Расстановка по хеллингеру что это такое: Системные расстановки — суть метода простым языком, статья с видео

Содержание

Расстановки По Хеллингеру – Что Это Такое? (Суть Метода)

В поисках решения насущных проблем люди готовы использовать разные методы, в том числе расстановки по Хеллингеру, что это такое, рассмотрим подробно, насколько это возможно.

Хочу сразу предупредить – я не являюсь сторонником или противником данного метода. В данном случае наша задача – разобраться в вопросе с точки зрения стороннего и беспристрастного наблюдателя (по возможности). Выводы поле прочитанного каждый сделает для себя сам, и решит нужна ли ему подобная психологическая помощь.

Краткое содержание:

Что такое расстановка в психологии?

В данном вопросе меня в первую очередь заинтересовал момент, что такое расстановки в психологии простыми словами. Погружаясь в статьи, написанные специфическим языком, трудно понять суть метода. Поэтому обычным людям требуется «перевод и расшифровка» загадочных слов. Что я и постараюсь сегодня сделать.

Расстановки в психологии — это достаточно новый метод групповой терапии, хотя в использование он вошёл ещё в конце 20 века, без малого 40 лет назад. А новым его называют, потому что именно сейчас он находится на пике популярности. Автор методики – психолог и педагог из Германии Берт Хеллингер (также психотерапевт и философ).

Психологическая расстановка как терапия запрещена в некоторых европейских государствах, в том числе и на родине её создателя. Причина такого отношения – «не научный» подход. С самого начала и по сей день вокруг этого приёма не утихают ожесточённые споры. Психологи разбились на два воинствующих лагеря.

Одни считают метод эффективным и едва ли не панацеей, открывающей новые возможности, а другие причислили Хеллингера к шарлатанам и адептам лженауки. Насколько эффективны системные расстановки, каждый должен решить для себя. Моя задача – изложение информации доступным языком.

Расстановщик в психологии похож на ведущего в групповой игре или на режиссёра в спектакле. Актёрами становятся случайные люди и главный герой. Он играет самого себя, а так называемые заместители становятся проекциями членов семьи главного героя. Главный эффект от данного действа – это возможность увидеть проблему со стороны и по возможности найти эффективное решение.

По теории Хеллингера все мы находимся в тесной связи со своей семьёй. Даже давно почившие предки продолжают оказывать влияние на нашу жизнь своими поступками. Чтобы понять, что стало причиной неудач какого-либо современного менеджера, ему нужно «подключиться» к коллективному сознанию своей семьи, «информационному полю» и выудить оттуда необходимые знания.

Что такое системные расстановки по Хеллингеру?

Вам, наверняка интересно, как на практике происходят расстановки по Хеллингеру, что это такое простыми словами. Если объяснять доступным языком, то это собрание группы людей, объединённых одной целью – выяснить причину несчастий кого-либо из участников.

Расстановки по Хеллингеру — это своеобразная игра с воображением или подключение к информационному полю, как считают сторонники данного метода.

Придумал Берт Хеллингер расстановки для реальной помощи людям или же для того, чтобы на этом заработать, мы знать не можем. Люди выходят из этих сеансов с разными чувствами. Одни «летают» от восторга, другие находятся в подавленном состоянии. Воодушевление или недовольство можно объяснить тем, что результаты могут оказаться разными и даже непредсказуемыми. Проверить достоверность полученной информации практически невозможно, всё, что происходит во время расстановки, воспринимается лишь на веру.

Важную роль играет личность ведущего, руководителя данной «игры». Его задача – направить поток сознания и рассуждения участников в нужное русло. Включаясь в процесс, участники настраиваются на одну волну и ощущают эмоциональный подъём, что вполне логично. Такой же экстаз ощущают молящиеся в церкви, коллективно читающие мантры и поющие в одном хоре люди.

Расстановки по Хеллингеру: описание метода

▪️Несколько человек выстраиваются на плоскости, подобно генеалогическому древу. Главный герой распределяет роли, выбирая из присутствующих заместителей родителей, бабушек, дедушек и прочих предков. С этого момента начинается расстановка – игра по ролям. По свидетельствам участников заместители получали доступ к такой информации, которую знать не могли (хотя это могла быть игра воображения), интуитивно повторяя интонации, жесты и мимику давно усопших родственников главного героя.

▪️Они «вспоминают» некоторые факты из биографии, описывают подробности ключевых событий, рассказывают о мотивах тех или иных поступков. Самые яркие расстановки, которые используют в качестве примеров, привели к тому, что заместители «вспоминали» о краже казённых денег далёким предком, что «являлось причиной» неудач их потомка, пришедшего за ответом.

▪️В другом случае изнасилованная отцом в детстве женщина пыталась найти ответ на свои вопросы и закрыть страничку с переживаниями. Во время расстановки она «получила информацию», что так проявлялась любовь родителя. Подтвердить или опровергнуть эту информацию научными методами невозможно. Поэтому данный метод либо принимают на веру, либо категорически отвергают, считая шарлатанством.

Родовая система по Хеллингеру на практике выглядит, как коллективный транс, результатом которого становится снятие внутренних зажимов, эмоциональная разрядка и возможность взглянуть со стороны на проблему. Не исключено, что искателю ответа действительно открывается какое-то понимание, которое находилось вне его сознания. Ведь главная цель – это общение с подсознанием при помощи помощников.

Насколько семейные расстановки по Хеллингеру правдивы, сказать трудно. Может ли аборт троюродной пра-пра-прабаушки влиять на семейную жизнь её многоюродной правнучки, сказать трудно. Скорее всего, нет, но зато бедная старушка может стать тем, кто примет на себя вину за происходящее, облегчив, таким образом, состояние правнучки.

Расстановки позволяют избавиться от чувства вины, которое подсознательно мучает большинство людей. Разобравшись таким изощрённым методом с этим ощущением, человек получает облегчение, что естественно, и прилив сил.


На фото: Берт Хеллингер (семейные расстановки)

Всегда ли метод оказывается эффективным? Нет, это происходит не всегда, что тоже логично. Хотя он выглядит как хорошо продуманная система, на деле зависит от случайностей. Конечно, люди, настроенные на определённую волну, более успешно работают с интуицией и подсознанием, но 100% успеха это не обеспечит. Он зависит от того, насколько человек готов поверить в происходящее. Можно сказать, что скептически настроенный человек уйдёт с сеанса разочарованным, а его впечатлительный собрат получит то, что ищет.

С таким же настроем люди идут к гадалкам, экстрасенсам и прорицателям, медиумам. Некоторые из них интуитивно используют методы, похожие на расстановки по Хеллингеру. Результат получается такой же. Страждущий также находит то, что искал – участие, облегчение, катарсис, общение, которого нам часто не хватает. Только метод Хеллингера в отличие от действий гадалок выглядит как современный и «научно обоснованный», что и привлекает большое количество сторонников.

Как выполнить расстановку по Хеллингеру самостоятельно?

Возможна ли расстановка по Хеллингеру самостоятельно? Да, конечно, это можно сделать и в одиночестве хотя эмоциональный эффект будет не такой сильный, но возможно, получится докопаться до сути проблемы. Методика выглядит так:

1. Нужно чётко сформулировать свой запрос. В конце обозначить его фразой: «В конце расстановки мне необходимо разобраться, что мне мешает сделать…»

2. Вспомнить всех своих родственников, живых и давно почивших, близких и далёких. Написать имена этих людей на чистых листках бумаги. Одно имя – один листок.

3. Добавить в список других людей, сыгравших ключевые роли в жизни семьи. Тоже записать имена на отдельных листках.

4. Смешать все листки подобно колоде карт, перетасовать и разложить чистой стороной вверх.

5. Наступать поочерёдно на бумажные квадраты, прислушиваясь к ощущениям.

6. Отмечать листки номером и показателем ощущений по десятибалльной шкале.

7. По окончании процедуры сравните результаты.

8. По теории Хеллингера проблема кроется в том человеке, чей рейтинг будет самым маленьким.

9. Самый высокий рейтинг члена семьи означает ваш энергетический ресурс и родовую помощь от него.

10. Решение проблемы выглядит как мысленное обращение к человеку-источнику негатива и просьба о помощи.

Примерный текст обращения:

«Дорогой родственник (имя), наши судьбы переплелись и я долгие годы не могу (описать проблему). Теперь я осознаю, что так происходило не по моей воле, а из-за обязательств перед тобой. Я испытываю уважение и признательность, но прошу освободить меня от этого груза, он мне не принадлежит. Я не стану ненавидеть тебя или испытывать негативные эмоции, только любовь уважение и признательность. С этого момента я обрету счастье».

✔️ Метод расстановок по Хеллингеру позволяет использовать открытый ресурс в дальнейшей жизни. Листок с его именем, фотография и другие реликвии используют как талисманы.

✔️ Существуют также расстановки по Хеллингеру самостоятельно на фигурках. Для этого используют символические изображения членов семьи в виде безликих кукол. Их расставляют в том же порядке, что и членов семьи при расстановке с живыми заместителями. Разница в том, что действие осуществляется самостоятельно.

Метод совмещает живой перформанс и игру с листочками бумаги. У каждого из трёх видов есть свои преимущества и недостатки. Предпочтение зависит также от характера и темперамента. Не каждый человек готов раскрыться перед чужими людьми и публично искать корень проблемы, обнажая (реальные и мнимые) грехи своих родственников.

Чем опасны расстановки по Хеллингеру?

Таит ли в себе опасность хелингеровская расстановка – этот вопрос возникает в голове у скептика и рационалиста. Что скрывать, определённая доля опасности в этом методе есть. Но только для впечатлительных и легко впадающих в зависимость людей.

Эмоциональный подъём, который люди испытывают на собраниях, становится источником «гормонов счастья» – эндорфина, дофамина и адреналина. Их систематическое выделение порождает химическую зависимость, от которой так же трудно избавиться, как от алкоголизма, курения и прочих вредных привычек.

Ещё одна опасность, которая подстерегает «искателей счастья» на этом пути – это привычка снимать с себя ответственность за поступки. Используя расстановки, легко обмануть своё сознание, выдавая желаемое за действительное. Например, всегда можно найти виновного в своих неудачах. Давно почивший дедушка не будет против, а чувство вины исчезнет.

Если вы считаете, что данный метод последний шанс решить проблему – вы можете им воспользоваться и сделать собственные выводы. Только постарайтесь не злоупотреблять групповой терапией такого рода, она может стать причиной зависимости, которую также придётся долго и тяжело преодолевать.

Об авторе: Привет! Я — Каролина Кораблёва. Живу в Подмосковье, в городе Одинцово. Люблю жизнь и людей. Стараюсь быть реалистом и оптимистом по жизни.
В людях ценю умение себя вести. Увлекаюсь психологией, в частности — конфликтологией. Закончила РГСУ, факультет «Психология труда и специальная психология».

Семейные системные расстановки по Хеллингеру

Статья публикуется в авторской редакции

Игорь Львов

Системные расстановки по Хеллингеру. Что это такое?
                             (взгляд постороннего)

 
Метод системных расстановок по Хеллингеру имеет неоднозначную репутацию. Многие его отвергают и считают вредным шарлатанством, но есть и много приверженцев. Расстановки по Хеллингеру собирают очень противоречивые отзывы, и я захотел разобраться по возможности объективно. 

Я не психолог и навело меня на эту тему присутствие при обсуждении системных расстановок в компании знакомых психологов. Мне захотелось понять, как применяется метод расстановки в психологии, и в чем его суть. Что главное в методе системных расстановок по Хеллингеру?

Я начал с личного опыта, приняв участие в одной расстановке «заместителем», а в другой клиентом. Впечатление оказалось неоднозначным. Мне потом объяснили, что я еще не готов к такой работе над собой.  А может, мне не повезло со специалистом-расстановщиком. Но повторять опыт я не стал, прежде всего, по материальным соображениям. Я пошел другим путем. 

Прочитал несколько основных книг по системным расстановкам, в т.ч. и самого Берта Хеллингера, беседовал со специалистами, как расстановщиками, так и с другими, изучал дискуссии на форумах и в соцсетях, смотрел, какие отзывы собирают системные расстановки. 


В первую очередь меня интересовало самое популярное направление системных расстановок – семейные системные расстановки по Хеллингеру.

Содержание.
Расстановки по Хеллингеру. Описание метода. Часть 1.
Расстановки по Хеллингеру. Описание метода. Часть 2.
Отличия «духовных расстановок» от системных расстановок как метода психологии и психотерапии.
Системные расстановки по Хеллингеру, обучение.
Заключение.


Расстановки по Хеллингеру. Описание метода. Часть 1.

Начнем с того, что сейчас существует два направления системных расстановок по Берту Хеллингеру.

Первое направление — это использование метода расстановок в психологии, в консультировании и психотерапии.
Второе направление системных расстановок – это духовная практика, основанная на философии Берта Хеллингера и его последователей. Его называют «духовные расстановки». Представители этого направления не считают, что метод расстановок имеет отношение к психологии и психотерапии.  «Мы занимаемся системными расстановками, а не психотерапией», — говорят они.
Сразу отмечу, что принципиальных отличий я не нашел, но об этом будет сказано ниже.

В Москве первое направление представлено в Институте консультирования и системных решений (ИКСР), второе в Центре Современных системных расстановок Елены Веселаго. Есть и другие центры, где проводят расстановки и обучают им, но ИКСР и Центр Елены Веселаго являются ведущими. 

Надо отметить, что представители этих направлений относятся друг к другу не очень дружелюбно.

Вот что пишет Елена Веселаго про эти направления: 


«Ситуация осложняется также и тем, что расстановки сейчас развиваются в двух направлениях, принципиально различающихся по философии и технологии ― так называемые «классические терапевтические расстановки» и «свободные духовные расстановки». И если для классических расстановщиков на первом месте стоит умение строить стратегию работы, взаимодействовать с клиентом, формулировать и реализовывать гипотезы, то для расстановщиков духовной традиции важно умение «слышать поле» и следовать ему. Развитие этих двух групп навыков требует совершенно разной квалификации и опыта». (с сайта https://constellations.ru)

К отличиям этих двух направлений мы еще вернемся, но в их основе лежат одинаковые принципы, на которых основан метод. Разберем их на примере семейных системных расстановок по Хеллингеру.

Итак, что происходит на семейной системной расстановке:

1. Человек, для которого проводится семейная системная расстановка (Клиент), обозначает свою проблему, с которой он хочет разобраться (Запрос). Расстановщик может ему помочь в ее формулировании, задавая вопросы.  

В семейных системных расстановках описание клиентской  ситуации дается через взаимодействие различных элементов его семейной системы. В нее могут входить не только самые близкие родственники (родители, дети, братья, сестры), но и бабушки, дедушки, предки и даже умершие дети. Расстановщик помогает Клиенту, задавая вопросы  об особых судьбах в семье, рано умерших детях, каких-то значимых событиях и т.д. Задача – определить семейную систему Клиента, к которой он принадлежит.  (В ходе расстановки эта система может меняться через включение в нее новых элементов, но об этом ниже).

2. Назначаются «заместители» каждого из элементов семейной системы Клиента. Они выбираются из  других людей, пришедших на расстановку в качестве наблюдателей. Но это могут быть и специально подготовленные люди, которые натренированы быть «заместителем». Например, один «заместитель» назначается на роль отца Клиента, другой на роль матери, третий на роль сестры и т.д., Сколько Клиент назовет членов своей семейной системы, столько и «заместителей».


Важно, чтобы Клиент выбирал «заместителей» спонтанно, не обращая внимания на внешность, возраст, сходство с кем-либо. Иногда «заместителей» выбирает сам расстановщик. Это обосновывается тем, что у Клиента есть свои стереотипы, взгляды и даже страхи, и они могут влиять на выбор Клиентом «заместителей». Но выбор должен быть спонтанным, ни на чем не основанным.

3. Расстановщик или Клиент расставляют «заместителей». Каждого из них ставят на определенное место, подбираемое, исходя из ощущений Клиента, где, как он чувствует, тот должен находиться.  Основное – это ощущения Клиента, за которыми он должен идти, чтобы почувствовать, куда нужно поставить того или иного «заместителя». Поощряется, чтобы Клиент прикасался к «заместителю» в момент подыскивания ему подходящего местоположения. «Заместители» молчат, просто стоят на том месте, куда их поставили.

4. После того, как их расставили по местам, «заместители» начинают словами описывать свои чувства, физические ощущения и мысли. И вот здесь возникает основной фундамент семейных расстановок по Хеллингеру – «заместительское восприятие». Считается, что «заместитель» чувствует состояние того человека, которого замещает.  Он как бы говорит от его имени, передавая, что тот ощущает.

Системные семейные расстановки по Хеллингеру имеют в основе так называемое «заместительское восприятие».
Считается, что существует поле, войдя в которое в расстановке, или, как говорят расстановщики, «находясь в контакте с полем», «заместители» ведут себя, чувствуют, говорят те же самые слова, как члены семейной системы Клиента.

Это поле и есть источник информации «заместителю» о состоянии своего прототипа. Иногда его называют морфическим или знающим. «Заместители»  не обладают какой-либо информацией о том человеке, которого они замещают, также они ничего не знают и о Клиенте. Они основываются только на своих ощущениях. Именно о них они сообщают вслух во время проведения расстановки.

«Доверие информации, чувствам и ощущениям, приходящим из поля посредством заместительского восприятия, является основным признаком метода системных расстановок». (Елена Веселаго, Современные системные расстановки. Введение в метод, с сайта https://constellations.ru)

5. По тому, что чувствуют «заместители», в  том числе и по отношению друг к другу, Клиент воспринимает ранее неочевидные для него обстоятельства ситуации в своей семейной системе. Осознание клиентом своей ситуации, причин ее возникновения является главной целью системных семейных расстановок. Напомним, что ощущения «заместителей» — это ощущения тех, кого они замещают, членов семейной системы Клиента.

6. «Заместители» говорят о своих пожеланиях по изменению своего местоположения. Расстановщик и Клиент их переставляют. Если меняется местоположение одного «заместителя», то другие могут почувствовать изменение в своих ощущениях и восприятии других «заместителей». Это дает импульс к следующей перестановке одного или нескольких заместителей. В конечном итоге ищется такое взаимное расположение «заместителей», при котором они чувствуют себя комфортно. В течение всего этого процесса Клиент осознает свою семейную систему, обращает внимание на неочевидные для него обстоятельства, которые, будучи перенесенными в реальный жизненный контекст, могут помочь решить исходную проблему.

7. В процессе системной семейной расстановки могут добавляться новые элементы и,  соответственно, их заместители. За этим следит расстановщик. По тому, как «заместители» себя чувствуют, куда смотрят или перемещаются, расстановщик может сделать вывод, что в семейной системе Клиента кто-то отсутствует. Если это происходит, то расстановщик спрашивает Клиента, кто это мог бы быть. Таким образом, в процессе расстановки семейная система Клиента может изменяться.

Итак, общее, что лежит в основе всех направлений системных расстановок по Хеллингеру, это понятия «заместительское восприятие» и «поле»,  через которое «заместителям» передается информация о тех людях, которых они замещают (прототипов).

Кроме семейных системных расстановок по Хеллингеру существуют и другие: организационные, просто расстановки на какую-то проблему, например, на деньги, на отношения с мужчинами, на поиск работы и т.д. Вместо элементов семейной системы вводятся элементы другой, к которой принадлежит человек в данной ситуации.

Но «заместительское восприятие» и поле остаются, это основа метода системных расстановок по Хеллингеру.

Расстановки по Хеллингеру. Описание метода. Часть 2.

С понятиями «заместительское восприятие» и «поле» все более или менее понятно. Есть такие феномены, не поддающиеся объяснениям в рамках современной науки, которые мы просто принимаем на веру. Но с общей теоретической основой системных семейных расстановок все гораздо запутаннее.


Ни в одной книге и статьях специалистов-расстановщиков четкого описания теоретических основ системных семейных и других расстановок я не нашел. Тексты похожи на философско -мировоззренческие рассуждения, основанные на личном опыте и примерах из проведения системных расстановок. Напоминают философские трактаты.


Но попробуем все-таки разобраться применительно к системным семейным расстановкам, на какой теоретической базе основан этот метод. Еще его называют системно-феноменологическим подходом, т.к. он базируется на проявлениях (феноменах) внутренней личной жизни человека, которые и подлежат изучению. Феномены внутренней жизни человека рассматриваются через включенность его в разные системы. 
Если говорить о семейных системных расстановках, то рассматривается семейная система. В других видах расстановок будут другие системы, например, в организационных расстановках система будет слагаться из разных элементов в контексте организации, в которой человек работает.

Главное! Изучению подлежит исключительно личный опыт человека, его чувства, переживания, мысли при взаимодействии с определенной системой. Как он сам себя воспринимает в этой системе. При этом не выдвигается каких-то предварительных гипотез и интерпретаций. Только наблюдение.

Метод семейных системных расстановок в психологии имеет общее теоретическое основание с «духовными расстановками». 
А именно, что многие проблемы в жизни клиента объясняются пережитым членами его семьи и даже его дальними предками. И это пережитое оказывает влияние на жизнь человека. Выявить это влияние и есть задача системных расстановок.

Вот что пишет директор Института консультирования и системных решений (ИКСР) Михаил Бурняшев, представитель психотерапевтического направления в системных расстановках.


«Расстановки работают со слоями нашего бессознательного, и это зачастую не только личное бессознательное. Это в некотором роде такой архив памяти, в который записывается информация не только о личном опыте и переживании, но и о семейных, родовых процессах, и так далее…. В православной культуре есть такое явление – отмаливание грехов предков, представление о том, что бог наказывает за грехи отцов и дедов вплоть до седьмого колена. Это феномен, который очень четко показывает, что чувства, или последствия определенного рода поступков, которые связаны с виной, передаются внутри семейных систем». (с сайта  http://rasstanovka.ru)

Методологическую основу метода системных расстановок заложил Берт Хеллингер. На русском языке она наиболее полно отражена в книге Г. Вебера «Два рода счастья».  Один из основных теоретических постулатов, лежащий в основе системных расстановок по Хеллингеру, гласит, что разного рода травмы могут передаваться из поколения в поколение. В этом случае человек, не осознавая этого, живет под влиянием такой травмы, во многом определяющей его поступки, эмоции, восприятие и т.д. Он как бы переживает не свои чувства, а те, которые ему передали «по наследству».
Этот постулат относится как к методу расстановок в психологии, так и к «духовным расстановкам».

Кроме этого, Бертом Хеллингером и его последователями разработана философская система, постулирующая законы, которым подчиняется любая система. В короткой статье разбирать эти законы смысла нет, т.к. материала о них в интернете достаточно. Главное, что если эти законы как-то нарушаются в семейной истории человека, то это негативно влияет на его судьбу. Можно сказать, что в этой теории заложены и моральные нормы, например, уважение и благодарность родителям, необходимость относиться к ним с почтением. С другой стороны, утверждается, что свою энергию надо отдавать в основном детям, а не родителям. Также много внимания уделяется иерархичности в системах, в том числе и в семейной. 
В целом, философия Б.Хелленгера и его последователей эклектична, в ней использованы различные психологические и философские, а также религиозные  теории.

Можно сказать только одно, что если человек хочет получить пользу от системных расстановок или им обучиться, то ему будет необходимо принять эту философию.


Отличия «духовных расстановок» от системных расстановок как метода психологии и психотерапии

Вернемся к вопросу об отличиях системных расстановок как метода психологии и психотерапии и «духовных расстановок».

Главные отличия, насколько мне удалось понять, заключаются в том, что в «духовных расстановках» нет «хорошего решения», которое достигается путем задавания вопросов «заместителям» об их состоянии. В системных расстановках психотерапевтического направления вопросы задает специалист-расстановщик и на основании ответов исправляет их местоположение, добиваясь комфортной ситуации для всех «заместителей», ищет «хорошее решение», интерпретирует происходящее в расстановке.
В «духовных расстановках» считается, что надо полностью довериться полю, роль расстановщика здесь в бережном и мягком сопровождении. А то, что открывается в расстановке с помощью «заместительского восприятия» через поле не может быть хорошим или плохим. Просто надо это принять как данность, и тогда Клиент увидит решение своей проблемы.

Приведем фразу Елены Веселаго, ведущего специалиста в Москве по «духовным расстановкам».

«Мое кредо как специалиста в помогающих практиках: сопровождать естественное движение клиента к исцелению его души и тела, помогать раскрывать его смыслы. Я сохраняю позицию спутника и со-участника этих движений, оставаясь специалистом по их исследованию, но не становясь экспертом «сверху»».

Также в «духовных расстановках» используются элементы различных духовных практик. В качестве элементов системы могут появляться  ангелы, Дух, нечеловеческие сущности и т.д.
Основное отличие «духовных расстановок» от метода системных расстановок в психологии заключается в философии и мировоззрении.
Есть еще отличия в конкретных техниках работы расстановщиков разных направлений, но чтобы разобраться в них, необходимо отдельное исследование.

Еще я обратил внимание, что специалисты, использующие метод расстановок в психологии, пытаются придать ему рациональное объяснение. Они привлекают для этого эпигенетику и нейрофизиологию, ссылаются на различные исследования, привлекают другие психологические теории. 


Например, директор Института консультирования и системных решений Михаил Бурняшев пишет, что расстановки – это 3D психоанализ. Однако один мой знакомый психоаналитик при слове «расстановки» начинает использовать ненормативную лексику. Однако по мнения настоящих психоаналитиков, членов IPA (Международная психоаналитическая ассоциация) расстановки не имеют к психоанализу никакого отношения, а приведенная аналогия — это грубая вульгаризация человека,  имеющего самые отдаленные представления о психоанализе и пытающегося таким способом придать расстановка убедительность и легитимность.

По мнению специалистов, все эти научные объяснения «притянуты за уши». Берется что-то из научных исследований, например, открытие «зеркальных нейронов», и делаются совершенно необоснованные утверждения для подтверждения каких-то положений теории системных расстановок.

Справедливости ради надо отметить, что это относится и ко многим другим психотерапевтическим направлениям. Даже психоанализ не имеет научных подтверждений.
 
С другой стороны, ведь никто не требует научного обоснования, например, от дзэн буддизма?

Однако все основные направления психотерапии основаны на какой-либо теории личности – психоанализ, гештальт, экзистенциальная терапия, юнгианская и т.д. Эти теории сформулированы достаточно конкретно и вошли в учебники психологии. В системных расстановках такой теории нет. Наверное, поэтому так трудно четко сформулировать теоретические основы этого направления, кроме понятий «заместительское восприятие» и «поле», которые принимаются без доказательств.

Метод системных расстановок был создан Бертом Хеллингером, как психотерапевтический. Но впоследствии Хеллингер объявил «новую философию», стал, в сущности, проповедником своих новых идей.
Системные расстановки часто отвергаются из-за новой философии Берта Хеллингера, который в настоящее время выдвигает неприемлемые для многих взгляды. Например, он утверждает, что евреи должны простить Гитлера, что инцест — это неумелое проявление любви и следствие того, что мать отказывает мужу-отцу в сексе и т.д.
В новой философии Хеллингера нет этому осуждения. Он считает и проповедует, что все это надо принимать и осознавать причины.
 
Необходимо отметить, что «духовные расстановки» не отвергают взглядов Б. Хеллингера в том плане, что нет ничего хорошего и плохого, а все движется так, как движется. Главное – осознать и понять причины, а это можно сделать с помощью расстановок.
Кстати, из-за подобных взглядов Хеллингеру запретили заниматься психотерапией в Германии. Но его книги, написанные много лет назад «прежним Хеллингером», по-прежнему являются основными для расстановщиков. 

Метод системных расстановок по Хеллингеру давно уже живет и развивается в отрыве от своего создателя, хотя и носит его имя. 

Главное, на что я обратил внимание, это то, что представители «духовных расстановок» на первый план ставят исследование «поля» с помощью «заместительского восприятия», а использующие метод системных расстановок в психологии не очень акцентируют на этом внимание. Но в обоих направлениях «заместительское восприятие» и «поле» являются фундаментом. А представители психологического направления этого как бы стесняются. 
И еще я заметил, что расстановщики-психологи негативно относятся к «духовным расстановщикам», считая их шарлатанами, порочащими метод. «Духовные расстановщики» гораздо более терпимы к своим конкурентам, т.к. разделяют системные расстановки как метод психологии  и как духовную практику.

Мои выводы. 

Метод системных расстановок по Хеллингеру имеет больше отношения к эзотерическим направлениям и духовным практикам, чем к психологии.

«Духовные расстановки» и метод расстановок в психологии имеют гораздо больше общего, чем отличий. В обоих случаях все основано на «заместительском восприятии» и «поле», с помощью которого передается информация. Они отличаются в философских подходах, интерпретациях в нарушении семейных систем и в каких-то техниках, используемых расстановщиком.

На мой взгляд, эти отличия не очень принципиальные, тем более, что многое зависит от специалиста-расстановщика. Можно провести аналогию с психоанализом, в котором существует много разных школ и направлений, часто не соглашающихся друг с другом, но везде в основе лежит теория Фрейда.            
 
Системные расстановки по Хеллингеру. Обучение.

Как обучают системным расстановкам? Основное обучение идет через личный опыт, получаемый из участия в расстановках.

Обучающийся, принимая участие в расстановках в качестве наблюдателя, «заместителя», клиента, овладевает техническими приемами, но главное — приобретает собственный опыт самопознания, учится «читать поле», анализировать и интерпретировать происходящее в процессе расстановки. Таким образом, через личный опыт учатся взаимодействию с клиентом и заместителями с целью раскрыть  проявленную ситуацию в расстановке, чтобы помочь клиенту достичь глубокого контакта с происходящим.
Считается, что расстановщик должен проработать собственные проблемы, как осознанные, так и бессознательные. В теоретическом плане он должен усвоить теорию, которая во многом является философско-мировоззренческой.

В Москве основными центрами по обучению методу системных расстановок по Хеллингеру являются Институт консультирования и системных решений (ИКСР) и Центр современных расстановок Елены Веселаго. Есть и другие места, где проводят обучение методу системных расстановок по Хеллингеру.
     
Рекомендация. Прежде чем записаться на обучение системным расстановкам, желательно получить опыт наблюдателя, «заместителя» и Клиента. Также полезно ознакомиться с основной литературой по системным расстановкам. В первую очередь, это книги Б.Хеллингера «Порядки любви», «Порядки помощи», «Источнику не нужно спрашивать пути» и Г. Вебера «Два рода счастья. Системно-феноменологическая психотерапия Берта Хеллингера». Все эти книги размещены в Интернете в свободном доступе. Если вы не сможете принять написанное в этих книгах, то учиться системным расстановкам не имеет смысла.
Так же необходимо определиться, что вам ближе — «духовные расстановки» или метод системной расстановки в психологии. Обязательно ознакомьтесь с публикациями на сайтах ИКСР и Центра Елены Веселаго.

И не слушайте расстановщиков и психологов, так как первые будут возносить метод системных расстановок, а вторые, как правило, отвергать. Попробуйте сами сформировать о нем свое мнение, через участие в расстановках и специальную литературу.
 
Заключение.

Я не ставил своей целью разобраться более детально в методе системных расстановок по Хеллингеру. Но общую картину я, как мне кажется, представил. Главное здесь – «заместительское восприятие» и «поле», через которое в расстановках передается информация. Именно это приближает системные расстановки к эзотерике и духовным практикам.

Помогают ли расстановки людям справляться со своими проблемами? Так как системные расстановки по Хеллингеру получают очень разные отзывы, я задал этот вопрос квалифицированному психологу, относящемуся к расстановкам нейтрально. 

Вот его ответ:

«Расстановки, как и многие другие психотерапевтические методы и, тем более духовные практики, не имеют рационального объяснения. Но они вполне могут помочь человеку решить проблему, обрести душевное спокойствие, узнать что-то новое о себе с тем, чтобы это знание применить с пользой для себя и т.д. Другими словами, оказать психотерапевтическое воздействие. Правда, есть необходимое условие, чтобы это сработало. Человеку необходимо поверить в тот или иной подход. В случае с системными расстановками он должен поверить в «заместительское восприятие» и поле, принять их философию, на которой они основаны.
Плохо бывает в том случае, когда человек слишком уходит в самопознание, которое превращается для него в самоцель. При этом возможны нарушения его адаптации в реальном мире, а решение проблем он ищет не там. Например, вместо того, чтобы обратиться к врачам, человек ищет причины своей болезни в каких-то родовых травмах. 
Увы, я  сталкивался со случаями, когда расстановщики обещали вылечить рак или бесплодие. Но это встречается, к счастью, редко. Другой пример – у родителей нарушены отношения с сыном-подростком. Но мама, вместо того, чтобы поработать над отношениями с сыном, попытаться понять, почему это происходит, найти с ним контакт, ищет причины в «поле» и в нарушениях своей родовой системы из-за предков. Результат, естественно, отрицательный. С другой стороны, это относится и к другим духовным практикам, особенно эзотерическим. А системные расстановки, по моему мнению, очень близки к эзотерике. 

И еще я категорически против участия в расстановках детей и подростков, т.к. это может привести к негативным последствиям для неустоявшейся психики. Также они противопоказаны людям с серьезными психическими расстройствами. По моему мнению, расстановщик должен иметь представление о психиатрии и иметь клиническую подготовку. Но у нас это не выполняется».  

Рекомендация: прежде чем пойти обучаться системным расстановка или обратиться к расстановщику в качестве Клиента, поучаствуйте в расстановке, как наблюдатель или «заместитель», тем более, что многие расстановщики приглашают к такому участию бесплатно или за совсем небольшую оплату. Это позволит вам оценить метод системных расстановок применительно к себе.

От редакции.


Приводим примеры работы расстановщика. 
Текст взят с личной страницы директора ИКСР Михаила Бурняшева в сети Фейсбук. Текст не редактировался

«Темы, с которыми я работал на группе Кризисы любви в мае:

Запрос: не помню свое детство до 5 лет и желание клиента исследовать этот феномен и понять с чем он связан 

В расстановке проявилось, что тема была связана с двоюродным дедом (братом отца бабушки), который без вести пропал на войне.
Клиент рос со своей прабабушкой (мамой двоюродного деда) и оказывался на месте двоюродного деда.
В результате работы произошел разворот в свою собственную жизнь и разделение с этой ситуацией.


Запрос: большое чувство тревоги, напряжение мышц по сильное напряжение в голове, руках, ногах.
Это происходило с детства и с тех пор только усугублялось.

Расстановка показала, что тема связана с вовлечением ребенка в конфликт между матерью и свекровью и большое количество энергии в этой теме связаны с чувствами матери, которая не могла выражать своей свекрови чувства. А отец клиента самоустранялся и в эту ситуацию не вмешивался.
В результате ребенок выполнял функцию выражения чувств за маму (защита мамы) и был глубоко включен в конфликт между бабушкой и мамой.
Решением было отказаться от этого конфликта и отдать ответственность за то, что происходит бабушке, матери и отцу.


Запрос: отношения мамы с сыном. В последнее время много манипулирует мамой, играет в комп.игры,хочет стать геймером в 11 лет, что маму очень пугает.

Расстановка показала, что мама очень мало смотрит на сына. То состояние, которое с ней происходит связано с темой смерти и она во многом больше смотрит в тему смерти, чем в тему жизни.Ребенок по сути пытается маму отвлечь и вернуть ее обратно в жизнь.
Решением было то, что клиентка признала этот факт, что она смертна, что это когда-нибудь произойдет и феномен смерти в ее власти. Это то, что связано с высшими силами, с Богом. Клиентка стала разворачиваться и смотреть на ребенка, а ребенок стал смотреть на маму. Мама остается в жизни.

Запрос: У клиентки есть сын, которому ставят задержку рече-слухового развития и аутический спектр с сохранным интеллектом. Ухудшение стало происходить с 1,5 лет. Ребенок стал меньше говорить, общаться.

Расстановка показала, что эта тема связана с предыдущими отношениями мужа клиентки и отца мальчика. У мужа клиентки был ребенок от первого брака, тоже мальчик, который умер. И клиентка занимала в отношениях место первой жены, воспроизводился сценарий, который работал в предыдущих отношениях ее мужа.
Решением стало то, что клиентка покинула место бывшей жены своего мужа. Она встала за своим сыном и признала, что она является матерью только для своего ребенка и не может быть матерью для другого ребенка своего мужа. После это симптом стал уходить и через несколько месяцев мы ждем результатов». 
(по мнению редакции это пример не просто шарлатанства, но и возмутительного использования несчастья людей ради наживы, т.к. при таких расстройствах необходима помощь специалистов и грамотная коррекционная работа). 

Использованные источники
1. Материалы сайтов:
Институт консультирования и системных решений http://rasstanovka.ru
Центр  Системных расстановок Елены Веселаго https://constellations.ru
2. Книги Б.Хеллингера и др. авторов
3. Форумы и обсуждения в соцсетях.

Расстановки по Хеллингеру — Что это такое и в чем их польза?: советы от ProTrip

Метод Системных семейных расстановок, широко используется психологами всего мира в групповой терапии и индивидуальном консультировании для решения психологических, личностных и социальных проблем человека.

В процессе расстановки мы взаимодействуем с бессознательным человека и его системы (род и окружение – друзья, коллеги, близкие), которое проявляется через заместителей (участники расстановки).

Расстановки работают как с настоящим человека, так и с его прошлым. В том числе, с событиями, которые сам человек не помнит или не знает – так как они происходили в его детстве или даже до его рождения.
Заказчик может обратиться с запросом, касающимся любой сферы его жизни. Расстановка помогает увидеть проблему такой какая она есть, понять что происходит на самом деле и найти наилучшее решение.
Метод Системных семейных расстановок позволяет гармонизировать “систему” человека, разрешая конфликт, какой бы давности он не был.

Наиболее распространенные запросы:

  • безответная любовь, тяжелые расставания с близким человеком
  • конфликты с родителями и детьми
  • желание понять, что происходит в отношениях (личных или профессиональных)
  • проблемы со здоровьем (в том числе хронические и наследственные)
  • бизнес (как выгодно продать, за какие заказы лучше браться, с кем из партнеров работать, как развивать)
  • зависимости различного города (алкоголь, наркотики, игромания и пр.)
  • страхи(страх потери, изменений, страх принять решение, чувство беспричинной или повышенной тревожности, страх одиночества, страх любви и пр.)
  • одиночество
  • не понимание или не принятие собственного пути и многое другое

Чаще всего причина проблемы кроется:

 В истории рода

В событиях, которые произошли в роду заказчика и теперь влияют на его жизнь, хотя часто сам человек этого влияния не осознает.
Так же как физические болезни, эмоциональные и жизненные трудности, передаются из поколения в поколение, до тех пор, пока кто-то в роду, не найдет возможности их разрешить. Часто эти ситуации, связанны со смертью, предательством, неразделенной любовью, абортами и другими травмирующими событиями. Стараясь, на подсознательном уровне,найти разрешение этого конфликта, человек “перенимает” у своих предков, эмоции, чувства, отношение к миру, сам сценарий жизни и становится заложником этих процессов. Тогда и возникают ощущения: “это не моя жизнь”, “я чувствую, что хочу все поменять, но не пойму что именно и почему”, “я выполняю не свои желания, а где мои – не понимаю”, “мне кажется — я здесь лишний”.
В процессе расстановки можно найти тот момент, с которого все началось в истории рода и разрешить его так, чтобы на ныне живущего человека он больше влияния не имел.

 

В отношениях с родителями

Детство – время самого тонкого и чуткого восприятия. Время, когда грубые или не понятные для ребенка поступки и резкие слова, могут стать причиной его конфликта с собой и с миром.
Став взрослыми, мы стремимся компенсировать чувство любви и признания, которых нам не хватало в семье, через других людей, работу, отношения. Страдаем от того, что не способны дарить любовь, потому что когда-то ее недополучили. Не можем поверить в счастливые отношения, помня “как это было в нашей семье”.
Иногда мы не чувствуем любовь от родителей не потому, что они нам не хотят ее давать, а потому что им самим ее не хватает. В этом случае, найдя место, где цепь любви разорвана, мы чиним ее и включаем сквозь несколько поколений тот поток любви, которые необходим каждому ребенку.

В мировоззрении и установках человека

Часто мысами разрушаем свою жизнь – установками, взглядом на мир, отношением к жизни и к людям. Эти установки могли быть “подсмотрены” у друзей, учителей, близких, стать выводом из сложных жизненных ситуаций. Возможно в какой-то момент они даже помогали нам выстоять и не пасть духом. Но, впоследствии, оказались ограничением, мешающем расти и быть счастливыми.
Расстановки помогают увидеть эти установки, понять откуда они появились и поменять негативные убеждения на позитивные.

В прошлом

Встречаясь с жизненными трудностями мы часто не видим, не осознаем, как в новых ситуациях и отношениях руководствуемся старыми обидами, страхами, прошлыми переживаниями, не прожитыми чувствами, незаконченными отношениями.
Благодаря расстановочной работе мы оставляем прошлое прошлому и идем вперед с открытым сердцем.

В расстановке можно участвовать в качестве «клиента» – человека, решающего свою проблему, или в качестве «заместителя» – помощника, ассистента.

Расстановки по Хеллингеру: описание метода :: SYL.ru

Как часто мы слышим не совсем понятные термины. Например, «расстановки по Хеллингеру» – что это такое? Начнем с того, что автор этого метода Берт Хеллингер — известный немецкий психолог, философ, педагог и практик. Его труды относительно молоды и направлены на решение человеческих проблем.

Что изучал Хеллингер?

Ученый сформулировал некоторые законы и закономерности, которые приводят к нежелательным событиям, конфликтам между супругами или коллегами. Хеллингер долго трудился над такими вопросами: «Как происходит перенимание чувств? Как влияет совесть (личная или семейная) на образ жизни личности? Существует ли система, управляющая отношениями?» На самом деле это лишь часть тем из целого списка учений Берта.

На сегодняшний день его расстановки становятся все более востребованными. С помощью этого метода большое количество людей смогли найти истоки своих неприятностей и искоренить их. Многие практикующие психотерапевты все чаще используют расстановки по Хеллингеру в своей работе с группами, семейными парами или индивидуально с личностью.

«Расстановка» — это место индивидуума в пространстве. Сам метод напоминает игру в шахматы. То есть каждому участнику присваивается определенная роль, которая отображает его подсознательный образ в ситуации, требующей проработку. Это может быть не только семейная ситуация, но и проблемы в коллективе, неудачи в бизнесе.

Метод расстановки по Берту Хеллингеру. Начало сеанса

Итак, к психотерапевту приходит мужчина с насущной проблемой. Для начала специалист ведет небольшую беседу с ним, в ходе которой решается, нужна ли ему расстановка или все гораздо проще. Ведь можно человека направить обычным житейским советом — и его жизнь войдет в привычное русло. Но когда ситуация осложнена, то с клиентом ведется более детальный разговор.

Для начала выделяется сама проблема. Например, в данном случае – мужчина пьет, жена его ежедневно «пилит» и считает, что все семейные проблемы связаны с алкоголизмом. Мужчина, в свою очередь, так не думает. Ведь до женитьбы он не употреблял так много спиртного.

Психотерапевт просит клиента рассказать о своем образе жизни. Расстановки по Хеллингеру требуют системного рассматривания проблемы. То есть важно понять, чем занят каждый из супругов целый день, какие у них отношениям в целом, из-за чего происходят конфликты. Наконец, являются личности сами собой в семейной жизни или играют чьи-то роли.

Специалист отдельно рассматривает родителей мужа и его жены. Как они вели себя друг с другом в семье? Если выяснится, что со стороны мужчины отец и мать жили душа в душу и проблем с алкоголизмом не было, то уделяется наибольшее внимание родственникам жены.

Предварительно разобравшись на первой беседе, специалист рекомендует мужчине прийти на следующий прием со своей супругой. Ведь корень зла скорее всего в ней, и избавиться от него без ее участия невозможно.

Семейные расстановки по Хеллингеру

Итак, если пара стремится сохранить семью, то супруга пьющего мужчины придет с ним за помощью к специалисту. В ходе беседы может выяснится, что женщина неосознанно копирует поведение своей матери, то есть играет ее роль.

Ведь у той не сложилась семейная жизнь, и она все время задавала своей дочери установку: «Смотри, все мужчины одинаковые. Твой отец такой же, как и все. Выпивает, приносит домой копейки». С навязанными мыслями дочь подрастает и невольно замечает только негативные черты в окружающих мужчинах.

Все же девушка начинает встречаться с симпатичным ей парнем. Вскоре наша героиня выходит за него замуж, но через некоторое время ей кажется, что муж совсем не «ее человек». Что бы он ни сделал, все ей видится негативным.

Казалось бы, избранник не так плох, его положительные черты перевешивают недостатки. Но женщина продолжает сохранять внутреннюю агрессивность и на энергетическом уровне посылает ему негатив. Мужчина ловит этот сигнал, осознает, что партнерша его презирает, и постепенно начинает искать утешение в алкоголе. Это помогает ему забыться на некоторое время, однако проблема остается.

Следующие действия

Метод расстановок по Хеллингеру включает в себя проигрывание ролей. Психотерапевт предлагает семейной паре проиграть определенную ситуацию. Например, он просит женщину описать, как она ведет себя на рабочем месте. Пациентка комментирует свое служебное поведение, общение с коллегами, и обнаруживается, что на работе она «белая и пушистая».

Что меняется, когда она переступает порог дома? Почему одним своим внешним видом муж вызывает раздражение у женщины? Супруги проигрывают ссору сцены перед психотерапевтом. Жена говорит мужу свою обычную фразу: «Перестал бы пить, и все бы наладилось».

С этого момента специалист просит пару остановиться. Системно-семейные расстановки по Хеллингеру требуют вовремя сконцентрироваться на важном моменте. В случае этой пары – это время пришло.

Психотерапевт говорит семейной паре: «Давайте попытаемся понять источник проблемы, которая вынуждает одного из вас пить». Далее вычеркиваются все причины, способствующие этому. Например, исключаются: большие денежные проблемы, конфликты на рабочем месте у мужчины, проблемы со здоровьем. Что остается?

Пациент откровенно признается, что его угнетает вечное недовольство супруги, которая постоянно к чему-то придирается или, наоборот, молчит и избегает супружеской близости. В таком случае партнер страдает от нехватки женской энергии.

Часто из-за отсутствия любви к партнеру или из чувства обиды представительницы женского пола таким образом наказывают избранника. Свою энергию они активно сублимируют в заботу о детях или загружают себя домашними обязанностями. В то время как супруг старается получить какой-то позитивный настрой, употребляя спиртное. Возникает замкнутый круг.

В дальнейшем расстановки по Хеллингеру подразумевают глубинную проработку проблемы. В данном случае психотерапевт попробует внушить женщине мысль о необходимости искоренить установку, которую невольно задала ее мать.

Своим поведением жена провоцирует мужчину на распитие спиртных напитков, собственно, заставляет играть роль ее отца-алкоголика. Если наряду с этим у женщины все же есть некая обида на супруга, то в процессе сеанса предлагается избавиться от нее. «Важно освобождать себя от негатива», — подчеркивает Берт Хеллингер. Семейные расстановки предлагают немало техник на этот счет.

На самом деле весь процесс не так прост, как кажется на первый взгляд. В истории этой семейной пары специалисту предстоит наделить героев новыми «ролями», причем так, чтобы между ними происходил равномерный обмен энергиями.

Воздействие эгрегора на человека

После сеанса расстановки можно удивиться: «Как получилось, что я стал играть не свою роль в жизни? Почему я говорил чужими мыслями?» На самом деле мало кто задумывается над тем, действительно ли он занимается тем, чем хочет, и живет ли так, как сам этого желает.

В большинстве случаев выясняется, что ежедневные мысли, чувства и действия позаимствованы нами от окружающих людей: собственной семьи, коллектива и социума в целом. Другими словами, определенное энергоинформационное пространство (эгрегор) оказывает свое прямое влияние на личность.

Каждое общество (коллектив) подчиняется определенной системе ценностей. Влияние эгрегора может быть как положительным, так и отрицательным. Каждый вырабатывает свою систему ценностей. Например, церковный эгрегор стремится оказать влияние на людей посредством проповедей.

А любая террористическая организация создает свой эгрегор, манипулируя сознанием участников определенной теорией. Иногда более сильные личности могут создавать свои эгрегоры и оказывать влияние на окружающих. Такой индивидуум должен быть наиболее энергоемким, так как его задача — руководить и воздействовать, то есть управлять многими энергетическими потоками. Об эгрегорах подробно написано в одном из трудов Берта под названием «Расстановки по Хеллингеру». Книга повествует о том, что зачастую корень проблемы может находиться в жизненных ценностях, передающихся по роду.

Житейские истории

Семейный род — это система, у которой есть свои определенные задачи. А члены семьи (мать, отец, сын, дочь) — элементы, которые должны выполнять свои функции. Что происходит, если кто-то выбивается из системы? Например, сын не пожелал стать военным вопреки семейной династии. А отец очень хотел этого.

В таком случае функция сына может перераспределиться между другими членами семьи или же переиграться: дочь выходит замуж за офицера. Отец безумно счастлив, старается установить прочный контакт с зятем и делится планами на будущее о продолжении военной традиции.

Метод немецкого психотерапевта глубоко затрагивает проблему старшего и младшего поколений. Всем ли способна помочь расстановка по Хеллингеру? Отзывы об этом разные. Однако большинство согласны с тем, что родовые эгрегоры могут оказывать негативное влияние на потомков.

Например, молодая женщина глубоко несчастлива в браке. Казалось бы, все методы реанимации отношений безрезультатны, в семье царят грубость и насилие. Выход один – развод. Но старшее поколение этой женщины единогласно твердит: «В нашем роду не было разведенных. У нас это не принято и считается позором».

То есть родовой эгрегор этой женщины диктует ей свои устои и требует подчинения. Только полное переосмысление и отказ от роли «жертвы» поможет такой личности принять важное решение и начать новую жизнь.

Агрессия по наследству

Системные расстановки по Хеллингеру помогают многим семейным парам и отдельным личностям глубоко осознать истоки зла. Приведем простой пример проблемы, с которой довольно часто обращаются к психотерапевтам мужчины.

Итак, на прием к психологу пришел условный молодой человек. Он не мог понять своего поведения по отношению к женщинам. После многочисленных разводов он встал перед фактом – избранницы уходят из-за его немотивированной агрессии.

Во всех остальных областях жизни мужчина казался положительным. Во время беседы со специалистом, выяснилось, что мужчина когда-то «бессознательно» настроился на программу мщения. Как это возникло?

Как правило, в подобной ситуации выясняется, что пациент рос в семье, где отец был постоянно унижен и подавлен своей женой. Мальчик не мог оказать сопротивления своей матери, чтобы защитить отца. Таким образом, по мере взросления юноша выработал свой план (программу мщения).

Это привело к тому, что, находясь в отношениях с девушками, он периодически ощущал к ним лютую ненависть. Как только наступал подходящий случай, он вымещал на них свою злобу кулаками. Расстановка Берта Хеллингера должна показать мужчине, что эти чувства не принадлежат ему. Они навеяны и закреплены в сознании из далекого детства. А у клиента иная ситуация, да и у девушек иной характер, нежели у его матери.

И самое главное — он сможет стать счастливым только тогда, когда осознает это и начнет меняться. Это процесс постепенный. Многое зависит от природного темперамента личности. Одному достаточно 2-х сеансов, а другому потребуется несколько. Метод расстановки по Берту Хеллингеру уникален тем, что зная семейные системы (порядки), человек может не только избежать провалов в жизни, но и оградить от них будущее поколение.

Как работает групповой способ?

Речь пойдет о групповых сеансах. Феномен этих занятий заключается в том, что группа людей проживает роли действующих лиц в проблеме клиента. Ситуации могут быть разные: человек не может найти пару, постоянно болеет или испытывает финансовые затруднения, хотя для этого нет веских причин.

Метод расстановок по Хеллингеру сложно разъяснить детально, но происходит это по такому сценарию: между участниками распределяются соответствующие роли. И они начинают ощущать похожие эмоции обратившегося за помощью. Феномен получил термин «замещающее восприятие».

То есть происходит перенос внутренних образов с клиента на всех участников и на пространство, в котором проходит расстановка. Людей, выбранных на конкретные роли, называют «заместителями». Во время сеанса они вслух оценивают свое состояние, пытаясь восстановить проблемную ситуацию.

Системные расстановки по Хеллингеру помогают главному лицу распутать клубок своих конфликтных ситуаций, выстроить правильную иерархию и восстановить энергетический баланс. Работа выстраивается при помощи перемещения «заместителей» в поле расстановки благодаря различным ритуалам.

Сеанс можно считать удачным, если все участники не ощущают дискомфорта. И — самое главное – должно наступить физическое и психологическое облегчение у клиента. Метод расстановки по Берту Хеллингеру заставляет полностью активизировать разные уровни восприятия: эмоциональный, ментальный, аудильный, тактильный.

Что дает этот метод?

В результате индивид получает новый взгляд на свою проблему, приобретая иную модель поведения. Безусловно, самый лучший способ оценить методику — самому принять участие в групповом сеансе. Именно реальный опыт поможет узнать, как это работает на деле.

В наши дни многие уже слышали о таком методе, как расстановки по Хеллингеру. Отзывы отрицательные о нем тоже имеются. Но несмотря на это, популярность этого способа растет. Ведь диапазон сеансов достаточно развернут – это и психотерапия, и медицина, и педагогика, и даже эзотерика.

Вся информация, полученная в ходе сеансов, является конфиденциальной. Для того чтобы принять участие в групповой работе, должны присутствовать мотивация и осознанное желание. На сегодняшний день несложно найти группу расстановки по Хеллингеру. В Москве неустанно растет численность поклонников этого метода, так как он признан профессиональным.


Расстановка с помощью карт Таро

Наконец, мы подошли к той части, которая накладывает эзотерический отпечаток на метод немецкого психотерапевта. Дело в том, что не каждый человек может прийти в группу людей и открыто рассказать о своей проблеме. В таком случае личность может участвовать в групповом сеансе, но по его просьбе проходит скрытая расстановка. То есть клиент сам дозирует открытость информации. Прекрасный выход из этой ситуации – расстановка Берта Хеллингера с помощью карт Таро.

Колода в этом случае служит инструментом для диагностики происходящего процесса. Клиенту задают вопрос: «В чем суть твоей проблемы?» Человек выбирает, не глядя, карту, и описывает то, что увидел на ней. «Заместители» выбираются также, следуя выбранным арканам.

Согласно своей проблеме, клиент с помощью подсказок ведущего показывает каждому участнику, где ему встать и что делать. Следующий этап – эмоциональное проживание ситуации. «Заместители» обмениваются впечатлениями: «Я сейчас подумал, что…», «У меня сложилось ощущение того…»

В этот момент клиент тоже включается в процесс. Он выслушивает мнения всех участников и становится на место того, кто задел его эмоции больше всего. И, уже исходя из новой роли, он произносит слова, которые считает важными.

Расстановка завершается опросом каждого участника. Несмотря на то что проигрывается проблема клиента, «заместители» тоже находятся под пристальным вниманием психотерапевта. Ему важно знать, как тот или иной человек чувствовал себя в чужой роли, что переживал и какие выводы сделал.

Также специалист может оценить по диагностике на картах — в полной ли мере удалось оказать помощь клиенту или система не полностью раскрыла ситуацию? Ведь заказчик сразу не в состоянии объективно оценить сеанс. Для этого ему понадобится время.

Индивидуальная расстановка

Возможно ли самому провести подобный сеанс? Не исключено. Ведь не у каждого есть возможность или желание работать в группе. В этом случае возможна расстановка по Хеллингеру самостоятельно.

Правда, для этого следует вплотную познакомиться с теорией метода Берта Хеллинга. И важно на профессиональном уровне разбираться в интерпретации карт Таро. Итак, проблема обозначена, а роль «заместителей» будут играть карты. Работа делится на три этапа.

Первый — следует выбрать карты: себя и «заместителей». Далее надо разложить остальные карты так, как подсказывает интуиция. Затем поочередно открыть и с каждой собрать информацию, сложив ее в общую картину.

Второй этап — зависит от поставленного вопроса. Если он касается семьи, то выкладывать карты предков следует сверху, потомков — снизу. По необходимости можно брать дополнительные карты, если возникают сомнения. Во время процесса необходимо перемещать «заместителей», как это происходило бы с реальными людьми. Рекомендуется прислушиваться к своим физическим и психологическим ощущениям.

Третий этап — завершение. Это происходит, когда личность испытывает удовлетворение от проигранной ситуации. По результату интерпретации только клиенту решать, проработал ли он свою проблему.

Малопосвященному человеку может показаться, что это был сеанс гадания. Но это далеко не так. Индивидуальный метод расстановки с помощью Таро показан только профессионалам. Остальным рекомендуется прибегать к этому способу под руководством квалифицированного психотерапевта.

Семейные расстановки по Берту Хеллингеру — когда это работает

Семейные, а точнее, системно-семейные расстановки Берта Хеллингера (считается основоположником) относятся к методам, которые могут помочь человеку решить многие, не только семейные, вопросы.

Как работают семейные расстановки по Хеллингеру

Человек, который пришел с запросом, расставляет сам или с помощью терапевта участников группы в роли заместителей своих близких, по ходу рассказывая свою ситуацию. Заместители в процессе расстановки чувствуют то, что переживали или переживают родные клиента, например, любовь, обиду, ненужность. С помощью участников группы (в том числе и психотерапевта) клиент имеет возможность посмотреть на ситуацию со стороны, во многом решить свои проблемы.

Такой взгляд и ряд промежуточных шагов в процессе терапии помогают найти выход из ситуации. В сознании остается картинка-решение в виде слов терапевта, заместителей и их размещения. Это и служит ресурсом для изменений в дальнейшей жизни человека.

Чтобы ближе познакомиться с методом, рекомендуем изучить базовые понятия расстановок по специальной литературе (поскольку их толкование займет не одну страницу). Фундаментом могут стать статьи самого Берта и его последователей, Г. Вебера, Ф. Рупперта и других. Метод имеет много общего с такими терапевтическими приемами как психодрама, семейная скульптура В. Сатир и некоторыми другими.

Стоит отметить, что расстановки в каждом отдельном случае, хоть и имеют «хеллингеровскую» основу, отличаются друг от друга. Причина в том, что расстановщики-психотерапевты работают по-разному. Разношерстность подходов в свою очередь объясняется тем, что семейные расстановки – метод практический. Теоретической базы в классическом, научном ее варианте у расстановок нет. Именно поэтому среди психологов нет однозначности в оценке методики. Часть специалистов относят расстановки к числу духовных практик, а часть – к числу психотерапевтических. Но остановимся на главном вопросе – работают ли расстановки? Если да, то в каких случаях?

Когда расстановкам стоит говорить «да»

Терапевты и сами клиенты отмечают, что метод очень мощный. Сеанс (расстановка одной ситуации) проводится единожды в отличии от большинства других методик, работа с которыми иногда длится годами. Даже будучи только в роли наблюдателя, многие люди получают очень глубокое впечатление, вплоть до трансформации жизненных позиций. По этой же причине методика в некоторых случаях (рассмотрим их чуть позже) не рекомендуется.

Большинство проблем в жизни любого человека коренятся в семье. Убийства, изгнания (и психологические также), аборты, нарушение иерархии в роду (даже в далеком его прошлом) являются первопричиной многих явлений в жизни человека. Непонятные чувства, необъяснимые поступки, двойственные отношения, неудачи, конфликты, болезни (особенно, хронические). Это все можно разобрать, найти причину и объяснение, а главное, решение, на расстановках.

Пример из практики: сын резко замкнулся в себе, хотя никаких событий перед этим в его жизни не было. Мать на расстановках хочет узнать, что делать. В процессе работы выясняется, что у нее был аборт задолго до рождения сына. Причина – неустроенность жизни и юный возраст, 18 лет. Абортированный ребенок, вытесненный из системы и забытый, требует внимания через реально существующего. Когда мать признает свою вину, мысленно просит прощения у нерожденного, принимает его, восемнадцатилетний сын вскоре рассказывает матери о непонятном суицидальном желании, которое прошло так же неожиданно, как и появилось.

Пять «нет» расстановкам

На сегодняшний день психотерапевты одноголосно заявляют – системно-семейные расстановки по Хеллингеру не являются универсальным и безопасным методом. В некоторых случаях он категорически запрещен. Когда?

1. Если у человека есть рекомендация врача избегать сильных эмоциональных нагрузок. Это может быть, например, послеоперационный период, беременность или обострение сердечнососудистых заболеваний.

2. Если имеется свежая психологическая травма (изнасилование, унижение, глубокая обида, конфликт, переезд, природный катаклизм), терапевты не рекомендуют идти на расстановки даже в роли наблюдателя. Стрессовое состояние, которому поддаются участники расстановки, уже есть в повседневности человека. Дополнительное психологическое напряжение может только усугубить ситуацию.

3. Острое горе (неожиданная смерть близкого человека, расставание, сильная болезнь) также относятся к числу состояний, при которых расстановки лучше не проводить. Почему? Человек, пребывая в остром горе, не может отстраниться от сложившейся ситуации. Иногда попытка «посмотреть со стороны» может усилить чувства или оскорбить клиента. Поэтому опытные квалифицированные расстановщики перед проведением терапии анкетируют участников, чтобы исключить группу риска.

4. Обострение психиатрического заболевания. Расстановки относятся к числу техник для психически здоровых людей. Психиатрические заболевания могут усилиться, если больной будет участником расстановок.

5. Исключительно из любопытства тоже лучше не участвовать в терапии. Если человек идет на расстановку без запроса или выдумывает его, то в непонятную или неправдивую ситуацию попадает не только сам клиент, но и заместители. Расстановщик в большинстве случаев останавливает такие сеансы, когда понимает, что терапевтической пользы любопытство не даст.

Выводы

Любой психотерапевтический способ основывается на том, что клиент работает над вопросом самостоятельно. Задание терапевта – помогать, направлять, но не решать. По этому же принципу строятся и расстановки. Если у клиента есть желание что-то изменить, системно-семейные расстановки по Хеллингеру могут этому способствовать. При этом стоит помнить слова Парацельса о том, что все является ядом и одновременно лекарством. Иногда только расстановки могут помочь, а иногда именно их и стоит избегать.

Ксения Чужа для https://junona.pro

© junona.pro Все права защищены. Перепечатка статьи допускается только с разрешения администрации сайта и указанием автора и активной ссылки на сайт

Метод расстановок по Хеллингеру: когда и кому бывает нужен | Эзотерика

Аллергии, панические атаки, финансовые проблемы и склонность к азартным играм, «венец безбрачия» и слабое здоровье. Оказывается, все это заложено в истории рода и рано или поздно отразится на потомках. То есть на нас. Как помогает метод расстановок.

pexels

Кто-то немного свысока называет метод Хеллингера «бытовой магией» и говорит о самовнушении. Другие с восторгом отмечают эффективность этой довольно простой, в общем-то, техники. Человек обычно обращается с конкретным запросом о сегодняшней боли, о неразрешимой ситуации с отношениями или состояниями, — говорит психолог и опытный расстановщик Мария Розенсон. —  И в процессе работы мы можем «попасть» в советский роддом или ясли, где малыш почти буквально никто и ничто. А ведь есть и более глубинные уровни и ветки семейного древа, на каждом из которых — своя история, которая влияет на сегодня. Рассказываем, кому подходит метод расстановок по Хеллингеру.

Суть метода расстановок: Закон Любви

Автор техники Берт Хеллингер рассматривал человека как звено одной непрерывной цепи. Которая скована, прежде всего, Законом Любви. Мы отдаем ее друг другу от поколения в поколения, от старших к младшим. Если поток течет ровно и мощно, то человек растет гармоничным и счастливым. А если этот поток где-то был прерван (не важно, по какой причине), то у одного из потомков могут быть проблемы в любой из сфер жизни.

Второй важный момент расстановок — Закон Принадлежности. Любой человек, который однажды стал частью системы (рода) имеет право принадлежать к ней. Если же человека исключают (опять же, не так уж и важно, является ли он своим «по крови» или нет), то это отразится на потомках. Этот метод родился на стыке психологии и квантовой физики и со стороны может показаться действительно чудом. Как признание и принятие своей родовой истории помогает изменить судьбу, помогает начать жить полноценно здесь и сейчас.

У каждого рода свои трагедии, это понятно и без расстановок

А теперь давайте посмотрим на историю хотя бы двух веков. Нашим предкам пришлось пережить две безумно страшных войны. Справиться с болью, голодом, страхами и ужасами. Выжить в мясорубке переселений и оккупации. Получить свои похоронки или весточки о без вести пропавших. Растить детей в неполной семье или с отчимом.

Нет ничего удивительного, что у каждого из нас есть семейные темные истории, есть сгинувшие предки или родственники, которых вычеркнули навсегда. Репрессиями, предательствами, чем-то еще. В этом никто не виноват, так сложилось. Так был устроен мир вообще в то время и такое наследство мы получили. И нам теперь с этим как-то жить.

Мы используем родовые сценарии: это видно в расстановке

Человек всегда вынужден играть по навязанным правилам. В не таком уж далеком прошлом быть богатым было опасно: могли просто раскулачивать, но ведь и расстреливали часто. И через поколение передается мысль: не будь богатым, умрешь. То же самое может касаться отношений с мужчинами или женщинами, с алкоголем, с верой и религией. С правом на собственность и на свое личное мнение. По большей части это, конечно, бесконечное «не суйся, молчи, прячься, не спорь. Бойся. Беги».

Мы живем в мирное и более свободное время. Но в нас в определенные моменты проявляются ровно те же самые установки. И тогда помогает посмотреть в глаза своим прабабушкам и сказать примерно следующее: я благодарна тебе и я понимаю, что ты не могла выжить иначе в начале 20-го века. Но я живу сейчас и хочу развивать нашу семейную систему по-другому. Без страха и бедности.

Расстановка дает человеку его настоящую судьбу

Как только все предыдущие поведенческие паттерны рода увидены, рассмотрены и отпущены с благодарностью и любовью, человек получает свою собственную судьбу. Свободную от предыдущих установок и груза прошлого. Простое понимание истинных причин происходящего сейчас приводит систему в равновесие и успокаивает ее. Проблема, словно по волшебству, уходит. Расстановка похожа на снятие заклятия с рода. А проводником и волшебной палочкой становится тот, кто живет сегодня. И он же является точкой входа во всю историю.

Как происходит расстановка

Сам человек обычно является зрителем. Всю историю проигрывают заместители — люди, которые добровольно берут на себя роли всех участников рода. А режиссером является расстановщик, но сценарий уже написан самой историей рода. То же самое можно сделать с игрушками-заместителями или с нарисованными людьми на индивидуальной консультации.

pexels

Человек словно бы смотрит фильм про себя. Сопереживает, сострадает и понимает, где и когда возникла проблема, как и во что она выросла со временем и как влияет на сегодняшнюю жизнь. Происходит прощение, видение предков и признание существующего порядка системы («Я тебя вижу», «Мама, ты большая, а я маленькая, и я принимаю твою любовь»).

Каждый из членов системы-рода получает свое законное место и уважение по праву старшинства. Человек обретает и получает свое. И обретает не только проблемы и ужасы прошлого (их никуда не деть, они так и остаются в истории), но и любовь, которая принадлежит ему по праву. И которой часто не хватает.

Кому нужен метод расстановок

Всем, если коротко. Всем, кому хотелось бы ощутить благодарность своему роду за свое появление. Кому хотелось бы научиться прощать. Кто хотел бы видеть причинно-следственные связи. Опытные расстановщики знают, как вести сеанс и в какой момент лучше остановить его, чтобы дать передышку всем участникам.

Метод расстановок нужен в тех случаях, когда обычной терапии мало или на нее нет времени (денег, желания). Метод похож на вскрывание застарелой раны, и он всегда работает.

Метод расстановок по Хеллингеру: когда и кому бывает нужен was last modified: 10 сентября, 2021 by Маша Дубровская

Семейные расстановки по Хеллингеру в воображении. Эффективно ли это? | Психология

Но оценить положительное влияние данной психотерапевтической техники невозможно, не испытав на себе ее действие. Это без особых затруднений возможно сделать и самостоятельно, в собственном воображении.

Термин «семейные расстановки» был введен в обращение примерно в начале 80-х годов. Метод также известен под названиями «расстановки по Хеллингеру», «системные семейные расстановки», «системно-феноменологический подход».

Суть расстановок заключается в возможности клиента решить обозначенную им проблему путем поиска причины в его родословной, где нерешенная одним или несколькими поколениями жизненная задача проявилась в настоящем клиента. Таким образом, расстановка помогает войти в контакт с любым когда-либо жившим представителем рода (семейной системы) и помочь «ему» (т.е. себе) в настоящее время разрешить внутренний конфликт, возникший по той или иной причине.

В изначальном варианте семейные расстановки проводятся в группе, где психотерапевт (расстановщик) каждому участнику назначает роль одного из представителей рода клиента. В самом начале терапевт просит клиента обозначить проблему и желаемое решение, а затем назвать важных для него людей и значимые события в его жизни, поколения его родителей и поколения бабушек и дедушек. Основываясь на этих фактах и на эмоциональной реакции клиента, терапевт вырабатывает гипотезы о семейной динамике (об отношениях между родственниками) и проверяет их в расстановке.

Затем клиент выбирает из участников группы заместителей для себя и для значимых членов его семьи и расставляет их в физическом пространстве. Терапевт интересуется их физическим состоянием, чувствами и восприятием, проверяя так свою гипотезу и дорабатывая свои представления о динамике в системе зачастую путем добавления новых заместителей для лиц, имеющих существенное влияние на динамику. После этого на «свое место» в расстановку вступает сам клиент. Когда все готово, терапевт просит некоторых заместителей членов семьи произнести определенные фразы или некие действия, которые помогают приблизить человека к решению его проблемы.

Такой метод семейных расстановок в группе зарекомендовал себя и по сей день работает как эффективный способ решения проблем, вызванных зачастую латентными причинами, кроющимися не только в подсознании клиента, но и в подсознании близких родственников.

Такой способ производить психотерапевтическое лечение требует не только наличия группы, но и готовности самого клиента раскрыть свой внутренний мир перед участниками группы. Альтернативой является метод семейных расстановок в воображении клиента, где в беседе участвуют только сам терапевт и клиент, а иногда и его партнер. Преимущество такого подхода очевидно, так как не требует дополнительных человеческих ресурсов и может сильно сократить время проведения расстановки. В этом случае вся расстановка протекает перед внутренним взором клиента, который остаётся сидеть на своем месте.

Известный немецкий психотерапевт доктор Франке Урсула является основателем данного направления в методе системных расстановок. Её книга «Wenn ich die Augen schließe, kann ich dich sehen» (в русском переводе «Когда я закрываю глаза, я вижу тебя») помогает нам понять суть данного метода и самим применить данный психотерапевтический подход к решению своих внутренних проблем и проблем с внешним миром.

Сама Франке Урсула работает при кафедре клинической психологии университета Люд­вига Максимилиана в Мюнхене: проводит семинары, супервизию и курсы по­вышения квалификации по семейным расстановкам. Применяя метод расстановок в воображении, она помогает людям решать их проблемы на индивидуальных сеансах при личной встрече или при помощи компьютерных средства связи.

Получив опыт индивидуальной сессии, человек может затем сам, по собственной инициативе, в любое желаемое время проводить семейные расстановки в собственном воображении. Осознав причину проблемы и выявив члена семьи, через которого проблема влияет на его жизнь, человек должен затем в воображении представлять различные картины телесного или вербального взаимодействия с родственником до тех пора, пока одна из них не поможет войти в контакт с ним, что сопровождается эмоциональным всплеском, или катарсисом.

Дальнейший «разговор» с воображаемым родственником должен подвести человека к решению его проблемы, то есть к осознанию причины (к инсайту). Такой неожиданный прорыв в собственное подсознание помогает увидеть не столько причину, кроющуюся в образе родственника, сколько суть собственной проблемы, которая сформировалась на основе неверных жизненных установок и принципов, заложенных в процессе воспитания или жизненного пути.

Строго научного объяснение феномена «семейных расстановок» нет, но накопленный опыт за многие годы применения этого метода показал, что он состоятелен и в групповой психотерапии, и в индивидуальных сессиях с применением расстановки в воображении.

Источник: Урсула Франке. Когда я закрываю глаза, я вижу тебя.

Устройство семейной системы Хеллингера: закон принадлежности, закон равновесия, закон порядка

Устройство семейных систем, созданное Хеллингером, также известно как Семейные расстановки, и было названо Хеллингером Наукой Хеллингера. Ясно, что Хеллингер был убежден, что его область исследования и его открытие семейной динамики были научными.

Исследование Хеллингера представляет динамику семейных систем через организацию семейных систем, но мы очень мало знаем о собственной семейной динамике Хеллингера.Для расширения знаний о Хеллингере и устройстве его семейной системы, я думаю, необходимо подробно представить некоторые основные сведения о самом Хеллингере.

Доктор Хеллингер родился немцем 16 декабря 1925 года. Второй по старшинству в семье, старший брат сверху и младшая сестра снизу. Мы мало что знаем о его родителях. Мы не знаем, что заставило его добровольно стать священником в возрасте 5 лет. В возрасте 10 лет Хеллингер крестился в монастырской школе, находящейся в ведении католической церкви, и был зачислен туда для учебы.Я не знаю, почему его родители так рано посадили его на пансион, но, судя по психологическому росту ребенка, он был преждевременно разлучен с родителями, что не на пользу ему и его связи с родителями и семьей. Вынужденный в 17 лет пойти в армию, чтобы стать немецким солдатом, он прошел через Вторую мировую войну, был захвачен американской армией в возрасте 20 лет и отправлен в лагерь для военнопленных в Бельгии, сбежал из лагеря. через год вернулся в Германию, где присоединился к католической церкви для изучения философии и богословия.Этот опыт жизни и смерти в казарме может изменить некоторые взгляды Хеллингера на жизнь.

Хеллингер был рукоположен в священники в 1952 году и отправлен миссионером в Южную Африку. В начале 1960-х он посетил серию курсов групповой динамики в Южной Африке и был очень впечатлен обучением примирению противников с помощью феноменологических методов, основанных на уважении. В 1966 году он стал деканом колледжа Святого Франциска.

Прожив в Южной Африке 16 лет, Хеллингер вернулся в Германию и стал главой теологической семинарии в Вюрцбурге.В 1969 году Хеллингер начал изучать психоанализ и прошел курсы психологии в Вюрцбургском университете. В 1970 году он прошел обучение на психоаналитика в Венской рабочей группе психоаналитиков. В 1971 году, через два года после возвращения в Германию, он отказался от священства и женился на своей первой жене Герте, несмотря на все возражения. В 1974 году Хеллингер уехал в Соединенные Штаты на девять месяцев и обучался примитивной терапии в Лос-Анджелесе и Денвере. Он также посещал гештальт-терапию, психодраму и коммуникативный анализ.В 1979 году он посещал курсы гипноза Милтона Эриксона. Параллельно Хеллингер изучал НЛП и биоэнергетический анализ. В 1982 году начал заниматься психотерапией и получил признание психологического сообщества. В 1990 году он посетил Конгресс психологов, где психиатр из Гамбурга показал устройство своей семейной системы, что потрясло и вдохновило Хеллингер. В 1992 году он начал использовать семейную систему в малых группах. В 1995 году был опубликован его шедевр «Скрытая симметрия любви». В 1996 году Хеллингер объявил, что открыл в семье порядок любви и помощи, непоколебимый, как гравитация.В 2003 году Хеллингер женился во второй раз на Софии. В 2005 году он основал Научный институт Хеллингера.

Исходя из вышеприведенного опыта компании Hellinger, создание семейной системы компании Hellinger началось в 1990-х годах, то есть менее 30 лет назад. Поэтому можно сказать, что исследования в этой области все еще находятся на стадии разведки. Хеллингер был сначала теологом, а затем психологом, и хотя позднее он откололся от католической церкви, его теоретическая система все же была полна богословских идей.Использование им души и прошлых жизней в устройстве его семейной системы явно противоречит научному духу психологии. Его устройство семейной системы также встретило сопротивление со стороны академического сообщества в целом из-за добавления богословских и духовных элементов, так что его устройство семейной системы нельзя было изучать, преподавать, продвигать и распространять в основной академической сфере. Его агентство по организации семейной системы было названо «Hellinger Science», по-видимому, для того, чтобы получить признание и признание со стороны академических кругов и научного сообщества.

Система семейных систем, созданная Хеллингером, также известна как Семейные расстановки и была названа Хеллингером Наукой Хеллингера. Ясно, что Хеллингер был убежден, что его область исследования и его открытие семейной динамики были научными.

Исследование Хеллингера представляет динамику семейных систем через организацию семейных систем, но мы очень мало знаем о собственной семейной динамике Хеллингера. Для расширения знаний о Хеллингере и устройстве его семейной системы, я думаю, необходимо подробно представить некоторые основные сведения о самом Хеллингере.

Доктор Хеллингер родился немцем 16 декабря 1925 года. Второй по старшинству в семье, старший брат сверху и младшая сестра снизу. Мы мало что знаем о его родителях. Мы не знаем, что заставило его добровольно стать священником в возрасте 5 лет. В возрасте 10 лет Хеллингер крестился в монастырской школе, находящейся в ведении католической церкви, и был зачислен туда для учебы. Я не знаю, почему его родители так рано посадили его на пансион, но, судя по психологическому росту ребенка, он был преждевременно разлучен с родителями, что не на пользу ему и его связи с родителями и семьей.Вынужденный в 17 лет пойти в армию, чтобы стать немецким солдатом, он прошел через Вторую мировую войну, был захвачен американской армией в возрасте 20 лет и отправлен в лагерь для военнопленных в Бельгии, сбежал из лагеря. через год вернулся в Германию, где присоединился к католической церкви для изучения философии и богословия. Этот опыт жизни и смерти в казарме может изменить некоторые взгляды Хеллингера на жизнь.

Хеллингер был рукоположен в священники в 1952 году и отправлен миссионером в Южную Африку.В начале 1960-х он посетил серию курсов групповой динамики в Южной Африке и был очень впечатлен обучением примирению противников с помощью феноменологических методов, основанных на уважении. В 1966 году он стал деканом колледжа Святого Франциска.

Прожив в Южной Африке 16 лет, Хеллингер вернулся в Германию и стал главой теологической семинарии в Вюрцбурге. В 1969 году Хеллингер начал изучать психоанализ и прошел курсы психологии в Вюрцбургском университете.В 1970 году он прошел обучение на психоаналитика в Венской рабочей группе психоаналитиков. В 1971 году, через два года после возвращения в Германию, он отказался от священства и женился на своей первой жене Герте, несмотря на все возражения. В 1974 году Хеллингер уехал в Соединенные Штаты на девять месяцев и обучался примитивной терапии в Лос-Анджелесе и Денвере. Он также посещал гештальт-терапию, психодраму и коммуникативный анализ. В 1979 году он посещал курсы гипноза Милтона Эриксона. Параллельно Хеллингер изучал НЛП и биоэнергетический анализ.В 1982 году начал заниматься психотерапией и получил признание психологического сообщества. В 1990 году он посетил Конгресс психологов, где психиатр из Гамбурга показал устройство своей семейной системы, что потрясло и вдохновило Хеллингер. В 1992 году он начал использовать семейную систему в малых группах. В 1995 году был опубликован его шедевр «Скрытая симметрия любви». В 1996 году Хеллингер объявил, что открыл в семье порядок любви и помощи, непоколебимый, как гравитация.В 2003 году Хеллингер женился во второй раз на Софии. В 2005 году он основал Научный институт Хеллингера.

Исходя из вышеприведенного опыта компании Hellinger, создание семейной системы компании Hellinger началось в 1990-х годах, то есть менее 30 лет назад. Поэтому можно сказать, что исследования в этой области все еще находятся на стадии разведки. Хеллингер был сначала теологом, а затем психологом, и хотя позднее он откололся от католической церкви, его теоретическая система все же была полна богословских идей.Использование им души и прошлых жизней в устройстве его семейной системы явно противоречит научному духу психологии. Его устройство семейной системы также встретило сопротивление со стороны академического сообщества в целом из-за добавления богословских и духовных элементов, так что его устройство семейной системы нельзя было изучать, преподавать, продвигать и распространять в основной академической сфере. Его агентство по организации семейной системы было названо «Hellinger Science», по-видимому, для того, чтобы получить признание и признание со стороны академических кругов и научного сообщества.

Давайте посмотрим, как теория устройства семьи Хеллингера рассматривает динамику семейных систем.

Хеллингер считал, что семейная система подобна созвездию, и у этого созвездия есть свои правила работы, и это действующее правило есть «совесть семейной системы». В семейной системе есть три закона совести, а именно: закон принадлежности, закон равновесия и закон порядка. Если семейная система может действовать в соответствии с этими тремя законами, тогда любовь в семье может течь хорошо, и члены семьи могут хорошо развиваться; в противном случае у семейной системы или ее членов возникнут проблемы того или иного рода.

Закон атрибуции

Потребность в принадлежности требует, чтобы все члены семьи принадлежали к семейной системе, не могли быть исключены, не могли быть исключены, и чтобы независимо от того, насколько плохие поступки совершил человек или был ли он еще жив, он является членом семейной системы. Если человек подвергается остракизму или больше не признается членом семьи из-за того, что он сделал что-то постыдное или унизительное для семьи, то этот акт исключения или исключения сильно повлияет на семейную систему.

Некоторые члены семьи часто исключают или исключают членов семьи, совершивших преступления, самоубийства и т. д., чтобы пристыдить семью, и когда они исключаются всей семьей или некоторыми членами семьи, некоторые более поздние члены семьи заменить членов семьи поведением, аналогичным исключенным или исключенным членам семьи, чтобы сбалансировать или компенсировать исключенные результаты. Если лицо, совершившее преступление в семье, исключено или исключено, то какой-либо другой член семьи может также совершить преступление и уподобиться исключенному или исключенному члену семьи, дополняя или заменяя его исключение, чтобы дать ему место в семье. .Если эта замена будет по-прежнему исключена или подвергнута остракизму со стороны семьи, то в семье будут другие люди, которые продолжат заменять его. Только когда семейная система будет продолжать исключать членов преступной семьи, в семье больше не будет феномена замены других членов семьи преступниками. Цель семейной системы состоит в том, чтобы поставить на место человека, исключенного из семьи. Таким образом, семейная система обычно ищет человека, отвергнутого или исключенного семьей в устройстве, а затем ищет замену, связанную с исключенным лицом, а затем позволяет исключенному лицу вернуться в семейную систему, чтобы вовлеченное лицо также возвращается в положение, в котором он должен быть.Как только это двойное возвращение завершено, устройство семейной системы закончено.

Система семейных систем, созданная Хеллингером, также известна как Семейные расстановки и была названа Хеллингером Наукой Хеллингера. Ясно, что Хеллингер был убежден, что его область исследования и его открытие семейной динамики были научными.

Исследование Хеллингера представляет динамику семейных систем через организацию семейных систем, но мы очень мало знаем о собственной семейной динамике Хеллингера.Для расширения знаний о Хеллингере и устройстве его семейной системы, я думаю, необходимо подробно представить некоторые основные сведения о самом Хеллингере.

Доктор Хеллингер родился немцем 16 декабря 1925 года. Второй по старшинству в семье, старший брат сверху и младшая сестра снизу. Мы мало что знаем о его родителях. Мы не знаем, что заставило его добровольно стать священником в возрасте 5 лет. В возрасте 10 лет Хеллингер крестился в монастырской школе, находящейся в ведении католической церкви, и был зачислен туда для учебы.Я не знаю, почему его родители так рано посадили его на пансион, но, судя по психологическому росту ребенка, он был преждевременно разлучен с родителями, что не на пользу ему и его связи с родителями и семьей. Вынужденный в 17 лет пойти в армию, чтобы стать немецким солдатом, он прошел через Вторую мировую войну, был захвачен американской армией в возрасте 20 лет и отправлен в лагерь для военнопленных в Бельгии, сбежал из лагеря. через год вернулся в Германию, где присоединился к католической церкви для изучения философии и богословия.Этот опыт жизни и смерти в казарме может изменить некоторые взгляды Хеллингера на жизнь.

Хеллингер был рукоположен в священники в 1952 году и отправлен миссионером в Южную Африку. В начале 1960-х он посетил серию курсов групповой динамики в Южной Африке и был очень впечатлен обучением примирению противников с помощью феноменологических методов, основанных на уважении. В 1966 году он стал деканом колледжа Святого Франциска.

Прожив в Южной Африке 16 лет, Хеллингер вернулся в Германию и стал главой теологической семинарии в Вюрцбурге.В 1969 году Хеллингер начал изучать психоанализ и прошел курсы психологии в Вюрцбургском университете. В 1970 году он прошел обучение на психоаналитика в Венской рабочей группе психоаналитиков. В 1971 году, через два года после возвращения в Германию, он отказался от священства и женился на своей первой жене Герте, несмотря на все возражения. В 1974 году Хеллингер уехал в Соединенные Штаты на девять месяцев и обучался примитивной терапии в Лос-Анджелесе и Денвере. Он также посещал гештальт-терапию, психодраму и коммуникативный анализ.В 1979 году он посещал курсы гипноза Милтона Эриксона. Параллельно Хеллингер изучал НЛП и биоэнергетический анализ. В 1982 году начал заниматься психотерапией и получил признание психологического сообщества. В 1990 году он посетил Конгресс психологов, где психиатр из Гамбурга показал устройство своей семейной системы, что потрясло и вдохновило Хеллингер. В 1992 году он начал использовать семейную систему в малых группах. В 1995 году был опубликован его шедевр «Скрытая симметрия любви». В 1996 году Хеллингер объявил, что открыл в семье порядок любви и помощи, непоколебимый, как гравитация.В 2003 году Хеллингер женился во второй раз на Софии. В 2005 году он основал Научный институт Хеллингера.

Исходя из вышеприведенного опыта компании Hellinger, создание семейной системы компании Hellinger началось в 1990-х годах, то есть менее 30 лет назад. Поэтому можно сказать, что исследования в этой области все еще находятся на стадии разведки. Хеллингер был сначала теологом, а затем психологом, и хотя позднее он откололся от католической церкви, его теоретическая система все же была полна богословских идей.Использование им души и прошлых жизней в устройстве его семейной системы явно противоречит научному духу психологии. Его устройство семейной системы также встретило сопротивление со стороны академического сообщества в целом из-за добавления богословских и духовных элементов, так что его устройство семейной системы нельзя было изучать, преподавать, продвигать и распространять в основной академической сфере. Его агентство по организации семейной системы было названо «Hellinger Science», по-видимому, для того, чтобы получить признание и признание со стороны академических кругов и научного сообщества.

Давайте посмотрим, как теория устройства семьи Хеллингера рассматривает динамику семейных систем.

Хеллингер считал, что семейная система подобна созвездию, и у этого созвездия есть свои правила работы, и это действующее правило есть «совесть семейной системы». В семейной системе есть три закона совести, а именно: закон принадлежности, закон равновесия и закон порядка. Если семейная система может действовать в соответствии с этими тремя законами, тогда любовь в семье может течь хорошо, и члены семьи могут хорошо развиваться; в противном случае у семейной системы или ее членов возникнут проблемы того или иного рода.

Закон атрибуции

Потребность в принадлежности требует, чтобы все члены семьи принадлежали к семейной системе, не могли быть исключены, не могли быть исключены, и чтобы независимо от того, насколько плохие поступки совершил человек или был ли он еще жив, он является членом семейной системы. Если человек подвергается остракизму или больше не признается членом семьи из-за того, что он сделал что-то постыдное или унизительное для семьи, то этот акт исключения или исключения сильно повлияет на семейную систему.

Некоторые члены семьи часто исключают или исключают членов семьи, совершивших преступления, самоубийства и т. д., чтобы пристыдить семью, и когда они исключаются всей семьей или некоторыми членами семьи, некоторые более поздние члены семьи заменить членов семьи поведением, аналогичным исключенным или исключенным членам семьи, чтобы сбалансировать или компенсировать исключенные результаты. Если лицо, совершившее преступление в семье, исключено или исключено, то какой-либо другой член семьи может также совершить преступление и уподобиться исключенному или исключенному члену семьи, дополняя или заменяя его исключение, чтобы дать ему место в семье. .Если эта замена будет по-прежнему исключена или подвергнута остракизму со стороны семьи, то в семье будут другие люди, которые продолжат заменять его. Только когда семейная система будет продолжать исключать членов преступной семьи, в семье больше не будет феномена замены других членов семьи преступниками. Цель семейной системы состоит в том, чтобы поставить на место человека, исключенного из семьи. Таким образом, семейная система обычно ищет человека, отвергнутого или исключенного семьей в устройстве, а затем ищет замену, связанную с исключенным лицом, а затем позволяет исключенному лицу вернуться в семейную систему, чтобы вовлеченное лицо также возвращается в положение, в котором он должен быть.Как только это двойное возвращение завершено, устройство семейной системы закончено.

Закон равновесия

Смысл закона равновесия в том, чтобы давать и получать равновесие. Это очень важный закон в отношениях системы. Этот закон применяется между различными подсистемами семейной системы, а также между двумя членами системы.

Например, система супружеских или партнерских отношений представляет собой систему равновесия, которая обменивается друг с другом.Если этот обмен может быть уравновешен друг другом, то пара или партнерство будут успешными. Если в этом обмене есть дисбаланс, то в партнерстве будут проблемы или кризисы. Легкие будут продолжать конфликтовать, а тяжелые будут разрывать отношения и разрушать отношения. Следовательно, закон баланса утверждает, что и муж, и жена должны постоянно обмениваться, а не односторонние жертвы и самоотверженность, потому что тогда отношения станут несбалансированными, тогда отношения между двумя сторонами будет трудно поддерживать.

Отношения родитель-потомок — это вид отношений наследования, например, в отношениях родитель-потомок, это также ребенок в своей исходной семье, и их отношения со своими родителями также являются отношениями родитель-потомок, тогда родитель -дочерние отношения предыдущего поколения и родительско-детские отношения следующего поколения обычно уравновешены. То есть детско-родительские отношения предыдущего поколения обычно определяют детско-родительские отношения следующего поколения, то, сколько родители дают ребенку в детско-родительских отношениях предыдущего поколения, обычно сколько следующего поколения. поколение когда-то было дочерним и теперь оно родительское тоже будет давать дочернее, что вызвано балансом системы.

Однако в одном и том же поколении родительско-дочерние отношения являются односторонними, неравными или несбалансированными. Иными словами, в одиночных отношениях родитель-ребенок родители в отношениях родитель-ребенок только дают любовь ребенку, но они не могут просить ребенка о любви, то есть от ребенка нельзя требовать, чтобы он дарил любовь другому. родители. В отношениях между родителями и детьми, если мы также стремимся к обмену или равновесию в отношениях мужа и жены, и родители просят любви от ребенка, тогда рост ребенка будет проблемой, и ребенок может пожертвовать своим ростом, чтобы удовлетворить потребности. потребности родителей.Баланс детско-родительских отношений — это баланс между поколениями. Потому что родители в отношениях родитель-ребенок, когда они еще дети, их родители точно так же отдают свою любовь, а их родители только не дают, что также является односторонними любовными отношениями.

В отношениях между братьями и сестрами баланс выражается в том, что их положение в сердцах родителей должно быть равным, и это равенство должно отражаться в равной важности пола и равном ранжировании позиций.Если родители отдают предпочтение своим детям, а не другим, то ребенок, который получает больше любви от родителей, уравновешивает избыток родителей другими способами, чтобы компенсировать братьев и сестер, которые не получили от родителей того, что заслужили. Они могут компенсировать это проблемным поведением, болезнями и ограничением своего успеха и счастья.

Между братьями и сестрами соблюдается тот же принцип детско-родительских отношений, любовь старшего к младшему также односторонняя, и старшие братья и сестры не могут просить любви у младших братьев и сестер.Такой закон добавит некоторые проблемы, а братья и сестры посередине легко найдут баланс, потому что у них есть и прибыль, и даяние. И старому собранию грозит только отдавать и не получать, а ветхий только наслаждается этим, а не дает, и будет неуравновешенность на обоих концах братьев и сестер. Способ уравновесить обычно заключается в том, что начальник получает некоторые привилегии в семье или родителях, а старик проявляет к родителям больше заботы, когда родители стареют, чтобы сбалансировать чрезмерную отдачу в положении начальника и в положении старшего, который получает слишком много этой части.

Система семейных систем, созданная Хеллингером, также известна как Семейные расстановки и была названа Хеллингером Наукой Хеллингера. Ясно, что Хеллингер был убежден, что его область исследования и его открытие семейной динамики были научными.

Исследование Хеллингера представляет динамику семейных систем через организацию семейных систем, но мы очень мало знаем о собственной семейной динамике Хеллингера. Для расширения знаний о Хеллингере и устройстве его семейной системы, я думаю, необходимо подробно представить некоторые основные сведения о самом Хеллингере.

Доктор Хеллингер родился немцем 16 декабря 1925 года. Второй по старшинству в семье, старший брат сверху и младшая сестра снизу. Мы мало что знаем о его родителях. Мы не знаем, что заставило его добровольно стать священником в возрасте 5 лет. В возрасте 10 лет Хеллингер крестился в монастырской школе, находящейся в ведении католической церкви, и был зачислен туда для учебы. Я не знаю, почему его родители так рано посадили его на пансион, но, судя по психологическому росту ребенка, он был преждевременно разлучен с родителями, что не на пользу ему и его связи с родителями и семьей.Вынужденный в 17 лет пойти в армию, чтобы стать немецким солдатом, он прошел через Вторую мировую войну, был захвачен американской армией в возрасте 20 лет и отправлен в лагерь для военнопленных в Бельгии, сбежал из лагеря. через год вернулся в Германию, где присоединился к католической церкви для изучения философии и богословия. Этот опыт жизни и смерти в казарме может изменить некоторые взгляды Хеллингера на жизнь.

Хеллингер был рукоположен в священники в 1952 году и отправлен миссионером в Южную Африку.В начале 1960-х он посетил серию курсов групповой динамики в Южной Африке и был очень впечатлен обучением примирению противников с помощью феноменологических методов, основанных на уважении. В 1966 году он стал деканом колледжа Святого Франциска.

Прожив в Южной Африке 16 лет, Хеллингер вернулся в Германию и стал главой теологической семинарии в Вюрцбурге. В 1969 году Хеллингер начал изучать психоанализ и прошел курсы психологии в Вюрцбургском университете.В 1970 году он прошел обучение на психоаналитика в Венской рабочей группе психоаналитиков. В 1971 году, через два года после возвращения в Германию, он отказался от священства и женился на своей первой жене Герте, несмотря на все возражения. В 1974 году Хеллингер уехал в Соединенные Штаты на девять месяцев и обучался примитивной терапии в Лос-Анджелесе и Денвере. Он также посещал гештальт-терапию, психодраму и коммуникативный анализ. В 1979 году он посещал курсы гипноза Милтона Эриксона. Параллельно Хеллингер изучал НЛП и биоэнергетический анализ.В 1982 году начал заниматься психотерапией и получил признание психологического сообщества. В 1990 году он посетил Конгресс психологов, где психиатр из Гамбурга показал устройство своей семейной системы, что потрясло и вдохновило Хеллингер. В 1992 году он начал использовать семейную систему в малых группах. В 1995 году был опубликован его шедевр «Скрытая симметрия любви». В 1996 году Хеллингер объявил, что открыл в семье порядок любви и помощи, непоколебимый, как гравитация.В 2003 году Хеллингер женился во второй раз на Софии. В 2005 году он основал Научный институт Хеллингера.

Исходя из вышеприведенного опыта компании Hellinger, создание семейной системы компании Hellinger началось в 1990-х годах, то есть менее 30 лет назад. Поэтому можно сказать, что исследования в этой области все еще находятся на стадии разведки. Хеллингер был сначала теологом, а затем психологом, и хотя позднее он откололся от католической церкви, его теоретическая система все же была полна богословских идей.Использование им души и прошлых жизней в устройстве его семейной системы явно противоречит научному духу психологии. Его устройство семейной системы также встретило сопротивление со стороны академического сообщества в целом из-за добавления богословских и духовных элементов, так что его устройство семейной системы нельзя было изучать, преподавать, продвигать и распространять в основной академической сфере. Его агентство по организации семейной системы было названо «Hellinger Science», по-видимому, для того, чтобы получить признание и признание со стороны академических кругов и научного сообщества.

Давайте посмотрим, как теория устройства семьи Хеллингера рассматривает динамику семейных систем.

Хеллингер считал, что семейная система подобна созвездию, и у этого созвездия есть свои правила работы, и это действующее правило есть «совесть семейной системы». В семейной системе есть три закона совести, а именно: закон принадлежности, закон равновесия и закон порядка. Если семейная система может действовать в соответствии с этими тремя законами, тогда любовь в семье может течь хорошо, и члены семьи могут хорошо развиваться; в противном случае у семейной системы или ее членов возникнут проблемы того или иного рода.

Закон атрибуции

Потребность в принадлежности требует, чтобы все члены семьи принадлежали к семейной системе, не могли быть исключены, не могли быть исключены, и чтобы независимо от того, насколько плохие поступки совершил человек или был ли он еще жив, он является членом семейной системы. Если человек подвергается остракизму или больше не признается членом семьи из-за того, что он сделал что-то постыдное или унизительное для семьи, то этот акт исключения или исключения сильно повлияет на семейную систему.

Некоторые члены семьи часто исключают или исключают членов семьи, совершивших преступления, самоубийства и т. д., чтобы пристыдить семью, и когда они исключаются всей семьей или некоторыми членами семьи, некоторые более поздние члены семьи заменить членов семьи поведением, аналогичным исключенным или исключенным членам семьи, чтобы сбалансировать или компенсировать исключенные результаты. Если лицо, совершившее преступление в семье, исключено или исключено, то какой-либо другой член семьи может также совершить преступление и уподобиться исключенному или исключенному члену семьи, дополняя или заменяя его исключение, чтобы дать ему место в семье. .Если эта замена будет по-прежнему исключена или подвергнута остракизму со стороны семьи, то в семье будут другие люди, которые продолжат заменять его. Только когда семейная система будет продолжать исключать членов преступной семьи, в семье больше не будет феномена замены других членов семьи преступниками. Цель семейной системы состоит в том, чтобы поставить на место человека, исключенного из семьи. Таким образом, семейная система обычно ищет человека, отвергнутого или исключенного семьей в устройстве, а затем ищет замену, связанную с исключенным лицом, а затем позволяет исключенному лицу вернуться в семейную систему, чтобы вовлеченное лицо также возвращается в положение, в котором он должен быть.Как только это двойное возвращение завершено, устройство семейной системы закончено.

Закон равновесия

Смысл закона равновесия в том, чтобы давать и получать равновесие. Это очень важный закон в отношениях системы. Этот закон применяется между различными подсистемами семейной системы, а также между двумя членами системы.

Например, система супружеских или партнерских отношений представляет собой систему равновесия, которая обменивается друг с другом.Если этот обмен может быть уравновешен друг другом, то пара или партнерство будут успешными. Если в этом обмене есть дисбаланс, то в партнерстве будут проблемы или кризисы. Легкие будут продолжать конфликтовать, а тяжелые будут разрывать отношения и разрушать отношения. Следовательно, закон баланса утверждает, что и муж, и жена должны постоянно обмениваться, а не односторонние жертвы и самоотверженность, потому что тогда отношения станут несбалансированными, тогда отношения между двумя сторонами будет трудно поддерживать.

Отношения родитель-потомок — это вид отношений наследования, например, в отношениях родитель-потомок, это также ребенок в своей исходной семье, и их отношения со своими родителями также являются отношениями родитель-потомок, тогда родитель -дочерние отношения предыдущего поколения и родительско-детские отношения следующего поколения обычно уравновешены. То есть детско-родительские отношения предыдущего поколения обычно определяют детско-родительские отношения следующего поколения, то, сколько родители дают ребенку в детско-родительских отношениях предыдущего поколения, обычно сколько следующего поколения. поколение когда-то было дочерним и теперь оно родительское тоже будет давать дочернее, что вызвано балансом системы.

Однако в одном и том же поколении родительско-дочерние отношения являются односторонними, неравными или несбалансированными. Иными словами, в одиночных отношениях родитель-ребенок родители в отношениях родитель-ребенок только дают любовь ребенку, но они не могут просить ребенка о любви, то есть от ребенка нельзя требовать, чтобы он дарил любовь другому. родители. В отношениях между родителями и детьми, если мы также стремимся к обмену или равновесию в отношениях мужа и жены, и родители просят любви от ребенка, тогда рост ребенка будет проблемой, и ребенок может пожертвовать своим ростом, чтобы удовлетворить потребности. потребности родителей.Баланс детско-родительских отношений — это баланс между поколениями. Потому что родители в отношениях родитель-ребенок, когда они еще дети, их родители точно так же отдают свою любовь, а их родители только не дают, что также является односторонними любовными отношениями.

В отношениях между братьями и сестрами баланс выражается в том, что их положение в сердцах родителей должно быть равным, и это равенство должно отражаться в равной важности пола и равном ранжировании позиций.Если родители отдают предпочтение своим детям, а не другим, то ребенок, который получает больше любви от родителей, уравновешивает избыток родителей другими способами, чтобы компенсировать братьев и сестер, которые не получили от родителей того, что заслужили. Они могут компенсировать это проблемным поведением, болезнями и ограничением своего успеха и счастья.

Между братьями и сестрами соблюдается тот же принцип детско-родительских отношений, любовь старшего к младшему также односторонняя, и старшие братья и сестры не могут просить любви у младших братьев и сестер.Такой закон добавит некоторые проблемы, а братья и сестры посередине легко найдут баланс, потому что у них есть и прибыль, и даяние. И старому собранию грозит только отдавать и не получать, а ветхий только наслаждается этим, а не дает, и будет неуравновешенность на обоих концах братьев и сестер. Способ уравновесить обычно заключается в том, что начальник получает некоторые привилегии в семье или родителях, а старик проявляет к родителям больше заботы, когда родители стареют, чтобы сбалансировать чрезмерную отдачу в положении начальника и в положении старшего, который получает слишком много этой части.

Закон порядка

Закон порядка означает, что в семейной системе разные члены одной и той же системы или разные системы, в которых находится один и тот же член, различаются по значимости. Согласно закону порядка, в одной и той же системе первые участники более важны, чем последующие; для членов семьи в разных системах новая система важнее старой.

Например, в нуклеарной семье отношения между мужем и женой важнее, чем отношения между родителями, отношения между мужем и женой и родителями важнее, чем отношения между родителями и детьми, а старший брат или сестра важнее чем младший брат.Как члены системы, соблюдайте порядок этой важности, и старшая должность важнее младшей. Как член семьи не может быть офсайда, то есть ребенок не может пересекать положение родителя или родителя как мужа и жены, а младший брат или сестра не может пересекать положение старшего брата и сестры; в противном случае офсайд и человек, уступивший дорогу, поплатятся за это.

Один и тот же член находится в разных системах, верно и обратное, не старая система имеет приоритет над новой системой, а новая система имеет приоритет над старой системой.Например, когда человек установил возрождающую семью уже во взрослом возрасте, то для него изначальная семья и возрождающая семья — это две разные системы, потому что возрождающая семья новее исходной семьи, поэтому для него возрождающая семья должна отдавать приоритет или важность исходной семье.

Когда человек вступает в повторный брак после развода, партнер в более позднем браке имеет важное значение или имеет приоритет над партнером в предыдущем браке.Когда у человека роман или дети в романе, тогда у него новая семейная система. Из принципа устройства семейной системы, когда у человека есть дети в романе, он больше не может вернуться к первоначальному браку, ему необходимо выйти из первоначального брака и создать новую семью с любовником, чтобы соответствовать порядку. системы.

Устройство семейной системы в основном основано на трех вышеупомянутых законах, чтобы найти семейную мотивацию и найти решения семейных проблем.

Психологическое выравнивание по Хеллингеру. Какие созвездия по методу Берта Хеллингера

Я хочу рассказать вам очень быстрый способ избавиться от:

  • многих болезней, в том числе неизлечимых, таких как рак;
  • проблемы с деньгами/бизнесом/карьерой;
  • наладить личную жизнь/выйти замуж/завести детей;
  • установить отношения с людьми/родственниками/друзьями/врагами/соседями и так далее.

Недавно меня попросили принять участие в мероприятии, а именно «Созвездие Хеллингера». До тех пор я понятия не имел, что он существует. И то, в чем я участвовала, настолько впечатлило меня, что теперь я хочу, чтобы об этом методе избавления от многочисленных проблем знали все.

Для справки:

Системные расстановки Хеллингера – феноменологический метод системной (семейной) терапии. Автор метода — немецкий философ, теолог, психотерапевт Берт Хеллингер.Этот метод предназначен для работы с системной семейной травмой. Целью метода является исправление эффектов динамики данных. Люди («заместители») размещаются в рабочем поле группы. Расставленные фигуры (заменители) выдают происходящее в семейной системе, исходя из информации рабочего поля.

Берт Хеллингер из многих исследований с людьми обнаружил, что семейные травмы являются причиной практически любых проблем: здоровья, работы, семейных отношений, несчастных случаев и так далее.Главный корень всех проблем, как объясняет Берт Хеллингер, заключается в исключении (желании забыть) участников семейной травмы из семейной системы (как жертв, так и виновников). Именно исключение создает проблемы для последующих поколений. В результате этого метода обнаруживаются скрытые системные динамики, и клиенту предлагается решение.

Данный метод работы является краткосрочным разовым методом, что выгодно отличает его от существующих длительных методов работы психотерапевтов с пациентами.

Берт Хеллингер в своих работах относит этот метод к духовным практикам.

Трудно объяснить словами, что происходило в самом созвездии — там надо быть, все видеть и чувствовать. Все, что я могу сказать, это то, что это работает очень хорошо.

Спектакль, на участие в котором меня пригласили, проходил в Самарском психологическом центре «Дар». Лидер созвездия – Татьяна Геннадьевна Рохместрова.

Человек, заказавший устроение, хотел урегулировать свои отношения с противоположным полом через общение с семьей, родителями.

В комнате, куда меня пригласили, было несколько человек (около 15).

Насчет расстановки: тот, кто заказывал, должен был поставить замов в поле. Депутаты должны были быть выбраны из всех присутствующих в помещении людей и поставлены на любую должность. Делайте все интуитивно. Например, вам нужно поставить кого-то на место вашего папы, мамы, бабушки и т.д.

Далее зам встал в поле и описал свое состояние, что он чувствовал в теле, какие эмоции испытывал (если были) для других участников и т.д.Ведущий все время плавно направляет всех участников и главного «виновника» события и помогает решить проблему.

Что поразило:

  1. Единое энергетическое поле, созданное при размещении. Это было очень осязаемо, живо.
  2. Физическое состояние (боль в определенных участках тела) и эмоции, которые присутствовали, пока я был зам. Это были «не мои» эмоции. И физическая боль ушла, как только созвездие закончилось.
  3. Многие «депутаты» озвучивали очень личную информацию о том, кого они заменяют (что было характерно для этого человека, как он относился к остальным участникам созвездия, личные привычки и т.). Люди, «заменившие» папу и маму (которых в то время уже не было в живых), выходя на поле, сразу же ложились и скрещивали руки на груди. Я имею в виду, позвольте мне объяснить. Заказчик договоренности никому не рассказал свою историю и свои проблемы. В то же время я очень хорошо знаю эту семью и, конечно же, был в курсе этого факта.

Я был под большим впечатлением от происходящего и, конечно же, взял интервью у ведущей Татьяны Геннадьевны. Хочу отметить, что она из тех немногих людей, о которых говорят «светится изнутри».» Такой светлый человек. Очень добрая и приятная женщина.

Интервью с Рохместровой Татьяной Геннадьевной, психологом высшей категории, учредителем Самарского психологического центра «Дар»

Т: Татьяна Геннадьевна, расскажите о себе? Ваша профессия?

Т.Г.: Практикующий психолог 25 лет.У меня два высших образования,и второе психологическое.Начала свою деятельность в 90-е годы с профотбора на заводе Прогресс,потом в учебном учреждений, в районном центре Семья, а в 2002 году мы с коллегами организовали центр «Дар».Все время практикуюсь и ищу инновационные методы психотерапии.

T: Что такое «компания Хеллингера»?

Т.Г.: С 2002 года повышаю квалификацию в Московском «Институте Консалтинга и Системных Решений» под руководством М.Г. Бурняшева, где я тоже изучал созвездия. Это один из официально признанных методов психотерапии, который сочетает в себе несколько технологий: психодраму, нарративную терапию, гештальт-терапию и телесную терапию.Автор метода Берт Хеллингер, у которого я учился.

T: Он лично?

Т.Г.: Да. Он и его последователи. Лично я посещал почти все семинары, которые он проводил в Москве. Это старик, практикующий уже 50 лет. Метод семейных расстановок стал широко известен в 1993 году в Германии, распространился по миру с необычайной скоростью и завоевал широкое признание. Собираются залы по 500 и более человек. Он работает на сцене, и весь зал задействован так, что у каждого есть какая-то смена.Метод очень сильный, очень интересный. Я увлечен им, с удовольствием использую его в групповой и индивидуальной работе.

T: Вы сами пробовали?

Т.Г.: Да. Благодаря ему я решил множество своих личных проблем, чего не удавалось добиться другими методами, а обучение специалистов работе с расстановкой идет в первую очередь через личный опыт. Сейчас это считается краткосрочной терапией. Дает быстрый эффект. Для некоторых изменения уже начинаются «завтра»!

T: Какие проблемы можно решить с его помощью?

Т.Г.: Процессы, происходящие во время расстановки, позволяют по-новому увидеть и переоценить прошлое семьи и влияние, которое оно оказывает на разные сферы жизни человека: партнерские отношения, детско-родительские отношения, самореализация , бизнес, удовлетворение потребностей, постановка целей и их достижение, идентификация с жертвами, болезненная разлука, болезнь или симптомы и т. д.

T: Что такое симптоматические расстановки?

Т.Г.: Это работа с симптомом или заболеванием человека.Обычно выбирается заменитель на роль болезни и заменитель клиента. И клиент расставляет эти символы так, чтобы было понятно, кого симптом заменяет или указывает, на кого клиент не хочет смотреть. А когда исключенный из системы занимает свое место в системе, симптом начинает ослабевать и болезнь уходит.

Т: А человек вылечился?

Т.Г.: Часто. Созвездия по Б.Хеллингера практикуют в нашем центре уже более восьми лет, каждую неделю. Оно работает. Люди возвращаются в группу для выполнения следующих задач и оставляют положительные отзывы о предыдущих запросах. Почти все они приносятся сюда из уст в уста.

Конечно, этот метод не панацея! Это не на всех так сильно влияет. Но благодаря расположению у человека часто устанавливается связь между его болезнью и знакомой ему жизненной темой, горем или болью близкого человека. Поэтому в дальнейшем, если болезнь снова проявит себя, у него другое отношение к симптомам, понимание, с чем это связано, и выбор возможностей для изменения.

Т.: Есть ли люди, которым противопоказаны или нежелательны расстановки? Или те, кому это не нужно? Есть ли категория таких людей?

Т.Г.: Детям пока рано. Хотя в последнее время есть такой опыт, когда родители приезжали с детьми-подростками. Это метод личностного роста. Если родители начинают решать семейные проблемы по-взрослому, то детям становится легко, и они начинают расти.

Т.: В каком возрасте начинается личностный рост?

Т.Г.: Все люди разные. Есть люди, которые не воспринимают этот метод, боятся его, не понимают.

Мне нравится и помогает лично мне (как специалисту). А когда я чувствую сильную рациональную защиту клиента, этот метод позволяет мне более мягко сблизиться с вытесненными тяжелыми чувствами человека и помочь их высвободить, воссоединиться с ресурсной частью себя.

Метод дает сильный толчок, и в человеке начинают происходить изменения.Потому что есть образ хорошего решения. Образ волшебный! Потому что если у человека есть цель, то его подсознание день и ночь работает над решением проблемы. Пока нет цели, пока нет картинки, нечего и решать (аранжировка создает объемную, чувственную картину). А потом увидел проблему со стороны и пути ее решения.

Т.: Имеет ли значение, кто ведет мероприятие и люди, которые там присутствуют?

Т.Г.: Люди в наших группах все время разные. Есть люди, которые много раз участвовали в расстановках — у них есть определенный опыт и уверенность в себе. Они уже знают правила. Есть и новички, которые тоже стоят в раскладе. И только потому, что они участвуют в этом, они доверяют методу. Вы себе не представляете, когда начинаешь чувствовать все, что там происходит… невозможно себе придумать «тяжесть в руках», «ломоту» в ноге и так далее.И когда они входят в это, они учатся очень быстро. И самое главное, они начинают доверять себе! И это элемент психотерапии. Потому что все наши беды «от ума», когда мы исключаем собственные ощущения и чувства, когда не доверяем своему «внутреннему ребенку». Нам всегда становится легче и лучше, когда мы встречаемся со своими первичными чувствами, от которых когда-то отказались и не смогли их показать.

Т.: «Первичное» — что это за чувства?

Т.Г.: К «первичным» относятся, например, боль, жалость к себе, беспомощность и т. д. Плохое мы всегда подавляем, постоянно отвлекаемся от него. Например: Ребёнок постучал, болит, а ему говорят: «Ой, смотри, какая собака пробежала…»

Т.: То есть жалеть себя, жалеть себя — это нормально?

Т.Г.: Переживать да, при этом понимать, что переживаешь. Поймите: «Да, мне теперь себя жалко» Что я могу сделать для себя сейчас? Это уже «по-взрослому» — разбираться в себе и контролировать.А когда мы все время отвлекаемся от себя, то становимся зависимыми от другого человека. И тогда, не имея его рядом, мы чувствуем себя беспомощными, или когда он рядом, но ведет себя не так, как нам нужно — тогда мы обижаемся. Не осознавая своих чувств, мы переносим их на того, с кем связаны. Когда человек умирает, мы говорим: «Как его жаль» и на самом деле жалеем себя. Как я буду без него?

Т.: Правда ли, что даже участвуя в расстановке в качестве «депутата», человек уже решает свои проблемы?

Т.Г.: Да, это так. Потому что «депутатов» всегда выбирают по принципу резонанса. То есть, если он у меня есть, меня точно выберут. И когда я помогаю другому человеку в этой расстановке решить его проблемы, я помогаю себе. Потом, попав в такую ​​же ситуацию в своей семье, у меня уже будет опыт решения этой проблемы. Именно поэтому тем, кто занимается расстановкой, мы рекомендуем еще 3 раза приходить для участия в расстановках других людей. Участвуя в чужих расстановках, человек укрепляет свою расстановку, соблюдает баланс «давать-брать», начинает лучше видеть свои проблемы в чужой системе: «А, вот что было! Это про меня!» И процесс запускается быстрее…

Поэтому разовый визит к психологу — это начало… Он только актуализирует проблему.

Т.: Что нужно сделать для настройки? Есть ли принцип действия?

Т.Г.: Во-первых, человек должен четко сформулировать свой запрос: «Что я хочу получить в результате?» Он должен четко знать свою цель. А это нужно для того, чтобы потом правильно выбирать депутатов.

Т.: А кто «заместитель»?

Т.Г.: «Заменитель» — это любой человек, который заменяет что-то во мне: моих родителей, мои страхи, мои установки, мои симптомы и т.д. Все, что есть в созвездии, — это все «Я». Все это части «Я». И «я» внутри себя с их помощью навожу порядок. «Я» завершаю то, что не было завершено (по разным причинам). И теперь это возможно! И теперь я могу посмотреть на это, найти новый смысл и успокоиться.

Т.: Есть ли правила — сколько человек должно участвовать в мероприятии (минимум/максимум)?

Т.Г.: Для каждой аранжировки требуется разное количество участников. Кому-то достаточно 5 человек, а кому-то 20 и более. Это зависит от запроса и того, что мы делаем. Поэтому аранжировки разные.

Т.: Почему?

Т.Г.: Мы всех ставим определенным образом в расстановку, но как только человек начинает какое-то движение, все начинает меняться. И каждый ведет себя по-своему.

Т.: Сколько времени занимает размещение?

Т.Г.: В среднем один час. За четыре часа успеваем сделать три-четыре созвездия.

Т.: Нужно ли заранее готовиться к договоренности? И вообще, вот я и решил распорядиться — что мне для этого нужно сделать?

Т.Г.: Знай, что для тебя сейчас важнее всего. Потому что если человек делает расстановку ради любопытства, в ней нет сильных чувств и энергии (эмоциональной энергии), то расстановка получается какая-то вялая и длится очень долго.Поэтому не все аранжировки получаются. Когда человек, заказывающий расстановку, переживает — для меня это хороший показатель — он доверяет и открыт. Он сидит по кругу и просто смотрит на этот театр. Этот эффект также называют «магическим театром». Потому что у клиента, когда он пришел, была одна картинка, а когда делается аранжировка, картинка меняется и что-то меняется в его сознании. Он начинает иначе видеть и действовать иначе.

Т.: Говоря о душе и тонких структурах, когда я участвовал в расстановке, у меня было ощущение, что это что-то вроде ченнелинга.Потому что люди в созвездии озвучивали очень правдивые вещи о заменяемых, о которых они не могли знать. Я был поражен этим. Как вы можете это прокомментировать?

Т.Г.: Могу предположить, что когда зам попадает в строй, он ничего не знает о проблеме. Он не знает, какой опыт применить, он только чувствует и входит в измененное состояние сознания — транс. Он отпускает контроль и принимает то, что исходит от него (информацию).Он слушает что-то изнутри. В этот момент он подобен медиуму. Когда заказчик расстановки выбирает себе замену, он берет его за плечи и в этот момент представляется человеку, которого ставит, находит для него особое место, т.е. вводит в информационное поле своей системы, а заместитель начинает испытать особые ощущения. И заместитель начинает проявлять фамильярные черты человека, в роли которого он находится. Фантазия! Но это наверное так! Феноменологический метод!

Некоторые люди, после участия в расстановке «депутат», говорят: «Я бы никогда в жизни так не поступил, а тут вот такое сделал», «Никогда так не говорил», «Я не вообще не ругайся».

Т.: Ругаются ли люди в созвездии? Какие еще реакции?

Т.Г.: Разн.

Т.: Что для вас самое удивительное и необычное из того, что вы видели в созвездии?

Т.Г.: Бывает, начинают убивать, душить себя или нападать на кого-то в расстановке. Теряют сознание даже мужчины.

Т.: То есть получается, что для того, чтобы быть медиумом, не нужно иметь какой-то дар?

Т.Г.: Наверное, каждый может это сделать. Потому что в этот момент в нас включается наш «чувственный ребенок». Дети, придя в незнакомое место, начинают вести себя иначе, как животные. Потому что в этот момент они начинают перенимать то, что там происходит. В расстановке работает тот же принцип — это принцип резонанса (резонанс с природой, с местом, в котором вы находитесь, с душой заменяемого человека).

Т.: Имеет ли значение, кто руководит организацией?

Т.Г.: Я очень доверяю этому методу. На первый взгляд все кажется просто: на самом деле, чтобы делать расстановку, нужны базовые знания психологии и системной психотерапии. Потому что если начать аранжировку как есть, то можно наломать много «дрова», и тогда неизвестно с чем уйдет тот, кто это сделает. Поэтому у каждого лидера созвездия в голове есть структура системности (системной терапии), правила, которым жестко обучали на наших семинарах.Поэтому руководитель должен иметь базовое образование, умение советовать, говорить. В процессе расстановки приходится подбирать специальные фразы, корректирующие больного. Каждая фраза несет в себе энергичный эмоциональный заряд. Если одна фраза не работает, необходимо выбрать другую, чтобы запустить движение ресурса… Я часто использую предложенные Б. Хеллингером.

Т.: То есть эти фразы лечат больного?

Т.Г.: Они становятся для него утверждениями; новые идеи на каждый день.Например, до расстановки жена всегда осуждала мужа, а потом говорит ему (человеку, который его заменяет) — «Ты то, что мне нужно». А в жизни у них хорошие перемены.

Поэтому, когда идет аранжировка, я все время наблюдаю и думаю. Лидер должен иметь трехмерное видение ситуации. Я не прошу всех в созвездии. Потому что есть значимые элементы и не очень значимые. Важно, кого и где добавить в расстановку.В раскладе идет потеря ресурсов, и нужно уметь их вовремя уловить, так как может быть обратный эффект.

Здесь важен опыт. У меня самого по неопытности было такое, когда я прерывал аранжировку не в том месте. При этом у человека могут начаться тяжелые рецидивы. Извините, но это приходит с практикой.

Т.: А кто еще этим занимается в Самаре?

Т.Г.: Сертифицированные психологи указаны на официальном сайте Московского института системного консультирования (ИКСР) и Московского института интегративной семейной терапии, а теперь и Санкт-Петербурга.Петербург тоже готовится.

т.: Нужна ли перед договоренностью консультация психолога?

Т.Г.: Если у человека уже есть намерение и доверие к этому методу, то не надо. Если новички приходят с намерением сделать аранжировку, я всегда их немного замедляю и прошу посмотреть хотя бы одну и ознакомиться с методом. Одно дело он где-то об этом слышал, а другое дело — видел своими глазами.И очень часто (почти всегда), когда человек смотрит на расстановку, его запрос переформулируется. То есть он приходит с одним, а потом понимает, что ему важен другой. И в этом, как правило, всегда больше силы.

Т.: Проблемы бывают у всех, и я не исключение. Но те проблемы, которые хотелось бы решить, я не готов публично оглашать. Потому что, даже если вы не расскажете участникам расстановки о своих проблемах, они все равно все увидят.Как с этим бороться?

Т.Г.: Вот для чего этот метод. Проблема всегда становится проблемой, когда человек начинает решать ее в одиночку. Он упаковывает его и прячет его. Аранжировки лишь подчеркивают то, что люди прячут «в шкафах». Они показывают худшее. А когда человек может получить проблему и говорить о ней, ему становится легко, и она перестает быть проблемой. И если человек упаковал свою тайну, спрятал ее, то это становится для него очень тяжелым и потом приводит к болезням (душевным и физическим).Вот для чего нужна терапия, чтобы пережить такие трудные моменты. Когда ко мне приходят на консультацию и просят, чтобы все было конфиденциально «ухо в ухо» — это прямое указание привести его в расстановку. В раскладе проявляются все тайны — и тайны рождения (когда отец один, а выдают за отца другого человека) — это очень сильно влияет на человека.

Т.: Это можно найти в раскладке?

Т.Г.: Да, вроде усыновления, тюрьмы, убийства, самоубийства. А тут сами знаете, как относятся к самоубийцам — все в семье начинают скрывать этот факт, придумывают что-то другое.

Т.: Если говорить о магии, то иногда человека преследуют неудачи, так называемая «черная полоса», когда невезение повсюду, как проклятие. Можно ли избавиться от этого выравниванием?

Т.Г.: Можно заглянуть в себя, потому что это метод познания себя.

Т.: А когда проблемы и в личной жизни, и в бизнесе, и со здоровьем? Как тогда поставить аранжировку?

Т.Г.: Тогда все темы нужно обсудить и выяснить, что важнее? Где больше страданий? С этого и начнем.

Т.: Сам человек причина своих бед?

Т.Г.: Человек, безусловно, отвечает за себя, но он всегда находится в какой-то связи, поддерживая кого-то или поддерживая его.Иногда человек не может быть успешным, если все в семье бедны. Монтажные работы: «Я не могу быть счастлив, когда все в моей семье несчастливы.» Это называется лояльность к системе.

Т.: Можно ли решить задачу на одну тему в одной постановке или нужно сделать несколько?

Т.Г.: Обычно на одного хватает одной темы, но в то же время темы связаны друг с другом.

Т.: Спасибо за интервью.Ваши пожелания читателям портала…

Т.Г.: Спасибо за интересную беседу, вопросы и интерес к нам.

Буду рад, если читатели портала воспользуются возможностью применить этот замечательный метод на пути самопознания для достижения своих целей.

Давно известно, что мотивы и действия человека управляются не только его собственным разумом и волей. На поведение индивида также влияют бессознательные родовые сценарии.Благодаря методу системных расстановок человек может осознать эти сценарии, работать с ними и выбраться из ловушек, которые мешали ему достичь своих целей.

Концепция расположения

Расстановка — это метод терапии, цель которого — помочь клиенту осознать глубинные подсознательные процессы, вызывающие проблему. Метод расстановки можно назвать системным (работает с родовыми, семейными, организационными проблемами) и кратковременным (небольшое количество встреч с терапевтом, происходящих через большие промежутки времени).

Основоположником метода созвездия был Берт Хеллингер. Обобщая свои знания и опыт в области философии, психологии, педагогики и богословия, он выявил закономерности, приводящие к различным семейным трагедиям. На основе этого он разработал метод семейных расстановок, ставший достаточно популярным в современной психотерапии.

Термин размещение является авторским и наиболее точно отражает суть происходящего. Во время работы люди размещаются в рабочем пространстве.Место каждого определяется интуитивно. Человек с проблемой расставляет других членов группы (депутатов), произведенная им расстановка отражает его подсознательное восприятие проблемы.

С какими проблемами работают системные созвездия?

Созвездия работают с «семейными переплетениями», это понятие ввел сам Хеллингер. Семейное переплетение – это незавершенные процессы прошлого в роду, которые на подсознательном уровне вовлекают живущих ныне членов рода в то, что было давным-давно.В теории системных расстановок все это объясняется уравновешиванием системы, когда потомки вынуждены доделывать то, что начали их предки: переживать горе, проживать определенные события для кого-то, восстанавливать справедливость и т. д.

Таким образом, человек попадает в ловушку своего подсознания, и его судьба начинает переплетаться с судьбой одного из предков. Задача системных расстановок состоит в том, чтобы распутать такие переплетения и высвободить жизненные ресурсы, которые не могли быть использованы из-за причастности к событиям прошлого.

Семейные запутанности легко распознать: если возникшая проблемная ситуация не имеет реального объяснения, она может быть вызвана запутанностью. Например, умная и красивая женщина долго не может найти спутника жизни. Человек много и упорно работает, но при этом остается бедным. Человек всячески оберегает себя от болезней, активно следит за своим здоровьем, но все равно часто болеет. Такие ситуации могут показаться случайностью, но в большинстве случаев за ними стоят семейные переплетения.

Если чувства, испытываемые человеком, слишком интенсивны для конкретной ситуации (иррациональные страхи, беспричинная ревность, грусть и уныние без видимых причин), скорее всего, этот человек переплетается с кем-то из семьи, и эти чувства не принадлежат его.

Причины возникновения семейных переплетений разные. Они определяются при размещении. Каждая расстановка, как и клиент, для которого она выполняется, по-своему уникальны.Но есть системные законы, восстановление которых позволяет человеку выйти из сплетения.

Баланс между взятием и отдачей

В каждых отношениях мы что-то берем и что-то отдаем. Только так отношения могут продолжаться. Когда этот баланс нарушается, появляется возможность семейного переплетения. Например, в результате дисбаланса между мужем и женой может возникнуть инцест. Если супруг вносит в отношения больше, чем супруг(а) (в отношениях можно давать и брать что угодно: чувства, деньги, детей, подарки, заботу и т.), ребенок может попытаться сбалансировать эти отношения за свой счет. В этом случае отношения между дочерью и отцом будут являться возвратом долга супруга. На подсознательном уровне дочь делает это во благо матери.

Если баланс не восстанавливается сразу там, где он был нарушен, необходимость вернуть «долг» переходит на следующие поколения. При этом становится непонятно, кто, за кого и по какой причине должен страдать, но потребность системы в равновесии сохранится.Отпрыск, на которого будет возложена задача восстановления баланса, скорее всего либо заболеет (и проблемы со здоровьем будут серьезными), либо потерпит какую-то другую утрату.

В ситуациях, когда потомок становится своеобразным спасителем для старшего члена семьи, также имеет место нарушение семейной иерархии: младший защищает старшего. Происходит смена ролей и нарушение хронологии событий. Человек, живущий в настоящее время, живет чем-то для своего предка.Его собственная судьба отходит на второй план, а потому он не может быть счастлив в семье и иметь успех на работе и в обществе.

Иерархия в системе

Иерархия – это хронологический порядок, в котором члены семьи входят в систему: старший, младший. Нарушение иерархии также провоцирует семейное переплетение. Примером нарушения иерархии является ситуация, когда ребенок становится родителем своих собственных родителей. Если ребенок рождается у инфантильных и психологически незрелых супругов, ему приходится занимать позицию взрослого по отношению к собственным родителям.Такие дети растут ответственными и хорошо развиваются, но при этом часто имеют серьезные проблемы со здоровьем, могут плохо ладить со сверстниками. Во взрослом возрасте такие люди создают свою семью, но чувствуют себя в ней несчастными.

Если в семье были дети, рано умершие, абортированные дети или выкидыши, то в нашей культуре о них обычно помалкивают. Дети, живущие после них, могут подсознательно жить и для них. В такой ситуации достаточно просто сказать ребенку, что до него в семье уже были (или могут быть) дети.Восстановление памяти о нерожденных или умерших может освободить человека от семейных уз.

Членство в системе

Каждый человек имеет право быть частью своей семьи. Для семейной системы не имеет значения, был он праведником или преступником. Главное, что он был. Он был сыном, отцом, дедом, прадедом. Он занимает четкое место в системе. Его дети не родились бы без него, родословная могла бы измениться. Если кто-то из семейной системы преднамеренно забыт, он лишается права принадлежать к системе.Например, дед или прадед, пропавшие без вести на войне, репрессированный член семьи, пленный, абортированный ребенок. Чтобы восстановить справедливость, кто-то из семьи должен занять место этого человека и жить, как он. Таким образом, он бессознательно будет напоминать остальным членам семьи о забытом человеке.

Получается, что кто-то из живущих в настоящее время будет переплетен с умершим членом семьи. Он может сам иметь сложную судьбу (если она была у замещающего члена семейной системы) или будет жить за двоих (ранние умершие дети, выкидыши или абортированные дети), то есть есть за двоих (избыточный вес), работать за двоих (трудоголизм ), плохо осознающих себя, свои потребности и желания.Проблема решается восстановлением права на принадлежность к семье.

Принцип работы системы созвездий

Созвездие основано на явлении, что люди входят в роль другого человека, о котором они ничего не знают. Но в этой роли они воспринимают происходящее и чувствуют так же, как и тот, кого они заменяют. Это явление получило название «субститутивное восприятие», а людей, играющих определенные роли, называют «субститутами».Депутаты озвучивают свои чувства и переживания, что помогает психологу постепенно восстановить ход событий в семейной системе, исследовать проблему, выстроить правильную иерархию и навести порядок в равновесии.

В процессе работы психолог может добавлять или перемещать заместителей в поле расстановки. Используются различные техники и ритуалы. О правильности принятых решений свидетельствует психологический комфорт всех участников расстановки, а также чувство облегчения у клиента.

Вообще довольно сложно описать, как работают семейные расстановки. Работа ведется на нескольких уровнях восприятия: зрительном, слуховом, эмоциональном, тактильном. С помощью созвездия клиент может испытать новый опыт в безопасной среде. Прежде чем клиент откроет новую информацию с точки зрения системы, он по-новому проживает свою ситуацию.

Чтобы понять, как работает системное созвездие, достаточно поучаствовать в нем в качестве подменного.Собственные ощущения покажут гораздо больше, чем любая теоретическая информация.

Возрастные ограничения

Возраст участников системных расстановок может быть разным, от 14 до 65 лет. Важно, чтобы человек осознанно принял решение участвовать в расстановке и четко понимал, зачем ему это нужно. Недопустимо приходить на сговор ради интереса, относиться к нему как к гаданию, предъявлять неуместные просьбы.

Если проблема касается маленького ребенка или пожилого человека, который сам не может присутствовать на расстановке, вы можете отработать его проблему в расстановке с членами его семьи.Такие расстановки часто проводят родители для своих детей. Возраст депутата позволяет участвовать в расстановке практически каждому.

Достаточно редко можно встретить человека, не подходящего на роль депутата. Причины: мешающее ощущению напряжение в теле, чрезмерная зажатость, закрытость. Также лучше отказаться от участия в расстановке, если проблема клиента вызывает сильную эмоциональную вовлеченность заместителя (например, в его жизни было нечто подобное).

Какое влияние оказывает договоренность на участников?

Как показывает практика, во время проведения мероприятия терапевтический эффект ощущают все его участники. Через изменения проходит сам клиент, который целенаправленно обратился за помощью, замов и даже психолога.

Клиент

Здесь все логично: человек сделал запрос и получил решение своей проблемы. Целый час (а иногда и два, три или четыре) человек получает помощь и энергию от других участников.Важно, чтобы клиент понимал, что ему тоже нужно выкладываться по полной. Никто не может сделать его счастливым, кроме него самого. Терапевт и помощники становятся просто проводниками его собственного понимания. Никто не может пройти этот путь за него. И если клиент сам не готов взять на себя ответственность и начать меняться, расстановки никак ему не помогут.

Поэтому в некоторых случаях терапевты отказывают клиенту в расстановке без объяснения причин. Когда человек приходит без конкретной просьбы, просто из интереса или с насмешливым взглядом в глазах: «Ну как меня удивить» — не стоит тратить на него силы и энергию всей группы.

Заместитель

Обычно люди, соглашающиеся быть депутатами, думают, что они бескорыстно помогают другому избавиться от его проблемы и яснее увидеть ситуацию со стороны. На самом деле их вклад не такой уж и бескорыстный. Они также получают много от своей работы. Считается, что заменители получают от созвездия легкий лечебный эффект. Но в некоторых случаях, участвуя в чужой расстановке, человек получает больше, чем тот, для кого эта расстановка выполняется.

На практике был случай, когда в системном расположении одного клиента открылась история, в которой один из его предков проклинал Бога за то, что ее ребенок умер. В этот момент одна из замов начала плакать, а потом громко всхлипнула, сказав, что испытывает чувства не от роли, а свои собственные. Потом она сказала, что сама пережила такую ​​ситуацию, но не смогла до конца пережить свое горе. На расстановке женщина выпустила свои по колено эмоции, после чего ей стало лучше.

Расстановщики считают, что депутаты не случайно попадают в свои роли. Например, если вы посмотрите постоянную группу, то заметите, что роли обиженных детей чаще всего выпадают на тех, у кого у самих есть нерешенные проблемы с родителями, на роли любовниц и соблазнительниц — девушек, которые в этой роли находятся в реальной жизни. .

Наблюдатель

В расстановке участвуют все присутствующие, просто посмотреть на происходящее со стороны не получится.Иногда у наблюдателей (зрителей) возникают необычные чувства и эмоции, а также ощущения в теле. Это ответ на события размещения. Терапевтическое воздействие на наблюдателя проявляется в следующем: человек наблюдает за процессами, связями и переплетениями в чужой семейной системе. Это позволяет ему по-другому взглянуть на собственную семейную систему.

Терапевт

На первый взгляд может показаться, что расстановщик получает от своей работы только профессиональный опыт и материальные блага.Отчасти это так. Но терапевтический процесс — это больше, чем товар, продаваемый за деньги. Расстановщики редко говорят об этом, но они не просто помогают людям решать их проблемы. Незаметно для себя и других они вырабатываются сами собой. Бывает, что рассказы клиентов, никак не переплетенные с жизненной ситуацией терапевта, через некоторое время становятся для психолога кладезем знаний и помогают ему решать собственные проблемы.

Психологи разных школ сегодня предлагают самые разные способы избавления от трудностей в отношениях и преодоления телесных недугов.Однако большинство методов требуют очень длительного периода общения между пациентом и терапевтом, что, конечно, во многих случаях неприемлемо. Интересное и эффективное решение проблемы, как многие уже видели, предложил известный немецкий психотерапевт Берт Хеллингер. В этой статье мы более подробно рассмотрим выравнивание.

Что такое аранжировка Хеллингера?

Constellation — психологическая практика, основанная на представлении о человеке как о части системы и на суррогатном восприятии.

Как работа

Метод Хеллингера не случайно получил название «аранжировка». Этот метод является одной из форм групповой психотерапевтической работы, при которой клиент (пришедший с просьбой к терапевту) расставляет присутствующих людей, заменяя их реальными людьми (представителями его семьи, коллегами или другими объектами). После клиент садится на стул.

Полученная расстановка помогает терапевту определить положение людей по отношению к самому клиенту, а также друг к другу.

Далее статичная модель на «сцене» начинает оживать (двигаться), и это позволяет терапевту (и клиенту) визуально рассмотреть динамику, взаимодействия, а также увидеть: кто инициирует проблему (с чем клиент пришел) а кто нет.

Терапевт просто позволяет некоторым процессам происходить, когда это необходимо, в то время как другие корректируются (например, с помощью разрешающих фраз). Здесь важен опыт расстановщика, а также терпение замов.

Депутаты могут испытать новые для них ощущения, взяв на себя роль; также выиграют для себя в процессе размещения. Наш центр бесплатный.

Темы для работы:

I) Работа с симптомами болезней, наследственными заболеваниями.

  • диагностика и разрешение трудностей в семье и на работе: отношения с детьми, родителями, семейные конфликты, усыновленные дети;
  • нерожденных и рано умерших детей, их влияние;
  • восстановление женского потока, гармонизация отношений с противоположным полом;
  • супружеские отношения; что необходимо для возникновения Любви;
  • тяжелых судеб в семье, незавершенные отношения с умершими;
  • выявление наследственных негативных моделей поведения, освобождение от таких моделей;
  • депрессия, тревога, страхи, тяжесть, обида, чувство вины, гнев, депрессия;
  • наркомания, алкоголизм, другие зависимости;
  • размещение внутренних деталей.
II) Денежный поток, поиск решения рабочих проблем.

III) Найдите свое призвание.

Об основателе метода

Берт Хеллингер, немецкий философ и психотерапевт, является основоположником одной из самых информативных и эффективных методик, получившей название «расстановка Хеллингера».

Семейные расстановки по Хеллингеру

Все мы живем внутри определенных систем (групп людей, объединенных чем-то), в которых мы взаимодействуем с другими участниками.

Системы:

  • рабочая бригада;
  • компания в целом;
  • родительская семья;

Социологи, психологи и другие ученые уже давно отмечают определенные закономерности, взаимосвязь между отдельными членами группы и системой в целом, но говорить о конкретном учении пока рано. Метод созвездия Хеллингера — это использование системных паттернов для выявления и решения проблемы конкретного человека в системе.

Природа человека такова, что он делает выводы на основе своей картины мира. Проблема или конкретная задача иногда выходит за рамки той модели, которую «обертывает» наша картина мира. На нас (наше поведение) могут влиять факторы, о которых мы не знаем. Системные расстановки нацелены на раскрытие скрытых «неизвестных факторов».


Занятия проходят в группе. Важна четкая постановка проблемы. Например, если в ваших семейных отношениях есть сложности, то нужно конкретизировать задачу.Например, свести его к вопросу: «Стоит ли мне жениться?»

Через какое время размещение вступит в силу?

Создание образов-решений в созвездии дает высвобождение достаточно больших сил, которые дадут о себе знать, проявив себя в течение 2 недель (плюс, минус) после созвездия. Необходимо учитывать, что психические процессы «текут», поэтому результат проявляется у всех в разное время. Но из всех известных методов расстановка — это та работа, которая решает многие проблемы в короткие сроки и закладывает фундамент для лучшего будущего клиента.

«ЛЮДИ КАК КОРАБЛИ… У КАЖДОГО СВОИ КООРДИНАТЫ, СВОЯ СКОРОСТЬ, СВОЙ ПОПУСКНОЙ ВЕТЕР…»

Во время сеанса из членов группы формируется «замещающая» система, например, семья пациента, проблема которого в данный момент исследуется. Затем каждый из «членов семьи» начинает отвечать на вопросы ведущего. Феномен констелляции заключается в том, что сторонние люди начинают испытывать те чувства, которые сформировались в реальных отношениях, в реальной системе больного.Это позволяет хосту выявить все «неизвестные» системы, то есть сделать проблему решаемой.

Переживание эмоций другого человека

Вообще, само существование феноменологии говорит о том, что в мире есть ряд фактов, которые пока не умещаются в привычные нам рамки и законы. Одним из таких явлений является восприятие эмоций другого человека при определенных условиях. Именно это явление используют созвездия Хеллингера.

Подробнее об этом методе

Системно-феноменологический подход в психолого-терапевтической практике позволяет наглядно выявить причины проблем, характерных для представителей того или иного рода.

Constellation – уникальная методика, при которой проблема клиента рассматривается через призму семейной истории. Понимание сути повторяющейся из поколения в поколение семейно-родовой проблемы, а также нахождение эффективного пути ее решения происходит в короткие сроки, часто уже непосредственно в процессе расстановки.Найдя причины в прошлом, человек имеет возможность качественно изменить свое настоящее во всех сферах: наладить межличностные отношения, обрести внутреннюю гармонию, избавиться от проблем со здоровьем, найти правильное решение в сложных жизненных ситуациях.

Эффективность метода подтверждена большим количеством созвездий и их растущей популярностью в Москве и других крупных городах за последние несколько лет. Практикующие психологи признают, что этот метод на сегодняшний день является одним из самых простых в применении и показывает высокую эффективность в решении самых разнообразных человеческих проблем.

В настоящее время никто не станет отрицать тот факт, что действия и мотивы человека контролируются не только его индивидуальной волей и разумом. Известно, что на поведение человека влияют, в том числе, и различные бессознательные родовые сценарии. Метод системных семейных расстановок позволяет распознать эти сценарии и проработать их , чтобы выбраться из тех тупиков и ловушек, из которых наши предки не могли выбраться в свое время.

семейный театр

История метода системных расстановок уходит своими корнями как в трансактный анализ Эрика Берна, так и в первичную терапию Артура Янова.Известно, что еще будучи священником, создатель метода Берт Хеллингер впервые задумался об удивительной феноменологии интрапсихической природы. Задаваясь вопросом , что важнее, идеалы или люди, он вскоре оставил свой религиозный сан и решил посвятить свою жизнь изучению тайн человеческой души.

Вскоре после окончания курса Венской ассоциации психоанализа он занялся исследованиями в области семейной психотерапии. Они убедительно показали, что человека нельзя рассматривать как единицу, а только как составную часть системы, которая больше, чем сумма ее частей.Хеллингер вскоре убедился, что все члены одной семьи (будь то отцы и дети, братья и сестры, ныне живущие или умершие) связаны между собой незримыми узами. Эти связи строятся по трем основным законам, которые Хеллингер назвал Орденами Любви.

Первый из этих законов, называемый законом о собственности , гласит, что каждый член семейной системы имеет право принадлежать к ней и быть принятым в нее. Второй закон называется законом иерархии , обусловлен безусловным приоритетом, который новая семейная система (молодая семья) имеет над старой (родительской семьей).Наконец, третий закон 90 123, закон баланса, 90 124, гласит, что должен быть баланс в отношениях даяния и взятия.

Семейные технологии

В условиях нормального функционирования семейной системы, в соответствии с описанными выше законами, живущие дарят своим детям ту любовь, которую в свое время дарили их родители . Однако нехватка и нехватка любви могут привести к таким «сбоям» в системе, как парентификация — явление, описывающее ситуацию, когда дети вынуждены становиться «родителями» для собственных отцов и матерей.

Или, например, нарушение закона принадлежности может привести к тому, что человек на протяжении всей своей жизни вынужден ощущать, будто он выполняет чужие просьбы и воспроизводит чужие чувства . К счастью, системные семейные расстановки позволяют пролить свет на семейную ситуацию и трансформировать существующий внутриличностный контекст системы семейных отношений.

Этапы размещения включают запрос, подбор «заместителей» семейных ролей, непосредственное размещение участников по тому или иному сценарию, а также катарсическую обработку полученного опыта.Феномен, благодаря которому происходят значительные личностные изменения в рамках системных семейных расстановок, получил название « морфическое поле ». Именно это влияет на тот факт, что заменители внутри расстановок ощущаются так же, как их прототипы ранее ощущали, что приводит к существенным изменениям в терапии.

Несмотря на то, что метод Берта Хеллингера не получил научного обоснования, его поразительная эффективность способствует привлечению все новых и новых людей в ряды любителей системы расстановок.Ничего удивительного: ведь это драматическое действие производит впечатление на всех тех, кто жаждет наглядных и эмоционально доступных решений своих семейных проблем.

В России наименование «Созвездие»® является зарегистрированным товарным знаком психологических услуг, семинаров и тренингов. Правообладатель — Институт Консалтинга и Системных Решений (ИКСР). А словосочетание «System Spreads»® является зарегистрированным товарным знаком для любой печатной продукции. Правообладатель — Психологический фонд «ИМАГО».

Метод системных семейных расстановок трактуется по-разному, чаще всего либо очень хорошо, либо очень плохо. Чтобы полностью понять, что это за метод, можно только принять участие в расстановках по Б. Хеллингеру.

Человек, который был участником системно-семейных расстановок, убежден, что это не просто метод групповой психотерапии. В созвездиях много мистики, вещей, которые невозможно объяснить рационально. Они радуют, удивляют и пугают.

Не все сообщества психологов признают системные семейные расстановки научным методом психотерапии. Представители православной церкви, а также верующие психологи считают его оккультизмом и мракобесием. Сам автор метода, немецкий психотерапевт Берт Хеллингер (род. 16 декабря 1925 г.), относит его к классу духовных практик. Автор разработал не только практический метод, но и целую теорию, объясняющую, почему и как работают системно-семейные расстановки.

Б. Хеллингер объединил несколько прогрессивных психологических теорий и на их основе получил новые знания. В частности, на формирование теории семейных расстановок оказал влияние транзактный анализ Э. Берна, то есть анализ взаимодействий, состояний, игр, в которые играют люди, и их жизненные сценарии. Кроме того, к началу девяностых годов ХХ века, когда Б. Хеллингер начал применять свой метод, семейная психотерапия уже применялась и пользовалась популярностью.Психодрама Дж. Морено и метод «Структура семьи» В. Сатира также легли в основу учения Б. Хеллингера и во многом сходны с ним.

В 2007 году Б. Хеллингер создал собственную школу, где и сегодня знакомит и обучает желающих пользоваться методом семейных расстановок.

Не может быть никаких сомнений в том, что семья чрезвычайно важна в жизни человека. . В семье появляется личность, растет, развивается, воспитывается, учится, становится личностью.Человек выживает благодаря семье. Но мало кто смотрит на семью как на некую систему, хранящую не только знания и отношения настоящего времени, но и память предков, своеобразное семейное поле.

Автор теории и его последователи обнаружили, что проблемы в жизни человека, независимо от сферы, в которой они возникают, являются следствием семейных травм. Травмы – это беды, случившиеся в семье человека не только после, но и до его рождения.

Часто негативные события в жизни семьи пытаются замять или вовсе скрыть . Я не хочу вспоминать и говорить о тяжелой смерти (убийство, самоубийство, ранняя смерть, аборт), вынужденной эмиграции, разводе, несчастном родственнике (алкоголике, отце, бросившем ребенка и т. семья бедствовала и голодала, о том, что дети не уважают родителей и т.д. Однако все эти события остаются и сохраняются в семейном родовом поле.

По мнению Б. Хеллингера, источником жизненных неурядиц является сокрытие семейной травмы и/или исключение из семейной системы одного из участников значимого травматического события. Разбалансированность семейной системы приводит к тому, что нынешнее и последующие поколения страдают, не имея возможности осознать причину своих бед.

Работая над личной проблемой в психотерапевтической группе, человек может обнаружить скрытую причину, узнать, что в далеком прошлом стало источником его нынешних несчастий и найти выход из сложившихся обстоятельств.После расстановок жизнь кардинально меняется в течение нескольких месяцев, и в отличие от других методов психотерапии достаточно посетить группу семейных расстановок всего один раз.

Как выполняются созвездия Хеллингера?

Расстановки по Б. Хеллингеру – метод системной семейной терапии, направленный на коррекцию негативных последствий динамических семейных травм.

Расстановки проводятся не только в психотерапевтических группах, но и в форме индивидуальной психотерапии по желанию клиента.Во втором случае члены группы заменяются элементами.

Клиент сообщает о своей проблеме психотерапевту, находясь в группе, после чего выбираются участники, которые будут «играть роль» членов семьи в расстановках, то есть будут их «заместителями». Далее начинается непосредственный психотерапевтический сеанс . Психотерапевт регулирует процесс, контролирует действия группы, направляет ход терапии, меняет количество заместителей и так далее.

Участниками семейной системы являются не только кровные родственники, но и лица, связанные с семьей значимыми отношениями. Кроме того, семья – это и живые, и нерожденные, и умершие люди, вне зависимости от того, знает человек что-либо об их существовании или нет.

Система человеческой семьи включает в себя:

  • родители,
  • детей,
  • братья, сестры,
  • супруги, любовники, половые партнеры,
  • другие кровные родственники
  • человек, повлиявших на семью, состоявших с одним из ее членов в «отношениях жизни и смерти», это может быть как человек, спасший или значительно улучшивший чью-то жизнь, так и тот, кто сделал ее невыносимой или отнял ее.

Получается, что члены психотерапевтической группы берут на себя роль не только живых, но и мертвых, а также плохих людей (негодяев, насильников, убийц и так далее), участвующих в расстановке. Этим объясняется многое негативное отношение к методу расстановок как к оккультизму и негативный личный опыт, ведь как-то в зам появляются чувства и эмоции чужие. Например, нелегко заменить абортированного ребенка или человека, умершего от голода.

Заказы любви

Проблемы возникают, если один из членов родового строя нарушает законы семьи, порядок, необходимый для ее нормального функционирования и благополучия каждого из ее членов. Б. Хеллингер называл законы, регулирующие жизнь семьи, «порядками любви».

Три порядка или закона любви, которые нельзя нарушать:

  1. Принадлежность . Невозможно «заставить» кого-то уйти из семьи. Каждый член системы имеет право на принадлежность.Если один член семьи будет ею отвергнут, другой «заменит» его, будет вести себя так же, как он, или может повторить его судьбу, или же в семье начнутся проблемы, способствующие ее разрушению. Когда кто-то из членов семьи чувствует себя «своим», это может быть сигналом того, что закон принадлежности нарушен.
  2. Иерархия . Новая семья важнее старой. Когда у человека есть своя семья, родители остаются «за бортом». Это вовсе не значит, что ребенок должен забыть о родителях, но новая семья должна быть в приоритете.

Этот закон также предостерегает от переноса проблем прошлых отношений на новые. Даже если мужчина и женщина не состояли в официальном браке, но любили друг друга, были семьей, после расставания каждый из них должен оставить проблемы в прошлом, если хочет быть счастливым.

В наше время нередки случаи, когда женщины и мужчины имеют несколько отношений, прежде чем найдут человека, с которым идут в загс, люди женятся и вступают в повторный брак, рожают детей от бывших любовников и так далее.Что бы ни случилось в прошлом, это нужно принять как часть жизни, не стыдиться и не скрывать.

  1. Баланс между взятием и отдачей . Это закон равновесия и взаимопомощи. Не будет гармонии в семье, где один человек все время отдает свою любовь, силы, старается, идет на уступки, а второй только принимает данные ему блага, ничего не давая взамен. Чтобы отношения развивались, за доброту нужно отплачивать еще большей добротой, обоюдное желание членов семьи сделать друг друга счастливыми укрепляет систему.

Системные семейные созвездия уникальны в своем роде. Несмотря на критику, психотерапевты, работающие по методу Б. Хеллингера, помогают многим людям разобраться в себе и решить проблемы не только чисто психологические, но и связанные со здоровьем, самочувствием, личной жизнью и работой.

Исторические основы семейной системы Расстановки

Что такое семейная расстановочная работа?
Вводные семинары по созвездиям
Учебная группа по созвездиям

«Терапевтический подход к облегчению психологической боли, известный как «Семейные расстановки», был разработан Бертом Хеллингером.Хеллингер, живущий в Германии, очень популярен в Европе. Его книги-бестселлеры и видео, а также его семинары вызвали оживленный диалог между членами международного терапевтического сообщества и выдвинули его на передний план современной семейной терапии».

~ Из «Скрытая симметрия любви», Берт Хеллингер

Принципы семейной терапии

Чтобы понять философские основы подхода Семейных Расстановок, полезно понять более ранние психологические подходы к работе с семейными влияниями.Фундаментальная идея, лежащая в основе семейной терапии, заключается в том, что семья – это интерактивная единица, на которую влияют прошлые поколения и которая действует в соответствии с набором объединяющих принципов, включая идею о том, что целое больше, чем сумма его частей. Эволюцию семейной терапии можно проследить до развития ключевых теорий и подходов психологами Боуэном, Сатиром, Минухиным, группой МРТ в Пало-Альто и Миланской группой в Италии.

Начиная с начала 60-х годов Вирджиния Сатир осознала, что симптом, проявляющийся у одного члена семьи, играет роль в уравновешивании семейной системы; и сама семейная система принимала участие в поддержании симптома.

Со временем Сатир и другие расширили эту концепцию и создали модель трех поколений под названием «Реконструкция семьи».

Семейная терапия выросла из того, что Сальвадор Минучин начал свою модель структурной семейной терапии. Эта модель была сосредоточена на семейной иерархии и границах, а также на вере в то, что вмешательства могут помочь семьям взаимодействовать полезно и продуктивно. Примерно в то же время Миланская группа в Италии начала работать с семьями и пришла к выводу, что проблемы отдельных людей затрагивают семью в целом, а не только отдельного человека, и что происходит повторение закономерностей от одного поколения к другому. .

Одним из первых терапевтов, сосредоточившихся на родной семье, был Мюррей Боуэн. В основе его теории лежало понятие дифференциации, степени эмоциональной реактивности семьи. Его внимание было сосредоточено на том, чтобы помочь людям избежать «поглощения» предсказуемой семейной динамикой. Результатом работы Бейтсона, Вацлавика, Фиша и группы Пало-Альто, связанных с паттернами общения, стала Стратегическая семейная терапия, а затем и Краткосрочная терапия. Джей Хейли появился как U.Лидер S. использовал учения и методы Милтона Эриксона, доктора медицины, выдающегося гипнотерапевта, чья работа была сосредоточена на интерактивных паттернах.

Каждый из этих основных теоретиков принимал участие в создании свода знаний и способов вмешательства с отдельными людьми, парами и семьями, которые выходили за рамки психодинамической работы. Они включали идею о том, что отдельный симптом следует рассматривать как функцию всей системы. Это переосмысление было попыткой терапевта объединить содержание и процесс семьи таким образом, чтобы расширить фокус, чтобы включить всех членов семьи.

Семейные расстановки в контексте

Работа

Family Constellation принимает во внимание все эти концепции, а также межпоколенческие модели, которые были переданы человеку из прошлого. Семейные расстановки можно считать мощной «кратковременной терапией», которая проникает в суть внутренних расстройств. Подход Джейка и Зерки Морено к психодраме просит клиента поручить членам семьи разыгрывать другие роли в семье, чтобы помочь клиенту осознать присутствующую бессознательную динамику.Семейная скульптура, созданная Вирджинией Сатир, получила дальнейшее развитие у Фреда и Банни Дул и Дэвида Кантора. Это считалось эффективным методом смешения когнитивного и эмпирического путем физического размещения членов семьи так, как их видит клиент, чтобы могло произойти изменение семьи. Работа Хеллингера «Семейные расстановки» также использует визуальное представление. Но в отличие от психодрамы и семейного ваяния, представители стоят спокойно и позволяют себе внутренне воздействовать силой семейной динамики, проявляющейся через расстановку, которую установил клиент.

Хеллингер сказал в интервью Норберту Линцу: «Я не уверен, что созвездия всегда раскрывают объективную историческую правду о семье, но они надежно указывают на конструктивные решения». Кроме того, метод Хеллингера позволяет «лучшее видение, выходящее за пределы поверхности фактического явления. Он видит то, что происходит в данный момент, в полном контексте и полном значении». Берт Хеллингер добавил в «Семейные расстановки» измерение, которое дает возможность глубокого понимания системной психотерапии, называемое «порядками любви».

Он показывает, что «любовь стоит за всем человеческим поведением», что существует острая потребность в «балансе между отдачей и получением, приобретением и убытком в системе» и что «каждый член, живой или мертвый, имеет равное право на принадлежность».

Метод созвездия Хеллингера в конечном итоге [пытается] выяснить, что разделяет, а что воссоединяет».

На первый взгляд кажется, что концепции Берта Хеллингера о семейных расстановках являются просто естественным продолжением многопоколенческой работы Сатира, Миланской группы, а также краткости и интенсивности некоторых Стратегических терапий.Но при более тщательном изучении мы обнаруживаем повышенное чувство духовности в его работах, которое отличает его от других. Это может быть раннее влияние Хеллингера как католического священника, его многолетняя работа зулусским миссионером или его большая любовь к философским учениям китайского философа Кунг Цзе (Конфуция), включая идею о том, что человек должен смотреть на противоположности, чтобы найти правда. Сочетание всех этих влияний делает работу Хеллингера уникальной. Эта работа нова и увлекательна своим воздействием на участников расстановки и тем, как она помогает всей системе двигаться к целостности.

~ Джейми Фауст, MA

Альтернативная терапия попала в Мексику

Ненастный летний вечер 2015 года в городе Оахака, Мексика, и я сижу в небольшой студии йоги с тремя другими женщинами: Флорой, учительницей 30-ти лет; Марица, домохозяйка лет 50-ти; и Лидия, женщина из Оахаки в возрасте 30 лет, которая будет нашим фасилитатором. (Их имена были изменены, чтобы защитить их частную жизнь.) Мы преодолели затопленные улицы, чтобы добраться до места, и Лидия провела с нами короткую медитацию, чтобы успокоить наш разум и помочь нам лучше чувствовать себя в пространстве.

Мы здесь для сеанса терапии Семейными Расстановками, одной из самых быстрорастущих психологических терапий в мире. Семейные расстановки, разработанные в 1990-х годах немецким психотерапевтом и бывшим священником-иезуитом Бертом Хеллингером, стали глобальным явлением за последние два десятилетия. Тысячи психологов, психиатров, консультантов и других специалистов по психическому здоровью из более чем 35 стран на пяти континентах прошли обучение этой практике. Он объединяет западную психологию с космологическими верованиями зулусов и почитанием предков, культурными традициями, которые Хеллингер наблюдал в качестве миссионера в Южной Африке в 1950-х и 1960-х годах.Семейные расстановки — это отчетливо постмодернистская форма терапии: смесь местного целительства и западной психологии, популярная среди сегодняшних образованных горожан.

Основная идея «Семейных расстановок» заключается в том, что наши проблемы могут быть решены путем выявления бессознательной лояльности к нашим предкам и изучения травм, секретов и конфликтов между поколениями. В Германии, где эта практика была основана и где она стала почти мейнстримом, некоторые терапевты предположили, что терапия может помочь облегчить травму, передаваемую из поколения в поколение в семьях, переживших широкомасштабные конфликты и насилие.Например, жертвы Холокоста и потомки военных преступников используют семейные расстановки, чтобы смириться с продолжающимися психологическими последствиями Второй мировой войны.

Процесс «Семейные расстановки» широко используется в Германии, где он зародился, как средство помощи тем, кто перенес межпоколенческую травму во время Второй мировой войны, например, некоторым потомкам жертв Холокоста и военных преступников. Музей Холокоста США/Wikimedia Commons

Но почему «Семейные расстановки» набирают популярность в других регионах мира, например в Мексике? Этот вопрос касается одного из самых сокровенных и малоизученных аспектов глобализации: ее влияния на представления людей о том, кто они такие, что они должны чувствовать и как им следует себя вести.

Критики утверждают, что глобальное распространение терапевтических практик и концепций психических заболеваний, многие из которых были разработаны в Западной Европе и Соединенных Штатах, демонстрирует нечувствительность к местным обычаям и разрушает традиционные верования и методы лечения. Однако это далеко не единственный возможный исход. Мои исследования в городе Оахака показывают другую историю. За два месяца я принял участие более чем в дюжине различных сеансов Семейных расстановок в трех разных центрах и взял интервью у 15 участников и практикующих.Это история о том, как быстро глобализирующаяся форма терапии может на самом деле укреплять, а не отрицать местные культурные нормы, к лучшему или к худшему.

«Семейные расстановки» были впервые привезены в Мексику в 1994 году. Хотя терапия все еще не так широко известна в регионе, как в Европе, в настоящее время Мексика является домом для сотен практикующих семейных расстановок и семинаров. Оахака, столица одноименного штата, имеет как минимум семь отдельных групп Семейных Расстановок, которые регулярно собираются, и многие практикующие врачи города держат частные клиники или интегрируют практику в другую профессиональную деятельность.Люди, как правило, узнают о Семейных расстановках из уст в уста, хотя некоторые фасилитаторы размещают рекламу на вывесках и в социальных сетях. Более устоявшиеся группы постоянно набирают до 15 участников, обычно состоящих из новичков и ветеранов, мужчин и женщин.

Этим вечером, когда дождь стучит по металлической крыше студии йоги, Лидия объявляет, что созвездие вечера будет сосредоточено на Флоре и ее отношениях с Педро, ее бывшим партнером и отцом ее маленького сына.Педро недавно вернулся в Оахаку после долгого отсутствия. Бывшая пара находится в разлуке уже много лет, и хотя Флору по-прежнему тянет к нему, она хочет собраться с силами, чтобы разорвать отношения навсегда.

Уникальная своим подходом к семейной системе, терапия Семейными расстановками намечает сеть отношений человека вместо того, чтобы сосредотачиваться исключительно на личной истории человека. ШриБот/Викисклад

В отличие от психотерапии, «Семейные расстановки» не основаны на рассказах участников о собственной жизни; действительно, им активно не рекомендуется говорить слишком много о себе.Вместо этого фасилитатор обращает внимание на сеть отношений, а не только на опыт или интерпретации «целевого клиента». Других участников просят направлять или «представлять» членов семьи — живых и мертвых — этого клиента.

Клиенты

Focus также обычно выбирают кого-то, кто будет представлять их интересы. Флора встает, чтобы выбрать одного «представителя» для Педро и одного для себя. Она встает, подходит ко мне и кладет руки мне на плечи. — Я прошу вас представлять меня, — говорит Флора, глядя мне в глаза.Я киваю, соглашаясь. (Я сказал всем участникам, как всегда, что я здесь, чтобы изучить сеанс как антрополог и из личного интереса к терапии.) Затем Флора просит Марицу представлять Педро.

Лидия просит Флору закрыть глаза и представить свои отношения с Педро, затем приказывает ей открыть глаза и расположить представителей так, чтобы они лучше всего отражали эти отношения. Флора ведет меня к Марице, выражение лица которой становится жестче, как только мы оказываемся на расстоянии вытянутой руки друг от друга.Марица в роли Педро смотрит в другую сторону, старательно избегая смотреть мне в глаза.

«Как себя чувствует представитель Флоры?» — спрашивает меня Лидия. «Я чувствую себя неуверенно», — отвечаю я. «Я хочу, чтобы Педро признал меня, но он отказывается». Я медленно приближаюсь к Марице, но она отдаляется от меня.

Большинство людей, впервые посещающих сеанс «Семейные расстановки», выражают чувство трепета и задают вопросы вроде: «Должен ли я быть хорошим исполнителем?» или «Как я узнаю, что сказать?» Они также иногда спрашивают: «Мы направляем мертвых?» Хотя многие созвездия связаны с давно умершими предками, практикующие настаивают на том, что это не одержимость духом и не драматическая ролевая игра.Скорее, по мнению профессионалов Family Constellations, представители используют «энергию» семейной системы и «морфических полей» (или то, что некоторые называют «коллективным бессознательным» семьи ) — процесс, который, по словам фасилитаторов, можно объяснить « квантовая физика.»

Однако фасилитаторы обычно не уточняют, как квантовая физика предположительно объясняет этот процесс. Важно, чтобы семейная динамика и секреты раскрывались через действия и чувства представителей.После того, как представители выбраны, фасилитаторы интерпретируют каждое из их движений, слов и сообщаемых чувств как информацию о представляемом человеке. Независимо от того, действительно ли участники ведут себя как настоящие люди, которых они представляют, получающаяся экстернализация опыта, наряду с поддерживающей энергией в комнате, может оказаться как откровением, так и утешением для многих участников.

Но посещение этих сеансов также может быть сюрреалистичным и тревожным опытом. Я представлял умерших прадедов, усыновленных детей и отвергнутых любовников.Я был свидетелем того, как представители кричали, плакали, давились и рвали на себе волосы. В моей собственной расстановке представитель моего отца предположил, что он был несчастен в загробной жизни. Опыт расстановки был интенсивным и катарсическим, и он заставил меня думать о своей жизни по-новому и откровенно. Во всех расстановках клиент непосредственно направлен на то, чтобы распознать и уважать семейную динамику и вовлеченных предков с целью восстановления семейных связей, иерархии и равновесия.

Когда Марица и я сообщаем о том, что мы чувствуем как представители Педро и Флоры, Лидия начинает играть более активную роль, выдвигая гипотезу о семейной динамике Флоры и помогая вылепить вытекающую историю. Она спрашивает у Флоры больше информации об отношениях ее родителей. Флора несколько горько объясняет, что ее мать осталась с отцом, несмотря на то, что он подвергал ее физическому насилию. Лидия решает привести Флору в созвездие, чтобы она встала рядом со мной, ее представителем.Она несет складной стул, чтобы представить мать Флоры, так как у нас нет больше свободных людей, и говорит нам обоим посмотреть на стул.

«Что ты чувствуешь, глядя на свою мать?» — спрашивает Лидия. Флора и я оба говорим, что чувствуем себя некомфортно. Лидия продолжает: «Скажи своей матери: «Я лучше тебя». Мы нерешительно повинуемся. Лидия идет еще дальше и просит нас встать на стулья и снова сказать, на этот раз с высоты и силы: «Я лучше вас». Флора и я делаем это, мы оба задыхаемся.«Каково это быть больше, чем твоя мать?» — спрашивает Лидия. Флора начинает плакать. «Я просто хочу слезть с этого стула», — умоляет она.

Берта Хеллингера, создателя «Семейных расстановок», хвалили за его инновационную терапию, но также критиковали за то, как она воспроизводит патриархальные взгляды на женщин и их роли. Берт Хеллингер/Wikimedia Commons

Лидия объясняет, что наш дискомфорт возникает из-за нарушения правил семейной иерархии. Согласно учению Хеллингера, дети всегда должны чтить и уважать своих родителей, независимо от их решений или проступков.Хотя родители могут извиниться перед своими детьми, они никогда не должны просить прощения или помилования. «Когда эта иерархия соблюдается всеми членами семьи, — говорит Хеллингер, — любовь может течь свободно». Если оно нарушено, порядок должен быть восстановлен.

Лидия говорит Флоре, что ей нужно воздержаться от осуждения матери за то, что она осталась с отцом перед лицом жестокого обращения. Она говорит, что Флора нашла «мужчину, который оставит ее» наедине с ребенком, чтобы она могла продемонстрировать, что она сильнее своей матери, которая, вероятно, осталась в отношениях с отцом Флоры из-за их детей.«Ты хотел показать ей, что можно заниматься одной, работать и воспитывать ребенка без мужчины», — говорит Лидия. По мнению Лидии, Флора создала дисбаланс в семейной системе, который теперь проявляется в ее неспособности двигаться дальше.

Чтобы восстановить баланс между Флорой и ее матерью, мы падаем ниц перед стулом, представляющим ее. Следуя инструкциям Лидии, мы оба ложимся на животы, вытянув руки и уткнувшись лбами в землю, повторяя фразу, которую она нам скармливает: «Простите, что проявил к вам неуважение.Чтобы дать Педро его законное место отца, Флора и я становимся лицом к Марице и говорим, как будто Педро: «Спасибо, что подарил мне сына. Сейчас я разрываю с тобой отношения, но даю тебе разрешение на отношения с нашим сыном».

Family Constellations подкрепляет идею о том, что каждый из нас глубоко укоренен в наших семейных отношениях, какими бы конфликтными, изношенными или даже угнетающими эти отношения ни были. Это находит отклик в стране, где сильны традиции семейного родства.Он также противостоит разрушению семейных уз, вызванному социокультурными изменениями и модернизацией.

Многие люди, у которых я брал интервью в Оахаке, говорили, что спрос на психологическую терапию резко вырос за последние два десятилетия из-за эмоционального стресса, вызванного экономическим беспокойством, глобализацией и лишениями; политический конфликт; миграция; и изменение структуры семьи. Записи, предоставленные мне государственной психиатрической больницей штата, которые я обсуждаю в своей готовящейся к изданию книге с рабочим названием «Трансформирующая терапия: практика психического здоровья и культурные изменения в Мексике », показывают, что количество консультаций в учреждении увеличилось почти в пять раз — с от чуть более 2500 в год в начале 1990-х до примерно 12 000 в год в настоящее время.

Спрос на психологическую терапию вырос за последние два десятилетия в городе Оахака, Мексика, отчасти в ответ на возросшее беспокойство, связанное с политическим конфликтом, изменением структуры семьи и миграцией. Гильермо Ариас/Associated Press

В отличие от форм терапии, которые поощряют людей становиться более независимыми и уверенными в себе, Семейные расстановки признают и культивируют чувство семейной взаимозависимости. Как терапия, которая подчеркивает, а не бросает вызов традиционным моделям родства, Семейные расстановки могут помочь смягчить чувство отчуждения, вызванное быстро меняющимся миром.По словам одного специалиста по семейным расстановкам из Оахаки: «То, что мы делаем в расстановках, — это реконструкция этой социально-семейной ткани. Поскольку культура Оахаки настолько ориентирована на семью, [подход] созвездий похож на фразу: «Отлично, вы на правильном пути».

Но в то время как «Семейные расстановки» укрепляют местные культурные нормы о важности семейных связей между поколениями, они также воспроизводят проблемные взгляды на женщин и нетрадиционные семейные структуры.Почти на всех сеансах «Семейных расстановок», которые я посещал, та или иная форма нетрадиционных моделей родства подвергалась стигматизации, например те, которые включают разведенных и одиноких родителей, приемных детей и гомосексуальные отношения. Многие созвездия в Оахаке сосредоточены на жестоком обращении с дочерьми, матерями, бабушками и прабабушками со стороны мужчин, которые авторитарны, иногда физически жестоки и часто неверны. В случае с Флорой ее отец был жесток, и Педро оставил ее воспитывать сына в одиночку.Тем не менее, из того, что я заметил, фасилитаторы склонны направлять расстановки таким образом, что ответственность за такие проблемы лежит на женщинах: в данном случае на Флоре и ее матери.

Этот патриархальный аспект Семейных расстановок, среди прочего, привел к различной критике идей и методов Хеллингера. Некоторые люди даже утверждали, что участники стали психотиками или склонными к суициду после участия в терапии. Примечательно и тревожно то, что Хеллингер предположил, что инцест и изнасилование могут создать связь между преступником и жертвой, которая придает жертве «силу и достоинство».Тем не менее, очень немногие исследования оценивали эффективность Семейных расстановок, и ни одно из них, насколько мне известно, не изучало влияние терапии на гендерные факторы.

Со своей стороны, участников, которых я наблюдал, редко беспокоило гендерное значение их созвездий. Наоборот, они, казалось, идентифицировали себя со способностью свидетельствовать о своих собственных связях с межпоколенческими семейными системами. Я пришел к выводу, что участники могут восстановить утраченное чувство принадлежности, что позволяет им двигаться вперед в своей жизни.

В конце созвездия Флоры мы садимся в круг, чтобы подвести итоги. Лидия спрашивает Флору, готова ли она навсегда покинуть Педро и найти нового партнера. Несмотря на то, что работа с созвездиями предполагала, что Флора сама навлекла на себя большинство своих проблем, теперь она сияет. «Я готова», — говорит она, благодарит каждого из нас за нашу роль в раскрытии ее семейных моделей и предоставлении ей возможности преодолеть их. Благодаря Семейным Расстановкам ее проблемы больше не изолированы от коллективной истории ее родственников и предков.Для Флоры — как и для растущего числа людей во всем мире — это, кажется, приносит большое облегчение.

О семейных созвездиях

Системное исцеление и семейные расстановки — это форма терапии, разработанная Бертом Хеллингером, основанная на теории систем и трансперсональной психологии. В ее основе лежит вера в то, что каждый человек живет и процветает как часть семейной ячейки, и что та семейная ячейка или система неизбежно подвержены влиянию жизни и обстоятельств предшествующих поколений.

Работа в основном проводится в группах, хотя возможны и индивидуальные занятия, и сосредоточена на рассмотрении семьи происхождения как основной и наиболее важной системы, к которой принадлежит человек.

То, как мы живем в своих семьях и вместе с ними, неизменно формирует код того, как мы живем в мире, какой опыт и отношения у нас есть, а также то, как жизнь разворачивается для нас.

Работая с семейными расстановками, мы можем выявить скрытую динамику в семейной системе (часто передающуюся от одного поколения к другому), чтобы добраться до корней нашего сегодняшнего опыта, включая такие проблемы, как застревание, бесцельность, безжизненность, незаинтересованность в жизнь и радость, борьба с финансовым благополучием или успехом, необъяснимая тревога и паника, хронические боли, мигрени, зависимости, а также многие другие физические и психические заболевания.

Мы все: наше настоящее, прошлое и уже будущее. Наша физическая память простирается далеко за пределы нашего тела.

Видно, что многие из наших проблем и трудностей связаны не только с нами, и что они также могут быть связаны с опытом прошлых поколений нашей семьи. Семейные расстановки дают нам возможность наблюдать за этой динамикой, которая иначе не была бы в нашем сознании, и дают возможность сломать нездоровые шаблоны, чтобы найти постепенное решение.Процесс исцеления — это процесс интеграции частей нашей жизни и самих себя, которые мы не всегда можем удерживать сознательно, видя истинные судьбы наших семей, то, как обстоят дела, и в глубоком стремлении быть в согласии со всем этим.

***

Мое обучение

С 2017 года я обучаюсь семейным расстановкам с Энни Кариапа (Спанда, Бангалор) и Колетт Грин (Охре, Ирландия), которые являются непосредственными ученицами Берта Хеллингера, а также работали и обучались у некоторых других мастеров этой работы, таких как Стефан Хауснер. и Франц Руперт.

 

 

 

 

 

Немного о Берте Хеллингере и о том, как появились Семейные Расстановки

Бывший священник-миссионер и психоаналитик, телесно-групповой динамический и семейный терапевт, Берт Хеллингер позже стал плодовитым писателем. За свою жизнь он написал 83 книги. Его жизненный опыт был обширен и богат, и он наиболее известен своей работой в области системной теории и практики семейных расстановок.

В 17 лет Берт Хеллингер был призван в немецкую армию в 1942 году. Он был схвачен и заключен в тюрьму союзниками во время Второй мировой войны. Когда ему было 20, ему удалось сбежать и вернуться домой. Затем он присоединился к католическому ордену, чтобы осуществить свою детскую мечту стать священником. Проработав 16 лет миссионером в Южной Африке, работая и преподавая, а также наблюдая за жизнью и культурой среди зулусов, он заложил основу для изучения психотерапии.

По возвращении в Европу Хеллингер оставил священство и стал психотерапевтом, посвятив остаток жизни изучению и работе со многими мастерами в таких областях, как психоанализ, психодрама, транзактный анализ, нейролингвистическое программирование, первичная терапия, трансгенерационная психология, создание семьи и другие формы терапии.

В конце концов, в 1990-х годах, после почти 50 лет работы с семьями по всему миру, Хеллингер разработал новую форму терапии, которая углубилась в трансгенерационный аспект травмы и исцеления. Это Семейная Расстановочная Терапия/Системная Расстановочная Терапия, какой мы ее знаем сегодня.

Хеллингер ушел из жизни 19 сентября 2019 года. Его работа продолжает жить, расти и преображать мир.

Как исцелить разрыв с помощью семейных расстановок

Чары

Эта терапия состоит в раскрытии скрытой динамики семьи, чтобы порвать с шаблонами и перестать повторять истории, которые нам не принадлежат.

«Величие человека — это то, что делает его таким же, как все», — сказал Берт Хеллингер (Германия, 1925 г.), создатель терапии «семейных расстановок», применение которой теперь распространилось по всему миру. Короче говоря, техника состоит в выявлении динамики, скрытой в семье, чтобы сломать ее деструктивные паттерны и в конечном итоге исцелить ее.

Берт Хеллингер считается одним из самых эффективных семейных терапевтов. И его история не менее героична, чем его творчество.Когда он был молодым человеком, он был невосприимчив к притягательной силе гитлеровского национал-социализма, и после 20 лет работы священником он покинул орден, чтобы изучать более солидные психотерапии своего времени, такие как психоанализ, гештальт-терапия и первичная терапия, и через которые развились в Семейной Расстановке. Согласно Хеллингеру (и, возможно, его теория не так безумна), в семьях существует то, что он называет «порядком привязанности», определенные принципы управления, которые необходимо соблюдать, чтобы здоровье семьи могло функционировать беспрепятственно.Когда эти порядки нарушаются, например, когда сын пытается взять судьбу отца, неизбежно возникают несчастья и страдания. Только когда мы признаем и чтим трудные судьбы тех, кто предшествовал нам, «порядки привязанности» восстанавливаются и цепь трагической судьбы может быть упразднена. По крайней мере, в одной из самых подавляющих патологий, которые затрагивают всех нас и которые рождаются в лоне семейных историй и динамики.

Терапевт обнаружил, что каждый член семьи занимает особое место и имеет такое же право, как и другие, принадлежать к семейной системе.Это относится как к абортированным детям, так и к несостоявшимся членам, или преступникам, которые, возможно, были отвергнуты из-за аморальности, преступности или жестокого обращения. Если не уважать кого-либо из членов семьи, или если их низводят, забывают, исключают или не принимают во внимание каким-либо образом, кто-то в следующем поколении может повторить их судьбу и разделить их страдания, что также получил название «синдром предков».

Семейная расстановка, разработанная в 1990-х годах, состоит из следующего:

Группу ведет ведущий.Членам группы предлагается изучить срочное личное событие. После краткого интервью ведущий предлагает, кто будет представлен в расстановке, как если бы сеанс был некой аллегорической интерпретацией проблемы (иногда человек представляет абстрактные эмоции, например, депрессию или гнев. Группа собирается в круг и каждый представляет кого-то или что-то, а человек, который стремится решить проблему, сидит и наблюдает, как другие создают декорации своей семейной реальности.

Акцент делается на интуитивном восприятии, и цель состоит в том, чтобы гармонизировать то, что психиатр Альбрехт Мар назвал «полем знания», а биолог Руперт Шелдрейк теоретизировал как «морфический резонанс». восприятие и формулирование чувств, отражающих чувства членов реальной семьи, которую они представляют. Фасилитатор беседует с каждым членом семьи, чтобы они рассказали, как они себя чувствуют по отношению к другим.Когда один из них сообщает о чувстве дискомфорта, грусти, подавленности и т. д., это означает, что есть что-то, что нужно исцелить. Одно из применяемых решений — перепозиционирование участников до тех пор, пока каждый не почувствует себя в безопасности на своем месте и пока с этим не согласятся все члены группы. Затем фасилитатор предлагает произнести вслух одно или два объявления, а «ищущему» (тому, кто ищет помощи) предлагается раскрыть своего представителя в созвездии. Это якобы позволяет ищущему понять, как он чувствует себя частью переконфигурированной системы.Когда все участники чувствуют себя комфортно на своих местах, созвездие завершается.

Если мы думаем, что все мы актеры в роли, которую мы частично унаследовали, а частично — наследие наших обстоятельств, а частично мы сами выбрали, жизнь можно рассматривать как аллегорию. Мы представляем роли и человеческие ценности на протяжении всей нашей жизни, чтобы охватить — хотя некоторые больше, чем другие — диапазон доступных нам возможностей, но в ядре семьи прорастают и переживаются индивидуальные судьбы.Каждый человек навсегда отмечен дисбалансом и особенностями своей семейной жизни. Одна из вещей, которую предлагают семейные расстановки, состоит в том, чтобы, по крайней мере, порвать с ужасными судьбами, которые не являются нашими, но которые мы унаследовали от других поколений и которые могут повторяться до тошноты на совершенно бессознательном уровне, но не без боли для восприятия. нас. «Есть только паттерны, паттерны поверх паттернов, паттерны, которые влияют на другие паттерны. Узоры, скрытые узорами. Узоры внутри узоров.Если присмотреться, история ничего не делает, кроме как повторяется», — сказал Чак Паланик. Возможно, семейная расстановка может быть хорошим способом если не изменить шаблон, то, по крайней мере, снять с нас повязку на глазах.

 

Изображение Бекки Штадтландер.

семейных и человеческих систем: расстановки любви

Терапевтический метод, известный как «Семейные расстановки», был разработан немецким писателем, психоаналитиком, поэтом и целителем Бертом Хеллингером. В свои 82 года Хеллингер является автором бестселлеров и, вероятно, самым новаторским и провокационным психотерапевтом в Европе.

Будучи священником-иезуитом и педагогом, Хеллингер провел 16 лет среди зулусов в Африке. Благодаря пониманию, полученному в результате этого опыта, Хеллингер увидел, что существует естественный порядок, применимый ко всем системам. Он отметил, что проблемы и неразрешимые ситуации возникают, когда один или несколько из этих естественных «порядков» игнорируются или нарушаются.

Берт Хеллингер утверждает, что эти естественные законы и порядки даны самой природой.

Способность разрешать проблемы и/или «улаживать» нарушенную систему часто обнаруживается, когда мы соглашаемся и выполняем эти приказы, а не сопротивляемся им.

Приказы любви

Первый порядок заключается в том, что каждый в семье имеет право принадлежать.

Если кто-то забыт, отвергнут или проигнорирован, поток любви между поколениями блокируется, и потомок бессознательно идентифицирует себя с исключенным предком и несет это бремя.

Например, человек, склонный к суициду, может бессознательно действовать как убийца, так и жертва, событие, которое произошло двумя, тремя, четырьмя или более поколениями ранее.

Другие скрытые проблемы включают аборты, выкидыши, неверность и раннюю смерть родителя или ребенка. Эти проблемы могут проявляться в виде хронических или внезапных заболеваний, депрессии, чувства изоляции, психических заболеваний, постоянных проблем в отношениях или склонности к несчастным случаям.

Второй порядок — естественный порядок: родители предшествуют детям, первый ребенок предшествует второму и т. д., а первый супруг предшествует второму.

Примерами запутанности здесь являются ребенок, становящийся родителем матери или отца; ребенок вербуется в качестве супруга эмоционально или даже сексуально; второй супруг не чтит первого и т. д.

Третий порядок заключается в том, что в отношениях должен быть баланс отдачи и получения.

Системы процветают благодаря балансу. Баланс отдачи и получения поддерживает чувство вклада и подтверждения, а также готовность дать больше. Это особенно важно для пар.

Процесс расстановки позволяет нам вернуться назад во времени и очистить или разрешить эти затруднения в Орденах Любви, чтобы любовь могла снова свободно течь. Принося в сознание то, что было скрыто, и чтя судьбу исключенного члена семьи, мы воссоединяемся со своим собственным жизненным путем и выполняем свое предназначение и судьбу.

Внутри Созвездия есть возможность для семейной системы создать новые отношения, в которых может произойти исцеление и здоровая принадлежность. Для человека, который наблюдает, как разворачивается его или ее семейная расстановка, возникает новый «образ», который может иметь трансформирующее влияние на «уровне души» для всей системы и тем самым помочь предотвратить дальнейшие затруднения в следующем поколении.

Семейные и человеческие системы Созвездия могут восстановить поток любви в семье, разорвать узы травм и ограничений поколений; обеспечить мощное понимание даров и барьеров в собственной семейной системе.

Важным и важным аспектом укрепления исцеляющего образа для клиента, выполняющего работу с Расстановкой, является опыт соединения или повторного соединения со своими предками.

В некоторых расстановках было показано, что наличие ряда людей (представителей), стоящих за клиентом в качестве его предков, может предложить очень осязаемый опыт поддержки, любви и силы, который может принести большую пользу клиенту в его жизни. Мудрость коренных народов гласит: «Наши жизненные действия и опыт повлияют на семь поколений».

Метод «Созвездие» также используется в работе с деловым персоналом и руководством, и было обнаружено, что он часто оказывает существенную помощь в выявлении препятствий на пути к прибыли и производительности.

Поскольку в методе семейной расстановки используются представители (участники семинара, которые представляют разных членов семьи, деловых партнеров или другие жизненные вопросы), фактическая семья или деловые партнеры не должны присутствовать в процессе расстановки.

admin

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.