Сколько дней находится душа на земле после смерти: Что после смерти человека происходит с душой? — РОСТОВСКИЙ ЦЕНТР ПОМОЩИ ДЕТЯМ № 7

Содержание

Что происходит с душой после смерти? – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 8 мин.

Куда уходит душа после смерти? Какой путь она совершает? Где находятся души усопших? Почему важны дни поминовения усопших? Эти вопросы очень часто заставляют человека обращаться к учению Церкви. Так что же мы знаем о загробной жизни? «Фома» постарался сформулировать ответы согласно вероучению Православной Церкви на наиболее частые вопросы о жизни после смерти.

  

Что происходит с душой после смерти?

То, как именно мы относимся к своей будущей смерти, ждем ли ее приближения или наоборот – cтарательно вычеркиваем ее из сознания, стараясь не думать о ней вообще, напрямую влияет на то, как мы живем свою нынешнюю жизнь, на наше восприятие ее смысла. Христианин верит в то, что смерти как полного и окончательного исчезновения человека не существует. Согласно христианскому вероучению, все мы будем жить вечно, и именно бессмертие является подлинной целью человеческой жизни, а день смерти одновременно является днем его рождения для новой жизни. После смерти тела душа отправляется в путь навстречу к своему Отцу. Как именно будет пройден этот путь с земли на небо, какой будет эта встреча, и что последует за ней, напрямую зависит от того, как человек прожил свою земную жизнь. В православной аскетике есть понятие «памяти смертной» как постоянного удержания в уме предела собственной земной жизни и ожидания перехода в иной мир. Для многих людей, посвятивших свою жизнь Служению Богу и ближнему, приближение смерти было не надвигающейся катастрофой и трагедией, а наоборот – долгожданной радостной встречей с Господом. Старец Иосиф Ватопедский говорил о своей смерти: «Я заждался своего поезда, а он все не приходит».

 

Что происходит с душой после смерти по дням

Строгих догматов о каких-то особых этапах на пути души к Богу в Православии не существует. Однако традиционно в качестве особых дней поминовения выделяются третий, девятый и сороковой дни. Часть церковных авторов указывает на то, что с этими днями могут быть связаны особые этапы на пути человека в иной мир — такое представление не оспаривается Церковью, хотя и не признается в качестве строгой вероучительной нормы. Если же придерживаться учения об особых днях после смерти, то наиболее важные этапы посмертного существования человека выглядят следующим образом:

 

3 дня после смерти

Третий день, в который обычно совершаются похороны имеет и непосредственное духовное отношение к Воскресению Христа на третий день после Его крестной смерти и празднику победы Жизни над смертью.

О третьем дне поминовения после смерти говорит, например, св. Исидор Пелусиот (370–437): «Если ты хочешь узнать и о третьем дне, то вот объяснение. В пятницу Господь испустил дух. Это один день. Всю субботу Он пребывал во гробе, потом приходит вечер. С наступлением воскресенья Он восстал из гроба — и вот тот день. Ибо из части, как ты знаешь, познается целое. Так и мы установили обычай поминать усопших».

Часть церковных авторов, например свт. Симеон Солунский, пишет о том, что третий день таинственно символизирует веру усопшего и его близких в Святую Троицу и стремление к трем евангельским добродетелям: вере, надежде и любви. И еще потому, что человек действует и проявляет себя в делах, словах и помышлениях (в силу трех внутренних способностей: разума, чувства и воли). Ведь в панихиде третьего дня мы просим Триединого Бога отпустить усопшему грехи, которые тот совершил делом, словом и помышлением.

Полагают также, что поминовение в третий день совершается для того, чтобы собрать и соединить в молитве тех, кто признает таинство тридневного Воскресения Христова.

 

Shaun Yow Ken Jie

9 дней после смерти

Еще один день поминовения усопших в церковной традиции – девятый. «Девятый день, — говорит свт. Симеон Солунский, — напоминает нам о девяти чинах ангельских, к которым — как нематериальный дух — мог бы быть сопричислен и наш усопший близкий».

Дни поминовения существуют в первую очередь для усердной молитвы об умерших близких. Святой Паисий Святогорец сравнивает смерть грешника с протрезвлением пьяного человека: «Эти люди подобны пьяным. Они не понимают, что делают, не чувствуют своей вины. Однако когда они умирают, из их головы выветривается [земной] хмель и они приходят в себя. У них открываются душевные очи, и они осознают свою вину, потому что душа, выйдя из тела, движется, видит, ощущает всё с непостижимой скоростью». Молитва – это то единственное, как мы можем надеяться, что может помочь ушедшим в мир иной.

 

40 дней после смерти

В сороковой день также совершается особое поминовение усопшего. Этот день, согласно свт. Симеону Солунскому, возник в церковной традиции «ради Вознесения Спасителя», которое произошло на сороковой день после Его тридневного Воскресения. Также упоминание сорокового дня есть, например в памятнике IV века «Апостольские постановления» (кн. 8, гл. 42), в которых рекомендуется совершать поминовения усопших не только на третий день и девятый дни, но и на «сороковой день после смерти, по древнему обычаю». Ибо так оплакивал и израильский народ великого Моисея.

Смерть не может разлучить любящих и мостом между двумя мирами становится молитва. Сороковой день является днем сугубой молитвы об ушедшем – именно в этот день мы с особыми любовью, вниманием, благоговением просим Бога простить нашему близкому все согрешения и даровать ему рай. С пониманием особого значения первых сорока дней в посмертной судьбе связана традиция сорокоуста – то есть ежедневного поминовения умершего за Божественной Литургией. В не меньшей мере, этот период важен для близких, которые молятся и скорбят об усопшем. Это время, в которое близкие должны примириться с разлукой и вручить судьбу усопшего в руки Божии.

 

Куда уходит душа после смерти?

Вопрос о том, где именно находится душа, которая не перестает жить после смерти, но переходит в другое состояние, не может получить точного ответа в земных категориях: на это место нельзя указать пальцем, ведь бестелесный мир находится за гранью воспринимаемого нами мира материального. Проще ответить на вопрос– к кому уйдет наша душа? И здесь, согласно учению Церкви, мы можем уповать на то, что после нашей земной кончины наша душа направится к Господу, Его святым и, конечно, к нашим ушедшим родным и близким, которых мы любили при жизни.

 

Фото **Mary**

Где находится душа после смерти?

После смерти человека Господь принимает решение о том, где будет находиться его душа до Страшного суда – в Раю или в Аду. Как учит Церковь, решение Господа является только и лишь Его ответом на состояние и расположение самой души, и то, что она чаще выбирала при жизни- свет или тьму, грех или добродетель. Рай и ад являются не местом, а скорее состоянием посмертного существования человеческой души, которое характеризуется либо пребыванием с Богом либо в противлении Ему.

При этом христиане верят, что перед Страшным судом все мертвые будут вновь воскрешены Господом и соединятся со своими телами.

 

Мытарства души после смерти

Путь души к престолу Божьему сопровождается мытарствами или испытанием души. По преданию Церкви суть мытарств в том, что злые духи обличают душу в тех или иных согрешениях. Само слово «мытарства» отсылает нас к слову «мытня». Так называлось место для сбора штрафов и налогов. Своеобразной платой на этой «духовной таможне» являются добродетели умершего, в также церковная и домашняя молитва, которую совершают за него его ближние. Конечно невозможно понимать мытарства в прямом смысле, как некая дань, приносимая Богу за грехи. Это скорее полное и ясное осознание всего того, что отягощало душу человека при жизни и что он не мог до конца почувствовать. Помимо этого, в Евангелии есть слова, которые дают нам надежду на возможность избежать этих испытаний: «слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня на суд не приходит (Ин 5:24)».

 

Жизнь души после смерти

«У Бога нет мертвых», и те, кто живут земной и загробной жизнью для Бога одинаково живы. Однако то, как именно будет жить человеческая душа после смерти напрямую зависит от того, как мы живем и строим свои отношения с Богом и другими людьми при жизни. Посмертная судьба души – это, по сути, продолжение этих отношений или их отсутствия.

 

Kat…

Суд после смерти

Церковь учит, что после смерти человека ждет частный суд, на котором определяется, где будет находиться душа до Страшного суда, после которого все мертвые должны воскреснуть. В период после частного и до Страшного суда участь души может быть изменена и действенным средством к этому являются молитва ближних, добрые дела, совершаемые в его воспоминание, и поминовение на Божественной литургии.

 

Дни поминок после смерти

Слово «поминки» означает поминовение, и, в первую очередь, речь идет о молитве – то есть о том, чтобы просить Бога простить умершему человеку все грехи и даровать ему Царствие небесное и жизнь в Божьем присутствии. Особым образом эта молитва возносится в третий, девятый и сороковой день после смерти человека. В эти дни христианин призван прийти в храм, молиться от всего сердца за близкого человека и заказать заупокойное богослужение, прося Церковь молиться вместе с ним. Девятый и сороковой день также стараются сопровождаеть посещением кладбища и поминальной трапезой. Днем особого молитвенного поминовения усопших считается первая и последующие годовщины его смерти. Однако, святые отцы учат нас, что лучшим способом помочь нашим усопшим ближним является наша собственная христианская жизнь и добрые дела, как продолжение нашей любви к усопшему близкому человеку. Как говорит святой Паисий Святогорец «Полезнее, чем все поминовения и заупокойные службы, которые мы можем совершить за усопших, будет наша внимательная жизнь, та борьба, которую мы совершаем ради того, чтобы отсечь свои недостатки и очистить душу».

 

Путь души после смерти

Безусловно, описание пути, который проходит душа после смерти, двигаясь из места своего земного обитания к Господнему Престолу и затем — в рай или ад, не стоит понимать буквально как некий картографически выверенный маршрут. Загробная жизнь непостижима нашим земным умом. Как пишет современный греческий автор архимандрит Василий Баккоянис: «Даже если бы ум наш был всесильным и всеведущим, он все равно не мог бы постичь вечности. Потому что он, будучи по своей природе ограниченным, всегда инстинктивно в вечности устанавливает некоторый временной предел, конец. Однако вечность не имеет конца, иначе она перестала бы быть вечностью!

» В церковном учении о пути души после смерти, символически проявляется трудно постижимая духовная правда, которую в полной мере мы узнаем и увидим уже после окончания нашей земной жизни.

Как душа умершего прощается с родными

В различных культурах и религиях устоялись разные мнения по поводу смерти и судьбы души после кончины человека. Восточные культуры верят в реинкарнацию, а в христианстве говорят о вечной жизни после физической смерти. В народе считают, что душа человека обязательно приходит попрощаться с родными людьми и местами, и заметить это можно через определенные знаки и события. Как душа прощается с близкими, и что о душе говорят ученые и исследователи, расскажет ритуальное агентство «Эдем», оказывающее похоронные услуги в Днепре.

Мнение разных религий на путь души после смерти

Разные культуры и религии имеют свое отношение на завершение земного пути человека. В Древней Греции верили, что жизнь человека и его душа находятся в руках богини судьбы Мойры, которая решает, куда отправить душу – в Элизиум или Ад.

Древние египтяне с почтением относились к смерти, и строго соблюдали все ритуальные обряды, так как свято верили в воскрешение души.

Начиная со Средневековья христиане верили в кончину физической оболочки и вечную жизнь души, которой надлежало пребывать в Аду для грешников или в Раю.

В восточных культурах верят в бессмертие. Реинкарнация может произойти в человека, предмет, растение или животное. Считается, что душа может переродиться 777 раз, а физическая кончина – это просто переход в другое тело, и не стоит сильно горевать.

В северных народах бытовало мнение, что душа переселяется в пределах рода. Например, бабушка воплотилась во внуках или правнуках. Поэтому часто новорожденных младенцев называли именами умерших родственников.

У многих людей, столкнувшихся близко со смертью, и потерявших родных людей, возникает вопрос, что происходит с душой после смерти, и куда она уходит?

Что происходит с душой после смерти?

Христианство имеет разные направления, и столько же вариаций на тему, что происходит с душой после кончины человека. Существует множество народных суеверий и домыслов, которые не имеют достоверного подтверждения. Какая-то часть из них вполне рациональна, а какая-то относится всего лишь, к догадкам. По мнению православной церкви, душа покойного после смерти проходит несколько этапов:

  • Прощание со своей физической оболочкой.
  • Пребывание на земле некоторое время и посещение родных мест.
  • Мытарства.
  • Вознесение на небеса.
  • Суд Божий.
  • Перемещение в Ад или Рай.

Все этапы цикличны и проходят в определенные дни, в которые душе необходима поддержка родных людей в виде молитвы и поминок.

Выход души из тела

Есть мнение, что душа покидает тело и присутствует рядом с ним в виде тонкой материи, незримой глазу живого человека. Это не призрак, это определенный сгусток энергии. В первые минуты после смерти душа не осознает, что смерть наступила, и только спустя время понимает, что смотрит на тело со стороны. После осознания, что смерть наступила, душа может покинуть место происшествия, и посетить дорогих людей и знакомые места.

Феномен клинической смерти до сих пор полностью не изучен. Но те, кому пришлось пережить данный опыт, говорят о:

  • Пустоте и тишине вокруг.
  • Длинном темном туннеле.
  • Ярком свете в конце туннеля.
  • Сильном желании идти на свет.

По каким-то причинам душа сворачивает с пути, и не идет на манящий свет, и таким образом возвращается в свое тело. Ученые, путем многократных исследований, дали свое объяснение данному туннельному феномену. Оказывается, в момент остановки сердца, возникает сильнейшая мозговая активность. Из-за данной гиперактивности, человек в момент смерти может видеть туннель со светом, образы родных людей, или кадры прошедшей жизни. О таких видениях рассказывают около 20% людей, переживших клиническую смерть.

Прощание с близкими людьми

Период прощания с близкими начинается с момента смерти и длится трое суток. В народе верят, что дух может дать о себе знать залетевшей в дом птицей, стуками, шагами. Достаточно часто в такие дни к дому покойного прибиваются бездомные животные, их не стоит прогонять. Данные знаки не продолжительные, и не пугающие. Некоторые люди могут ощущать присутствие духа усопшего в доме, в такие моменты рекомендуется прочесть молитву и зажечь церковную свечу. Далее душа покойного может отправиться путешествовать по родным местам.

Если смерть была внезапной или насильственной, душа страдает из-за ранней кончины. Наибольшую боль ощущают души самоубийц, которые понимают, что им нет прощения. Облегчить состояние души частично могут родственники, которые с момента кончины человека принимают траур, надевают черную одежду, заказывают организацию похорон, молятся и оплакивают усопшего.

3 дня после смерти

Первые поминки проводят на третий день после смерти. Когда-то на третий день было принято хоронить, но сегодня эта традиция упростилась, и организовывать поминки или заказывать кремацию можно уже в первый день смерти.

В православии 3 день после смерти имеет глубокий сакральный смысл, имеющий отношение к Воскресению Иисуса, воскресшего на третий день. На третьи сутки принято посещать могилу покойного, заказывать панихиду в церкви, провести поминальный обед, зажигать лампады и свечи.

Многие интересуются, может ли душа покойного навещать родственников? Церковь говорит, что может, так как душа покойного до 40-ка дней мечется между небом и землей, и обязательно посещает родной дом. Признаки, которые могут указывать на присутствие души усопшего, такие:

  • Можно ощутить присутствие, прикосновение или тихий голос.
  • Животные в доме ведут себя не как обычно, и могут подолгу смотреть в одну точку.

Безусловно, данные эффекты могут проецироваться на фоне горя у скорбящих родственников. И ощущают присутствие души далеко не все живые люди.

Девятый день после смерти

На 9 день после смерти проводят поминки. За душу покойного молятся, заказывают поминальный обед, посещают кладбище. Поминальные ритуалы помогают душе покойного избавиться от земных привязок, очиститься от грехов, чтобы она скорее осознала, что вскоре покинет этот мир и перейдет в другой.

С девятого по сороковой день душа проходит мытарства, а именно испытания перед вознесением. Если испытания тяжелые, душа периодически возвращается к месту прежнего жилья и к близким, чтобы получить поддержку и силы пройти все испытания.

Сороковой день после смерти

На 40 дней после смерти душа обличается в смертных грехах и соблазнах. На этом этапе откупом и очищением служат молитвы родных людей. Чем больше грехов совершил человек при жизни, чем суровее мытарства для него назначены. В православии этот день связан в Вознесением Иисуса Христа. И религия говорит, что в этот день душа отправляется на Суд Божий.

Обязательными в этот день являются поминки, заказ службы в церкви, посещение кладбища, раздача панихиды и милостыни. На 40 день душа полностью покидает землю, и больше не имеет возможности посетить родных и близких.

Версия о том, как прощается душа покойного с близкими людьми и родными местами образна, и не имеет фактического подтверждения. Человек может только строить догадки на основе Библии, что происходит с душой после смерти, но узнать об этом сможет только когда придет его час.

Что после смерти человека происходит с душой?

Мы никогда не бываем готовы к смерти близкого человека. Ранее были опубликованы советы практического характера о том, как следует поступать, если умер близкий человек. Но как смириться со смертью близкого психологически и эмоционально? Возможно, лучший выход – это утешать себя мыслью о том, что после смерти человека продолжает жить его душа. На этот раз консультанты похоронного бюро “Karāls” рассказывают о пути души после смерти человека.

Путь души, покинувшей тело. Девять каналов

Когда душа, которая кажется нам чем-то призрачными и невесомым, покидает тело, в нем сразу же начинаются процессы разложения. В момент смерти душа покидает тело через определенный канал. Туннель, который описывают люди, пережившие клиническую смерть, – это ничто иное, как канал в нашем теле. В теле имеются девять основных отверстий – в ушах, глазах, во рту, ноздрях, половых органах и прямой кишке. Помимо этих отверстий существуют и другие, а именно, пупок и так называемый родничок (ямка в черепе новорожденного, которая легко прощупывается).

Согласно эзотерическому учению о мире, через эти каналы может выходить душа. После смерти люди посвященные могут определить, в которую сферу бытия отправилась душа. Если душа покинула тело через рот, то она вернется на Землю, если через левую ноздрю – отправится в сферу Луны, если через правую ноздрю, – перенесется в сферу Солнца. Если душа выйдет через пупок, она окажется в планетной системе, находящейся ниже Земли, если через половые органы, – то попадет в мрачное подземное царство.

Где находится душа вскоре после смерти человека?

В течение 40 дней после того, как душа покинула тело, она находится в том месте, где жил человек. В этот период душа находится в тонком ментальном тело, которое имеет привычки и желания живого существа, но не имеет возможности их реализовать. Если вы хотите испытать это ощущение, представьте себе, что Вы едите упакованное мороженое и пытаетесь ощутить его вкус. Когда душа, покинувшая тело тело, смотрится в зеркало, она себя не видит и от этого испытывает глубокое отчаяние. Поэтому существует обычай закрывать зеркала в доме умершего.

В первый день после смерти человека душа находится в состоянии смятения, не понимая, как она будет жить без тела. Поэтому у некоторых народов существует обычай сразу же хоронить покойного. Пока тело не погребено, душа будет постоянно находиться поблизости от него. После захоронения тела душа будет видеть процесс его разложения. Пока тело не разложится, душа будет время от времени возвращаться к телу, так как ей будет трудно расстаться с той внешней оболочкой, в которой она жила, с которой сроднилась и которая была очень дорога ей.

На 3-4-й день после смерти человека душа пытается успокоиться, “бродит” по окрестностям и, как правило, возвращается в дом покойного. Родственники в этот период не должны бурно проявлять отчаяние, громко плакать, потому что душа, слыша это, испытывает тяжелые муки. В этот период следует читать священные писания и говорить душе, что делать дальше.

Духи все слышат, ведь они находятся рядом с нами. Смерть – это этап перехода к новой жизни, смерти как таковой не существует. Так, как мы меняем одежду, так и душа со временем сменяет одно физическое тело на другое.

Душа человека после смерти до 40 дней: прощание с душой

Где находится душа человека после смерти до 40 дней, что с ней происходит? Научных фактов о состоянии души умершего человека не существует, поэтому приходится принимать на веру слова теологов и ясновидящих. Также есть свидетельства о состоянии души после выхода из тела во время клинической смерти. Кому верить, решает сам человек.

Отцы церкви учат, что 40 дней после смерти являются определяющими в посмертном существовании души. Родным очень важно уделить максимум внимания ушедшему, чтобы облегчить его участь. Каждая молитва имеет значение. Рассмотрим подробно, что ожидает душу в тонком мире в течение сорока дней после смерти.

40-й день

Это самый решающий день посмертного существования души. Она вновь предстает перед Богом, где решается ее участь. Душу определяют в рай или ад ожидать Страшного Суда, который проведет Иисус Христос.

На последнем суде решится окончательная участь души, решение будет принято на основании подробного анализа всей жизни человека. Будут учтены даже мысли и намерения.

Так что можно подвести итог тому, что душа делает 40 дней после смерти: решается ее судьба. На 40-й день в церкви проходит панихида по душе, молебны помогают в определении ее участи.

Живые люди просят о прощении милосердного Бога, ходатайствуют за грешника. На 40-й день родные навещают могилку умершего, устраивают поминальный обед и раздают вещи. Это всё делается ради того, чтобы о душе помолились лишний раз, вспомнили добрым словом.

В православии верят, что молитвы и службы родных помогают душе освоиться в мире посмертия, искупают множество грехов. Светлая память, заказанные молебны улучшают посмертное состояние души.

Что делает душа до 40 дней после смерти

Как известно, земную жизнь тело проходит в единстве с душой. Когда человек умирает, душа улетает и продолжает «жить» отдельно. При этом все свои страсти, привычки и привязанности она не забывает. А после смерти ей приходится нести ответ за все свои мысли и действия.

После физической смерти душа продолжает путь к бессмертию. Православные люди знают, что жизнь на Небесах поистине прекрасна и стараются сделать всё возможное для того, чтобы судьба родного человека решилась как можно лучше.

В Святом Писании сказано, что именно после смерти и до 40 дней душа ищет своё, пребывая в самых разных местах, в частности:

  • возле своего тела;
  • близ родного дома;
  • рядом с семьёй;
  • в местах, о которых остались самые лучшие воспоминания.

Родные в это время должны усердно молиться о снятия с неё всех грехов, совершённых на земле, и обретении лёгкого пути в рай.

Куда уходит душа усопшего

Часто встречающийся вопрос: “Куда уходит душа человека после смерти после 40 дней?”40 дней после смерти – самые тяжёлые для души умершего. Верующие считают этот день столь же трагическим, так и сам день смерти, тат как именно в это период душа ещё не знает, что ей уготовано в дальнейшем. За 40 дней ей необходимо пройти множество сложных испытаний и сполна отчитаться перед Господом за свою прожитую жизнь.

Так же читайте: На каком пальце носят кольцо «Спаси и Сохрани» и его значение

Первые шесть дней после физического ухода душа находится в раю, смотрит на блаженную жизнь находящихся там праведников. Далее она отправляется в ад, где начинаются её мытарства. В православии их насчитывается двадцать. И это не количество грехов, а сумма самых различных пороков. 20 страстей – 20 “экзаменов” для души.

Такое хождение по аду продолжается вплоть до сорокового дня, дабы человек имел возможность для полного покаяния. Интересным есть и тот факт, что и во время земной жизни каждый может покаяться перед Богом за свои грехи и получить долгожданное прощение. Это, как правило, происходит при исповеди. В загробном же мире такая возможность отсутствует. Кроме того, во время исповеди человек может скрыть какой-либо из своих пороков, а в аду такого права он лишён, ибо там важна только правда.

И всё же душа не остаётся беззащитной. Перед Всевышним и Верховными Судьями в качестве защитников выступает Ангел-хранитель, который сопровождает каждого человека с момента рождения. Но не они будут судить человека за его пороки. Человек сам судит себя. Представ перед ликом Святого, душа или соединяется с блаженным светом, или ниспадает в пропасть. Это зависит от душевного состояния, ставшего итогом всей прежней жизни.

По утверждению Церкви Суд на 40 день – не последний. Ведь далее грядёт другой, Страшный и окончательный. И именно там судьбы многих душ могут быть изменены кардинально и бесповоротно.

Многих интересует вопрос о том, может ли душа умершего приходить домой после 40 дней, если она проходит такое длительное “путешествие” в поисках смирения и вечности.

После сорока дней душа спускается на грешную землю и прощается со всем самым родным для неё при жизни. Нередко люди, пережившие потерю близких, видят их во снах и даже наяву с помощью определённых образов. После они просто перестают чувствовать их присутствие рядом.

Так же читайте: Когда и как поминать — годовщина смерти 1 год

Может ли душа стать ангелом-хранителем живых

Этот вопрос интересует многих, так как существует поверье, что души умерших родственников могут помогать живым. Отчасти это поверье соответствует истине. Например, душа может прийти на помощь родным, попавшим в критическую ситуацию. Но следует учитывать и то, где находится душа — в аду или раю.

Те, кто попал в ад, даже себе помочь не могут, тем более своим родным.

Те, кто попал в рай, могут опекать живых. Но не всегда им это хочется делать. Душа желает отдыхать от земных дел и впечатлений, от которых устала за время земного существования. Но если родные настойчиво будут просить помощи, то душа ее окажет.

Что происходит с душой после смерти тела

В нашей жизни все важно и в том числе смерть. Наверняка не раз каждый задумывался о том, что же будет потом. Кто-то боится наступления этого момента, кто-то с нетерпением его ждет, а некоторые просто живут и не вспоминают о том, что рано или поздно жизнь подойдет к концу. Но следует сказать, что все наши мысли о смерти имеют огромное влияние на нашу жизнь, на ее течение, на наши цели и желания, действия.

Большинство христиан уверены, что смерть физическая не приводит к полному исчезновению человека. Вспомните, что наше вероучение и приводит к тому, что человек должен стремиться жить вечно, но поскольку это невозможно, то мы истинно верим в то, что наше тело умирает, но душа выходит из него и вселяется в нового, только что рожденного человека и продолжает свое существование на этой планете. Однако, прежде чем попасть в новое тело, душа должна прийти к Отцу, чтобы там «отчитаться» за пройденный путь, рассказать о своей земной жизни. Именно в этот момент мы привыкли говорить о том, что на небе решается, куда попадет душа после смерти: в ад или в рай.

Учения других религий

Индуистское учение считает, что сразу после смерти душа направляется к богам. Там ее идентифицируют, выясняют всю правду. После этого она может отправиться домой. Поэтому в индуистской традиции принято кремировать тело в первый же день после смерти. Это связано с беспокойством о душе, которая может испугаться своего мертвого тела.

В исламе учат, что душа сразу после выхода из тела направляется к Аллаху, а после завершения похоронного обряда ее местом обитания становится могила. Это соответствует католическому чистилищу от грехов. Находясь в могиле, душа беседует с двумя ангелами. Они и определяют, где ей быть — в аду или раю.

Некоторые вероучения (буддисты, индуисты, иудеи-каббалисты) полагают, что души умерших могут быть подвергнуты новому воплощению в тело — реинкарнации.

Душа будет реинкарнировать в новые тела до тех пор, пока не обретет просветления. Например, умерший пожилой мужчина может вновь вернуться в покинутый дом в качестве новорожденного младенца. Но если человек вел неправедный образ жизни, его душа может воплотиться в тело животного.

Что из всего перечисленного является истиной, не известно никому. Каждый человек сам выбирает, во что ему верить.

Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:

После отделения души от тела для нее начинается самостоятельная жизнь в мире невидимом. Накопленный Церковью духовный опыт дает возможность построить ясное и стройное учение о загробной участи человека.

Ученик преподобного Макария Александрийского (+ 395) рассказывает: «когда мы шли по пустыне, видел я двух ангелов, которые сопровождали св. Макария, один с правой стороны, другой – с левой». Один из них рассказал о том, что делает душа в первые 40 дней по смерти: «когда в третий день бывает в Церкви приношение, то душа умершего получает от стерегущего ее ангела облегчение в скорби, какую чувствует от разлучения с телом; получает потому, что славословие и приношение в Церкви Божией за нее совершено, отчего в ней рождается благая надежда. Ибо в продолжение двух дней позволяется душе вместе с находящими при ней ангелами ходить по земле, где хочет. Поэтому душа, любящая тело, скитается иногда около дома, в котором разлучилась с телом, иногда около гроба, в котором положено тело <…> А добродетельная душа идет в те места, в которых имела обыкновение творить правду. В третий же день, Тот, Кто воскрес в третий день из мертвых – Бог всех – повелевает, в подражание Его Воскресению, вознестись всякой душе христианской на небеса для поклонения Богу всяческих. Итак, благое Церковь имеет обыкновение совершать в третий день приношение и молитву за душу. После поклонения Богу повелевается от Него показать душе различные и приятные обители святых и красоту рая. Все это рассматривает душа шесть дней, удивляясь и прославляя Создателя всего этого – Бога. Созерцая же все это, она изменяется и забывает скорбь, которую имела, будучи в теле. Но если виновна в грехах, то при виде наслаждений святых начинает скорбеть и укорять себя, говоря: «Увы» мне! Как я суетилась в том мире! Увлекшись удовлетворением похотей, я провела большую часть жизни в беспечности и не послужила Богу, как должно, дабы можно было и мне удостоиться этой благости <…> По рассмотрении же в продолжение шести дней все радости праведных она опять возносится ангелами на поклонение Богу. Итак, хорошо делает Церковь, совершая в девятый день службы и приношения за усопшего.

После вторичного поклонения Владыка всех опять повелевает отнести душу в ад и показать ей находящиеся там места мучений, разные отделения ада и разнообразные нечестивых мучения <…>По этим различным местам мук душа носится тридцать дней, трепеща, чтобы и самой не быть осужденной на заключение в них. В сороковой день опять она возносится на поклонение к Богу; и тогда уже Судия определяет приличное ей по делам место <…> Итак, правильно поступает Церковь, делая поминовения о усопших и приявших Крещение» (Св. Макарий Александрийский. Слово о исходе душ праведников и грешников…, — «Христианское чтение», 1831, ч. 43, с. 123-31; «Как проводит душа первые сорок дней по исходе из тела, М., 1999, с. 13-19). Великий подвижник нашего времени св. Иоанн (Максимович) пишет: «Следует иметь ввиду, что описание первых двух дней после смерти дает общее правило,

которое ни в коем случае не охватывает всех ситуаций <…> святые, которые вовсе не привязывались к мирским вещам, жили в непрестанном ожидании перехода в иной мир, не влекутся даже к местам, где они творили добрые дела, но сразу же начинают свое восхождение на небо» (Блаженный святитель Иоанн Чудотворец, М.,2003, с. 792) .
Православная Церковь придает большое значение учению о воздушных мытарствах, которые начинаются на третий день после разлучения души от тела. Она проходит в воздушном пространстве «заставы», на которых злые духи обличают ее в содеянных грехах и стремятся удержать как сродную им. Об этом пишут святые отцы (Ефрем Сирин, Афанасий Великий, Макарий Великий, Иоанн Златоуст и др.). Душа человека, жившего по заповедям Божиим и уставам св. Церкви безболезненно проходит эти «заставы» и после сорокового дня получает место временного упокоения. Нужно, чтобы близкие молились в Церкви и дома за усопших, помня что до Страшного суда многое зависит от этих молитв. «Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут» (Ин.5:25).
31 декабря 2003 г.

Застряли между мирами

Иногда происходит так, что в доме происходят необъяснимые вещи: вода начинает идти из закрытого крана, сама собой открывается дверь шкафа, падает какая-нибудь вещь с полки и многое другое. Большинство людей такие события довольно сильно пугают. Кто-то скорее бежит в церковь, кто-то вообще вызывает священника домой, а некоторые вовсе не обращают на происходящее внимания.

Скорее всего, это умершие родственники пытаются выйти на связь со своими родными. Здесь можно говорить о том, что душа покойного в доме и хочет что-то сказать своим близким. Но прежде чем выяснять, зачем она пришла, следует узнать, что же происходит с ней в потустороннем мире.

Чаще всего такие визиты наносят души, которые застряли между этим миром и потусторонним. Некоторые души вообще не понимают где находятся и куда им стоит двигаться дальше. Такая душа стремиться вернуться в свое физическое тело, но сделать это уже не сможет, поэтому «зависает» между двумя мирами.

Такая душа продолжает все осознавать, мыслить, она видит и слышит живых людей, но вот они ее увидеть уже не могут. Такие души принято называть привидениями, или призраками. Сложно сказать о том, сколько такая душа будет пребывать в этом мире. Это сможет продлиться несколько дней, а сможет затянуться не на один век. Чаще всего призраки нуждаются в помощи. Им нужно помочь добраться до Творца и, наконец, обрести покой.

Странные звонки

Сложно однозначно ответить на вопрос о том, помнит ли душа умершего своих родных, однако по происходящим событиям можно предположить, что помнит. Ведь многие видят эти знаки, чувствуют присутствие близкого человека рядом, видят сны с его участием. Но это далеко не все. Некоторые души пытаются связаться со своими родными посредством телефонной связи. Люди могут получать сообщения с неизвестных номеров со странным содержанием, принимать звонки. Но если попытаться перезвонить на эти номера, то оказывается, что их вовсе не существует.

Обычно такие сообщения и звонки сопровождаются странным шумом и другими звуками. Именно треск и шум является некой связью между мирами. Это сможет быть одним из ответов на вопрос о том, как душа умершего прощается с родными и близкими людьми. Ведь звонки поступают лишь в первые дни после смерти, потом все реже, а после и вовсе пропадают.

Души могут «звонить» по разным причинам, возможно, душа умершего прощается с родными, хочет что-то сообщить или о чем-то предупредить. Не стоит бояться этих звонков и игнорировать их. Наоборот, попытайтесь понять их смысл, возможно, они смогут помочь вам, а сможет быть, кто-то нуждается в вашей помощи. Умершие не станут звонить просто так, с целью развлечения.

Души умерших приходят к родным во сне

Это нередкое явление, пожалуй, одно из самых распространенных. Часто можно услышать о том, что к кому-то душа пришла прощаться во сне. Такие явления в отдельных случаях имеют разное значение. Подобные встречи радуют не всех, а точнее сказать, подавляющее большинство сновидцев пугают. Другие же вообще не обращают внимания на то, кто и при каких обстоятельствах им снится. Давайте же выясним, о чем могут рассказать сны, в которых души умерших видят родных, и наоборот. Толкования обычно такие:

  • Сон сможет быть предупреждением о приближении каких-то событий в жизни.
  • Возможно, душа приходит просить прощения за все то, что было совершено при жизни.
  • Во сне душа умершего родного человека сможет рассказать о том, как он там «устроился».
  • Через сновидца, к которому душа явилась, она сможет передать послание другому человеку.
  • Душа умершего человека сможет просить своих родственников и близких о помощи, являясь во сне.

Это не все причины, по которым умершие приходят к живым. Более точно определить значение такого сна сможет только сам сновидец.

Совсем неважно, как душа умершего прощается с родными, когда уходит из тела, важно то, что она пытается что-то сказать, чего не было сказано при жизни, или же помочь. Ведь каждый знает, что душа не погибает, а наблюдает за нами и пытается всячески помогать и оберегать.

Мытарства души после смерти

Пока душа идет к Господу, ее сопровождают различные мытарства и испытания. Мытарства, по мнению церкви, — это обличение злыми духами тех или иных согрешений, которым предавался человек при жизни. Вдумайтесь, слово «мытарства» явно имеет соприкосновения с давним словом «мытня». На мытне раньше собирали налоги и платили штрафы. Что касается мытарств души, то здесь вместо налогов и штрафов берутся добродетели души, а также в качестве платы необходимы молитвы близких, которые они совершают в поминальные дни, о которых говорилось ранее.

Но не стоит называть мытарства платой Господу за все то, что человек совершал при жизни. Эффективнее это назвать признанием души того, что ее отягощало при жизни человека, того, чего он не мог почувствовать по каким-либо причинам. Каждый человек имеет возможность избежать этих мытарства. Об этом гласят строки из Евангелия. Там говорится о том, что нужно лишь верить в Бога, слушать Его слово и тогда Страшного суда удастся избежать.

Что происходит с душой человека в течение 40 дней после его смерти


Вычисление даты поминок

Вне зависимости от того, в котором часу произошла физическая кончина человека, этот день считается первым днем смерти. Таким образом, церковное поминовение отмечают с учетом того дня, когда наступила смерть.

Значение 9 дней после смерти

Первые 40 дней после смерти самые важные. Третий день – это начало пути в преисподнюю, девятый – этап загробного путешествия, а сороковой – означает окончание подготовки к встрече с высшей силой.

Все 3 дня после смерти душа представившегося находится рядом со своим телом и помнит земную жизнь (просматривает ее как кинопленку). На третий день ее свобода ограничивается: Ангел Хранитель ведет ее на поклон к Господу и на «экскурсию» в райские обители. Шесть дней после этого, до девятого, усопший занят осмотром рая. Здесь он отдыхает от физической боли, мук совести, перестает тосковать о теле, осознает, что мало общался с Богом.

Душа пребывает в мире живых, где ее могут держать незавершенные земные дела. Именно в эти дни появляется чувство тревоги и начинаются первые страдания, ведь по причине допущенных ошибок вход в Эдем может быть закрыт.

Задача родных и близких – облегчить страдания и помочь душе умершего занять достойное место в потустороннем мире. Панихида на третий день и есть прощание. Молитвы, хорошие воспоминания, прощение обиженных окажут неоспоримую помощь покойному, принесут успокоение его душе.

Считается, что «ангельских чинов», защитников человека на Божьем суде, девять. В их честь и честь покойного устраиваются поминки, на которые, с точки зрения традиции, не стоит специально кого-то приглашать. В православии этот день считается главным в ряду обрядов по упокоению. Церковь молит Всевышнего о приобщении ушедшего к слугам Царя Небесного, которые и будут просить о нем на небесах.

Согласно христианским верованиям душа человека после смерти на поклонение к Господу идет вместе со своим Ангелом. На девятый день она впервые со страхом предстает перед ликом Всевышнего.

В этот сакральный день новопреставленному рабу Божьему необходимы молитвы родных на земле. Они помогают легко покинуть землю, получить благословение на 40-дневный путь на Небеса (когда душа будет смотреть какие мучения ждут грешников в аду, и какая она – жизнь без Бога), а также помогут почившему легче перенести пребывание в адских обителях.

Через 9 дней после смерти начитаются мытарства (муки), которые будут длиться до сорокового дня. Считается, что их двадцать. 20 страстей – сложных и серьезных экзаменов на грехи. В каждую из них входят несколько разновидностей пороков. Например, есть грех воровства. Вот только проявляется он у каждого по-своему: кто-то ворует деньги прямо из дома, кто-то «корректирует» бухгалтерию или берет взятки. То же самое касается остальных мытарств. Человек отвечает за свое добро и зло. Считается, что те души, которых оправдали, будут вознесены ангелами, других ждут демоны.

В аду душа пребывает до сорокового дня. И неудивительно: ведь человеку больше свойственно ненавидеть, злиться, гордиться, завидовать, чем быть добродетельным. Поэтому расплачиваться за содеянное приходится долго. После девятин тело превращается в прах.

Значение 40 дней после смерти

В православии сороковой день после упокоения человека – крайне важная дата и даже более трагичная, чем физическая смерть. Это своеобразное напоминание человечеству, что после кончины настает Небесный Суд. В этот день душа вновь предстает перед Оком Всевидящего, только теперь на суде. Она все еще может соединиться со светом.

Осуждать и корить за пороки человек вначале будет себя сам, а потом получит ответ о том, где уготовано ему место в вечности. Поэтому так важна молитвенная поддержка родных. Все 40 дней душа пребывает на земле, непосредственно на сороковой день она приходит на сутки домой, а после «проводов» уходит навсегда в райский мир или ад.

Часто до этого дня люди чувствуют присутствие умершего, его дыхание, запахи, шаги.

Частный суд – это не только встреча со Святым ликом, но и с самим собой – таким, каким он призван был быть в Божием замысле. Душе открываются горизонты святости и благодати. Ему становится стыдно за свои поступки, падения, убитое время, вычеркнутых из сердца людей. Ожившая совесть человека проводит над ним своеобразный суд. Бесы предъявляют права на душу, которую защищают ангелы.

Второе поминовение – своеобразный акт милосердия, проводы умершего в «лучший мир». Это обязательное мероприятие, которое нужно провести правильно. Родные и близкие молят Бога, чтоб он помиловал душу грешного. За столом вспоминают всех почивших родственников, а самого покойника представляют, как присутствующего на поминальном обряде. Также в церкви принято заказывать главное молитвенное поминовение – сорокоуст. Каждую службу на протяжении сорока дней священнослужитель молится о прощении грехов поминаемых. Ни в коем случае нельзя закатывать истерики в день поминок. От этого могут только усилиться терзания без того еще неокрепшего духа.

Нередко можно услышать истории о том, что именно в поминальный день родным во сне привиделся покойник. Он приходил, чтобы проститься. По истечению сорока дней покидает ощущение его присутствия рядом. Если это не происходит, значит на поминках была допущена ошибка: душа покойного привязалась к земле.

Сорок дней – не просто выдуманное число. Его связывают с известными датами в Библейской истории:

  1. Сорок дней Иисуса Христа демоны соблазняли в пустыне пищей;
  2. После воскрешения сорок дней вместе со своими учениками Бог находился на земле и именно на 40-й день вознесся на небо;
  3. Сорок дней перед принятием святых кинжалов от Создателя Моисею необходимо было поститься и провести на возвышенности;
  4. Сорок лет Моисей странствовал с евреями по пустыне, прежде чем прийти в землю обетованную.

На 40-й день тело окончательно принадлежит кладбищу. «В гости» к покойному необходимо ходить, чтобы продемонстрировать, что о нем помнят, но не стоит проливать на могиле слезы. Это беспокоит покойника. До сороковин усопшему желают «земли пухом», а уже после – «царствия небесного».

Душа воспринимает того, кто к ней обращается. По этой причине на 40-й день запрещено:

  1. Негативно мыслить. Если плохо думать о покойнике, то темные силы воспользуются энергией молитвы и будут брать энергию из души умершего, а это доставляет ей сильнейшую боль;
  2. Употреблять спиртное. Уходящая душа чувствует живых. При виде нетрезвых ей становится мучительно больно;
  3. Повышать голос в доме. Душа перепугается и уйдет ждать своей дальнейшей участи далеко от дома;
  4. Слушать громкую музыку, ставить в комнате ароматизированные свечи. Душа требует чистого воздуха, тишины и покоя;
  5. Читать молитвы посторонними людьми. Только близкий покойному человек может с любовью и добрыми мыслями делать это.

Душа в последний раз, перед уходом на Небеса, хочет обнять родных людей. Именно через молитвы она с ними прощается. Если не было достойных проводов, она обречена на вечные муки. На поминки в этот день может зайти любой желающий.

Традиция мусульман

Поминки в исламе – тема спорная. Канонически положение об их проведении в определенный день в вероучении мусульман не закреплено. Шариат их не запрещает, но и обычая устраивать трапезу в память об усопшем в определенную дату нет.

Даты поминовения у мусульман, несмотря на критику различных религиозных авторитетов, совпадают с христианскими. Только согласно исламским традициям важна формальная сторона обряда. На поминках не разговаривают, а только зачитывают молитву. На собрании важно делать от имени покойного что-то хорошее: раздать конфеты и деньги родственникам, старикам, сиротам, нищим.

Мусульманское вероучение приветствует умеренность. Трапеза должна пройти быстро и не должна быть щедрой. Запрещается делать роскошные блюда и много есть. Мужчинам и женщинам нельзя находиться в одном помещении. Иногда в ритуале участвуют только мужчины. Каждый четверг до 40 дня в память об умершем пьют чай с халвой.

Согласно законам ислама хоронят человека в день его гибели до заката. Если горе в семье случилось вечером или ночью – похороны разрешены на следующее утро. Отсчет дат ведут со дня смерти.

В исламе цифра 40 символическая:

  • 40 недель проходит до появления на свет ребенка;
  • 40 дней – пребывал Пророк на вершине горы, чтобы получить от Аллаха Тору;
  • в 40 лет человек достигает умственной зрелости;
  • 40 дней организм хранит остатки принятой пищи.

Видит ли душа умершего своих родных

Никто не знает точного ответа на этот вопрос. Православие считает, что душа человека не только может нас видеть, но и молится Богу за своих близких. Измерение, в котором находится душа до 40 дней, гораздо ближе к родным, чем вечность, что ждет ее потом. Покидая свое земное тело, человек может ощущать смятение, непонимание и другие земные чувства.

Душа умершего часто хочет попрощаться с близкими. Она может приходить им в снах и просить о помощи, прощении, о чем-то предупреждать. И, конечно же, душа видит родных людей, она приходит в места, которые были ей близки, и в дом, где прошли лучшие моменты ее жизни. Поэтому близким не советуют очень ярко выражать свою скорбь — это слишком сильное мучение для и без того растерянной души. Мы никогда не сможем подготовиться к потере родного человека, но должны уважать и принимать его уход.

Многие беспокоятся о том, видит ли душа умершего то, что происходит на кладбище. Конечно, она может появиться там, чтоб попрощаться со своим земным телом и увидеть родных. Но душа не воспринимает происходящее так, как делают это живые, и смысл существования для нее уже иной. Нам остается только надеяться, что близким, которые нас покинули, в ином измерении будет лучше, чем здесь, и они навсегда останутся в наших воспоминаниях и молитвах.

Комментарии

Важность молитвы

Через 40 дней после смерти человека, его душа селится в своем «новом доме». Однако за чертой земной жизни она все это время не забывает прежнее жилье, и людей, которые остались там жить. Дальше все земное ее перестает интересовать.

Скорбь – естественное чувство. Каждый переносит горечь утраты по-своему. Заботливость о погребении, обустройство могил помогают живым справиться с чувством лишения. Вот только отошедшим это безразлично. «Там» они ждут одного: горячей молитвы об упокоении их душ и прощении грехов. «Поминать» значит воспоминать, молиться, а не просто мыслить или горевать от разлуки.

Состояние души человека на небе – это труд его родных на земле. Уважать, почитать и заботиться о потустороннем пути близких – суть всех религиозных верований. Незримая сущность не может помолиться сама за себя, но надеется соединиться с добром, верит в обретение вечной жизни и покой. Помочь пройти все неземные испытания могут родственники усопшего.

Где находится душа человека до 40 дней

Мировые религии по-разному описывают состояние души в первые 40 дней после того, как остановилось сердце человека. Христианство рассказывает о «мытарствах» души, которая не знает, какой путь ей уготован. Буддисты уверены, что душа постоянно перерождается. Мусульмане верят в то, что в ином мире она ждет судного дня. Существует еще много версий, но все религии твердо сходятся в одном: душа вечна. Наверное, нам очень хочется, чтоб это было правдой.

Что касается православия, оно твердо уверяет нас в том, что полного исчезновения человека не бывает, поэтому и душа не уходит в никуда. Каждому уготована своя судьба — одни отправятся в рай, другие попадут в ад. Но перед тем, как душа обретет свой истинный путь, она должна пройти «мытарства». Днями, когда душа преодолевает главные рубежи, называют 3-й, 9-й и 40-й.

Путь души после смерти

Что говорит о смерти церковь? Человек вечен, а душа бессмертна. 

Господь Бог учит нас, что жизнь на земле — это лишь маленький отрезок духовной жизни вечной, изрезанный преградами и испытаниями.

 

Цель наша на этой земле пройти путь достойно Отцу Нашему, устоять от греховных искушений, выдержать все напасти и в конце нас ждет вечная райская жизнь, где нет земных лишений, где блага Божие лежат под ногами, В Православии считается, что вознагражден будет Праведник вечным блаженством в раю рядом с Отцом нашим, пройдя через Врата Царствия Небесного, в родной дом свой — Царствие Божие.

В момент смерти душа покидает тело, освобождается от земных мучений, успокаивается, дабы в скором времени человека ждет блаженное вечное существование в Царствие Божием. В течении трех дней душа остается на земле и не покидает тех мест, которые ей дороги, готовясь к последнему пути. Начиная с третьего дня, и заканчивая девятым, душе предначертан долгий путь вознесения к Богу. До сорокового дня душа умершего проходит двадцать мытарств.

Мытарства — это некий разбор дел земных, для установления праведности души, 20 ступеней, приближающие душу к Богу для Суда Божиего, ко входу в родной дом — Царствие Божие — рай. На сороковой день душа умершего предстает пред Отцом Нашим, для частного суда. Церковь гласит, что наша истинная вера в Бога — путь в Царствие Небесное. Вот поэтому безутешные, убитые горем утраты, родные и близкие, собираются в эти памятные дни, дабы помянуть усопшего, своими молитвами помочь душе приблизится к Богу, пройти все мытарства, очистится от грехов, войти в Царствие Небесное и жить вечно.

 

Что происходит с душой после смерти?

Первые двое суток после смерти умерший человек еще с нами, к нему приходит его ангел хранитель и они бывают в тех местах, о которых помнит умерший, навещает любимых, его притягивает ее воспоминания земных радостей и горестей, дел добрых и злых.

После Господь призывает душу умершего пройти путь и вознестись на небеса для поклонения Себе. Лицезреть райские красоты, наслаждаться неписанной красой райских мест. Обитель Господня для всех праведников, в сопровождении ангелов хранителей открыта для каждого. Райские кущи доступны душе до девятого дня смерти, где она гуляет, отдыхает от земных сует, с ней неизменно ее ангелы, направляют, подсказывают, вдохновляют на вечную жизнь. Ровно на 9 день Господь велит снова предстать душу пред Ним на поклон. Следом двух поклонов ангелы обязаны показать душе муки ада, где она видит все страдания и лишения, боль и траты грешников не прошедших покаяния. Муки ада видит каждый пред участью своей.

В сороковой день по смерти душа в третий раз возносится к Престолу Господню, где решается ее участь – назначается место, которого она удостоилась по своим делам. Отсюда ясно, что днями усиленной молитвы за умерших должны быть третий, девятый и сороковой дни после смерти. Эти сроки имеют и другой смысл. Поминовение усопшего в третий день совершается в честь тридневного воскресения Иисуса Христа и во образ Пресвятой Троицы. Молитва в девятый день – воздаяние чести девяти ангельским чинам, которые, как слуги Царя Небесного, ходатайствуют о помиловании преставившегося.

9. О смерти, погребении и поминовении усопших

9.1. Почему люди умирают?

– «Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих, ибо Он создал все для бытия» (Прем. 1:13–14). Смерть появилась в результате грехопадения первых людей. «Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть: нечестивые привлекли ее и руками и словами, сочли ее другом и исчахли, и заключили союз с нею, ибо они достойны быть ее жребием» (Прем. 1:15–16).

Чтобы разобраться в вопросе о смертности, необходимо различать смерть духовную и телесную. Смерть духовная – это разлучение души с Богом, Который для души есть Источник вечного радостного бытия. Эта смерть – самое страшное следствие грехопадения человека. От нее человек избавляется в Крещении.

Смерть же телесная после Крещения хотя и остается в человеке, но она приобретает иной смысл. Из наказания она становится дверью в рай (для людей, которые не только крестились, но и жили богоугодно), и она называется уже «успением».

9.2. Что происходит с душой после смерти?

– По церковному Преданию, основанному на словах Христа, души праведников относятся ангелами в преддверие рая, где они пребывают до Страшного Суда, ожидая вечного блаженства: «Умер нищий, и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово» (Лк. 16:22). Души грешников попадают в руки демонов и находятся «в аду, в муках» (см. Лк. 16:23). Окончательное разделение на спасенных и осужденных произойдет на Страшном Суде, когда «многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12:2). Христос в притче о Страшном Суде подробно говорит о том, что грешники, не творившие дел милосердия, будут осуждены, а праведники, творившие такие дела, будут оправданы: «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф. 25:46).

9.3. Что означают 3-й, 9-й, 40-й дни после кончины человека? Что необходимо делать в эти дни?

– По Преданию это время, когда происходит испытание души после отшествия ее от тела. Первые два дня душа умершего человека пребывает еще на земле и с сопровождающим ее Ангелом ходит по тем местам, которые привлекают ее воспоминанием земных радостей и горестей, добрых дел и злых. Так проводит душа первые два дня, в третий же день Господь, во образ Своего тридневного Воскресения, повелевает душе вознестись на небеса для поклонения Ему – Богу всяческих. В этот день благовременно церковное поминовение души усопшего, представшей пред Богом.

Потом душа в сопровождении Ангела заходит в райские обители и созерцает их несказанную красоту. В таком состоянии душа пребывает шесть дней – от третьего до девятого. В девятый день Господь повелевает Ангелам опять представить душу к Нему на поклонение. Со страхом и трепетом предстоит душа пред Престолом Всевышнего. Но и в это время Святая Церковь опять молится за усопшего, прося Милосердного Судию о водворении со святыми души преставившегося.

После вторичного поклонения Господу Ангелы отводят душу в ад, и она созерцает жестокие муки нераскаявшихся грешников. В сороковой день по смерти душа в третий раз возносится к Престолу Божию. Теперь решается ее участь – ей назначается определенное место, которого она удостоилась по делам своим. Потому так благовременны церковные молитвы и поминовения в этот день. Ими испрашивается прощение грехов и водворение души умершего в раю со святыми. В эти дни Церковь совершает панихиды и литии.

Поминовение умершего в 3-й день после его смерти Церковь совершает в честь тридневного Воскресения Иисуса Христа и во образ Пресвятой Троицы. Поминовение в 9-й день совершается в честь девяти чинов ангельских, которые, как слуги Царя Небесного и предстатели к Нему ходатайствуют о помиловании преставившегося.

Сорокадневный период весьма знаменателен в истории и Предании Церкви как время, необходимое для приготовления, принятия особого Божественного дара, для получения благодатной помощи Отца Небесного. Так, пророк Моисей удостоился беседовать с Богом на горе Синай и получить от Него скрижали Закона лишь по прошествии сорокадневного поста. Пророк Илия достиг горы Хорив через сорок дней. Израильтяне достигли земли обетованной после сорокалетнего странствия по пустыне. Сам Господь наш Иисус Христос вознесся на небо в сороковой день по Воскресении Своем. Принимая все это за основание, Церковь установила совершать поминовение усопших в 40-й день по их смерти, чтобы душа преставившегося взошла на святую гору Небесного Синая, удостоилась лицезрения Божия, достигла обетованного ей блаженства и водворилась в небесных селениях с праведниками.

Во все эти дни очень важно заказывать поминание усопшего в Церкви, подавая записки для поминовения на Литургии и панихиде.

9.4. Какая душа не проходит мытарств после смерти?

– Из Священного Предания известно, что даже Божия Матерь, получив извещение от архангела Гавриила о приближающемся часе Ее переселения на небо, повергшись пред Господом, со смирением умоляла Его, чтобы, в час исхода Ее души, не видать Ей князя тьмы и адских страшилищ, но чтобы Сам Господь принял душу Ее в Свои Божественные объятия. Тем более грешному роду человеческому полезнее думать не о том, кто не проходит мытарств, а о том, как их пройти, и все делать для очищения совести, исправления жизни по заповедям Божиим. «Сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл. 12:13–14).

9.5. Какое надо иметь понятие о рае?

– Рай – это не столько место, сколько состояние души; как ад является страданием, происходящим от невозможности любить и непричастности Божественному свету, так рай есть блаженство души, проистекающее от преизбытка любви и света, к которым всецело и полностью приобщается тот, кто соединился со Христом. Этому не противоречит то, что рай описывается как место с различными «обителями» и «чертогами»; все описания рая – лишь попытки выразить человеческим языком то, что невыразимо и превосходит человеческий ум.

В Библии раем называется сад, где Бог поместил человека; этим же словом в древне-церковной традиции называли будущее блаженство людей, искупленных и спасенных Христом. Оно также именуется «Царством Небесным», «жизнью будущего века», «восьмым днем», «новым небом», «небесным Иерусалимом». Святой апостол Иоанн Богослов говорит: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое… Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой… И вознес меня (ангел) в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога. Он имеет славу Божию… Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель храм его, и Агнец. И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего; ибо слава Божия осветила его, и светильник его Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его…И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни»
(Апок. 21:1–6, 10, 22–24, 27). Это самое раннее в христианской литературе описание рая.

Читая описания рая, встречающиеся в богословской литературе, необходимо иметь в виду, что многие Отцы Церкви говорят о рае, который они видели, в который бывали восхищены силой Святого Духа. Во всех описаниях рая подчеркивается, что земные слова могут лишь в малой степени изобразить небесную красоту, так как она «несказанна» и превосходит человеческое постижение. Говорится также о «многих обителях» рая (Ин. 14:2), то есть о разных степенях блаженства. «Одних (Бог) почтит большими почестями, других меньшими, – говорит святитель Василий Великий, – потому что «звезда от звезды разнится в славе» (1 Кор. 15:41). И поскольку «многи обители» у Отца, то одних упокоит в состоянии более превосходном и высоком, а других в низшем». Впрочем, для каждого его «обитель» будет наивысшей доступной ему полнотой блаженства – в соответствии с тем, насколько он приблизился к Богу в земной жизни. «Все святые, находящиеся в раю, будут видеть и знать один другого, а Христос будет видеть и наполнять всех», – говорит преподобный Симеон Новый Богослов.

9.6. Какое надо иметь понятие об аде?

– Нет человека, лишенного любви Божьей, и нет места, непричастного этой любви; однако каждый, кто сделал выбор в пользу зла, сам добровольно лишает себя Божьего милосердия. Любовь, которая для праведников в раю является источником блаженства и утешения, для грешников в аду становится источником мучения, так как они сознают себя непричастными любви. По словам святого Исаака «гееннское мучение – есть раскаяние».

По учению преподобного Симеона Нового Богослова, главной причиной мучения человека в аду является острое чувство отлученности от Бога: «Никто из людей, верующих в Тебя, Владыко, – пишет преподобный Симеон, – никто из крестившихся во имя Твое не стерпит этой великой и ужасной тяжести отлучения от Тебя, Милосердный, потому что это страшная скорбь, нестерпимая, ужасная и вечная печаль». Если на земле, говорит преподобный Симеон, непричастные Богу имеют телесные удовольствия, то там, вне тела, они будут испытывать одно непрестанное мучение. И все образы адских мук, существующие в мировой литературе – огонь, холод, жажда, раскаленные печи, огненные озера и т.д. – являются лишь символами страдания, которое происходит от того, что человек ощущает себя непричастным Богу.

Для православного христианина мысль об аде и вечных мучениях неразрывно связана с той тайной, которая открывается в богослужении Страстной седмицы и Пасхи, – тайной схождения Христа во ад и избавления находящихся там от владычества зла и смерти. Церковь верует, что после Своей смерти Христос сходил в адские бездны для того, чтобы упразднить ад и смерть, разрушить страшное царство диавола. Как войдя в воды Иордана в момент Своего Крещения, Христос освящает эти воды, напоенные человеческим грехом, так и сходя в ад, Он озаряет его светом Своего присутствия до последних глубин и пределов, так что ад уже не может терпеть силы Божьей и погибает. Святитель Иоанн Златоуст в Пасхальном огласительном слове говорит: «Ад огорчился, встретив Тебя долу; огорчился, ибо упразднился; огорчился, ибо был осмеян; огорчился, ибо был умерщвлен; огорчился, ибо был низложен». Это не означает, что ада вообще больше не существует после Воскресения Христа: адское состояние присуще душам грешников, ожесточившимся, подобно дьяволу.

Каждый воскресный день православные христиане слышат песнопения, посвященные победе Христа над смертью: «Ангельский собор удивися, зря Тебе в мертвых вменившася, смертную же, Спасе, крепость разоривша… и от ада вся свобождша» (от ада всех освободившего). Избавление от ада, однако, не должно быть понимаемо как некое магическое действие, совершаемое Христом вопреки воле человека: для того, кто сознательно отвергает Христа и вечную жизнь, ад продолжает существовать как страдание и мука богооставленности.

9.7. Как выдержать горе при смерти близкого человека?

– Скорбь разлуки с почившим может быть утолена молитвой о нем. Христианство не воспринимает смерть как конец. смерть – начало новой жизни, а земная жизнь – лишь подготовка к ней. Человек создан для вечности; в раю он питался от «древа жизни» (Быт. 2:9) и был бессмертен. Но после грехопадения путь к древу жизни был прегражден и человек стал смертным и тленным.

Но жизнь со смертью не кончается, смерть тела не есть смерть души, душа бессмертна. Поэтому провожать душу усопшего надо с молитвой. «Не предавай сердца твоего печали; отдаляй ее от себя, вспоминая о конце. Не забывай о сем, ибо нет возвращения; и ему ты не принесешь пользы, а себе повредишь… С упокоением умершего успокой и память о нем, и утешься о нем по исходе души его» (Сир. 38:20–21, 23).

9.8. Что делать, если после смерти близкого человека мучает совесть о неправильном отношении к нему при жизни?

– Голос совести затихает и прекращается после искреннего сердечного покаяния на исповеди, во время которого человек кается в грехах по отношению к усопшему. Важно помнить, что у Бога все живы и заповедь о любви относится и к усопшим. Усопшие очень нуждаются в молитвенной помощи живых и подаваемой за них милостыне. Любящий будет молиться, творить милостыню, подавать церковные записки об упокоении усопших, стремится жить Богоугодно, чтобы Бог явил милость Свою о них.

Если постоянно пребывать в деятельной заботе о других, благотворить им, то в душе водворится покой и радость.

9.9. Что делать, если снится умерший человек?

– На сны не надо обращать внимания. Однако не стоит забывать, что вечно живая душа усопшего испытывает великую потребность в постоянной молитве за нее, потому что сама уже не может творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Бога. Поэтому молитва в храме и дома за усопших близких – долг каждого православного христианина.

9.10. Сколько дней носят траур по усопшему?

– Существует традиция сорокадневного ношения траура по усопшему близкому человеку. По Преданию Церкви на сороковой день душа умершего получает определенное место, в котором она будет находиться до времени Страшного Суда Божия. Именно поэтому до сорокового дня требуется усиленная молитва о прощении грехов усопшего, и внешнее ношение траура призвано способствовать внутренней сосредоточенности и вниманию к молитве, удерживать от активного вовлечения в прежние житейские дела. Но можно иметь молитвенный настрой и без ношения черной одежды. Внутреннее важнее внешнего.

9.11. Кто такой новопреставленный и приснопамятный?

– Новопреставленным в церковной традиции именуется усопший человек в течение сорока дней после кончины. Первым считается день кончины, даже если смерть произошла за несколько минут до полуночи.

Приснопамятным обычно именуется человек по истечении сорока дней по кончине. Приснопамятный – слово «присно» означает – всегда. А приснопамятный – всегда поминаемый, то есть тот, о котором всегда помнят и молятся. В заупокойных записках иногда перед именем пишут «приснопамятного(ой)», когда исполняется очередная годовщина со дня кончины усопшего(ей).

9.12. Как совершается последнее целование умершего? Надо ли при этом креститься?

– Прощальное целование умершего происходит после его отпевания в храме. Целуют в венчик, положенный на лоб покойного, или прикладываются к иконе в его руках. Крестятся при этом на икону.

9.13. Что делать с иконой, которая была в руках умершего при отпевании?

– После отпевания умершего икону можно взять домой, можно оставить в храме.

9.14. Что можно сделать для усопшего, если его погребли без отпевания?

– Если он был крещен в Православной Церкви, то надо прийти в храм и заказать заочное отпевание, а также заказывать сорокоусты, панихиды и молиться за него дома.

9.15. Как помочь усопшему?

– Облегчить участь усопшего возможно, если творить за него частые молитвы и раздавать милостыню. В память об усопшем можно потрудиться для Церкви, например, в монастыре.

9.16. Для чего совершается поминовение усопших?

– Молитва о тех, кто перешел из жизни временной в жизнь вечную, является древней традицией Церкви, освященной веками. Покидая тело, человек выходит из видимого мира, но он не покидает Церковь, а остается ее членом, и долг оставшихся на земле – молиться за него. Церковь верует, что молитва облегчает посмертную участь человека. Пока человек жив, он способен каяться в грехах и творить добро. Но после смерти эта возможность исчезает, остается лишь надежда на молитвы живых. После смерти тела и частного суда душа находится в преддверии вечного блаженства или вечных мук. Это зависит от того, как была прожита краткая земная жизнь. Но многое зависит и от молитвы за умершего. Жития святых угодников Божиих содержат множество примеров того, как по молитве праведников облегчалась посмертная участь грешников – вплоть до их полного оправдания.

9.17. Можно ли кремировать усопших?

– Кремация – это чуждый Православию обычай, заимствованный от восточных культов и распространившийся как норма в секулярном (безрелигиозном) обществе в советский период. Поэтому родственникам усопшего, при малейшей возможности избежать кремации, нужно предпочесть погребение покойного в землю. В священных книгах нет запрещения сжигать тела усопших, но имеются положительные указания христианского вероучения на иной способ погребения тел – это предание их земле (см.: Быт. 3:19; Ин. 5:28; Мф. 27:59–60). Этот способ погребения, принятый Церковью с самого начала ее существования и освящаемый ею особым чинопоследованием, стоит в связи со всем христианским мировоззрением и с самой его сущностью – верой в воскресение умерших. По силе этой веры погребение в земле есть изображение временного усыпления умершего, для которого могила в недрах земли и есть естественное ложе упокоения и который поэтому и называется Церковью усопшим (а по-мирскому – покойным) до воскресения. И если предание земле тел усопших вселяет и укрепляет христианскую веру в воскресение, то сожжение умерших легко роднится с антихристианским учением о небытии.

В Евангелии описан чин погребения Господа Иисуса Христа, который заключался в омовении Его Пречистого Тела, облачении в специальные погребальные одежды и положении во гроб (Мф. 27:59–60; Мк. 15:46; 16:1; Лк. 23:53; 24:1; Ин. 19:39–42). Эти же действия полагается совершать над усопшими христианами и в нынешнее время.

«В том случае, когда погребение не предусмотрено местным светским законодательством или связано с необходимостью транспортировать умершего на большие расстояния или же невозможно по иным объективным причинам, Церковь, считая кремацию явлением нежелательным и не одобряя ее, может со снисхождением относиться к факту кремации тела усопшего. После кремации прах должен быть предан земле. При этом пастырям следует напоминать родственникам усопших и лицам, ответственным за организацию захоронений, о церковном отношении к кремации» («О христианском погребении усопших». Документ утвержден решением Священного Синода от 5 мая 2015 г.)

9.18. Правда ли, что на 40-й день поминовение усопшего надо обязательно заказать сразу в трех храмах, либо в одном, но последовательно три службы?

– Сразу после смерти принято заказывать в Церкви сорокоуст. Это ежедневное усиленное поминовение новопреставленного в течение первых сорока дней – до частного суда, определяющего участь души за гробом. После сорока дней хорошо заказать годовое поминовение и потом каждый год его возобновлять. Можно заказать и более долговременное поминовение в монастырях. Есть благочестивый обычай – заказывать поминовение в нескольких монастырях и храмах.

9.19. Что такое канун?

– Канун (или канунник) – это специальный стол квадратной или прямоугольной формы, на котором стоит Крест с Распятием и устроены лунки для свечей. Перед кануном служат панихиды. Здесь можно поставить свечи и положить продукты для поминовения усопших.

9.20. Зачем надо приносить в храм продукты?

– Верующие приносят в храм различные продукты для того, чтобы служители Церкви помянули усопших за трапезой. Эти приношения служат пожертвованием, милостыней за преставившихся. В прежние времена во дворе дома, где был усопший, в наиболее значимые для души дни (3-й, 9-й, 40-й) накрывали поминальные столы, за которыми кормили нищих, бездомных, сирот, чтобы было много молитвенников за умершего. Затем эти поминальные столы стали ставить в храмах в дни вселенского поминовения всех от века скончавшихся христиан с той же целью – помянуть усопших.

9.21. Какие продукты можно положить на канун?

– Можно пожертвовать любые продукты. Постные – в период поста. Запрещается приносить в храм мясную пищу.

9.22. Какое поминовение усопших является самым важным?

– Особенную силу имеют молитвы на Литургии. Церковь молится о всех усопших, в том числе и о находящихся в аду. Одна из коленопреклоненных молитв, читаемых в праздник Пятидесятницы, содержит прошение «о иже во аде держимых» и о том, чтобы Господь упокоил их «на месте светле». Церковь верует, что по молитвам живых Бог может облегчить загробную судьбу умерших, избавив их от мучений и удостоив спасения со святыми.

Поэтому в ближайшие дни по кончине можно заказать в храме сорокоуст, то есть поминовение на сорока Литургиях: сорок раз приносится Бескровная Жертва за почившего, из просфоры вынимается частица и погружается в Кровь Христову с молитвой о прощении грехов новопреставленного.

9.23. Что такое родительская суббота?

– В определенные субботние дни года Церковь поминает всех прежде почивших христиан. Панихиды, которые совершаются в такие дни, именуются вселенскими, а сами дни – Вселенскими родительскими субботами. Утром в родительские субботы во время Литургии поминаются все прежде усопшие христиане. Накануне родительской субботы в пятницу вечером служится парастас (в переводе с греческого «предстояние», «предстательство», «ходатайство») – последование великой панихиды по всем усопшим православным христианам.

9.24. Когда бывают родительские субботы?

– Почти все родительские субботы не имеют постоянной даты, а связаны с переходящим днем празднования Пасхи. Суббота мясопустная бывает за восемь дней до начала Великого поста. Родительские субботы бывают на 2, 3 и 4-й седмицах Великого поста. Троицкая родительская суббота – накануне дня Святой Троицы, на девятый день после Вознесения. В субботу, предшествующую дню памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября по новому стилю) бывает Димитриевская родительская суббота.

9.25. Можно ли молиться об упокоении после родительской субботы?

– Да, можно и нужно молиться об упокоении усопших и после родительских суббот. Это долг живых перед усопшими и выражение любви к ним. Сами усопшие уже не могут помочь себе, не могут принести плоды покаяния, творить милостыню. Об этом свидетельствует евангельская притча о богаче и Лазаре (Лк. 16:19–31). Смерть – не уход в небытие, а продолжение существования души в вечности, со всеми ее особенностями, немощами и страстями. Поэтому усопшие (кроме прославленных Церковью святых) нуждаются в молитвенном поминовении.

Субботние дни (кроме Великой субботы, субботы на Светлой седмице и суббот, совпадающих с двунадесятыми, великими и храмовыми праздниками), в церковном календаре по традиции считаются днями сугубого поминовения усопших. Но молиться об усопших, подавать записки в храме можно в любой день года, даже когда по уставу Церкви не служатся панихиды, в этом случае имена усопших поминаются в алтаре.

9.26. Какие еще есть дни поминовений усопших?

– Радоница – через девять дней после Пасхи, во вторник после Светлой седмицы. В Радоницу с усопшими делятся радостью Воскресения Господа, выражая надежду и на их воскресение. Сам Спаситель сошел во ад проповедовать победу над смертью и извел оттуда души ветхозаветных праведников. От этой великой духовной радости день этого поминовения и носит название «Радуница», или «Радоница».

Особое поминовение всех усопших в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. установлено Церковью 9 мая. Воины, на поле брани убиенные, поминаются и в день Усекновения главы Иоанна Предтечи 11 сентября по новому стилю.

9.27. Надо ли в годовщину смерти близкого родственника идти на кладбище?

– Главными днями памяти усопшего являются годовщины кончины и тезоименитства. В годовщину смерти умершего молятся за него близкие ему родные, выражая этим веру, что день смерти человека есть день не уничтожения, а нового рождения для вечной жизни; день перехода бессмертной души человеческой в другие условия жизни, где уже нет места земным болезням, печалям и воздыханиям.

В этот день можно посетить кладбище, но прежде следует прийти в храм к началу службы, подать записку с именем усопшего для поминовения в алтаре (лучше, если это будет поминание на проскомидии), на панихиде и по возможности лично поучаствовать в богослужении.

9.28. Надо ли в Пасху, Троицу, День Святого Духа идти на кладбище?

– Воскресные и праздничные дни следует проводить в молитве в храме Божием, а для посещения кладбища существуют особые дни поминовения усопших – родительские субботы, Радоница, а также годовщины кончины и Дни тезоименитства усопших.

9.29. Что делать при посещении кладбища?

– Придя на кладбище, надо прибрать могилу. Можно зажечь свечу. Если есть возможность, пригласить священника для совершения литии. Если такой возможности нет, то можно самостоятельно прочитать краткий чин литии, предварительно приобретя в храме или православном магазине соответствующую брошюру. По желанию можно прочитать акафист об упокоении усопших. Просто помолчать, вспомнить покойного.

9.30. Можно ли устраивать поминки на кладбище?

– Не принято вкушать на кладбище любую пищу, кроме освященной в храме кутьи. Особенно недопустимо лить водку в могильный холм – этим оскорбляется память покойного. Обычай оставлять на могиле рюмку водки и кусок хлеба «для усопшего» является пережитком язычества и не должен соблюдаться православными. Не надо оставлять на могиле еду – лучше отдать ее нищему или голодному.

9.31. Что положено употреблять в пищу на поминках?

– По традиции после погребения собирается поминальный стол. Поминальная трапеза является продолжением богослужения и молитвы об усопшем. Поминальная трапеза начинается с вкушения принесенной из храма кутьи. Кутья или коливо – это вареные зерна пшеницы или риса с медом. Также по традиции вкушают блины, сладкий кисель. В постный день и пища должна быть постной. Поминальная трапеза должна отличаться от шумного пира благоговейной тишиной и добрыми словами о почившем.

К сожалению, укоренился плохой обычай поминать усопшего водкой с обильной закуской. То же самое повторяется и в девятый, и в сороковой дни. Это неправильно, так как новопреставленная душа в эти дни жаждет особенной усердной молитвы за нее к Богу и уж никак ни винопития.

9.32. Можно ли на могильном кресте помещать фотографию усопшего?

– Кладбище – это особое место, где покоятся тела тех, кто перешел в иную жизнь. Видимым свидетельством этого является надгробный крест, который воздвигается как знамение искупительной победы Господа Иисуса Христа над смертью. Как воскрес Спаситель мира, приняв за людей смерть на кресте, так и телесно воскреснут все умершие. На кладбище приходят, чтобы в этом месте покоя усопших помолиться о них. Фотография на могильном кресте часто побуждает больше к воспоминаниям, чем к молитве.

С принятием христианства на Руси усопших клали либо в каменные саркофаги, а на крышке изображали крест, либо в землю. На могиле ставился крест. После 1917 года, когда разрушение православных традиций приняло планомерный характер, вместо крестов стали ставить на могилах столбики с фотографиями. Иногда воздвигали памятники и к ним прикрепляли портрет умершего. После войны памятники со звездой и фотографией стали преобладать в качестве надгробия. В последние полтора десятилетия на кладбищах все чаще стали появляться кресты. Практика помещения фотографий на крестах сохранилась от прошлых советских десятилетий.

9.33. Можно ли при посещении кладбища брать с собой собаку?

– Брать собаку на кладбище с целью выгула, конечно, не стоит. Но в случае необходимости, например, собака-проводник для слепого или с целью охраны при посещении отдаленного кладбища можно взять ее с собой. Нельзя допускать, чтобы собака бегала по могилам.

9.34. Что читать по усопшему на Пасхальной неделе?

– Если человек умер на Светлой седмице (от дня Святой Пасхи до субботы Светлой седмицы включительно), то читают Пасхальный канон. Вместо Псалтири на Светлой седмице читают Деяния святых апостолов.

9.35. Надо ли служить панихиду по младенцу?

– Умерших младенцев отпевают и по ним служат панихиды, но в молитвах просят не о прощении грехов, так как у младенцев нет сознательно совершенных грехов, а просят Господа сподобить их Царства Небесного.

9.36. Можно ли заочно отпеть погибшего в войну, если неизвестно место его захоронения?

– Если погибший был крещеным, то в виде исключения можно совершить так называемое заочное отпевание (чин церковного погребения мирян), во время которого символом почившего человека является небольшое количество земли, обычно завернутое в платок. После отпевания эту землю необходимо  крестообразно посыпать на любую могилку на православном кладбище.

Традиция совершать заочное отпевание и появилась в ХХ веке в России в связи с большим количеством погибших в войне, и так как часто бывало невозможно совершить последование отпевания над телом умершего по причине отсутствия храмов и священников, по причине гонения на Церковь и преследования верующих. Бывают и случаи трагической смерти, когда невозможно найти тело погибшего. В таких случаях допустимо заочное отпевание.

9.37. Можно ли заказать панихиду по неотпетому погребенному усопшему?

– Панихиды заказывать можно в том случае, если усопший был крещеным православным человеком и не из числа самоубийц. Церковь не совершает поминовений некрещеных и самоубийц.

Если стало известно, что погребенный не было совершено церковного погребения усопшего, возможно совершение заочного отпевания (чина церковного погребения мирян), во время которого в отличие от панихиды священник читает особую молитву о прощении грехов усопшего.

Следует помнить, что усопшему важны молитвы его родных и близких, поэтому уместно было бы предложить принять личное участие в совершении этого чина.

9.38. Можно ли отпеть самоубийцу и молиться о его упокоении дома и в храме?

– В исключительных случаях, после рассмотрения всех обстоятельств самоубийства епархиальным архиереем может быть благословлено заочное отпевание. Для этого на имя епархиального архиерея подаются соответствующие документы и письменное прошение, где с особой ответственностью за свои слова указываются все известные обстоятельства и причины самоубийства. Все случаи рассматриваются индивидуально. При разрешении архиереем заочного отпевания погибшего возможно его дальнейшее поминовение, как и всех православных христиан, в храме и дома.

Во всех же случаях для молитвенного утешения родных и близких человека, покончившего с собой, разработан особый молитвенный чин, который может быть совершен всякий раз, когда родственники лица, окончившего жизнь самоубийством, будут обращаться к священнику за утешением в постигшем их горе.

Кроме совершения данного чина родственники и близкие могут с благословения священника читать дома молитву преподобного старца Льва Оптинского: «Взыщи, Господи, погибшую душу раба Твоего (имя): аще возможно есть, помилуй. Неизследимы судьбы Твои. Не постави мне в грех молитвы сей моей, но да будет святая воля Твоя» и подавать милостыню.

9.39. Правда ли, что на Радоницу поминают самоубийц? Что делать, если, поверив этому, регулярно подавали в храм записки о поминовении самоубийц?

– Нет, это не так. Если человек по неведению подавал записки о поминовении самоубийц (отпевание которых не было благословлено епархиальным архиереем), то ему надо покаяться в этом на исповеди и больше так не поступать. Все сомнительные вопросы следует разрешать со священником, а не верить слухам.

9.40. Можно ли заказать панихиду по усопшему, если он католик?

– Частная, келейная (домашняя) молитва об инославном усопшем не запрещается – можно поминать его дома, у гроба прочесть псалмы. В храмах не отпевают и не поминают тех, кто никогда не принадлежал к Православной Церкви: иноверцев и всех, умерших некрещеными. Чин отпевания и панихиды составлены с учетом того, что умерший и отпеваемый был верным членом Православной Церкви.

9.41. Можно ли подавать записки в храме о поминовении усопших некрещеных?

– Литургическая молитва является молитвой о чадах Церкви. В Православной Церкви не принято поминать некрещеных, равно как и инославных христиан, на проскомидии (подготовительной части Литургии). Это, однако, не означает того, что за них вообще нельзя молиться. Келейная (домашняя) молитва за таких усопших возможна. Христиане веруют, что молитва может оказывать умершим великую помощь. Истинное Православие дышит духом любви, милосердия и снисхождения ко всем людям, в том числе и не принадлежащим к Православной Церкви.

Церковь не может поминать некрещеных по той причине, что они жили и умерли вне Церкви – не были ее членами, не были возрождены к новой, духовной жизни в Таинстве Крещения, не исповедовали Господа Иисуса Христа и не могут быть причастны к тем благам, которые Он обещал любящим Его.

Об облегчении участи душ умерших, не сподобившихся Святого Крещения, и младенцев, умерших во чреве матери или при родах, православные христиане молятся дома, читают канон святому мученику Уару, имеющему благодать от Бога предстательствовать за умерших, не сподобившихся Святого Крещения. Из жития святого мученика Уара известно, что он своим ходатайством избавил от вечных мук родственников почитавшей его благочестивой Клеопатры, которые были язычниками.

9.42. Говорят, что умершие на Светлой седмице получают Царствие Небесное. Так ли это?

– Посмертная участь умерших известна только Господу. «Как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает все» (Еккл. 11:5). Тот, кто жил по-христиански, совершал дела веры, носил нательный крест, каялся, исповедовался и причащался – тот по милости Божией может сподобиться блаженной жизни в вечности независимо от времени кончины. А если человек всю свою жизнь проводил в грехах, не исповедовался и не причащался, но умер на Светлой седмице, можно ли утверждать, что он наследовал Царствие Небесное?

9.43. Если человек умер в сплошную седмицу перед Петровым постом, это что-либо означает?

– Ничего не означает. Господь прекращает земную жизнь каждого человека в свое время, промыслительно заботясь о каждой душе.

«Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших» (Прем. 1:12). «Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время?» (Еккл. 7:17).

9.44. Можно ли в году смерти матери выходить замуж?

– Специального правила на этот счет нет. Пусть религиозное и нравственное чувство само подскажет, как поступить. По всем значительным жизненным вопросам надо советоваться со священником.

9.45. Почему надо причащаться в дни памяти родных: в девятый, сороковой дни после кончины?

– Такого правила нет. Но будет хорошо, если родственники почившего приготовятся и причастятся Святых Христовых Таин, покаявшись, в том числе и в грехах, имеющих отношение к почившему, простят ему все обиды и сами испросят прощение.

9.46. Надо ли закрывать зеркало, если кто-то из родных умер?

– Завешивание зеркал в доме является суеверием и не имеет ничего общего с церковными традициями погребения усопших.

Обычай завешивать зеркала в доме, где произошла смерть, частично происходит из поверья, что тот, кто увидит в зеркале этого дома свое отражение, тоже скоро умрет. «Зеркальных» суеверий много, некоторые из них связаны с гаданиями на зеркалах. А там, где магия и колдовство, неизбежно появляются страх и суеверия. Завешанное или не завешанное зеркало никак не влияет на продолжительность жизни, которая всецело зависит от Господа.

9.47. Существует поверье, что до сорокового дня нельзя ничего отдавать из вещей умершего. Верно ли это?

– Ходатайствовать за подсудимого нужно до суда, а не после него. Поэтому ходатайствовать за душу усопшего надо сразу после его смерти до сорокового дня и после него: молиться и совершать дела милосердия, раздавать вещи умершего, жертвовать в монастырь, в церковь. До наступления Страшного суда можно изменить загробную участь усопшего усиленной молитвой за него и милостыней.

Путешествие души в потусторонний мир

Верите ли вы, что у вас есть душа — сущность, отличная от вашего физического тела? Вы верите в существование души? Люди могут верить или не верить в существование души. Но с древних времен почти все религии, по крайней мере основные, верили в существование души. Сегодня также широко распространено мнение, что душа существует и после смерти покидает физическое тело и отправляется в другое царство или мир.Описания того, где находится этот другой мир, варьируются от религии к религии, от сообщества к сообществу. Сколько времени требуется душе, чтобы отправиться с земли в иной мир, где бы она ни находилась?

Верования — мифологические, религиозные, общинные и индивидуальные — все различаются по этому поводу, как и верования относительно того, когда после смерти начинается это важное путешествие для души. В зависимости от веры, путешествие души в потусторонний мир начинается сразу после смерти, либо через три, четыре дня, либо через семь, одиннадцать, двенадцать или тринадцать дней, либо через сорок дней после смерти.Опять же, в зависимости от веры, продолжительность астрального путешествия души в другой мир зависит от ее вида и может длиться до года после смерти — если человек не становится призраком.

Интересно отметить, что несколько общих элементов, таких как 40 дней, переход через реку, существование двух миров — обычно Ада и Небес, существование «ворот» как точек входа в эти миры и т. д., — связывают древние времен до настоящего времени и присутствуют почти во всех религиях и общественных верованиях.Как и многое другое, их значение, конечно, варьируется от сообщества к сообществу, от религии к религии, от семьи к семье. Например, согласно Википедии: «Считается, что душа усопшего остается блуждать по Земле в течение 40-дневного периода, возвращаясь домой, посещая места, где жили усопшие, а также их свежую могилу. Душа также завершает путешествие через Воздушный мытарь, наконец, покидая этот мир.

«По русской традиции в Уголок икон в доме усопшего ставят хлеб и стакан воды… Принято застилать постель усопшему в течение 40-дневного срока, жертвуя постельное белье бедным на 40-й день… В некоторых традициях в ночь перед 40-м днем ​​проводятся всенощные бдения с интенсивными молитвами.Мотив 40-го дня: «Мы попрощались с вами, больше не приходите к нам, мы придем к вам.» После 40-го дня живые больше не могут горевать об усопших, они должны жить дальше. ”

В Индии во многих семьях в течение 40 дней зажигают «дийю» для усопшей души и считается, что на 40-й день душа пересекает реку, разделяющую мир живых и мир мертвых и путешествие души в мир иной отныне будет более гладким.Многие семьи также верят, что переход через реку стирает или значительно уменьшает память души о ее земном существовании и растворяет ее земную «личность», облегчая переход к истинной духовной форме.

В греческой мифологии нужно было пересечь реку Стикс, чтобы попасть в другой мир. Переправиться через реку можно было только на пароме, которым управлял старый, седой лодочник по имени Харон, а он, в свою очередь, мог взять душу только в том случае, если на земле были совершены надлежащие похоронные обряды для тела.В Индии в 47-й главе Прета Кханда в Гаруда Пуране описывается река Вайтарни, которую должны пересечь души умерших. Те, у кого хорошая карма, могут легко пересечь ее, иначе они утонут в ней.

Википедия говорит, что «река Вайтарна или Вайтарани… лежит между землей и адской Наракой, царством Ямы, индуистского бога смерти, и считается, что она очищает грехи. Более того, в то время как праведники видят ее наполненной нектароподобной водой, грешники видят ее наполненной кровью… Согласно «Гаруда-пуране», эта река попадает на путь, ведущий к Южным воротам города Ямы.Также упоминается, что через южные ворота проходят только грешные души».

Ранее я писал о моей бабушке по отцовской линии, которая «умерла», но вернулась до того, как ее успели кремировать, и рассказывал, как ей пришлось переходить реку, и другие захватывающие подробности. Когда дело доходит до переживаний, подобных тем, что пережила моя бабушка, и других околосмертных переживаний или околосмертных переживаний, часто вспоминают прохождение через туннель и видение яркого света. Некоторое время назад Time опубликовал адаптацию книги Лизы Миллер «Видения небес: путешествие через загробную жизнь», в которой она цитировала Эндрю Ньюберга, нейробиолога и профессора Университета и больницы Томаса Джефферсона, который сделал себе репутацию, изучая сканирование мозга религиозные люди — монахини и монахи — которые испытывают экстатические переживания во время медитации.«Он считает, что «туннель» и «свет», которые так часто описывают люди, пережившие околосмертные переживания, можно легко объяснить. Он отмечает, что по мере того, как ваше зрение ухудшается, вы сначала теряете периферические области. «Вот почему у вас будет ощущение туннеля». Если вы видите яркий свет, это может быть центральная часть зрительной системы, отключающаяся последней… Возможно, утверждает Ньюберг, — хотя это и не совсем точно, — что небесные видения — это просто химические и неврологические явления, происходящие во время смерти». Стоит отметить, что Ньюберг только «верит», а не «доказывает».

Однако для некоторых ученых, указывает Миллер, чисто научных объяснений небесных видений недостаточно. По ее словам, Эмили Уильямс Келли — психолог, работающий в отделении перцептивных исследований Университета Вирджинии, где изучение околосмертных переживаний считается законной наукой. Келли берет интервью у умирающих и пытается найти закономерности среди их сходства. Келли считает, что опыт людей, у которых были предсмертные видения, демонстрирует, что сознание существует даже после прекращения нормальной работы мозга.

Эта теория, утверждает Келли, может предложить объяснение загробной жизни: «Если наш сознательный опыт полностью зависит от мозга, то не может быть загробной жизни — когда нет мозга, нет и разума. Но это не так просто. Даже когда мозг кажется практически отключенным, люди все равно испытывают эти переживания». Что она говорит? Что после смерти люди действительно попадают в другое царство? И что наука может это доказать? Келли пожимает плечами. ОСП «говорят нам открыть свой разум и подумать, что в разуме и сознании может быть гораздо больше — это все, на что я готов пойти.И это, из-за нехватки места, все, что я могу сказать в этой колонке. Подробнее о захватывающей теме путешествия души в потусторонний мир в следующей колонке.

 

Как долго мертвые остаются рядом с живыми?

Читатель прислал эти вопросы о смерти, кремации и о том, куда положить прах близкого человека:

«Когда умирает любимый человек, его энергия остается вокруг вас? Когда мертвые уходят? Можно ли поставить урну с прахом любимого человека в своем доме?»

Когда человек умирает, его/ее психическая связь с близкими не прерывается сразу.Он может оставаться очень-очень долго. И из-за этого его или ее энергию все еще могут ощущать живые.

По правде говоря, мертвые никогда не покидают нас. Они все еще с нами, но в другом измерении или на другом плане существования.

Неправда, что мертвые остаются с живыми только 40 дней, после чего они уходят. У нас есть достаточно доказательств того, что общение с умершими возможно даже через много лет после их смерти.

Спиритуалистические медиумы во многих частях мира демонстрировали это снова и снова.

И даже те, кто не особо одарён ясновидением или экстрасенсорным зрением, имели близкие встречи с духами давно умерших.

Продолжительность времени, в течение которого духи мертвых остаются рядом с живыми, зависит от его/ее сознания, а не от продолжительности времени, в течение которого он был мертв.

Например, доктор Рэймонд Муди, прославившийся своими новаторскими исследованиями околосмертных переживаний, сказал, что Элвиса Пресли, умершего в 1977 году, до сих пор можно увидеть путешествующим автостопом в Мемфисе и высаживающимся в театре, где он раньше петь.

Французскую Марию-Антуанетту увидели две американские туристки во время неспешной прогулки по Парижу.

Я сам направил дух древнеегипетского писца по имени Аменхотеп, который, должно быть, умер более 5000 лет назад. Он участвовал в написании Книги Мертвых. По меньшей мере еще пять человек, которые были со мной в комнате, были свидетелями моего трансового состояния, направляющего египетского писца.

Идея о том, что дух умершего остается на земле в течение 40 дней, а затем перемещается, была заимствована ранними христианами из египетской веры в то, что, когда человек умирает, его/ее дух спускается в подземный мир, где лодочник ждет, чтобы переправить мертвых на другой берег большой реки под названием Стикс.Требуется 40 дней, чтобы добраться до другой стороны, где мертвые живут вечно.

Кремация была разрешена христианской церковью только в 1963 году. До этого разрешалось только надлежащее захоронение на кладбище или в катакомбах.

американских епископа, согласно отчету, не разрешили развеять прах умерших на земле или в море, но могут храниться в доме родственников.

Я считаю, что нет ничего плохого в том, чтобы хранить урну любимого человека в доме, возможно, у алтаря, если он есть.Если дух не привязан к земле, то не о чем беспокоиться.

Но если у новопреставленного есть незаконченные дела, то он может преследовать живущих в доме.

Отзывы читателей

Я хочу поблагодарить читателей за их комментарии к моей колонке на прошлой неделе об отрицательном земном излучении и излучении электромагнитного поля (ЭМП):

«У меня есть двоюродный брат, который умер в марте прошлого года от рака мозга. Ее дом находится рядом с электрическим столбом. Затем, в марте прошлого года, мой сосед, чей дом находится рядом с домом моего двоюродного брата, тоже умер от рака, и мой дядя, который жил напротив, тоже умер примерно в то же время.Они все живут на одной улице под этими высоковольтными проводами.

«Спасибо за написание статьи. Я разослала эту информацию всей своей семье и друзьям, чтобы повысить осведомленность», — Карла А. Омага,

.

«С технической точки зрения «электронных» трансформаторов не существует, поскольку внутри них нет электронных компонентов, таких как конденсаторы, резисторы, диоды и т. п., поскольку электрические трансформаторы, встречающиеся на линиях электропередачи, в основном состоят из намотанных медных проводов, погруженных в жидкость внутри канистры/контейнера.

«Кроме того, что касается вышеизложенного, ЭМП повсюду, не только те, которые вы упомянули выше, но и на вышках сотовой связи, умных счетчиках, найденных в Соединенных Штатах, мобильных телефонах и наших собственных маршрутизаторах WiFi в наших домах. Итак, суть в том, что невозможно избежать вредных и длительных последствий, которые оно оказывает на наше окружение в отношении электромагнитного излучения. Лучшее, что мы можем сделать, чтобы уменьшить его воздействие, — это ограничить воздействие на эти места, если это возможно.

«Что касается фильтрации/очистки от электромагнитных полей, я предлагаю вам изучить оргониты.При работе с негативными энергиями и/или сущностями в помещении или в доме также может помочь окуривание намеренными молитвами», — Райан Селда,

.

По вопросам семинаров, книг, консультаций и регрессии в прошлые жизни тел. нет. 8107245, текст 0998-9886292 или электронная почта [email protected]

Что происходит после смерти в индуизме? Гаруда Пурана

Что происходит после смерти – Выдержки из «

Гаруда Пурана»

Что такое смерть?

Есть ли жизнь после смерти?
Смерть мучительна?
Что происходит после смерти?
Как происходит перерождение?
Куда мы попадаем после смерти?

Такие вопросы, связанные с самым страшным событием, которое заканчивает нашу жизнь, всегда занимают наш разум, особенно когда умирает кто-то из наших близких.

Мы чувствуем, что отношения внезапно оборвались, и хотим, чтобы связь снова была. В этом квесте начинается наше путешествие по поиску ответов на поставленные выше вопросы…

Итак, что происходит после смерти?

Смерть на самом деле очень интересный процесс!!

Отключение чакр подошвы земли
Приблизительно за 4-5 часов до смерти чакры подошвы земли, расположенные под стопами, отсоединяются… символизируя отсоединение от земного плана !!

За несколько часов до смерти у человека мерзнут ноги.Говорят, что когда наступает время отъезда, Яма, бог смерти, появляется, чтобы вести душу.

Астральный шнур

Смерть обрывает астральный шнур, связывающий душу с телом. Как только эта нить перерезана, душа освобождается от тела и движется вверх и из тела.

Если душа привязана к физическому телу, которое она занимала в этой жизни, она отказывается покинуть его и пытается проникнуть в тело, переместить его и остаться в нем.Мы можем наблюдать это как очень тонкое или легкое движение лица, руки или ноги после того, как человек умер.

Душа не может смириться с тем, что она мертва. Есть еще ощущение, что живешь. Поскольку астральный шнур был разорван, душа не может оставаться здесь и выталкивается вверх и из тела. Есть притяжение сверху… магнитное притяжение, чтобы подняться.

Конец физического тела

На этой стадии душа слышит множество голосов одновременно.Это мысли всех присутствующих в зале.

Душа со своей стороны разговаривает со своими близкими как всегда и кричит «Я не умер»!!

Но, увы, его никто не слышит.

Медленно и неуклонно душа осознает, что она мертва и пути назад нет. На этом этапе душа парит примерно на высоте 12 футов или на высоте потолка, видя и слыша все, что происходит вокруг.

Обычно душа плавает вокруг тела, пока оно не будет кремировано.Итак, в следующий раз, если вы увидите, как тело несут для кремации, знайте, что душа также является частью процессии, видя, слыша и свидетельствуя все и всех.

Отсоединение от корпуса

По завершении кремации душа убеждается, что основная суть ее выживания на земле потеряна, а тело, в котором она пребывала столько лет, слилось с пятью элементами.

Душа испытывает полную свободу, границы, которые она имела, находясь в теле, исчезли, и она может путешествовать куда угодно одной лишь мыслью.

В течение 7 дней душа перемещается по своим достопримечательностям, таким как любимое заведение, утренняя прогулка в саду, офис и т. д. Если душа обладает своими деньгами, она просто останется возле его шкафа, или если она обладает дети, он просто будет в их комнате, цепляясь за них.

К концу 7-го дня душа прощается со своей семьей и движется дальше вверх к периферии земного плана, чтобы перейти на другую сторону.

Туннель

Говорят, что здесь есть большой туннель, который он должен пересечь, прежде чем попасть в астральный план.Поэтому говорят, что первые 12 дней после смерти чрезвычайно важны.

Нужно правильно проводить обряды и молиться и просить прощения у души, чтобы она не несла негативных эмоций типа обиды, ненависти, гнева и т.д. хотя бы от близких и родных.

Все ритуалы, молитвы и положительная энергия действуют как пища для души, которая помогает ей в ее дальнейшем путешествии. В конце туннеля огромный яркий свет, означающий вход в астральный мир.

Встреча с предками

На 11 и 12 день индусы проводят хомас и молитвы и ритуалы, посредством которых душа объединяется со своими предками, близкими друзьями, родственниками и проводниками.

Все умершие предки приветствуют душу на высшем плане, приветствуют и обнимают ее точно так же, как мы здесь, когда видим членов своей семьи спустя долгое время.

Затем душа вместе со своими наставниками берется для тщательного обзора жизни, только что завершившейся на земле, в присутствии Великого Кармического Правления.Именно здесь в чистом свете просматривается вся прошлая жизнь!!

Обзор жизни

Здесь нет судьи, здесь нет Бога. Душа судит себя так, как она судила других при жизни. Он просит отомстить за людей, которые беспокоили его в той жизни, он испытывает вину за все проступки, которые он сделал людям, и просит самонаказания, чтобы усвоить этот урок. Поскольку душа не связана телом и эго, окончательный суд становится основой следующей жизни.

На основе этого самой душой создается целостная жизненная структура, называемая чертежом. Все инциденты, с которыми предстоит столкнуться, все проблемы, с которыми придется столкнуться, все вызовы, которые необходимо преодолеть, записаны в этом соглашении.

На самом деле душа выбирает все мельчайшие детали, такие как возраст, личность и обстоятельства, для всех происшествий, которые предстоит пережить.

Пример: У человека в нынешнем рождении была сильная головная боль, ему ничего не помогало, ни лекарств, ни выхода.Во время сеанса регрессии в прошлые жизни он увидел себя убивающим своего соседа в предыдущем рождении, разбив ему голову огромным камнем.

В жизнеописании, увидев это, он стал очень виноватым и просил, чтобы он испытал такую ​​же боль в виде нескончаемой головной боли в этой жизни.
Чертеж

Так мы себя судим и в вине просим наказания. Количество вины в душе, решает тяжесть наказания и степень страданий.Поэтому прощение очень важно. Мы должны прощать и просить прощения!!

Очистите свои мысли и эмоции, так как мы переносим их и на другую сторону. После того, как этот обзор сделан и наш план для следующей жизни сформирован, наступает период охлаждения.

Возрождение

Мы рождаемся в зависимости от того, что мы просим в соглашении. Период охлаждения также зависит от нашего стремления развиваться.

Мы выбираем себе родителей и входим в утробу матери либо во время формирования яйцеклетки, либо на 4-5-м месяце, а иногда даже в последний момент перед самым рождением.

Вселенная настолько совершенна, так прекрасно устроена, что время и место рождения составляют наш гороскоп, который на самом деле является черновиком этой жизни. Большинство из нас думают, что наши звезды плохие и нам не повезло, но на самом деле они просто отражают ваше согласие.

После того, как мы родились заново, около 40 дней младенец помнит свою прошлую жизнь и смеется и плачет сам по себе, без чьего-либо принуждения. Память о прошлой жизни после этого полностью обрывается, и мы переживаем жизнь так, как будто нас не было в прошлом.

Соглашение начинается..

Здесь мы полностью находимся на земном плане, и контракт вступает в полную силу. Затем мы обвиняем Бога/людей в наших сложных ситуациях и проклинаем Бога за то, что он дал нам такую ​​трудную жизнь…

Итак, в следующий раз, прежде чем указывать на Божественное, поймите, что наши обстоятельства просто помогают нам завершить и соблюдать наше соглашение, которое целиком и полностью написано нами. Что бы мы ни попросили и заранее решили, это именно то, что мы получаем !!

Друзья, родственники, враги, родители, супруги — все они были выбраны нами в соответствии с планом и приходят в нашу жизнь на основе этого соглашения.Они просто играют свои роли и просто актеры в этом фильме, написанном, спродюсированном и срежиссированном нами!!

Нуждаются ли мертвые в исцелении/молитвах/защите?

Мертвые всегда нуждаются в серьезном исцелении и молитвах по разным причинам, самая главная из которых… Быть свободными и не привязанными к земле!! …который застрял в земном плане и не может уйти.

Есть много причин, по которым душа может быть привязана к земле, например, незавершенное дело, чрезмерное горе, травма при смерти, внезапная смерть, страх перехода в астральный план, чувство вины, одна из самых важных — неправильное завершение последних обрядов и ритуалов.

Душа чувствует, что ей нужно еще немного подождать и закончить, прежде чем двигаться дальше. Это заставляет их парить на земном плане. Но время ограничено, и очень важно, чтобы они в течение 12 дней перешли на свой астральный план существования, так как вход в астральный мир закрывается через несколько дней после этого.

Привязанные к Земле духи ведут очень жалкое существование, поскольку они не находятся ни на своем реальном плане, ни в теле, чтобы вести земную жизнь. Они не могут быть отрицательными или вредными, но они застряли и несчастны.Следовательно, исцеление и молитвы имеют первостепенное значение в этот период, чтобы усопшая душа мирно перешла на назначенный астральный план.

Молитвы всей семьи очень важны для того, чтобы помочь умершему перейти. Защита души, помогающая ей достичь места назначения в астральном мире, достигается с помощью молитв.

Пожалуйста, не относитесь к смерти легкомысленно… Сейчас больше, чем когда-либо, большинство душ застряли на земном плане из-за неверия и семейного пренебрежения.

Наконец, о том, кто потерял близкого человека, не грусти… Мы никогда не умираем, мы живем дальше, смерть ничего не заканчивает, это всего лишь небольшой перерыв, прежде чем мы снова встретимся!!

Зачем поминать его на 9 и 40 день после смерти? Похороны ВЕК

4 апреля 2019

Зачем поминать на 9 и 40 день после смерти?

Сегодня языческие верования наших предков прослеживаются в христианских обрядах. Из глубины веков пришли к нам строгие правила, К ним относятся: покойника нужно выносить из дома только вперед ногами, в гроб обязательно класть его любимые предметы.Обязательным ритуалом является поминовение умершего пищей в определенные дни и посещение могилы. Православные христиане придерживаются церковных канонов. Особенно это касается обрядов поминовения на 9-й, 40-й день и в годовщину смерти. Родственники помогают душе близкого человека обрести покой и Царство Небесное.

Содержание:

К чему примечание 9 и 40 день после смерти

Служители Сретенского монастыря толкуют свое видение поминовения на 9 и 40 день:

В день поминовения люди благодарят 9 ангельских чинов.Они с ним, ходатайствуя перед Царем Небесным о прощении его грехов. Священнослужители верят, что до девятого дня душа находится в небесной обители. Она перестает тосковать по покинутому телу и земному миру. Она начинает понимать, что при жизни на Земле мало благодарила и обращалась за помощью к Богу. Чтобы поклоняться Господу Богу, души возглавляют ангельские чины. В Святой Церкви возносятся молитвы о прошении Всевышнего взять душу ребенка под свою защиту.После престола Господа Бога с 9-го по 40-й день душа попадает в адскую обитель. Ей приходится наблюдать за мучениями грешников, не заслуживающих прощения Господня. Поэтому 9-й день большой день для семьи. Они должны провести его в поминовении, молитвах и прошениях к Господу Богу, чтобы вымолить Ему место в небесной обители. По церковным канонам только на 40-й день душа находит пристанище, где и будет ждать Страшного суда. После смерти он сразу попадает в рай, наслаждается тихой, радостной жизнью возле присутствия Господа или в аду и продолжает жить в муках, вдали от Бога.

К вашему сведению! Мужчина сам должен заботиться о своем Царствии Небесном, а не полагаться на память о близких. Как сказано в Писании (Евреям 9:27): «Только один раз умрет человек, и тогда Суд».

Стоимость 9 дней

Согласно церковным канонам, душа умершего скитается по Земле трое суток. Она перемещается среди родных людей, посещает знакомые места. В эти дни рядом с ней находится ангел-хранитель с другими ангелами, которые помогают разобраться с душевным состоянием усопшего.Они помогают:

  • Увидеть красоту прошлой жизни;
  • Забудь о грустных днях, причина смерти;
  • Та, чтобы понять, что совершала ошибки в жизни, не дает ей права оставаться на Небесах.

Согласно христианским традициям, молитвы помогают душе близкого человека легко покинуть землю, а также найти свой путь в ином мире. На 9-й день совершается поминовение усопшего, отмоление его грехов, а также его благословение на 40-дневный путь на Небо.Родственникам новоусопшего следует совершить следующие обряды:

  1. Читать молитвы, вспоминать и вспоминать об усопшем только хорошее.
  2. По церковным канонам необходимо заказать молебен и оставить на церковном столе продукты ‒ сладости, печенье, сахар, крупы, макароны, растительное масло, хлеб.
  3. Желательно раздать незнакомым людям поминальные конфеты, печенье, обязательно назвать имя покойного.
  4. На память варят кашу-кутью, которую ставят на поминальный стол. Желательно отнести ее в храм и оставить на церковном столе. Это блюдо символизирует, что душа умершего начинает новый цикл «небесных испытаний».

Право действия к родственникам, помогите душе усопшего найти дорогу в вечность.

Что происходит с душой через 9 дней после смерти

По православным поверьям считается, что после смерти человек не прекращает свое земное существование.В Священном Писании написано, что человек состоит из тела и души, которая считается вечной. После девяти тело усопшего превращается в прах, а душа встречается с Творцом. Духовенство молит Творца причислить новопреставленного к девяти ангелам, которые будут просить Всевышнего простить ему все грехи, решить путь вперед, даровать ему новое место рядом с собой. Это поможет умершему облегчить перенос пребывания в адских обителях, которые больше, чем Рай.Только небесный Творец на Страшном суде определит местонахождение души усопшего.

Стоимость 40 дней

Душа умершего 40 дней скитается между небом и землей в поисках пристанища. На 40-й день она окончательно покидает тело и больше не возвращается. Тело принадлежит кладбищу, и уже очищенная духовная составляющая окончательно прощена, но продолжает следить за земной жизнью родных. На 40-й день совершается второе поминовение.Родственники могут посетить кладбище, снять траурные венки с места захоронения.

К вашему сведению! Родственники помогают своими молитвами очиститься, а душе обрести вечный покой. Не нужно часто посещать кладбище и лить слезы, так как это беспокоит усопшего.

Что происходит с душой через 40 дней после смерти

Никто не должен жить вечно. У каждого человека своя судьба, он уходит в мир иной в свое время. Для объяснения этих явлений существует большое количество христианских обычаев.Согласно церковным канонам, душа покидает тело человека. После сорока дней мытарств она наконец находит свое место. Здесь она будет ждать Второго пришествия. Он определит постоянное место жительства вновь ушедшей души. На 40-й день родственники устраивают поминки, заказывают молебен в Храме об упокоении. Они дают ей возможность пройти все небесные испытания с Господом Богом. Своими действиями родственники обеспечивают душе усопшего будущую вечную жизнь, вручают ее судьбу в руки Всевышнего.

Как праздновать 9 и 40 день

После погребения душа человека становится неспокойной и начинает скитаться между небом и землей. Священное Писание отмечает, что 9-й и 40-й день после бренного дня знаменуют собой начало и конец небесного пути. Родственники возможность помочь душе занять достойное место в потустороннем мире с вечным покоем.

Девятый день:

  • Коренные жители должны совершить Поминки в честь девяти ангельских чинов, которые являются слугами Царя Небесного.Эти действия защитят душу усопшего перед Божьим судом.
  • Душа с Ангелом идет на поклонение Господу Богу. Всевышний на троне заставляет душу трепетать, а также ждать своего приговора. Праздник отмечают похоронами, чтением молитв. Просить Господа Бога миловать новопреставленного раба Божия.

Сороковой день:

  • Знак с памятью. Заказать в храме молитву «Молитвы об упокоении». Жрецы помогают душе взойти на Святую гору Небесного Синая, увидеть Всевышнего, достичь блаженства, чтобы она оказалась в небесной обители.
  • Родственникам также следует читать молитвы о прощении грехов усопшей, чтобы помочь ей попасть в небесную обитель, где обитают праведные души.

К вашему сведению! Родственники должны контролировать свое поведение в течение 40 дней после смерти близкого человека. За ними наблюдает Высшая сила. Поэтому, чтобы не ошибиться в священных днях, нужно познакомиться с похоронно-поминальными обрядами.

Как накрыть поминальный стол

На поминки не принято приглашать людей, они должны прийти сами.За поминальным столом еда не является главным аспектом, поэтому нет необходимости готовить сложные и вкусные блюда. Главное – это память об усопшем, прощение им всех вольных и невольных грехов. Обязательно прочтите молитву «Отче наш» об упокоении его души. Все присутствующие должны сказать несколько добрых слов об усопшем. Впоследствии все сказанные слова наполнят чашу добра.

  1. Обязательно съешьте пшеничную или рисовую кашу, которую необходимо окропить святой водой.Берется с тарелки три раза подряд. Затем подать суп или борщ.
  2. На столе могут стоять блюда из рыбы, овощей, мяса.
  3. Принято готовить блины, как с начинкой, так и без.
  4. Пирожки с компотом — Обязательное блюдо. В тарелках могут лежать конфеты и печенье.
  5. Если день памяти приходится на Великий или иной пост, постные блюда ставить не обязательно, но из уважения к гостям можно поставить на стол рядом с мясными блюдами, рыбными или овощными салатами, приправленными растительное масло.
  6. Любимая еда умершего человека.

После ужина гостям раздают воздушных змеев и сладости.

Как считать 9 и 40 дней

9-й и 40-й дни нужно считать не со дня похорон, а с числа и времени смерти. Если смерть наступила во второй половине дня, то поминовение церковное совершается на 8-й день. Дата смерти не связана с днем ​​и временем погребения. По православным традициям погребение совершается на второй-третий день после смерти.По семейным обстоятельствам тело хоронят на пятый или шестой день. Поминки устраиваются на 9-й и 40-й день строго по церковному исчислению. Поминки можно перенести на день раньше, но ни в коем случае не позже.

В Церквах во время проповедей духовенство постоянно повторяет, что самый справедливый — это Верховный суд. Только расставшись с земной жизнью, посетив небесную и адскую обители, новопреставленный человек может предстать перед Судом Господа Бога.



смерть | Британика

смерть , полное прекращение жизненных процессов, которое со временем происходит во всех живых организмах. Состояние человеческой смерти всегда было окутано тайнами и суевериями, и его точное определение остается спорным, различаясь в зависимости от культуры и правовых систем.

Во второй половине 20-го века тема смерти стала необычайно популярной. До того времени, что, возможно, довольно удивительно, эта тема в значительной степени избегалась в серьезных научных и, в меньшей степени, в философских рассуждениях.В биологических исследованиях им пренебрегали, и, поскольку он не входил в компетенцию врачей, в медицинской практике он считался в значительной степени неуместным. Однако в наше время изучение смерти стало центральной темой всех этих и многих других дисциплин.

«Кажется, в наши дни умирает намного больше людей», — якобы сказала пожилая дама, просматривая колонку некрологов в известной ежедневной газете. Это был не просто комментарий к задокументированному исчезновению когорты. Различные журналы теперь не только перечисляют погибших, но и описывают то, от чего они умерли, иногда довольно подробно.Они открыто обсуждают темы, которые меньше поколения назад считались слишком деликатными или личными. Телеинтервьюеры расспрашивают родственников умирающих или даже самих умирающих, а в фильмах убийства или казни изображаются с ужасающими и часто весьма точными подробностями. Смерть больше не является табу. Готовность населения подходить к этим вопросам и общее желание быть лучше информированными о них отражают изменение культурных установок, возможно, столь же значительное, как и то, которое сопровождало более открытое обсуждение секса после Первой мировой войны.

Танатология — наука о смерти — исследует такие разнообразные вопросы, как культурная антропология понятия души, погребальные обряды и практики ранних цивилизаций, расположение кладбищ в средние века и концептуальные трудности, связанные с определением смерти. у человека, чей мозг необратимо мертв, но чье дыхание и сердцебиение поддерживаются искусственными средствами. Он включает в себя биологическое изучение запрограммированной гибели клеток, понимание ухода за умирающими и создание информированного общественного мнения о том, как закон должен справляться с потоком проблем, порожденных технологиями интенсивной терапии.Юридические и медицинские затруднения, связанные с определением смерти и правом неизлечимо больных (или их семей) отказываться от продлевающего жизнь лечения, заставляют врачей думать как юристы, юристов — как врачей, а тех и других — как философов. В своем Historia Naturalis ( Natural History ) римский автор Плиний Старший писал, что «человеческие суждения настолько неопределенны, что они не могут определить даже саму смерть». Проблема остается, но если люди сейчас не смогут дать какие-то ответы, то не из-за отсутствия попыток.

Когда человек умирает, куда уходит его дух и тело до Второго пришествия?

2 мин Чтение

На протяжении всей своей истории церковь боролась с концепцией так называемого «промежуточного состояния» — нашего положения между моментом нашей смерти и моментом, когда Христос завершает Свое Царство и исполняет обетования, которые мы исповедуем в Апостолах. «Кредо. Мы верим в воскресение тела. Мы верим, что придет время, когда Бог воссоединит нашу душу и наше тело, и что у нас будет прославленное тело, как Христос вышел из гроба как «первенец из мертвых».А пока что происходит?

Самая распространенная точка зрения заключалась в том, что после смерти душа сразу же отправляется к Богу и существует непрерывность личного существования. Нет прерывания жизни в конце этой жизни, но мы продолжаем жить в наших личных душах после смерти.

Есть те, на кого повлияло культовое представление, называемое психопаннихией, более известное как сон души. Идея состоит в том, что после смерти душа переходит в состояние анабиоза.Он остается во сне, в бессознательном состоянии, пока не пробудится во время великого воскресения. Душа еще жива, но она бессознательна, так что нет сознания течения времени. Я думаю, что этот вывод сделан неправильно из-за эвфемизма, которым Новый Завет говорит о людях во сне после смерти. Распространенное еврейское выражение, что они «спят», означает, что они наслаждаются умиротворенным, мирным покоем тех, кто перешел через борьбу этого мира в присутствие Бога.

Но в общем учении Писания, даже в Ветхом Завете, где лоно Авраама рассматривалось как место загробной жизни, присутствует это стойкое представление о преемственности. Павел выразил это так: жить в этом мире хорошо; самое великое, что может случиться, — это участвовать в окончательном воскресении. Но промежуточное состояние еще лучше. Пол сказал, что он застрял между двумя вещами.

С одной стороны, у него было желание уйти и быть со Христом, что гораздо лучше, а с другой стороны, у него было желание остаться в живых и продолжить свое служение на этой земле.Но суждение апостола о том, что переход за завесу смерти в это промежуточное состояние намного лучше, чем это, дает нам ключ, наряду с множеством других отрывков. Иисус сказал разбойнику на кресте: «Говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». Образ Дивы и Лазаря в Новом Завете (Луки 16:19-31) указывает мне на то, что в этом промежуточном состоянии существует непрерывность жизни и сознания.


У вас есть вопрос о Библии или богословии? Получите ответ в режиме реального времени от одного из наших хорошо обученных агентов, когда вы   спросите Ligonier .

Что происходит после того, как мы умираем?

Что происходит после того, как мы умираем? | Приходите ко Христу
Ваш браузер либо не поддерживает JavaScript, либо он отключен. Для этого сайта требуется JavaScript.

Внимание! Этот сайт не поддерживает текущую версию вашего веб-браузера. Чтобы получить максимальное удовольствие от использования нашего веб-сайта, мы рекомендуем вам обновить его до более новой версии или установить другой браузер.

Смерть близкого человека, пожалуй, самая сложная ситуация, с которой вам когда-либо приходилось сталкиваться в жизни.

Понимание смерти как части большего Божьего плана счастья может обеспечить покой в ​​такое трудное время.

У всех нас есть страхи. Страхи темноты. Страхи одиночества. Страхи быть ничем. И мы склонны бояться того, чего не знаем. неизвестно .

Смерть.

Для многих эта загадка может быть источником замешательства, беспокойства и страха.​

С нашей точки зрения смерть может показаться ужасным, мрачным концом.

Итак, давайте прольем свет на жизнь после смерти.​

Читать далее

Смерть на самом деле является частью Божьего плана для нас. Видите ли, прежде чем мы пришли на эту землю, мы жили с Богом как Его духовные дети. Когда мы пришли на землю, мы получили физическое тело. Ту, которую можно ощутить, потрогать и увидеть в зеркале. Затем, когда мы состаримся или заболеем, наше время здесь подходит к концу.Мы умрем. Но наш дух живет. Это не конец истории. Наши семьи, наши друзья, все те, кто ушел из жизни до нас, тоже будут там. И одна из самых славных частей Божьего плана состоит в том, что наш дух воссоединится с нашим физическим телом. Воскресшее, совершенное тело.

Назад

Иисус делает спасение возможным

Читать далее

Вы можете спросить, как это возможно? Из-за Иисуса Христа.Своим воскресением Он преодолел смерть, сделав возможным воскресение и для нас. Каждый из нас. Чтобы мы могли вечно жить с Богом и теми, кого любим. Все это часть большего плана Бога. План нашего счастья. И это довольно большой план. Так что, если у вас есть вопросы, не бойтесь их задавать.

Назад

Получите ответы на свои вопросы

Если вы имеете дело со смертью близкого человека или просто хотите поговорить с кем-то, мы здесь, чтобы выслушать.

Миссионеры из Церкви Иисуса Христа Святых последних дней каждый день беседуют с тысячами людей о жизни, смерти и обо всем, что между ними, уделяя особое внимание обнадеживающим и утешительным учениям Спасителя, Иисуса Христа.

Ибо, как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут.

Но есть воскресение, посему гроб не имеет победы, и жало смерти поглощено Христом.

Душа будет восстановлена ​​в теле, а тело в душе; да, и каждая конечность и сустав будут восстановлены в своем теле; да, и волос с головы не пропадет; но все будет восстановлено в своем надлежащем и совершенном состоянии.

44 Ныне, это восстановление придет ко всем, и старым, и молодым, и рабам, и свободным, и мужчинам, и женщинам, и нечестивым, и праведным; и даже там не пропадет ни один волос с их головы; но все будет восстановлено в своем совершенном состоянии, как оно есть сейчас, или в теле, и будет приведено и предстанет перед судом Христа-Сына, и Бога-б-Отца, и Святого Духа, который есть конус Вечный. Богу, чтобы судить по их делам, будь они добры или злы.

45 Ныне, вот, Я говорил вам о смерти смертного тела, а также о воскресении смертного тела. Я говорю вам, что это смертное тело воскресает в бессмертное тело, то есть из смерти, даже из первой смерти в жизнь, что они не могут больше умереть; их духи, соединяющиеся с их телами, никогда не будут разделены; таким образом все становится духовным и бессмертным, так что они больше не могут видеть тления.

5

Учение и Заветы 138:32

Так проповедано было Евангелие умершим во грехах своих, без познания истины, или в согрешении, отвергнувших пророков.

admin

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.