляет 66,4°F. … Техас. … Грузия. … Миссисипи. … Алабама. … Южная Каролина.Больше элементов… В каком штате четыре сезона лучше всего? Западная часть Северной Каролины Благодаря мягкому климату и изысканным пейзажам, куда бы вы ни посмотрели, Западная часть Северной Каролины является лучшим местом для жизни в любое время года. Бывает ли когда-нибудь на Гавайях снег?…
Родриго Дэвис
Пользователь
Можно ли удобрять растения в жаркую погоду?
Можно ли поливать растения ночью? Хотя эта идея существует уже много лет, большинство растений не нуждаются в дополнительном уходе, поливая их ночью. Есть несколько исключений, но 99% ваших растений, как в помещении, так и на открытом воздухе, следует поливать в течение дня. Я удобряю перед дождем? Слишком сильный дождь может смыть удобрение до того, как оно успеет впитаться в почву, поэтому планируйте внесение удобрений за несколько дней до сильного дождя или через несколько дней. Что помогает цветам в сильную жару? Компост: наличие большого количества органического вещества или компоста, смешанного с вашей почвой, помогает почве удерживать больше воды и помогает вашим растениям лучше переносить жару. Мульча: тонкий слой мульчи (около 2 дюймов) может помочь вашей почве сохранить влагу и защитить ваши растения от высыхания в жару. При какой температуре можно удобрять газон?…
Оливер Джеймс
Пользователь
В каком городе Великобритании лучшая погода?
Где безопаснее всего жить в Великобритании? Какие самые безопасные места для жизни в Великобритании?Плимут.Йорк.Суонси.Саутгемптон.Эдинбург.Кардифф.Брайтон и Хоув.Глазго.Еще…. Какой самый красивый пляж в Англии? Лучшие пляжи Англии Блэкпул Сэндс, Девон. … Семь сестер, Сассекс. … Сеннен-Коув, Корнуолл. … УОЛБЕРСВИК-БИЧ, Саффолк. … Пентл-Бей, острова Силли. … Холкхэм-Бич, Норфолк. … Дердл-Дор, Юрское побережье, Дорсет. … ДАНИЧ-БИЧ, Саффолк.Больше материалов…•3 марта 2021 г. В какой части Великобритании лучшая погода? Юго-западная частьСтатистически, согласно исследованию, проведенному компанией Anchor Pumps, в юго-западной части Англии самая комфортная, приятная и предсказуемая погода, причем почти все города, входящие в десятку лучших по солнцу, находятся в этой части страны. Какой самый теплый округ в Великобритании? На островах Силли самая высокая среднегодовая температура в Великобритании — 11,5 градусов по Цельсию (52,7 градусов… 9).0003
Мейсон Эванс
Пользователь
Вопрос: Что такое 7 стихий погоды?
Какие 8 метеорологических инструментов? Лучшие 8 типов метеорологических инструментов | Топография | ГеографияБарометр:Барометр Фортина:Анероид Барометр:Термометр:Мокрый и сухой термометр:Флюгер:Анемометр:Дождемер:. Какие 18 метеорологических инструментов? 18 типов метеорологических приборовТермометр. Мы чувствуем себя сексуально холодно. … Барометр. Барометр – это прибор, который измеряет атмосферное давление. … Гигрометр. Это система, которая измеряет количество водяного пара даже из влажности или атмосферы. … Анемометр. … Флюгер. … Дождемер. … Регистратор Кэмпбелл Стоукс. … Трансмиссометр.Еще материалы…•18 мая 2019 г.Как мы измеряем погоду? Измерение элементов погодыЧто мы измеряем? Температура. Термометр… Осадки. Дождемер Осадки измеряются с помощью дождемера. … Направление ветра. Флюгер Направление ветра сообщается направлением, откуда он дует, согласно компасу. … Скорость ветра. Анемометр… Атмосферное давление. Барометр Что такое Стивенсон…
Мигель Вашингтон
Пользователь
Быстрый ответ: в какой стране самая плохая погода?
Какой самый влажный город на земле? Город Джазан Город Джазан в Саудовской Аравии — самое влажное место в регионе с самыми высокими температурами в течение года.