Стихи Все профессии важны | Стихи

Все профессии важны! Виктория Кан

Все значат что-то в жизни этой.
И инженеры, и поэты,
Кассиры, дворники, певцы
И музыканты, продавцы.

Профессий много на планете,
И все нужны, поверьте дети!

В любом дворе трудится дворник,
А сад большой растит садовник.
И в каждом классе каждый день
Мыть пол уборщику не лень.

Мне как-то раз сказала Женя:
«К чему же ненужные споры,
Ведь есть работа поважнее,
К примеру, директором школы!»

Но вы на миг представьте,
Что случится в нашем мире,
Если будут в каждой школе
Огромные кучи пыли?!

А чтоб к своему дому
Смогли мы подойти,
Пришлось бы море листьев
Нам встретить на пути.

Так можно бесконечно,
Конечно, продолжать.
Но, лучше, все профессии
Давайте уважать!

—

Все профессии нужны,
Все профессии важны.
Лечит врач больных людей,
А ветеринар — зверей.
Строить здания строитель,
Чтобы было, где нам жить.
Шьёт портниха нам одежду,
Чтобы было что носить.
А учитель в школу ходит,
Чтобы деток нам учить.
Повар варит, жарит, тушит,
Чтоб людей всех накормить.
Каждый делу верно служит,
Чтоб было людям лучше жить.

—

Лётчик водит самолёт,
На такси таксис везёт,
Доктор лечит нас, людей,
Ветеринар лечит зверей,
Повар варит нам и жарит,
А актриса развлекает
Для нас и пляшет и поёт
Настроенье создаёт.
Модельеры и портнихи
Одевают всех нас лихо.
Дворник тоже нужен нам
Он убирает грязь и хлам.
Все профессии важны,
Все профессии нужны.
Ведь профессий друг мой много
Выбирай свою дорогу
Всегда к знаниям стремись
Хорошенько ты учись.
Будет жизнь твоя чудесной
Всё в ней будет интересно,
Коль работа нравится,
То душа не мается,
Каждый день она поет
День бежит, а не идёт.

Боголюбова Светлана

—

Все профессии важны,
Все профессии нужны!
Даже, если нет таланта,
Каждый день писать стихи,
Можешь стать ты официантом
Или гонщиком лихим,
Или можешь печь ватрушки,
Или петь, или плясать,
Или, вот, помочь старушке
Письма внукам написать!
В общем, можно всё на свете,
Если очень захотеть!
И Гагарин сам ответит:
«Даже в космос полететь!».

—

Каменщик строит жилища,
Платье — работа портного.
Но ведь портному работать
Негде без тёплого крова.
Каменщик был бы раздетым,
Если б умелые руки
Вовремя не смастерили
Фартук, и куртку, и брюки.
Пекарь сапожнику к сроку
Сшить сапоги поручает.
Ну а сапожник без хлеба
Много ль нашьёт, натачает?
Стало быть, так и выходит,
Всё, что мы делаем, нужно.
Значит, давайте трудиться
Честно, усердно и дружно.

—

Все профессии важны
И, конечно, нам нужны
Врач, психолог и учитель,
Программист и попечитель,
Тракторист, геодезист
И юрист, экономист
Продолжать сейчас не буду,
Но скажу вам точно я:
Разные профессии
Каждому — своя.
Если любишь русский —
Станешь журналистом,
Если географию —
Быть геодезистом,
Если любишь всякие
Точные науки —
Изобретать будешь
Разные ты штуки
К знаниям любовь
Заложите с детства,
Потому что с ними
Всегда будут средства!

Левина Т.

Кем быть? — Маяковский. Полный текст стихотворения — Кем быть?

У меня растут года,
будет и семнадцать.
Где работать мне тогда,
чем заниматься?

Нужные работники —
столяры и плотники!
Сработать мебель мудрено:
сначала
    мы
      берем бревно
и пилим доски
длинные и плоские.
Эти доски
     вот так
зажимает
     стол-верстак.
От работы
     пила
раскалилась добела.
Из-под пилки
       сыплются опилки.
Рубанок
     в руки —
работа другая:
сучки, закорюки
рубанком стругаем.
Хороши стружки —
желтые игрушки.
А если
    нужен шар нам
круглый очень,
на станке токарном
круглое точим.
Готовим понемножку
то ящик,
     то ножку.
Сделали вот столько
стульев и столиков!

Столяру хорошо,
а инженеру —
        лучше,
я бы строить дом пошел,
пусть меня научат.
Я
 сначала
     начерчу
дом
  такой,
     какой хочу.
Самое главное,
чтоб было нарисовано
здание
    славное,
живое словно.
Это будет
     перёд,
называется фасад.
Это
  каждый разберет —
это ванна,
     это сад.
План готов,
      и вокруг
сто работ
     на тыщу рук.
Упираются леса
в самые небеса.
Где трудна работка,
там
  визжит лебедка;
подымает балки,
будто палки.
Перетащит кирпичи,
закаленные в печи́.
По крыше выложили жесть.
И дом готов,
      и крыша есть.
Хороший дом,
       большущий дом
на все четыре стороны,
и заживут ребята в нем
удобно и просторно.

Инженеру хорошо,
а доктору —
      лучше,
я б детей лечить пошел,
пусть меня научат.
Я приеду к Пете,
я приеду к Поле.
— Здравствуйте, дети!
Кто у вас болен?
Как живете,
как животик? —
Погляжу
     из очков
кончики язычков.
— Поставьте этот градусник
под мышку, детишки. —
И ставят дети радостно
градусник под мышки.
— Вам бы
     очень хорошо
проглотить порошок
и микстуру
      ложечкой
пить понемножечку.
Вам
  в постельку лечь
           поспать бы,
вам —
    компрессик на живот,
и тогда
    у вас
      до свадьбы
всё, конечно, заживет. —

Докторам хорошо,
а рабочим —
       лучше,
я б в рабочие пошел,
пусть меня научат.
Вставай!
     Иди!
       Гудок зовет,
и мы приходим на завод.
Народа — уйма целая,
тысяча двести.
Чего один не сделает —
сделаем вместе.
Можем
    железо
ножницами резать,
краном висящим
тяжести тащим;
молот паровой
гнет и рельсы травой.
Олово плавим,
машинами правим.
Работа всякого
нужна одинаково.
Я гайки делаю,
        а ты
для гайки
     делаешь винты.
И идет
    работа всех
прямо в сборочный цех.
Болты,
    лезьте
в дыры ровные,
части
   вместе
сбей
   огромные.
Там —
    дым,
здесь —
    гром.
Гро-
   мим
весь
   дом.
И вот
   вылазит паровоз,
чтоб вас
     и нас
        и нес
           и вез.

На заводе хорошо,
а в трамвае —
       лучше,
я б кондуктором пошел,
пусть меня научат.
Кондукторам
       езда везде.
С большою сумкой кожаной
ему всегда,
      ему весь день
в трамваях ездить можно.
— Большие и дети,
берите билетик,
билеты разные,
бери любые —
зеленые,
     красные
и голубые. —
Ездим рельсами.
Окончилась рельса,
и слезли у леса мы,
садись
    и грейся.

Кондуктору хорошо,
а шоферу —
       лучше,
я б в шоферы пошел,
пусть меня научат.

Фырчит машина скорая,
летит, скользя,
хороший шофер я —
сдержать нельзя.
Только скажите,
вам куда надо —
без рельсы
      жителей
доставлю на дом.
Е-
 дем,
ду-
  дим:
«С пу-
   ти
уй-
  ди!»

Быть шофером хорошо,
а летчиком —
       лучше,
я бы в летчики пошел,
пусть меня научат.
Наливаю в бак бензин,
завожу пропеллер.
«В небеса, мотор, вези,
чтобы птицы пели».
Бояться не надо
ни дождя,
     ни града.
Облетаю тучку,
тучку-летучку.
Белой чайкой паря,
полетел за моря.
Без разговору
облетаю гору.
«Вези, мотор,
       чтоб нас довез
до звезд
    и до луны,
хотя луна
     и масса звезд
совсем отдалены».

Летчику хорошо,
а матросу —
       лучше,
я б в матросы пошел,
пусть меня научат.
У меня на шапке лента,
на матроске
       якоря.
Я проплавал это лето,
океаны покоря.
Напрасно, волны, скачете —
морской дорожкой
на реях и по мачте,
карабкаюсь кошкой.
Сдавайся, ветер вьюжный,
сдавайся, буря скверная,
открою
    полюс
       Южный,
а Северный —
       наверное.

Книгу переворошив,
намотай себе на ус —
все работы хороши,
выбирай
     на вкус!

1928 г.

30 библейских стихов о работе

Знаете ли вы, что в среднем человек проводит на работе около 70 000 часов? По общему признанию, многие из нас смотрят на работу как на неизбежное зло, которое занимает большую часть нашей жизни. Легко перегореть на работе и позволить этому повлиять на наше отношение или трудовую этику. К счастью, есть много библейских стихов о работе, к которым мы можем обратиться за руководством.

В начале, в Книге Бытия, мы видим, что Бог предназначил нам работать и служить другим через нашу повседневную работу. Вы можете либо позволить миру определить вашу цель в работе, либо вы можете следовать Божьей цели в своей работе.

Что Библия говорит о работе?

В этом посте мы собрали 30 библейских стихов о работе, сосредоточившись на семи конкретных темах:

• Божья цель для нашей работы
• Как добиться трудовой этики, угодной Богу
• Служение и любовь к другим посредством нашей работы
• Использование работы как платформы для евангелизации
• Доверяя Богу нашу работу
• Как по-библейски решать рабочие вопросы
• Профориентация для церковных служащих

Божья цель для нашей работы

Работа предопределена Богом и позволяет вам использовать навыки, интеллект и опыт, которыми Он вас одарил. В Книге Бытия мы видим, как Бог работает над созданием земли. Мы также видим, что Бог поставил Адама ответственным за Эдемский сад, чтобы он заботился о нем. Кроме того, Бог показал нам высший пример, отдыхая в седьмой день. Наша жизнь не предназначена для того, чтобы вращаться вокруг работы, она предназначена для того, чтобы вращаться вокруг Христа, а работа — это один из способов принести Ему славу.

Бытие 2:3

И благословил Бог седьмой день и освятил его, потому что в этот день Он отдыхал от всех дел творения, которые Он делал.

Бытие 2:15

Господь Бог взял человека и поместил его в Эдемский сад, чтобы он работал и заботился о нем.

Ефесянам 6:6

Работай усердно, но не только для того, чтобы радовать своих хозяев, когда они смотрят. Как рабы Христовы, исполняйте волю Божью от всего сердца.

Колоссянам 3:17

И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса, благодаря через Него Бога Отца.

Как соблюдать трудовую этику, угодную Богу

Даже при выполнении самых обыденных задач вы можете выбрать трудовую этику, угодную Богу. В конечном счете, вы работаете для Господа, а не для людей-хозяев. Приведенные ниже библейские стихи о работе побуждают нас усердно трудиться от всего сердца, гордясь своими достижениями. Мы не созданы для того, чтобы просто скользить по жизни и делать минимум!

Колоссянам 3:23-24

Что бы ты ни делал, делай это от всего сердца, как работая для Господа, а не для господ-людей, ибо знаешь, что в награду получишь наследие от Господа . Ты служишь Господу Христу.

Галатам 6:4-5

Каждый должен проверять свои действия. Тогда они смогут гордиться только собой, не сравнивая себя ни с кем другим, ибо каждый должен нести свою ношу.

Притчи 14:23

Всякая тяжелая работа приносит пользу, а пустые разговоры ведут только к бедности.

Екклесиаст 9:10

Все, что может рука твоя делать, делай изо всех сил, ибо нет ни работы, ни мысли, ни знания, ни мудрости в шеоле, куда ты идешь.

Притчи 12:1

Кто любит наставление, тот любит знание, а кто ненавидит обличение, тот глуп.

Служение и любовь к другим посредством нашей работы

В своей повседневной работе у вас есть возможность любить окружающих и служить им. Почти каждая работа требует от вас взаимодействия с другими людьми, будь то начальник, коллега, покупатель или клиент. Ваша работа также позволяет вам зарабатывать деньги, которые вы можете использовать, чтобы благословлять других в своей жизни.

Ефесянам 4:28

Кто воровал, пусть больше не крадет, а должен работать, делая что-нибудь полезное своими руками, чтобы было чем поделиться с нуждающимися.

1 Тимофею 5:8

Если же кто не печется о своих родственниках, и особенно о домашних, тот отрекся от веры и хуже неверного.

Деяния 20:35

Я всем показал вам, что, усердно трудясь таким образом, мы должны помогать слабым и помнить слова Господа Иисуса, как Он Сам сказал: «Блаженнее давать чем получать».

Использование работы как платформы для евангелизации

Даже на светской работе у вас есть возможность подать благочестивый пример. Приведенные ниже библейские стихи о работе призывают нас сиять миру, как светила, сохраняя свое поведение и речь безупречными. Вы можете инвестировать в дружбу на работе и молиться за окружающих, помня о том, что работа может стать платформой для евангелизации.

Матфея 5:16

Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Римлянам 12:11

В усердии не ослабевайте, духом пламенейте, Господу служите.

Филиппийцам 2:14-15

Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми,

дети Божии, непорочные среди строптивого и развращенного рода, среди которого вы сияете, как свет в мире.

Доверяя Богу нашу работу

Когда вы придерживаетесь светского взгляда на работу, вы настраиваете себя на разочарование. Наша работа не всегда приносит нам удовлетворение, которого мы ищем. У нас всегда будут такие дни, когда мы задаемся вопросом, почему мы делаем то, что делаем. Совершенное удовлетворение — это то, что вы можете найти только во Христе. Приведенные ниже библейские стихи о работе напоминают нам о том, что мы должны доверять Богу свою работу даже в трудные времена.

Притчи 16:3

Доверяй Господу все, что делаешь, и Он исполнит планы твои.

Псалтирь 90:17

Да пребудет на нас благоволение Господа Бога нашего и да утвердит нас дело рук наших; да установи дело рук наших!

Матфея 6:34

Поэтому не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтра будет заботиться о себе. Хватит на день своих хлопот.

Иисус Навин 1:8

Эта Книга Закона не должна отходить от ваших уст, но вы должны размышлять над ней день и ночь, чтобы вы могли тщательно исполнять все, что в ней написано. Ибо тогда вы сделаете свой путь благополучным, и тогда у вас будет хороший успех.

Псалом 128:2

Плоды труда рук твоих будешь есть; ты будешь благословлен, и хорошо тебе будет.

Как по-библейски решать рабочие вопросы

Мы несем огромную ответственность за заботу о Божьем творении и управление им посредством нашей работы. Как вы знаете, жить в падшем мире не всегда легко. Нам приходится сталкиваться с рабочими проблемами практически на каждой работе. Приведенные ниже стихи дают нам руководство по решению проблем, призывая нас быть смиренными и просить у Бога мудрости, когда возникают проблемы.

Ефесянам 5:11

Не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но обличайте их.

Римлянам 12:18

Если возможно, насколько это зависит от вас, живите со всеми в мире.

1 Фессалоникийцам 4:11-12

И стремиться жить безмятежно, и заниматься своими делами, и работать своими руками, как мы наставляли вас, чтобы вы могли ходить пристойно перед внешними и быть зависимыми ни на кого.

1 Петра 5:5

Также и вы, младшие, повинуйтесь старшим. Облекитесь все в смирение друг перед другом, ибо «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».

Иакова 1:5

Если же у кого из вас недостает мудрости, то молитесь Богу, и Он даст ее вам; потому что Бог дает щедро и милостиво всем

Профориентация для церковных служащих

В Библии изложены некоторые конкретные рекомендации для тех, кто работает в церкви, служа прихожанам. Члены церкви будут смотреть на вас как на благочестивый пример, которому они могут следовать и которому могут доверять. В приведенных ниже стихах описывается, к какому поведению и почитанию Бога может стремиться церковный работник.

Титу 2:7-8

Во всем подавайте им пример, делая добро. В своем учении показывай честность, серьезность и здравость речи, которые не могут быть осуждены, чтобы те, кто противится тебе, были устыжены, потому что они не могут сказать о нас ничего худого.

Ефесянам 4:11-12

И Он дал апостолов, пророков, евангелистов, пастырей и учителей, чтобы приготовить святых на дело служения, для созидания тела Христова.

2 Тимофею 2:15

Старайся представить себя Богу достойным, неукоризненным работником, верно преподающим слово истины.

1 Коринфянам 15:58

Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что в Господе труд ваш не тщетен.

Марка 10:45

Ибо и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою во искупление многих.

Работать в церкви и стремиться к выполнению ее миссии — непростая задача. Узнайте, как вы можете увеличить связь и импульс вашего служения с помощью одного мощного пакета, который поможет вам поощрять пожертвования, развивать сообщество и делиться своим посланием легко, просто и безопасно.

ПОСЕТИТЕ CHURCHSTAQ

Все ли работы имеют одинаковую ценность?

В своем ответе на прошлой неделе о том, имеют ли все рабочие места одинаковую внутреннюю ценность, Мэтт Перман провел различие между экономическая ценность и моральная ценность: не все рабочие места имеют одинаковую экономическую ценность, потому что, очевидно, некоторые рабочие места оплачиваются больше, чем другие. Но это не делает некоторые работы более важными, чем другие, потому что все работы имеют одинаковую моральную ценность, то есть мы можем служить Богу целиком и полностью на любой работе (при условии, что она не является неэтичной по своей природе).

Спонсор

Покажите свою поддержку

Ответ Мэтта породил много хороших комментариев и вопросов. Один из них, в частности, поднял вопрос, о котором я хотел бы услышать от Мэтта. Вкратце комментатор заявил: «Помимо моральной ценности и экономической ценности работы, не могли бы вы сказать, что есть еще и третья категория, которую мы могли бы назвать «ценностью воздействия»?» Он определил ценность воздействия как «количество добра, которое оно приносит или может сделать для королевства».

Итак, я спросил Мэтта, не поделится ли он с нами своими мыслями по этому поводу, и он снова любезно согласился (в этом он хорош). Его ответ:

---

Это отличный вопрос, и я бы сказал: да, абсолютно. Это большой и важный момент.

Итак, у нас есть три категории: моральная ценность, экономическая ценность и ценность воздействия.

Моральная ценность — это наше положение перед Богом в нашей работе. Все (юридические, этические) рабочие места равны перед Богом. Бог «нелицеприятен» (Ефесянам 6:9)., и т.д. al.) и не дает более высокого уважения к кому-либо из-за их работы. Люди с более «высокой» работой, по мнению общества, не имеют более привилегированного доступа к Богу. У всех нас есть одинаковый доступ к нему через Иисуса.

Экономическая ценность — это то, что оплачивается за работу; это отражение того, насколько необходимой и ценной считается работа с точки зрения функционирования и экономического функционирования общества. Все рабочие места имеют одинаковую моральную ценность, но не все они имеют одинаковую экономическую ценность.

Величина воздействия , с другой стороны, представляет собой количество полезной работы. Иногда экономическая ценность и ценность воздействия совпадают. Но часто это не так!

Понятие ценности воздействия очень важно, потому что оно фактически помогает нам определить, какую ценность придавать экономической ценности работы. Например, некоторые люди берутся за очень низкооплачиваемую работу, хотя могли бы зарабатывать намного больше. Это происходит потому, что они ценят то влияние, которое их работа позволяет им делать, выше, чем дополнительные деньги, которые они могли бы заработать на другой работе. Стоимость воздействия для них важнее, чем экономическая ценность.

Значение воздействия также помогает нам оценивать рабочие места в министерствах и некоммерческих сферах, где экономическая ценность не является основным мерилом эффективности. Например, как вы измеряете эффективность пастора? Это, конечно, не то, сколько денег он приносит (даже если бы вы могли это измерить). Вместо этого вы смотрите на влияние, которое он оказывает на библейские цели церкви в целом и миссию вашей конкретной церкви в частности.

Один нюанс, который я хотел бы внести в определение ценности воздействия, данное комментатором, заключается в том, что я бы сказал, что мы не должны определять это просто с точки зрения количества добра, которое работа приносит королевству. Скорее, мы можем определить его с точки зрения количества пользы, которую работа приносит для общества в целом или по отношению к королевству. Причина в том, что, поскольку творение само по себе является законной сферой, нам не нужно оправдывать всю нашу работу их духовной и евангельской полезностью. Некоторые люди будут и должны искать работу с более непосредственным влиянием на Царство; но нормально искать работу там, где влияние более культурно, узаконено творчеством, а не работой искупления как таковой.

Являются ли рабочие места с большей значимостью более важными?

Теперь понятие ценности воздействия таит в себе опасность, поскольку кажется, что оно может тонко вернуть нас к «двухуровневой» концепции христианской жизни. Отвергнув представление о том, что некоторые виды работ более важны в зависимости от того, сколько денег они зарабатывают, мы легко можем прийти к выводу, что христиане, которые работают на работах, имеющих большую очевидную «ценность воздействия», находятся в лучшем состоянии, чем христиане, которые считают, что влияние их работы невелико.

В ответ самое главное здесь сказать, что ценность нашего воздействия определяет Господь, а не мы сами. Рассмотрим пример бедной вдовы в Луки 21:1-4. Богатые проходят мимо и кладут большие суммы в приношение, но затем бедная вдова кладет две монеты, которые стоят всего 90 247 сто двадцать восьмых 90 248 дневного заработка.

Это очень важная история. На человеческом уровне у нас может возникнуть соблазн сказать: «Богатые способны оказывать гораздо большее влияние, чем бедные. Если вы бедны, Бог отнял вас у вас, потому что, хотя вы не менее важны из-за того, что у вас меньше денег, вы способны делать меньше добра, чем богатые. И поэтому вы будете иметь меньшую награду на небесах».

Но Иисус так не смотрит на вещи. Вместо этого он говорит: «Бедная вдова положила 90 247 больше, чем все они 90 248. Ибо все жертвовали от избытка своего, а она от бедности своей положила все, что у нее было на жизнь».

Так кто же оказал большее воздействие — богатые, пожертвовавшие большие суммы денег, с которыми можно сделать много добра, или бедная вдова, пожертвовавшая ни копейки? Вдова. Иисус ясно говорит об этом.

Что означает: Иисус определяет влияние совсем иначе, чем мы. Нам нужно определять «воздействие» не просто или даже главным образом с точки зрения результатов, но с точки зрения нашего сердца и наших способностей. Очень маленький поступок, который забирает все в вас, ценнее для Господа, чем очень большой поступок, который занимает только половину вашего сердца.

Значение воздействия должно определяться в отношении к Иисусу, а не только к нашему человеческому восприятию количества сделанного добра. Наше человеческое восприятие здесь имеет значение. Но при правильном определении воздействие есть то, что угодно Господу. И вы можете порадовать его безмерно в любой жизненной ситуации, в которой вы находитесь. не могут найти что-то другое. Продолжайте искать, если вы так склонны, но пока не беспокойтесь. Отдайте все свое сердце тому, что вы делаете, делайте это для Господа и старайтесь изо всех сил помогать другим везде, где у вас есть возможность, и Он будет считать ваше влияние поистине великим.