Как сделать вигвам для детей своими руками мастер класс: Вигвам своими руками за 9 шагов: 35 фото-идей и мастер-класс

Содержание

Не покупайте детский вигвам пока не узнаете, как сделать его своими руками

Здравствуйте, дорогие рукодельницы! Все мы в детстве любили строить шалаши и домики из подручных материалов. В ход шли диванные подушки, одеяла, покрывала и много еще чего. Мы чувствовали себя в эти моменты настоящими строителями, дизайнерами, так как создавали хоть маленькое, но личное пространство. Сегодня мы предлагаем вам вновь окунуться в детство и создать уже для своих детей домик в виде вигвама. Ваши дети точно останутся довольны и будут сильно вами гордиться. Итак, как сделать вигвам для детей своими руками. Прежде чем перейти к мастер-классу предлагаем вам посмотреть подборку фото детских вигвамов для вдохновения!

Вигвамы нужны не только детям, но и питомцам

Как сделать вигвам для детей своими руками мастер-класс:

Вам понадобится:

  • Прочная ткань 315 х 137 см, которая выдержит детские игры
  • Деревянные круглые палки диаметром 2-2,5 см и длиной 150 см — 4 штуки. Деревянные палки можно заменить пластиковыми трубами.
  • Прочная веревка для фиксации верхушек палок
  • Лента или тесьма для фиксации входных створок

Конструкция такого вигвама очень прочная и надежная, но в тоже время сложная, поэтому прилагаем пошаговые фото, которые упростят процесс данного строительства.

Схема детского вигвама

Раскрой деталей детского вигвама на отрезе ткани

На прямоугольнике ткани наметьте треугольники, таким образом, чтобы два треугольника находились на одной стороне и один треугольник с двумя половинками другого треугольника находились на противоположной стороне. Между вершинами всех треугольников оставьте зазор 4 см — это отмечено на схеме. Длина основания (низа) каждого треугольника 152 см. Длина основания половинок 77,5 см, что в сумме будет 77,5 + 77,5 = 155 см. Таким образом мы получаем прибавку на подгиб для каждой створки 1,5 см. Вы можете сделать прибавку больше. Из оставшейся ткани (на схеме справа) будем шить кулиски для палок. Кулиски пришиваются отдельно к боковым сторонам треугольников внутрь вигвама.

Сперва сшиваем между собой две половинки треугольников на 30 см от верхнего края. Ниже 30 см от верхнего края половинки не сшиваются, так как это будет вход в вигвам. Края ткани створок подгибаются и прошиваются. Для того чтобы створки смыкались их можно утяжелить, пришив к ним толстую веревку, бахрому, красивую тесьму. При желании можно вшить молнию, как у палаток, или пришить изнутри вигвама пуговицу с петелькой. На схеме ниже показана небольшая шнуровка, которая также прекрасно смыкает створки вигвама.

С внешних сторон половинок треугольников пришиваем ленты, отступив 50 см от нижнего края. Лентами в будущем будем фиксировать створки входа в наш вигвам. Две ленты пришиваются с двух противоположных сторон под прямым углом к стороне треугольника. Таким образом лента должна быть как снаружи вигвама, так и внутри. На схеме внутренняя часть ленты обозначена пунктиром.

Сшиваем все треугольники между собой, как показано на схеме выше. Пришиваем кулиски для палок к стыкам треугольников с изнаночной стороны. Верхние части кулисок оставляем открытыми, в них мы будем вставлять опорные палки, нижние части закрываем швом. Верхние части треугольников обрабатываем косой бейкой. Таким образом кулиски должны быть внутри вигвама.

Вид снаружи вигвама

Следующим этапом необходимо сшить между собой оставшиеся стороны треугольников, пришить к ним кулиску. И можно переходить к следующему этапу — установке вигвама. Вставляем палки в кулиски, перевязываем палки сверху прочной веревкой. Устанавливаем вигвам, фиксируем лентами входные створки и вперед к веселым играм в новом домике. Дополнительно к вигваму можно пришить кармашки для игрушек, вырезать окошки, закрепить шторки, пришить липучки и многое другое.

Пошаговая схема всех этапов создания детского вигвама

Ребятишки очень любят укромные уголки, где могут уединиться и почувствовать себя защищенным. Не случайно многие дети любят прятаться под столом. И такой яркий и уютный шалаш станет для них настоящем подарком. Вигвам легко складывается и раскладывается, его легко будет переносить с места на место. Теперь, когда вы знаете, как сделать вигвам для детей своими руками, вам не обязательно покупать его. Такой вигвам украсит любую детскую комнату, принесет много радости и веселых игр.  Успехов вам в рукоделии и творческого настроения!

Как сделать вигвам для детей своими руками

Обратите внимание — сейчас во многих игровых центрах и развивающих комнатах для малышей устанавливают уютные текстильные вигвамы. Детвора может уединиться в этих хижинах, может устроить классный междусобойчик на двоих, может спрятаться, чтобы отдохнуть или просто полежать. В общем, учитывая популярность подобных «строений» среди мальчишек и девчонок, можно утверждать, что штука стоящая! Увы, помониторив цены на подобные вещи в магазинах, многие мамы приходят к выводу, что это покупка не для их бюджета, но мало кто идет дальше и принимает решение сшить вигвам для детей своими руками. Между тем это совершенно несложные проекты, которые вы — даже не сомневайтесь! — вполне можете реализовать самостоятельно. Не верите? Просмотрите подборку мастер-классов — и вы убедитесь, что вигвам своими руками — это реальность, которая легко станет вашей, если вы решитесь и потратите время на нечто подобное. Давайте, вперед!

Как сделать вигвам для детей своими руками — 5 мастер-классов:

1. Вигвам за пару копеек

Внимательно изучите предлагаемый мастер-класс — серьезно, придумать что-то более простое вряд ли возможно. Элементарные материалы, отсутствие необходимости применять какие-то специальные навыки, простые техники, совершенная бюджетность задумки и великолепный результат. Отказаться от реализации такой идеи — преступление против счастливого детства вашего сына и дочки.

Как сделать простейший вигвам своими руками — мастер-класс от Аjoyfulriot

2.

Вигвам-палатка

Палатка — более традиционная для нас конструкция. Сказать, что сделать ее гораздо проще, чем классический вигвам, едва ли можно, по сути это примерно одно и тоже, однако, если вам больше по душе привычная форма и знакомые очертания, можно устроить детям и вишвамную палатку. Как ни крути и что ни строй, главное, чтобы это приносило радость и счастье тем, для кого предназначается.

Как сделать вигвам-палатку своими руками — мастер-класс от Рrettylifegirls

3. Вигвам для игр на улице

Уличный вигвам — а почему бы и нет? Особенно, если учесть, что штука эта вообще-то для улицы и рассчитана — где еще строить дом, как не в чистом поле, на опушке леса или в саду у родителей? В общем, с таким подарком игры детей приобретут еще большую «настоящесть», и это круто и правильно, потому что игра для ребенка — это формирование его картинки мира, сегодняшний вклад в его завтра.

Как сделать уличный вигвам своими руками — мастер-класс от Вespoke-bride

4. Вигвам из веток

Начиная работу над тем или иным проектом, мы сразу начинаем думать, где купить те или иные материалы, которые нужны для реализации задумки, но мало кто начинает «копать» в направлении, где и как найти необходимое и чем заменить, чтобы не тратить лишние деньги. Предлагаемый вариант вигвама — как раз тот случай, когда можно не покупать. Не верите? Посмотрите, как вышел из положения автор этой работы.

Как сделать вигвам из веток своими руками — мастер-класс от Тhemerrythought

5. Вигвам на праздник

А почему бы и нет? Только представьте себе, как будет горд ваш ребенок, когда к нему в гости на день рождения придут друзья, которые смогут поиграть в великолепном, интересном, крутом и уютном вигваме! Кстати, праздничный декор легко снимается — и после всех торжественных мероприятий вигвам станет обычным, домашним и простым, в котором уже при желании сможет прятаться ваш ребенок.

Как сделать праздничный вигвам своими руками — мастер-класс от Вlog. Вirdsparty

Рекомендуем посмотреть наши другие статьи:

Шалаш своими руками дома для детей. Как сделать шалаш для детей своими руками: уголок сказок и мечтаний

Шалаш своими руками дома для детей. Как сделать шалаш для детей своими руками: уголок сказок и мечтаний

Все дети любят укромные уголки. Только в уединении можно дать волю своей фантазии и отправиться в увлекательное путешествие по воображаемым мирам. Именно поэтому дети часто сооружают самодельные домики из подушек, пледов и других подручных средств. Но если вы хотите, чтобы ваш ребенок почувствовал себя отважным путешественником или героем своей любимой сказки, подарите ему шалаш. Тем более, что сделать шалаш для детей своими руками достаточно несложно, зато ребенок сможет наполнить свой досуг увлекательными играми. Сегодня «Дом Мечты» поделится со своими читателями идеями сооружения детских шалашей, которые можно установить как в детской комнате, так и на улице.

Как сделать шалаш для детей своими руками

Делаем шалаш для детей самостоятельно – несколько интересных идей

1. Простынь и веревка

Чтобы сделать шалаш, достаточно протянуть веревку между деревьями, перекинуть через нее простынь и закрепить ее края с помощью деревянных колышек или других подходящих средств. Чтобы ребенку было удобно, постелите на землю мягкие пледы , одеяла или подушки . И пусть в таком «сооружении» нет ничего сверхъестественного, но детская фантазия сможет наполнить его захватывающей историей. Самодельный шалаш для детей на улице подарит множество интересных игр и, к тому же, убережет малышей от солнечного перегрева.

Выбирая место для шалаша, отдавайте предпочтение затемненным и ровным площадкам.

Простой самодельный шалаш-палатка

Детский шалаш на улице из ткани и веревки

2. Шалаш из гимнастического обруча и ткани

Обычный гимнастический обруч может стать прекрасной основой для детского шалаша. Достаточно пришить к обручу длинную ткань и подвесить его в горизонтальном положении, например, к ветке дерева на такой высоте, чтобы края ткани доставали до земли. Как вариант, можно просто накинуть на обруч большой отрез плотной ткани, соорудить конусообразную крышу и закрепить каркас на удобном уровне. Тогда для подвешивания шалаша потребуется только надежная лямка или лента.

Шалаш для детей своими руками из обруча и простыней

Детские шалаши из обруча и ткани

Как сделать шалаш для девочки

Как сделать шалаш на улице для детей

3. Шалаш из веток

Наверно, каждый ребенок мечтает о кругосветном путешествии, опасных приключениях и увлекательных странствиях. Помочь ребенку осуществить его заветную мечту можно, не выходя за приделы собственного дачного участка. Поскольку отважные путешественники предпочитают спать не в теплой постели, а в шалаше из древесных веток, изготовленном собственноручно, малыш наверняка обрадуется такому подарку.

Но как же сделать детский шалаш из веток? Есть несколько интересных вариантов:

  • Во-первых, можно соорудить шалаш из гибких и длинных ветвей, оставшихся после обрезки деревьев и кустарников . Для начала соберите как можно больше веток и выберите самые крупные экземпляры. На месте будущего шалаша начертите круг и вкопайте по его окружности ветки, наклоняя их таким образом, чтобы они создавали конусообразный каркас. Только две ветки установите на довольно широком расстоянии друг от друга, т.к. они будут служить входом в будущий шалаш. Убедитесь, что ветки установлены прочно, и дополните их оставшимся материалом. Ничего страшного, если стены шалаша будут «просвечиваться» – находясь в таком домике, малыш все равно почувствует себя, по меньшей мере, Робинзоном Крузо.
  • Во-вторых, можно сделать «живой» шалаш, украсив его листвой и растениями. Если вы не торопитесь с построением чудо-домика, высадите по периметру каркаса вьющиеся растения, например, виноград, вьюнок и т.д., которые по мере роста красиво оплетут стенки шалаша. Если же вы хотите подарить ребенку праздник «здесь и сейчас», просто укройте каркас шалаша ветками с зеленью.

Детская палатка своими руками. Поделки своими руками: палатка из обруча для детей

Дети любят разные маленькие домики или шалаши , куда можно спрятаться во время своих игр. Конечно, можно купить готовую игровую палатку и пластиковый домик, а можно сделать палатку своими руками. Как сделать падатку для детей пошагово фото, мы расскажем в данной статье. Делайте поделки с детьми , это укрепит ваши отношения.

Уютные и красивые детские палатки своими руками сделают. В палатке сделанной своими руками с любовью дети смогут играть и отдыхать.

Это история об игровой площадке, которая открывает двери для детского воображения. Палатки, навесы, домики и форты — это все специальные укрытия, и для их создания нужно лишь пару полотен и веревка. Но если вы хотитечто-тоболее эстетичное на вид в доме, этот купол в стиле палатки может быть именно тем, что нужно! Палатку для ребенка можно сшить из ткани своими руками и разместить в своем доме или квартире.

Вы можете полностью подчиниться своей фантазии и использовать любой обруч и любую ткань и сочетание цветов, которые вам нравятся.

Для палатки из обруча своими руками вам понадобится:

    ткань для драпировки (5.5 м для большого обруча, 3.5 м для маленького)

  • ткань для верхней части палатки (около 2 м)
  • текстильная застежка, липучка
  • крючок, чтобы подвесить палатку с потолка
  • карандаш для ткани (обычный карандаш тоже сойдет)
  • шаблон для украшения купола
  • швейная машина

Шаг один

Нарежьте метраж драпировки на куски ткани до 1.8 м. Для меньшего обруча вам нужно будет соединить два из этих две секции одним средним швом. Для большего обруча лучше всего соединить три 1.8-метровыесекции по стороне. Убедитесь, что выкройка совпадает по шву. После, подшиваем дно и бока этого очень большого куска ткани, но не верх.

Шаг два

Сделайте две длинные полоски ткани для окаймления верхней части палатки. Эти полоски должны быть 20 см в ширину, а длина должна быть такой же, как окружность вашего обруча плюс 2 см для шва. Вместо того, чтобы покупать длинную полоску ткани, можно склеить оставшиеся части.

Шаг три

Распечатайте и вырежьте трафарет для украшения купола и наложите его по всей длине полоски ткани из предыдущего шага.

Возможно, вам придется немного «подправить» расстояние между деталями, чтобы получилось равномерно. Размеры обруча разные, поэтому точный подсчет трафаретов на ткани невозможен.

Шаг четыре

Сложите ткань и вырежьте только что нарисованные треугольники.

Шаг пять

Сложите вдвое, заверните ткань на концах и закрепите булавками. Сшейте концы вместе, чтобы получился большой круг. Убедитесь, что он будет соответствовать размеру вашего обруча. Обе полоски должны полностью повторять круг.

Шаг шесть

Поместите два круга с зигзагами лицом к лицу друг с другом (лицевые стороны друг к другу) и скрепите их булавками вдоль края зигзага.

Шаг семь

Прошейте вдоль отметок на краю зигзага на расстоянии 0.3 см от края.

Шаг восемь

Подрежьте уголки, как на рисунке, и сделайте крошечный разрез на самих пиках, убедившись в том, чтобы не порезать шов. Это поможет ткани лежать лучше и не морщиться на следующей стадии.

Шаг девять

Выверните соединенные зигзагообразные детали наружу и загладьте края. Возможно, вам придется использовать заостренный объект, чтобы «выколоть» детали до самого их плоского состояния перед проглаживанием.

Шаг десять

Закройте широким швом другой край полосы ткани. Этот шаг поможет уберечь части от смещения при последующем соединении с остальной частью палатки.

Шаг одиннадцать

Из ткани, отведенной на верхнюю часть палатки (здесь: белый хлопок), сделайте полоску ткани, которая будет подвеской от крючка. Длина этой детали зависит от высоты потолка в доме и длины крючка.

Коврик для вигвама своими руками. Вигвам своими руками

Девочки, я нашла мк — ура!) искала сегодня зимние штуки для игр дома — и наткнулась на это чудо. Все в точности так, только мы не шили коврик и вход не сшивали как здесь — просто разрезала трапецию пополам и пришла тесьму.

Итак, нам понадобятся прутья или палки необходимой длины и ткань. В качестве палок мы выбрали черенки для садовых инструментов, которые продаются в любом сетевом магазине для дач. Размер черенков 180 см в длину и 2,5 см (1 дюйм) в диаметре. Ткани мы использовали те, которые были под рукой. К сожалению, или наоборот, к счастью, у нас не было большого куска ткани, из которого можно было бы вырезать четыре стороны палатки, поэтому мы использовали те обрезки и лоскуты, которые оставались у нас после других проектов. Как в процессе выяснилось, чем плотнее ткань – тем лучше. Оптимальнее всего использовать ткань для обшивки мебели. Для выбранной нами высоты нужно порядка 3-4 метров полутораметровой по ширине ткани. Ведь вы же не думаете, что ребенок будет сидеть сложа руки и смотреть на домик восхищаясь нежной материей? Ткань должна выдержать растягивания, провисания, падения на нее предметов и так далее. Или пройти тест-драйв — «а что будет, если повиснуть на ней?»…

Признаться, первоначально у нас был простой вариант – купив дешевой ткани, мы решили не глядя сделать по предложенной польской схеме. Однако, ткань слишком тянулась, размеры оказались не совсем правильными. В результате нашей халтуры получилось какое-то несуразное нечто.

Итак, сначала мы решили сделать коврик-подстилку, которая будет служит «полом» вигвама. Оценив масштабы комнаты остановились на квадратном коврике размером 1,15 х 1,15 см. К углам коврика были пришиты петли (порядка 10 см), которые по аналогии с туристическими палатками, смогли бы удерживать опоры будущего вигвама. Конечно, можно обойтись и без этого этапа, особенно если палатку нужно сделать на скорую руку, чтобы занятно провести пару часов.

После того, как ковер был сшит, мы примерили будущий каркас вигвама – поставили прутья и соединили их на нужной высоте. Пока одни руки держали, другие сняли размеры нужной трапеции – боковой стороны вигвама, которых необходимо было сделать 4 штуки.

Наши размеры оказались следующими – ширина трапеции 120 см внизу, 17 см наверху и высота – 120 см. Исходя из схемы, можно подобрать размеры для своего вигвама. Таким образом, нам понадобится три цельных трапеции и одна трапеция с разрезом для прохода.

Поскольку мы были ограничены в тканях – то остановились на цветном варианте, который состоял из больших ласкутов. Набросали схему:

Палки решили вставлять в специальный карман, который вшивался между двумя сторонами вигвама, таким образом, можно было четко придерживаться выбранного размера сторон трапеций и избавиться от дополнительных швов.

После того, как стороны вигвама (трапеции) и карманы для палок были подготовлены – осталось только их аккуратно сшить.

Затем вставляем палки, закрепляем их в коврике и, предварительно расправив стороны вигвама, соединяем их сверху.

Тут можно придумать несколько вариантов соединения – перевязать их веревкой или куском ленты, либо просверлить в них отверстия, через которые пустить прочную веревку и стянуть их. Мы остановились на первом, более простом варианте. Конечно, в таком случае, при должных (сильных!) нагрузках конструкция вигвама может собраться – но это не критично и поправляется в одно касание.

На пол вигвама мы набросали подушек. Теперь в нем можно играть и проводить время в уюте.

Шалаш из камыша своими руками. Камышовая крыша жилого дома

В данном случае кровля из камыша своими руками будет немного отличаться от той, которая была описана выше. К такой конструкции необходимо подходить со всей серьезностью, ведь от качества укладки камыша зависит защищенность дома. Шалаш допускает некоторую оплошность в строительстве, а вот крыша для жилого дома не сможет это простить. Крыша из камыша должна получиться в итоге долговечной, легко переносить холод и жару, при этом не пропускать воду. Кроме того необходимо, чтобы крыша была прочной и смогла выдержать даже самые сильные ветры и снегопады.

Расположение брусьев обрешетки для камышовой крыши отличается от крыши, покрытой черепицей или шифером. Расстояние между брусьями должно быть гораздо меньшим, то есть необходимо заранее подготовить большее количество древесины для обрешетки. К несущим брусьям будут прибиваться более мелкие, которые позволят создать своеобразную сетку по всей крыше. Расстояние между соседними брусьями должно составлять около 50 см. После завершения работы по укладке каркаса, важно внимательно осмотреть конструкцию на предмет наличия недоработок. Только после этого можно переходить к следующему этапу работ.

Заготовка камыша для кровли подразумевает наличие порядка тысячи стеблей растения. Необходимо подбирать камыш одинаковой толщины. Сечение также должно быть одинаковым — квадратным или треугольным. Их нельзя смешивать. Камыши очищают от листьев и нарезают прутья одинаковой длины. Само плетение камыша на кровле начинают сверху вниз. Прутья располагают друг к другу так, чтобы полностью исключить появление щелей. По завершению работы свес кровли должен быть не менее 15-20 см. Готовую крышу из камыша обрабатывают лаком, смолой или другим средством, которое позволит исключить протекание влаги через зазоры.

Видео вигвам для детей своими руками | Как сделать вигвам мастер класс

Мастер-класс по изготовлению вигвамов — InstaMam.ru

Как сделать для малыша вигвам, рассказывает мамочка-рукодельница @aaanyutaaa_kolosova (или @dom_gde_ya) из сообщества Инстамам-Екатеринбург @instamams_ekb

Давайте вспомним счастливые моменты из детства каждого из нас! Помните, как вы обустраивали свой домик под столом, под стульями… из подушек, одеял, покрывал… как прятались за прозрачной шторой…как звали родителей: «Мама, папа, я здесь! Найди меня!»

Сейчас возможностей гораздо больше. Можно найти готовые палатки, вигвамы, домики на любой вкус. Но согласитесь, вдвойне приятнее сделать что-либо своими руками, к тому же, к процессу создания можно привлечь ребенка.

Хочу рассказать и показать вам вигвам, который я с моими вдохновителями-помощниками делаем сами. В качестве основы мы выбрали дерево – экологичный, теплый, уютный материал. Конструкция известна, наилучший процесс создания выявлен личным опытным путем.

Буду рада, если вы примете решение построить вигвам по описанному мной мастер классу*. Запланируйте его строительство на один из выходных и всей семьей чудесно проведите время. А если вы решите обратиться ко мне, я с радостью сделаю его для вас по вашим пожеланиям (по размеру, цвету и исполнению)!

Нам потребуется: 

  • карандаш,
  • линейка, рулетка, штангенциркуль,
  • необходимое количество бруса для фасадных сторон и перекладин,
  • конфирматы (или саморезы),
  • шестигранник (или шестигранная бита для отвертки или шуруповерта),
  • сверло,
  • дрель (или шуруповерт),
  • пила-торцовка (или лобзик, ручная пила, ножовка),
  • кисть,
  • акриловая краска,
  • ткань

Наносим разметку на каждый брус исходя из желаемого размера вигвама. Лучше предварительно сделать эскиз вигвама на бумаге с указанием размеров.

Нарезаем по размеру заготовки.

Размечаем место под отверстия для конфирматов.

Делаем отверстия строго по разметке.

Шлифуем все заготовки, чтобы дерево заиграло и вы почувствовали его тепло.

Размечаем и красим вигвам. Я решила красить только кончики. Можно использовать один, два или даже несколько цветов. Фантазируйте!

Переходим к этапу сборки: сборку осуществляем шестигранником с помощью 6-ти конфирматов, каждый узел состоит из трех брусков.

Собираем фасадные (лицевые) стороны в виде треугольника.

Соединяем фасадные стороны вигвама между собой с помощью продольных перекладин (я использую круглый брус)

Накрываем тканью, при желании, застилаем мягким покрытием и подушками. Ткань может быть легкой, как в данном случае использовала я. Или наоборот плотной (например плотный % хлопок) и тогда в вигвам можно повесить лампочку или светильник, что придаст больший уют.

Наше дополнение: при замене длинной нижней поперечной рейки фасадных сторон вигвама на короткую конструкция преобразуется в детское вешало; при замене длинных реек фасадных сторон на короткие конструкция преображается в детский тоннель.

Вигвам Готов!

Каждый папа (или мама, как я) может построить такой чудесный вигвам своими руками, поверьте! А если вы решите обратиться ко мне, я с радостью сделаю его для вас по вашим пожеланиям!

*Мастер класс исключительно для личного использования, не для продажи. Спасибо за понимание!

IMG_4085

Поделиться ссылкой:

Похожее

Вигвам для ребенка своими руками

Пожалуй, всем родителям когда-нибудь придется создать вигвам для деток своими руками. Это строение в форме конуса, состоящее из простого каркаса и покрытия, которое натянуто сверху. При этом нет нужды полностью закрыть всю конструкцию. В верхней частице истинные индейцы оставляли отверстие всегда, чтобы воздух хорошо циркулировал и солнце попадало в помещение.

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Мой мир

Такие детские конструкции не занимают большое количество пространств, и если ставить вигвам ровно, делать его раскладным, можно будет проще перемещать его в любое место или просто убирать. Именно от родительского воображения и мыслей целесообразности будет зависеть степень приближенности домашнего сооружения к уникальной конструкции.

Подбираем материалы

В процессе выбора нужных элементов не стоит забывать о декоративных деталях, подушечках и покрывале, которые придадут домашнему сооружению прекрасную практичность. Гирлянды, помпончики, перья, бусинки, камни и даже аппликации послужат восхитительными украшениями, если родители делают вигвам для деток своими руками.

Необычные особенности детского вигвама

У деток такие детские конструкции вызывают неподдельную радость. При возникновении нужды любой вигвам просто собрать, разобрать и перенести шалаш в любое комфортное место. Палатку можно поставить на улице и в комнате ребенка. Уход за такими домиками довольно прост. Таким сооружениям не страшна грязь или пятнышки, потому что при нужде можно просто вытащить покрытие с каркаса и выстирать его. Не надо будет долго раздумывать о том, как создать палатку для детей, поскольку техника изготовления элементарна. Все этапы создания займут лишь пару часов.

Как сшить вигвам для ребенка, мастер-класс

Запаситесь тоненькими бамбуковыми или простыми палочками, если установка вигвама должна происходить в жилом помещении. Их оптимальное количество для максимально свободного шалаша – девять штучек. В месте нужного пересечения эти прутья надо будет закреплять веревкой.

  • Прутья ставим не прижатыми друг к другу, а наклоненными на двадцать пять градусов так, чтобы получилась фигурка, похожая на конус. После этого надо закрепить основу вспомогательными палочками, привязывая их к каждой стойке. Чтобы вигвам стал как можно выше, стоит взять прутья подлиннее. Для более улучшенной связки можно создать в них отверстия и провести туда веревочку.
  • На новом этапе потребуется определиться с покрытием сооружения. Для этого применяются обычные кусочки ткани или специально сшитый чехольчик. Для создания последнего потребуется выкройка вигвама для ребенка. Процесс шитья довольно легкий и не требует серьезных навыков. Сегменты нашего чехла имеют форму треугольников. Чтобы высчитать нужные габариты, сделаем замер проемов между прутьями.

Продолжение мастер-класса.

Украшения.

В соответствии со стилем детского сооружения подготавливаем части декора. Тюль или хлопковая ткань часто применяется в этих случаях.

Проектируем вход.

  • Чтобы хорошо сделать вход в вигвам для ребенка своими руками, на внешних краях чехла надо будет вырезать два кружка на одном расстоянии от мелкой центральной выемки для дыма. Эти дырочки соединятся при сборке сооружения и создают правильный вход.
  • Чтобы создать дверь в ваш вигвам, надо будет вырезать кусочек ткани, диаметр которого немножко больше, чем отверстие для входа, подшиваем его края, вставляем при этом какой-нибудь округлый прут для удержания необходимой формы. К созданному изделию необходимо прикрепить петельку. Это даст возможность удержать дверь на каких-нибудь кольях после создания вигвама.

Детский вигвам

Вспомогательные крепления.

Чтобы сделать качественной вигвам для ребенка своими руками, нужно предусмотреть метод соединения материала с каркасом. На края снизу чехла закрепляем вспомогательные петли, если вигвам планируем поставить на улице. Они будут помогать отличному натяжению. Также вспомогательные крепления нужно сделать в центральном полукруге и на частях соприкосновения с прутиками, чтобы чехол как можно крепче удерживался на каркасе.

Верхушка и низ детского сооружения.

Чтобы накрыть дырочку в центральной части вигвама, можно взять два треугольных кусочка ткани. Короткой сторонкой их надо сшивать к полукругу на противоположных сторонках. Такое приспособление можно применять в качестве дымохода и защиты сооружения от попадания чего-либо.

Пятисантиметровый кусочек веревочки можно закрепить к центру прямого края в полукруглой выемочке для соединения прутиков из дерева с брезентом. Палаточные колышки нужно будет воткнуть в землю и соединить их с нижними частями чехла. Внутри сооружения можно разложить два оставшихся кружка. Они будут помогать выведению дыма из палатки, когда костер начнет разгораться. Теперь каждый может понять, как сшить и сделать вигвам для ребенка своими руками.

Какие прутики стоит использовать на улице?

Сначала, разберемся с деталями каркаса, без которых сложно обойтись. Потребуется веревочка, довольно длинные веточки или трубки ПВХ. Также можно взять простую вьющуюся растительность.

Для создания каркаса во дворе можно взять стебельки подсолнуха. Нужно будет предварительно посадить их весной по кругу, по точно начерченной на земле. Нет ничего тяжелого в том, чтобы создать из растений палатку для ребенка своими руками.

Помните, что эти шалаши применяются не сразу, а спустя определенное время. Можно приступить к их созданию в начале весны. Трубки или веточки надо установить в виде треугольника, а потом соединить вершинку веревочкой. После сборки каркаса стоит начать сеять семена. По кругу нашей конструкции надо посадить сильно вьющиеся травы. Когда кустики будут подниматься, нужно поменять их дальнейшее развитие в соответствии с формочкой каркаса палатки.

Изготовление детского вигвама своими руками: мастер-класс с пошаговым фото

Детям нужно соразмерное пространство. А также в приключениях и магии. Значит, им нужен вигвам!

Это тот случай, когда мода сошлась с мечтой. Потому что, во-первых, каждый в детстве мечтает о шалаше (а вигвам — это по сути шалаш), и практически каждый делал его из всего, что попадалось под руку — покрывала, стулья, занавески, подушки. Потому что, во-вторых, вигвам очень модный.В любом интриерном каталоге, на YouTube и в социальных сетях мелькают картинки с милыми вигвамами.

Вигвам мечтает каждый ребенок

Итак, детские мечты совпали с взглядом мамы (отца) на модный интерьер и решила купить детский вигвам. Предлагает много — от рукодельниц, от модных магазинов, от дизайнерских мастерских. Недорогой или безумно дорогой, деревенский, богемный, гламурный … Стоп! Не торопитесь покупать.

Потому что в-третьих: детские вигвамы можно сделать сами! Отличный способ провести время вместе и с пользой, доказать ребенку, что родители просто волшебники, а он сам является дизайнером и владельцем лучшего вигвама в мире.

Вигвам детский своими руками сделать несложно

Как сделать настоящий вигвам для детей своими руками всего за час?

Не будем забывать, что вигвам — это индейское жилище из шкуры животных, полотен, палочек и веревок. Оставив в стороне шкуры буйвола как экзотический материал, мы запасемся холстом, занавеской или яркой вуалью размером … размером с длинную простыню. Еще нужны конструкционные детали и инструменты:

  • Холст примерно 1.5 м х 2,5 м.
  • Трос (или прочная лента) 1-2 м.
  • Палки длиной 1,2-1,7 м — 3 шт.
  • Карандаш.
  • Ножницы.
  • Дрель.
  • Клей (удобно использовать клеевой пистолет).
  • Нитки и игла.

Материалы для ложи

Важно! Конструкция должна быть устойчивой, а палочки — легкими и без острых концов (ведь вигвам все равно будет время от времени падать, и не должен навредить своему владельцу).

Палочки должны быть легкими и без острых концов

В верхней части оставьте проем — чтобы из него выходил дым костра, на котором жарилось мясо дикого козла, а днем ​​на стенах шатра светился солнечный свет. Если вашему ребенку не нравятся истории об индейцах, расскажите ему о звездном небе, кусочком которого можно любоваться прохладным вечером. Или просто объясните, что вам нужна вентиляция — все зависит от детских и взрослых фантазий.

Собери всю семью

Шедевр нужно создавать вместе. Это принципиально важно. Потому что только совместный труд, с раздавливанием и размазыванием клея по-настоящему сплотит семью и полюбит вигвам, который будет сделан для детей своими руками.

Монтаж рамы

Для начала понадобится каркас. Он не должен раздвигаться, поэтому нужно зафиксировать угол наклона палочек.

От верхнего конца палочки отмерьте 20 см, на карандаш поставьте крестик.

На каждой палке вместо отметки просверлите отверстие.

Протяните шнур (веревку, ленту) через все отверстия.

Протяните шнур через отверстия

Сделайте рамку похожей на правильную пирамиду.

Затяните веревку в один узел и очень плотно оберните ее вокруг пересечения стержней, сделав несколько оборотов. Полезный папа супер-сила. Все это время мама и дети должны держать ножки вигвама в правильном положении — иначе жесткая конструкция не подойдет.

Оберните веревку в месте пересечения палочек

Важно: особо изобретательные родители проклеивают место соприкосновения палочек.

Каркас можно оставить на 10-20 минут в покое, чтобы клей высох, а папа отдыхал.

Склейте стыки палочек клеем

Следующий шаг — натягивание шкуры на скелет. Как это сделать? Обычно лучшее решение — самое простое.

Итак, исходное положение: рама готова и стоит так, что у нее есть две стороны и одна лобовая, на которой будет вход.

Покачивание без шитья

Первый способ затянуть — не проще:

Согните полотно на ту ширину, при которой оно свисает на пол по бокам, а вверху не доходит до линии перекрестия палочек на 10-15 см.

Накинуть его на стойки, при этом над входом в шалаш образуется перекрытие — он не должен выходить на боковые стены, поэтому перед полотном может возникнуть необходимость загнуть.

Установите ткань на распорки

Выровняйте карандашом верхний край ткани, отмеченный на палочках.

Попробовав полотно сдвинуться вниз (на стройке много людей, кто-то поддержит).

Деревянные палочки приклеивать клеем от линии отметок 15-20 см вниз.

Накладываем ткань на верхние отметки, прижимаем к пятнам, намазанным клеем, даем высохнуть.

Приложите салфетку к пятнам, намазанным клеем

Сформируйте вход — пришейте куски тесьмы (веревки) по краю полотна и в области палочек, чтобы можно было открыть дверь или закрыть в детском вигваме, что вы только что успели сделать сами.

Вигвам детский своими руками без шитья

Как сшить детский стабильный вигвам

Такой способ затяжки сложнее, но вигвам лучше держит форму.

Измерьте стороны стенок треугольника.

Отрежьте четыре полоски ткани по этим размерам, добавив по 7 см с каждой стороны.

Вырезать по размеру стены-треугольники

Сшейте их друг с другом, не перекрещивая одну сторону — это будет черный ход.Всего 3 шва с большими припусками — 6-7 см с каждой стороны

Сшейте их вместе

Припуски прошиваем по краю так, чтобы образовалась кулиска, в которую вставляется палочка.

Расправьте кулиски, в которые будет вставляться пали

Верхний край обрезан на 10-15 сантиметров — это будет проем «под потолок» палатки. Обработайте кромку — зачистку или обрезку.

Тент натянуть снизу на палках.Сверху приклеиваем к дереву.

Тент натянуть снизу на палках

Вход в вигвам накрыт двумя полотнами, которые можно бросить на стеллажи или понюхать, закрыв вход.

Небольшая доработка значительно усиливает конструкцию: чуть сбоку от входа соедините две стойки внизу (нужен клей). Крепить его к столбам следует как можно ближе к полу, чтобы ребенок не заикался. Что это дает? Стойки не могут расходиться в разные стороны.

Устойчивый вигвам детский своими руками

Как сшить матрас в вигваме для детей

Советуем не заниматься сложными разрезами, а сшить квадратный матрас. Можно использовать большую наволочку. Если его положить в лист поролона 10-20 мм, то каркас будет подниматься сверху. Если наволочка имеет сифтон-клапан, матрас получится мягким и его можно будет положить внутрь вигвама, поворачивая углы.

Матрас сделает вигвамы теплее и уютнее

Нужен матрас — он закрывает пространство, тепло и уютно.С ним вигвам, сделанный для ребенка своими руками, превращается в дом, гнездо, пещеру, тайное убежище — по обстоятельствам.

Самое интересное: декор для вигвама своими руками

Как украсить новый вигвам? В первую очередь — хороший выбор ткани. Если он недостаточно декоративен, его можно пришить или наклеить на полоски текстиля, тесьму, бахрому.

Украшаем край вигвама декоративной тесьмой

На верхние концы палочек вы можете повесить три бумажных флажка разного цвета или положить сверху пучок перьев.

Флажки на верхних концах палочек

Гирлянды из разноцветных огней превращают вигвамы в волшебный шатер, воплощение мечты и праздника.

Гирлянды превратят вигвамы в волшебную палатку

Иногда в стене прорезается окно, но это не обязательно. В общем, процесс декорирования и улучшения вигвама бесконечен — этим долго придется заниматься самому ребенку. У родителей есть одно: не мешать, а иногда помогать воплощать новые идеи.

В стене можно прорезать окно

Вигвам в интерьере детской комнаты

В детской комнате вигвам станет местом уединения для ребенка. Не важно, для двоих детей эта комната или для одного, все равно малышу нужен дом, соизмеримый с ним, а не со взрослым миром. Там и с лохматым медведем можно получить секрет, и книгу для размышления, и просто заснуть на матрасе.

Вигвам станет местом уединения для ребенка

В классический скандинавский интерьер вигвам вписывается как родной — замечательно сочетается с легкой эстетикой минимализма.Даже ткани, предлагаемые скандинавскими дизайнерами, имеют соответствующие принты: стилизация индийских орнаментов, змей, уголков и т. Д.

Вигвам в скандинавском интерьере

Если детская для мальчика выдержана в морском стиле или в экологическом, то в оформлении вигвама можно использовать цвета сафари, украсив его под палатку лагеря.

Вигвам для мальчика цвета хаки

В гламурной девичьей спальне вигвам может видоизменяться до неузнаваемости, превращаясь в нежную палатку.Для него и ткани можно подобрать шелк, украсить рюшами-воланами, а также использовать все оттенки розового. Почему нет? Если делаем вигвамы для детской своими руками, то это тот, от которого ребенок будет захватывать дух.

Нежный кружевной вигвам для девочки

За работу!

Дольше читать описание мастер-класса и рассматривать пошаговые фото, чем браться за работу и делать детские вигвамы своими руками. И сам процесс, и результат доставят невероятное удовольствие!

Фотогалерея — вигвам для детей своими руками

Видео


Автор: Михаил Бонд



Как сделать подвесной вигвам своими руками.

Эта статья предназначена для людей, мечтающих построить в своем доме уютное гнездышко для отдыха, романтического ужина или детских игр. В этой статье вы найдете пошаговый урок с пошаговыми рекомендациями по созданию вигвама в домашних условиях. Трудно не согласиться с тем, что необычный шатер с висящими гирляндами, декоративный стол, красивый коврик и другие украшения станет настоящей отдушиной в конце тяжелого дня. Такое гнездышко станет очень актуальной идеей для разных мероприятий и вечеринок.Если в вашей семье уже есть маленькие дети, то вигвам станет лучшим дополнением любой детской комнаты. Вы можете обеспечить ребенку более комфортное проживание в нем, а также соорудить интересную детскую площадку, которая сделает его досуг интереснее и увлекательнее. Вы планируете придать вигваму «индийский» цвет для тематической детской вечеринки, а затем украсить такой дизайн разными перьями и раскрасить разные узоры стен вашего тканевого вигвама. Здесь все зависит исключительно от вашей фантазии и фантазии.Как построить подвесной вигвам Подобный вигвам легко построить на чердаке или балконе. Вы можете выбрать любое удобное место, где у вас будет возможность прикрутить подвесные крючки к потолку. Если в вашем доме потолочные балки, задача будет проще. В этом случае можно обойтись без крючков, подвесив фундамент своего дома к потолку. Главное преимущество этого домика в том, что ваши дети смогут играть в нем сколько угодно, не опасаясь, что он упадет или сломается.Главный недостаток такого вигвама — ограниченный выбор помещений, где он может быть построен. Подготовьте несколько больших кусков ткани, теплые одеяла, много подушек, каркас (здесь можно использовать старую штангу или что-то в этом роде), при отсутствии потолочных балок воспользуемся четырьмя крючками, веревкой и несколькими большими шпильками. Кроме того, подготовьте ножницы, иглу и рулетку. Во-первых, выберите свободный угол вашего дома, где вы легко сможете без особых усилий соорудить палатку. Теперь измерьте длину готового каркаса и прикрутите два крючка к потолку на соответствующем расстоянии друг от друга.Выберите самый крупный кусок материи из всех имеющихся и перенесите его через балку, висящую на потолке. Затем добавьте другие кусочки ткани поверх первого. Кусок с максимально узорчатым рисунком, за исключением последнего слоя, чтобы придать вигваму элегантность. Для свободного входа в палатку нужно закрепить края ткани. Для этого нужно прикрутить оставшиеся два крючка с обеих сторон опоры. Прикрепите шпагат такой же длины. Расположите на его концах одну большую булавку. Они зафиксируют края ткани.Теперь, когда вигвам полностью готов, нам нужно приступить к его усовершенствованию. Поместите внутрь всевозможные подушки и одеяла. Также можно поставить небольшой столик для фруктов или напитков. Комфортность вашего уголка будет зависеть от различных элементов декора. Это могут быть декоративные подушки, свечи и т. Д. Вот так просто можно построить уютный вигвам. Хорошо отдохнул!

Комментарии

комментария

Нитай — Деревня Ананда

Создание школы Ананды было естественным процессом.С самого начала у меня была сильная кармическая связь с детьми. Я впервые посетил Ананду в 1970 году после окончания Калифорнийского университета в Беркли. Проведя лето в общине, я решил вернуться в школу, чтобы получить степень магистра образования. Два года спустя я вернулся в Ананду и начал преподавать. Я отчаянно хотел подойти к школе по-другому, потому что все, что я изучал в образовании, подчеркивало, что вещи преподносятся как внешние по отношению к человеку; Получение образования означало изучение фактов по какой-то теме, которая может вас интересовать, а может и не интересовать.Помимо всей дисциплины, необходимой в общественных классах, чтобы дети не причиняли друг другу вреда, не было времени познакомиться с ними и выяснить, что им нужно делать, чтобы их жизнь стала более интегрированной и динамичной.

За годы изучения образования я обнаружил, что школы Монтессори и Вальдорф продемонстрировали наиболее многообещающие подходы. Когда я спросил Криянанду о том, чтобы пойти изучать эти системы, он сказал: «Нет, не делай этого. Ваши ответы должны исходить изнутри.Так что, помимо медитации, я пролистал все старые журналы SRF в поисках образовательных идей, о которых писал Йогананда. Я придумал две статьи: одна называлась «Уравновешенная жизнь», а другая — «Психологическая диаграмма». По сути, Йогананда изложил свои идеи образования в этих двух статьях. Итак, под руководством Йогананды и работая с детьми, я начал сосредотачиваться на основной философии нашей школы.

Свами Криянанда никогда не вел меня через опыт создания школы Ананды; он хотел, чтобы я понял это сам.Он моделировал для меня стиль преподавания, которому я должен был научиться. Когда Криянанда писал свою книгу «Образование для жизни» , он делал все на основе интуиции.

«Образование для жизни» (EFL) не должно проводиться под руководством учителя в том смысле, что сейчас мы делаем это, а теперь делаем то. Идея заключалась в том, чтобы довести учащихся до состояния, при котором они почувствуют, что часть их образования находится в их собственных руках. Он показал мне, как это сделать со школами, а затем и с монастырем.

Основной проблемой большинства школ является мотивация детей учиться. Тем не менее, если вы подходите к обучению с помощью метода EFL, ребенок дает мотивацию. Они хотят узнать, подходящее ли для них время и подходящий предмет, а это значит, что дети учатся в своем собственном темпе, в своем собственном стиле. Такой целостный подход более интересен, потому что ученик чувствует себя вовлеченным; она чувствует, что исследует себя. Учиться — это радость.

Итак, задача учителя — познакомиться с ребенком и выяснить, чему он готов учиться.Затем вы можете помочь ему найти нужные материалы. Если это сделать правильно, ребенок не будет сопротивляться тому, чему его учат. В процессе ребенок получит хорошее образование; он будет охватывать большинство обычных ученых, но гораздо более органично.

Йогананда призывает вас отойти от собственного эго, вашего собственного списка приоритетов и попытаться оставаться в центре своей души и осознавать то, что на самом деле происходит перед вами, а не то, на что вы проецируете . что происходит перед вами.В своей книге The Flawless Mirror Камала Силва описывает своего гуру, Йогананду, как идеальное зеркало — безупречное в том смысле, что он отражал ей именно то, через что она проходила. Вам не обязательно быть идеальным зеркалом, чтобы быть хорошим учителем, но чем вы безупречнее, тем лучшим учителем вы станете. Вся идея состоит в том, чтобы встать перед ребенком и позволить ребенку показать, кто они. Как учитель, вы должны читать его или ее.

Йогананда сказал, что у ребенка есть физические, умственные, социальные и духовные аспекты, и учитель пытается осознать все четыре из них.Затем в «Сбалансированной жизни» он говорит, что идея состоит в том, чтобы сбалансировать эти четыре качества для оптимального роста. Каждый ребенок учится по-своему. Вот что делает обучение в Ананде таким увлекательным, потому что вы постоянно находитесь в плену этого калейдоскопа жизни. В то время как с традиционным образованием вам постоянно скучно, потому что вам приходится учить детей одним и тем же вещам снова и снова; и дети не хотят этому учиться.

Мне потребовалось два года обучения в Ананде, прежде чем я почувствовал, что эта новая система является полностью конструктивным опытом для детей.Было так много вещей, которые I нужно было изучить. Как обученный педагог, я должен был отучиться от всего этого программирования. Тем не менее, с самого начала мы включили в образование элемент альтруизма — идею о том, что дети должны в своем сознании стремиться к высшему. Один из лучших классов, которые я когда-либо посещал, был четвертым и пятым классами. Они были в восторге от индуистской классики, Mahabharata и Ramayana . Мы потратили целый год на работу над этими двумя эпосами, которые дают картину жизни с более высокой октавы в форме сборника рассказов.В игру вступают такие идеалы правильной жизни, как бескорыстие, честность, правдивость и мужество. Рассказывая истории, пьесы, дискуссии или церемонии, учитель открывает детям окно и позволяет им увидеть это более высокое измерение жизни.

EFL поощряет учителей поддерживать постоянный поток вдохновляющих вещей, происходящих в классе. Это не значит, что все должно быть вдохновляющим, но я стараюсь исключать вещи, которые имеют нисходящее влияние. Очень много телевизионных программ подрывают позитивные ценности, подчеркивая грубость, грубость и негатив.Дети видят эти негативные ценности, выраженные в мультфильмах и других телепрограммах, видео, музыке и газетах. Некоторые дети сами обнаруживают негативные вещи; у них просто такой магнетизм. И это нормально; у каждого есть своя карма, которую нужно отработать. Но я думаю, что одна из задач учителя — отсеивать негативный материал из класса.

В то же время в образовании есть огромное пространство для развлечения. Правильное развлечение поднимает настроение и приносит пользу.Я ищу анекдоты и забавные рассказы, где главное преимущество — юмор.

Когда мы начинали в 1972 году, на школы не было денег. Я пошел к Севе, которая отвечала за финансы, и она сказала: «Сообщество выделит вам бюджет, и из бюджета вы должны предоставить свою зарплату, материалы и здания, все». Я сказал: «Хорошо, сколько это стоит?» И она сказала: «50 долларов в месяц»! Очевидно, у нас не было много средств для создания нашей школы, поэтому многие родители бросились строить первоначальное здание, которое сейчас является зданием Аспена.

Вам просто нужно здесь жить, чтобы увидеть, сколько милости есть в Ананде. Одна история, которая выделяется, относится к моему классу средней школы в конце семидесятых. У нас не было мест для отдыха, только здание для класса и все. Был февраль, и у нас была очень влажная зима; дети прыгали со стен со всей сдерживаемой энергией. Мы не могли выйти на улицу, но я знал, что дальше в горах Сьерры идет снег. Однажды я пришел с мыслью, что у нас есть , чтобы что-то сделать, мы собираемся убить друг друга, если останемся в классе.

Все дети спрашивали: «Что мы будем делать, что будем делать?» И я сказал: «Пойдем в снежный кемпинг». Не могу вспомнить, как мне вообще пришла в голову эта идея. Они спросили: «Что такое снежный кемпинг?» И я сказал: «Я действительно не знаю. Но я знаю, что там снег, и знаю, что люди почему-то разбивают лагерь на снегу. Мы узнаем. Итак, в тот же день в дверь класса постучали, вошла дама и спросила, может ли она понаблюдать за классом. Итак, она сидела и наблюдала за дискуссией о снежном кемпинге, и когда я сказал детям, что не знаю, как мы узнали об этом, женщина подняла руку и спросила, может ли она что-то сказать.Она сказала: «Что касается снежного кемпинга, я, наверное, ближе всех к профессиональному зимнему кемпингу, который вы когда-либо найдете. Я беру людей в поездки и учу их собирать лагерь на снегу ». И я сказал: «Подойди сюда!»

Она дала нам полное объяснение снежного кемпинга, включая то, как выкопать пещеру, чтобы сохранить тепло. Потом она ушла, и мы никогда ее больше не видели. Мы поднялись и получили прекрасный опыт. Мы не замерзли насмерть, и дети делали необходимые им упражнения. Подобные вещи случались снова и снова.На моем столе появлялась книга, и хотя я никогда не мог узнать, откуда она взялась, это была именно та книга, которая мне нужна для следующего урока с детьми. Это должно было случиться двадцать или тридцать раз. Появятся материалы, появятся люди, появятся возможности для детей.

Я помню, как мы в первый раз устроили кукольный спектакль, я пытался сделать это большим событием, но мы были здесь, далеко в деревне, и никого вокруг не было. Я хотел, чтобы у детей была публика, чтобы показать свои работы.Что ж, в тот день, когда мы были готовы к генеральной репетиции, из Канады приехала съемочная группа из Канады! Они приехали снимать документальный фильм, и Ананда был его частью. Так случилось, что они приехали, когда мы делали кукольный спектакль, и поэтому у детей был такой опыт, когда у них были телевизоры и все такое. Подобные переживания случаются в нашей школе снова и снова.

Я всегда чувствовал, что в Ананде происходит поток благодати, что Бог хотел, чтобы в школе произошло нечто такое.И если бы я мог связаться с этим любым способом, на который я был способен, то я мог бы облегчить этот процесс. Я призываю учителей составлять планы уроков, но также рекомендую им бросить их, если они почувствуют, что поток идет в другом направлении. Когда вы находитесь в этом «потоке», нужные вещи приходят в нужное время, и дети получают тот опыт, который им положен.

Я пытался описать потоковое обучение по-разному. Иногда это похоже на ощущение, что вы плывете по реке на плоту.Пока плот стоит посреди реки, вас увлекает течение. Это не означает, что все происходит без усилий; вам, возможно, придется грести и делать разные вещи, но есть энергия, частью которой вы становитесь. Если плот уйдет слишком далеко в ту или иную сторону, вы попадете в камни, водовороты и другие предметы, которые вас замедляют. По моему опыту преподавания, у меня было больше всего проблем, когда я был слишком напряжен, слишком зациклен на какой-то конкретной вещи, которая, как я думал, должна произойти, или я не хотел видеть, что здесь пытается произойти что-то еще.В процессе развития школы часть моего обучения на протяжении многих лет заключалась в том, чтобы научиться просто слушать все больше и больше. Через настоящее слушание вы обнаружите, что когда вы следуете и остаетесь в потоке, происходят хорошие вещи. А когда вы с этим боретесь, они этого не делают.

Я всегда подчеркивал, что для учителей самое важное — это находить время, чтобы общаться с каждым ребенком на регулярной основе, чтобы они точно знали, где находится этот ребенок, и могли составить план для его или ее рост. С этого момента у каждого учителя будет свой особый стиль, который является одной из сильных сторон школы.Двое из наших лучших учителей английского языка как иностранного имеют совершенно разные стили преподавания.

Моя собственная жизненная цель — попытаться разработать то, что сейчас недоступно в нашем обществе. Я хочу обучать детей, которые готовы стать кшатриями , санскритским термином, обозначающим людей, которые бескорыстно служат всему обществу. В основном это то, чем мы сейчас занимаемся в средней школе Ананды; эта средняя школа посвящена служению, приключениям и самопознанию. Средняя школа в этом году была фантастической.Вы не можете заставить подростков поступать в такую ​​школу — они должны сами выбрать, чтобы стать ее частью. Когда вы собираете группу детей, которые решили стать частью чего-то, что стремится к высшим ценностям, вы отлично проводите время.

Ярким событием одного из школьных лет нашей школы была пьеса о матери Терезе Калькуттской, которую студенты написали и поставили вместе. Рассказывая историю глазами девушки, пьеса воплощает в себе суть отдать свою жизнь в служении другим и отдать ее Богу, как это сделала Мать Тереза.Мы разыграли спектакль по городу для разных групп, в основном молодых людей, но также и для некоторых пожилых людей, и это действительно тронуло людей; можно было сказать, что они получали от этого сообщение.

Я всегда думал, что подростковые годы могут стать величайшим десятилетием для личностного роста в жизни. Теперь я начинаю понимать, что это правда. В возрасте от 13 до 18 лет учащиеся способны анализировать и определять бесполезные тенденции, прежде чем они глубоко укорениться. В дальнейшем эти тенденции изменить гораздо труднее.Я видел, как подростки всего за три месяца радикально изменили методику EFL.

У Йогананды была стратегия, которая, я думаю, является одним из ключей к EFL. Он посоветовал определить, какие изменения должны произойти с ребенком, а затем поговорить с ним об этом только один или два раза — не зацикливайтесь на этом; не пилить. Если тогда учитель сможет очень живо удерживать положительное качество в их уме, он постепенно будет рисовать те ситуации, которые помогут ребенку измениться. Большинство родителей и учителей, если они понимают, что нужно делать ребенку, начинают их пилить, что в конечном итоге приводит к тому, что ребенок бунтует и закрывается.Когда у ученика возникает проблема, мы стараемся помнить об его положительных качествах, а когда возникает ситуация, мы поощряем их использовать эти качества.

Когда я впервые преподавал в школах Ананды, там был шестилетний мальчик, который, насколько я мог судить, был навязчивым лжецом. Мальчик создавал в школе всевозможные проблемы, и я подумал: «Черт возьми, что мне делать?» Я думала, ребенку нужен консультант или психолог, но, конечно, никого не было. Поэтому я подумал: «Очевидно, ему нужно научиться говорить правду!» Мне нужно было решение, поэтому я подумал: «Что я знаю о лжи?» Вспомнил историю Буратино! И сначала я рассмеялся и подумал: «О, какая глупость.Но я понял, что это все, что я знал об этом, поэтому мне пришлось начать с этого. Я сидел в кругу с детьми, чтобы краем глаза видеть этого мальчика, и читал историю о Пиноккио. И по мере того, как мы углублялись в историю, глаза маленького мальчика становились все больше и больше — он был потрясен этой историей, и я знал, что у него была действительно сильная связь с ней. Это было захватывающе. Итак, мы закончили рассказ о длинном носу и ушах, и я почувствовал, что мальчик созрел для обсуждения своей проблемы.Позже в тот же день я нашел время поговорить с ним, и мы просто поговорили о разнице между ложью и правдой и о том, как действительно важно научиться оставаться в правде.

Для следующего шага я понял, что мне нужно оказаться в ситуации, когда я смогу наблюдать за тем, что он делает, а затем поговорить с ним об этом. Поэтому следующие две недели я выходил на перерыв и следил за ним на расстоянии. Тогда я звонил ему на пять минут раньше и спрашивал, что случилось на перемене. И он начинал мне рассказывать.Ну, сначала это было совсем не так, как на стене, и я говорил: «Нет, я просто был там. Этого не произошло ». Затем он рассказывал мне о том, что действительно произошло. «Это случилось», — говорил я. Так что я был для него зеркалом, и это позволило ему научиться говорить правду. Через шесть недель он больше не лгал. Я был ошеломлен тем, как мы могли справиться с чем-то подобным таким, казалось бы, примитивным способом. Это вселило в меня уверенность в том, что Бог предоставит инструменты — что мне не нужно было выходить и получать ученую степень в области клинической психологии, чтобы помочь этому ребенку.Мне нужно было понять, что если Бог дал мне проблему, которую нужно решить с этими детьми, то он также дал бы мне решение, если бы я просто открылся и поверил в этот процесс. Для меня это был мощный шаг.

Когда я поступил в монастырь в 1974 году, я оказался в похожей ситуации, когда мне приходилось полагаться на Бога, чтобы помочь мне организовать монахов. Я помню, как Кешава сказал мне: «Свами хочет знать, будешь ли ты главным монахом монастыря». Я пошел к Свами примерно через неделю, чтобы спросить его, что он хочет сделать.Он посмотрел на меня и сказал: «Нитай, в этой жизни я организовал один монастырь; Я не собираюсь делать еще одну ». И это все, что он мне сказал! Я не знал, что с этим делать, но это было очень похоже на то, как он работал со мной в школе. Он не собирался ничего мне рассказывать напрямую.

Для монастыря самым важным казалось групповые медитации. Я подумал, что было бы неплохо помочь всем встать по утрам, поэтому нашел старый баллон с пропаном и повесил его на дереве.Я выходил каждое утро в 5:30 и звонил в «колокольчик». Затем я спускался медитировать в храм типи, но больше никто не приходил. У меня были отличные медитации, потому что мне приходилось вставать и звонить в колокольчик каждое утро. Это было хорошо для меня, поэтому я продолжал заниматься несколько недель.

Однажды утром я подумал, что, поскольку звонить в колокол было немного не по себе, я просто спущусь в храм — все равно никто меня не слушает. Итак, я спустился вниз, сел в храме и провел медитацию.Когда я возвращался на холм, Свами вышел прогуляться. Наши пути пересеклись, и он сказал мне: «Нитай, сегодня утром я не слышал звонка». Я сказал: «О, Свами, я просто решил, что нет смысла звонить в него; никто никогда не приходит. Так что я просто спустился сам ». Что ж, он сказал: «Продолжайте звонить в колокольчик. В конце концов, они придут ». Итак, я вернулся к звонку, и, конечно же, в течение следующих нескольких месяцев люди начали приходить на групповые медитации.

Ананда подарила мне опыт присутствия в моей жизни мужчин и женщин, которые разделяли мои духовные цели и служили мне образцом для подражания множеством разных способов.Это дало мне Свами Криянанду, духовного учителя, который лично показал мне более глубокий и расширенный опыт того, что значит быть учеником Йогананды. Криянанда обладает невероятным энтузиазмом, настойчивостью и преданностью духовному пути. Я не встречал в своей жизни никого, кто имел бы такую ​​же приверженность духовному пути или интенсивности, что и Криянанда; хотя в Ананде есть и другие люди, которые, безусловно, подходят близко.

Криянанда никогда не был для меня гуру в смысле безошибочного источника наставлений.Я получил от него огромное вдохновение и наставления, но это никогда не было автоматическим, бездумным образом. Он уважал мою потребность почувствовать, что я участвую в процессе и могу это проверить: действительно ли я согласен с этим направлением, с тем, что он сказал, и с той моделью, которую он дал? И, конечно же, в большинстве случаев. Но были времена, когда я думал: «Ничего страшного; Я рада, что он хочет это сделать, но это не мое направление ». Он никогда не делал за меня работу.

Ананда — один из примеров высших измерений общества, которые проявляются на этой планете.Для меня Ананда была лабораторией, в которой люди могли отступить и поработать над своей внутренней жизнью. Когда ваша внутренняя сила разовьется, вы сможете вернуться в любую ситуацию в обществе. Но не за полгода; на это могут уйти годы, и каждый человек разный в том, сколько времени ему нужно. В моей собственной жизни у меня было постепенно развивающееся и растущее чувство покоя и гармонии, идущих изнутри. И в этом вся суть Ананды: каждый человек находит свою собственную дхарму и учится жить по ней.В той мере, в какой это делает каждый человек, Ананда становится лучшим местом, более динамичным местом. Мы являемся отражением людей, которые здесь живут, и их внутреннего роста.

Евангелие богатства | Carnegie Corporation of New York

Первоначально озаглавленное просто «Богатство» и опубликованное в журнале North American Review в июне 1889 года, эссе Эндрю Карнеги «Евангелие богатства» считается основополагающим документом в области филантропии. Карнеги верил в возможность раздавать богатство в течение всей жизни, и это эссе включает одну из его самых известных цитат: «Человек, который умирает таким богатым, умирает с позором.Послание Карнеги продолжает находить отклик у лидеров и филантропов во всем мире и вдохновлять их.

Скачать копию в формате PDF «Евангелие богатства»

«Евангелие богатства»

Эндрю Карнеги

Проблема нашего времени — это правильное управление богатством, чтобы узы братства могли по-прежнему объединяться богатые и бедные в гармоничных отношениях. Условия жизни человека не только изменились, но и революционизировались за последние несколько сотен лет.В прежние времена не было большой разницы между жилищем, одеждой, едой и окружающей средой вождя и его приближенных. Индейцы сегодня там, где тогда был цивилизованный человек. При посещении сиу меня повели в вигвам вождя. По внешнему виду он был таким же, как и другие, и даже в пределах разницы между ним и самыми бедными из его храбрых был незначительный. Контраст между дворцом миллионера и домом рабочего, который у нас сегодня, измеряет перемены, которые произошли с цивилизацией.Это изменение, однако, не вызывает сожаления, но приветствуется как весьма полезное. Это хорошо, более того, важно для прогресса расы, чтобы дома некоторых были домом для всего самого высокого и лучшего в литературе и искусстве, а также для всех изысков цивилизации, а не чтобы ничто не было таковым. . Намного лучше эта грандиозная нерегулярность, чем всеобщее убожество. Без богатства не может быть Меценаса. «Старые добрые времена» не были старыми добрыми временами. Ни господин, ни слуга не были тогда так хорошо расположены, как сегодня.Возврат к старым условиям будет иметь катастрофические последствия для обоих — не в последнюю очередь для того, кто служит, — и сметет с собой цивилизацию. Но будь то изменение к лучшему или к злу, оно находится в нашей власти, и мы не в силах его изменить, и поэтому мы должны принять его и использовать наилучшим образом. Критиковать неизбежное — пустая трата времени.

Легко увидеть, как произошла перемена. Одна иллюстрация будет служить почти для каждого этапа дела. В изготовлении изделий у нас есть целая история. Это применимо ко всем комбинациям человеческой деятельности, стимулированной и расширенной изобретениями этого научного века.Раньше изделия изготавливались на домашнем очаге или в небольших мастерских, которые являлись частью домашнего хозяйства. Мастер и его ученики работали бок о бок, последний жил с мастером и, следовательно, находился на тех же условиях. Когда эти ученики стали мастерами, их образ жизни практически не изменился, и они, в свою очередь, получали образование в том же порядке, что и последующие ученики. По существу существовало социальное равенство и даже политическое равенство, поскольку те, кто занимался промышленными делами, имели тогда мало или совсем не имели политического голоса в государстве.

«Бедным нравится то, что богатые раньше не могли себе позволить. То, что было роскошью, стало предметом первой необходимости. У рабочего теперь больше удобств, чем у домовладельца несколько поколений назад ».

Но неизбежным результатом такого способа производства были сырые изделия по высоким ценам. Сегодня мир приобретает товары превосходного качества по ценам, которые даже предыдущее поколение сочло бы невероятными. В коммерческом мире аналогичные причины привели к аналогичным результатам, и от этого выиграла раса.Бедным нравится то, что богатые раньше не могли себе позволить. То, что было роскошью, стало предметом первой необходимости. У рабочего теперь больше удобств, чем у домовладельца несколько поколений назад. У фермера больше предметов роскоши, чем у хозяина, он более богато одет и лучше обустроен. У домовладельца есть более редкие книги и картины и более художественные записи, чем мог бы тогда получить король.

Цена, которую мы платим за это благотворное изменение, несомненно, велика. Мы собираем тысячи рабочих на фабрике, в шахте и в конторе, о которых работодатель может знать мало или ничего и для которых работодатель немногим лучше мифа.Всякое общение между ними подошло к концу. Формируются жесткие касты, и, как обычно, взаимное незнание порождает взаимное недоверие. Каждая каста не сочувствует другой и готова отдать должное всему, что пренебрегает ею. Согласно закону конкуренции, работодатель тысяч людей вынужден придерживаться строжайшей экономии, среди которых заметно выделяются ставки заработной платы, и часто возникают трения между работодателем и нанятыми, между капиталом и рабочей силой, между богатыми и бедными. Человеческое общество теряет однородность.

Цена, которую общество платит за закон конкуренции, как и цена, которую оно платит за дешевые удобства и роскошь, также велика; но преимущество этого закона еще больше, потому что именно этому закону мы обязаны нашим чудесным материальным развитием, которое приводит к улучшению условий в его цепи. Но независимо от того, является ли закон благоприятным или нет, мы должны говорить о нем, как мы говорим об изменении условий жизни людей, о которых мы говорили: он здесь; мы не можем избежать этого; замены ему не найдено; и хотя закон иногда может быть жестким для отдельного человека, он лучше всего подходит для расы, потому что он обеспечивает выживание наиболее приспособленных во всех сферах.Поэтому мы принимаем и приветствуем в качестве условий, к которым мы должны приспособиться, большое неравенство окружающей среды, концентрацию бизнеса, промышленного и коммерческого, в руках немногих, а также закон конкуренции между ними, как не только выгодные, но необходимы для будущего прогресса гонки. Приняв их, следует, что должны быть большие возможности для проявления особых способностей у купца и производителя, которым приходится вести дела в больших масштабах.То, что этот талант к организации и управлению является редкостью среди мужчин, доказывается тем фактом, что он неизменно обеспечивает своему обладателю огромные награды, независимо от того, где и при каких законах или условиях. Опытные в делах всегда оценивают ЧЕЛОВЕКА, услуги которого могут быть получены в качестве партнера, не только как первое соображение, но и как такое, что вопрос его капитала едва ли стоит рассматривать, поскольку такие люди вскоре создают капитал; в то время как без особого таланта капитал быстро набирает обороты.Такие люди начинают интересоваться фирмами или корпорациями, использующими миллионы; и оценивая только простой процент, который должен быть получен на вложенный капитал, неизбежно, что их доход должен превышать их расходы, и что они должны накапливать богатство. Нет и золотой середины, которую могли бы занять такие люди, потому что крупное производственное или коммерческое предприятие, которое не приносит хотя бы процентов на свой капитал, вскоре становится банкротом. Он должен либо идти вперед, либо отставать: стоять на месте невозможно.Важным условием для его успешной работы является то, чтобы до сих пор он был прибыльным, и даже чтобы он, помимо процентов на капитал, приносил прибыль. Это закон, столь же несомненный, как и любой из перечисленных выше, гласит, что люди, обладающие этим своеобразным талантом к делу при свободной игре экономических сил, должны, по необходимости, вскоре получать больше доходов, чем можно разумно потратить на сами себя; и этот закон так же полезен для расы, как и другие.

Возражения против основ, на которых основано общество, неуместны, потому что положение расы лучше с ними, чем с любыми другими, которые были опробованы.Мы не можем быть уверены в эффекте каких-либо новых предложенных заменителей. Социалиста или анархиста, который стремится изменить нынешние условия, следует рассматривать как нападавшего на фундамент, на котором зиждется сама цивилизация, поскольку цивилизация началась с того дня, когда способный и трудолюбивый рабочий сказал своему некомпетентному и ленивому товарищу: «Если ты добьешься этого». Не сеей, не пожнешь », — и таким образом положил конец первобытному коммунизму, отделив дронов от пчел. Тот, кто изучает этот предмет, скоро столкнется с заключением, что от святости собственности зависит сама цивилизация — право рабочего на его сотню долларов в сберегательной кассе, а также законное право миллионера на свою собственность. миллионы.Для тех, кто предлагает заменить этот интенсивный индивидуализм коммунизмом, ответ, следовательно, таков: раса пробовала это. Весь прогресс с того варварского дня до настоящего времени был результатом его смещения. Не зло, а добро пришло в расу из-за накопления богатства теми, кто обладает способностями и энергией, которые его производят. Но даже если мы допустим на мгновение, что для расы, возможно, было бы лучше отказаться от своего нынешнего основания, индивидуализма, — что более благородным идеалом является то, что человек должен трудиться не только для себя, но и для братства своих собратьев. и разделяют с ними все общее, осознавая идею Сведенборга о Небесах, где, как он говорит, ангелы получают свое счастье не от труда для себя, а друг для друга, — даже признайте все это, и достаточный ответ: Это не эволюция, а революция.Это требует изменения самой человеческой природы, работы на протяжении веков, даже если бы было хорошо изменить ее, чего мы не можем знать.

Это невозможно в наши дни или в наше время. Даже если это желательно теоретически, оно принадлежит к другому и давно преуспевающему социологическому слою. Наш долг — сделать то, что сейчас практически осуществимо; и следующий шаг возможен в наши дни и в наши дни. Преступно тратить нашу энергию на попытки искоренить, когда все, что мы можем с пользой или, возможно, достичь, — это немного согнуть универсальное древо человечества в направлении, наиболее благоприятном для производства хороших плодов при существующих обстоятельствах.Мы могли бы с таким же успехом призывать к уничтожению самого высокого существующего типа человека, потому что он не смог достичь нашего идеала, а также выступать за уничтожение индивидуализма, частной собственности, закона накопления богатства и закона конкуренции; поскольку это высшие результаты человеческого опыта, почва, на которой общество до сих пор приносило лучшие плоды. Возможно, неравномерно или несправедливо, поскольку эти законы иногда действуют и несовершенными, какими бы они ни казались идеалисту, они, тем не менее, как высший тип человека, являются лучшим и наиболее ценным из всего, что человечество еще совершило.

Итак, мы начнем с состояния дел, при котором продвигаются наилучшие интересы расы, но которые неизбежно приносят богатство немногим. Пока что, принимая условия такими, какие они есть, ситуация может быть оценена и признана хорошей. Тогда возникает вопрос — и, если вышеизложенное верно, это единственный вопрос, с которым мы должны иметь дело, — каков надлежащий способ управления богатством после того, как законы, на которых основана цивилизация, передали его в руки? несколько ? И я верю, что предлагаю истинное решение этого важного вопроса.Понятно, что здесь говорится о состояниях, а не об умеренных суммах, сэкономленных за многие годы усилий, отдача от которых требуется для комфортного содержания и образования семей. Это не богатство, а всего лишь компетенция, которую все должны стремиться приобрести.

Есть только три способа избавления от избыточного богатства. Его можно оставить семьям умерших; или он может быть завещан для общественных целей; или, наконец, его владельцы могут вводить его в течение жизни.При первом и втором способах до сих пор использовалась большая часть богатства мира, достигнутое немногими. Давайте по очереди рассмотрим каждый из этих режимов. Первый — самый неразумный. В монархических странах поместья и большая часть богатства оставлены первому сыну, чтобы тщеславие родителей могло быть удовлетворено мыслью о том, что его имя и титул передаются последующим поколениям в неизменном виде. Положение этого класса в Европе сегодня учит тщетности подобных надежд и амбиций.Наследники обеднели из-за своих безумств или из-за падения стоимости земли. Даже в Великобритании строгий закон следования был признан неадекватным для поддержания статуса наследственного класса. Его почва быстро переходит в руки незнакомца. При республиканских учреждениях раздел собственности между детьми намного справедливее, но вопрос, который ставит перед мыслящими мужчинами во всех странах, следующий: почему мужчины должны оставлять своим детям большие состояния? Если это происходит из-за привязанности, не является ли это ошибочной привязанностью? Наблюдение учит, что, вообще говоря, детям нехорошо, если они так обременены.И государству это нехорошо. Помимо обеспечения жены и дочерей умеренных источников дохода и, действительно, очень умеренных пособий, если таковые имеются, для сыновей, мужчины вполне могут колебаться, поскольку больше не вызывает сомнений тот факт, что большие суммы оставляли в наследство больше работы для вреда, чем для пользы. получателей. Мудрые люди скоро придут к выводу, что в интересах членов их семей и государства такое завещание является неправильным использованием их средств.

Не предполагается, что люди, которые не смогли дать своим сыновьям возможности заработать себе на жизнь, бросят их на произвол судьбы.Если какой-либо мужчина счел нужным воспитать своих сыновей, чтобы они жили праздной жизнью или, что весьма похвально, внушил им чувство, что они могут трудиться для общественных целей без ссылки на денежные соображения, тогда Разумеется, обязанность родителя — следить за тем, чтобы все это было предусмотрено в умеренных количествах. Есть примеры сыновей миллионеров, не испорченных богатством, которые, будучи богатыми, по-прежнему оказывают большую услугу обществу. Таковы самые соли земли, столь же ценные, сколь, к сожалению, редкие; тем не менее, это не исключение, а правило, на которое люди должны обращать внимание, и, глядя на обычный результат огромных сумм, присужденных наследникам, вдумчивый человек должен вкратце сказать: «Я бы сразу оставил своему сыну проклятие, как проклятие. всемогущий доллар », и признался себе, что не благополучие детей, а семейная гордость является источником этого огромного наследия.

Что касается второго способа, то есть оставить богатство после смерти для общественного использования, можно сказать, что это всего лишь средство распоряжения богатством, при условии, что человек довольствуется ожиданием своей смерти, прежде чем он станет хорошо в мире. Знание результатов завещанного наследия не рассчитано на то, чтобы вселить самые светлые надежды на достижение многих посмертных благ. Немало случаев, когда реальная цель, к которой стремился завещатель, не достигается, и не так уж много случаев, когда его истинные желания нарушаются.Во многих случаях наследство используется так, что становится лишь памятником его безумию. Следует помнить, что для того, чтобы использовать его так, чтобы приносить пользу обществу, требуется проявление не меньших способностей, чем то, что приобрело богатство. Помимо этого, можно справедливо сказать, что никого нельзя восхвалять за то, что он делает то, что он не может не делать, и что его нельзя благодарить со стороны общества, которому он оставляет богатство только после смерти. Людей, оставляющих таким образом огромные суммы, справедливо можно считать людьми, которые не оставили бы их вообще, если бы смогли взять их с собой.Воспоминания о таких людях нельзя хранить в благодарных воспоминаниях, потому что в их дарах нет благодати. Неудивительно, что такие завещания, как правило, лишены благословения.

Растущая склонность облагать налогом все более и более крупные имения, оставленные после смерти, является обнадеживающим признаком роста благотворных изменений в общественном мнении. В настоящее время штат Пенсильвания забирает, за некоторыми исключениями, одну десятую часть собственности, оставленной его гражданами. Бюджет, представленный на днях британскому парламенту, предлагает увеличить пошлины на смертную казнь; и, что наиболее важно, новый налог должен быть дифференцированным.Из всех форм налогообложения это кажется самым мудрым. Людей, которые всю жизнь продолжают копить огромные суммы, правильное использование которых для общественных целей принесет пользу сообществу, следует заставить почувствовать, что сообщество в форме государства не может быть таким образом лишено своей надлежащей доли. . Облагая высокие налоги на поместья в случае смерти, государство осуждает недостойную жизнь эгоистичного миллионера.

Желательно, чтобы страны пошли намного дальше в этом направлении. В самом деле, трудно установить границы для доли в имении богатого человека, которая должна поступить после его смерти к публике через посредство государства, и во что бы то ни стало такие налоги должны устанавливаться постепенно, начиная с нуля с умеренных сумм для иждивенцев. , и быстро увеличивается по мере увеличения сумм, пока запас миллионера, как у Шейлока, не составит по крайней мере

«Другая половина
попадает в сокровищницу штата.»

Эта политика будет мощно работать, чтобы побудить богатого человека заниматься управлением богатством в течение его жизни, что является целью, которую общество всегда должно иметь в виду, как наиболее плодотворную для людей. можно опасаться, что такая политика подорвет корень предприятия и уменьшит стремление людей к накоплению, поскольку для класса, чьи амбиции состоят в том, чтобы оставить большие состояния и о нем будут говорить после их смерти, она привлечет еще больше внимания и, действительно, иметь несколько более благородных амбиций — выплатить государству огромные суммы из своего состояния.

Таким образом, остается только один способ использования огромных состояний; но в этом мы имеем истинное противоядие от временного неравенства в распределении богатства, примирения богатых и бедных — царство гармонии — еще один идеал, действительно отличный от коммунистического идеала, требуя лишь дальнейшей эволюции существующих условия, а не полное ниспровержение нашей цивилизации. Он основан на нынешнем наиболее сильном индивидуализме, и предполагается, что раса будет применять его на практике постепенно, когда захочет.Под его влиянием мы получим идеальное государство, в котором избыточное богатство немногих станет в лучшем смысле достоянием многих, поскольку оно используется для общего блага, и это богатство, переходя через руки немногих, может стать гораздо более мощной силой для возвышения нашей расы, чем если бы она была распределена небольшими суммами среди самих людей. Даже самые бедные могут увидеть это и согласиться с тем, что огромные суммы, собранные некоторыми из их сограждан и потраченные на общественные цели, от которых массы получают основную выгоду, для них более ценны, чем если бы они были разбросаны среди них по всему миру. в течение многих лет в ничтожных количествах в течение многих лет.

Если мы посмотрим, какие результаты поступают от Института Купера, например, к лучшей части расы в Нью-Йорке, не имеющей средств, и сравним их с теми, которые были бы получены на благо масс из равной суммы распределенный мистером Купером при его жизни в виде заработной платы, которая является высшей формой распределения, предназначенной для проделанной работы, а не для благотворительности, мы можем составить некоторую оценку возможностей улучшения расы, которые лежат в основе настоящий закон накопления богатства.Большая часть этой суммы, если бы она была распределена среди людей в небольших количествах, была бы потрачена на удовлетворение аппетита, а часть — в избытке, и можно сомневаться в том, что хотя бы та часть была использована наилучшим образом, как добавление комфорта. дома, дала бы результаты для гонки, как для гонки, в целом сравнимые с теми, которые текут и передаются от Института Купера из поколения в поколение. Пусть поборник насильственных или радикальных перемен хорошо обдумает эту мысль.

Мы могли бы даже пойти так далеко, что возьмем другой пример, пример г.Завещание Тилдена в размере пяти миллионов долларов на бесплатную библиотеку в городе Нью-Йорк, но, говоря об этом, невольно приходится сказать, насколько лучше, если бы мистер Тилден посвятил последние годы своей жизни надлежащему управлению эта огромная сумма; в этом случае ни судебное разбирательство, ни какая-либо другая причина задержки не могли помешать его целям. Но давайте предположим, что миллионы мистера Тилдена, наконец, станут средством дарения этому городу благородной публичной библиотеки, где сокровища мира, содержащиеся в книгах, будут открыты для всех навсегда, без денег и без платы.Принимая во внимание пользу той части расы, которая собирается на острове Манхэттен и вокруг него, можно ли было бы лучше продвигать ее постоянное благо, если бы этим миллионам было позволено циркулировать небольшими суммами через руки масс? Даже самый яростный защитник коммунизма должен иметь сомнения по этому поводу. Большинство мыслящих, вероятно, не сомневаются ни в чем.

Бедны и ограничены наши возможности в этой жизни; сузить наш горизонт; самая несовершенная наша лучшая работа; но богатые люди должны быть благодарны за одно неоценимое благо.В их силах на протяжении всей жизни заниматься организацией благотворительности, от которой массы их товарищей извлекут долговременную выгоду и, таким образом, облагородят свою собственную жизнь. Наивысшей жизни, вероятно, можно достичь не путем такого подражания жизни Христа, которое граф Толстой дает нам, но, будучи одушевленным духом Христа, признавая изменившиеся условия этого века и принимая способы выражения этого духа, подходящие для изменившиеся условия, в которых мы живем; все еще трудясь на благо наших товарищей, что было сутью его жизни и учения, но трудясь иначе.

«Таким образом, это считается долгом богатого человека: во-первых, показать пример скромной, ненавязчивой жизни, избегания показухи или расточительности».

Таким образом, это считается долгом богатого человека: во-первых, показать пример скромной, ненавязчивой жизни, избегания показухи или расточительности; умеренно обеспечивать законные нужды зависимых от него; и после этого рассматривать все излишки доходов, которые поступают к нему, просто как целевые фонды, которыми он призван управлять и которые строго связаны в качестве обязанности управлять таким образом, который, по его мнению, наилучшим образом рассчитан для получения наиболее выгодные результаты для общества — богатый человек, таким образом, становится простым доверенным лицом и попечителем для своих более бедных братьев, принося им на службу свою высшую мудрость, опыт и способность управлять, делая для них лучше, чем они могли бы или могли бы сделать для себя .

Здесь мы сталкиваемся с трудностью определить, какие умеренные суммы оставить членам семьи; какая скромная, ненавязчивая жизнь; что такое испытание на расточительность. Для разных условий должны быть разные стандарты. Ответ заключается в том, что назвать точные суммы или действия так же невозможно, как определить хорошие манеры, хороший вкус или правила приличия; но, тем не менее, это истины, хорошо известные, хотя и не поддающиеся определению. Общественное мнение быстро узнает и чувствует, что их оскорбляет.Так и в случае с богатством. Здесь действует правило хорошего вкуса в мужской и женской одежде. Все, что делает человека заметным, оскорбляет канон. Если какая-либо семья известна главным образом показухой, расточительностью в доме, столе, экипировке, огромными суммами, демонстративно потраченными в любой форме на себя, если это ее главные отличия, нам нетрудно оценить ее природу или культуру. То же самое и в отношении использования его избыточного богатства или злоупотребления им, или щедрого, добровольного сотрудничества в благом общественном использовании, или неослабных усилий по накоплению и накоплению до последнего, независимо от того, управляют ли они или передают по наследству.

Приговор вынесен на основании самого лучшего и наиболее просвещенного общественного мнения. Сообщество обязательно будет судить, и его суждения не всегда будут ошибочными.

Наилучшие способы использования избыточного богатства уже были указаны. Те, кто хотел бы управлять мудро, должны быть действительно мудрыми, поскольку одним из серьезных препятствий на пути к улучшению нашей расы является неизбирательная благотворительность. Для человечества было лучше, если миллионы богатых были брошены в море, чем потрачены так, чтобы поощрять ленивых, пьяных и недостойных.Из каждой тысячи долларов, потраченных сегодня на так называемую благотворительность, вероятно, что 950 долларов потрачены неразумно; настолько израсходован, что порождает то самое зло, которое он предлагает смягчить или излечить. Известный писатель философских книг на днях признался, что дал четверть доллара человеку, который подошел к нему, когда он собирался навестить дом своего друга. Он ничего не знал о привычках этого нищего; не знал, как можно будет использовать эти деньги, хотя имел все основания подозревать, что они будут потрачены ненадлежащим образом.Этот человек утверждал, что является учеником Герберта Спенсера; однако четверть доллара, отданная в ту ночь, вероятно, нанесет больше вреда, чем все деньги, которые его бездумный жертвователь когда-либо сможет отдать на настоящую благотворительность, пойдут на пользу. Он только удовлетворял собственные чувства, спасал себя от раздражения, — а это, вероятно, было одним из самых эгоистичных и очень худших поступков в его жизни, поскольку во всех отношениях он наиболее достоин.

При раздаче милостыни главное внимание должно быть направлено на помощь тем, кто помогает самим себе; предоставить часть средств, с помощью которых могут сделать это те, кто желает стать лучше; дать тем, кто желает использовать помощь, с помощью которой они могут подняться; помогать, но редко или никогда не делать все.Милостыня не улучшает ни личность, ни расу. Те, кто достоин помощи, за исключением редких случаев, редко нуждаются в помощи. По-настоящему ценные люди расы никогда этого не делают, за исключением случаев несчастного случая или внезапной перемены. Конечно, у каждого есть случаи, когда люди доводили до его сведения, когда временная помощь может принести истинную пользу, и он не оставит их без внимания. Но количество, которое может быть разумно отдано индивиду за отдельных лиц, обязательно ограничено его незнанием обстоятельств, связанных с каждым из них.Он единственный истинный реформатор, который так же осторожен и так же озабочен тем, чтобы не помогать недостойным, как он помогает достойным, и, возможно, даже больше, потому что при подаянии милостыни больше вреда, вероятно, наносится вознаграждением порока, чем облегчением его положения. добродетель.

Таким образом, богатый человек почти ограничен тем, что следует примеру Питера Купера, Еноха Пратта из Балтимора, мистера Пратта из Бруклина, сенатора Стэнфорда и других, которые знают, что лучший способ принести пользу общине — это разместить в пределах досягаемости. лестницы, по которым могут подняться стремящиеся — парки и средства отдыха, с помощью которых людям помогают телом и разумом; произведения искусства, которые несомненно доставят удовольствие и улучшат общественный вкус, и различные общественные учреждения, которые улучшат общее состояние людей; таким образом они возвращают излишки своего богатства массам своих собратьев в формах, наилучшим образом рассчитанных на то, чтобы приносить им постоянное благо.

«Человек, который умирает таким богатым, умирает с позором».

Таким образом, проблема богатых и бедных должна быть решена. Законы накопления останутся свободными; по законам распространения бесплатно. Индивидуализм сохранится, но миллионер останется лишь попечителем бедных; Ему доверили на сезон большую часть возросшего богатства сообщества, но управлять им для сообщества гораздо лучше, чем он мог бы или сделал бы для себя. Таким образом, лучшие умы достигнут такой стадии в развитии расы, что ясно видно, что не существует способа распоряжения избыточным богатством, достойного заботливых и серьезных людей, в чьи руки оно попадает, кроме как использовать его год за годом для благосостояния. в целом хорошо.Этот день уже рассветает. Но через некоторое время, хотя, не вызывая жалости к своим собратьям, люди могут умереть пайщиками в крупных деловых предприятиях, из которых их капитал не может быть или не был выведен, и после смерти они будут оставлены в основном для общественных нужд, но человек, который умирает, оставив после себя многие миллионы доступного богатства, которым он мог распоряжаться в течение жизни, уйдет «непрочитым, непочтенным и невоспетым», независимо от того, для каких целей он оставит отбросы, которые он не может унести с собой. Таким образом, общественный приговор будет таким: «Человек, который умирает таким богатым, умирает с позором.

Таково, на мой взгляд, истинное Евангелие о Богатстве, послушание которому суждено однажды решить проблему богатых и бедных и принести «Мир на земле между людьми доброй воли».


Это эссе было первоначально опубликовано в North American Review (как «Богатство»), том CXLVIII, июнь 1889 г. Оно было перепечатано в Эндрю Карнеги, «Евангелие богатства и другие своевременные эссе », под редакцией Эндрю К. Киркланд (Кембридж, Массачусетс: 1962)

2019 — XIV Летний фестиваль Арт-Лабиринт

2019

Класс будет посвящен идее расслабления души и тела.Легкость, вариативность, проводимость — ключевые качества движения, которые мы будем искать. Когда логика тела …

Я приглашаю вас в лабораторию танца-движения, где мы исследуем наше состояние и при необходимости изменим его с помощью движения и танца. Практические и психотеоретические рекомендации, основанные на категориях Лавана. Изменение своего состояния через движение …

В рамках фестиваля пройдут уроки огненного шоу для начинающих от театра огня «Сансара».Навыки владения реквизитом пригодятся каждому. Эти занятия развивают координацию, укрепляют эти группы мышц …

Плейбек-театр — это современный театр, построенный на рассказах зрителей. Его миссия — рассказать историю каждого человека и услышать ее. А цель — приобретение …

Какой праздник без прикладных мастер-классов, где можно что-то сделать своими руками! На фестивале «Арт-лабиринт» пройдет мастер-класс по вязанию браслетов дружбы (фенечки) в технике мулине…

Варнашрама-дхарма — это идеальная социальная структура, которая существует, согласно утверждениям Вед, с момента создания материальной Вселенной. Совершенство Варнашрама-дхармы заключается в том, что структура …

Екатерина Рабей — актерское образование в Санкт-Петербурге, с юных лет занимается йогой, более 10 лет опыта проведения детских мероприятий для детей в Молдове, Украине, России, Испании… она…

Шримад Бхагаватам (Бхагавата Пурана) — одна из основных и важных ведических пуран. Его сравнивают со зрелым плодом Вед. В нем рассказывается о ключевых событиях, произошедших в нашей вселенной с тех пор …

АКРОЙОГА (Гала Сара и Юрий Шкилёвы, Киев) Мы рады снова представить вам наших друзей из Киева с акройогой для всех желающих! Будет интересная и сложная практика для продвинутых, и простые упражнения для начинающих…

Доброго времени суток дорогие друзья! В этом году на фестивале Арт-Лабиринт ребефинг проведет инструктор по ребефингу и детской йоге, фотограф, исследователь контактной импровизации — Дружинина Наталья Ребефинг (перерождение) — наука о том, как дышать …

Традиционный арт-объект фестиваля «Арт-лабиринт» — индийский типи (вигвам). 🏕🏕🏕 Памятник индейской культуре с частичным восстановлением повседневной жизни, вмещающий до 25 человек.Ставится рядом с основным …

Практика аштанга-виньяса-йоги — это поток. Динамичный, плавный поток энергии, поток движения и дыхания. Он уникальным образом влияет на состояние человека, давая ощущение свободы, радости и единения с …

«Вспомни себя на самом деле!» В этом году Анна Селиванова готова каждый день проводить Регрессии в прошлые жизни. Для чего? Найдите первопричины проблем в этой жизни.В любой сфере: здоровье, отношения, финансы, …

Алиса Ли — наша очаровательная гостья из Украины. На этот раз мы наслаждаемся соло на нашем очаровательном фестивале Art — Labyrinth и очаровываем нас мастер-классами по сакральной геометрии солнца. «Звук очень …

Сальва Сото — молодой переводчик из Испании, который приезжает на фестиваль «Арт-Лабиринт 2019». Родился в городе Мерсия. Он приехал в Молдову по обмену студентами, изучая актерское мастерство.Сначала…

Встречайте нашего гостя из Киева — Анастасию Недобиткину. Настя проведет на фестивале три мастер-класса: 1. Лаборатория сознательного движения (ЛДД) .2. Типы контакта: техники следования за свинцом, танцевальная терапия, сознательное движение 3. Contemporary Zouk (полеты, поддержка, партнерство, …

Макеты — это удивительный метод 21 века. За 1-2 часа участия в аранжировках можно сделать то, что может занять годы психотерапии, вы можете пережить опыт нескольких человек…

Wellcome Center — ворота на фестиваль. Чтобы добраться до него, можно высушить весло и приготовиться к бросанию якоря. Здесь вы узнаете, что, где, как и куда вы потом выберетесь …

Ответьте на все вопросы, в том числе на нерожденные в вашей голове. Инфоцентр по праву может считаться маяком фестиваля, в котором постоянно дежурит хоть один человек, готовый помочь, если вы …

Real Tones, гости из разных стран, разные направления музыки… Один из главных объектов фестиваля, собирание и объединение всех в одном пространстве слушания и слушания.

Место, где люди расслабляются и общаются за чаем.Это могут быть соответствующие мастер-классы. Выпущенный на востоке, по возможности в японском стиле чай подается на низких столиках в керамических чашах ручной работы, …

По-настоящему интересное и полезное занятие — приготовление еды для себя на открытом огне. Мы рекомендуем вам принести сковороды, миски, ложки и свою собственную еду, чтобы попробовать свои силы в …

[wptab name = ’ॐ Shambala ॐ’] Большая палатка Место для духовных практик и медитации.Это очень большая круглая палатка, установленная на четырех пятиметровых столбах. Вверху столбов закреплен …

Город Мастеров, в котором будут собраны и компактно реконструированы старинные декоративно-прикладные искусства, а также построены печи и другие необходимые сооружения. Такие как гончарные печи, гончарный круг, печь для хлеба, небольшая кузница, …

Плод союза двух людей, которые не стали нами, ежедневно переживают трансформации и метаморфозы.Эти алхимики, которые не говорят о сомнениях и творческих страданиях. Их присутствие на этом мероприятии …

Arceil о лидерстве

Томас Дж. Ли

Если не считать исчерпывающего аудита, на самом деле нет быстрых и простых средств объективной оценки коммуникации бизнес-стратегии компании для сотрудников. Тем не менее, важно попробовать.

Итак, как вы можете приблизительно измерить ясность, надежность и согласованность коммуникации компании в отношении бизнес-стратегии и приоритетов?

Один из способов — искать признаки дисфункции.Это некрасиво, но говорит то, что вам нужно знать.

Вот 15 будильников, за которыми нужно следить. Каждый мигает красным светом. Если вы видите кого-либо из них в своей организации, у вас есть над чем поработать. Если вы видите больше, чем несколько, у вас много работы. Если вы видите большинство или все из них, возможно, вам захочется бежать в холмы.

Аварийный сигнал № 1: Термины «лидерство» и «управление» взаимозаменяемы. Мы часто обсуждали это различие здесь, в Minding Gaps (просто прокрутите вниз), поэтому мы не будем повторять его снова.Менее понятен тот факт, что разница между менеджментом и руководством во многом зависит от коммуникации с точки зрения ее цели, содержания, стиля и тона. Используйте не тот, и вы получите неправильный результат.

Руководство заботится об удовлетворении заранее определенных ожиданий заинтересованных сторон. Он стремится согласовать работу со стратегией и приоритетами. Все дело в соблюдении стандартов. Контроль и власть превыше всего; сроки и бюджеты являются общими показателями. Таким образом, коммуникация ради управления носит конкретный, директивный и узкий характер.

Лидерство, с другой стороны, направлено на то, чтобы вдохновлять на изменения или прорывные результаты за счет дискреционных усилий людей. Он направлен на вовлечение людей в решение большой проблемы. Хотя рамки и направление важны, реальным рычагом для перемен являются сосредоточенность, любопытство, страсть и храбрость войск. Отсюда следует, что хорошее общение для руководства просвещает, вдохновляет и наделяет полномочиями.

Из-за того, что различие так часто упускается из виду, компании обычно не используют директивную, командную коммуникацию, которая может подорвать или даже помешать инновациям и изменениям.Это сама по себе громкая сирена.

Тревога № 2: Связь рассматривается только как устные сообщения и данные. Всем известно, что «дела говорят громче слов» и что «факты говорят сами за себя». Однако немногие компании рассматривают общение с сотрудниками как нечто, выходящее за рамки слов и цифр. Неужели они действительно думают, что у сотрудников шоры?

Процесс внутренней коммуникации компании должен касаться не только «официальной правды» (словесные сообщения, сформулированные руководством), но также и «основной истины» (воспринимаемой реальности, выраженной политическими решениями, видимым поведением руководителей и старшего звена). менеджеры, культурные силы, очевидная цель организации и т. д.). В противном случае доверие к компании у собственных людей будет под большим вопросом.

Аварийный сигнал № 3: Негативные новости имеют тенденцию к положительному отклику. Оставим дело политикам и их кураторам. В бизнесе мы такие, какие мы есть. Наши сотрудники знают об этом больше, чем кто-либо другой. Это простая правда. Когда с хорошими компаниями случаются плохие вещи, хорошие компании это признают. Они берут на себя ответственность и очень заняты. Они не пытаются заткнуть всем глаза шерстью.Вот почему хорошие компании — это хорошие компании, и это также одна из причин, почему хорошие компании — хорошее место для работы.

Тревога № 4: Восходящая информация подавляется и блокируется. Помните, что вам говорила ваша мать. У вас два уха и один рот не зря: слушать вдвое больше, чем говорить. Почему же тогда мы продолжаем думать о коммуникации как о распространении информации и идей, а не как о слушании? Почему же тогда мы думаем о хороших коммуникативных навыках как о способности убеждать, а не как о склонности слушать? Когда в последний раз ваша высшая руководящая группа отправлялась в тур по вашим объектам «Слушай и учись»? Признайтесь, у рядового персонала обычно есть масса информации о производственных трудностях, предпочтениях клиентов и собственном разочаровании.Игнорируйте это на свой страх и риск.

Сигнал тревоги № 5: Ваши руководители и старшие менеджеры думают, что они знают все, что им нужно знать о коммуникации. По моему опыту, немногие это делают, и исключения подтверждают правило. Большинству руководителей и старших менеджеров было бы хорошо, если бы они прошли повышение квалификации в области организационных и лидерских коммуникаций, а затем позаботились о том, чтобы все менеджеры и руководители имели одинаковый опыт. Вложенные время и деньги окупятся в течение недель, а затем в течение месяцев и лет, многократно.

Аварийный сигнал № 6: Связь является второстепенной, а не продуманной. Стивен Кови учил вас начинать с мыслей о конце, помните? В бизнесе это означает разработку стратегии с учетом ее выполнения. Это, в свою очередь, означает предварительное планирование коммуникации любой стратегии или стратегической инициативы. Никогда не оставляйте общение на потом. Включите интегрированный стратегический план коммуникаций в свой общий стратегический план. Посвятите ему ресурсы (время, деньги, внимание) на начальном этапе, и у вас будет меньше аварийных ситуаций на внутреннем уровне.

Сигнал тревоги № 7: Практически не прилагается никаких усилий для ознакомления сотрудников с отраслью и конкуренцией. Мы знаем из фокус-групп и опросов, что сотрудники во всем мире хотят больше способствовать успеху своей компании. Чтобы сделать это разумно, им нужно больше информации об отрасли и конкуренции. Почему бы не поделиться этим? У этого есть несколько побочных преимуществ: это отражает уверенность и доверие к людям, а также создает большую готовность к изменениям. Вокруг беспроигрышный вариант.

Тревога № 8: Преобладают шахты, и в них есть ракеты. Компании, которые поощряют или молчаливо потворствуют соперничеству между отделами персонала или линейными подразделениями (например, производственными предприятиями, регионами продаж или группами обслуживания), просят неприятностей. Информация неизменно будет накапливаться, а другие единицы намеренно хранятся в неведении. Хуже того, укоренится атмосфера враждебности. Покупатели заметят, и им это не понравится.

Аварийный сигнал No.9: Сокращения и модные словечки скрывают реальность. Эту дрель знают все. Деловой язык — это модные словечки. Но не спешите сразу же осуждать их всех сразу. Некоторые из них полезны для обозначения сложных программ, продуктов или инициатив. Сложность возникает, когда аббревиатуры и жаргон намеренно скрывают реальность или даже искажают ее. Помните, сотрудников нельзя надолго обмануть, да и не стоит этого делать. Они в вашей команде, не так ли?

Аварийный сигнал No.10: От сотрудников не сообщается полезная информация. Так же, как вы не вводите сотрудников в заблуждение, у вас не должно быть нужды или желания держать их в неведении. Думайте о стратегической информации как о валюте роста. Его быстрый обмен увеличивает интеллект каждого. В свою очередь, интеллект увеличивает согласованность, а согласованность делает клиентов счастливыми. Еще одна вещь: если вы храните полезную информацию от сотрудников нижнего уровня, вы можете ожидать, что они поступят так же — от вас.

Аварийный сигнал No.11: Люди выполняют много нестратегической работы. Вот еще один красный флаг. Если ваше видение бизнеса, стратегия и цели хорошо понятны и широко приняты, то практически каждый должен тратить свои дни и недели на решение стратегических задач. Если люди выполняют много нестратегической работы, либо они не полностью осознают стратегию и сопутствующие ей приоритеты, либо их время плохо управляется.

Сигнал тревоги № 12: Ваша компания полагается на каскадирование, чтобы «донести информацию до людей». О каскадировании нужно помнить две вещи: (1) он не работает в организациях любого реального размера, и (2) он заставляет вас думать, что он действительно работает. Лучше распространять жизненно важную информацию и сообщения по группам собрания, групповая голосовая почта и групповая электронная почта за один или два шага. Используйте менеджеров и руководителей, чтобы конкретизировать последствия повседневной работы и слушать, затем послушайте еще немного и, наконец, действительно слушайте (мы говорили, что слушайте ?) рядовым сотрудникам.

Аварийный сигнал No.13: Сотрудники жалуются на последнюю «программу месяца». Это настоящий красный флаг, и он распространен. Вращающаяся дверь программ управления предполагает пугливое руководство, стремящееся вскочить на каждую подножку, прибывающую в город, и не имеющее собственного стратегического балласта. Как любой компании может развить интенсивность стратегического фокуса, если ее взгляд перескакивает с одного дела на другое каждые несколько недель? Он не может, и без сосредоточения он не может достичь длительного успеха.

Аварийный сигнал No.14: Публикации или веб-сайты затушевывают суровую реальность. Если на веб-сайтах вашей компании, в журнале или информационном бюллетене завода есть множество личных или частично стратегических материалов (результаты игры в боулинг, статьи о необычных хобби, тематические объявления, фотографии летнего пикника, годовщины обслуживания), вы упускаете потрясающую стратегическую возможность и усиление второстепенных забот и приоритетов.

Для всего этого есть место, но это происходит путем вытягивания (то есть того, что сотрудники ищут, возможно, через веб-портал или на старомодной фабричной доске объявлений), а не выталкиванием (т.е, что-то отправлено всем). Используйте средства массовой информации для решения деловых вопросов, проблем и приоритетов. Пока вы это делаете, называйте вещи своими именами. Открыто говорите о стратегических преимуществах конкурента. В конце концов, именно так вы разговариваете со своими коллегами по руководству, не так ли? Почему сотрудники нижнего уровня должны быть другими?

Alarm No. 15: Менеджеры общаются в основном по электронной почте, даже с коллегами в том же офисе, который находится в нескольких шагах от них. Электронная почта имеет свое достойное применение, но она никогда не должна быть костылем или заменой рутинного личного разговора и диалога.Возьмите в остальном здравомыслящего, порядочного человека (даже инженера!), Поместите его за компьютер, и он сможет превратиться в киберпуть.

Квази-анонимность наших силиконовых коконов действует не так, как дорожная ярость. Простые, но важные смягчающие эффекты выражения лица, тона, юмора, жестов рук и зрительного контакта исчезают. Слова теряют гибкую округлость. Они становятся атональными и резкими. Страдают отношения. Доверие, уважение и достоинство уходят в окно. Это то, что вы хотите?

Все эти сигналы тревоги на самом деле являются дисфункциональными синдромами.Они наносят реальный урон вашей организации и ее перспективам прорыва.

В той мере, в какой компания терпит эти привычки, она разрушает собственное общее видение и общие цели, она становится объектом войн и распрей, она становится объектом цинизма и отрицания во всей организации и может парализовать себя страхом. В лучшем случае люди будут просто двигаться, не имея реальной приверженности будущему компании.

Сколько из них терпит ваша организация? Что ты с этим делаешь?

Мы можем помочь.Звоните нам. Номер 650-464-1770.

© Copyright 2013 Arceil Leadership Ltd. Все права защищены.

Mud Pie Anyone? | Кармел Клэй Парки и места отдыха

Кто-нибудь из грязных пирогов?

Природные программы прививают чувство удивления на всю жизнь

Спросите естествоиспытателя Carmel Clay Parks & Recreation Карен Ламере. Она подтвердит то, что наши матери говорили годами — немного грязи никогда не повредит.Скорее всего, вы получите тот же ответ от участников летнего лагеря LaMere 2020 года, которые буквально «играли в землю», находили время, чтобы отключиться от сети и побыть на улице, и открыли, как делать грязь. И, как вы уже догадались, становясь в процессе хорошими и грязными. «В CCPR мы внедрили широкий спектр интерактивных природоохранных программ для всех возрастов, от идентификации деревьев и наблюдения за птицами до маркировки бабочек-монархов. Нам нужно продолжать создавать возможности для исследования и связи с природой и тем, как она влияет на нашу жизнь.”

LaMere всегда был связан с природой и прекрасным природным ландшафтом. Она выросла в Мичигане на реке Каламазу. Ее отец отправлялся на субботнюю утреннюю рыбалку и всегда приносил домой змею, прыгающую мышь, черепах и все остальное, что могло показаться ему интересным во время рыбалки. Каждую субботу она стала с нетерпением ждать его возвращения, чтобы посмотреть, какое существо он принесет домой. Ее собственная семья может подтвердить, что эта традиция продолжается. Сегодня многие существа называют дом Ла-Мере «своим» домом, включая американских жаб, древесных лягушек, песчаного удава, красноногую черепаху, ежа и подвязочную змею.Удачливые твари.

«Возможно, связь с природой сохранялась из поколения в поколение, — говорит ЛаМер. — Мой дед был Хо-Чанк и родился в вигваме в Висконсине. Культурные традиции хо-чанка — которые, очевидно, очень распространены в моей жизни и сегодня — это песни и рассказы, которые направляют нас с ценностями о том, как уважать землю, животных и жить в гармонии с природой ».

Помимо ее личной связи с природой, если вы ищете специалиста-натуралиста, не ищите ничего, кроме ЛаМере.Ее степень бакалавра биологии и степень магистра рыболовства и дикой природы в сочетании с ее детским опытом роста в природных центрах являются прекрасным образованием и реальным преимуществом как для CCPR, так и для общества. Когда она впервые пришла в CCPR в 2012 году, предложения и программы в природном лагере не смогли заполнить посещаемость.

«Нам пришлось отменить некоторые лагеря в 2012 году, но теперь у нас 25 детей утром и еще 25 детей приходят на дневные занятия — наши природные лагеря и классы действительно расширяются», — говорит Ламере.«В связи с пандемией, как никогда ранее, мы все должны находиться вне пределов досягаемости. Нам нужно быть в восторге от самого первого желудя, которое находят наши дети, потому что это выражается в любви к открытию природы и позволяет с азартом узнавать новые вещи прямо у нас на заднем дворе ».

Во время программы «Натуралист по колено», постучав по дереву, чтобы получить сок, Ламер заметил, как ребенок облизывает его тарелку после того, как домашний сироп был добавлен в партию свежих горячих блинов. Она слышала, как мать ребенка сказала: «Мы не облизываем тарелку.В то время студентка не была уверена, но Ламер заверила мать, что мы делаем это, когда сами делаем кленовый сироп. По словам Ламера, до сих пор в этом доме продолжают «облизывать тарелки с сиропом».

От копания в грязи до занятий для начинающих, таких как натуралисты по колено или взрослых, обучающихся на курсе магистров-натуралистов штата Индиана, CCPR уделяет особое внимание природе, программированию природы и воссоединению сообщества на открытом воздухе.

«Что действительно удивительно, так это то, что у меня иногда бывает, что натуралист по колено начинает свое путешествие по изучению природы вместе с нами в очень молодом возрасте, — говорит ЛаМер.«И затем я вижу, что они все еще участвуют в изучении природы, посещают уроки и лагеря спустя годы. Это доставляет мне радость, поскольку мы, надеюсь, привили этому молодому натуралисту чувство удивления на всю жизнь в отношении всего, что нас окружает ».

Похоже, грязный пирог — отличное место для начала.

Написано: Шерил Роджерс
Шерил занимается брендингом и маркетингом. Она рассказчик, редактор и консультант по СМИ, а также создатель бренда.Эта история написана в сотрудничестве с Pickett & Associates.

Поделитесь этим сообщением:

.

admin

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *