Разбор слова «урожай» по составу (морфемный разбор)

Чтобы разо­брать по соста­ву сло­во «уро­жай», изме­ним его по паде­жам и рас­смот­рим про­ис­хож­де­ние сло­ва.

Словом «уро­жай» назы­ва­ют все то, что уро­ди­лось на зем­ле: зер­но­вые куль­ту­ры (пше­ни­цу, рожь, ячмень, гре­чи­ху), ово­щи, фрук­ты, гри­бы и т. д.

В этом году хоро­ший уро­жай картофеля.

Агрохозяйства стре­мят­ся собрать уро­жай зер­но­вых без потерь.

Нас пора­до­вал бога­тый уро­жай поми­до­ров и огурцов.

Чтобы разо­брать по соста­ву сло­во «уро­жай», сна­ча­ла выде­лим в нем сло­во­из­ме­ни­тель­ную мор­фе­му — окон­ча­ние. Для это­го изме­ним это суще­стви­тель­ное муж­ско­го рода по падежам:

• сбор чего? урожа-я
• гор­жусь чем? урожа-ем
• забо­чусь о чём? об урожа-е.

После кор­не­во­го глас­но­го «а» падеж­ные окон­ча­ния, выра­жен­ные бук­ва­ми «я» и «е», обо­зна­ча­ют два зву­ка, поэто­му фоне­ти­че­ски эту запись пред­ста­вим вот так:

• уро­жа[й’-а]
• уро­жа[й’-э]м
• об уро­жа[й’-э],

где звук [й’] при­над­ле­жит суффиксу.

Значит, в фор­ме име­ни­тель­но­го паде­жа в его соста­ве выде­лим нуле­вое окон­ча­ние как у суще­стви­тель­но­го муж­ско­го рода вто­ро­го склонения.

Приставка у- и суф­фикс -ай созда­ли это сло­во, о чем узна­ем, если обра­тим­ся к его этимологии.

Происхождение сло­ва

УРОЖАЙ. Искон. Преф. про­из­вод­ное от «рожай» < rodjajь, суф. обра­зо­ва­ния от той же осно­вы, что и родить, урод.

Родственными сло­ва­ми с кор­нем род-/рож-/рожд- явля­ют­ся следующие:

• роды
• уро­дить­ся
• пере­ро­дить­ся
• роже­ни­ца
• рож­де­ние
• зарож­де­ние
• пере­рож­де­ние.

В резуль­та­те наших иссле­до­ва­ний мор­фем­ный состав это­го суще­стви­тель­но­го соот­вет­ству­ет схеме:

урожай    — приставка/корень/суффикс/окончание.

Конспект урока по русскому языку, 2 класс. Состав слова.

Тема: Как собрать и разобрать слово.   (Урок введения нового знания) Цель: дать общее представление о морфемном составе слова, о единообразном написании морфем; учить выделять  корень в родственных словах с опорой на смысловую связь однокоренных слов и на общность написания корней. Планируемые результаты Предметные:  сформировать вместе с детьми определение корень слова;   познакомить с понятием «морфема»;  находить и подбирать родственные слова, выделять в них общую часть. Метопредметные Личностные УУД:  формирование уважительного отношения к иному мнению, иной точке зрения;  развитие мотивов учебной деятельности и формирование личностного смысла учения;  формировать представление о значении русского языка в жизни человека. Регулятивные УУД:  формировать умение принимать и сохранять учебную задачу;  формировать умение оценивать совместную с учителем или одноклассником результат своих действий  формировать умение высказывать свои предположения. Познавательные УУД:  развитие   речи,   мышления,   воображения   школьников,   умения   выбирать   средства   языка   в   соответствии   с целями, задачами и условиями общения;  освоение первоначальных знаний о грамматике русского языка;  овладение   умениями   правильно   читать   и   писать,   участвовать   в   диалоге,   составлять   несложные монологические высказывания. Коммуникативные УУД:  умение выражать свою точку зрения; адекватно воспринимать позицию одноклассника. Ход учебного занятия Формирование УУД Этапы учебного занятия I. Организационный  момент Стадия вызов. Цель: включение детей в деятельность на  личностно­ значимом  уровне Утром солнышко проснулось, Улыбнулось, потянулось. И, отбросив одеяло На зарядку побежало. II. Актуализация  знаний.

Как в Минске судят студентов: 12 обвиняемых и задержания в день суда | Беларусь: взгляд из Европы — спецпроект DW | DW

На первое заседание суда Октябрьского района Минска по «делу студентов», которое началось в пятницу, 14 мая, пустили только близких родственников обвиняемых и журналистов государственных СМИ.

«История знает множество примеров, когда людей преследовали, сажали в тюрьмы и просто уничтожали только за то, что их мнение отличалось от мнения правящих элит. Это мы наблюдаем и в нашей стране в наше время. И та же история прекрасно иллюстрирует, что бывает, когда безмолвная жертва говорит «нет» своим мучителям», — заявила во время судебного заседания по «делу студентов» Ольга Филатченкова и ходатайствовала об изменении меры пресечения всем обвиняемым и вынесении оправдательного приговора.

Протест студентов Белорусского государственного университета в Минске, октябрь, 2020 год

Во время процесса запретили фото- и видеосъемку. ОМОН разогнал десятки людей, пришедших поддержать обвиняемых. 14 человек, в том числе, политика Анатолия Лебедько и журналистку TUT.BY Любовь Касперович,
задержали. Во время судебного заседания фигурантам дела предъявили обвинения, были рассмотрены несколько ходатайств. Следующее заседание состоится 15 мая. Судебные слушания будут длиться до 7 июня.

Представительнице Тихановской не доходят письма

После президентских выборов 2020 года белорусские студенты  массово выступили против фальсификации результатов голосования и насилия в отношении протестующих. Они участвовали в маршах протеста, проводили акции солидарности в вузах.

12 ноября, в так называемый «черный четверг», к пяти студентам минских вузов, преподавательнице БГУИР и выпускнице медуниверситета Алане Гебремариам пришли из КГБ. У них дома и в офисе Ассоциации белорусских студентов были проведены обыски, молодых людей задержали. Следственный комитет завершил расследование по делу об организации «маршей студентов» 16 марта и сообщил о 12 обвиняемых. Они более полугода провели в заключении, правозащитники признали их политическими заключенными.

Алана Гебремариам

Алану Гебремариам задержали 12 ноября 2020 года. 24-летняя активистка и координаторка Ассоциации белорусских студентов входит в состав Координационного совета белорусской оппозиции и представляет Светлану Тихановскую в вопросах по делам молодежи и студентов. Общественной деятельностью Алана занимается с 2018 года, а в 2019 году она участвовала в парламентских выборах. Первое время после ареста к ней в СИЗО не пускали адвоката и не передавали письма даже от родителей. 

Алана и сейчас не получает почти никакой корреспонденции, находясь практически в полной информационной изоляции, говорит DW ее приятель Валерий. «Со сложившейся ситуацией Алана справляется с переменным успехом, она привыкла к определенному уровню комфорта и уважения к себе. Понятно, что в СИЗО ничего этого нет. К тому же ей почти не приходят письма, с начала года она получила их не более десяти. Это несколько подрывает ее боевой дух, она не понимает, что происходит на воле, кто ей пишет, а кто нет», — рассказывает молодой человек.  

Близкие не верят в оправдательный приговор

Среди обвиняемых и девушка Валерия, 20-летняя студентка Белорусского государственного педагогического университета, участница «Ассоциации белорусских студентов» Яна Оробейко. «Яна очень скромная, ей все время казалось, что она ничем важным не занимается. Хотя она, например, очень долго добивалась, чтобы возле одного из корпусов педагогического положили пешеходную дорожку. К слову, дорожка там появилась, — говорит Валерий. — Яна верила, что переговоры и петиции — путь к изменению общества, что диалог между властью и обществом возможен».

Яна Оробейко со своим другом Валерием

По словам парня, в конце марта Яна пять суток провела в карцере. Это надломило ее психическое состояние, перед судом она была подавлена, почти не писала писем, переживала и часто плакала. Валерий говорит, что и Алана, и Яна ждут завершения судебного процесса, чтобы появилась хоть какая-то определенность: «Девушки писали, что даже если будет тюремный срок, им будет проще. В СИЗО испытания кажутся бесконечными, люди просто сидят и ждут».

Валерий не надеется на оправдательный приговор — считает, что в нынешней ситуации в Беларуси это вряд ли возможно. Наиболее реальным, по его словам, может стать «домашняя химия» —  ограничение свободы без направления в исправительное учреждение открытого типа.

«Нет оснований для применения такого уровня санкций»

На это же рассчитывает и Виталий Трахтенберг — отец еще одного из подсудимых, 19-летнего студента БГУ Ильи. За время заключения сына он виделся с ним всего три раза. Илья, по словам отца, держался хорошо, писал бодрые письма, но в последнее время настроение несколько изменилось.

«На Володарского (СИЗО №1 на улице Володарского в Минске — Ред.) сейчас становится душно, а это ни бодрости, ни радости не прибавляет, хотя на прогулки в последнее время стали выводить почти каждый день», — говорит Виталий. Двое бывших соседей Ильи по СИЗО рассказали отцу парня об условиях содержания: «Площадь камеры на пятнадцать человек — 24 на два метра, есть большое окно, но его вынуждены закрывать из-за того, что прямо напротив стоит орущий целый день громкоговоритель — «музыкальное сопровождение СИЗО». Слушать это нереально, общаться под такой ор тоже».

В последний месяц Илья получает одно-два письма в неделю — только от родителей. Виталий расценивает это как фактор психологического давления: студентам хотят показать, что о них, якобы, все забыли и они никому не нужны.

Если Илье и остальным фигурантам «дела студентов» и можно предъявить какие-либо обвинения, то лишь в нарушении правил внутреннего распорядка вузов, считает Виталий. Он уверен: молодые люди не совершили никаких действий, подпадающих под уголовную статью. «На такую ситуацию никто не рассчитывал хотя бы потому, что не было оснований для применения такого уровня санкций. Более-менее реалистичный сценарий сегодня —  это год-два ограничения свободы с направлением или без направления в учреждения открытого типа», — убежден Виталий Трахтенберг.

Смотрите также:

• Протесты в Беларуси: «партизанский» формат

  Цепи солидарности

  Несмотря на преследования и жесткие действия со стороны силовиков, минчане продолжают выходить на улицы и выстраиваться в цепи солидарности. Теперь выход даже такой небольшой группы требует подготовки и больших человеческих ресурсов — чтобы обеспечить безопасность всех участников.

• Протесты в Беларуси: «партизанский» формат

  Дворовые протесты

  Популярные еще недавно чаепития и концерты во дворах теперь стали слишком опасны для их участников. Но, договариваясь в закрытых чатах, минчане по-прежнему собираются по вечерам в своих дворах, чтобы сфотографироваться и показать в соцсетях, что протесты не прекращаются.

• Протесты в Беларуси: «партизанский» формат

  Политические граффити

  В этом году исполнилось 35 лет аварии на ЧАЭС. Проведение традиционного «Чернобыльского шляха» в Минске власти так и не разрешили, ссылаясь на отсутствие у организаторов договоров с городскими службами, а также на ситуацию с коронавирусом. Одному из организаторов несогласованной акции, председателю партии «Зеленые» Дмитрию Кучуку, дали 15 суток ареста.

• Протесты в Беларуси: «партизанский» формат

  Видео-ролики

  К годовщине чернобыльской катастрофы минчане сделали видеоролик. Заклеенные красно-зеленой лентой глаза снявшихся в нем символизируют слепоту белорусов. «Нам и раньше не говорили правду, и с тех пор ничего не изменилось. Теперь наши глаза открылись, и это уже не вернуть назад», — говорят авторы ролика.

• Протесты в Беларуси: «партизанский» формат

  Цепи свободы в других городах Беларуси

  На улицы выходит не только Минск, но и другие города Беларуси. Многим активистам из Смолевич пришлось уехать из страны этой весной после того, как на концерт группы РСП ворвался ОМОН и большинство музыкантов и зрителей оказались за решеткой.

• Протесты в Беларуси: «партизанский» формат

  Бело-красно-белые флаги в небе

  В районе Минского камвольного комбината регулярно запускают в небо флаги с бело-красно-белыми воздушными шарами. Раньше их тут вешали на здания, однако теперь такие флаги довольно быстро снимают работники ЖЭСа или МЧС. В планах креативных минчан и другие способы демонстрации национальной символики, справиться с которыми городским службам будет непросто.

• Протесты в Беларуси: «партизанский» формат

  Акции солидарности с политзаключенными

  Политическим заключенными в Беларуси на сегодняшний день признаны 370 человек. Дмитрия Янковского 4 мая осудили на год лишения свободы за то, что в сентябре прошлого года он заступился за женщину, которую милиционер ударил в лицо. Яновского признали виновным в насилии в отношении сотрудника правоохранительных органов.

• Протесты в Беларуси: «партизанский» формат

  Символика в лифтах

  Жители одного из минских домов научились разбирать металлические панели в лифтах. Достаточно приклеить на световую полосу красный скотч, и получится бело-красно-белый флаг — главный символ протестов в Беларуси.

• Протесты в Беларуси: «партизанский» формат

  Рисунки на асфальте

  «Мы разам», «Жыве Беларуь», «97%», принты с гербом «Пагоня» и бело-красно-белый флаг — такие надписи и рисунки на асфальте можно встретить во многих городах Беларуси.

• Протесты в Беларуси: «партизанский» формат

  Наклейки в подъездах

  Генпрокуратура Беларуси подготовила пакет документов о признании бело-красно-белого флага экстремистской символикой. Если это случится, то за хранение такой наклейки у себя дома будет грозить административная ответственность. Свою первую присягу в качестве президента Александр Лукашенко в 1994 году принимал под бело-красно-белым флагом.

• Протесты в Беларуси: «партизанский» формат

  Бело-красно-белый маникюр

  Герб «Пагоня», орнамент, белые и красные сердечки и даже миниатюрная Нина Багинская — мода на маникюр с национальными символами в Беларуси не прекращается. Маникюр в этом стиле — новый тренд среди белорусок. И не только — в марте российский видеоблогер Юрий Дудь тоже накрасил ногти в белый и красный цвета в знак солидарности с белорусами.

• Протесты в Беларуси: «партизанский» формат

  Символы на деревьях

  Красное сердечко на белом фоне — минчане оставляют такие знаки на деревьях, чтобы напомнить друг другу о том, что мирный протест не закончился и что люди, готовые поддержать друг друга, всегда рядом.

  Автор: Ольга Верасович

Как привести гардероб в порядок, если вам опять нечего надеть

Разбираем завалы по методу Мари Кондо

1. Избавляемся от лишнего

Мари Кондо, автор книги «Магическая уборка», предлагает разобрать шкаф за один раз. Так вы точно не забудете о каких-то вещах на дальней полке и доведёте дело до конца. Ведь что-то же мешало вам все эти годы разобрать вещи? Выложите всю одежду, что хранится у вас в шкафу, на антресолях и комоде, на пол, чтобы оценить объёмы нажитого.

Как понять, что из одежды оставить, а от чего избавиться? Мари Кондо предлагает расстаться с вещами, которые не приносят вам радости. Да-да, если у вас есть старая майка с детским принтом, которую уже и надеть-то стыдно, но с ней связаны очень приятные воспоминания, значит, её можно оставить.

Избавьтесь от вещей, которые вы не носили в течение последнего года. Оправдания «вдруг похудею» или «мне сказали, что я в ней отпадно выгляжу, но носить не решаюсь» не подходят. Это кандидаты на выкидывание.

Когда будете сортировать одежду, постарайтесь устроить так, чтобы свидетелями вашей уборки не стали родные, которым подобное расточительство, вероятно, будет совсем не по душе.

Не переносите сомнительного вида футболки и растянутые штаны в категорию «для дома», особенно это касается мам в декрете и фрилансеров. Домашняя одежда должна быть удобной, бесспорно, но она должна быть ещё и красивой. Настолько, чтобы в ней было не стыдно открыть соседям дверь, выйти в ближайший магазин или пойти на вечернюю прогулку.

То ненужное, которое ещё вполне можно носить, отдайте на благотворительность или сдайте на переработку. Многие из сетевых магазинов принимают старую одежду в обмен на небольшую скидку.

2. Сортируем и складываем

Рассортируйте одежду по типам (футболки и майки, джинсы, бельё) и сложите особым образом, как показано в этом видео.

На узкие полки убираем футболки и джинсы, на широкие — кладём сложенные вещи в невысоких контейнерах.

Зачем так мучиться и делать из одежды рулеты? Когда мы храним одежду в стопке, на самые нижние вещи приходится значительное давление, они сильнее мнутся. Одежду из нижних рядов очень неудобно доставать, поэтому при хранении стопкой мы носим от силы 3–4 верхние вещи, а нижние продолжают всё больше и больше сминаться и окончательно теряют шанс быть надетыми.

Этот же способ прекрасно подходит для складывания нижнего белья и носков. Бельё, занимавшее целый комод, теперь поместится в одном ящике, максимум — в двух.

Если вам не достаёт терпения складывать вещи вручную, можете воспользоваться готовым решением в стиле Шелдона Купера.

3. Используем вакуумные пакеты

Для хранения сезонных вещей прекрасно подходят вакуумные пакеты. В них можно хранить как обычные вещи, так и зимние куртки и одеяла. Это существенно экономит место в квартире и очень удобно при переездах.

Пакет при откачивании воздуха может принять любую форму, поэтому если планируете уместить несколько вакуумных пакетов в сумке или коробке, то сначала вложите вакуумный пакет с вещами в нужный контейнер и только потом откачайте воздух.

Единственный минус вакуумных пакетов — то, что даже самая маленькая дырочка запустит воздух обратно. И тут только два выхода: или чинить, если дырочка небольшая, или выкидывать.

Покупаем грамотно

1. Скажите «нет» импульсивным покупкам

Вы пошли в магазин за новой футболкой для тренировок, но по пути к спортивному отделу вынуждены были пройти мимо чудесных и таких необходимых платьев и классных брюк? Продавцы давно усвоили, что базовые вещи надо располагать как можно дальше от входа, чтобы каждый покупатель прошёл по всему магазину.

Есть хоть малейшее сомнение в том, что вам нужна эта вещь? Не берите её в тот же день! Если она стоит того, чтобы за ней вернуться, то вы обязательно это сделаете. Этот способ прекрасно спасает от импульсивных покупок. А значит, экономит деньги в вашем кошельке и бережёт место в шкафу для более достойных вещей.

2. Будьте внимательнее на распродажах

Главная опасность распродаж — потратить больше, чем мы планировали, вместо предполагаемой экономии. Все эти «3 по цене 2», «вторая вещь в подарок» провоцируют нас на покупку совершенно ненужных футболок и сомнительного качества кофточек.

Сохраняйте трезвую голову.

Избежать соблазна помогает предварительный просмотр коллекций в онлайн-каталоге: так вы существенно сэкономите себе время в самих магазинах и отсеете сомнительные предложения.

Самое спокойное время в магазинах в горячий сезон — утро с 10 до 12 в выходные и последние 1,5 часа до закрытия в будни. В это время вы точно не нахватаете лишнего из-за очередей в примерочные.

3. Ходите по магазинам с подругой

Верная подруга убережёт вас от ненужных трат и уж точно не постесняется отметить, что какой-то наряд вам не идёт. Совместный поход по магазинам позволяет иначе взглянуть на свой гардероб.

Шопинг с подругой расширит ваши взгляды и остановит от покупки ещё одной такой же кофточки.

4. Загляните в секонд-хенды

Неслучайно все известные фэшн-блогеры не гнушаются барахолок, гаражных распродаж и секонд-хендов. Если в вашей голове засели представления о больших ангарах, где на раскладушках навалена грудой мятая одежда, то вы просто очень давно не были в секонд-хендах.

Сегодня большинство секонд-хендов — крупные магазины с аккуратно отсортированной и отпаренной одеждой.

Вся одежда проходит обязательную химчистку. Нередко встречаются и совершенно новые товары с бирками. Как правило, в сетевых магазинах всё наполнение меняется полностью каждую неделю, а по мере приближения дня поставки новинок действуют прогрессирующие скидки.

Секонд-хенды могут выручить, если предстоит какая-то вечеринка и нужно купить наряд на одну ночь, если у вас есть дети, которые очень быстро растут, если вы беременны, хочется побаловать себя новыми нарядами, а цены в обычных магазинах кусаются.

5. Инвестируйте в одежду

Всегда делайте акцент на качестве вещи, если носить её вы планируете долго и часто. Отдавайте предпочтение проверенным производителям и натуральным тканям.

Натуральные материалы хорошо испаряют влагу и позволяют коже дышать. Синтетические нейлоновые волокна (капрон), полиэфирные (полиэстер) и полиуретановые волокна (спандекс) намного дешевле и проще в производстве, поэтому их часто используют для изготовления одежды. Не надо бояться, если в понравившейся вам кофточке будет спандекс или полиэстер. В качестве примеси эти материалы улучшают качества трикотажа, делают его более прочным и красивым.

Главное, чтобы одежда, которая контактирует с телом, не состояла из одной синтетики.

Хлопковый трикотаж идеально подходит для нижнего белья. Если хлопок вас категорически не вдохновляет, то при выборе кружевного белья, которое в основном делается из синтетики, проверьте наличие отверстий в переплетении нитей и хлопковой ластовицы. Тогда даже синтетическое бельё будет безопасно в носке.

В магазинах масс-маркета в составе свитеров часто встречается акрил, его количество в вязаных изделиях может быть от 5 до 100%. И если внешне вы с трудом распознаёте 100-процентный акрил, то не поленитесь взглянуть на этикетку. Чем больше процент акрила, тем жарче вам будет в тёплую погоду и холоднее при низких температурах.

Особняком стоит одежда из микрофибры и мембранных тканей, которые представляют собой высокотехнологичную синтетику. Эти материалы дышат, пропускают пар и воздух из-под одёжного пространства, не промокают и не продуваются.

Из микрофибры делают качественное бельё. Особенно хорошо этот материал подходит для спортивного белья, так как ткань отводит влагу от кожи и остаётся сухой. Мембранные ткани в основном применяются для туристической и спортивной одежды, где вещи используются в экстремальных условиях.

Вкладывайтесь в покупку базовых вещей, которые составят основу вашего гардероба. Обращайте внимание на состав и структуру ткани. Однако вещи, которые покупаются на один сезон, могут быть недорогими и любого качества.

Бережём любимые вещи

Соблюдайте инструкции по стирке и глажке. Лучше стирать при чуть меньшей температуре, чем указано на этикетке, тогда вещь не полиняет и не растянется.

Если на ярлычке рекомендована химчистка, то такую одежду категорически нельзя стирать.

Например, пальто и костюмы из натуральной шерсти или с eё примесью при стирке неизбежно потеряют форму. Шерсть впитывает в себя очень много влаги и при высыхании одежду может перекосить на какую-то сторону. Отчасти ситуацию можно исправить с помощью утюга, но даже его использование не даёт гарантии, что вещь примет такую же форму, как до стирки.

В попытке сэкономить многие стирают в машине пуховики. Неважно, постираете вы его со специальными шариками или без, со специальным шампунем для верхней одежды или без него, результат будет один: после стирки пух сваляется в комки и вы получите продуваемый пуховик. Лучше отнесите любимую куртку или пальто в химчистку.

Кстати, куртки на синтепоне стирать можно, но помните, что синтепон может оторваться на уровне швов, если он плохо пристёган.

Одежду ни в коем случае нельзя сушить под прямыми солнечными лучами или на батарее.

Ультрафиолет — главный враг не только цветной, но и белой одежды.

Синтетические материалы могут не выдержать высоких температур, изделие сильно растянется и потеряет свой первоначальный вид. Так, например, купальники из лайкры (спандекса) очень боятся прямых солнечных лучей и хлорированной воды. Это помогает производителям каждый год выпускать новую коллекцию купальников, не опасаясь низкого спроса. 🙂

Ежегодный слет волоколамских отрядов Юнармии прошел на Мемориале 28 героям-панфиловцам

Мероприятие прошло в рамках 76-й годовщины Победы в Великой Отечественной Войне. В слёте приняли участие восемь команд — отряды школ и других учебных заведений округа.

Приветствовала участников заместитель главы Волоколамского городского округа по социальным вопросам Ольга Буракова:

 — Для Волоколамского округа патриотические мероприятия и празднование Дней Воинской Славы России всегда имели немаловажное значение. С 2010 года Волоколамск — город Воинской славы. Мы все — потомки Победителей, мы помним и чтим Великий подвиг наших дедов и прадедов. И также должны уметь защищать нашу Родину, как делали это русские и советские воины прошлых лет.

И вот соревнованиям дан старт.
На протяжении первого этапа конкурса юнармейцы продемонстрировали свои навыки в строевой подготовке: марше, построении и даже исполнении строевой песни.

Принимал этот своеобразный мини-экзамен Юрий Сенькин, военный комиссар города Волоколамск, рабочих поселков Шаховская и Лотошино. Остальные конкурсы слета также оценивало строгое жюри, в состав которого вошли известные жители округа.

Во втором и третьем этапах команды соревновались в умении оказывать первую помощь, собирать и разбирать винтовку, завязывать морские узлы, ориентироваться на местности.

Команды действовали дружно и сплочённо, помогая и поддерживая друг друга. Не оставались в стороне и их руководители, к которым участники всегда могли обратиться за советом. Но не за помощью, ведь выполнять все задания юнармейцы должны были самостоятельно.

В военном музее-бункере для участников был подготовлен особый конкурс: здесь ребята демонстрировали свои знания истории, географии и литературы.

На следующем этапе – физподготовке – участники выполняли задания на силу, выносливость и дисциплину.

Победителями ежегодного слета в этот раз стали ребята из военно-патриотического клуба «Смелый» имени Владимира Кузьмича Ватагина. А наградой им стал сертификат на десять комплектов юнармейской формы.

Напомним, что данное мероприятие проводится ежегодно с 2016 года. Региональные штабы движения открыты в 85 субъектах Российской Федерации. С момента создания Юнармии в ее ряды вступили 803 тысячи детей и подростков по всей России. Сегодня в рядах юнармейцев более 170 волоколамских школьников.

Источник: http://involokolamsk.ru/novosti/molodezhnaya_politika/ezhegodnyy-slet-volokolamskih-otryadov-yunarmii-proshel-na-memoriale-28-geroyam-panfilovcam

смешные картинки и другие приколы: комиксы, гиф анимация, видео, лучший интеллектуальный юмор.

Догнать и перегнать

Рязань в экономической истории XX века можно поставить в один ряд с Южной Кореей, Японией или Сингапуром – там тоже было своё экономическое чудо. Что, неужели вы о нём не слышали?

Вскоре после смерти Сталина партийные вожди решили больше заботиться не о рекордах выплавок стали и прочих цифрах в отчётах, а о реальном уровне жизни населения. Маленков в этом плане проводил довольно толковую работу и в народе запомнился по поговорке «Пришёл Маленков – поели блинков». Сменивший его Никита Сергеевич продолжил заботиться о населении, но методы у него были специфические.

Успехи Хрущёва в сельском хозяйстве отложились в народной памяти мемами про кукурузу и освоением целины, едва не разорившим сельское хозяйство Советского союза. Подчинённые Никиты Сергеевича посыл уловили и стали заниматься не менее безумными вещами. 

Сигнал им был подан соответствующий: коровы и свиньи должны были внять политической воле партии и направить все усилия на обеспечение страны советов мясом и молоком. Вот текст послания обкомам КПСС от 1958 года: «Среди экономистов есть скептики, которые не верят в возможности нашего сельского хозяйства утроить производство мяса. Но как они подошли к этому делу? Как водится, взяли карандашик и подсчитали, какой может быть прирост скота и за сколько лет. Товарищи, надо же понимать, какие сейчас силы накопились у советского народа. Это же политическое явление, результат долголетней работы нашей партии…»

Лучше всех уловил посыл начальник Рязанской области А.Н. Ларионов. В начале 1959 года он пообещал за год утроить заготовки мяса в области, за что в феврале область получила орден Ленина, а сам Ларионов в декабре (ещё до окончания года) стал Героем соцтруда. 

Обещание добиться рекордных заготовок мяса сперва выполнялось вполне ожидаемо и предсказуемо: в области забили бóльшую часть скота, причём не только мясного, но и молочного – и приплод, и животных-производителей, и даже личных животных колхозников, которых принудительно «взяли в долг» под расписку. Самое весёлое началось, когда выяснилось, что и этого недостаточно. 

В Советском союзе была такая штука как общественные фонды потребления – на них строили школы, детсады и прочие общественные блага. На эти средства великий комбинатор Ларионов придумал закупать скот в соседних областях, чтобы всё-таки выполнить данные обещания. Всё это сопровождалось овацией Хрущёва в течение всего года, который требовал, чтобы все остальные области брали пример с Рязанской.

В итоге обещание с горем пополам всё-таки выполнили, заготовив 150 тысяч тонн мяса. Цели на следующий 1960 год стояли ещё более амбициозные: 180 тысяч тонн. Убитое во всех смыслах животноводство смогло выдать лишь 30 тысяч. Колхозники, у которых «взяли в долг» их скот, отказывались обрабатывать землю, поэтому сбор зерна упал на 50%. 

Ларионов, поняв, что был пойман за руку, как дешёвка, не выдержал и в сентябре 1960 умер – по официальной версии от сердечной недостаточности, но в народе была молва, что он застрелился.  

По итогам всей аферы были наказаны невиновные и награждены непричастные: у Ларионова не отобрали звание Героя соцтруда, а Хрущёв, чтобы скинуть вину, объявил виновным главу Бюро ЦК КПСС по РСФСР А.Б. Аристова. Казалось бы, а при чём здесь Аристов? А не при чём, просто Хрущёву нужен был виновный. Никаких организационных выводов из катастрофы областного масштаба не сделали. К счастью, уже через 4 года сумасшедшего кукурузника сместили. В народе часто принято считать, что сделали это исключительно в интересах аппаратчиков, но всё тот же народ от таких перестановок только выиграл.

Via https://t.me/lettersfromvladivostok/

Пивной фольклор от Дмитрия Булдакова/ Пивной сомелье / Подкаст на PodFM.ru

Обнародован рецепт фирменного пива Обамы – американский президент, как известно, является большим поклонником пива. Теперь на сайте Белого дома опубликованы рецепты двух сортов, незабываемым вкусом которых неоднократно хвастался сам Обама. Помощник шеф-повара Белого дома Сэмюел Кас назвал напитки «неподражаемыми», выразив сожаление в том, что «мощности слабоваты, поэтому мы не можем напоить всех желающих».
Составными частями медового эля являются две примерно полуторалитровых банки легкой солодовой вытяжки, 450 граммов сухого экстракта солода, немного экстракта светлого и бисквитного солода, полкило специально приготовленного в Белом доме меда, несколько видов гранулированного хмеля, две чайных ложки сульфата кальция, пивные дрожжи и немножко кукурузного сахара. Темное медовое пиво в Белом доме готовят с использованием примерно тех же ингредиентов. На сайте Белого дома также даны подробные инструкции, как готовить эти напитки.
О том, что Обама купил на свои деньги мини-пивоварню и установил ее в Белом доме, весь мир узнал осенью прошлого года, когда президент угостил своим пивом американского сержанта, награжденного медалью за отвагу. А не так давно стало известно, что глава государства регулярно запасается своим пивом на время предвыборных поездок по стране.

Ароматизированное пиво пользуется особой популярностью в Великобритании. По данным компании Nielsen, занимающейся исследованиями рынков, продажи ароматизированного пива в Соединенном Королевстве в прошлом году выросли на 80%. Данный сегмент аналитики называют самым быстроразвивающимся на британском рынке пива. По прогнозам экспертов, в ближайшие несколько лет спрос на ароматизированное пиво в Великобритании будет постоянно расти, а рынок, соответственно, продолжит развиваться.

Первая в Великобритании женщина-пивной сомелье Софи Атертон отмечает, что ароматизированное пиво было разработано давно, но популярным оно становится только сейчас. Она связывает это с тем, что пиво стали продавать крупнейшие в стране супермаркеты. «Еще 10 лет назад нужно было сильно постараться, чтобы найти нечто подобное в местном гастрономе, а теперь оно есть в любом магазине». По мнению Атертон, многие потребители впервые пробуют ароматизированное пиво где-нибудь на отдыхе и, возвращаясь в Великобританию, хотят вспомнить отпуск и покупают подобную продукцию. Кстати, напиток хорошо подавать с фруктовыми десертами и шоколадом, считает пивной сомелье.

В Америке тем временем появилась пивная художница. Карен Эланд прославилась в интернете кофейными картинами, а теперь занялась бир-артом. Искусство основано на том, что пиво разных сортов, как и кофе разной крепости, оставляет на бумаге и ткани следы разных оттенков. Благодаря Карен интерес пивной живописи распространился далеко за пределы ее родного города Бенд в штате Орегон. Многие работы художница делает на заказ для дегустационных домов и элитных пивоварен со всего мира.

ОЗ: Гостем «Пивного Сомелье» сегодня становится Дмитрий Булдаков. Дима, привет.

Дмитрий Булдаков: Привет, Оля.

ОЗ: Мы этим разговором будет продолжать такую этнографическую серию, которая у нас в прошлом сезоне началась, будем говорить о культуре потребления пива, исторических всяких разных моментах, о том, как пиво закрепляется в общественном сознании и ты для этого человек, конечно, безумно подходящий. Потому что кроме того, что ты пивной путешественник и экскурсовод на пивоваренном заводе, ты ещё и собиратель пивного фольклора.

ДБ: Я надеюсь.

ОЗ: Ты-то надеешься, а я вообще, знаешь, когда мне об этом рассказали в питерской пивной тусовке, я подумала: «Ммм, пивной фольклор существует». Как ты первый раз с ним соприкоснулся и как ты понял что вот это что-то интересно и стоит это коллекционировать, собирать и показывать.

ДБ: Я не к тому, речь не идёт о том, что я собираю в книгу, в файлик, в запись, ещё как-то. Он просто накапливается как-то в голове, потому что, в принципе, пивной фольклор есть всегда. Он вокруг нас, это то, чем мы общаемся о пиве, то, как мы пиво интерпретируем и может быть, в форме пивного фольклора мы храним какие-то свои знания о пиве, это наш опыт.

ОЗ: Что ты относишь? Какие жанры ты относишь к этому фольклору? Я думаю, что какие-то анекдоты явно.

ДБ: Пивной фольклор – это вся информация, весь опыт, который получил человек о пиве, который не является научной информацией, не издан где-то, передаётся, в основном, устно, подлежит записи только с точки наблюдения как анекдот, его интересно рассказывать, но когда ты его записал, передал, что-то теряется, потому что часть рассказчика – это и есть часть анекдота. Это моё такое убеждение, может, кто-то так не считает – любители читать анекдоты в Интернете, что сейчас тоже популярно. Может быть, есть в Интернете пивной фольклор, вне всякого сомнения, тоже об этом можно поговорить, но я считаю, что в основном это всё-таки устно. Начинается всё в голове, высказывается всё ртом, голосом и, собственно говоря, из этого образовывается какая-то картинка.

ОЗ: У тебя какой топ-3 анекдотов о пиве? Так сложно выбрать сразу?

ДБ: Это сложно, может быть, это какие-то байки о пиве, может быть, они не очень приличные в какой-то степени, поэтому, давайте их не будем озвучивать. Если получится, то есть замечательный сайт биркульт.ru на котором периодически эта информация возникает. Возможно, если будет время, я это буду выкладывать. Пока попытки такие скромные всё это систематизировать тяжеловато.

ОЗ: Ну хорошо, вернёмся к анекдоту, всё-таки какой-то анекдот о пиве я должна из тебя извлечь, для того, чтобы повеселить наших слушателей.

ДБ: Я постараюсь попозже.

ОЗ: Хорошо, давай. Вернёмся к вопросу о том, как ты с этой темой соприкоснулся впервые, после чего у тебя вот эта матрица начала формироваться? Какой-то это был случай или ты просто в какой-то момент обнаружил, что, да, этой информации много в моей голове?

ДБ: Здесь больше немножко в подходе отношений ко всему, т. е. мне не очень нравится серьёзное накопление какой-то информации, мне больше нравятся всегда какие-то шутки-прибаутки и даже. Скажем, водим экскурсии по пивоваренному заводу нашему любимому – Балтика, всегда интереснее подавать информацию с юмором. Её невозможно подать сухую, нельзя рассказывать о ферментах, о сложении, не знаю, брожения, созревании – это будет очень сухо. Люди устанут через пять секунд, а проводить какие-то аналогии, например, рассказывать о том, что дрожжи, они как маленькие люди, они тоже образуют колонии, у них есть труженик, у них есть лентяй, можно даже с пчёлами – трутни провести аналогии. И когда ты рассказываешь эту картинку, она ложиться хорошо в сознании неподготовленного человека и тогда он уже пусть пока один грамм из будущего килограмма он усвоит, но потом, в дальнейшем, у него будет некая матрица, он будет усваивать и переваривать информацию в что-то, в чём сможет пользоваться в жизни.
Потому что, ещё раз говорю, этот фольклор пивной, можно собирателем-любителем меня назвать, мне больше эта сторона нравится, потому что именно через него человек – это первое приближение его к пониманию пива и здесь даже можно, я по образованию искусствовед. Когда мы говорим о понимании человеком чего-либо есть несколько пластов. Первый уровень приближения у нас будет мифы, фольклор. Как вижу, так и понимаю. Т.е. я вижу, что пиво пенится, наверное, это чудо. Я сварил сусло, я поставил его в определённое место и не знаю что там какая-то микрофлора, какие-то дрожжи там поселились. Я вижу, что оно потом стало бродить, появились пузырьки, появились пенные завитки. Потом, раз, получилось пиво. Либо чудо, либо фокус.

ОЗ: Мы к такому интересному моменту подходим, во многих местах земли, пиво – это вообще часть какого-то эпоса национального и давай об этом поговорим. Безумно интересная тема, в каких местах, в каких странах какие легенды о пиве ты знаешь и возможно как они сложились расскажешь?

ДБ: В основном, пивоварение возникало в тех странах, где похолоднее. Прижилось, возникало оно практически везде. Если говорить кто первый создал пиво, то, в принципе, какой первый народ появился – тот и создал. Все народы в стадии своей юности, детства, если хотите, может быть чуть попозже – отрочества, какой-то цивилизации, они всегда варили пиво. У них всегда что-то росло. Как правило, это в том числе это было зерно, соответственно, кто-то его забывал в какой-то влажной среде, оно начинало бродить, там создавалась своя микрофлора и из этого сбраживалось пиво.
Потом кто-то увлекался больше виноградорством, у кого-то виноград не рос и они занимались больше пивоварением. И очень часто, поскольку пиво является питательным источником, этот вариант обеззараживать воду в условиях если у вас эпидемия, холера, потому что эту воду кипятите. В пиве есть небольшое количество алкоголя, углекислого газа, хмель или какие-то травы в зависимости от региона и возникают микробы и получается такой напиток, который безопасен.
Например, представьте, вы живёте в пустыне, все болеют, у всех холера, очень неприятная атмосфера складывается из этого. Единственное, что вы можете пить – это пиво, у единиц возникает такое предположение, что это произошло не просто так. Возможно на него влияла некая сила, Бог, Дух, Священное животное, всё что угодно.

ОЗ: Сколько богов разных, которые покровительствуют пивоварению или создают пивоварение, ты можешь так спонтанно вспомнить?

ДБ: Опять же, у каждого народа была своя. Религия до тех пор, по крайней мере, не выливались в какие-то более крупные религиозные течения. Египет — Осирис, скандинавские страны в мифологии, например, Тор это мог быть. В России он не очень.., его звали , я не очень уверен в этом. Тоже такое было, квас, квасило, квасить, заквасить, не в смысле квасить как некоторые понимают.

ОЗ: Да, не в смысле квасить.

ДБ: А больше заквашивания, потому что люди не разделяли брожение, скисание продукта, видели что оно меняется. Получается что-то вкусное и что-то невкусное, собственно говоря. Этимология слова была такая.

ОЗ: Хорошо.

ДБ: У меня на эту тему есть маленькая статейка на том же биркульте, десяток покровителей пивоварения. Если брать уже ближе к нам, к русской культуре, 18-19 века, когда все регионы России были уже христианизированы за редким исключением. На Никльщину, ко Дню Святого Николая люди всегда готовили пиво, к зиме и в другое время года. Праздник? Праздник. Религиозный? Религиозный вне всякого сомнения. Бабушка у меня, откуда вообще какой-то интерес появился? Сначала к пиво появился интерес, потом уже к фольклору, но связь тем не менее была.
У меня бабушка жила в средней полосе, тогда ещё Калининская область, сейчас мы её называем Тверской областью, они на все праздники летом, на Ивана Купала обязательно готовили пиво. Детям давали сусло – оно сладкое, оно питательное, оно вкусное. Взрослые набирались немножко побольше терпения, пока сусло сбродится, пока получится пиво. Всем хорошо, всем приятно.
Религия в советские годы не была так актуальна, тем не менее, у нас народ готовит пиво. И даже недавно на экскурсии встретил человека, он, получается, земляк моей бабушки и мамы, он с Тверской области. Он рассказал, что до сих пор они готовят пиво, ржаное, ячменное, у него в огороде растёт хмель, они это устраивают под праздник. Не сказал бы что человек верующий, какой-то религиозный фанатик или ещё что-то.

ОЗ: Это вообще удивительный случай, когда сохранились действительно очень-очень старые традиции, вековые, когда они живут и чуть-чуть наблюдаем.

ДБ: Более того, при широком выборе различных кастрюль, половников, тёрок, мясорубок и прочего, что можно применять дома для варки пива, люди продолжали использовать для этого бабушкин инструмент, который, может быть, сделан её прадедушкой. Они деревянные, они старенькие у них, оказывается даже очень хорошо. Они все в действии, они работают. Может быть починены с помощью современных средств, но всё это существует, всё это хранится. Если получится когда-нибудь, такая мечта – выбраться в свободное, не по работе путешествие, объехать всё это, просто поговорить с людьми, чтобы их сильно не пугать и посмотреть как они дома делают. Потому что делают очень-очень много людей. Говорят об этом не все, может быть, кто-то боится, что их будут за это критиковать, типа: «Что ты готовишь пиво, есть же красивое, с красивой этикеткой, которое уже проверено, уже сделано», тем не менее, пусть делают дома – это тоже хорошо.

ОЗ: То-то своё, это знаешь как огурчики и помидорчики, которые есть в супермаркете, они тоже могут быть нормальные, но ведь есть свои такие домашние, с любовью выращенные.

ДБ: И даже не смотря на работу в большой компании, в компании Балтика, я всё равно считаю, что домашнее пивоварение должно развиваться, потому что оно в какой-то степени стимулирует и большие компании к новым открытиям. Потому что хорошо когда в одном регионе кто-то варит вкусное пиво, если оно становится популярным, то в принципе, на это обращают внимание и более серьёзные производители и готовы донести эту интересную вещь уже до более широкой аудитории. Хотелось чтобы это было так, по крайней мере.

ОЗ: Вот у нас недавно в пивном сомелье был гостем Дмитрий Чередниченко, который на пивоваренном конкурсе…

ДБ: Известный домашний пивовар.

ОЗ: Победил одним из своих сортов, он действительно тоже очень интересно рассказывал как домашние косятся на его кастрюли и всё-таки скрепя сердце говорят: «Ладно, что ж, принимаем мы тебя со всем пивом». С мешком солода на балконе.

ДБ: Да, это своего рода спорт, сначала ты покупаешь попроще оборудование, потом побольше и соответственно растут и навыки. Потом ты становишься человеком, который в этом плане независимый, который имеет своё собственное суждение. Мы говорим не о том, что он посмотрел рекламный ролик или его свозили на экскурсию и за ручку свозили в те или иные месте уже известные. Он сам варит, он сам знает что из чего происходит. Его уже не купишь рекламной какой-то картинкой, он действительно дисциплинирует всю пивную сообщество, если хороший пивовар. Дима – хороший пивовар, я пробовал его пиво, я с ним знаком, дай Бог каждому в той или иной степени готовить своё пиво. Хорошо.

ОЗ: Да, он конечно очень увлечённый парень и это чувствуется, чувствовалось по нашему разговору. А я предлагаю тебе двинуться дальше по историческому лайнапу виртуальному, который мы представили, мы начали с древнейших времён, поговорили немного о пивной мифологии, я кстати, буду ждать чтобы ты мне прислал ссылку на свой пост о 10-и покровителях пива. Мы его покажем в шоу нотах, чтобы наши слушатели могли прочитать, познакомиться с этой информацией. Возможно, это им будет интересно.
Вот, давай от мифологии двигаться дальше, когда стали возникать ещё какие-то форматы такого фолка и народного творчества узкого и коллективного бессознательного, связанного с пивом?

ДБ: Я бы продолжил эту мысль, которую минуты три с половиной назад я начал озвучивать о том, что фольклор – устная традиция. Байки, прибаутки – это приближение нашего понимания пива, потому что нам так проще. Мы пытаемся разобрать пиво, исходя из опытна не пивного, мы рассуждаем о пиве на уровне аналогии с другими вещами. После того как появляется более глубокое понимание, человек начинает относится к пиву, если оно понравилось, то с уважением. Если даже не понравилось, но он видит, что это нравится другим, это всё равно достойный продукт, он уважает его как противника, своего оппонента в мире напитков. И здесь бы я сказал, что вступают религиозные отношения.
Человек не просто понял, осознал, начинаешь уважать, начинаешь продвигать эту идею в массы, начинаешь систематизировать эти знания и здесь очень хороший пример опять же с брожением, не знаю от чего пиво бродит, откуда появляются эти пенные завитки, что в нём поселяется? Это либо чудо, любо фокус, любо что-то случилось. Дело происходило в средневековой Европе, например, и тут же это привлекло внимание, угадайте кого?

ОЗ: Кого?

ДБ: Католической церкви, или протестантской, в зависимости от того в какое время эта ситуация возникала. И происходит чудо, мы понимаем, что все чудеса – это действия какой-то сверхъестественной силы, а поскольку в христианской традиции сверхъестественные силы делятся на чёрное и белое, то церковь как представитель белой стороны должна защищать пиво от чёрной. Потому что если церковь не защитит, тогда скорее всего, чудо в вашем подвале происходило, извините, с очень большой вероятностью под воздействием дьявола. Соответственно, платите церкви определённую таксу, сдаёте определённое количество пива, назовём это на сертификацию, на экспертизу. Но, она была религиозной, скорее всего, просто употребление шло к столу той или иной монастырской общины. Вешались распятья в пивоварнях, какие-то сакральные символы и так далее.
После этого, техническая революция, масса открытий, открытия в том числе, в микробиологии, пивоварение становится уже на научные рельсы, уже не очень понятно зачем платить церкви тот или иной налог, зачем вешать какие-то крестики в тех или иных местах, где готовится пиво, Давать церкви эту бочку пива, приглашать монахов, именно в монастырях открывать пивоварню и пиво становится таким хорошо изученным продуктом, который можно повторять. Рецепты, которого можно переносить по всему миру, не обязательно только в определённом священном месте готовить. В большей степени, потому что понятно, что это какие-то редкие сорта, которые привязаны к одному месту. И вот это уже третий уровень приближения. Первый был такой миф, он же фольклор, назовём его так. И мифы до сих пор существуют, твои собеседники неоднократно здесь озвучивали.

ОЗ: У нас даже, знаешь, есть в каждом выпуске такой традиционный вопрос, который мы всем задаём: какой миф о пиве вам чаще всего приходится слышать и как вы его опровергаете, как вы объясняете?

ДБ: С эти проще, если ты не против, я вот сейчас это закончим и про миф.

ОЗ: Да, вернёмся к этому.

ДБ: Без проблем, с этим всё в порядке, потому что это будни в какой-то степени наши. И когда вы переводите пиво на научную вещь, может быть, оно становится скучнее, зато, по крайней мере, по нему всё понятно и мы можем создавать пиво не каким-то интуитивным путём, сегодня это положу и получится вот то. А уже просчитывать вариант заблаговременно, тиражировать, писать об этом книжки. Может быть, что-то теряется, поэтому дай Бог, чтобы всё-таки фольклор и религиозная составляющая пива присутствовали и тоже это в какой-то степени радует.

ОЗ: Это, знаешь, такие иные сторонники, они могут объяснить и тем, что мысли материальны, когда мы о чём-то думаем, мы некие сущности создаём и конечно, вот это большое количество увлечённых пивоварением людей, которые коллективно постоянно думают и говорят о пиве, бесспорно создают какие-то некие мыслительные сущности о которых в том числе мы сейчас и будем разговаривать. Ну что, к вопросу о мифе вернёмся тогда?

ДБ: Миф, ну сейчас, пару секунд на размышление. Самый частый, это всё просто, я думаю, их озвучивали постоянно – это в том, что в пиво добавляется спирт, что пиво крепче 5,5 %-6% в зависимости от персонального опыта отвечающего, что пива крепче 5-6% не существует, обязательно нужно добавить спирт, чтобы оно стало крепче. Я лично на работе, я провожу параллель с вином. Никого не удивляет, что вино может 13,14,15 % алкоголя, бывает и побольше, потому что оно было всегда таким. Потому что привыкли, вот если вино подашь 53% алкоголя, вот это скорее всего, вызовет у человека какие-то вопросы. А пиво всегда было 4,5, 4-6%, ну 7% алкоголя появляется, там Балтика 9, целый ряд сортов и привозятся они в Россию.

ОЗ: Тактический ядерный пингвин.

ДБ: Тактический ядерный пингвин – нет, я помню, когда я был студентом, не буду никакой рекламы делать, было одно пиво, оно было значительно крепче 9, оно было в свободном доступе, ещё когда таможенники, так скажем, когда у нас не выработалось в стране новое законодательство на счёт ввоза тех или иных напитков, оно было значительно крепче. Многие забыли, кто постарше, если бы я озвучил сейчас. На правах рекламы, многие бы сразу вспомнили.

ОЗ: Да ладно, скажи шепотом. Мы же говорим про исторические сорта про всякие разные тихонечко.

ДБ: Это не отечественное пиво сразу скажу, название говорить не буду.

ОЗ: Ну ладно, договорились.

ДБ: Воздержимся, хорошо, что мы тренировались, пускай эти воспоминания, которые уже отошли на задний план. Сейчас там у всех, понятно, голова забита живым, неживым пивом и чем-то в этом роде, пускай обратятся к тому, что радовало когда-то, потому что, в принципе, все стереотипы, которые складываются о современном пиве, они складываются на базе прошлый переживаний. И пускай человек вспомнит, что первые сорта, самые простые, которые просто банками, контейнерами привозились к нам из-за рубежа, на столько радовали человека и прошло, например, 15 лет и сейчас те же самые сорта, в тех же баночках, в тех же самых коробочках, они наоборот стали предметом осуждения, что поменялось?

ОЗ: Слушай…

ДБ: Пиво наврятли.

ОЗ: Возможно, немножко поменялось оборудование на котором оно всё варится, но мне кажется, что рецепты и пиво осталось тем же, поменялись люди, которые говорят.

ДБ: Есть объективные вещи, которые в пиве, у него вкус, как урожайность, качество воды, с годами оно, к сожалению, лучше не становится и тоже это нужно учитывать. Но, самое-то главное – меняется субъект.

ОЗ: И массовое сознание меняется.

ДБ: Может быть, отношения с пивом, они глубоко интимны, они у каждого индивидуальны складываются и каждый будет отстаивать свою любовь к конкретному пиву и только потом уже рухнет под напором какого-то общественного мнения, а в целом, поменялся сам человек. Т.е. меняется его миф.
Что касается самого популярного мифа, который сейчас существует – живое пиво. Уже да, тут несколько раз это всё рассказывалось. Это всё очень интересно, обычно как я рассказываю об этом, это то, что не бывает пиво живого или неживого, а бывает зараженное и незаражённое. Объясняю, рассказывал об этом кто-нибудь из присутствующих? Вот именно с этой точки зрения.

ОЗ: Мы довольно много говорим о живом и неживом пиве, но давай про заражённое и незаражённое пиво, ещё никто не блестел чешуёй.

ДБ: Как я объясняю, два таких ключевых, глобальных фактора, которые, с которыми сталкивается человек, когда дома варит пиво или когда он покупает пиво на розлив там бутылку, которую ему дают, это первый фактор – кислород. Т.е. если ваше пиво наливается так, что в него попадает кислород, оно будет окисляться, т.е. в нём будет происходит простая химическая реакция. Можете открыть любую бутылку магазинного пива, вскрыть эту упаковку и снова закрыть и попробовать это пиво на утро. Оно не будет точно таким же, произойдёт, это будет как раз эффект быстрого изменения вкуса этого пива.
А второй фактор – это посторонняя микрофлора, поскольку пиво очень питательная среда на только для человека, да, но и для микроорганизмов, которые там существуют. Если мы возьмём грязную посуду, если мы возьмём туже самую экспериментальную бутылку дунем туда.

ОЗ: Ещё добавить туда организмов.

ДБ: Закроем, поставим, но не в холодильник, а в то место, где им будет приятно размножаться, вести свои эти процессы, оно тоже будет портится значительно быстрее, чем пиво, которое было в целостной упаковке. Вот это первое. Честно говоря, целый ряд точек, которые раньше занимались живым пивом, но сейчас они отходят от этой концепции, отходят от этой парадигмы и стараются всё-таки просто предлагать пиво, потому что оно вкуснее. Вкуснее не потому что, да, бывают вкусные сорта пива разливных, я ничего не говорю, такое бывает. Но, они вкусные не потому что они живые.

ОЗ: Потому что они просто хорошие.

ДБ: Они просто другие, человек сравнивает тёплое с мягким.

ОЗ: Мы с тобой, по-моему, дегустировали, а нет, мы с тобой неживой сорт дегустировали в «Дегустационном зале», ты к нам приходил раньше.

ДБ: Не мёртвый, я бы так сказал, учитывая, что к этим понятиям я отношусь глубоко скептически.

ОЗ: Ну вот, наши гости они предлагают такую ироническую концепцию, что не бывает мёртвого пива, что это живой напиток, который создаётся из природных всяких разных ингредиентов и точно также как вино, как оно может быть, когда в нём и характер винограда и то и сё и пятое-десятое ив пиве тоже есть и вклад зерна и вклад дрожжей, у людей не поднимается язык называть это мёртвым, но а живые массовое сознание так причудливо выдаёт эту историю.

ДБ: Это пройдёт, это первый уровень знакомства потребителя с микробиологией, потому что, на самом деле, если там глубоко вникать, если человек из лаборатории, конечно, на много больше всё это рассказал, на много более развёрнуто все эти факты раскрыл, в целом, я думаю, что это пройдёт. Это нормально, хорошо, что вообще это есть, это стимулирует какой-то интерес к пиву и поэтому человек два года попивший живое пиво, потом вдруг он уже начнёт понимать, что в целом дело не в том, жизнь, не жизнь, короткий срок годности, длинный срок годности.

ОЗ: Пастеризация, не пастеризация.

ДБ: Пастеризация, её почему-то называют постерилизацией – это какой-то совершенно новый процесс, наверное, пройдёт, нормально всё, человек поездит, человек по магазинам походит. Если кто-то это слышит, уважаемые слушатели, я думаю, что всё не зря здесь говориться, вы не бойтесь пробовать новое пиво, если привыкли пить светлое пиво – попробуйте тёмное. Самое простое, если привыкли пить лёгкое пиво – попробуйте крепкое пиво. Если привыкли пить пиво только из воды, солода и хмеля – попробуйте из воды, солода с базиликом, с чередой и хмель или вместо хмеля может быть это будет акация или что-то ещё. Это, в конце концов, получите удар по носу за такую смелость, но будите знать, что это пиво не варится. Но пива огромное количество сортов, там несколько десятков тысяч сортов существует в мире и почему бы себя ограничивать каким-то одним?

ОЗ: Я думаю, что завершать этот разговор стоит таким современным срезом пласта массового сознания, что ты можешь сказать, как сейчас люди смотрят на пиво, как они его видят, как они его осмысляют?

ДБ: Слава Богу, появляется большое количество людей, которые относятся к пиву не как к алкоголю, т.е. покупая в магазине пиво они не смотрят на то, сколько в нём процентов алкоголя содержится по объёму и сколько это пиво стоит. И в зависимости от этого, производя не хитрую калькуляцию сколько стоит такое-то количество алкоголя, они выбирают не то, что более меняет потом их замечательное сознание, а всё-таки они интересуются чем-то необычным. И здесь уже появляется группа людей, не группа, скажем, большой, значимый, ощутимый процент, который воспринимает пиво как продукт питания. Один из продуктов питания, напиток, который может пользоваться ежедневно, главное уметь им пользоваться.
Поскольку есть такая тенденция, что человек выбирает из продуктов максимально здоровые, он же читает этикетку, он же читает состав. Слава Богу, кстати, в России на пиве очень содержательная этикетка, например, сравнить с американской этикеткой, наша этикетка – она позволяет очень много чего получить, если не полениться повернуть бутылочку не только красивой стороной, а информативной и эту информацию прочитать. Как продукты питания, молоко, колбасы, не знаю, мясо, сыры и прочее многим интересно из чего сделаны, более того масса народу приходит на экскурсии и интересуется как это всё происходило. Действительно ли это всё правда, что рассказывают в своём рекламном ролике. Тоже самое отношение и к пиву, они тоже интересуются как это было сделано, некоторые пробуют это сделать дома, они уже делают ставку на здоровье. Т.е. они не говорят о том, что я не буду пить пиво никогда, да, я собственно уйду в монастырь и буду питаться водой и хлебом. Пиво нормальное – оно занимает достойное место у них на столе и люди готовы покупать пиво за большие деньги.
Скажем, 10 лет назад что человек будет покупать пиво по цене 20 долларов за бутылку, мало кто бы увлёкся на это и откликнулся, а сейчас эта категория людей тоже появляется. Люди проходят в ресторан, они уже начинают выбирать какое пиво им интересно, там пока не будем углубляться сильно, пока сложно говорить действительно ли человек хорошо разбирается в пиве или не хорошо, потому что интерес есть и интерес углублять свои знания в пиве – это очень хорошо. Где-то я слышал, что один человек, читавший исследования, что пиво сейчас входит в десятку крупнейших мировых трендов то, чем интересуется человек, то, чему хочет учиться. Т.е. существует большой спрос на информацию о пиве. Если вы будите просто готовить пиво – это будет уже за пределами этого интереса, если вы будите делать интересное пиво, если вы будите красиво украшать, если вы будите не просто его продавать, а ещё и рассказывать о том какое это пиво, как им пользоваться, учить им и вот «Пивной сомелье», который у нас организовался в прошлом году – замечательный проект, тоже, собственно говоря, наши пять копеек в эти мировые весы, которые всё-таки склоняют чащу в сторону пива, нежели просто алкоголя такого. Мне кажется, это очень важно и дай Бог.

ОЗ: По этому мы собственно здесь и сидим, я думаю, что мы сегодня нагнали достаточно интриги, чтобы уже рассказать классный, интересный, весёлый анекдот о пиве, ну, пожалуйста, сделай это.

ДБ: Ну, он может быть не классный и не интересный.

ОЗ: Но, весёлый хоть?

ДБ: Скажем, на тему того, что я вспомнил.

ОЗ: Давай.

ДБ: Учёные наконец-то добавили к числу ПИ число ВО и ходят безумно счастливые, чего и вам желаю.

ОЗ: Да, спасибо большое, Дима, это был пивной этнограф, путешественник, бирофил.

ДБ: Любитель пивного фольклора, потому что этнограф, бирофил – какие-то страшные все названия, может быть, пугающие человека, может быть, действительно завышающие.

ОЗ: И хороший, весёлый парень, который действительно любит пиво и любит рассказывать о нём интересные вещи – Дмитрий Булдаков, пока.

ДБ: Спасибо, Оля. Пока, пока.

Артикул: Композиционные объекты | Slack

Объекты композиции могут использоваться внутри элементов блока и определенных полей полезной нагрузки сообщения. Это просто общие шаблоны объектов JSON, с которыми вы часто будете сталкиваться при построении блоков или составлении сообщений.

В нашем руководстве по Block Kit в приложениях показано, где можно использовать блоки.

Списки полей и значений ниже описывают JSON, который приложения могут использовать для создания каждого объекта:

Текстовый объект

  {
  "тип": "mrkdwn",
  "text": "Сообщение * с полужирным шрифтом * и _ некоторым курсивом_."
}
  

  {
  "заглавие": {
      "тип": "простой_текст",
      "text": "Вы уверены?"
  },
  "text": {
      "тип": "mrkdwn",
      "text": "Вы бы предпочли хорошую игру в _chess_?"
  },
  "подтверждать": {
      "тип": "простой_текст",
      "текст": "Сделай это"
  },
  "отказываться от": {
      "тип": "простой_текст",
      "text": "Стой, я передумал!"
  }
}
  

  {
    "text": {
        "тип": "простой_текст",
        "текст": "Мару"
    },
    "значение": "мару"
}
  

  "option_groups": [
  {
    "метка": {
      "тип": "простой_текст",
      "текст": "Группа 1"
    },
    "параметры": [
      {
        "text": {
            "тип": "простой_текст",
            "текст": "* это простой_текст *"
        },
        "значение": "значение-0"
      },
      {
        "text": {
            "тип": "простой_текст",
            "текст": "* это простой_текст *"
        },
        "значение": "значение-1"
      },
      {
        "text": {
            "тип": "простой_текст",
            "text": "* это простой_текст *"
        },
        "значение": "значение-2"
      }
    ]
  },
  {
    "метка": {
        "тип": "простой_текст",
        "текст": "Группа 2"
    },
    "параметры": [
      {
        "text": {
            "тип": "простой_текст",
            "текст": "* это простой_текст *"
        },
        "значение": "значение-3"
      }
    ]
  }
]
  

  {
  тип: "вход",
  dispatch_action: истина,
  element: {
    тип: "plain_text_input",
    многострочный: правда,
    dispatch_action_config: {
      trigger_actions_on: ["on_character_entered"]
    }
  },
  метка: {
    тип: "plain_text",
    text: "Это многострочный текстовый ввод",
    смайлики: правда
  }
}
  

  {
  "тип": "диалог_выбрать",
  "placeholder": {
    "тип": "простой_текст",
    "text": "Выберите беседу",
    «эмодзи»: правда
  },
  "filter": {
    "включать": [
      "общественный",
      "mpim"
    ],
    "exclude_bot_users": правда
  }
}
  

  
<компонент-контейнер>
  
 Контент здесь 

  

  
<компонент-контейнер>
   Контент для первого слота 

  

  // app.module.ts

импортировать {NgModule, NO_ERRORS_SCHEMA} из '@ angular / core'; //
импортировать {BrowserModule} из '@ angular / platform-browser';

импортировать {AppComponent} из './app.component ';
import {ContainerComponent} из './container-component';

@NgModule ({
  импорт: [BrowserModule],
  объявления: [AppComponent, ContainerComponent],
  бутстрап: [AppComponent],
  схемы: [NO_ERRORS_SCHEMA], // добавляем эту строку
})
класс экспорта AppModule {}
  

  
<компонент-контейнер>
  
 Контент для первого слота 
  
 Контент для второго слота 

  

  
<компонент-контейнер>
  
 Контент для первого слота 
  
 Контент для второго слота 

  

  
<компонент-контейнер>
  
 Контент для первого слота 
  
 Контент для первого и второго слотов 

  

  

  Очень  важный  текст с тегами.

  Очень  важный  текст с тегами.

  

  // Компонент контейнера
@Составная часть({
  ...
  шаблон: `
    

       
    
  `
})
class TabsComponent {
  @ContentChild (TemplateRef) templateRef: TemplateRef;
  @Input () элементы;
}
  

  
<контейнер-компонент [items] = "данные">
  
    
    {{ пункт }}
  

  

  Опция =

    // Функция привязки для параметров
    позвольте привязать f xOpt =
        сопоставить xOpt с
        | Некоторые x -> f x
        | _ -> Нет
    // имеет тип: ('a ->' b option) -> 'a option ->' b option

список модулей =

    // Функция привязки для списков
    пусть bindList (f: 'a ->' b список) (xList: 'список) =
        [для x в xList выполните
          для y в f x do
              yield y]
    // имеет тип: ('a ->' b list) -> 'a list ->' b list
  

  пусть parseInt str =
    сопоставить str с
    | «-1» -> Некоторые -1
    | "0" -> Некоторые 0
    | «1» -> Некоторые 1
    | "2" -> Некоторые 2
    // так далее
    | _ -> Нет

// подпись - строка -> параметр int
  

  тип OrderQty = OrderQty int

пусть toOrderQty qty =
    если qty> = 1, то
        Некоторые (OrderQty кол-во)
    еще
        // разрешены только положительные числа
        Никто

// подпись int -> опция OrderQty
  

  пусть parseOrderQty str =
    parseInt str
    |> Option.bind toOrderQty
// подпись - строка -> опция OrderQty
  

  пусть parseOrderQty_alt str =
    str |> parseInt >> = toOrderQty
  

  выражение1 >> =
выражение2 >> =
выражение3 >> =
выражение4
  

  statement1;
оператор2;
statement3;
statement4;
  

  initialExpression >> = (fun x ->
выражениеUsingX >> = (весело y ->
выражениеUsingY >> = (весело z ->
x + y + z))) // возврат
  

  повышенный {
    позволять! х = начальное выражение
    позволять! y = выражениеUsingX x
    позволять! z = выражениеUsingY y
    вернуть x + y + z}
  

  сделать
    x <- начальное выражение
    y <- выражениеUsingX x
    z <- выражениеUsingY y
    вернуть x + y + z
  

  для {
    x <- начальное выражение
    y <- выражениеUsingX (x)
    z <- выражениеUsingY (y)
} урожай {
    х + у + г
}
  

  // карта определена в терминах привязки и возврата (некоторые)
пусть карта f =
    Вариант.привязать (f >> Некоторые)

// применить, определенное в терминах привязки и возврата (некоторые)
позвольте применить fOpt xOpt =
    fOpt |> Option.bind (весело f ->
        let map = Option.bind (f >> Некоторые)
        карта xOpt)
  

  пусть groupFromTheLeft = (a |> f) |> g
пусть groupFromTheRight = a |> (f >> g)
  

  пусть groupFromTheLeft = (a >> = f) >> = g
пусть groupFromTheRight = a >> = (fun x -> f x >> = g)