Фигура или узор из камней: Окружающий мир. Какой узор или фигуру составить из камушков или камней?

Содержание

Мозаика из камней для уникального дизайна сада: идеи, процесс создания

Мечтаете создать уникальный сад? Выложите на участке мозаику! Над каждым камешком потрудилась искусница природа, тщательно подбирая форму, цвет и размер. Теперь настала ваша очередь фантазировать — принимайте эстафету!

Однотонные, полосатые или в крапинку, длинные и тонкие, толстые и круглые или плоские, как монета, — природа расстаралась, придавая неповторимую форму каждому камешку. И она же проверила их на прочность: бушующие морские волны или бурные потоки рек когда-то оторвали угловатые валуны и долго терли их друг о друга, шлифуя, как лучший в мире ювелир. Только после длительной и тщательной огранки водной стихией галька с идеально гладкой поверхностью появляется на берегу реки или моря. Лишь самые стойкие каменные «бойцы» достойно выдерживают испытание! 


Садовый уголок у основания склона оформлен с большой фантазией. Изюминка места отдыха — мозаика из гравия посреди засыпанной щебнем площадки. Узор дублирует форму водоема

Выносливость, долговечность и разнообразие делают гравий идеальным материалом для создания потрясающих мозаичных композиций. 

Камешки разных оттенков, размеров и форм — отличная основа для креативных узоров или целых картин. Даже просто укладка одинаковых по цвету и габаритам камней вдоль или поперек узора выглядит как произведение искусства. Сам процесс создания мозаики очень увлекателен, но требует терпения, фантазии и времени. Вам этого не занимать? Тогда за дело!


Как сделать мозаику

Для того чтобы мозаика сохранилась на долгие годы, важно позаботиться о надежной основе. Снимите верхний плодородный слой почвы. Минимальная глубина — 25 см (соответственно, для проезжей части она должна быть больше). 

Для того чтобы мозаика сохранилась на долгие годы, важно позаботиться о надежной основе
  1. Для устойчивости настилу нужен бордюр (например, из брусчатки или валунов). Если узорчатое покрытие будет подвергаться повышенной нагрузке, окантовку устанавливают на цементный раствор.
  2. Насыпьте в траншею несущий слой из щебня (толщиной около 15 см) и хорошенько утрамбуйте.
  3. Засыпьте щебень 10-сантиметровым слоем сухой смеси песка и цемента и аккуратно вдавите в него камешки. И не забудьте обильно полить!

Рекомендуем сначала выложить узор на песке, воспользовавшись разными шаблонами, и только затем перенести мотив на «подушку» из раствора. Уверены, что у вас глаз-алмаз? Делайте чудо-мозаику без прикидок! Для «пробы пера» лучше выбрать небольшую площадку и простой мотив. Выложите камешки на сухую смесь песка с цементом. Поверх готовой мозаики положите доску и надавите — чтобы настил получился ровным. Если нужно — подсыпьте песчано-цементную смесь: камешки должны выступать из основы приблизительно на 5 см. Затем аккуратно полейте свой шедевр водой из распылителя. На поверхность изделия можно ступать уже после застывания смеси, однако 
на ближайшие две недели желательно прикрыть мозаику
 тентом для защиты от солнца и дождя. Дерзайте!

Рядом с каменными белыми цветками струятся ленты красного, коричневого, бежевого, серого и черного гравия. Такой причудливый рисунок придает садовому пейзажу изящество и изысканность.


Рядом с каменными белыми цветками струятся ленты красного, коричневого, бежевого, серого и черного гравия. Такой причудливый рисунок придает садовому пейзажу изящество и изысканность

Необычность этой площадке, вымощенной брусчаткой, придают интересные вставки из белого гравия. Такие вкрапления можно использовать также для эффектного оформления настила террасы из плит.


Необычность этой площадке, вымощенной брусчаткой, придают интересные вставки из белого гравия. Такие вкрапления можно использовать также для эффектного оформления настила террасы из плит

Шаг за шагом идем к цели

Для начала сделайте отдельные шаговые плиты
(как на картинке ниже). Формой для «выпекания» таких гравийных «блинчиков» послужит большой поддон для горшков.


Шаг за шагом идем к цели: для начала сделайте отдельные шаговые плиты

1. Для изготовления шаговых плит вам понадобится цементный раствор. Песчано-цементную смесь разведите водой и заполните ею гнущуюся форму слоем толщиной около 5 см. Разровняйте поверхность.


Песчано-цементную смесь разведите водой, заполните форму и разровняйте поверхность

2. Узор можно придумать спонтанно или заранее потренироваться в его «сочинении». Чтобы камни хорошо держались, вдавливайте их на ребро, а не плоскими сторонами.


Чтобы камни хорошо держались, вдавливайте их на ребро

3. Пока конструкция сохнет, защитите ее от прямых солнечных лучей. Подождите как минимум 24 часа, прежде чем извлекать плиту из формы. Остатки раствора на камнях можно стереть щеткой или смыть.


Защитите конструкцию от прямых лучей солнца минимум на 24 часа

Учтите, что полностью раствор застывает только через 14 дней, и не подвергайте плиту лишним нагрузкам.


Раствор полностью застывает только через 2 недели

Лучше всего для творчества подходят продолговатые широкие экземпляры, в идеале — разнообразной расцветки и формы.

Для сложного узора необходим большой запас камней всевозможных цветов и оттенков. Мозаику на фото внизу дополняют самоцветы из стекла — из них выложены блестящие крылышки каменных насекомых.


Мозаику дополняют стеклянные самоцветы

Пустоты между плитами или незамощенная территория — идеальный «полигон» для гравийной мозаики, которая может принимать любую форму. «Оправа» из брусчатки не позволит камням сдвигаться.


Пустоты между плитами или незамощенная территория – идеальный полигон для гравийной мозаики

Два прекрасно сочетающихся материала — черепки и элементы из морозостойкой керамики — составят эффектный контраст небольшим округлым булыжникам землистого и сероватого цветов.


Черепки и элементы из морозостойкой керамики составят эффектный контраст серым булыжникам

Желаем вам ярких «мозаичных» идей и приятного творчества!

Читайте также:


Технология рисования на камнях и примеры росписи садовых камней на фото и видео

Роспись камней дарит уникальные, радующие глаз вещицы для декора жилья и сада. Если вы создаёте их самостоятельно, то получаете и расслабление во время медитативного нанесения жизнерадостных красок на твёрдую поверхность. Из статьи вы узнаете всё о, этом виде творчества. Вам раскроются секреты удачного выбора подходящих камней, красок и кистей. Вы ознакомитесь с основными этапами создания шедевров. Чтобы вдохновить вас на подвиги, мы привели здесь чудесные идеи росписи булыжников для сада. Приятно удивят вас и способы их раскраски для применения в детской комнате.

Роспись камнейИсточник yandex.ru

Роспись на камнях в саду: секреты технологии + кладезь идей

Сад или огород – идеальная площадка для испытания возможностей своей фантазии. Здесь можно использовать огромные камни, яркие цвета и смелые идеи – одним словом, всё, что при декоре дома выльется в нечто вычурное и неуместное.

Роспись камней для сада обойдётся вам дешевле гипсовых скульптур из магазина. А сколько удовольствия принесёт творческий процесс их создания!

Чтобы креативная затея увенчалась успехом, придерживайтесь следующих рекомендаций:

  • Подбирайте светлые, гладкие, плотные камни. Они – лучшая основа для рисунков. Если камень имеет много пор, то он вберёт в себя всю краску, если булыжник щербатый – рисунок будет искажён.
  • Камни, созданные природой, не всегда имеют желанную форму. Если вам попался причудливый экземпляр с неровными краями, попытайтесь придумать под него образ. При необходимости вы можете изготовить камни самостоятельно, из цемента.
  • Так как материал для рисунка
    подбирают с земли
    , он требует тщательного мытья в мыльно-содовом растворе и просушки.
Лишь на чистой поверхности роспись держится долгоИсточник kaminy-kazan.ru
  • Разукрасить камни можно акварелью, гуашью и акрилом. Но первые два вида красок обладают жидкой консистенцией, смываются водой и трескаются на солнце. Лучше используйте акрил. Он быстро сохнет, прекрасно ложится, не выгорает, обладает превосходной яркостью цветов и превращается в упругое, прочное покрытие.
  • Перед покраской нанесите на камень грунтовку. Этот состав обеспечит надёжное сцепление кроющих слоёв краски с поверхностью объекта. Кроме того, с ним акрил ляжет ровнее и не будет сразу впитываться.
  • Для дополнения рисунка мелкими штрихами и деталями воспользуйтесь контурами или фломастерами. Ими же или специальными карандашами можно набросать предварительный эскиз изображения. Для тёмного фона возьмите белый эскизный карандаш.
  • Если рука дрогнет и линия пойдёт вкривь, на помощь придёт растворитель. Он легко удаляет ошибки в виде лишних пятнышек и чёрточек.
  • Лакировка – последний этап оживления камня.
Лакировка не только закрепит роспись, но и заставит её блестетьИсточник gidpokraske.ru

Оригинальные каменные арт-объекты придадут ландшафту индивидуальности. Особенно хороши в саду следующие варианты:

  • Сказочный домик. Если в саду уже есть фигурка гнома, то с появлением расписного камня-терема всем станет ясно, где он живёт. Для осуществления идеи понадобится валун с заострённой кверху формой. Чем больше его размер, тем эффектнее будет дом. Жилище можно дополнить тропинкой из плоских камней, бегущей от его порога.
  • Представители фауны. Чаще всего камень среднего размера напоминает по форме клубок свернувшегося животного. Прилёгшие отдохнуть кошки, тигры, собаки, олени, ежи, божьи коровки, улитки смотрятся очень органично на травке. Главное – чтобы их было хорошо видно.
  • Флора. Если сад не может похвастаться красивыми цветами, то их можно нарисовать. Камни, украшенные композициями из тюльпанов, незабудок или одуванчиков, можно разложить поверх груды обычных валунов.
Отлично и неординарно смотрятся вёдра с морской галькой, имитирующей кактусыИсточник pinterest.com
  • Водоём. Отличное украшение в саду – камень, расписанный под пруд. Здесь понадобится кусок горной породы с просторной плоской поверхностью. На ней можно изобразить круги от воды, резвящихся рыбок и листья кувшинки.

Роспись камней для детей

В отличие от пластиковых китайских игрушек, валуны и гальки, разукрашенные акрилом, – экологически чисты. Сами по себе, камни даже полезны, ведь в них сосредоточена энергия солнца, ветра, воды и воздуха. Играя с ними, малыши впитывают силу земли.

Роспись камней для детей – увлекательная арт-терапия, в результате которой создаются отличные игрушки. Этот процесс полезен и детям – он улучшает их навыки рисования. Кроме того, расписные камни могут дополнительно послужить детям:

  • Товар для игрушечного магазина. Особенно если магазин продуктовый. Камни, разукрашенные под клубнику, томаты, апельсины, бананы, сыр, кексы, можно продавать и покупать в детском мире фантазий. Взвешивая товар и расплачиваясь за него деньгами-листьями, ребятня учится считать.
Камни, разукрашенные под клубникуИсточник debero.info
  • Фигурки персонажей мультфильмов. Камень, расширяющийся книзу, – это супермен в плаще, валун с расплывчатой формой – очаровательное привидение, а остроугольный обломок – Кунг-фу панда в знаменитом прыжке. Из кусков горных пород можно создать целый зоопарк или стаю кошек разных пород. Для большего сходства с любимыми героями процедуру оживления камней лучше доверить взрослому или даже профессиональному художнику.
  • Валентинки и прочие сувениры. У детей, как правило, нет денег, и всё, что они могут дарить близким – это поделки, изготовленные самостоятельно. Камушек в сердечках и точках, с доброй надписью сохранит тепло рук ребёнка. Его можно подарить маме в день рождения, объекту воздыхания в садике или другу, чтобы не забыл во время каникул.
Если собрать всю коллекцию подаренных чадом в разные года каменных поделок, то можно проследить историю развития его творческих навыковИсточник decortip.com
Садовый декор: оригинальные идеи для своего сада, примерные цены на материалы

Роспись камней. Кисти и краски

Как говорилось ранее, качественная роспись на камнях возможна только с акриловыми красками. Чтобы не потеряться в огромном разнообразии этого продукта от отечественных и иностранных производителей, рассмотрим самые доступные его виды.

В любом канцелярском магазине можно увидеть акрил «Гамма». Он выпускается под российским художественным брендом. Этот недорогой 10-цветный набор отлично подходит для первых проб кисти на камне. Его единственный недостаток – потемнение красок на несколько тонов после их высыхания.

Ещё одна находка для новичков – глянцевый акрил «Декола» от «Невской палитры». Эти сочные краски идеальны для изображения растений и цветов. Глянец придаёт им жизни. Но вот рисунки зверей и птиц он портит, бликуя на них.

Сочетание глянцевых красок «Декола» с матовыми «Ладога» позволит создать интересные эффекты.

Итальянский пастообразный акрил «Vivace» стоит на ступеньку выше своих «собратьев». Его можно обнаружить в художественной лавкеИсточник prodottitop.com

Эти краски удобны в применении, легко наносятся и не темнеют впоследствии.

Что касается кисточек, то роспись камней акриловыми красками требует синтетики или нейлона. Она не приемлет грубой щетины или хрупких кистей из натуральных материалов.

Для данного вида творчества выпускают специальные комплекты из 8 кисточек.

Вот их описание:

  1. Малый инструмент с короткой, плоской щетиной подходит для добавления особых эффектов.
  2. Тонкая кисточка средней длины с крошечным круглым обжимом хороша для прорисовки мелких деталей.
  3. Толстая кисть с щетиной округлой формы нужна для росписи малых камней и изображения мелких рисунков – на больших.
  4. Продолговатый округлый инструмент с острым кончиком универсален. Он незаменим в росписи миниатюрных валунов.
  5. Укрупнённая версия экземпляра N4. Удобна в разукрашивании больших горных обломков.
  6. Широкая плоская кисть с округлой щетиной. Годится для больших валунов. Ею легко выводить бутоны, лепестки и листья в технике одинарного мазка.
  7. Плоская кисть меньшего размера со скошенным пучком волос – аналог инструмента N6.
  8. Самый широкий и плоский инструмент со сдавленным обжимом служит для разукрашивания фона больших камней.
Кисточки для росписи по камнюИсточник ogy.ru

В видео можно увидеть мастер класс по росписи камней:


Декоративный камень для внутренней и наружной отделки: виды, цены, фото

Как нарисовать птицу на камне

Издревле птицы символизируют высшие сверхъестественные силы, помогающие людям. Китайское учение фен-шуй также высоко ценит их изображения и советует декорировать ими дом. Так что птицы на камне – это не только красиво, но и выгодно.

Самые популярные и часто изображаемые птицы – это совы, снегири, попугаи, кардиналы, орлы, лебеди, павлины и обычные пичуги. Их можно рисовать в профиль и анфас, в полёте или покое. Если удастся найти идеальный по форме камень, можно создать объёмный рисунок.

Не обладая талантом художника, вы всё равно сумеете нарисовать птицу. «Роспись камней акриловыми красками» мастер класс облегчит задачу:

  1. Сначала рисуется овал, вытянутый по диагонали в ту сторону, куда будет смотреть пичуга. Это её туловище.
  2. К верхнему концу овала присоединяется округлая фигура – голова, а к нижнему – 3 прямые линии, идущие вбок и стремящиеся к пересечению – перья хвоста.
  3. На внешнем контуре головы, выше середины, чётко обозначается клюв – треугольник с линией в центре.
  4. Произвольно рисуется глаз, лапки и плавные очертания крыла, намечается грудка.
  5. Полученный воробей разукрашивается.
Роспись камней акриловыми краскамиИсточник pinterest.com

Нарисовать птицу в полёте тоже довольно просто. Летящая чайка изображается так:

  1. Выводится небольшой круг – голова, к ней пририсовывается удлинённое, слегка ромбовидное, без округлостей, туловище.
  2. Обозначается глаз и чуть крючковатый клюв. Внутренний контур круга стирается.
  3. Расправленные в полёте крылья изображаются так, что находящееся на переднем плане получается намного больше другого и тела.
  4. Крылья дорисовываются до конца. В задней части к телу добавляется хвост и плотно прижатые друг к другу лапки.
  5. Обозначается бедро. Для этого от дальней лапы проводится линия. Она идёт вниз, а потом к туловищу, образуя округлость.
  6. На крыльях и хвосте чайки подробно изображаются перья. Лишние контуры убираются.
  7. При закрашивании рисунка обозначают тени. Затемняется низ и крылья птицы
Пустующее пространство вокруг чайки можно заполнить голубым небом в облакахИсточник ogy.ru

В видео можно увидеть роспись камней «Совенок»:


Камень для ландшафта, водоёмов и аквариумов: виды, цены и применение, фото

Заключение

В век тотального загрязнения планеты и истощения природной среды роспись камней – это недорогой и экологичный способ украсить мир. Материал для этого в буквальном смысле лежит под ногами. Добавьте лишь ярких красок, капельку фантазии и вы поразитесь, насколько гениально простое!

Японский сад камней: философия и устройство

Япония отличается особыми культурными традициями, которые так интересны западному человеку. И сфера ландшафтного дизайна не становится исключением. Истинно японским оформлением участка стал «сад камней». Появилось данное направление в 14-16 веках и до сих пор активно практикуется во многих странах. В статье речь пойдет о том, как создать японский сад камней своими руками.

Содержание:

  1. Основные принципы для японского каменного сада
  2. Японский сад своими руками
  3. Как создать японский сад камней в миниатюре

 

 

Каменный сад – это особое сооружение, которое имеет вид ровной площадки, засыпанной мелкой галькой, песком или гравием. Но основным элементом здесь выступают не растения, а камни. Это могут быть крупные валуны и булыжники, а также минералы поменьше расположенные, казалось бы, хаотично. Однако, на самом деле вся композиция подчиняется определенным правилам и законам. За основу берутся концепции дзен-буддизма – это школа созерцания, где упор делается на сосредоточение и медитацию.

Японский сад фото

 

  • Камни в японских ландшафтных садах чаще всего укладывают в группы по три штуки, что символизирует триаду из буддийской философии. Вся поверхность территории отведенной под сад, выравнивается граблями, в результате чего образуются бороздки, идущие в одном направлении. Линии направлены вдоль длинной стороны, а вокруг каждой группы камней имеют форму круга. Такая идея оформления сада символизировала воду, волны моря, среди которых камни выступают островами.
  • В восточной культуре существовали легенды об островах бессмертных, райском месте, где все существа обладали вечной жизнью и были наделены необычной силой. Люди многие годы искали этот рай и постепенно начали создавать их подобия у себя в садах. Первоначально это были лишь небольшие участки земли среди пышной зелени или в центре водоема, пруда, а затем стали появляться полностью сухие сады на больших территориях.
  • Кроме простого расположения булыжников в группы, существует традиция выкладывать из камней священных животных. Среди которых наиболее часто встречались журавли, символизирующие высоту, которую может достичь человеческий дух, а также и черепахи, являющиеся символом долголетия. Еще одно значение каменных композиций – это священная гора, центр мироздания или же сам Будда.

 

 

Основные принципы для японского каменного сада

 

  • Именно камень был главным элементом такой композиции. Поэтому в саду размещали только отобранные особым образом экземпляры. Разыскивать валуны отправлялись монахи, они выбирали камни с естественными гранями, имеющие необычную и красивую форму. Эти минералы были отколоты от скалы и вынесены бурными потоками рек в долины. Далее весь отобранный материал должен был расставлен в соответствии с правилами и канонами. Некоторые экземпляры проходили специальную обработку, в результате чего превращались в статуи.

  • Расставить камни для сада в японском стиле – это искусство, но при этом все должно выглядеть максимально естественно, подчиняться законам природы. Конечно, сегодня сад камней уже не имеет того сакрального значения как в древности, но в то же время до сих пор поддерживаются определенные принципы. Совсем необязательно, что в каменном саду не может быть ничего кроме камней, на самом деле здесь могут располагаться водоемы, а также и участки с растительностью.

 

На сегодняшний день существует четыре основных принципа, являющихся основополагающими при создании японского сада камней.

  • Камни, как объект для поклонения. В Японии камень одухотворяли, в него верили, наслаждались его красотой, которая была практически вечной. Поклонялись не только отколотым частям скал, но и всей горе целиком. Существует несколько способом создания композиции, например, как «Гора Хорай» (в центре водоема устанавливается крупный булыжник, олицетворяющей собой гору) или «Остров журавля» (в таком случае на отделенном участке территории могут быть высажены деревья и другая растительность).
  • Принцип выбора камней. Все компоненты сооружения выбираются неслучайно, они подчиняются определенной идеи. Важно гармоничное сочетание таких характеристик, как:
    • форма – на данное свойство внимание обращается в первую очередь, особенно в случаях, когда в саду все камни установлены одиночно. Ведь тогда несовершенство формы сразу же бросится в глаза. Лучше всего если скол будет не новым, а пройдет естественную обработку, под ветрами, дождями и другими природными явлениями. Именно отсутствие острых углов придает спокойствие, снижает агрессию, исходящую от горной породы. Наиболее часто используют плоские, наклонные, округлые, угловатые, ступенчатые, горизонтальные и вертикальные камни, при этом следует избегать шарообразных и кубических форм.

  • цвет – камни могут иметь самые разнообразные оттенки: зеленые, красные, фиолетовые, черные, белые, коричневые, серые и многие другие. Кроме того, они различаются и по блеску, то есть одни будут матовые, другие же наоборот, обладать естественным глянцем. Конечно, гармоничная композиция возможна только при условии правильного сочетания цветовых тонов, так как при буйстве красок и пестроте нельзя говорить о спокойствии и безмятежности. Делая выбор, следует останавливаться на камнях с небольшим блеском и приятным цветом в единой гамме. Также важно учитывать и то, что цвет не бывает однородным, чаще всего в камнях имеются вкрапления и при установке композиции необходимо опираться на их рисунок, чтобы каждый элемент просматривался с наиболее выгодной стороны.
  • структура – каждый камень обладает особыми качествами, они имеют различную твердость, фактуру. Чем тверже материал, тем больше он ценится, у него появляются характеристики, которые так важны для любителей каменных садов – долговечность, надежность и красота.
  • Именно на данные качества следует опираться, чтобы сделать правильный выбор подходящих экземпляров.

 

  • Гармония и баланс при установке камней. Невозможно дать единые рекомендации как именно надо расставлять элементы, это будет зависеть от конечных целей, преследуемых владельцем сада в японском стиле. Важно придерживаться определенной композиции, но при этом избегать прямых линий и однотипного положения минералов, также необходимо исключить симметрию, все должно быть подчинено естественности.

  • Количество элементов. При правильном обустройстве каменного сада именно в японской культуре практикуется использовать нечетное число камней, начиная от трех и более. Конечно, бывают случаи, когда устанавливают только два крупных булыжника, но, как правило, это исключение довольно редко практикуется. Расстановка делается группами, например, пять валунов могут быть размещены как три группы (то есть 2/2/1) или как две группы (то есть в количестве 2/3) и т. д.

 

Важно не нарушать ряд правил при создании японского каменного сада:

  • не следует устанавливать одинаковые по высоте камни рядом друг с другом или в одной группе;
  • не рекомендуется размещать близко камни похожие по форме и размеру;
  • в одном саду не желательно устанавливать минералы из разных природных зон, то есть либо только морские, либо только горные или только речные камни;
  • цветовая гамма должна быть единой для всей композиции;
  • размещая сад рядом с постройками, необходимо избегать параллельности линей;
  • элементы не устанавливаются в одной вертикальной плоскости.

 

 

Японский сад своими руками

 

 

Варианты расстановки камней

 

  • При обустройстве японского сада не нужны большие площади и экзотические растения, кроме того, и требования к почве предъявляются минимальные. Если сад камней лишь часть большого участка, то лучше выделить небольшой уголок, куда можно было бы приходить и наслаждаться тишиной и покоем. Прежде всего, следует составить план будущей композиции, это важный момент, так как необходимо придерживаться определенных правил.

  • Традиционно композицию составляют из 15 камней, хвойного деревца, травянистых растений в небольшом количестве, посаженных на разных уровнях, аккуратно подстриженного и обязательно ухоженного газона вокруг, а также включают дорожки из песка и гальки. Кроме того, часто применяют дополнительные элементы в виде скульптур или каменных мостов. Еще один важный момент – это общее направление. Сад должен ориентироваться на восток или юго-восток, при этом рекомендуется избегать солнечных мест. Вокруг отведенного места должно быть свободное пространство, которое выгодно бы выделяло сад камней.
  • Существует несколько способов размещения камней на отведенном участке. Основной прием составления композиции заключается в том, что связанные объекты должны образовывать разносторонний треугольник. Наиболее простой вариант, это когда фигура может составляться из трех камней, соединенных вершинами в форме треугольника. Но как бы элементы не соединялись между собой, всегда следует сохранять баланс.
  • Важное правило, которое надо соблюдать при расстановке, заключается в том, что все элементы должны быть устойчивыми. То есть не должно возникнуть ощущения, что какой-либо камень вот-вот упадет или опрокинется. Лучше избегать наклонной установки, рекомендуется закапывать большие камни в землю так, чтобы булыжник имел надежную опору.
  • Если в естественных условиях минералы находились в определенном положении, например, вертикально, то и в композиции они должны быть установлены именно так. Чтобы придать саду определенную форму, часто используют ступенчатое расположение элементов. Если булыжник имеет внешние дефекты на одной из сторон, это не значит, что от такого экземпляра необходимо отказаться, на самом деле можно посадить вокруг траву или кустарник, грамотно замаскировав недостатки или же обратить дефект в сторону почвы, тем самым скрыв его от глаз.

  • Какая бы ни была задумка будущего японского сада камней, рекомендуется отталкиваться от центрального камня, составляющего основу композиции. Это самый большой булыжник, обычно располагается на заднем плане. Конечно, существует вариант, когда крупный камень занимает передний план, а более мелкие элементы уходят вглубь. Но этим приемом следует пользоваться с осторожностью, так как не всегда получается добиться гармонии и баланса.

 

Итак, основными правилами при выборе и расстановке камней являются следующие:

  • композиция создается из нечеткого количества камней;
  • большие камни следует углублять на треть или даже наполовину, камни поменьше также не должны просто лежать на поверхности почвы;
  • на плоском рельефе булыжники заглубляют меньше, чем не склоне;
  • основной принцип расположения элементов – это поддержание формы треугольника;
  • при установке группы минералов, ни один из экземпляров не должен иметь одинаковые форму и размеры с другими;
  • вертикальных камней должны быть меньше чем горизонтальных, только так можно добиться сбалансирования энергии Инь (энергия земли) и Ян (энергия неба), так как  практически в любом ландшафте вертикальных элементов достаточное количество, это и деревья, и забор, дома, а также иные постройки, поэтому требуется поддержать баланс и восстановить гармонию, добавляя объекты из горизонтальной плоскости;

  • традиционный сад камней предполагает, что с какой точки посетитель бы не посмотрел, всегда можно увидеть лишь четное количество камней, а последний камень будет вне поля зрения, загораживаясь другими элементами. Считалось, что лишь «просветленный» сможет увидеть весь сад целиком.

 

 

Создание узора на песке, каменные дорожки и декор в японском саду

 

Несмотря на то, что камень играет очень важную роль в создании японского каменного сада, это не единственный элемент композиции. Не последнее значение здесь играют такие элементы, как «песчаные волны» и дорожки.

 

 

Узоры на песке или гравии

 

  • Исследователи вопроса каменных садов в японской культуре часто задаются вопросом, почему было решено создавать именно такие рисунки на песке. И многие пришли к выводу, что причиной этому послужил красивый вид только что подметенного двор. Ведь именно здесь можно было увидеть порядок и спокойствие, отсутствие хаоса.

  • Чтобы искусственно создать ощущения чистоты служители храмов посыпали территорию белым песком, щебнем или гравием. Конечно, такой прием не всегда был эффективен. Например, в случаях когда двор располагался в солнечном месте, белый цвет мог слепить глаза, и именно для того, чтобы снизить утомляемость, применялся камень коричневого или серого оттенка. Плохо же освещенные участки, наоборот – очень выгодно подчеркивались светлыми тоннами.
  • Узоры на песке или мелких камушках могут быть совершенно различными, и у каждого из них свое значение. Так, прямые линии являлись символом спокойной воды, криволинейные узоры символизировали бурные потоки, если же линии образовывали окружность, то это являлось обозначением волн, набегающих на берег. Кроме того, возможно создать рисунок в виде спирали, клеток, сплетенных между собой линий и многие другие формы, важно, чтобы каждое изображение имело свой смысл.
  • Наносятся такие разметки при помощи специальных инструментов – грабли с особыми насадками, где форма зубьев имеет различную ширину и форму. При создании песчаной или гравийной площадки, следует гармонично вписывать направление линий в общий вид. Если необходимо создать перспективу и глубину сада, то лучше всего изобразить прямые линии, также важно следить и за их направлением. Рекомендуется заранее на плане изобразить положение узора и только потом создавать его в реальности.

 

 

Дорожки в саду камней

 

  • Следующий элемент, который создается в обязательном порядке в случаях, когда под каменный сад выделяется большая площадь – это дорожки. Чтобы обустроить тропинки можно применять такие материалы, как плоские камни, бетонные плитки и даже кирпичи. Неважно, из какого минерала создается дорожка, главное присутствие особого декоративного узора.
  • Камни не укладываются единым массивом, между ними всегда имеются швы. Если материал выбирается различной формы, то лучше избегать одинаковых швов. Также не должно быть  соединения четырех линий в одной точки.

  • Рекомендуется при обустройстве кирпичных дорожек придерживаться ширины шва приблизительно в 1 см. Если же использовать камни крупнее, то в промежутки между ними допускается высаживать небольшую траву или цветочные кустики. Также важно учесть, что дорожки должны быть удобными для перемещения, чтобы окружающей красотой действительно можно было наслаждаться, а не думать о том, куда поставить ногу, чтобы не упасть. Но при этом передвижение должно быть медленным и размерным.
  • Символом садовых тропинок является путешествие, движение, дорога жизни. Именно данному элементу предстоит соединить точки сада в единую композицию. Необходимо избегать прямых линий и четких форм. Но при этом следует создавать плавные движения и мягкие изгибы. Этот элемент не должен быть роскошным и перетягивать внимания на себя, наоборот, требуется создать баланс и гармонию.
  • Чтобы сделать дорожку, камни закапывают в почву наиболее неровной стороной, оставляя более гладкую часть для ходьбы. Существует насколько способов укладки материала. Так, различают такой вариант, как клин, зигзаг, четыре с тремя или три через два. Какой именно способ выбрать решает каждый владелец сада самостоятельно, в зависимости от общего стиля композиции.

 

 

Декоративные элементы в саду камней

 

  • К таким элементам могут относиться скульптуры из камня, различные каменные фигуры, фонарики и мосты. Именно малые архитектурные формы придают саду завершенность и в то же время становятся определенным акцентом. Например, мосты могут стать естественным продолжением дорожек, а также соединять два противоположных берега красивого пруда.
  • Мосты символизируют переход от одного периода жизни к другому, или из настоящего в будущее. Самым ценным считается мост, созданный из цельного булыжника или части скалы. Необязательно создавать огромный мост, наоборот, маленький мостик может вписаться в дизайн любого сада и стать его естественным украшением.

 

 

Как создать японский сад камней в миниатюре

 

Итак, для того чтобы создать каменный сад, необходимо произвести ряд важных действий. Одним из вариантов может быть следующий способ расстановки.

  • Прежде всего, подбирается участок. Для этого можно выделить большую площадь, занимающую почти всю территорию, либо маленький уголок, в тени дома или иной постройки.  Не стоит забывать и о том, что прежде чем реализовать задумки, их следует набросать на листке бумаги. Выбирая форму, не рекомендуется отдавать предпочтения квадратным или прямоугольным очертаниям, лучше всего, если это будет несимметричная  площадка, с естественным рельефом.

  • Первым этапом станет подготовка основания. По контору можно положить бруски, создать подпорные стенки, а если участок совсем небольшой, то хватит и реек. Следующий этап – это расстановка камней. Минералы размещают группами, например, один большой и два чуть меньшей величины. Булыжники должны быть максимально устойчивы и лучше всего, закопать их хотя бы на одну треть.
  • Далее подготавливается почва, в качестве которой выступает песок или гравий. Чтобы не пришлось постоянно выдергивать сорняки, рекомендуется застелить периметр будущей композиции пленкой и лишь сверху разместить засыпку. Слой песка составляет не более 5 см. Завершив засыпку, следующим шагом станет разравнивание поверхности, при помощи граблей.
  • Вокруг участка можно высадить газон, а также хвойные деревья или цветы. Но с растительностью важно не переборщить, так как в такой композиции ей отводиться лишь второстепенная роль. В завершение можно разместить в саду декоративные элементы – фонари, каменные чаши, фигуры или мосты. Но необходимо соблюдать принцип гармонии и баланса, и только тогда каменный сад действительно будет приносить умиротворение.

 

Японские сады видео

 

Японский сад камней не отличается буйством красок, здесь нет пышных цветов и больших деревьев, но все-таки он выделяется своей особенной красотой. Только начиная разглядывать композицию с разных сторон, можно достичь чувства умиротворенности и покоя, но это возможно лишь при правильной расстановке всех элементов.

Виды огранок ювелирных камней | Журнал SOKOLOV

Только высококлассные мастера могут разглядеть в мутном осколке минерала блистающий всеми гранями драгоценный или полудрагоценный камень. Всего существует 3 вида огранки (фацетная, круг и кабошон), которые насчитывают более 250 разновидностей. Выбор обработки зависит от множества факторов, например, вида и размера минерала, его твёрдости, чистоты, оптических свойств и, конечно же, мастерства огранщика.

Предлагаем вам погрузиться в мир сверкающих самоцветов и познакомиться с самыми распространёнными огранками ювелирных камней.

Кабошон

Один из самых древних видов обработки, при котором камню придаётся выпуклая форма без граней. Название произошло от французского «caboshe» — шляпка гвоздя. Обычно кабошон выбирают для огранки полупрозрачных или непрозрачных вставок, «звёздчатых» камней, а также минералов с эффектом «кошачьего глаза». Кабошон должен быть идеально гладким, поэтому чрезвычайно важно качество шлифовки и полировки камня.

Круг

Пожалуй, самая распространённая огранка ювелирных камней. Круглые вставки симметричны, хорошо поддаются полировке и отлично пропускают свет. Из всех разновидностей круглой огранки самая известная — «бриллиантовая» с 57 гранями. Именно она считается эталонной.

Овал

Вставка имеет форму овала с гранями в виде клиньев. Эта огранка считается разновидностью круглой, используется, как правило, для крупных камней. В отличие от круглой, которая была известна уже в конце XVII века, овальная огранка появилась сравнительно недавно, лишь в 1960-е годы.

Груша

Вопреки своему названию, эта огранка больше напоминает не грушу, а каплю с верхней гладкой площадкой, которая обеспечивает игру света, и боковыми гранями-клиньями. В форме груши обрабатываются как крупные, так и небольшие камни. Разновидностями классической грушевидной формы являются капля и бриолет.

Маркиз

При правильной огранке маркиз напоминает лодочку или зерно с заострёнными уголками. Обычно ширина камня примерно в два раза меньше его длины, что позволяет ювелирам закреплять маркизы не только в кольца, но и в серьги, подвески и браслеты. Разновидность этой огранки — форма челночок, которая имеет меньшее количество граней и более узкую верхнюю площадку.

Багет

Разновидность ступенчатой огранки, которая имеет прямоугольный контур. Багет — своего рода зеркало качества, отражающее как достоинства, так и недостатки камня. Так, во вставках этой формы даже невооружённым глазом заметны внутренние дефекты или плохая огранка. Поэтому при покупке украшений с багетами обращайте внимание на качество камня.

Квадрат

Квадрат — та же ступенчатая огранка, которая имеет равную длину и ширину. Камни этой формы могут быть как центральными, так и обрамляющими, складываться в линию (например, на браслете) или узор.

Октагон

Восьмигранная ступенчатая огранка. Самая известная разновидность октагона получила название изумрудной. Эта огранка предохраняет от повреждений и сколов даже самые хрупкие минералы, а также выигрышно представляет цвет камня и его чистоту.

Триллион

Одна из самых эффектных форм камней, представляет собой треугольник с клиньями. Преимущество триллиона в том, что форма и количество граней может меняться в зависимости от характеристик минерала, дизайна изделий и вкуса огранщика. Триллион впервые был изобретён в Амстердаме, но в настоящее время это одна из самых популярных в мире огранок для драгоценных и полудрагоценных камней.

Сердце

Считается одной из самых сложных и дорогостоящих видов огранки, поэтому её часто применяют в эксклюзивных украшениях, созданных специально в подарок любимым. Приобретая украшения с камнями в виде сердца, обратите внимание на ровность контура вставки — красота сердца всецело зависит от мастерства огранщика.

Кушон

Иногда эту огранку ещё называют античной или антик. Как правило, кушон используется тогда, когда необходимо максимально сохранить первоначальный вес минерала. Так, большинству бриллиантов эпохи Барокко придавалась именно такая форма.

Пятигранник

Пятигранные камни полностью повторяют форму известной геометрической фигуры. Они смотрятся достаточно основательно, поэтому обычно вставляются в объёмные украшения, которые приобретаются не на один сезон, например, гарнитуры с полудрагоценными вставками.

Шестигранник

Грани отражаются друг в друге, благодаря чему камень напоминает одну из причудливых фигур калейдоскопа. Как правило, шестигранную форму придают крупным вставкам, которые становятся центральным элементом украшений.

Восьмигранник

Одна из фантазийных огранок. Восьмигранные камни повторяют форму геометрической фигуры и выглядят особенно впечатляюще. Огранка позволяет раскрыть цвет камня, поэтому такая форма обычно придаётся крупным вставкам или полихромным минералам, например, аметринам.

Также существует множество фантазийных огранок, благодаря которым ювелиры могут создавать шедевры, остающиеся в веках.

%d1%81%d1%85%d0%b5%d0%bc%d0%b0%d1%82%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9%20%d1%80%d0%b8%d1%81%d1%83%d0%bd%d0%be%d0%ba — со всех языков на все языки

Все языкиРусскийАнглийскийИспанский────────Айнский языкАканАлбанскийАлтайскийАрабскийАрагонскийАрмянскийАрумынскийАстурийскийАфрикаансБагобоБаскскийБашкирскийБелорусскийБолгарскийБурятскийВаллийскийВарайскийВенгерскийВепсскийВерхнелужицкийВьетнамскийГаитянскийГреческийГрузинскийГуараниГэльскийДатскийДолганскийДревнерусский языкИвритИдишИнгушскийИндонезийскийИнупиакИрландскийИсландскийИтальянскийЙорубаКазахскийКарачаевскийКаталанскийКвеньяКечуаКиргизскийКитайскийКлингонскийКомиКомиКорейскийКриКрымскотатарскийКумыкскийКурдскийКхмерскийЛатинскийЛатышскийЛингалаЛитовскийЛюксембургскийМайяМакедонскийМалайскийМаньчжурскийМаориМарийскийМикенскийМокшанскийМонгольскийНауатльНемецкийНидерландскийНогайскийНорвежскийОрокскийОсетинскийОсманскийПалиПапьяментоПенджабскийПерсидскийПольскийПортугальскийРумынский, МолдавскийСанскритСеверносаамскийСербскийСефардскийСилезскийСловацкийСловенскийСуахилиТагальскийТаджикскийТайскийТатарскийТвиТибетскийТофаларскийТувинскийТурецкийТуркменскийУдмуртскийУзбекскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийФарерскийФинскийФранцузскийХиндиХорватскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧеркесскийЧерокиЧеченскийЧешскийЧувашскийШайенскогоШведскийШорскийШумерскийЭвенкийскийЭльзасскийЭрзянскийЭсперантоЭстонскийЮпийскийЯкутскийЯпонский

 

Все языкиРусскийАнглийскийИспанский────────АймараАйнский языкАлбанскийАлтайскийАрабскийАрмянскийАфрикаансБаскскийБашкирскийБелорусскийБолгарскийВенгерскийВепсскийВодскийВьетнамскийГаитянскийГалисийскийГреческийГрузинскийДатскийДревнерусский языкИвритИдишИжорскийИнгушскийИндонезийскийИрландскийИсландскийИтальянскийЙорубаКазахскийКарачаевскийКаталанскийКвеньяКечуаКитайскийКлингонскийКорейскийКрымскотатарскийКумыкскийКурдскийКхмерскийЛатинскийЛатышскийЛингалаЛитовскийЛожбанМайяМакедонскийМалайскийМальтийскийМаориМарийскийМокшанскийМонгольскийНемецкийНидерландскийНорвежскийОсетинскийПалиПапьяментоПенджабскийПерсидскийПольскийПортугальскийПуштуРумынский, МолдавскийСербскийСловацкийСловенскийСуахилиТагальскийТаджикскийТайскийТамильскийТатарскийТурецкийТуркменскийУдмуртскийУзбекскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийФарерскийФинскийФранцузскийХиндиХорватскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧаморроЧерокиЧеченскийЧешскийЧувашскийШведскийШорскийЭвенкийскийЭльзасскийЭрзянскийЭсперантоЭстонскийЯкутскийЯпонский

картины — Символизм древних культур

Особое место в ряду произведений искусства занимают камни со шведского острова Готланд, расположенного в Балтийском море. Шведы называют их Bildstenar, то есть камни-картины. Широко известны рунические камни, разбросанные по всей Скандинавии и даже за ее пределами, на которых вырезан рунами тот или иной текст. В отличие от них, на камнях (стелах) Готланда высечены разнообразные изображения, начиная с лаконичных, но емких символических знаков и заканчивая экспрессивными и реалистичными сценами. Иногда картинки представляют собой целостный ряд образов, складывающийся в своеобразную историю определенных событий, представленных наподобие современных комиксов.


В качестве материала в основном использовался песчаник. Применялось два основных вида техники вырезания. Иногда это была энглифика, при которой линии вырезаются на поверхность камня более или менее тонкой линией. Чаще же это низкий, либо высокий рельеф, когда сам рисунок выступает, образуется нетронутой поверхностью камня, а пространство вокруг него выбирается на некоторую глубину.

На некоторых камнях рисунки прорезаны довольно глубоко, на сантиметр и даже больше. На других — они поверхностные, едва заметные. После вырезания рисунки раскрашивались пигментами, по-видимому, в основном минеральными, например, красной охрой. И лишь иногда, как правило на поздних стелах, изображения сочетаются с руническими надписями.

К сегодняшнему дню на территории острова найдено свыше 400 стел, удивительно ярко раскрывающих нам мир Древней Скандинавии. В отечественной литературе их еще иногда называют стелами — писаницами, желая подчеркнуть их декоративность. Еще одно их название, поминальные камни, отражает основную цель, с которой их возводили — увековечение посмертной славы павших героев, прославление их подвигов. Предполагается также, что эти камни могли служить и культовым целям, например, во время поминальных языческих обрядов. Обычно их устанавливали в людных местах, часто у дорог, в христианское время — возле церквей.

В настоящее время значительная часть готландских камней хранится в историческом музее Стокгольма, другие — в различных музеях самого Готланда и лишь немногие из них стоят на своих исходных местах. Многие камни были обнаружены на Готланде в церквях, где они использовались в фундаменте и кладке пола и стен. Причины такого повторного использования широко дискутируются. Возможно, это должно было символизировать утверждение новой веры, христианства, на обломках старого язычества. Но не исключено, что у этого были и простые утилитарные причины — обтесанные камни были удобны для строительства.

Отдельный интерес представляет собой эволюционное развитие этих камней, древнейшие из которых относятся к V-VI векам, а самые поздние — к концу XI-началу XII веков. Было бы наивным думать, что весь период существования Древней Скандинавии — это однообразное время господства викингов и их культуры. На самом деле, эпоха викингов, несмотря на свою огромную историческую значимость, была не столь уж продолжительна. Условно ее определяют как период с 793 по 1066 годы. Даже если ограничить ее более мягко, мы получим трехсотлетний период с конца VIII по конец XI века. Как видим, время возведения готландских стел (около семи веков) значительно, более чем в два раза протяженнее. Помимо эпохи викингов, оно охватывает весь период германского железного века (400-800 гг.), включая наиболее значимую в культурном и историческом аспекте ее часть — вендельскую эпоху (550-800 гг.). Именно эта эпоха в Скандинавии стала временем интенсивного формирования государственной, социальной и религиозной структуры, временем развития чрезвычайно яркой и самобытной культуры. Наконец, вендельское время было периодом активного освоения собственного региона и начала экспансии, первых морских походов к чужим землям, ставших позже главной особенностью эпохи викингов.

Очевидно, что скандинав начала железного века, или даже начала вендельского времени, отличался по своим взглядам на жизнь, по своему мировоззрению, духовным и эстетическим ценностям от скандинава эпохи викингов. Ясно также, что эволюция такого рода не могла не найти своего отражения в языке искусства, что мы и наблюдаем при сравнении ранних и поздних готландских стел.

Наиболее ранние поминальные камни Готланда датируются, как уже было сказано, V-VI веками. Несмотря на некоторые различия, как правило, они имеют форму, напоминающую боевой топор, поставленный «лезвием» вверх.

Считается, что подобная форма уже сама по себе выполняет функции охраны захоронения. Неслучайно самым популярным и массовым амулетом у скандинавов на протяжении многих веков был Мьёлльнир, стилизованный молот бога Тора, который, как считалось, оберегает его владельца от всякого зла. Охранные функции часто приписывали символу как боевого топора, так и его прототипа — молота. Собственно, одним из наиболее типичных видов оружия ранних этапов бронзового века в Северной Европе были характерные «гибридные» или, скорее, промежуточные, переходные по форме топоры-молоты с острым лезвием и массивным обухом, имеющим плоскую ударную платформу.

Следует заметить, что ту или иную охранную символику находят в захоронениях самых разных культур. Часто ее предназначение двояко — она охраняет само захоронение от людей и служит защитой покойного в его странствиях по царству мертвых, привлекает к нему благосклонность богов. Эта последняя из упомянутых функций наиболее явно сближает охранные знаки различных языческих культур с монотеистическими символами, например, с христианским крестом, который носят на груди все православные люди. Охранные функции символа расширяются в данном случае до материально заявленной, предметно обозначенной связи владельца знака с тем или иным божеством. Если для христиан таким богом является Христос, то для древних скандинавов одним из них был Тор.

Несмотря на то, что в позднее время главой скандинавского пантеона и даже отцом всех богов из рода асов считался Один, почитание Тора оставалось очень высоким. Более того, целый ряд известных об этом боге нюансов позволяет предположить, что поклонение ему имеет существенно более древнюю историю, по сравнению с большинством других североевропейских богов.

В Младшей Эдде описаны похороны первого погибшего бога аса — Бальдра. Примечательно, что во время этих похорон именно Тор, а не Один, выполняет жреческие функции, являющиеся прерогативой старшего, или одного из старших богов пантеона. Когда все приготовления были закончены, и Бальдр возлежал на погребальном костре, «Тор встал рядом и освятил костер молотом Мьёлльнир» (Видение Гюльвы). Священный молот, таким образом, выполнял функции жреческого жезла.

С одной стороны, это естественно, поскольку именно оружие бога — громовержца, каковым являлся Тор, связано с символизмом священного огня. С другой стороны, так или иначе, этот и некоторые другие эпизоды скандинавских мифов позволяют предполагать, что Мьёлльнир (и символ молота или топора в целом) мог играть для скандинавов роль не только охранного знака, но и символа связи с одним из самых могущественных богов их пантеона, символа сопричастности сакральному.

Форму топора с более или менее вогнутыми боковыми стенками и выпуклой верхней стороной имеют, например, камни Havor I и Havor II, найденные вблизи Хавур (Хаблингбу), Sanda I из Санды, стелы из Вескинде (Vдskinde) и Смесс в Нер (Smiss, Nдr). Одной из наиболее часто встречающихся фигур на ранних готландских камнях является розетка или диск, внутри которого расположена спиральная свастика. Лучи свастики плавно изогнутые, закручены «посолонь», то есть вправо, по часовой стрелке. Иногда такую фигуру еще называют «вращающимся колесом» или «сегнеровым колесом», а в геральдике такой тип рисунка называется Gyronny arrondi. Чаще всего у свастики шесть лучей, как на камнях Havor I и Martebo II из Мартебу, на стелах из Вескинде и Висбю (Visby). На одном из камней из Ире в Хельви (Ire, Hellvi) их вдвое меньше — 3, а на камне из Бру (Bro), наоборот, в два раза больше — 12. В редких случаях возможно и число лучей некратное трем. Скажем, на камне Sanda I их 8. С внешней стороны край розетки может иметь пильчатый или какой-то иной узор, как на камне Havor I и стеле из Вескинде. Иногда и сами лучи свастики имеют зубчатый край (Sanda I, стела из Бру).

Считается, что данный символ является солярным знаком, то есть символизирует солнце и его атрибуты: свет, энергию, движение по небу, смену времени суток и сезонов года, а опосредованно — и следование человека своей судьбе. Поклонение солнцу отмечено во многих религиях разных народов и эпох. Скорее всего, в случае с камнями Готланда, так оно и есть, но, по всей видимости, этот знак, как и сама форма камня, выполняет также охранные функции, что не противоречит содержанию солярной символики. Подтверждением этому может служить тот факт, что тот же самый символ встречается на щитах воинов, изображенных на готландских камнях более позднего времени. Например, такие щиты хорошо видны на более поздних камнях, датируемых 700-800 гг., из Лилибьерс (Lillbjдrs) и Тэнгельгорд (Tдngelgеrda I, рисунок слева).

Помимо свастики, на ранних готландских камнях встречаются и другие сходные символы. Одним из них является фигура в виде замкнутой ленты, крестообразно свернутой в четыре кольца, так называемый квадриплет. Его изображение занимает, например, центральное положение на камне Havor II. Стоит заметить, что этот символ не является специфически готландским, а встречается и в других регионах Скандинавии. Например, его можно увидеть на золотых филигранных украшениях из города Хедебю, располагавшегося на юго-востоке Ютландского полуострова. Квадриплет, также как и свастика, изображался на круглом диске (розетке).

Часто в таких розетках встречаются также радиально-симметричные знаки, имеющие спиральную структуру, часто замкнутую. Центр композиции такие розетки занимают на камне Martebo I и на стеле из Аустерс (Austers, Hangvar). Второстепенное по размеру и положению место они занимают на камнях из Бру и Sanda I. Высказывалось предположение, что спиральный орнамент готландских камней заимствован скандинавами у кельтов, но более обоснованным представляется предположение, согласно которому оба народа унаследовали его у общих индоевропейских предков. Встречаются и розетки, напоминающие цветок, с овальными лепестками. Скажем, их можно увидеть на одном из камней из Ире (Хельви).

Мнения относительно символического значения этих знаков фактически сводятся в две группы. В одном случае во всех них видят все тот же солярный знак. В другом — изображения, представляющие собой замкнутые переплетенные ленты, рассматривают как символ бесконечности. По мнению А. Хлевова, к символам на готландских стелах, связанным с понятиями вечности, бесконечности и циклической повторяемости, относятся изображения, «содержащие в себе мотив замкнутой и переплетающейся в определенном ритмическом постоянстве системы».

Интересно, что розетки на камнях Готланда нередко обвиты змеей. Изображения змей вообще очень часто встречаются на готландских камнях всех времен. Например, их можно увидеть на камнях из Хавур (Havor I и Havor II, 400-600 гг.), на одном из камней из Бруа (Broa, 500-600 гг.), на стелах из Ардре (например Ardre [1] и Ardre [2], 1000-1100 гг.). Очевидно, что значимость этого образа очень высока, хотя сейчас и малопонятна. Ясно лишь, что они, прежде всего, были олицетворением хтонических существ. Наиболее интересным в этом отношении является камень из Смесс (Smiss, Nдr). Найден он на месте захоронения и датируется 400-600 гг. Рисунок необычен и представляет собой три сплетенные змеи, под которыми расположена фигура женщины, сидящей с широко раскинутыми ногами и держащей в каждой руке еще по одной змее. Убедительно истолковать это изображение пока не удается.

Что же касается смысла изображений змей, обвивающих розетки, то эта загадка, быть может, и менее интригующая, в силу композиционной второстепенности этих фигур, но не менее легка для объяснения.

На камнях Sanda I и Martebo II тело змеи само как бы образует окружность розетки, а вот на камне из Аустерс (Austers, Hangvar) похожее на змею зооморфное существо свернулось кольцом вокруг диска, не сливаясь с ним. Перед его открытой пастью изображен человек. Судя по его позе, он движется навстречу змее и мало похож на добычу чудовища. Хотя в его руках и не видно оружия, он, скорее, готов к схватке с гигантским существом. По одному из предположений, это Сигурд, сражающийся со стерегущим клад драконом Фафниром. Однако, можно предположить, что сюжет иной. Не исключено, что мы видим изображение бога Тора, готового вступить в битву с чудовищным змеем Ёрмунгандом. По скандинавской мифологии, Ёрмунганд обвивает собой всю населенную людьми землю, подобно тому, как змея на камне обвивает розетку. В последней битве перед гибелью мира, Рагнарёком, Тор сразится с Ёрмунгандом, победит его, но и сам погибнет от изрыгаемого змеем яда.

Так кто же изображен обвившимся вокруг дисков на камнях Готланда — Фафнир, Ёрмунганд, или просто символическая змея? Если верно последнее, то что она символизирует? Что именно символизируют сами разнообразные розетки? На эти вопросы нет однозначного ответа.

Помимо змей, на ранних камнях Готланда встречаются и другие зооморфные изображения. Чаще всего, это лошади и олени. И те, и другие почитались многими индоевропейскими народами как священные животные. Лошадей часто изображали в виде пары сражающихся жеребцов, как на камнях Havor I и Martebo II. В североевропейском искусстве этот сюжет встречается, начиная с эпохи Бронзы. Например, его можно увидеть на камне, установленном на захоронении в Кивик (1400 г. до н.э.). Аналогичные сюжеты встречаются в древнем искусстве и других европейских народов, например, на щитах древних греках и на надгробных изображениях из Испании. Очевидно, что он имел важное символическое значение.

Иногда изображены и не сражающиеся лошади. Они могут быть запечатлены динамично — скачущими или вставшими на дыбы (камень из Висбю, Visby), или статично — стоящими друг напротив друга в напряженных позах, как на камне из Ларсарва (Larsarve), но почти всегда это симметричная по композиции пара животных. Сходный сюжет, но с участием оленей мы можем увидеть на одной из стел из Ире. Порой парные зооморфные образы выглядят фантастично, и их прообраз идентифицировать с уверенностью затруднительно. Однако ясно, что и на них в аналогичной манере изображены какие-то рогатые копытные (камень из Вескинде, Vдskinde).

Наконец, еще один зооморфный сюжет ранних готландских стел, который стоило бы упомянуть, это изображение птицы. Строго говоря, таких изображений сравнительно немного, например они отмечены на камнях из Бруа и Смесс. Однако, очевидно, что это изображение также занимало важное место в символической системе скандинавов. Свидетельством тому может служить хотя бы тот факт, что изображение птицы этого периода, если оно присутствует, всегда крупное, занимает на камне центральное положение и уж никак не является элементом второстепенного декора. Судя по силуэту, это какая-то водоплавающая птица, например гусь или утка. Высказывалось предположение, что она могла символизировать душу покойного, в честь которого воздвигнут камень, но имеющиеся в нашем распоряжении данные слишком скудны, чтобы делать какие-либо определенные выводы на сей счет.

Стоит также вспомнить, что некоторые водоплавающие птицы наделялись скандинавами особыми, магическими свойствами, что вполне могло позволить им использовать их изображение в качестве определенных символов. В целом ряде манускриптов XVII-XIX веков упоминается «утка» keldu-svнn (Кораблев, 2002). Например, это трактат «О различных явлениях природы Исландии» Йоуна Гвюдмундссона Ученого, «Путеводитель по Исландии» Эггерта Оулавссона и Бьярни Паульссона, работы Йоунаса Йоунасона и Гейра Вигхфуссона. Дословно исландское название этой птицы может быть переведено как «источниковая свинья», а речь, судя по всему, идет не об утке, а о погоныше, пастушке, или какой-то близкой им птице из семейства Пастушковых. Все авторы отмечают, что исландцы считают эту птицу особенной. Жир ее был высоко ценим лекарями, магические заклинания писали ее перьями, или в качестве материала для нанесения колдовских фигур использовали кожу keldu-svнn.

Описание биологии этой птицы скандинавскими авторами того времени содержит множество фантастических черт, но верно отмечены ее осторожность и способность мгновенно исчезать в случае опасности. Поймать и даже просто увидеть многих Пастушковых птиц действительно довольно сложно. Оулавссон и Паульссон также отмечают, что keldu-svнn «не обладает способностью летать». Это, конечно, преувеличение, однако Пастушковые птицы действительно летают сравнительно мало и неохотно. Полет у них часто вялый, а в период послебрачной линьки они и в самом деле вовсе теряют способность к полету. Характерно, что на готландских камня у неизвестной птицы тоже не изображены крылья.

Растительный орнамент на поминальных стелах в явном виде отсутствует. Зато изредка встречается изображение дерева. Например, оно занимает центральное положение на камне Sanda I. Несмотря на небольшие размеры и простоту рисунка, ему придается достаточно большое значение. Возможно, это какое-то священное дерево или даже гигантский ясень Иггдрасиль — Мировое Древо, ось жизни и структурная основа мира в мифологии древних скандинавов, древо жизни и судьбы.

Антропоморфные изображения на ранних стелах Готланда сравнительно редки, просты и лаконичны. Обычно это исполненные в символичной манере изображения воинов, вооруженных копьями и щитами (Martebo I). Впрочем, идентификация фигур неоднозначна. На упомянутом камне Martebo I видны две человеческие фигуры, различающиеся по силуэту. Одна из них, левая, имеет формы больше напоминающие женщину, нежели мужчину-воина.

 

Источник

Понравился материал? Поделитесь, пожалуйста, ссылкой в социальных сетях:

  • < Назад
  • Вперёд >

Камни-картины » Осетинское Радио и Телевидение

Особое место в ряду произведений искусства занимают камни со шведского острова Готланд, расположенного в Балтийском море. Шведы называют их Bildstenar, то есть камни-картины.

Широко известны рунические камни, разбросанные по всей Скандинавии и даже за ее пределами, на которых вырезан рунами тот или иной текст. В отличие от них, на камнях (стелах) Готланда высечены разнообразные изображения, начиная с лаконичных, но емких символических знаков и заканчивая экспрессивными и реалистичными сценами. Иногда картинки представляют собой целостный ряд образов, складывающийся в своеобразную историю определенных событий, представленных наподобие современных комиксов.

В качестве материала в основном использовался песчаник. Применялось два основных вида техники вырезания. Иногда это была энглифика, при которой линии вырезаются на поверхность камня более или менее тонкой линией. Чаще же это низкий, либо высокий рельеф, когда сам рисунок выступает, образуется нетронутой поверхностью камня, а пространство вокруг него выбирается на некоторую глубину.

На некоторых камнях рисунки прорезаны довольно глубоко, на сантиметр и даже больше. На других — они поверхностные, едва заметные. После вырезания рисунки раскрашивались пигментами, по-видимому, в основном минеральными, например, красной охрой. И лишь иногда, как правило на поздних стелах, изображения сочетаются с руническими надписями.
К сегодняшнему дню на территории острова найдено свыше 400 стел, удивительно ярко раскрывающих нам мир Древней Скандинавии. В отечественной литературе их еще иногда называют стелами — писаницами, желая подчеркнуть их декоративность. Еще одно их название, поминальные камни, отражает основную цель, с которой их возводили — увековечение посмертной славы павших героев, прославление их подвигов. Предполагается также, что эти камни могли служить и культовым целям, например, во время поминальных языческих обрядов. Обычно их устанавливали в людных местах, часто у дорог, в христианское время — возле церквей.

В настоящее время значительная часть готландских камней хранится в историческом музее Стокгольма, другие — в различных музеях самого Готланда и лишь немногие из них стоят на своих исходных местах. Многие камни были обнаружены на Готланде в церквях, где они использовались в фундаменте и кладке пола и стен. Причины такого повторного использования широко дискутируются. Возможно, это должно было символизировать утверждение новой веры, христианства, на обломках старого язычества. Но не исключено, что у этого были и простые утилитарные причины — обтесанные камни были удобны для строительства.
Отдельный интерес представляет собой эволюционное развитие этих камней, древнейшие из которых относятся к V-VI векам, а самые поздние — к концу XI-началу XII веков. Было бы наивным думать, что весь период существования Древней Скандинавии — это однообразное время господства викингов и их культуры. На самом деле, эпоха викингов, несмотря на свою огромную историческую значимость, была не столь уж продолжительна. Условно ее определяют как период с 793 по 1066 годы. Даже если ограничить ее более мягко, мы получим трехсотлетний период с конца VIII по конец XI века. Как видим, время возведения готландских стел (около семи веков) значительно, более чем в два раза протяженнее. Помимо эпохи викингов, оно охватывает весь период германского железного века (400-800 гг.), включая наиболее значимую в культурном и историческом аспекте ее часть — вендельскую эпоху (550-800 гг.). Именно эта эпоха в Скандинавии стала временем интенсивного формирования государственной, социальной и религиозной структуры, временем развития чрезвычайно яркой и самобытной культуры. Наконец, вендельское время было периодом активного освоения собственного региона и начала экспансии, первых морских походов к чужим землям, ставших позже главной особенностью эпохи викингов.

Очевидно, что скандинав начала железного века, или даже начала вендельского времени, отличался по своим взглядам на жизнь, по своему мировоззрению, духовным и эстетическим ценностям от скандинава эпохи викингов. Ясно также, что эволюция такого рода не могла не найти своего отражения в языке искусства, что мы и наблюдаем при сравнении ранних и поздних готландских стел.
Наиболее ранние поминальные камни Готланда датируются, как уже было сказано, V-VI веками. Несмотря на некоторые различия, как правило, они имеют форму, напоминающую боевой топор, поставленный «лезвием» вверх.
Считается, что подобная форма уже сама по себе выполняет функции охраны захоронения. Неслучайно самым популярным и массовым амулетом у скандинавов на протяжении многих веков был Мьёлльнир, стилизованный молот бога Тора, который, как считалось, оберегает его владельца от всякого зла. Охранные функции часто приписывали символу как боевого топора, так и его прототипа — молота. Собственно, одним из наиболее типичных видов оружия ранних этапов бронзового века в Северной Европе были характерные «гибридные» или, скорее, промежуточные, переходные по форме топоры-молоты с острым лезвием и массивным обухом, имеющим плоскую ударную платформу.
Следует заметить, что ту или иную охранную символику находят в захоронениях самых разных культур. Часто ее предназначение двояко — она охраняет само захоронение от людей и служит защитой покойного в его странствиях по царству мертвых, привлекает к нему благосклонность богов. Эта последняя из упомянутых функций наиболее явно сближает охранные знаки различных языческих культур с монотеистическими символами, например, с христианским крестом, который носят на груди все православные люди. Охранные функции символа расширяются в данном случае до материально заявленной, предметно обозначенной связи владельца знака с тем или иным божеством. Если для христиан таким богом является Христос, то для древних скандинавов одним из них был Тор.

Несмотря на то, что в позднее время главой скандинавского пантеона и даже отцом всех богов из рода асов считался Один, почитание Тора оставалось очень высоким. Более того, целый ряд известных об этом боге нюансов позволяет предположить, что поклонение ему имеет существенно более древнюю историю, по сравнению с большинством других североевропейских богов.

В Младшей Эдде описаны похороны первого погибшего бога аса — Бальдра. Примечательно, что во время этих похорон именно Тор, а не Один, выполняет жреческие функции, являющиеся прерогативой старшего, или одного из старших богов пантеона. Когда все приготовления были закончены, и Бальдр возлежал на погребальном костре, «Тор встал рядом и освятил костер молотом Мьёлльнир» (Видение Гюльвы). Священный молот, таким образом, выполнял функции жреческого жезла.

С одной стороны, это естественно, поскольку именно оружие бога — громовержца, каковым являлся Тор, связано с символизмом священного огня. С другой стороны, так или иначе, этот и некоторые другие эпизоды скандинавских мифов позволяют предполагать, что Мьёлльнир (и символ молота или топора в целом) мог играть для скандинавов роль не только охранного знака, но и символа связи с одним из самых могущественных богов их пантеона, символа сопричастности сакральному.

Форму топора с более или менее вогнутыми боковыми стенками и выпуклой верхней стороной имеют, например, камни Havor I и Havor II, найденные вблизи Хавур (Хаблингбу), Sanda I из Санды, стелы из Вескинде (Vдskinde) и Смесс в Нер (Smiss, Nдr). Одной из наиболее часто встречающихся фигур на ранних готландских камнях является розетка или диск, внутри которого расположена спиральная свастика. Лучи свастики плавно изогнутые, закручены «посолонь», то есть вправо, по часовой стрелке. Иногда такую фигуру еще называют «вращающимся колесом» или «сегнеровым колесом», а в геральдике такой тип рисунка называется Gyronny arrondi. Чаще всего у свастики шесть лучей, как на камнях Havor I и Martebo II из Мартебу, на стелах из Вескинде и Висбю (Visby). На одном из камней из Ире в Хельви (Ire, Hellvi) их вдвое меньше — 3, а на камне из Бру (Bro), наоборот, в два раза больше — 12. В редких случаях возможно и число лучей некратное трем. Скажем, на камне Sanda I их 8. С внешней стороны край розетки может иметь пильчатый или какой-то иной узор, как на камне Havor I и стеле из Вескинде. Иногда и сами лучи свастики имеют зубчатый край (Sanda I, стела из Бру).
Считается, что данный символ является солярным знаком, то есть символизирует солнце и его атрибуты: свет, энергию, движение по небу, смену времени суток и сезонов года, а опосредованно — и следование человека своей судьбе. Поклонение солнцу отмечено во многих религиях разных народов и эпох. Скорее всего, в случае с камнями Готланда, так оно и есть, но, по всей видимости, этот знак, как и сама форма камня, выполняет также охранные функции, что не противоречит содержанию солярной символики. Подтверждением этому может служить тот факт, что тот же самый символ встречается на щитах воинов, изображенных на готландских камнях более позднего времени. Например, такие щиты хорошо видны на более поздних камнях, датируемых 700-800 гг., из Лилибьерс (Lillbjдrs) и Тэнгельгорд (Tдngelgеrda I, рисунок слева).

Помимо свастики, на ранних готландских камнях встречаются и другие сходные символы. Одним из них является фигура в виде замкнутой ленты, крестообразно свернутой в четыре кольца, так называемый квадриплет. Его изображение занимает, например, центральное положение на камне Havor II. Стоит заметить, что этот символ не является специфически готландским, а встречается и в других регионах Скандинавии. Например, его можно увидеть на золотых филигранных украшениях из города Хедебю, располагавшегося на юго-востоке Ютландского полуострова. Квадриплет, также как и свастика, изображался на круглом диске (розетке).

Часто в таких розетках встречаются также радиально-симметричные знаки, имеющие спиральную структуру, часто замкнутую. Центр композиции такие розетки занимают на камне Martebo I и на стеле из Аустерс (Austers, Hangvar). Второстепенное по размеру и положению место они занимают на камнях из Бру и Sanda I. Высказывалось предположение, что спиральный орнамент готландских камней заимствован скандинавами у кельтов, но более обоснованным представляется предположение, согласно которому оба народа унаследовали его у общих индоевропейских предков. Встречаются и розетки, напоминающие цветок, с овальными лепестками. Скажем, их можно увидеть на одном из камней из Ире (Хельви).

Мнения относительно символического значения этих знаков фактически сводятся в две группы. В одном случае во всех них видят все тот же солярный знак. В другом — изображения, представляющие собой замкнутые переплетенные ленты, рассматривают как символ бесконечности. По мнению А. Хлевова, к символам на готландских стелах, связанным с понятиями вечности, бесконечности и циклической повторяемости, относятся изображения, «содержащие в себе мотив замкнутой и переплетающейся в определенном ритмическом постоянстве системы».
Интересно, что розетки на камнях Готланда нередко обвиты змеей. Изображения змей вообще очень часто встречаются на готландских камнях всех времен. Например, их можно увидеть на камнях из Хавур (Havor I и Havor II, 400-600 гг.), на одном из камней из Бруа (Broa, 500-600 гг.), на стелах из Ардре (например Ardre [1] и Ardre [2], 1000-1100 гг.). Очевидно, что значимость этого образа очень высока, хотя сейчас и малопонятна. Ясно лишь, что они, прежде всего, были олицетворением хтонических существ. Наиболее интересным в этом отношении является камень из Смесс (Smiss, Nдr). Найден он на месте захоронения и датируется 400-600 гг. Рисунок необычен и представляет собой три сплетенные змеи, под которыми расположена фигура женщины, сидящей с широко раскинутыми ногами и держащей в каждой руке еще по одной змее. Убедительно истолковать это изображение пока не удается.

Что же касается смысла изображений змей, обвивающих розетки, то эта загадка, быть может, и менее интригующая, в силу композиционной второстепенности этих фигур, но не менее легка для объяснения.
На камнях Sanda I и Martebo II тело змеи само как бы образует окружность розетки, а вот на камне из Аустерс (Austers, Hangvar) похожее на змею зооморфное существо свернулось кольцом вокруг диска, не сливаясь с ним. Перед его открытой пастью изображен человек. Судя по его позе, он движется навстречу змее и мало похож на добычу чудовища. Хотя в его руках и не видно оружия, он, скорее, готов к схватке с гигантским существом. По одному из предположений, это Сигурд, сражающийся со стерегущим клад драконом Фафниром. Однако, можно предположить, что сюжет иной. Не исключено, что мы видим изображение бога Тора, готового вступить в битву с чудовищным змеем Ёрмунгандом. По скандинавской мифологии, Ёрмунганд обвивает собой всю населенную людьми землю, подобно тому, как змея на камне обвивает розетку. В последней битве перед гибелью мира, Рагнарёком, Тор сразится с Ёрмунгандом, победит его, но и сам погибнет от изрыгаемого змеем яда.

Так кто же изображен обвившимся вокруг дисков на камнях Готланда — Фафнир, Ёрмунганд, или просто символическая змея? Если верно последнее, то что она символизирует? Что именно символизируют сами разнообразные розетки? На эти вопросы нет однозначного ответа.

Помимо змей, на ранних камнях Готланда встречаются и другие зооморфные изображения. Чаще всего, это лошади и олени. И те, и другие почитались многими индоевропейскими народами как священные животные. Лошадей часто изображали в виде пары сражающихся жеребцов, как на камнях Havor I и Martebo II. В североевропейском искусстве этот сюжет встречается, начиная с эпохи Бронзы. Например, его можно увидеть на камне, установленном на захоронении в Кивик (1400 г. до н.э.). Аналогичные сюжеты встречаются в древнем искусстве и других европейских народов, например, на щитах древних греках и на надгробных изображениях из Испании. Очевидно, что он имел важное символическое значение.

Иногда изображены и не сражающиеся лошади. Они могут быть запечатлены динамично — скачущими или вставшими на дыбы (камень из Висбю, Visby), или статично — стоящими друг напротив друга в напряженных позах, как на камне из Ларсарва (Larsarve), но почти всегда это симметричная по композиции пара животных. Сходный сюжет, но с участием оленей мы можем увидеть на одной из стел из Ире. Порой парные зооморфные образы выглядят фантастично, и их прообраз идентифицировать с уверенностью затруднительно. Однако ясно, что и на них в аналогичной манере изображены какие-то рогатые копытные (камень из Вескинде, Vдskinde).

Наконец, еще один зооморфный сюжет ранних готландских стел, который стоило бы упомянуть, это изображение птицы. Строго говоря, таких изображений сравнительно немного, например они отмечены на камнях из Бруа и Смесс. Однако, очевидно, что это изображение также занимало важное место в символической системе скандинавов. Свидетельством тому может служить хотя бы тот факт, что изображение птицы этого периода, если оно присутствует, всегда крупное, занимает на камне центральное положение и уж никак не является элементом второстепенного декора. Судя по силуэту, это какая-то водоплавающая птица, например гусь или утка. Высказывалось предположение, что она могла символизировать душу покойного, в честь которого воздвигнут камень, но имеющиеся в нашем распоряжении данные слишком скудны, чтобы делать какие-либо определенные выводы на сей счет.

Стоит также вспомнить, что некоторые водоплавающие птицы наделялись скандинавами особыми, магическими свойствами, что вполне могло позволить им использовать их изображение в качестве определенных символов. В целом ряде манускриптов XVII-XIX веков упоминается «утка» keldu-svнn (Кораблев, 2002). Например, это трактат «О различных явлениях природы Исландии» Йоуна Гвюдмундссона Ученого, «Путеводитель по Исландии» Эггерта Оулавссона и Бьярни Паульссона, работы Йоунаса Йоунасона и Гейра Вигхфуссона. Дословно исландское название этой птицы может быть переведено как «источниковая свинья», а речь, судя по всему, идет не об утке, а о погоныше, пастушке, или какой-то близкой им птице из семейства Пастушковых. Все авторы отмечают, что исландцы считают эту птицу особенной. Жир ее был высоко ценим лекарями, магические заклинания писали ее перьями, или в качестве материала для нанесения колдовских фигур использовали кожу keldu-svнn.

Описание биологии этой птицы скандинавскими авторами того времени содержит множество фантастических черт, но верно отмечены ее осторожность и способность мгновенно исчезать в случае опасности. Поймать и даже просто увидеть многих Пастушковых птиц действительно довольно сложно. Оулавссон и Паульссон также отмечают, что keldu-svнn «не обладает способностью летать». Это, конечно, преувеличение, однако Пастушковые птицы действительно летают сравнительно мало и неохотно. Полет у них часто вялый, а в период послебрачной линьки они и в самом деле вовсе теряют способность к полету. Характерно, что на готландских камня у неизвестной птицы тоже не изображены крылья.

Растительный орнамент на поминальных стелах в явном виде отсутствует. Зато изредка встречается изображение дерева. Например, оно занимает центральное положение на камне Sanda I. Несмотря на небольшие размеры и простоту рисунка, ему придается достаточно большое значение. Возможно, это какое-то священное дерево или даже гигантский ясень Иггдрасиль — Мировое Древо, ось жизни и структурная основа мира в мифологии древних скандинавов, древо жизни и судьбы.

Антропоморфные изображения на ранних стелах Готланда сравнительно редки, просты и лаконичны. Обычно это исполненные в символичной манере изображения воинов, вооруженных копьями и щитами (Martebo I). Впрочем, идентификация фигур неоднозначна. На упомянутом камне Martebo I видны две человеческие фигуры, различающиеся по силуэту. Одна из них, левая, имеет формы больше напоминающие женщину, нежели мужчину-воина.

Продолжение следует

На некоторых камнях изображены люди, чтобы проиллюстрировать…

Купулы (отметки на чашах) находят по всему миру в возрасте от палеолита до недавнего времени в различных археологических контекстах. Места купул в Брахмагири, Южная Индия, представляют собой каменное убежище, морг и поселение в контексте железного века (1200-300 гг. До н.э.) и ранней истории (300 г. до н.э. — 500 г. н.э.). Основное внимание в этом исследовании уделяется разработке передового подхода к измерению объема купул на одном из участков в Брахмагири через V = π × d × (R 2 + r 2 + R × r)/3.Чтобы проверить точность значений объема, полученных по этой формуле, был проведен простой эксперимент по заполнению предварительно измеренной воды в купулы через матричное стекло объемом 5 и 60 мл, и это показало близкие результаты, подтверждающие правильность приведенной выше формулы с минимальной погрешностью. Ключевые слова: Брахмагири, купульный объем, поздняя предыстория, наскальное искусство, Южная Индия. КУПУЛЫ или чашеобразные следы — это петроглифы наскального искусства, включающие в себя целый ряд работ по формированию чашеобразных полусферических впадин на поверхности скал с помощью молоткового камня.Они являются одной из известных категорий в мировом наскальном искусстве, возраст которых варьируется от палеолита до недавнего времени. Их функциональность во многом спорна, а этнографические исследования выявили ритуально-символический феномен 1-3. Помимо этого, они также попадают в категории астрономии, игр и звукового производства 4-9. Как и в других местах на Индийском субконтиненте, мы зафиксировали участки купул, в основном связанные с тремя основными археологическими контекстами: нарисованными каменными убежищами, открытыми поселениями сэров и мегалитами (рис. 1).Например, Бхим-бетка 10, Махурджухари 5, комплекс Бадами 11, Кадебакеле 9, Санганкаллу-Купгал 7, 12, Витрагал-Девапура 1 и т. д. В рамки этой статьи не входит запись купул и участков, поскольку большинство публикации уже сосредоточились на них, используя общий метод двумерного измерения одинакового диаметра и глубины. Скорее, это исследование делает акцент на измерении самих купул, предлагая выражать их размер объемными значениями с использованием методов систематической количественной оценки, а не через сантиметры или миллиметры диаметра и глубины.Это должно сообщить нам, насколько единичные купулы отличаются по своим объемам (размерам), чем простое знание их вертикальной или горизонтальной длины. С самого начала изучения купул в Индии и других странах, хотя мы продвинулись в различных аспектах изучения купул, таких как датирование, анализ микроэрозии, анализ остатков и репликация самих купул, мы сохранили наш традиционный метод измерения длины × ширины × глубина и диаметр обода. Последние примеры см. в исх. 13. Делаются также попытки на линиях терминов типа горизонтальных и вертикальных размеров купул 10.Новые подходы к измерению купул также предполагают, что систематическая количественная оценка купул не ясна. Например, на местонахождении купул в Индии, Куршибуру 14 , исследователи попытались выразить размер купул соотношением диаметра и глубины, что по-прежнему основывалось на рассмотрении длины и глубины диаметра обода. Отсутствие учета тройных углов купул технически не позволяет выразить индивидуальные значения. Во время настоящего исследования в Брахмагири было замечено несколько недостатков при измерении длины, ширины и глубины купулы.Как определить длину и ширину круглого или полукруглого, эллиптического или сферического объекта? Традиционный метод измерения больше лемматизирует типологическое и размерное понимание купул, несмотря на их составные метрические значения. Например, купула A имеет размеры 2 × 2 × 1,7 см (длина × ширина × глубина), а купула B — 2 × 1,7 × 2 (длина × ширина × глубина). Теперь, какой из них больше по размерности и какова метрическая разница. Проект воспроизведения купул в Дараки-Чаттане (Мадхья-Прадеш) выявил три важных аспекта технологии производства кубул15,16: (i) по мере того, как купула приобретает свою глубину и окружность, на ударной поверхности молоточкового камня происходят морфологические изменения. .Платформа молотка подвергается эрозии по периферии и становится более гладкой по радиусу, что в конечном итоге приводит к усадке поверхности молотка; (ii) Широкие и глубокие купулы выполняются с использованием нескольких молоточков; (iii) По мере того, как купулы достигают определенного диаметра и глубины, дальнейшее растирание затрагивает только их внутреннюю часть (т.е. внутреннюю нижнюю часть), и поэтому внешний диаметр (т.е. диаметр обода) обычно остается неизменным. Нижняя часть купулы является одной из примечательных особенностей, которые Беднарик и Кумар наблюдали в своих различных проектах репликации купулы 17-20.Они указали на различия в геометрическом центре обода и самой глубокой точке купулы и высказали мнение, что такие различия возникают из-за биомеханики образования купулы. Бед-нарик 19 понял форму купулы, напоминающей сферический колпачок, и попытался измерить объем по формуле сферического сегмента V = π d/6 (3r 2 + d 2),

Первая скульптура: топор к фигурному камню 27 января 2018 г. — апрель 28, 2018 | Выставка

Первая скульптура: от топора до фигурного камня  – это первая выставка художественного музея, на которой древние топоры и фигурные камни представлены как произведения искусства.Некоторые ручные топоры, традиционно считающиеся самым давним инструментом в истории человечества, с примерами, датируемыми более 2 миллионов лет, одинаково очаровательны своими неутилитарными эстетическими качествами.

Первая скульптура представит эти объекты как свидетельство самых ранних форм художественного замысла, подчеркнув эстетические качества каждого камня и предоставив важную историческую и научную информацию, чтобы дать зрителю более глубокое понимание истории человечества, а также обогащенное признательность за раннюю способность человечества лепить красивые предметы.Будь то вырезанный из визуально интересных камней или выполненный в необычных размерах, которые препятствуют использованию предмета в качестве инструмента, ручной топор может быть сделан в качестве первой скульптуры, задуманной нашими доисторическими предками. Второе направление выставки, посвященное фигурным камням, предполагает раннюю человеческую способность распознавать красоту и значение найденных предметов. Эти встречающиеся в природе камни обладают очевидными формами и узорами, в том числе геометрическими формами, животными и особенно лицами. Доисторические люди узнавали эти формы и усиливали их миметические качества за счет дополнительной резьбы.

Спланируйте свой визит

Первая скульптура: от топора до фигурного камня — результат уникального кураторского сотрудничества художника из Лос-Анджелеса Тони Берланта и антрополога доктора Томаса Винна, заслуженного профессора Университета Колорадо, Колорадо-Спрингс. Выставка будет сопровождаться иллюстрированным научным каталогом, опубликованным Nasher, с центральным эссе, написанным совместно кураторами выставки Берланом и Винном, а также предисловием известного американского ученого Джареда Даймонда.Выставка будет оформлена выдающимся французским дизайнером и музеографом Адриеном Гардером.

Связанные события

27 января 2018 г. — Серия динамиков 360: SymposiumFirst Sculpture: Handaxe to Figure Stone
10 февраля 2018 г. — Семинар: Rock of Ages
14 февраля 2018 г. — Семинар домашнего обучения: камень, ножницы, бумага
22 февраля 2018 г. — Семинар: Лицом к лицу

Ресурсы

Руководство для всей семьи — Sculpture Rocks
Учебное пособие — Первая скульптура

 



Первая скульптура: от топора до фигурного камня стала возможной благодаря Фонду Юджина Макдермотта и Фонду Лиды Хилл при дополнительной поддержке Нэнси О’Бойл, Бетти Регард и Музея уличной культуры.

Как разгадать все стоячие камни

Одна из загадок, которую вы должны разгадать, играя в Assassin’s Creed Valhalla, называется Стоячие камни. Многие считают, что это самое сложное из всех, поскольку для решения головоломки требуется определенная степень совершенства, которая часто разочаровывает игроков. Он включает в себя использование зрения Одина, чтобы определить узоры на камнях, а затем найти правильную точку обзора, с которой Эйвор может смотреть, чтобы создать изображение.

СВЯЗАННЫЙ: 10 лучших доспехов в Assassin’s Creed Valhalla

На бумаге это звучит просто, но на деле нужна твердая рука и способность видеть закономерности там, где их нет.Вы можете быть в тупике, но стоячие камни в Assassin’s Creed Valhalla не так сложны, как кажется!

Ледечестрескир (Косинтун)

  • Местоположение: к северо-востоку от смотровой площадки Бардона.

Во-первых, вам нужно будет победить бандитов, поэтому убедитесь, что у вас есть готовый мощный билд, прежде чем отправиться в это место.Как только все они будут мертвы, встаньте справа от костра лицом к каменной арке.

Цент (Мегалиты Медеуажа)

  • Расположение: к востоку от Тонбриджского монастыря.

Сначала вам придется убить медведя, который находится поблизости, чтобы еще больше упростить решение этой головоломки. Вы можете выровнять узор, направившись направо от камня, на котором находится узор, и спустившись с холма на несколько шагов.

Grantebridgescire (лорд и леди)

  • Местоположение: к юго-востоку от Равенсбурга.

Когда вы стоите рядом со скалой, которая показывает вам узор, который вам нужно сопоставить, посмотрите налево, и вы увидите валун и дерево. Конец дерева простирается к стоячим камням, и, взгромоздившись на его конец, вы можете сформировать необходимый узор.

Восточная Англия (Сихендж)

  • Местоположение: к северо-востоку от Вульфгарда

Стоя снаружи круга Стоячих Камней и глядя на скалу с узором, идите налево. На передней части будет камень с частью узора, и, стоя перед ним, вы сможете выровнять окончательный рисунок.

СВЯЗАННО: Assassin’s Creed Valhalla: 10 лучших рун,

место

Это может быть сложно, особенно для новичков, так как часть его находится под водой, что может сбить с толку многих игроков.

Eurviscire (Монолит Родестан)

  • Местоположение: к югу от Скарборо.

Когда вы доберетесь до камня с узором, идите направо, пока не увидите четыре камня, расположенных по прямой линии к внешнему краю круга.Идите назад, пока не дойдете до круглого участка льда, и выстрелите стрелой, чтобы сломать его. Затем встаньте внутри этой дыры и посмотрите на четыре камня в ряду, и узор откроется вам.

Винланд (Tionontate:ken)

  • Расположение: к югу от Лотерио’таттерон:ке

Этот Стоячий Камень сбивает некоторых игроков с толку, так как в его конструкции есть два подвижных объекта, не говоря уже о том, что Винланд сам по себе зверь.Если вы направитесь вправо от камня с узором, то вы найдете их, и оба нужно толкнуть как можно дальше влево. Как только это будет сделано, заберитесь на высокий камень прямо перед узорчатым камнем и посмотрите туда, куда вы толкнули подвижные объекты, чтобы завершить рисунок.

Глоукестрескир (Роллендрич)

  • Местоположение: к юго-западу от аббатства Ившем.

Если вы стоите перед камнем с рисунком, который вам нужно скопировать, то идите направо, пока не дойдете до каменной арки.Затем, глядя на внешний край круга возле этой арки, пройдите три камня вправо, затем посмотрите назад к центру Стоячих Камней. Вам нужно будет расположиться между двумя деревьями, и камни сформируют необходимый узор.

Глоукестрескир (Дьявольские цитаты)

  • Местоположение: к западу от Оксенфорды.

Вторая загадка Standing Stones в Glowecestrescire немного сложнее, чем другие в Assassin’s Creed Valhalla.Вам нужно бежать к реке от камня с рисунком и прыгать в лодку.

Затем гребите на лодке вправо, пока не доберетесь до второго внешнего камня и посмотрите на образование в центре стоячих камней. Лодка должна быть достаточно близко к берегу, чтобы выполнить эту схему.

Sciropescire (Mycel Fold)

  • Расположение: к северо-востоку от замка Костоу.

Глядя на камень с рисунком, бегите прямо к водопаду за Стоячими камнями.Вам нужно будет взобраться на скалу и добраться до скалы, которая простирается над водопадом прямо на одной линии с серединой камней внизу.

Снотингемскайр (Камни Эскфорда)

  • Расположение: к северу от заставы Манейс.

Эта загадка находится в ледяных водах, и вы должны перепрыгнуть через две платформы слева от камня с рисунком.Если вы посмотрите в центр камней, то увидите желаемый рисунок.

Снотингемскайр (Эортбург-Хлоу)

  • Местоположение: к юго-западу от дома берсерка.

Этот Стоячий Камень находится в ледяной стране чудес, и он играет роль в раскрытии рисунка на камнях.Если вы направитесь прямо к скале, откуда вы смотрите на камень с рисунком, вы найдете хрупкую ледяную стену.

СВЯЗАННЫЙ: 10 вещей, которые все полностью пропустили в Assassin’s Creed Valhalla

Вам нужно использовать оружие или один из ваших луков, чтобы сломать его. Наконец, встаньте внутри маленькой пещеры и оглянитесь на камни, и вы увидите узор.

Hamtunscire (Стоунхендж)

  • Местоположение: Пещера Мирддина

Это рядом с легендарным Экскалибуром, который вы можете узнать, как получить в этом руководстве.Там будет три каменных образования, каждое из которых выглядит так, как будто они могут соответствовать рисунку на камне. Если вы побежите направо, то это будет третья формация, но вам, возможно, придется немного поиграть с ней, чтобы она зарегистрировалась.

Hamtunscire (Мегалиты Авебери)

  • Расположение: к востоку от гарнизона Сиппанхамм.

Когда вы смотрите на камень с узором, посмотрите влево от него и найдите самый высокий камень, ближайший к вам.Вам нужно подняться на вершину этого камня и посмотреть немного левее камня с рисунком, чтобы найти этот рисунок, чтобы вы могли отправиться на встречу с некоторыми реальными историческими личностями.

Next: Полное руководство и прохождение Assassin’s Creed Valhalla

Новая Ивилюция уже практически подтверждена аниме

Читать Далее

Об авторе

Ребекка О’Нил (опубликовано 483 статьи)

Ребекка О’Нил — читатель и писатель из Огайо, недалеко от центра CLE.Ей нравится играть в самые разные видеоигры и проводить время с мужем и сыном, когда она не пишет.

Более От Ребекки О’Нил

glossary_of_terms_f.indd

%PDF-1.3 % 1 0 объект >]/Pages 3 0 R/Type/Catalog/ViewerPreferences>>> эндообъект 2 0 объект >поток 2011-06-16T22:39:50-04:002011-06-16T22:40:03-04:002011-06-16T22:40:03-04:00Adobe InDesign CS4 (6.0.6)

  • JPEG256256/9j/4AAQSkZJRgABAgEASABIAAD/7QAsUGhvdG9zaG9wIDMuMAA4QklNA+0AAAAAABAASAAAAAEA AQBIAAAAAQAB/+4AE0Fkb2JlAGQAAAAAAQUAAjbw/9sAhAAMCAgICAgMCAgMEAsLCxAUDg0NDhQY EhMTExIYFBIUFBQUEhQUGx4eHhsUJCcnJyckMjU1NTI7Ozs7Ozs7Ozs7AQ0LCxAOECIYGCIyKCEo MjsyMjIyOzs7Ozs7Ozs7Ozs7Ozs7OztAQEBAQDtAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQEBAQED/wAARCAEA AMYDAREAAhEBAxEB/8QBQgAAAQUBAQEBAQEAAAAAAAAAAwABAgQFBgcICQoLAQABBQEBAQEBAQAA AAAAAAABAAIDBAUGBwgJCgsQAAEEAQMCBAIFBwYIBQMMMwEAAhEDBCESMQVBUWETInGBMgYUkaGx QiMkFVLBYjM0coLRQwclklPw4fFjczUWorKDJkSTVGRFwqN0NhfSVeJl8rOEw9N14/NGJ5SkhbSV xNTk9KW1xdXl9VZmdoaWprbG1ub2N0dXZ3eHl6e3x9fn9xEAAgIBAgQEAwQFBgcHBgI7AQACEQMh MRIEQVFhcSITBTKBkRShsUIjwVLR8DMkYuFygpJDUxVjczTxJQYWorKDByY1wtJEk1SjF2RFVTZ0 ZeLys4TD03Xj80aUpIW0lcTU5PSltcXV5fVWZnaGlqa2xtbm9ic3R1dnd4eXp7fh2+f3/9oADAMB AAIRAxEAPwDrfqx9WPq3kfVvpN9/ScG223Bxn2WPxqnOc51TC5znFkkkpKdL/mn9Vf8Aym6f/wCw tP8A6TSUr/mn9Vf/ACm6f/7C0/8ApNJSv+af1V/8pun/APsLT/6TSUR/AJp/VX/ym6f/AOwtP/pN JSv+af1V/wDKbp//ALC0/wDpNJSv+af1V/8AKbp//sLT/wCk0lK/5p/VX/ym6f8A+wtP/pNJSv8A мн9Вф/Кбп/8А7С0/+к0лК/5п/ВХ/АМпун/8АсЛТ/АОК0лК/5п/ВХ/вАпун/+втП/АКЦУр/мн9Вф /Kbp/wD7C0/+k0lK/wCaf1V/8pun/wDsLT/6TSUr/mn9Vf8Aym6f/wCwtP8A6TSUr/mn9Vf/ACm6 f/7C0/8ApNJSv+af1V/8pun/APsLT/6TSUr/AJp/VX/ym6f/AOwtP/pNJSv+af1V/wDKbp//ALC0 /wDpNJSv+af1V/8AKbp//sLT/wCk0lK/5p/VX/ym6f8A+wtP/pNJSv8Amn9Vf/Kbp/8A7C0/+k0l К/5п/ВХ/АМпун/8АсЛТ/АОК0лК/5п/ВХ/вАпун/+втП/АКЦУр/мн9Вф/Кбп/вД7С0/+к0лОб1б6 sfVuvP6KyvpOCxt2c9ljW41QD2jDzX7XAM1G5gPxCSnS+qf/AIlejf8Apvxf/PNaSnWSUt7vEfd/ tSUr3eI+7/akpaHeI+7/AGpKX93iPu/2pKV7vEfd/tSUr3eI+7/akpaHeI+7/akpf3eI+7/akpXu 8R93+1JSvd4j7v8AakpaHeI+7/akpf3eI+7/AGpKV7vEfd/tSUr3eI+7/akpaHeI+7/akpf3eI+7 /akpXu8R93+1JSvd4j7v9qSlod4j7v8Aakpf3eI+7/akpXu8R93+1JShPdJTldZ/5R6F/wCnCz/2 xz0lK+qf/iV6N/6b8X/zzWkp1klPDde6scXq3Vh2bKzMc0V0jo+PhWem+0WNAstrrdZWzIeLDBY6 YA0CSmpi/WJ+PR9ZqsDOsv6s697enYdt7sm1vp0eq8VUmy0DYfUnbpIjXQJKXyc6x9n2f6tdYstx rcLdnZOTkXXMpuNtLa99svfQ6wOc1wbG0e6BCSkeF1a8X9Lyrcm52M+5tJxh2C19rXjJt33VvJ25 eOWxO6S1gnzKUms+tjP2llWZ2XZj9M6ziXHBtdkV1sa/GLmsfQ6m82M9Rp13Bp3CPglOT0nNyczp OUzqHWMnDtf0unPwbRnXWNssqa8ZFnqm1jt29u2ynhvbxSU9Tb1DqFn1Ff17pdtlmXn115Nrq3uu 9Btr2+u2hjnPj0WFwgDkcJKcHr3VWY+F1X9gdVyL+m1YFdoy/tlthrzja0V115DrC7c+uS6vdHkE лПедКпфВ06свду9QмхкЗВмк3а/ВузИвЫх7мка6/кСУ6ЦСлЖКУкпсССлЖКУкпССлЖКУкпССлЖКУкпс SnJ6z/yj0L/04Wf+2OekpX1T/wDEr0b/ANN+L/55rSU6ySnmcrrnWz9YndEpONhB5jEOXRdYMhor Fj7Krq7WMLmmZqgGBO5JTQwvrV9Y78bFdZ9idb1LNt6fjltNrG1Oofah3WNOQ/eC2rRoLde6Sl7/ AK39ewuo34NmLTmjplwZnfZa3tfZS+pl7baGutfDmBx3M909ikpHd9b+suyOnfYcnDvxequzDj3V YWTkEMxiwMmujJLyXbvcY9vgkp1ut9Y6zg9YwunYZxQzKxMq95tqe8izGa1wgtur9pLx27eeiU4+ R9dutHAuLGYuF1Lp+Jbl5uHk1WWCxtYY6uzHey+r9G/dzrHCSknVfrb9Yej49zL/ALFdkO6eepYt rKrWs21lgtptqOQ4z7/a4P8Akkpnn/Wb6y4XULsRrMe+qjExcmx9OLDZYz1yWWWek3KlzWmsnaNY POhlKZv699ZrMjo9WHk9Msr60LfRtGPeWj0aPXLjuya3e5wI2xLR4lJTU6f9bfrRn9Xf0St2D9pF ubSHuxr662nCeGNeC7Jiz1DoWtMs5M8JKdfofVfrF17pn22o4uJZ7aHNtpe8NvqdtyjDMn3MDgWs EjxmElOLT9b/AK0v6V0bqtr8FtXWLfS21YeTfZWYucYrqyi5/wDNDjx7RqlJrPrh2/E69V0jIGJb uvwqXBmPfTuGVWX2O9ay5zGFm32sc3c7wlJTYz/rh2Tp+b1jpzqKbb6qjd0ba1zReGA+s2wGwyaj 9LaRI8ElJOnfWfqmT1bp+JlHHpx82mq2qw49oblb6PWece/1nsa5rjHpuBMCZ1ASU9YkpSSlJKUk pSSlJKUkpyes/wDKPQv/AE4Wf+2OekpX1T/8SvRv/Tfi/wDnmtJTrJKeWzOq/VTG6q+3Jbd9rx3v Например, Eg2ljbHA1ue1m/YH7dNwEx3SU0qs76iU9PPS667/ALN6xyWtc+9z2XHX1K7XWmxjp/dcO/iUlM8T qv1Jwr68nGbkMtqfZaHl97i99oDXvt3Wn1CQOXykpHk5v1DyrKrX15FTqPV9I4778cN+0OL7oFFt Y95Pu8UlJMvqv1Kzr6cnIbkG3GpfjUuY++vZVY3Y9oFdrRqO/PHgElL5fVvqRnYjcLKrtsrbR9kD v0os9GWE1m5tgsIPpiZdr3SUipzfqFSzIrFN1v2un7Nc7IN17zSOKg+6x7mt8gQkpHXd9Qasj7XW 3MbkFgrN3r5XqbQHBvv9eZaHEA8jskps/tX6k+tg3hl7X9LBGHtdc0V7hDva2wNcXDkuBnukpDVl /UOg1muvJDqsl2cx5syHOF7wQ9+51xPun3Dg9wkps9P659T+lYVvT8A5NVFznveC+57t1n03Nsfa 57SefaRrrykpqC/6gtxMTCYzLrp6e59mI2u7KYanP+kWuZeHfDXSTHJSU7rPqb9WzVc0Y9jm5baR купитьMhxPoEopILriWubGjhr95SU2a/qz0auo0iqxwLbm77L7rLAMnb6+219rrBv2CYckphgfVXofT XUOw6HtGMd1Lh43WMa7b6Ydstte3cGe0GJA0CSnXSUpJSklKSUpJSklKSU5PWf8AlHoX/pws/wDb HPSUr6p/+JXo3/pvxf8AzzWkp1klMDVUTJY0k8kgJKV6NP8Ao2/cElK9Gn/Rt+4JKV6NP+jb9wSU r0af9G37gkpXo0/6Nv3BJSvRp/0bfuCSlejT/o2/cElK9Gn/AEbfuCSlejT/AKNv3BJSvRp/0bfu CSlejT/o2/cElM0lKSUpJSklKSUpJSklKSUpJSklOT1n/lHoX/pws/8AbHPSUr6p/wDiV6N/6b8X /wA81pKdZJThM6z1f9tHDtxq2YQsc31yYO0Awfp/wSU7h3nG/wBKz/OH96Slfacb/Ss/zh/ekpX2 nG/0rP8AOH96Slfacb/Ss/zh/ekpX2nG/wBKz/OH96Slfacb/Ss/zh/ekpjfefst1uKWWWMY4sBc NpcBLQ4zoElOB+2frP8A9x8H/t9v/pVJSv2z9Z/+4+D/ANvt/wDSqSlftn6z/wDcfB/7fb/6VSUr 9s/Wf/uPg/8Ab7f/AEqkpX7Z+s//AHHwf+32/wDpVJSv2z9Z/wDuPg/9vt/9KpKV+2frP/3Hwf8A t9v/AKVSU9FQ6x9Fb7QA9zGl4aZAJGsHwSUkSUpJSklKSUpJSklOT1n/AJR6F/6cLP8A2xz0lK+q f/iV6N/6b8X/AM81pKdZJTz+ZkfWtuVa3EGH6AeRX6jvdt7bvdykpsdJyOuOuf8Atk4ratvs9F2u 6Rz7j2SU6vrU/wCkb94SUr1qf9I37wkpXrU/6Rv3hJSvWp/0jfvCSletT/pG/eElIc1+IcDJdk+/ HFT/AFg08s2nePaZ4SU8f6/+L3/upPb993/pRJSvX/wAXv/ce377v/SiSneb9UPq25ocMTQiR+kt7 /wDXElL/APM76uf9xP8AwW3/ANKJKV/zO+rn/cT/AMFT/wDSiSlf8zvq5/3E/wDBbf8A0okpX/M7 6uf9xP8AwW3/ANKJKdeqtlNTKaxtZW0MaOYDRA5SUzSUpJSklKSUpJSklOT1n/lHoX/pws/9sc9J Svqn/wCJXo3/AKb8X/zzWkp1klPGdT6a23qGRYegXZO6xx9ZuS5ofr9IN26Skprfsln/AM7V/wD7 FO/8gkpX7JZ/87V//sU7/wAgkpdvSKy4A/Vu8AmCftTtP+gkp3v+ZX1e/wBA7/tx/wD5JJSv+ZX1 e/0Dv+3H/wDkklK/5lfV7/QO/wC3H/8AkklNurpmJ0XpuVX00Nolj7N1zi5gcG6OeXT7RGqSnnv2 l1b/AMs+j/ef/SaSlftLq3/ln0f7z/6TSUz/AGx1v/y26T/nH/0mkpX7Z63/AOW/Sf8APP8A6TSU r9s9b/8ALfpP+ef/AEmkpX7Z63/5b9J/zz/6TSUr9s9b/wDLfpP+ef8A0mkp6vGc9+NU97mvc5jS 57PouJAkt8klJUlkSUpJSklKSUpJTk9Z/wCUehf+nCz/ANsc9JSvqn/4lejf+m/F/wDPNaSnWSU8 vn5HWG5t7aevYOPWHkNpsNW9gn6LtzCZCSmv9q67/wDPH0776f8A0mkpX2rrv/zx9O++n/0mkpNi ZvVGZNT8v6wYFtDXA2sa6oFze4BDAkp3f230b/ufi/8AbzP/ACSSlftvo3/c/F/7eZ/5JJSv230b /ufi/wDbzP8AySSmT76eoYWQOn2UZRLHsA3CysvLdGv2zprqElPO/sTr3/cDo/8A2z/5ikpX7E69 /wBwOj/9s/8AmKSlfsTr3/cDo/8A2z/5ikpX7E69/wBwOj/9s/8AmKSlfsTr3/cDo/8A2z/5ikpX 7E69/wBwOj/9s/8AmKSlfsTr3/cDo/8A2z/5ikp6utoZW1gAaGtA2tEAQOAPBJTJJSklKSUpJSkl KSU5PWf+Uehf+nCz/wBsc9JSvqn/AOJXo3/pvxf/ADzWkp1klPH9Sxch+fkOb03p9oNjiLLbQHu1 5cPVGqSmt9jyf/Knpn/bw/8ASySklfS+oWjdV0Xp7wDEtskT8rUlMv2N1X/yiwP8/wD9SpKV+xuq /wDlFgf5/wD6lSUr9jdV/wDKLA/z/wD1KkpX7G6r/wCUWB/n/wDqVJTr9PxrsPo+a3Mor6VLbHb8 Ul21uz+d0c47m+SSnnvtHTv/AJ6Mz/Mv/vSU7PTfrL0HBxG413U35b2kk3W13FxkzrLHcJKbB+un 1dBgZDj5it/8WhJS3/PX6vf6d3/bb/8AyKSmTfrn9XXc5Jb8a7P4MKSl/wDnj9XP+5f/AIFb/wCk 0lK/54/Vz/uX/wCBW/8ApNJTr1WMuqZdWdzLGh7TxIcJHKSmaSlJKUkpSSlJKUkpyes/8o9C/wDT hZ/7Y56SlfVP/wASvRv/AE34v/nmtJTrJKeS6jl/Upmfe3Nx3OyBY4Wu2v1dOvDklNb7b9QP+4zv 82z/AMmkpvYP1o+qnTajRgtsprc4vLQxx9xAE6k+CSmx/wA+Og/v2/8AbZSUr/nx0H9+3/tspKbW F9ZulZ9lVeO9xdc91bAWxq1u8z8klOskpBnuLMHIe2wUltTyLXDcGQ0+4tgzCSnjf2nk/wDzwY3/ ALCj/wBIpKV+08n/AOeDG/8AYUf+kUlK/aeT/wDPBjf+wo/9IpKV+08n/wCeDG/9hR/6RSUr9p5P /wA8GN/7Cj/0ikpX7Tyf/ngxv/YUf+kUlK/aeT/88GN/7Cj/ANIpKezxHF2LS4vFhNbSXgQHSB7g NIlJSZJSklKSUpJSklKSU5PWf+Uehf8Apws/9sc9JSvqn/4lejf+m/F/881pKdZJTynUM/qVedey rqHS62Ne4NZcT6jRPD/YdUlNf9pdW/8ALPo/3n/0mkpX7S6t/wCWfR/vP/pNJSv2l1b/AMs+j/ef /SaSlftLq3/ln0f7z/6TSUs3P6m23129S6MLdoZvBM7QSYn0/NJST9s9b/8ALfpP+ef/AEmkp1+l 39Qz+mZQtycPLvO9lTqZdUCWe0WS3xOunCSnP/Yn1l/c6T/21/6hSU2um9H6mzJB6pV05+PtMtpq G7d25rakp1f2Z03/ALiUf9ts/wDIpKV+zOm/9xKP+22f+RSUr9mdN/7iUf8AbbP/ACKSlfszpv8A 3Eo/7bZ/5FJSv2Z03/uJR/22z/yKSmy1rWtDWgNa0QANAAElLpKUkpSSlJKUkpSSnJ6z/wAo9C/9 OFn/ALY56SlfVP8A8SvRv/Tfi/8AnmtJTrJKeP6l6n7QyI/Yceo7+kbPV5/wk/neKSmt+l/+h4/w NJSv0v8A9Dv/AIGkpX6X/wCh4/wNJSv0v/0O/wDgaSlfpf8A6Hf/AANJTaq6T1m6tttOH0Wyt4lr 2VBzSPIhqSnUxcXIw+jZzOpMx8QFlji7AZtAZs1dGnuCSnlN/Qf/AC2z/wDNP96Slb+g/wDltn/5 p/vSUrf0H/y2z/8ANP8AekpW/oP/AJbZ/wDmn+9JTZ6fn9BwMyrL/aWZd6RJ9N7DtMgjXXzSU7v/ AD46D+/b/wBtlJSv+fHQf37f+2ykp3abWX0svr+hY0PbOmjhISUzSUpJSklKSUpJSklOT1n/AJR6 F/6cLP8A2xz0lK+qf/iV6N/6b8X/AM81pKdZJTx/Uur/AFRp6hkVZnT7Lb2WOFrwxpDnA6nW0JKa 37b+pH/lXb/mM/8ASySmVXV/qVdaypvTLA6xwaJYyJJj/TJKek/5tdB/7hVfcf70lK/5tdB/7hVf cf70lK/5tdB/7hVfcf70lN+iinGpbRQ0V11iGtHACSmGe/08HIsFvobKnu9aN2yGk79veOYSU8b+ 2X//ADzf+yj/APyCSlftl/8A883/ALKP/wDIJKUOSWEgD6y6n/uo/wD8gkpX7Zf/APPN/wCyj/8A yCSlfftl//wA83/so/wD8gkpX7Zf/APPN/wCyj/8AyCSlftl8f+KXXx+yP/8AIJKe2pbYyljLXeo9 rQHviNxA1MeaSmaSlJKUkpSSlJKUkpyes/8AKPQv/ThZ/wC2OekpX1T/APER0b/034v/AJ5rSU6y Snkuo9VzKs++pnXqcdrLHAUuo3FgB+iXekZhJTW/bOf/APPHR/7DD/0ikpX7Zz//AJ46P/YYf+kU lK/bOf8A/PHR/wCww/8ASKSlftnP/wDnjo/9hh/6RSUr9s5//wA8dH/sMP8A0ikpX7Zz/wD546P/ AGGH/pFJTtdIzsi7pWXkWZLesPq3lra6/T3QyfSgMEk/A8pKc79vZv8A87Nv+a7/AN5klK/b2b/8 7Nv+a7/3mSU7PSXM6jiHIyumjCfvLfSsZrAj3e6tnj4JKbv2LD/0FX+Y3+5JS/2LD/0FX+Y3+5JS vsWH/oKv8xv9ySlvsWH/AKCr/Mb/AHJKTpKUkpSSlJKUkpSSlJKcnrP/ACj0L/04Wf8AtjnpKV9U /wDxK9G/9N+L/wCea0lOskp5zN6T1+7Lutx29NNT3ks9WqXweNx9I6pKQ/sT6y/udJ/7a/8AUKSk uL0brjcms5lfTHUBw9UV1e4t77ZqGqSna/ZnTf8AuJR/22z/AMikpX7M6b/3Eo/7bZ/5FJSv2Z03 /uJR/wBts/8AIpKV+zOm/wDcSj/ttn/kUlMcqnGxOnZXot+zM9KxznY7Q14hp9zdse4dklPGfbcb /wAtOsfj/wClElK+243/AJadY/H/ANKJKV9txv8Ay06x+P8A6USUr7bjf+WnWPx/9KJKV9txv/LT rh5/+lElK+243/lp1j8f/SiSlfbcb/y06x+P/pRJT3OGQ7EocHOeDWwhz/ph3jV3n4pKTJKUkpSS lJKUkpSSnJ6z/wAo9C/9OFn/ALY56SlfVP8A8SvRv/Tfi/8AnmtJTrJKeE6s/oo6nlC7qWZVZ6rt 9dbSWtM8N14SU1N/Qf8Ay2z/APNP96Sm/wBH6v0HpOS7J+35eTurNey1hIElrp559qSnX/58dB/f t/7bKSlf8+Og/v2/9tlJSv8Anx0H9+3/ALbKSlf8+Og/v2/9tlJTbq61hdT6Vl5eHa+uullgdbt9 zCGbtzWnmoUlPMftuj/y+zP+2B/5JJSv23R/5fZn/bA/8kkpX7bo/wDL7M/7YH/kklK/bdH/AJfZ n/bA/wDJJKV+26P/AC+zP+2B/wCSSUr9t0f+X2Z/2wP/ACSSlftuj/y+zP8Atgf+SSU9tiOD8Sl4 ebA6th4uEF0ge4jzSUmSUpJSklKSUpJSklOT1n/lHoX/AKcLP/bHPSUr6p/+JXo3/pvxf/PNaSnW SU4WXgdcsybX0dZbRW5xLKjW07B2bJKSkP7N+sP/AJfN/wC2mf3pKV+zfrD/AOXzf+2mf3pKZ/sf 6z/+XX/gLUlN/pWF1XEdYeo5320OA2DYGbYmePFJTopKUkpBnv8ATwciwW+hsqe71o3bIaTv2945 hJTxv7Zf/wDPN/7KP/8AIJKV+2X/APzzf+yj/wDyCSlfftl//AM83/so//wAgkp0On09a6rS7IwOv erW1xrLvs+33AAxDw08OSU2f2P8AWf8A8uv/AAFqSlfsf6z/APl1/wCAtSUr9j/Wf/y6/wDAWpKd 2ltjKWMtd6j2tAe+I3EDUx5pKZpKUkpSSlJKUkpSSnJ6z/yj0L/04Wf+2OekpX1T/wDEr0b/ANN+ L/55rSU6ySnh+q4XSH9SyX3dP6lZY61xc+po2OM8t04SU1PsHQ//ACs6t/mj/wAikpX2Dof/AJWd W/zR/wCRSU9H/wA7f/NXn/8AbX+1JSv+dv8A5q8//tr/AGpKV/zt/wDNXn/9tf7UlK/52/8Amrz/ APtr/akpu43VnZ3TsnLbhXtdS18Y9zdrrSG7trRDvpccJKcX9vZv/wA7Nv8Amu/95klK/b2b/wDO zb/mu/8AeZJT0OHTj5OLVkW4bKh3MDnVOYJYSPomWt4+CSmzXVXUNtTGsBMw0ACfkkpmkpSSlJKU kpSSlJKUkpSSlJKUkpyes/8AKPQv/ThZ/wC2OekpX1T/APER0b/034v/AJ5rSU6ySnmc7ExH5lzn /WKzFcXkmgZLWivX6O31BEJKQfYcL/56bf8A2Kb/AOlElJcfpFeW814v1jyb3gbi2rIDyBxMNefF JTY/5r5n/l1n/wDbjv8AySSlf818z/y6z/8Atx3/AJJJSv8Amvmf+XWf/wBuO/8AJJKV/wA18z/y 6z/+3Hf+SSU3/srun9Fvouyr7iyq1xyCS64AhxlpnlvZJTyP23G/8tOsfj/6USUr7bjf+WnWPx/9 KJKV9txv/LTrh5/+lElK+243/lr1j7j/AOlElK+243/lp1j8f/SiSlfbcb/y16x9x/8ASiSlfbcb /wAtOsfj/wClElPc4ZDsShwc54NbCHP+kfaNXefikpMkpSSlJKUkpSSlJKcnrP8Ayj0L/wBOFn/t jnpKV9U//Er0b/034v8A55rSU6ySnj+pYFdnUMh5+rtmSXWOPrjJewWa/S2jiUlNb9m1f/Otb/7F 2JKbPT/tHSrnZGB9WrarHNNZd9pc72kgxD2uHLUlOh+3+vf+UVv/AG8P/SaSlft/r3/lFb/28P8A 0mkpX7f69/5RW/8Abw/9JpKV+3+vf+UVv/bw/wDSaSm3Vn5mV0rLvzaH9KdWyyHE+qWgMn1AAG8e CSnmP2sz/wCeW/8A9hXf+TSUr9rM/wDnlv8A/YV3/k0lK/azP/nlv/8AYV3/AJNJSv2sz/55b/8A 2Fd/5NJSv2sz/wCeW/8A9hXf+TSUr9rM/wDnlv8A/YV3/k0lK/azP/nlv/8AYV3/AJNJT22I7fiU v3m3dWw+ORBdIHujtKSkySlJKUkpSSlJKUkpyes/8o9C/wDThZ/7Y56SlfVP/wASvRv/AE34v/nm tJTrJKeK6piY7+o5LndO6paTY4l9M+m7Xln6M6JKav2LG/8AKvrh5/8ApNJSvsWN/wCVfWPx/wDS aSlfYsb/AMq+sfj/AOk0lK+xY3/lX1j8f/SaSlfYsb/yr6x+P/pNJSvsWN/5V9Y/H/0mkp3ujMrx ui5xZXk9PAFji/MBe5sV/wA4G7RIHgkpxP2k3/54m/8AsE7/ANJpKV+0m/8AzxN/9gnf+k0lK/at f/nib/7BO/8ASaSlftJv/wA8Tf8A2Cd/6TSU7P7A+sP/AJbt/wDYdiSlfsD6w/8Alu3/ANh3JKV+ wPrD/wCW7f8A2HYkp36GPRprrsdve1oa50RUIEEwkpIkpSSlJKUkpSSlJKcnrP8Ayj0L/wBOFn/t jnpKV9U//Er0b/034v8A55rSU6ySnjOpir9oZEu60D6jp+ztHpc/me76KSmtFP731g/zR/5JJSop /e+sH+ap/JJKS4mLVl5FeMLuuVGw7d9oDWD+sdxSU6//ADS/82mf/wBu/wCxJSv+aX/m0z/+3f8A YkpX/NL/AM2mf/27/sSU3cbBd0fp2SGvv6i7a+0Mudvc8hv823Q8x4JKcX9vZv8A87Nv+a7/AN5k lM6ut5dlrK3fVuxjXODS4tdDQTE/0cJKek+xYf8AoKv8xv8AckpX2LD/ANBV/mN/uSUmSUpJSklK SUpJSklKSUpJSklKSU5PWf8AlHoX/pws/wDbHPSUr6p/+JXo3/pvxf8AzzWkp1klODl5P1wbk2tw 8TFfjhxFTnk7i3sT+mCSkX2v69f9wsP/ADj/AOl0lOx0x/UrMUO6rXXVkbjLatWx2/Od+VJTbSUp JSklKSU1+oodcDJc576wKbCX1fTbDT7mce4dklPEfbcb/wAtOsfj/wClElK+243/AJadY/H/ANKJ KV9txv8Ay06x+P8A6USUr7bjf+WvWPuP/pRJSvtuNEftTrh4H/0okpX23G/8tOsfj/6USUr7bjf+ WnWPx/8ASiSnucMh3JQ4Oc8GthDn/SPtGrvPxSUmSUpJSklKSUpJSklOT1n/AJR6F/6cLP8A2xz0 lK+qf/iV6N/6b8X/AM81pKdZJTxnU+k03dQyLT0bKvL7HE2suDWvk/SA2pKa37Eo/wDKHM/7fH/k UlK/YlH/AJQ5n/b4/wDIpKV+xKP/AChzP+3x/wCRSUr9iUf+UOZ/2+P/ACKSlfsSj/yhzP8At8f+ RSUr9iUf+UOZ/wBvj/yKSnf6HhfZ+l5dNNFvSnWF0OueLC0lgAsH0eElNb9m9S/+EX/oM/8ASqSl fs3qX/zy/wDQZ/6VSUr9m9S/+eX/AKDP/SqSlfs3qX/zy/8AQZ/6VSUzr6P1i6RV9YXPjnbU0x91 qSmf7A69/wCXtv8A2yP/AEokp0+l4WZhUvrzcx2c9ztzXubs2iANsbnJKbqSlJKUkpSSlJKUkpSS nJ6z/wAo9C/9OFn/ALY56SlfVP8A8SvRv/Tfi/8AnmtJTrJKeK6piY7+o5LndO6paTY4l9M+m7XL n6M6JKav2LG/8q+sfj/6TSUr7Fjf+VfWPx/9JpKdXp31W6dn4wyLGZ2K4kj0rn7Xad4LAkptf8yu lf6XK/7d/wDMULK/5ldK/wBLlf8Abv8A5ikpX/MrpX+lyv8At3/zFJTbr6RidL6VmY1IuyK7a7HP rLt1jpZtLWQOSBokp5X9n9N/8oup/c//AMikpX7P6b/5RdT+5/8A5FJSv2f03/yi6n9z/wDyKSlf s/pv/lF1P7n/APkUlN7pWVX0Z1jsHofUQbgA/c1zvozH5vmkp0f+dGZ/5S5//bbv/IpKV/zozP8A ylz/APtt3/kUlO7TYbaWWuaay9ocWO0LZEwfMJKZpKUkpSSlJKUkpSSnJ6z/AMo9C/8AThZ/7Y56 SlfVP/xK9G/9N+L/AOea0lOskp5rOy/rQzMubi3YbaQ8isWOaHBs6bpPKSkh3364f6fA/wA9n96S k2Hm/Wb7VV9tvwvs+8ertezdt7xqkp6D7bh/6er/AD2/3pKV9tw/9PV/nt/vSUr7bh/6er/Pb/ek pX23D/09X+e3+9JSLNupt6dlOZY5zRVZudjkGwe0/Q1+l4JKeL9XD/03Xfub/wCTSUr1cP8A03Xf ub/5NJSvVw/9N137m/8Ak0lK9XD/ANN137m/+TSUr1cP/Tdd+5v/AJNJSvVw/wDTdd+5v/k0lJsO vFzcmvFZk9ardadofZDWj+sdxSU9tTX6NLKtxf6bQ3c7UmBEnzSUzSUpJSklKSUpJSklOT1n/lHo X/pws/8AbHPSUr6p/wDiV6N/6b8X/wA81pKdZJTx/UulPt6hkWD6v/ad1jj632lzN8n6W0PESkpr fsZ//wA7P/s2/wD8mkpX7Gf/APOz/wCzb/8AyaSlfsZ//wA7P/s2/wD8mkpX7Gf/APOz/wCzb/8A yaSlfsZ//wA7P/s2/wD8mkpX7Gf/APOz/wCzb/8AyaSnd6Jj5OF0vKGN04YN/udTQ602ix4Z7SXO dpJ05SU1Pt/18/8AK3F/zh/70pKV9v8Ar5/5W4v+cP8A3pSUr7f9fP8Aytxf84f+9KSlfb/r5/5W 4v8And/3pSUr7f8AXz/ytxf84f8AvSkp6LFdkPxqXZTQy91bTaxvDXkDcBq7g+aSkqSlJKUkpSSl JKUkpSSlJKcnrP8Ayj0L/wBOFn/tjnpKV9U//Er0b/034v8A55rSU6ySniuqdNx7Oo5Njui5l5dY 4m1lhDX6/SaNh0SU1f2Vjf8AlBnf9un/ANJpKV+ysb/ygzv+3T/6TSUr9lY3/lBnf9un/wBJpKV+ ysb/AMoM7/t0/wDpNJSv2Vjf+UGd/wBun/0mkpX7Kxv/ACgzv+3T/wCk0lO70fEqq6Jn0t6ffjte LJx7HEvsmuPYdoieElOJX0jEfY1juhZzA5wBcbDABPP0ElO7/wax+g/uW/8AbhSUr/mP0H9y3/tw pKV/zH6D+5b/ANuFJSv+Y/Qf3Lf+3CkpX/MfoP7lv/bhSUr/AJj9B/ct/wC3Ckp3aamUUsor+hW0 MbOujRASUzSUpJSklKSUpJSklOT1n/lHoX/pws/9sc9JSvqn/wCJXo3/AKb8X/zzWkp1klOXf9Ze i41z8e/KYyytxa9pDpBHwYkpH/zr6D/3LZ9z/wDyCSl/+dfQf+5jPuf/AOQSUxb9beguE/amjnlr xxp+4kpf/nZ0D/uYz7n/APkElK/519B/7ls+5/8A5BJS/wDzr6D/ANzGfc//AMgkpX/OvoP/AHMZ 9z//ACCSlf8AOvoP/cxn3P8A/IJKW/519B/7ls+5/wD5BJS//OvoP/cxn3P/APIJKV/zr6D/ANzG fc//AMgkpX/OvoP/AHMZ9z//ACCSlv8AnX0H/uWz7n/+QSUv/wA6+g/9zGfc/wD8gkpX/OvoP/cx n3P/APIJKV/zr6D/ANzGfc//AMgkpb/nX0H/ALLs+5//AJBJS/8Azr6D/wBzGfc//wAgkpX/ADr6 D/3MZ9z/APyCSlf86+g/9zGfc/8A8gkp0cTLozsduVivFlT52vEwYJaeQO4SU5/Wf+Uehf8APws/ 9sc9JTm/Vj6z/VvH+rfSaL+rYNVtWDjMsrfk1Nc1zamBzXNL5BBSU6X/ADs+qv8A5c9P/wDYqn/0 okpifrP9UCZPVumknknJp/8AJpKW/wCc31P/APLXpv8A7E0f+TSUr/nN9T//AC16b/7E0f8Ak0lL n6z/AFQPPVumntrk0/8Ak0lLf85vqf8A+WvTf/Ymj/yaSlf85vqf/wCWvTf/AGJo/wDJpKV/zm+p /wD5a9N/9iaP/JpKV/zm+p//AJa9N/8AYmj/AMmkpX/Ob6n/APlr03/2Jo/8mkpX/Ob6n/8Alr03 /wBiaP8AyaSlf85vqf8A+WvTf/Ymj/yaSlf85vqf/wCWvTf/AGJo/wDJpKV/zm+p/wD5a9N/9iaP /JpKV/zm+p//AJa9N/8AYmj/AMmkpX/Ob6n/APlr03/2Jo/8mkpX/Ob6n/8Alr03/wBiaP8AyaSl f85vqf8A+WvTf/Ymj/yaSlf85vqf/wCWvTf/AGJo/wDJpKV/zm+p/wD5a9N/9iaP/JpKV/zm+p// AJa9N/8AYmj/AMmkpX/Ob6n/APlr03/2Jo/8mkpmPrX9VGiG9Y6cAOwyqR/39JTm9W+s/wBW7M/o r6+rYL205z32Obk1EMacPNZucQ/QbngfEpKf/9k=
  • UUID: f636290c-6753-ea4b-9905-48cea20d8ca8xmp.DID: EE425D230F20681188C6F20C81188C6F6C80ACF9995XMP.DID: FE7F11740720681188C6DEA38E1E80E SPEED: PDF1
  • CreatexMP.IID: FE7F11740720681188C6DEA38E1E80E2011-02-14T09: 51-05: 00adobe Indesign 6.0
  • сохраненныйxmp.iid:FF7F11740720681188C6DEEA38E1E80E2011-02-14T13:14:27-05:00Adobe InDesign 6.0/
  • savexmp.iid:008011740720681188C6DEEA38E1E80E2011-02-14T13:14:27-05:00Adobe InDesign 6.0/метаданные
  • сохраненоxmp.iid:A7E98A7E3620681188C6DEEA38E1E80E2011-02-14T13:34:24-05:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:A8E98A7E3620681188C6DEEA38E1E80E2011-02-14T13:35:09-05:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:AAE98A7E3620681188C6DEEA38E1E80E2011-02-14T13:41:43-05:00Adobe InDesign 6.0/
  • savexmp.iid:BED689AC34206811994CFE8006A25B362011-04-05T13:36:01-04:00Adobe InDesign 6.0/метаданные
  • savexmp.iid:BFD689AC34206811994CFE8006A25B362011-04-05T13:36:01-04:00Adobe InDesign 6.0/;/метаданные
  • сохраненоxmp.iid:C0D689AC34206811994CFE8006A25B362011-04-05T13:53:05-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • savexmp.iid:C1D689AC34206811994CFE8006A25B362011-04-05T13:53:14-04:00Adobe InDesign 6.0/метаданные
  • сохраненоxmp.iid:C2D689AC34206811994CFE8006A25B362011-04-05T13:53:14-04:00Adobe InDesign 6.0/;/метаданные
  • сохраненныйxmp.iid:DC49AC562720681183BA8EC22E6969982011-05-02T16:55:41-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:ED425D230F20681188C6F6C80ACF99952011-05-09T13:50:53-04:00Adobe InDesign 6.0/метаданные
  • сохраненоxmp.iid:EE425D230F20681188C6F6C80ACF99952011-05-09T13:50:54-04:00Adobe InDesign 6.0/;/метаданные
  • сохраненоxmp.iid:EF425D230F20681188C6F6C80ACF99952011-05-09T15:53:24-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:0180117407206811871F8D3C725DFA592011-05-10T11:59:03-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:0280117407206811871F8D3C725DFA592011-05-10T12:16:41-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:0780117407206811871F8D3C725DFA592011-05-10T13:01:53-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:6CE828851F206811871F8D3C725DFA592011-05-10T17:31:44-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:6DE828851F206811871F8D3C725DFA592011-05-10T17:37:54-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:F77F11740720681192B0F49AAECBBAFF2011-05-11T08:15:21-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:F87F11740720681192B0F49AAECBBAFF2011-05-11T10:54:45-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:F97F11740720681192B0F49AAECBBAFF2011-05-11T11:03:53-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненныйxmp.iid:F97F117407206811A7BA8C696B8958ED2011-06-05T10:52:36-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:FA7F117407206811A7BA8C696B8958ED2011-06-05T11:41:19-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненныйxmp.iid:FC7F117407206811B4F2F00859260FDC2011-06-07T14:42:56-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:FD7F117407206811B4F2F00859260FDC2011-06-07T14:46:19-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненныйxmp.iid:FE7F117407206811B4F2F00859260FDC2011-06-07T15:05:16-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:B1D5FF356B2068118DBBFF6F74EC1E752011-06-13T20:06:36-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:B2D5FF356B2068118DBBFF6F74EC1E752011-06-13T20:09:13-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненоxmp.iid:FB7F11740720681188C6A8DF1D88FEA72011-06-16T09:17:21-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • сохраненныйxmp.iid:F46C9C955620681188C6A8DF1D88FEA72011-06-16T22:39:12-04:00Adobe InDesign 6.0/
  • xmp.iid: ED425D230F20681188C6F6C80ACF9995xmp.did: C2D689AC34206811994CFE8006A25B36xmp.did: FE7F11740720681188C6DEEA38E1E80Edefault
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid: 3680A96F0F206811A853AEF57AFF6386xmp.did: 3580A96F0F206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:0280117407206811A853AEF57AFF6386xmp.did:0180117407206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:0480117407206811A853AEF57AFF6386xmp.did:0380117407206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:5E0AD41911206811A853AEF57AFF6386xmp.did:DAB9A34C10206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:0880117407206811A853AEF57AFF6386xmp.did:0780117407206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:25E6E31709206811A853AEF57AFF6386xmp.did:24E6E31709206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:27E6E31709206811A853AEF57AFF6386xmp.did:26E6E31709206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:0980117407206811A853AEF57AFF6386xmp.did:0980117407206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:8E4DA59708206811A853AEF57AFF6386xmp.did:0A80117407206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:07EBFF040A206811A853AEF57AFF6386xmp.did:06EBFF040A206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:924DA59708206811A853AEF57AFF6386xmp.did:914DA59708206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream300.00300.00Inchesxmp.iid:FA7F1174072068119109C2B11924EE81xmp.did:F97F1174072068119109C2B11924EE81
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:964DA59708206811A853AEF57AFF6386xmp.did:954DA59708206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:3880A96F0F206811A853AEF57AFF6386xmp.did:3780A96F0F206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:3A80A96F0F206811A853AEF57AFF6386xmp.did:3980A96F0F206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:5E0AD41911206811A853AEF57AFF6386xmp.did:DAB9A34C10206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:0980117407206811A853AEF57AFF6386xmp.did:0980117407206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:904DA59708206811A853AEF57AFF6386xmp.did:8F4DA59708206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:0680117407206811A853AEF57AFF6386xmp.did:0580117407206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:984DA59708206811A853AEF57AFF6386xmp.did:974DA59708206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:23E6E31709206811A853AEF57AFF6386xmp.did:22E6E31709206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:5E0AD41911206811A853AEF57AFF6386xmp.did:DAB9A34C10206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:25E6E31709206811A853AEF57AFF6386xmp.did:24E6E31709206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:29E6E31709206811A853AEF57AFF6386xmp.did:28E6E31709206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:2BE6E31709206811A853AEF57AFF6386xmp.did:2AE6E31709206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:34D2E77E09206811A853AEF57AFF6386xmp.did:2CE6E31709206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:D6B9A34C10206811A853AEF57AFF6386xmp.did:D5B9A34C10206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:600AD41911206811A853AEF57AFF6386xmp.did:5F0AD41911206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:C5EEF0280C206811A853AEF57AFF6386xmp.did:C4EEF0280C206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:36D2E77E09206811A853AEF57AFF6386xmp.did:35D2E77E09206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:38D2E77E09206811A853AEF57AFF6386xmp.did:37D2E77E09206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:3C80A96F0F206811A853AEF57AFF6386xmp.did:3B80A96F0F206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:F97F117407206811871F91BD237F2ADBxmp.did:39D2E77E09206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:5E0AD41911206811A853AEF57AFF6386xmp.did:DAB9A34C10206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:3CD2E77E09206811A853AEF57AFF6386xmp.did:3BD2E77E09206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:3ED2E77E09206811A853AEF57AFF6386xmp.did:3DD2E77E09206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:05EBFF040A206811A853AEF57AFF6386xmp.did:04EBFF040A206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:07EBFF040A206811A853AEF57AFF6386xmp.did:06EBFF040A206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:09EBFF040A206811A853AEF57AFF6386xmp.did:08EBFF040A206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:5E0AD41911206811A853AEF57AFF6386xmp.did:DAB9A34C10206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:0DEAEAF30F206811A853AEF57AFF6386xmp.did:0CEAEAF30F206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:0BEBFF040A206811A853AEF57AFF6386xmp.did:0AEBFF040A206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:0480117407206811A853AEF57AFF6386xmp.did:0380117407206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:90AE27880A206811A853AEF57AFF6386xmp.did:0EEBFF040A206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:92AE27880A206811A853AEF57AFF6386xmp.did:91AE27880A206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:94AE27880A206811A853AEF57AFF6386xmp.did:93AE27880A206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:96AE27880A206811A853AEF57AFF6386xmp.did:95AE27880A206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:98AE27880A206811A853AEF57AFF6386xmp.did:97AE27880A206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:9AAE27880A206811A853AEF57AFF6386xmp.did:99AE27880A206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:0FEAEAF30F206811A853AEF57AFF6386xmp.did:0EEAEAF30F206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:DB7E231C0B206811A853AEF57AFF6386xmp.did:DA7E231C0B206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:DD7E231C0B206811A853AEF57AFF6386xmp.did:DC7E231C0B206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:3A80A96F0F206811A853AEF57AFF6386xmp.did:3980A96F0F206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:600AD41911206811A853AEF57AFF6386xmp.did:5F0AD41911206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:E37E231C0B206811A853AEF57AFF6386xmp.did:E27E231C0B206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:167FE2A70B206811A853AEF57AFF6386xmp.did:E47E231C0B206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:DF7E231C0B206811A853AEF57AFF6386xmp.did:DE7E231C0B206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:600AD41911206811A853AEF57AFF6386xmp.did:5F0AD41911206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:E17E231C0B206811A853AEF57AFF6386xmp.did:E07E231C0B206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:187FE2A70B206811A853AEF57AFF6386xmp.did:177FE2A70B206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:D8B9A34C10206811A853AEF57AFF6386xmp.did:D7B9A34C10206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:0DEBFF040A206811A853AEF57AFF6386xmp.did:0CEBFF040A206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:1A7FE2A70B206811A853AEF57AFF6386xmp.did:197FE2A70B206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:13EAEAF30F206811A853AEF57AFF6386xmp.did:12EAEAF30F206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:1C7FE2A70B206811A853AEF57AFF6386xmp.did:1B7FE2A70B206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:1E7FE2A70B206811A853AEF57AFF6386xmp.did:1D7FE2A70B206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:207FE2A70B206811A853AEF57AFF6386xmp.did:1F7FE2A70B206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:0480117407206811A853AEF57AFF6386xmp.did:0380117407206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:BDEEF0280C206811A853AEF57AFF6386xmp.did:BCEEF0280C206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:BFEEF0280C206811A853AEF57AFF6386xmp.did:BEEEF0280C206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:C1EEF0280C206811A853AEF57AFF6386xmp.did:C0EEF0280C206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:15EAEAF30F206811A853AEF57AFF6386xmp.did:14EAEAF30F206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:11EAEAF30F206811A853AEF57AFF6386xmp.did:10EAEAF30F206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:C5EEF0280C206811A853AEF57AFF6386xmp.did:C4EEF0280C206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:C3EEF0280C206811A853AEF57AFF6386xmp.did:C2EEF0280C206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:C1EEF0280C206811A853AEF57AFF6386xmp.did:C0EEF0280C206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:D2B9A34C10206811A853AEF57AFF6386xmp.did:D1B9A34C10206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:3280A96F0F206811A853AEF57AFF6386xmp.did:C6EEF0280C206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:C3EEF0280C206811A853AEF57AFF6386xmp.did:C2EEF0280C206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:07EBFF040A206811A853AEF57AFF6386xmp.did:06EBFF040A206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:C5EEF0280C206811A853AEF57AFF6386xmp.did:C4EEF0280C206811A853AEF57AFF6386
  • ReferenceStream600.00600.00Inchesxmp.iid:3480A96F0F206811A853AEF57AFF6386xmp.did:3380A96F0F206811A853AEF57AFF6386
  • Ссылочный поток600.00600.00Inchesxmp.iid:23E6E31709206811A853AEF57AFF6386xmp.did:22E6E31709206811A853AEF57AFF6386
  • 8065application/pdf
  • glossary_of_terms_f.indd
  • Библиотека Adobe PDF 9.0FalsePDF/X-1:2001PDF/X-1:2001PDF/X-1a:2001 конечный поток эндообъект 3 0 объект > эндообъект 6 0 объект > эндообъект 7 0 объект > эндообъект 8 0 объект > эндообъект 9 0 объект > эндообъект 10 0 объект > эндообъект 31 0 объект >/ExtGState>/Font>/ProcSet[/PDF/Text/ImageC]/XObject>>>/TrimBox[0.0 0,0 612,0 792,0]/Тип/Страница>> эндообъект 32 0 объект >/ExtGState>/Font>/ProcSet[/PDF/Text/ImageC]/XObject>>>/TrimBox[0.0 0.0 612.0 792.0]/Type/Page>> эндообъект 33 0 объект >/Шрифт>/ProcSet[/PDF/Text]/XObject>>>/TrimBox[0.0 0.0 612.0 792.0]/Тип/Страница>> эндообъект 34 0 объект >/ExtGState>/Font>/ProcSet[/PDF/Text/ImageC]/XObject>>>/TrimBox[0.0 0.0 612.0 792.0]/Type/Page>> эндообъект 35 0 объект >/ExtGState>/Font>/ProcSet[/PDF/Text/ImageC]/XObject>>>/TrimBox[0.0 0,0 612,0 792,0]/Тип/Страница>> эндообъект 36 0 объект >/ExtGState>/Font>/ProcSet[/PDF/Text/ImageC]/XObject>>>/TrimBox[0.0 0.0 612.0 792.0]/Type/Page>> эндообъект 37 0 объект >/ExtGState>/Font>/ProcSet[/PDF/Text/ImageC]/XObject>>>/TrimBox[0.0 0.0 612.0 792.0]/Type/Page>> эндообъект 38 0 объект >/ExtGState>/Font>/ProcSet[/PDF/Text/ImageC]/XObject>>>/TrimBox[0.0 0.0 612.0 792.0]/Type/Page>> эндообъект 39 0 объект >/Шрифт>/ProcSet[/PDF/Text]/XObject>>>/TrimBox[0.=~R֒ax7}?Ӱq0n−Lwm;Sv ] JLeV»ntX#/\[͏z&腟

    Археология кольца палатки в национальном парке и заповеднике «Ворота Арктики» (Служба национальных парков США)

    Рис. 1. Зимний лагерь в палатках из кожи нунамиут-итчалик карибу.

    E.F. Leffingwell

    Введение

    Кольцо для палатки обычно описывается археологами как круговой узор из камней, обозначающий место, где когда-то стояла палатка или типи (рис. 4). Эти камни были размещены по краям отворотов стен палатки, чтобы удерживать конструкцию на месте, почти так же, как в современных палатках используются колышки.На первый взгляд кольца палаток кажутся почти одинаковыми по всему ландшафту. Действительно, я слышал такие комментарии, как «если вы видели одну, вы видели их все» и «кольца для палаток скучны». Зачем же тогда нам изучать такую, казалось бы, простую конструкцию? Что кольца палаток могут рассказать нам о людях, которые их оставили? Этот проект показывает ответ довольно много.

    Этнографическая аналогия Археологи не могут путешествовать во времени. Многое из того, что мы понимаем о прошлом, проистекает из разумных сравнений, сделанных с историческими записями и этнографическими отчетами.Письменные записи о культурных обычаях, стратегиях сбора пищи, производстве одежды, строительстве убежищ и схемах поселения нунамиутских эскимосов, известных как «внутренние эскимосы», дают нам большую часть наших источников для сравнительных целей в Национальном парке и заповеднике «Ворота Арктики». Этнографы и историки конца девятнадцатого и начала двадцатого века зафиксировали эскимосские методы сооружения куполообразной палатки, известной как ичалык. Эти палатки были сделаны из шкур карибу, накинутых на каркас из связанных ивовых жердей (рис. 1-2) (Campbell 1998, Lee and Reinhardt 2003) .Исследователи зафиксировали расположение лагерей и время года для использования палаток. Хотя люди нунамиут строили дома с дерновыми стенами, известные как иврулиты, для более постоянного зимнего проживания, они по-прежнему использовали палатки из кожи карибу зимой, когда возникла необходимость в перемещении лагеря (рис. 1) (Ingstad 1954).

    Рис. 2. Ивовый каркас палатки из шкуры нунамиут-итчалик карибу.

    E.F. Leffingwell

    Знание того, как и почему образовались кольца для палаток, привело нас к постановке самого основного вопроса: все ли кольца для палаток в «Вратах Арктики» относятся к заселению нунамиутами? Мы знаем, что люди населяли хребет Брукс более 12 000 лет.Археологи наметили обширную культурную историю, включающую доисторические группы, известные как палеоиндейцы, северные архаики, арктические традиции малых орудий и исторические народы гвичинов и нунамиутов (Campbell 1962). Важнейшей потребностью выживания в Арктике является адекватное убежище. Оставляли ли предыдущие группы, населявшие Врата Арктики, кольца для палаток, и если да, то какие у них были характеристики, которые отличали бы их от представителей самой поздней группы?

    Рисунок 3. Это список атрибутов, использованных в этом исследовании, включая переменные и связанные с ними проблемы.

    Методы и цели исследования Чтобы решить эту проблему, я создал базу данных для систематической записи определенных атрибутов каждого кольца палатки, упоминаемого в Воротах Арктики и вокруг них. Я воспользовался археологической базой данных Службы национальных парков ASMIS, чтобы найти все известные археологические памятники, в которых сообщалось о наличии кольца для палатки. Затем я просмотрел оригинальные ссылки, полевые заметки, отчеты о местах, опубликованные и неопубликованные статьи, магистерские диссертации и диссертации, чтобы заполнить эту базу данных колец для палаток.Из этих записей я нашел ссылки на 284 известных кольца для палаток с разным уровнем описания. В некоторых отчетах просто указывалось, что кольцо для палатки присутствовало, в то время как другие были более подробными, документируя размер, форму и количество использованных камней. Часто приписывалась культурная принадлежность, и неудивительно, что большинство из них приписывалось нунамиутским эскимосам. Я составил список атрибутов, которые можно использовать для сравнения. Хотя и не исчерпывающая, таблица на рис. 3 предлагает список наиболее полезных атрибутов для систематической количественной оценки различий и сходств между кольцами палаток.

    Рис. 4. Типичное кольцо для палатки нунамиутского типа, остатки палатки из кожи ичалика карибу, расположенной в долине реки Киллик.

    Эндрю Тремейн

    Внимательное изучение собранных атрибутов показало, что многие из колец для палаток сильно различались по размеру, форме и количеству использованных камней, и даже с артефактами, которые они были найдены связанными. Одно кольцо палатки, о котором сообщалось на перевале Ануктувук, было связано с древесным углем, возраст которого составляет почти 7000 лет (Campbell 1962). Однако археологи поняли, что принимать доказательства за чистую монету может ввести в заблуждение.Например, недавнее кольцо для палаток могло быть построено поверх более древнего занятия, оставившего после себя инструменты и древесный уголь. Преобладающие интерпретации в литературе предполагают неопределенность в отношении связи артефактов с большинством колец палаток.

    Рис. 5. Пример колец для палаток, обнаруженных в национальном парке «Ворота Арктики»: а. Историческая настенная палатка; б. Нунамиут Ичалик; в. зимняя палатка Нунамиут; д. северная архаика; е. Традиция арктического малого инструмента; ф. неизвестный.

    Помня об этих вопросах, команда археологов «Ворота Арктики» приступила к двухмесячной полевой работе в парке.Мы прошли сотни миль, отправившись пешком в места, подходящие для разбивки лагеря или места для игры. Мы обследовали реки Нигу, Киллик и Истер-Крик, а также все вокруг озера Агиак. Эта работа позволила мне повторно посетить 51 известное кольцо для палаток, чтобы перезаписать их для этого исследования. В процессе наша команда обнаружила и систематически зафиксировала еще 50 ранее незадокументированных колец для палаток. Основная цель нашей полевой работы состояла в том, чтобы точно записать размеры кольца палатки, определить, были ли ассоциации артефактов достоверными, и собрать кости или связанный с ними органический материал, такой как древесный уголь, по которому мы могли бы получить радиоуглеродную дату.

     

    Результаты

    Из 334 колец для палаток в моей базе данных я лично записал 101 из них. В записи я обнаружил множество очевидных различий. Сначала я использовал географическую информационную систему ARCMap, чтобы нанести на карту местоположения и атрибуты участков с кольцами для палаток. Из этого я смог отметить, что кольца для палаток гораздо легче найти над линией деревьев, и что на некоторых участках колец для палаток намного больше, чем на других участках. В то время как на большинстве участков есть только одно кольцо для палаток, что указывает на небольшую охотничью группу, в некоторых районах, таких как озеро Агиак, имеется более 80 колец для палаток, представленных (Wilson and Slobodina 2007) .

    Рис. 6. Кольцо для палатки с арктическим малым инструментом, найденное закопанным у озера Этивлик.

    Эндрю Тремейн

    Я использовал базу данных для систематического сравнения каждого кольца палатки. После серии сравнительных попыток я наконец наткнулся на наиболее полезную меру различия. Бегло взглянув на различные формы, размеры и количество камней, я понял, какое разнообразие стилей существует здесь (рис. 5). Я сравнил основные размеры структур с артефактами и радиоуглеродными датами.Возникли некоторые немедленные закономерности. Если кольца для палаток были связаны с артефактами, они либо были связаны с каменными орудиями, либо обломками производства каменных орудий, либо были найдены вместе с историческими артефактами. Сравнивая количество камней, можно увидеть значительную корреляцию между увеличением количества камней и наличием каменных орудий, а также между меньшим количеством камней и историческими артефактами.

    Хотя это классифицирует исторические кольца для палаток и доисторические кольца для палаток, я хотел продолжить анализ. Для этого мне требовался лучший хронологический контроль над моими данными; Мне нужно было знать возраст колец для палатки.Из наших образцов древесного угля и костей, а также из ранее собранных образцов я смог получить 22 абсолютные даты, связанные с кольцами палаток (рис. 8). Наряду с этой информацией я использовал известные этнографические отчеты о стоянках, занятых эскимосами нунамиут, и диагностические артефакты, относящиеся к другим четко определенным доисторическим группам. Диагностический артефакт — это тип артефакта, который демонстрирует характеристики, связанные только с определенной группой. Имея в своем распоряжении лучшие маркеры времени, я разделил кольца палаток на группы в зависимости от возраста и культурной принадлежности.Очевидно, что не все кольца для палаток имеют диагностические артефакты или связанные с ними останки, которые можно датировать, но из тех, которые это сделали, выявились некоторые четкие закономерности.

    Рис. 7. Квадратное кольцо шатра 340-летней давности с внутренним очагом.

    A. Wilson

    Типы колец для палаток, найденные в Воротах Арктики

    Самые молодые кольца для палаток, найденные в Воротах Арктики, могут быть отнесены к тому времени, когда в прошлом использовались брезентовые палатки (рис. 5а). Губсер (1965) сообщает, что парусина заменили шкуры карибу для палаток нунамиут в начале 1900-х годов, а к 1950-м годам широко использовались коммерческие палатки, натянутые на каркас из еловых бревен.Эти каменные элементы часто имеют размеры, аналогичные размерам настенных палаток, 3 х 4 метра. К этому типу можно отнести не менее 34 колец для палаток в наборе данных.

    Нунамиут ичалик оставил после себя довольно разные кольца, такие как представленное на рис. 4. В среднем они имеют круглую или овальную форму, около 3,3 метра в диаметре и состоят в среднем из 20 камней или меньше. Nunamiut itchalik — самое распространенное кольцо для палаток, найденное в Воротах Арктики; по крайней мере 99 были положительно идентифицированы.

    Третий тип кольца палатки можно отнести к конструкции гвичинов-атабасков. Согласно этнографическим источникам, гвичины переселились в районы Врат Арктики в восемнадцатом и девятнадцатом веках, прежде чем их вытеснили соперничающие племена нунамиут (Hall 1969). Хотя исторически территория атабасков находится к востоку от Врат Арктики и к югу от хребта Брукс, атабаскам приписывается 16 колец для палаток. Эти кольца для палаток, как правило, больше по размеру, чем кольца для палаток Нунамиут, и состоят из большего количества камней.Они также, как правило, имеют формальный облицованный очаг внутри (рис. 7) .

    Рисунок 8. График, показывающий относительный возраст этнографических и радиоуглеродных колец палаток и некоторые возможные культурные группы, использованные в моем исследовании. (bP: до настоящего времени; ASTt: арктическая традиция стрелкового оружия).

    По словам эскимосских информаторов, «катчины назывались эскимосами уйагамиут (жители скал) за то, что они строили каменные дома» (Hall 1969). Ничего похожего на этот комментарий не было найдено и, безусловно, приписано атабаскам, но в парке по крайней мере на одном участке есть самое необычное кольцо для палаток из всех (рис. 9).Это кольцо для палатки, вероятно, построено не гвичами, а скорее считается примером нунамиут кариги . кариги — традиционный мужской эскимосский дом.

    Пятый тип колец для палаток относится к традициям арктических малых орудий, датируемых 2000-4000 лет назад. В настоящее время обнаружено всего 8 палаточных колец этого типа. Они кажутся очень похожими на ичалик Нунамиут по размеру, форме и количеству камней (на рис. 5 сравните b и e), но соответствующие диагностические инструменты и радиоуглеродные даты свидетельствуют об их большей древности (рис. 6).

    Другой, еще более древний тип можно отнести к людям северной архаической традиции (рис. 5г). Эти кольца для палаток, 61 из которых, как считается, присутствуют в хребте Брукс, обычно имеют круглую или овальную форму, очень большие и состоят в среднем из 50 или более камней.

    Рисунок 9. Пример предполагаемого нунамиутского кариги, расположенного в долине Иткиллик.

    Пит Кристиан

    Заключение

    Это исследование иллюстрирует важный момент, касающийся археологии Ворот Арктики; главным образом, мы до сих пор многого не знаем о культурах населивших этот регион за последние 12 000 лет.Изучив эту, казалось бы, незначительную особенность более подробно, я узнал, что кольца для палаток содержат много информации о людях, которые их построили. Мы можем решать проблемы размера группы, оседлого образа жизни, а также работать над тем, чтобы понять различия и изменения, которые произошли с различными группами, которые жили здесь в прошлом.

    Благодарности

    Спасибо Службе национальных парков, The Geist Fund и Университету Аляски за финансирование этого проекта.Спасибо Джеффу Расику, Дэну Одессу и полевой бригаде Аарону Уилсону, Наталье Слободиной, Джею Флэмингу и Кэсси Флинн.

    ССЫЛКИ

     

    Кэмпбелл, Джон. М. 1962.

    Культурная преемственность на перевале Анактувук, арктическая Аляска. В доисторических культурных отношениях между арктическими и умеренными зонами Северной Америки , под редакцией Дж. М. Кэмпбелла, стр. 39-44, том. 11. Арктический институт Северной Америки. Монреаль.

    Кэмпбелл, Джон М. 1998.

    Хроники Северной Аляски: заметки конца времен . Музей прессы Нью-Мексико. Санта-Фе.

    Губсер Николас Дж. 1965.

    Эскимосы Нунамиут: Охотники на Карибу . Издательство Йельского университета. Нью-Хейвен и Лондон.

    Холл, Эдвард С. 1969.

    Размышления о поздней предыстории кутчинских атабасков . Этноистория  16:317-333.

    Ингстад, Хельга. 2006 [1954].

    Нунамиут: среди внутренних эскимосов Аляски . Памятное издание. Земляк Пресс. Вудсток, Вермонт.

    Ли, Молли и Грегори А. Рейнхардт. 2003.

    Эскимосская архитектура . Университет Аляски Press. Фэрбенкс, Аляска.

    Уилсон, Аарон и Наталья Слободина. 2007.

    Два северных архаичных поселения с кольцом для палаток на озере Агиак, Центральный хребет Брукс, Аляска .Аляскинский журнал антропологии 5(1): 43-60

    Картинный камень | Мифы и фольклор вики

    Камень Стора Хаммарс I.

    Камень с изображением , камень с изображением или камень с изображением представляет собой богато украшенную плиту из камня, обычно известняка, которая была воздвигнута в германском железном веке или в эпоху викингов в Скандинавии и в наибольшем количестве на Готланде. [1] На сегодняшний день известно более четырехсот картинных камней. [2] Все камни, вероятно, устанавливались как памятные камни, но лишь изредка рядом с могилами. [1] Некоторые из них были размещены на мостах и ​​дорогах, где их могли видеть многие люди.

    Они в основном отличаются от рунических камней тем, что представляют сообщение в виде картинок, а не рун. На некоторых камнях с изображениями также есть рунические надписи, но они говорят лишь о том, кому был посвящен камень. Следовательно, из-за отсутствия текстовых объяснений камни с изображениями трудно интерпретировать. [1] Подобные камни в Шотландии известны как пиктские камни.

    Группы

    Датировка камней основана на изучении их формы и орнамента.Впоследствии существуют три отдельные группы камней с различной эстетикой, расположением и назначением.

    400-600 СЕ

    Первая группа камней для картин была изготовлена ​​в период 400–600 гг. н.э. Они имеют прямую форму, а верхняя часть имеет форму лезвия топора. Орнаменты обычно представляют собой круглые формы с вихревыми узорами и спиралями, а также с изображениями кораблей, людей и животных. Эти старые камни обычно возводились на могильных полях, но не на самих могилах. [2]

    500-700 СЕ

    Вторая группа камней-изображений относится к периоду 500–700 гг. н.э. и представляет собой небольшие камни со стилизованными узорами.

    700-1100 СЕ

    Третья группа была изготовлена ​​в период 700–1100 гг. н.э. и состоит из высоких камней с шейками и высокими дугообразными профилями. Их орнаменты представляют собой богатый набор изображений: корабли с клетчатыми парусами и сцены с фигурами в разных полях. [1] Бордюры часто украшены разнообразными плетеными узорами.Многие сцены показывают жертвоприношения и битвы, [2] , а обычная сцена на камнях — это мужчина верхом на лошади, которого приветствует женщина, держащая рог для питья. [1] То, что мы видим, представляет собой множество легенд и мифов. Иногда можно идентифицировать изображения из скандинавской мифологии и скандинавских легенд, но в основном истории, стоящие за ними, не сохранились в письменной форме.

    Камни-изображения являются ценным источником, дополняющим знания археологии о кораблях и парусах, [1] , а также предоставляют информацию о доспехах, повозках и санях. [2] Более поздние камни этой группы имеют верхнее поле со стилизованными узорами креста и дракона в стиле некоторых рунических камней. Эти камни обычно устанавливали на дорогах и у мостов, чтобы их было видно. [2]

    Остров Мэн

    Аналогичная традиция встречается на острове Мэн, где высокие погребальные каменные кресты были богато украшены тем же изобилующим миром воинов и скандинавских божеств, что и камни с изображениями Готланда.

    Видео

    Скандинавский миф — свидетельство до Эдды

    Ссылки

    Внешние ссылки

    Определение камня в скульптуре и строительстве: мрамор, гранит, песчаник, известняк, алебастр и мыльный камень.

    Ниже приводится руководство по идентификации нескольких стандартных типов камня, используемых в скульптурах, резьбе, строительстве и т.п. Охватываемые типы: мрамор , гранит, песчаник, известняк, алебастр и мыльный камень.

    *** Мрамор

    Мрамор — это высококачественный камень, из которого делают все, от скульптур Микеланджело до ступеней и стен особняков. Мрамор – это известняк, который дольше нагревался и трансформировался в земной коре.Его часто принимают за гранит и наоборот, так как они имеют одинаковый общий вид, вес и используются для аналогичных целей. К счастью, у них есть несколько отличительных качеств, которые помогают отличить их друг от друга.

    Полированный мрамор имеет гладкую и шелковистую поверхность с высокой отражающей способностью. Вы часто можете видеть свое лицо в отражении. Если на полированной и чистой поверхности есть шероховатости или неровности, это не мрамор.

    Мрамор как минимум двух цветов или тонов и имеет четкий рисунок. Зерно узора, которое проходит через него, состоит из линий и волн, которые создают беспорядочный узор.Некоторые линии могут размазываться и закручиваться. Если на мраморе есть крапчатые или кристаллоподобные отметины, то, скорее всего, это гранит. Цвета мрамора включают розовый, черный, белый, зеленоватый, красный и кремовый. Цвета мягкие оттенки, а не яркие.

    мраморные линии/зернистость

    Мрамор очень тяжелый, но относительно мягкий с твердостью по шкале Мооса 3-4. Его можно разрезать стальным ножом. Гранит намного тверже и не может. Если вы не можете разрезать его ножом, вероятно, это гранит.

    Уксус сделает шипение пузырьков, в то время как гранит не пострадает. Пузырьки могут быть очень маленькими, поэтому используйте увеличительное стекло, чтобы увидеть.

    Брызги воды на поверхности материала. Мрамор не впитывает воду, и вода будет скапливаться.

    Если вы поместите кислую жидкость, такую ​​как уксус или лимонный сок, мрамор начнет реагировать, образуя шипящие пузыри. Пузырьки очень маленькие, поэтому вам может понадобиться увеличительное стекло, чтобы их увидеть. Гранит не реагирует.

    *** Гранит

    Гранит — это камень, обычно используемый в строительстве, и его часто принимают за мрамор.Гранит состоит из кристаллов и нагревался так же, как лава.

    Гранит тяжелый, как мрамор, но намного тверже. Это 7 баллов по шкале твердости Мооса. В отличие от мрамора, его нельзя поцарапать стальным ножом. В отличие от мрамора, гранит не реагирует на уксус, лимонный сок или другие кислоты. Гранит обычно имеет более блестящий зернистый рисунок, в отличие от плавных линий мрамора.

    узор из крапчатого гранита

    * * * Алебастр

    Алебастр известен как молочно-белый минерал, который может быть полупрозрачным, если его вырезать достаточно тонко.

    Алебастр бывает двух видов. Одним из них является гипс, который используется и сегодня. Другой — кальцит, который использовался в древние времена, в том числе древними египтянами.

    Эти два вида имеют одинаковый белый цвет, но отличаются друг от друга разной твердостью. Гипсовый вид имеет рейтинг твердости по шкале Мооса 1,5-2, и его можно поцарапать ногтем. Кальцит имеет рейтинг 3 по шкале Мооса. Его нельзя поцарапать ногтем, но можно поцарапать ножом

    Соляная кислота заставляет кальцитовый алебастр шипеть и пузыриться, но не влияет на гипсовый алебастр.

    Древнеегипетские алебастровые головы

    *** Песчаник

    цветных слоя песчаника

    Песчаник — это песок, который со временем превратился в камень. Он образуется, когда песчинки склеиваются вместе. Песчаник непрозрачный, с тусклым, часто шероховатым блеском. Обычно он рыжевато-коричневый или желтоватый, хотя может быть от розового до темно-красного, а иногда даже синий и зеленый Песчаник идентифицируется по отчетливому волнистому цвету или тону, характерному для песка. Горизонтальные линии на камне, указывающие слои, показывают, что это песчаник, а не известняк.Известняк однотонный однотонный (одного цвета).

    Твердость варьируется в зависимости от песчаника, но часто составляет около 7. Если отколоть часть молотком, она раскрошится вместе с большим количеством песка. Известняк не крошится.

    * * * Известняк

    Известняк часто принимают за песчаник, но, в отличие от песчаника, он однотонный и намного мягче (Mohs 3).

    admin

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.